南溟出自什么典故那里????

“既见君子,云胡不喜”出自那里,是什么意思?_百度知道
“既见君子,云胡不喜”出自那里,是什么意思?
答题抽奖
首次认真答题后
即可获得3次抽奖机会,100%中奖。
来自文化艺术类芝麻团
采纳数:2965
获赞数:100737
擅长:暂未定制
参与团队:
  “既见君子,云胡不喜”出自诗经《诗经·郑风·风雨》。意思是“ 既已见到意中人, 心中怎能不欢喜”  原文如下:  《诗经·郑风·风雨》  风雨凄凄,鸡鸣喈喈。  既见君子,云胡不夷?  风雨潇潇,鸡鸣胶胶。  既见君子,云胡不瘳?  风雨如晦,鸡鸣不已。  既见君子,云胡不喜?
smilesky9527
smilesky9527
采纳数:363
获赞数:3707
出处:《诗经·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。”已经看见了喜欢的那个人,还有什么不高兴呢?既:已经君子:女子对他的爱人之称。“云”是发语词。胡:何也。
开花的树射手
开花的树射手
擅长:暂未定制
即然已经见到了你,那还有什么不欢喜的呢?(见到你是最大的欢喜,其他都无所谓。)
1条折叠回答
为你推荐:
其他类似问题
您可能关注的内容
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。莫欺少年穷出自那里?_百度知道
莫欺少年穷出自那里?
答题抽奖
首次认真答题后
即可获得3次抽奖机会,100%中奖。
来自知道合伙人认证团队
采纳数:1457
获赞数:5995
擅长:暂未定制
“莫欺少年穷”这句话出自清代吴敬梓的《儒林外史》第四十六回。【拼音】mò qī shǎo nián qióng&【原文】宁欺白须公,莫欺少年穷。终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。【注释】1、白须公,白头老翁,龙穿凤有飞黄腾达之意。2、唔信,广东话里不相信的意思。3、窿是广东话洞的意思,穿窿就是东西上有洞眼了。【意思】宁可看不起没钱的白头老翁也不要看不起贫穷的年轻人,因为少年人前途不可限量。少年人如果努力迟早有天会飞黄腾达的,就不相信一辈子总是穿着有破洞的裤子。【作者简介】吴敬梓(年),字敏轩,一字文木,号粒民,清代小说家,汉族,安徽全椒人。著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。
采纳数:476
获赞数:6730
宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。 这是广东话的俗语咯。 意思是:宁可看不起没钱的白头老翁也不要看不起贫穷的年轻人,因为少年人前途不可限量。少年人如果努力迟早有天会飞黄腾达的,就不相信一辈子总是穿着有破洞的裤子。白须公就是白头老翁,龙穿凤有飞黄腾达之意,唔信广东话里不相信的意思,窿广东话洞的意思、穿窿就是东西上有洞眼了。还有黄家驹的一部电影叫做《莫欺少年穷》
本回答被提问者采纳
采纳数:42
获赞数:363
擅长:暂未定制
宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿!
采纳数:57
获赞数:155
获赞数:24
擅长:暂未定制
在专制制度下,没有人能随随便便成功,永远是龙生龙凤生凤,老鼠的孩子打地洞。
1条折叠回答
其他2条回答
为你推荐:
其他类似问题
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。1添加评论分享收藏感谢收起赞同 14添加评论分享收藏感谢收起写回答定而后能静,静而后能安,安而后能思……是出自那里的?_百度知道
定而后能静,静而后能安,安而后能思……是出自那里的?
采纳数:64
获赞数:1477
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!以上讲的是三纲八条目三纲即:明明德,亲民,止于至善八条目即:格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下未完待续:在线等待5分钟,我还要继续修改完善我的答复,如果最后答复时间超过5分钟,或者修改次数达到10次的上限不能继续修改,则自动表示我已做答完毕。要想做问题终结者,就得不做或者少做无用功,这只能精心为您服务,不要因此嫌烦。为您服务:如果还有不清楚的话,可以在问题补充里提出,或者先采纳我,我们可以在问题评论里继续问答交流,直到令您满意为止。
来自知道合伙人认证团队
获赞数:2725
擅长:暂未定制
这句话是出自《大学》的内容。拓展资料:《大学》 &大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。&古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 《大学》简介:《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
本回答被网友采纳
采纳数:268
获赞数:3975
《大学》大学之道 ,在明明德……
为你推荐:
其他类似问题
您可能关注的内容
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。(蓝色西瓜的忧郁)
(Aspie Patient)
(yukiyuki)
第三方登录:

我要回帖

更多关于 岁寒三友出自 的文章

 

随机推荐