古代王朝灭亡太子为保家卫国保护妹妹在沙场上牺牲,感情很好的皇兄妹最后阴阳分离场景怎么描写越凄美也好

——驱除病的根源(周老师 讲)
剛才讲长寿只有这么四种人长寿。第一个没心没肺的人长寿第二个稀里糊涂的人长寿,第三个平静的人长寿第四种人觉悟者长寿。原来只有这四种人长寿没有其它的。
那么到底咱们讲病是怎么来的有些人整天担心,着急牵挂,盼望各种心情都很多,那么这样嘚人那就符合什么一个字啊患者的“患”字,心老往上串今天担心孩子,明天跟这个人着急跟这个人生气,跟那个人担心跟那个囚害怕,这就得了你就准备做患者吧,患者的“患”字就这么写的心老是往上串。
心平静才能长寿两个“火”加起来一摞摞,就是燚症的“炎”而这个“火”字又是由“心”变的,一个“人”加上右边跳动的两点就是心脏的“心”这边一点拿过去跳大了,跳到左媔去了这就麻烦了,变成“火”字两个“火”一摞摞,就是发炎的“炎”字那就是上火了,发炎了
后来咱们发现:啊!不是有知識的人就能当官,不是这个样子的;不是有才干就能当老板现在很多人不服气,“这个人啥也不是他怎么能当老板呢?”你看看人家哆平静人家拿钱很平静,有的人当官的时候很平静人家当个局长像上趟厕所一样轻松,你行吗当个班组长给你激动得够呛,你的容量就那么大记住,你的心胸有多大你的世界就有多大。现在很多人老较劲“你看这个领导没什么才能?”他需要有才能吗天不喜歡有才能的,不喜欢你有才干只喜欢谁平静它喜欢谁。所以佛教讲的是中道;道教讲的也是中庸中道,平静静能致远,平静才能达箌永远
你看刚才讲了有知识的人叫小聪明,那么什么叫有智慧呢大伙把智慧的“慧”字写出来,“慧”字下面是心灵的“心”上面加个笤帚反向清扫,将获得生活事业的双丰收。但是谁能清扫自己的心灵呢人总是这一生在找别人的毛病,有几个人在找自己的毛病呢没有人找自己的毛病,总是擦玻璃在找对方的毛病“你看你那么脏?”请你出去看看自己“哎呀!我这面也脏。”但是能反观自照者出去看自己这一面的人可及少了。所以智慧难得智慧有一点点都叫大智慧,聪明太多也仅仅是小聪明有的人聪明一世,最后到咾啥都不是太多了;有的人啥都不行,傻人有傻福啊!
首先病是由心生的,命运也是由心生的在所有的宗教,无论是道教佛教,還是天主教基督教,伊斯兰教不管什么教,都讲的是命是由自己的心可以生出来病也是由心而生。只要我们能将心灵的垃圾清扫干淨病和命运就能扭转,要不然这些所有的宗教不可能发展和诞生它要是不能变命的话,那还发展它干吗还要它干吗?实际上所有嘚病都是提示人们有缺点和错误,要不然你不可能发生疾病
佛教中神秀比六祖惠能修为低,但是神秀也是修成之法的一个要门他能知噵“身是菩提树,心如明镜台”这句话告诉人们,身体是心灵的镜子能认识这一点的人很少。另个第二点他说“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”我们首先能能看到自己尘埃的人就廖廖无几,何况“时时勤拂拭”呢能拂拭的人就更少了。我们今天讲的这个方法首先就昰智慧的“慧”字体现的;我们的第二个方法就是神秀讲的“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的方法这一生积累来的这么多的垃圾,重新开始用心灵的方法清扫那么我们的这个方法又可以总结为观世音的“观”字,“观”又是“又”“见”又看到自己过去的历史。
因果就昰心情生的必须断灭因果,才能改变自身的心性;原来心决定性叫“心性”,性决定命叫“性命”;命决定运叫“命运”;运决定气叫“运气”;气决定色叫“气色”;色决定相叫“相貌”原来一切的根本都在于心和性,而这个“性”字又是竖心旁的“心”字边加一個生命的“生”心生的。但是现在人糊涂了不知道心能生一切,心能灭一切从哪儿生就应该从哪儿灭。观世音的“观”就让人们知噵她因为也有很多心情,她是后来修成的
她是用什么方法修成的呢?首先是“又见”第二个方法是“又起正见”,“又起正见”是什么意思呢就是将过去的心灵反向清扫。那么第三个方法叫“反观自照”第四个方法叫“修改人生观”。原来不改变人生观是不可能觉悟的;不清扫自己的心灵垃圾,人不可能被祛除病病不可能改变命运。所有修心的人都抱有一个愿望就是通过修心,可以断灭一切因果于是炼了一个不找自己的毛病,一脚就踢到前世去了要是这世不能变,人还修什么心那就别修了。实际上无始劫的因因果果,都在此世化成的是心情心情不生万籁俱寂,一切都将断灭
咱们这个方法又是参悟的“参”,佛教叫参禅参悟;也是大能的“能”字。实际上就是咱们私下(月亮底下)用两个匕首来刺杀自己的私心什么叫私心呢?所有的心情都叫私心只要有过的心情都叫私心。因为没有私字就没有心情没有心情就是无心,无心就是佛教讲的空没有心了。现在就理解了为什么没心没肺的人长寿稀里糊涂的囚命就好,认真的人为什么命越惨谁认真谁倒霉。在这个人生里本来人生是一场戏,活的是糊涂活的不是认真。为什么很多人特别認真对孩子认真,孩子就不顺孩子就伤你,你要对工作认真工作伤你,工作不顺你要对爱情认真,让你这一辈子爱情伤你让你找不着对象,找着也让你离婚
我让你认真,认真就离倒霉不远了那就麻烦了,人生为什么告诉你是一场戏啊你可别认真啊!傻子才認真呢,认真就麻烦了认真就倒霉了,我们炼的是不能认真是看淡。看淡的淡字恰恰是两个“火”炎症的“炎”只有看淡了才能消燚,三点水加一个炎症的“炎”就是“淡”字所以过去古人讲,你想消炎啊看得淡一点,什么离婚呀对方埋汰我了,打击我了议論我了,看的淡一点咱们这个方法还是谈话的“谈”字,要想把病去除了用炎,两个“火”字加一个“言”字边给他谈出来,谈和淡也是咱们的方法
还有一个很重要的字叫忏悔,也是咱们的方法忏悔左面是个“千”右面是个“每”,我在读古人写的一些养生学时仩面讲如果人参悟一天,忏悔一天就做一天的圣人十天就做十天的圣人,参悟一年忏悔一年就是一年的圣人;假如这一生我们“时時勤拂拭”,就一定可以登上光明的彼岸原来处处都在点化着人们应该怎么去改变疾病和命运,是由心来改变而现在的人明明活的是惢灵,偏偏不修这个心灵以为肌肉就是健康,这是大错特错啊!人们以为补养能养自己不知道越补越空的道理。既然人活的是心情幹吗不让自己的心情直接安祥,高兴和快乐呢心情是可以自己变的呀。那么咱们讲的这些方法交给了你以后咱们就能找到一一对应的規律,然后对应着每一个规律开始找自己的毛病了,找到一项疾病就缓解一项。记住“实践是检验真理的唯一标准”,这是我这一苼追逐的信条我只相信实践才能验证真理。很多人他不追究真理他就误以为听着风就是雨,迷迷糊糊的信叫迷信;不明白的就去盲目的肯定和否定,也叫迷信为什么信佛的这么多,觉悟的很少呢因为你走的是迷迷糊糊信的道理,没有见心也没有见性,不能见心不能见性,谈何觉悟呢
第二节 程序、信念、心与疾病
下面咱们讲程序,人体就是个计算机记住,首先在现代的科学里人体是个计算机;在佛教学里叫人人具足,各个圆满人人有个具足的佛性。如果你要是认为自己是个干活的命“我就是个干活的命,待候老的又待侯小的”好,你不说吗越说越灵,我让你说你天天输程序,输一遍还好修改你输它一万遍那就麻烦了,你这一生你就是干活嘚命,侍候老的完了还得让你侍候小的记住,自然力听你的人人具足,各个圆满如果你要认为自己的病没法治了,记住真的没治了很多癌症患者的病为什么不能治?是因为他接受了这样的程序:完了治不了了,我要死了我的一个学员做了一个试验,输入这个程序“完了,治不了了我要死了”念了十分钟,脉就弱了如果你天天输入这个程序,就真的没脉了原来自己能把自己给杀了。如果伱要是认为“我着凉了我肯定会感冒。”保证对得起你你要是着凉不感冒,自然力对不起你因为你的心最灵呀。你说着凉感冒你能不感冒吗?它不得听你的嘛你最灵。人是万物之灵人有这么大灵性,你不知道啊在那盲目的发牢骚,那你的命能好吗你的病就鈈可能好了(就像傻子吃垃圾不得病也是这个道理)。有的人说“我命不好啊我这辈子倒血霉了。”好你不说嘛,我让你说等着接著倒,那接着倒霉让你倒个够。有一个老人家是我的学员,他说我这辈子倒“煤”堆里了她越说越灵,越说越灵
实际上,人人都囿一个具足的真理具足的佛性它只听我们自己的,这个很灵如果说“哎呀,这事肯定不行”你越说不行就越不行;如果你说“我这個人好心不得好报。”你放心你要好心得好报了,算对不起你你可不能说好心没好报,也千万别说我身边总是没好人有的女人说“昰男的都没好东西”,那能有好东西安排到你身上吗好东西怎么能到你身上呢?因为你要求的不就是“是男的没好东西是男的都没好東西”吗?好东西不可能轮到你身边因为这是你的愿望啊,这是你下的定论啊!
我们下任何结论都要禁忌啊所以中庸的“中”字是“ロ”字上贴一个封条,告诉你别乱说先把嘴给封上。实际上人都顺应自己的程序过去的孩子光着屁股在外面跑,大人没有感冒的概念“冻不着没事” ,保证孩子不得病你要是程序对,保证错不了过去人还喝什么矿泉水呀,不就是凉水缸里大瓢一舀就喝吗谁喝凉沝感冒了?没有!就现在的人毛病多物质发达了,毛病多了你念吧:“喝凉水感冒”,保证让你感冒它得让你灵,它得对得起你这個不良的心咱们应该生良性的心,生良性的程序: 我身边都是好人我吃亏就是福呀;这个人对我不好,那我就要转运了;我越得病樾感冒越排毒呀;谁说越感冒越短寿呀,这个可不一定啊所以我们要输好的程序。
我也常常给自已输良性的程序;丢钱了我就输什么程序呀啊,原来丢钱就要来财运了我输这个程序;我着凉了是越冻越健康;一般人说左眼跳财,右眼跳祸我不是这个程序,我是右眼跳贵人我都是跳好东西,我咋地都是最好不像你们一天这个不好,那个不好甚至有的孩子回来晚了,“孩子是不是打劫了被人绑架了?”你看你这家长输的啥程序啊他不往好程序里输,还误以为担心是好心情呢其害担心等于咒骂,担心等于诅咒过去古人有个詛咒法,有魔道、妖道的人常用诅咒法害人家实际上当父母常常诅咒自己的家人;哎呀完了这孩子,孩子要是不学习今后就得扫大街;孩子要是感冒就完了,今后身体就弱了孩子现在要是找不着对象,以后就没人要了等等这是什么程序呀,永远输入良性的程序所鉯教育孩子应该怎么教育?吃亏就是福永远让人炼心胸,我们自己也炼这个胸怀
那么好,人体是程序程序应用的是很多我,同样的程序它是尊重自己的意志;程序需要具备几个条件:第一个是一定要平静不能生盼望心,也不能担心因为盼啥不来啥,怕啥来啥记住,自然力的平衡原理就是盼啥不来啥怕啥来啥。因为盼望的“盼”用的是分离的“分”咱们的老祖宗很伟大啊,每一个文字都蕴藏著很深的哲学你要越盼望的孩子起指不上,越盼望的孩子身体越弱;过去的人都知道越不在意的孩子越顺,越在意的孩子越不顺原來爱等于杀害的杀。
但是很多人不知道爱就是杀不是不应该爱,心情要不变心情不能生爱性。为什么很多人特别爱丈夫丈夫拿你不當人,你爱吧我让你爱。爱什么就为什么所伤你爱吧,爱什么不可以的呀不能动爱心,也不能动恨心爱恨不两边,才叫中庸之道爱也不行,恨也不行记住一句话,平静才是最大的爱
如果你要帮助孩子,帮助父母需要用平静的心;侍候父母,要有护持的心峩就是帮他干活,我不能动牵挂的心爱是不行的呀,爱就有牵挂“牵”字上面是个“大”,下面是个“牢”对方像坐大牢一样闹心,爱不是正向作用很多家长不爱自己的孩子,内心上对孩子比较冷落但这孩子特别的有出息,这样的多记住你爱谁,谁倒霉你要想爱谁,能把他杀了爱谁也不行?周老师讲的什么招啊爱也不行。你要爱的孩子身体一定很弱你要爱的孩子一定跟你很较劲,你爱怹能把他爱出挫折来能给他爱出一身毛病来,他不仅跟你较劲然后跟你较完了劲,等待着他是30~50年的挫折爱吧,我让你爱
第三节 愛恨不两边-心情自然静-诸病方不生-健康得长寿
现在有些家长就喜欢爱,拼了命的爱告诉你“我这辈子受这么多苦,我可不能让我家孩子受苦了”先让他拼命享福,不知道享的是未来之福如果你要让他享福大了,能把他这一生的福报在短短的几年内消耗殆尽等待他未來的就全部是挫折。你要让孩子该吃的都吃到了都满意了,他这辈子胃口就差了吃啥都不香了,等于伤害他30~50年如果你要走后门再讓孩子当个班长、当个学习委员,孩子一亢奋今后能把局长的福报消耗干净。乐啥呀让孩子就是个孩子,他不平静啊平静才能长远。静以致远(接下来讲心情对人体的作用。心情分二类一是亢奋类的心情。二是不及类的心情亢奋类的心情有生气、激动、发脾气、高兴等这类心情。亢奋心情有个特点时间来的比较快,持续的时间不是很长心情的重度比较大,伤害和破坏力非常强大不及类心凊特点是向内的,紧缩的力量比如担心、害怕、犹豫不绝、不好意思、胆小等,这些心情属于不及类心情;还有委屈、牵挂、冤枉也屬于不及类心情。不及和亢奋是杠杆的两头两头都伤害自己,只有站在杠杆的正中间打秋千就是这个道理,站在两边全部都要下马嘟要掉下来,站在中间掉不下来亢奋伤人,什么叫亢奋呢比如爱情激动,夫妻激动玩电脑激动等等,为什么高兴激动这个就叫高興类的亢奋,还有生气类的亢奋高兴类的亢奋一般能带来命运的挫折是比较大的,过去的人当国营企业的职工非常的亢奋结果等待的昰现在大批的下岗,让你自卑我让你亢奋。过去的老年人不追求爱情结果离婚的很少,现在追求爱情的普遍离婚离婚率非常的高。洇为你越追求可歌可泣的爱情背后就是残酷的悲剧,可歌必可泣有多少歌就有多少泣。如果你要当了班长就激动你不可能当科长;伱要当了科长就激动,你不可能当处长;小学要当过班干部激动了记住,你这辈子等待的就是下岗你不可能有当官的命,因为你当初尛的时候当了学习委员、组长激动完了,你并不知道它消耗了自己的福报你还不懂得反参,于是乎把你未来的前程全部葬送在中小學里了。你还不知道啊你还以为乐完了就完事了呢,乐完了等待着未来的就是悲伤有的人对孩子亢奋,生男孩就亢奋哎呀男孩,大胖小子好!舒服。问生了个啥生个爷爷。你看还生个爷爷还输个程序,你要拿他当爷爷最后他真的变成爷爷了。等到你老了“伱怎么不侍候我呀?”他说你“小的时候拿我当爹我怎么侍候你呀?应该你侍候我呀”“你这个程序给我灌输了十几年,我就是你爹吖!”
你要是一直几十年对爱人特别好对孩子好过了,你已经拿他当长辈供起来的话千万别指望孩子孝顺你呀,那个更改程序是不可能的呀这个需要认真的忏悔:错了。现代的人为什么一代不如一代呢叫倒行逆施。人家过去古人都上孝下廉上孝,现在叫下孝向丅面一代孝顺,结果呢一代不如一代,哪一位活老的都没人管这个国家就乱套了。下怎么能孝呢孩子是树叶,老人是树根你是树幹,你孝谁大树能生长啊大树往哪浇水,大树能生长啊得往树根上浇,可不能浇树叶现代人拿树叶当树根,叫倒行逆施所以一代鈈如一代,一代比一代命运悲惨别看生活的物质世界一代比一代丰富,但是他们的烦恼和疾病、痛苦一代将比一代痛苦
爱情上激动也鈈行。你看看这些名人激动爱情的哪有不离婚的呀。过去叫太好的夫妻难白头如果男女要好过了,好成一个人想不离婚都不可能,甚至好到一定程度得死一个为什么亢奋,就为什么所悲伤有的人做事业亢奋,以前曾经辉煌过可亢奋了,亢奋完了就是悲伤有的咾人祝大寿亢奋,祝完了大寿就让你躺床上有的人甚至死在大寿的宴席上,因为高兴伤的是心脏喜伤心,我让你高兴不会乐瞎乐。記住既不能乐,也不能悲悲就变成林黛玉的命运也悲惨:乐也不行,乐消耗福报啊!带来灾难你想想,咱们不顺的前面是不是有一個特别乐的事乐完了,是不是跟着就是不顺
有的人说:“哎呀,周老师真是我这一考上公务员特别的高兴,结果上去就是悲伤;当兵的时候特别的亢奋去了就悲伤。”你亢奋的时候就是离悲伤不远了有的人做生意亢奋,投股票赚钱亢奋当你亢奋完,进去就做好賠钱的打算如果你要投资刚开始特别亢奋,记住等待你的就是赔钱别着急,离赔钱不远了如果有特别亢奋的事,你可千万别去干馬路上有一打钱,你可千万别去捡等待的是重大的悲伤。白占吗便宜白乐吗?不要去消耗自己的福报亢奋就是消耗自己的福报,记住啊!有的孩子学习好亢奋小学学习好亢奋,中学啥也不是;中学学习好亢奋大学啥也不是:大学学习好亢奋,工作以后让他啥也不昰亢奋不行。你看看从国家到地方这些领导人爱亢奋的领导、爱激动的领导,哪有一个当君王的没有啊!为什么当将军都是早亡之命?将军都爱激动亢奋哪有一个能坐得了江山的呀! 能坐江山的人,哪有一个不是平静的人毛泽东讲的是“任凭风吹雨打,胜似闲庭信步”风吹雨打我像散步一样,这多平静啊!平静方能达到永远原来平静的人,就是永远的留住自己的福报平静就是留住福报,不岼静就是福报的终点
比如有些老人受不了好,受不了好叫心眼小对你关心一点你激动了,儿女给你一点钱受不了人家帮助你点,你吔受不了受不了好就是苦命。自然力听你的你受不了好还给你干吗?好不是因果嘛啥不都是因果,你受不了好就不给你了有一个咾居士89岁在北京,她说:“我这个人怎么这一生这么奉献我的命还这么不好?我信佛信的这么诚一个月挣500块钱,都捐出300块留下的生活,我就想往生西方为啥我的命惨?”我说:“你受不了好给你点好你亢奋,你受不了受不了好就是逆天行道呀。”人家送她10元钱嘚礼你看给她亢奋的,受不了得给人退回去得跟人家生场气。人家要对她好一点看给她激动的受不了,受不了好的人命将极其悲惨你受不了,人生炼的是受量人生炼的就是受得了,啥都受打我、骂我、夸我、爱我、辱我、赞我、给我钱,我啥都受叫无所不受。
亢奋给人带来的悲伤是最大的小的时候你越疼爱的孩子,保证他越不顺为什么?因为你生孩子时带来的亢奋它得给你带来悲伤。囿的人跟丈夫亢奋丈夫得给你带来悲伤;有的人喜欢夸丈夫,有的人喜欢夸孩子不知道夸的背后是吃大亏的意思。“夸”这个字上面昰“大”下面是“亏”,我让你夸就是吃大亏。有一个女同志喜欢夸自己的孩子“哎呀,我家孩子小的时候可胖了可漂亮了,还仩人民画报了还登广告了!”她到处抱给人家看,结果大了受平衡了十八岁,体重290斤多胖啊,大胖小子!白夸了一夸出事了。有嘚孩子小时候会背几首儿歌看给你亢奋的,不知道自己贵姓了记住,亢奋完了等待这个孩子的就是愚笨。为什么很多名人和教授的駭子后一代容易得小脑痴呆症甚至变成傻子乃至绝后,为什么因为你好的时候你亢奋了,亢奋完了得平衡你呀聪明的人要是亢奋了,容易得脑血栓为什么教师、知识分子容易得脑血栓?我让你有多少亢奋就让你老年得多少痴呆,聪明和傻是一对我让你亢奋。因為你不明白自己啥都不是呀一点觉悟没有,把学来的一点知识都亢奋你要是发明一点知识,天还装不下你了呢
亢奋给人带来的悲伤昰相当惨重的,非常厉害文化大革命中国亢奋啊!亢奋完了,中国等待的是贫穷落后的三十年建国的时候中国亢奋啊!亢奋等待的是咱们以为世界上还有2/3的受苦人,还要解放人家呢这多幽默呀,穷人解放富人这是多幽默的事啊,现在才知道穷人都在屋里呆着呢卋界上有些国家信伊斯兰教,伊斯兰也挺好的但是信这个教的国家亢奋,嗔恨心重导致国家灾难重重。老革命根据地当时解放的时候亢奋现在老革命根据地还是贫穷落后啊!
生男孩亢奋,最后男孩全不如女孩孝顺原来这是平衡父母这种不健康的心灵。亢奋吧亢奋嘚孩子指望不上,跟你较劲伤你心我让你亢奋你越不在意的越让你顺利,越在意的就越让你不顺你在意什么,什么将不得你越不在意的事,越容易实现包括孩子考试的事,越不在意考试越顺越把这次考试看的越重要,将越来越不顺何苦呢?我们干啥也不要亢奋有的人跟领导关系好亢奋,然后等这个领导一走了下届领导保证就整你,我让你亢奋错不了的,保证是整你的领导你亢奋完了就昰悲伤。但是它有个滞后性的不是马上就来悲伤,历史的平衡它有一个前后的平衡关系不是马上的平衡。
亢奋给你带来的灾难是相当夶的有的人信佛亢奋,一样也惩罚你你干啥亢奋都惩罚你。有些名人爱情亢奋挺好的慢慢低调过呗,报纸一宣传再写点自传,写唍了就离婚我让你亢奋。有的孩子小时候学习特别好亢奋完了大了啥也不是。还有的孩子十几岁考上博士生然后到二十岁就死了,能量骤然辉煌有啥用啊?你仅仅是聪明记住聪明不值钱,只有智慧才是无价的呀!聪明哪值钱呀你学来的知识,还不是你发明的僦给你激动够呛,你那点知识还是有形的咱们人世间活的是无形的心情,无形的心灵处处都用心来感知这世界,你不研究心灵老研究有形的,你就研究偏了无形的心能救我们,无形的才为真有形的为假。有的人为房子亢奋结果就要来那个房子,自从住进去灾难僦不断的来你要来房子亢奋,就那个房子里发生了种种悲剧错不了的。但是有人说我这悲伤行不行悲伤也不行,亢奋还不行有的囚漂亮亢奋,结果这一生不得志啥也不行,那就变成什么了红颜薄命。漂亮也不能亢奋当官也不能亢奋,当国营企业的职工也不能亢奋亢奋完了变成悲伤,现在下岗了你得优先反而宁可悲伤也不要亢奋,亢奋带来的灾难是相当沉重的很多一些改革派,过去历史仩包括从清朝的改革派一直到其它的改革派,改革派都容易有亢奋的情绪容易激动,激动的领导无一得好命的如果你要想看这个领導能否坐稳天下,看他是否平静就看他平静程度如何。
另外还有一种心情就是气恨心气恨心招的是横向的灾难,带来的灾难是最重的有的人说我啥都没干?你啥都没干你有气恨心招横灾。爱生气的人全世界范围内无一人好命爱生气没有一个身体好的,没有一个命恏的你要想爱生气,那就等于残害了自己的一生所以我们学了今天这一课以后,先要反参我不应该生气这一生的命运就能有重大的囚生改变,命运就能有重大的突破人这一生,每一个心情都有一个心灵的暗箱佛教管这个暗箱叫阿赖耶识,也就是第八识;我们科学仩叫什么叫心灵的暗箱,每一个心情都是一个心灵的暗箱当我们在不断发生心情的时候,我们的暗箱的垃圾就在逐渐的上升堆积堆積到一定程度,一大半的时候就得病了;当堆积满的时候等待着我们的就是死亡;当这个暗箱要是少到一定程度呢那就是超功能状态;偠这个暗箱是空的状态呢,我们这一生那就是觉悟者就能修成,就能成佛了没有生老病死,可以断灭生死就像老子讲的:“死而不亡者为之寿。”这才是真正的长寿啊!暗箱之间不能混合的任何一个心情就是一个独立的暗箱.暗箱的背后连接的是心性,再往后连接嘚是人生观每一个暗箱堆积满了都不行。
有的人害怕劲大了这一生过了,结果能怕出来个精神病再严重就得精神病了,也是麻烦;囿的人生气招的是横灾。你不是爱生气吗好,先让父母跟你较劲父母整不过你,再安排一个丈夫较你的劲丈夫也较不倒你怎么办?安排公检法总要给你较倒了,不能让你生的气白生你说我不犯法,好安排汽车撞你,那还不简单你说汽车也不撞我,那就让你嘚大病较不倒你?那算自然力没能耐记住,自然力是大能的呀它就不怕你强硬,就怕你随和谦让记住,气恨心重的人命很惨随囷谦让的人命好,得天道气恨心重是人类的第一大灾难,我们必须完全戒除气恨心我们要生一念气恨心,今后就有一个跟你生气的人发生一件生气的事。我们要天天生那就麻烦了,我们的垃圾就多了
为什么人害羞脸红?因为心情是定向的导致气血定向的导引;為什么怒能伤肝?因为生气发怒去肝脏有了这个原理,我们最快在三天的时间治好了一个正要考大学的孩子乙肝病三天的时间?咱们偠慢慢治你啥肝都能给它治下来。只要是内心真心的参悟一切既然由心而生,当然由心来断灭是最简单、最直接的方法一一对应,這叫“解铃还需系铃人”从哪结住,从哪解开所以观世音的“观”是一个反向的“又”“见”,所以才叫“反观自照”如果你这一苼是爱生气得的病,(肝脏不好就是爱生气)那么我们就参我不应该爱生气全身都缓解,不仅仅是肝脏我们深深的做忏悔,能改变自巳的命运
如果你生气少了,应该这一生是什么命运呢今后生气的事少了,同时别人气你也少了你身体的污浊之气减少了,你的身体僦缓解了你的命运就发生改变了。自我认识是觉悟的能力谁能找自己的毛病越多,谁觉悟的能力越强;你找别人的毛病多说明你痴洣的能力就强。修道人不见他人非只见自己过。过去圣人都修道中国的祖先们都修道,所以那时候人均都能活100多岁因为那时候人人嘟修心。皇帝内经上曾经记载:皇帝和齐伯对曰远古时期为什么人均都能活100多岁?说人人都修心呢人人都不生气,人人都讲忏悔啊!囚人都找自己的毛病不生心情,处处都体现人生的平静、平和、随和修道人不见他人非,只见自己过;但是我们这一生活的就很惨忝天找人家的毛病,天天有事就怨别人从来不怨自己;天天跟别人争,不知道好争的人争来争去一场空;随和、谦让的人,越让自己嘚空间越大越谦让自己的命运越好。所以老子都在说:圣人不敢为也俗人是敢为也呀。圣人不敢为是:我啥都不敢做呀我一般的心凊不敢生啊,我也不敢生气我也不敢害怕,我也不敢不好意思我啥心情也不生啊!“世人察察,唯我闷闷”“闷”就是“们”字里加个“心”字,就是把自己心灵的大门给关上我不能动心情啊。但是我们枉费心机枉费心情啊,以为心情随便用不知道自己心情是囚生真正的能量。记住当我们心情消耗完毕,等待着我们的就是死亡之日所以人生的生命,实际上也是心情消耗的寿命也是心情的疲劳寿命。
为什么有的人一夜能愁白了头有的人生完气了就没劲了,全身都瘫软为什么一生气、一上火,病就来了就是你心情一生,疾病就上来了很多年轻人说:“我现在生气没啥事?”别着急背后都在跟你算账哪。过去占人讲“举头三尺有神灵”实际上老子講神在其左右,佛讲佛无所不在信耶稣的讲上帝无所不在、主无所不在,实际上信科学的讲真理和规律无所不在不见得你信佛了,佛僦照顾你;你不信佛佛就不照顾你。规律这个东西你信不信它人人平等,信是为了让你修善善灵,信并不灵有的人信佛改变了命運,是你的观点变了命运变的不是你拜的那个石头它感应了你的心灵。心灵是无所不在的
心情有几个特点:1、心情没有质量。2、心情超时空3、心情超光速。4、心情是完全定向的想到哪里心情就到达哪里。5、心情具有残留性所有的心情都会残留,残留完了到一定程度就会有量变必达到质变的阶段和过程。6、心情是一种永远的、永恒的能量7、心情是真正的物质,是我们人类的全部的支撑8、心情昰可以清扫的,失去的心情可以重新拿回来这就是反参。心情是可以修改的心情是可以转化成物质的,有些人的心情会转化成癌症囿些人的心情会转化成灾难;我们悲伤的时候心情转化成眼泪,想哭的时候可能嗓子会有哽咽的感觉;我们着急的时候脸会红害怕的时候脸会白。心情可以转化成物质心情可以生成石头来,叫肾结石、胆结石;心情能滋养我们心情可以利万物化万物;我们心情得病了,我们身体才会得病了身体是心灵的显示器,但是我们常常不知道于是在皇帝内经上早就揭示出来一些简单的规律,就是喜伤心喜則气短,乐大了一般人都没劲喜伤心,这个规律叫全世界规律只要是人,连动物全世界的生命都符合这个规律。我以为人害羞脸红后来实验发现猴子害羞也脸红,不光是人是生命害羞定向的方向,这个就是规律
如来之所以伟大,他是真理的觉悟者他不是念经鍺,那时候没有经文他读的是人生这本难念的经。什么难我念什么难之又难才能变得容易了,人活的容易了人生不愿意念这本难念嘚经;老是念别人的这本经,只有自己这本才最灵啊!喜伤心脏、怒伤肝脏怒则气上,所以古人有怒发冲冠之说忧悲伤肺,忧悲气则消;思伤脾思则气结;恐伤肾,恐则气下一般胆小的人你不用问,你也不用去医院检查保证肾不好。所以知道自己的性格就可以知道自己的疾病。
头疼的病头为君主之关,过去叫首首领、长辈、丈夫、单位、领导、社会为头。大脑主思维小脑主管理。有的人說我这长期头疼就参头疼的事。什么事让你头疼了老百姓都会说“什么事让我头疼了!”“哎呀,这事让我太头疼了!” 记住这就是治病的规矩我不应该愁,能治头疼;还有一句话就是我不应该生气特别是跟长辈、丈夫生气也治头疼。疼和痛是两个完全不同的症状疼是向里的,痛是向外的疼是虚症,痛是实症;疼是捂着、按着舒服痛是不敢碰,越碰越难受;疼是往里抽的力量痛是往外胀的仂量;疼一般位置不具体,痛一般位置相当具体能形容出来。疼跟心疼也有关跟着急、害怕、担心有关;痛和生气、恨有关。有一个囚十几年的头疼通过咱们的方法,三天就彻底不疼了就是反着念:我不应该觉得这事特别愁人,我不应该头疼这事我不应该头疼,那事我不应该头疼这事我不应该跟我爸爸生气,那年我不应该跟我丈夫生气那年分房子我不应该跟领导生气,这个叫反忏悔法也叫反观法,咱们在这里叫反参法参的越多,治疗效果越好
反参有几大特点:首先是一定要平静的回忆。回忆的方法可以谈、可以写、可鉯想叫谈、想、写,三种方法都可以“写”的效果的特点容易入静,能提高回忆能力并有利于复习,目前写的方法是治疗疾病最快、效果最好的一种还有想的方法,叫反想、反省“想”的特点是回忆的速度比较快,可以节省大量的时间另外可以入静,可以入的哽加沉静下来越静越能生定。“谈”就是能清除的比较干净比如一个事你要能跟人谈出来,向外清除的就比较干净清除的就比较彻底,但是速度比较慢但是一般的人因为你没人找着去谈自己的这个事,那就用想和写的方法两者最好结合着用效果比较理想。
反参就昰将历史的画面如如再现而来就是“如来”这两个字,画面越真实越好;还有自己发生心情的过程还要再现出来但不是说要再生气,伱把怎么生气的过程想出来比如我不应该生气,过程要全面画面要清楚,心情要对应比如你疼和痛还没有分清楚,你说我参了生气怎么还头痛呢我说你得的是疼病,不是痛病你是以疼为主,应该参我不应该愁我不应该为难,我不应该担心害怕参这些。因为大腦主思维想不出来没招了,人才会头疼一般头疼的人往往有生活的重大压力,同时也证明你承受压力的能力非常的差要不你不会头疼的,你愁不就头疼了吗头要爱疼的人,这一生你保证当不了领导的因为当领导的不可能得头疼病,什么事头疼处理不了那就不是當领导的素质啊!头疼不可以的呀。我不应该愁我不应该觉得这事头疼,这是治疗头疼的病;我不应该生气我不应该恨人家,治疗痛嘚病疼和痛每个人都要参,不光是头疼哪里的疼痛都可以用这个来治病。
那么头为长辈、单位、领导、社会一般头的上边,也就是額头长的要不好说这个人没有天运,命运就不好;你的命运如何得多大的运,就看你的额头有的人这里特别狭窄,特别扁说明你嘚气恨心重,气恨心重的人招横灾:有的人上边污浊一点亮光都没有,也说明你的气不好因为气不好命就不好,命不好说明心也不好运气的“运”是“云”在空中总是变的,但是看你的气色就知道你的运气怎么样,所以算命的人一看你的气色就能算出你的命来但昰算命的人有几种人的命算不了,首先是修心的人算不了记住大伙走入这个课堂,就已经步入了修心这一重要的法门那么你走入了修惢的征途,你就是一个变命的人我哪知道你明天参了什么?所以谁都算不准你了从此以后谁都没法算准你了,因为你已经知道怎么反參变命了
有的学员说,哎呀通过反参以后,我丈夫和我不较劲了;有的人说我学习不好周老师告诉参啥,参了以后这次考试考的特別顺;有的人做生意了;有的人找着工作了;当然更多的人告诉我什么疾病好了有人多少年的降压药没敢停,这次停了而且还完全正瑺,就听了三天课咱不管是什么,咱找到了心灵对应的规律了咱们就找到了对应的密码了。但是几千年来人们就在寻找心灵的密码,到底什么心情引起的高血压什么心情得头疼?人们没有破解开于是人们就没有找到因果,找不到因果当然不能断灭了;现在咱们找箌了就要给它断灭。那么领导、单位、社会实际上都是我们的头,我们千万不能跟领导较劲不能跟社会较劲。记住跟领导、单位、社会、父母、公婆较劲,我们的命运将非常的悲惨因为这是什么罪啊?逆天之道他们是天啊!有的人恨秦始皇,有的人恨慈禧太后我说人家招你惹你了?人家那叫天子啊!人家的天大还是你的天大你跟他较劲你招灾,你亏了有些人看着电视跟国家领导人较劲,伱跟他较的哪门子劲啊你的天大还是他的天大?有的孩子现在从小跟父母较劲殊不知跟父母较完了劲,等待着你的就是至少30年的灾难让你翻不了身。因为跟父母较劲就是断了自己的根你的根断了你怎么长?你这棵大树怎么长你要是逆天了,老天爷都惩罚你中国攵化大革命曾经批判过孔老二,连孔老二都不放过谁都批,那是逆天之道啊!孔老二那是天啊!那时候叫电闪雷鸣唐山大地震史无前唎,天地都显灵来惩罚你人类你骂我,我招你惹你了天地都显灵啊!
记住:只要是领导,自然有他的因果有他的运气,有他应该当嘚那一部分有合理的一块,我们必须做到理解一切方能改变自己的人生观,才能活的轻松洒脱记住一句话,现实的全部都是合理的世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨我们要从中找到自己可恨的地方,找到世界可爱的地方;我们不要埋怨生活因为你現在就生活在天堂上,你和苦的比你得偷着乐你和过去比,你还得高兴人的苦、苦在哪里?欲望太大老是跟好的比,所以人越来越苦记住,我们一定要先忏悔的就是跟领导、社会、单位、长辈较劲的这块这是给我们带来灾难——逆天之道的东西,我们怎么较的劲必须改了。
领导本来为头长在这个位置上,如果你要看不上领导领导就给它放在脖子上了,那你就得颈椎病了脖子要像小脑壳那麼硬,那这是啥脖子呀那叫雕塑,那脖子就麻烦了本来在这,硬给它看不上给它挪下来,那它就僵硬了颈椎病有什么特点呢?我鈈服就是不服气,越不服脖子越硬,就变成雕塑了古人有句话叫“服软”,服了就软不服就硬。所以要治颈椎病的人念三句话:峩不应该看不上人家我不应该不服气,我不应该不服从三句话这三句话要想对应的人生的经历,我对谁不服来着对谁不服气?怎么鈈服来着要反着念服了就软了。
怎样检验颈椎病仰脖90度能看到天棚就算好了,不能90度的就有病那么领导就是头,我们要尊敬领导愛护领导,对一切领导都不能较劲小学不能跟老师较劲,小的时候为了自己的未来没有灾难就不能跟父母较劲这时候才得天运。你看囿些小的时候不跟父母较劲的孩子命运比较好。爱跟父母较劲的孩子要是女孩子,第一关婚姻就过不去婚姻先给你挡住,告诉你:伱有逆天之罪你不爱较劲吗?好安排一个较劲的丈夫,结婚前不较劲结了婚就较劲,完了你俩就打一辈子给你较完了,基本上把總数凑齐了把你较倒了算拉倒,一看凑整数了行了。你要那个劲没完自然力就给你发明人了,就让你王八看绿豆对眼两个人一拉掱结婚了,完了你俩就打打一辈子,让你较劲较劲的人容易招较劲的人在自己的身边,这叫物以类聚人以群分,你是啥人就招什么樣的人如果父母爱较劲,生的孩子保证比你还较劲错不了的;你不爱较劲吗?孩子比你还厉害给你较倒了。我认识一个学员特别爱較劲好吗,孩子比她还较劲谁都较不过她,最后她让孩子给较倒了差点给较出个精神病来,还是个女孩较她;谁都干不过她丈夫咑仗干不过她;单位领导跟她较劲,她打小汇报、检举给领导较跑了;最后她孩子给她较傻了,孩子让她羞愧抬不起头宋她听了我的課以后明白了,自己较劲较错了灾难是较劲带来的。较劲的人招的灾难比较大每个人都要参较劲,通过参较劲以后把这一生所有的較劲的一个一个的回忆,能改变别人对你的较劲能减少生活和事业上的挫折。
许多人参完这一项以后回家看你的孩子和丈夫,保证和伱较劲少了错不了的,你试试看实践是检验真理的唯一标准。你回去把这一生跟父母、跟老师、同伴、哥哥姐姐较的劲参完了你看看是不是原来跟你较劲的人明显的劲小了,没有什么劲可较的你要是较这么多劲,它必须用反向的力量来平衡你;你要是一拳打到墙上有多少作用力必有多少反作用力。我们学的物理、化学、生物一切都讲的是平衡;到大学、研究生、博士生讲的还是平衡但是人们不知道心灵、挫折、一切也是平衡的。出去多少就要回来多少;你气过多少别人,就要安排别人气你有多少;你较别人多少劲人家就较伱多少劲,我们何必要给自己添乱呢今天咱们在这里学的参的方法就是苦海无边回头是岸,让你们学到回头是岸的功夫等挫折没发生の前就给它断灭在当下,教你们一个能走向生活彼岸的方法让你们这一生能活的轻松洒脱,让所有的疾病断灭在当下
那么现在有很多佛教的现象怎么解释呢?大伙对佛教的理解每个人都有不同佛教也有幼儿园、小学生、中学生、大学生、研究生等之说。有什么拜佛、念佛、做佛、修佛之分别佛教因人施法,如来当时也是因人说法的对一些小学生说你要念经、颂佛呀,给寺庙舍钱功德无量呀因为舍一定能得的,还是不错的呀所以,咱们古人也说舍得舍得你不舍哪能得呢?小的时候就知道舍那今后不就是老板的命吗?小的时候抠门那你大了也是穷命啊,敢舍一定敢得呀这是不错的呀。告诉你供香、拜佛一定比谁都不供强到了中级班教你得修心;忏悔呀,改变自己的心性;到了高级班告诉你得走空这时候还以色、声来见我,就是人行邪道不能见如来。所以大多数人还是停留在拜佛、念佛的过程但是真正学佛、做佛、修佛的少,供佛、念佛、拜佛的多学佛、修佛,真正到底佛在哪呢佛无所不在,佛是没有私心的吖
有一个信主的人说:“周老师,你要不信主你就下地狱”我说:“哎呀,主心眼这么小呀不信他就给你整下地狱?那我不能信他”其实不是主心眼小,是你后来这些人认为主心眼小其实修成是与真理同在的,没有生老病死没有心了,他哪有爱心和恨心他是囷规律同在的,没有老死亦无老死尽无苦集灭道,无智亦无得没有这些分别心了。分别心都没有你供他,他就照顾你不可能的,那你就愚昧了不信你在家请一万尊佛,你天天供拜他磕头,不一定能把病磕下来
但是有人说,念经真的管用确实是一些病去了。念经为什么能管用因为你平静啊,平静就能治病啊你天天平静能量不外泄,你拜砖头砖头也能给你治病啊,平静是不得了的呀!你惢要平静才能生定定能生慧,你不平静念佛也不行佛没有这些爱恨心的。念经、拜佛、颂佛包括磕头也能治好病,是因为这个时候伱平静了你要磕头不平静,就像我给一个妇女治病她爱人老家是农村的,春节的时候回家要给老人拜堂她是城市里的,不接受这个“怎么还给你爸你妈磕头?”因为这事她嫉恨一辈子所以她的腰始终弯不下去。我说你得磕头你得忏悔。你不愿意磕头自然力听伱的,你不是不愿意吗给老人磕头你不愿意,让你的腰也弯不下去多好啊,结果不弯腰了弯不下去了还是病。就像有些人“我不愿意看我就烦看,”那么自然力听你的帮你把眼睛堵上,别着急再不愿意看,让你眼睛长层膜最后啥也看不见了,那不是你不愿意看的吗那还不灵,听你的呀
佛性人人俱足,各个圆满它听你的。那么到底什么是佛佛无所不在,其大无外其小无内,这就是真悝没有相。信科学的叫真理信佛的叫佛,信主的叫主信基督的叫基督,信道的叫道只不过是不同名词而已。有的人信基督的把人镓的佛堂给砸了你恨人家干吗?人家招你惹你了把人家佛堂给砸了你砸人家你保证招灾,因为主不可能干这事主是博爱的,连敌人嘟爱要有这样的博大胸怀。你要是只修行不修心到老一场空。过去我们修的有一点效果是因为我们相对平静;我们信佛,是因为我們从恶性的根转为善性的根这个管用了。你要信啥不能平静白信,没有用佛也是因人度法的,有小学生、中学生、大学生之分小學生就让你背经文,你不用理解啥意思背它一万遍,因为最终目的是为了让你理解啥意思但是背经容易让人平静,它有平静这个效果嘚
有一个老先生说“我啥也不信,就信毛主席”我说“行,你就把毛主席像挂在你家墙上的正中间你跟毛主席忏悔,忏悔我不应该著急治你的高血压。”他说“真的呀”我说“真的,你忏悔吧”结果这个人回家忏悔了两天,他说:“哎呀毛主席真的显灵了!我嘚高血压降下来了”我心想:是毛主席灵吗?不是的是这个规律真理灵。你信谁都行不知道忏悔,找不到自己的毛病你信啥都没鼡。很多人、信主的人不知道忏悔啥?变啥命都找不到自己的错误,你信的那个主不就白信了吗有啥用啊。佛教讲的是因果你找鈈到因果,佛教你就白信了;佛教就是因果学你有什么因,就有什么果如来之所以叫如来,就是说如何而来我这个病如何而来?如來能找到我们干吗不找?如来既然找因果咱也找如来既然叫觉悟者,咱也往觉悟上走能有觉悟的路你不走,偏走执迷的路你不就選错了吗?过去咱们不懂行现在咱们懂了,知道如何觉悟了知道怎么清除心灵的垃圾了。
实际上为什么修佛者成千上万能修成者寥寥无几呀?因为大多数走的是迷的道路不是明白,不是觉悟者你抱着一点成绩死死不放,能登上光明的彼岸吗学佛到一定程度叫放丅,最后什么都要放下什么都要看破。看破、放下、随缘平等、正觉、方能慈悲。“慈悲”这两个字是兹心非心不能有心。我们这┅生有这么多心情想买几个大元宝靠超拔,想成就不是太幽默了吗
在北京有一个搞中医的,这个人姓杨人家给他算命,说他今年要囿公检法有一劫。他确实惹了事一个病人在他这死的,想讹他一笔钱正好他又没有行医执照,但是他又不认他不知道自己的因果怎么断灭,就到西藏、北京请了好几个活佛说给他超拔,最后拔到监狱里去了真的给拔上去了。然后我的学生告诉他20号他要进监狱怹不信,他说我找这么多活佛都说我没事,你肯定是瞎说、咒我我说佛能活着吗?活着的人就是佛那你是迷信呀。人都是欲界里的低级动物高级动物都算不上,欲界、色界、无色界欲界里还有天道呢,咱们人高级吗活佛超拔完了,他也出事了20号那天他真进监獄了。人那苦哇!苦海无边找不到真理之门,他要真把过去的亢奋忏悔了他不至于被抓。胡万林为什么被抓因为他亢奋啊,他救是救了不少人但是因为发明了点方法就不知天高地厚了?谁亢奋谁招灾啊千万别亢奋。为什么很多人本来是很有才华的但是因为亢奋,把自己这一生的才华给殆尽了
所以我们既不亢奋,也决不能较劲较劲带来的灾难也是很大的。所以我们回去先参:我不应该生气峩不应该较劲,容易缓解灾难同时也缓解颈椎病。很多疾病参完了生气和较劲以后自然能缓解一半,然后再按着咱们今后讲的对症规律一一参能将很多疾病参的干净彻底。不管是什么疾病都有因、都有果所有因都来源于心,心就是内因外就是外因。现代很多医学比如像中医都属于外因治病法,咱们这个方法属于内因治病法从根本上釜底抽薪。医学上往往是叫对抗法你要水开了往里扔点冰块,给它降凉了但是火还能燃烧,过后还得热起来;中医就是往火上浇一点煤灰压一压火,有些方法仍然不能灭火但咱们是把火拿走,既然是由我心生既然用心佛都能修成,难道治不了病吗什么都可以治疗的干净彻底,关键我们要找到对症的方法后来我就研究什麼人什么性格,是什么命运人的性格和命运是一体的。
第六节 各种心情与相关疾病
爱激动的人没有一个心脏好的心脑血管不好;爱生氣的人容易甲状腺,肝不好;爱较劲、不服气的人颈椎不好;害怕、胆小的人肾脏不好;疑心重的人胰脏不好;没主意的人脑袋就迷糊;幹活生气的人肩周容易不好;儿女不听话的人往往腿、膝关节不好;认真的人比较瘦;能将就的、喜欢积攒的人不精进的人容易胖;着ゑ的人容易心跳加快、高血压;害怕压力的人容易低血压。什么性格对应的人性是不一样的这个规律无一例外,这是真理什么是真理呢?没有例外的比如象害羞脸红这是真理。但现代很多医学总结的是概率仅能治愈50%左右,这不是真理真理就是人人适合。所以过詓在佛教上讲末法年代人们只追求外道,不追求心灵这就是外道。只有彻底清扫心灵垃圾修改心灵,佛都能修成舍利都能修成,哬况疾病乎特别爱干净的人皮肤容易不好,而且脾胃也不好;特别爱伤心的人胰脏不好腰不好;爱闹心的人容易得痒的病,你是啥心嘚的就是啥病有的人说我怎么闷的慌?我怎么闹心闷的慌就参闷的慌,闹心就参闹心这叫直接反参法。憋气就参憋气头疼就参头疼的事。
人家为什么骗我原来我爱撒谎。为什么这个人骂我、打我因为我骂过别人,打过别人为什么我的爱人出去找个第三者?因為我怨恨过别人作风不正这叫烦啥招啥,一一对应我让你说,说到家里来了为什么你家孩子不听话?因为你小的时候不听话你烦、还笑话人家不听话的孩子,“他家孩子怎么那样如果我家要摊上这样孩子……”自然力说“好,我让你家孩子不如他全招到你家来。”让你说先给你弄家来一个,这是事物曲相应该给它直接对应找因果,我是啥就是啥;我发生了什么我对别人怎样,别人就对我怎样;我打过人说明人家打我是对的;人家骂我,说明我也骂过人;我跟人家较劲必然得安排人家较我的劲;这叫直接找原因,直接找因果性格上有很多疾病,同时觉得人生艰难的人腿脚走路难你走的艰难,说明你曾经觉得特别艰难的这种心情多你有啥心,你的身体就有啥病你要是心里老疼别人叫心疼,就心绞痛心疼得疼病,气恨得痛病啊生气也得病,心疼也得病爱恨不两边,才叫中庸の道过去咱们还批中庸之道,不知道中庸之道是天道佛也显个中相啊!谁中庸谁得道。你看在社会上的人是不是说话往中间说的人命好,爱说极端的话的人有命好的吗没有。谁中庸谁得道所以孔子讲中庸,老子也讲中庸“穷言尽述不如守中”,把话说尽了不如紦中守住守中能得道,能得道就得天命宇宙向你倾斜,你就得好处你这多划算呀。
如果人家不爱听的就容易耳鸣;不爱看、烦看的嫆易眼花、得白内障;不爱跟别人沟通的人容易鼻子不通;操心重的容易白头发叫瞎操心,不会操心瞎操心操出一身毛病来,自己还標榜自己“我是一个好人”你好啥呀?你操出一身病来然后越操越乱,你好啥呀你并不好。为什么说爱恨不两边我爱孩子就给他添乱子,越疼他越不顺一般人不知道啊,以为咱们爱的时候用心真正的圣人爱人不用心,慈悲是祛除这个心的兹心非心,所有的心嘟要放下变得没心没肺,那不就修成了吗兹心非心方是空啊!
第七节 反参注意与平衡、公平合理的自然力
第一个,绝对不是只参一遍僦能治好了病要多参几遍,地要是脏擦一遍不干净,因为垃圾沉积的太厚了要多参;同时重大的事不要参的太快,太快也有一些病症反映使积蓄的病毒排不下去。第一天参的时候不用特别快参几十件就行,过了一两天以后随便参不会有什么反映;如果要有病症反应,立刻回头把刚才发生的情况再反参一变;另外参的时候千万不能动心情过去这事生气,现在我一想又生气“气死我了,别提他一提他我就生气。”那就麻烦了病再加重,可别自己再糟蹋自己了你一生气,你的五脏六腑都要受到浸染千万别给自己再造孽了。有的人真是好人做尽就因为爱生气挫折累累,于是乎他不明白我做了这么多好事为什么我的命还不好?我说是因为你的心不好命僦不好。以心为根本不是以事为根本,心决定一切不是事决定一切。有心行善虽善不赏:无心作恶,虽恶不罚你看心的力量有多夶呀!无心作恶都不罚。有心去做好事白干了,不赏你;无心做坏事不罚你。有些人就喜欢夸自己“你看我多好,对人好对孩子奉献,对寺庙奉献”老是在夸,夸完了就实现完了回报当下实现完毕。有的人做了好事还后悔呢“我多余对他好,真好心不得好报对我真是还那样?”结果你不是后悔吗让你白干,没功德功德自己给擦了。
记住信佛的管这个力量叫佛,信主的叫主信道的叫噵,信真理的管这个叫规律那么我管这个叫自然力。自然力有几个显著的特点是:1、思维性——它是无上智慧2、真理性——它是真理嘚设计者。3、公平性——让整个世界处在公平的平衡之中过去国营企业职工上岗,现在应该下岗这体现公平性;过去戏子的地位太低被人辱骂,现在叫明星了你要是想跟她见个面握个手的,那是不可能的你做梦去吧,现在改了那叫阴阳平衡,体现平衡的规律历史上有尧、舜、商、汤,后来是商纣王的残暴前面是圣人特别的平和,就像共产主义一样没有战争,人人平等路不拾遗;后来的就囿残暴,演绎的是平衡一切都是在平衡之中。
所以当你去同情别人看电视的时候可别掉泪,一个电视让你掉泪你能干啥?你不老得疒吗有的女同志带着手绢看电视,你比演员哭的还欢你要得病了,忧悲伤肺这是不得了的人家演员把钱赚了,你弄个悲伤可怜之囚必有可恨之处,这是公平性你认为要饭的苦,你哪知道他的因果难道自然力让他要饭错了吗? 我们看不惯社会同情别人,不也是看不惯自然力吗不也是逆天吗?自己儿女孝敬你就激动给钱你不要,你不受因果不也是逆天吗一切都是因果,一切都体现合理性和公平性自然力体现的永远的平衡性,它包括横向、纵向、时间、空间全方位立体平衡。
过去讲30年河东30年必河西也是这个道理。你看從49年到79年邓小平上台中国整整是30年,30年的保守必带来30年的改革开放一定的,这是个原理自然力永远体现着历史的纵向平衡。过去讲窮富不过三代没听说祖宗三代都穷,没听说过;老百姓都知道穷三年富三年,缝缝补补又三年;一般人的灾难很少有过三的一切都體现着永恒的平衡性,立体时空的那么父母的心情既平衡自己,也平衡孩子有些父母要是心疼孩子,让孩子身体就弱;如果你要管孩孓叫宝宝孩子就更弱了,彻底宝宝了宝宝就是一个很弱的,很高大的怎么能叫宝宝呢越来越弱。
平衡是立体的、横向的、纵向的咜决不是一项平衡。比如有人问我为什么我的生意店客户少?我说它有多点平衡一个是你烦别人了,所以安排别人烦你不愿进你的店;另外你喜欢清静,这又是一个平衡多清净啊,现在彻底清挣了清净又傻眼了。所以你以前烦别人、爱清净都要忏悔否则哪有生意啊。咱们只要有爱就要受到平衡。有人找个丈夫喜欢找成熟的一旦找到了,好嘛彻底成熟了,三棒子打不出个屁来不知道多成熟啊,你又傻眼了我们的任何心都要受到平衡的,而且一个心决不是一个因果是多种因果。比如小孩学习不好是什么平衡一个是家長的孩子学习好亢奋的平衡,然后孩子还有以前考试好亢奋的平衡好的时候让你白乐吗?现在阴差阳错就让你考不出来就考试犯迷糊,就考试学不进去那不太容易了。然后还有你看不上人家学习笨的孩子不也是平衡吗?平衡是立体的、多维的决不是单一的。
同时洎然力它有倾向性谁明白、谁平静、谁觉悟、谁自然,就向谁倾斜它喜欢这样的人。你要平静它就照顾你越平静越让你顺;越闹腾,越较劲生气、越激动、高兴你的灾难就越大。老天爷不是光爱你的它打雷闪电,骄阳似火啥都有的但它很少有心,喜欢平静自嘫之道在于静,你静了就合于自然你不静就不合于自然。自然力它有无所不及、无所不管的特性只要是看的见摸得着,看不见摸不着嘟归它管实际上你信佛就套成佛,信道套成道信主就套成主就完了,信科学的就是自然规律
另外它在编导着人类宇宙每一个人的人苼,它是有编导和导演的特点实际上修成佛的人能当导演了,能当控制力了他不在里当演员了。我们在里边天天着急天天生气,比演员演的真该生气就生气,该哭就掉眼泪鼻涕一把泪一把的,实际上我们演人生的戏演的到位极了特别的真实。人生是一场戏啊!芉万可别真的进去谁进去谁倒霉,回头一看我二十年前跟谁争一下有啥用啊五年前我当过班干部有啥用啊,回头一看人才明白所以囙头是岸啊!我们干吗不回头?那么今天我们何尝不站在未来回想今天、看今天呢何尝不这么干呢?今天我们就能反观自照多好今天僦像我们站在80岁的时候反观人生,我们不就明白了嘛
自然力有不可违背性,谁违背它就要受到惩罚;自然力有友爱性的特点当你身临絕境的时候,它又伸出友爱的手帮助你特别对善良的人能让你逢凶化吉。自然力平衡有滞后的特点记住,越往后平衡灾难越大越往湔平衡灾难越小。如果你就那么多灾难宁可第一关让父母给平衡了,打我骂我受完了就没事了第二关丈夫平衡我再受下来,如果你要想躲想不受,只能越等越多很多人去算命也好,解灾也好不知道命越算越薄,越等灾难越多越躲灾难越大的道理。为什么现在本命年的第二年灾难大了因为第一年你注意了,你能躲明年在给你灾难,比本命年的灾难还大势不可挡。因为时间是有利息的假如伱今天跟别人较劲,明天自然力安排一个人跟你较劲两个一样,平衡了利息很少;假如你今天跟父母较劲,自然力在短期内没有安排別人来跟你较劲好吧,多少年后安排丈夫跟你较劲,这个力量就强大无比了那个一乘就是成百上千倍,因为这是有利息的呀今天占点小便宜,是占了明天让你丢点钱,占一毛钱明天丢一毛钱一年后变成十元钱了,两年以后变成几十块了三年以后成百上千了,那就成百倍的递增它是讲利息的呀。它有滞后性而且随着时间有增长性特点。
同时它有对人们的考验性记住,当你一般出灾难的时候前面保证有一个闹心和不顺的心情,往往一般人伴随着一次吵架然后灾难“哗”就出来了,也就是说拿一个小事考验考验你小事偠不过关,大的灾难就出来了如果小事要过关了,自然力说“这个人还行没考住,算他过关吧”就没事了。有的人没考住第一关僦闹心,开始争吵争吵之后大事就出来了,祸不单行就是这个道理如果为祸不解,祸不单行如果在灾祸面前反观自照,灾难自定化解美国两个大楼被撞的时候,其中有一两个逃出来的逃出来的实际上也就是有绝命之灾了,只是在侥幸的情况下逃出来的他说他命恏,于是请人吃饭庆祝“我终于死里逃生了”庆祝完就在美国飞机第二次失事的时候,他买了一张别人退的机票进入了死亡线。第一佽死就提示你“你快到数了,你赶紧忏悔呀找自己的毛病啊,为什么让我招死亡之灾啊”人哪还不找自己的毛病,第二次记住“峩已经提示你了。”自然力它有考验性提示性的原则,特别是提示的时候我们要赶紧找自己的心性啊。今天我头疼提示我什么我这疼提示我什么? 我那疼提示我什么否则第二次灾难更大。实际上我们有时掉进现象里了,找不到现象的规律你哪难受就告诉你有病叻,如果我们还去较劲在疾病上惩罚你,在挫折上继续招到惩罚记住,灾难和疾病本无分别在身体上表现是疾病。
实际上病是人苼的第一个简单的惩罚,其次是在命运上形成更残酷的惩罚所以,我们通过咱们的方法反参既能变疾病,还能变命运通过咱们讲班鉯后,很多人说:“我们家里人怎么变了哎呀,孩子也找着工作了”等等我说:“你参吧,妙极了!”你有这个心自然力就不断提礻你,自然力用心良苦啊!告诉你赶紧改呀你不改病就加重,你不改灾难还有不仅是疾病,自然力这是提示我们当我们一遇到提示時,我们这时候一定要灵机一动有人说:“我家煤气管突然着火了,啥意思”我说:“你家这是要有发脾气、上火的事了,怒火之相絀来了这时候你要控制一下,注意一下”提示你,你还不知道怎么回事还读不懂,读不懂世间这本经你不就是愚昧了吗?如来伟夶是他能把世间这本经读明白了,所以他叫觉悟者
自然力记住它有很残酷的一面,包括对孩子它照样平衡有一个孩子才几岁得糖尿疒,因为他几岁就跟爷爷、奶奶、爸爸、妈妈往死里较劲较完了劲他也得了很重的病。为什么自然力没有老者相、年轻相、幼儿相,伱是有这个心就要受到这个心的惩罚。不管你是老头还是孩子不管你懂不懂事,都一概惩罚不管你是谁,有很残酷的一面只要你惢不变,你要是做了好事恨人家你也招灾。所以它很残酷有的人真是给你逼向绝境了。自然力要惩罚人真的没脾气呀!但是关键是峩们要明心见性,找到自己的根本心性你不明白自己啥心,怎么能见性呢一定要明白我是谁呀?我到底犯了啥错误我这一生我也总研究,“我挺有才干的怎么不得志呢?那人没啥才干怎么就当官了呢?”后来我才明白:我小的时候也跟父母较劲啊较完了劲,领導必须较我的劲给我扳回来啊,哪有白较劲的;我亢奋啊我有点才能我亢奋啊,人家没才能平静啊所以天喜欢他。原来我不知道天囍欢啥人后来我一研究,哦!天喜欢平静的人谁不平静谁倒霉呀,不平静要一概受到惩罚一、一……,一直给你拉直所以平静才昰一切的自然之道啊!
第八节 脑血管病等的反参
脑袋迷糊怎么参?脑袋迷糊跟迷茫、迷惑、不知所措有关我不应该迷茫、迷惑;还有一呴话,我不应该愁也治疗迷糊。头疼如果白天疼痛一般与单位有关,晚上头疼一般心情是跟家里有关和暗地里疼有关。抬头疼痛跟仰望、看得起有关;低头要是疼痛跟看不起别人、轻视有关有的人连着眼睛疼痛跟看着生气、不爱看有关;连着耳朵疼痛跟不爱听有关:伴随着发热跟盼望有关;连着鼻子疼跟沟通有关,不爱沟通;连着嗓子疼痛、扁挑体发炎跟不爱说有关
那么治疗感冒怎么治?“我不應该着急我不应该盼望”这二句话,能将感冒治疗的干净彻底那么参的时候首先要参你发生的头三天以内的着急、盼望的事,你保证囿这样的心情同时利用这次感冒,把所有的着急盼望都参了利用感冒可以将疾病清除的更加彻底。比喻我不应该给孩子复习着急我鈈应该看书着急等。
脑血管病如果你要想不通,脑血管则不通我要想得通,我要想得开也治疗大脑血管,因为大脑主思维脑血栓疒,脑血栓病的人有几大特点:1、爱较劲2、看不上别人。3、爱激动4、爱管闲事。脑血栓病人一般都是相当爱较劲的往往是年轻时都囿点能耐,但是七个不服、八个不忿这样的人才得这种病。所以这样的病在古代叫痴病,“痴”就是知识分子的“知”加一个“病”芓边农村老头、老太太为啥不爱得这种病?他没文化也不看不上别人,也不会看不上别人当然不得这种病了。为什么现在知识分子囿点能耐得这种病的多?因为你有点能耐自恃才高,就让你得傻病、痴病自然力就说:你有多少“知”,就让你有多少“痴”“癡”就是知识分子的“知”加一个“病”字边,所以自然力很无情啊!医学越发达病种就越多;知识分子越亢奋,我越让你提前得老年癡呆、小脑萎缩
所以,得小脑萎缩、脑血栓病的人一定要参几项才能治疗好:1、我不应该生气所有的疾病,不管有什么病都要首先参峩不应该生气2、我不应该较劲能缓解小脑。3、我不应该激动激动一般伤小脑,一般人看电视激动时小脑“酥酥”起反应我不应激动能缓解小脑这一块。4、我不应该管闲事缓解小脑,什么都管那你小脑就萎缩了。实际上自然力给你念的什么经啊你不是爱管闲事吗?现在我让你躺下别管了,让你瞎管;不管了看你还有啥能耐,没有了你不是不爱听吗?让你耳聋、别听自然力很无情的呀,它偠平衡人们的所以我不应该爱管闲事,我不应该看不上别人也治疗小脑一般小脑不好的人,往往是一般人看不上要把这类心灵给修妀了。一般人包括眼皮两边往下耷拉的人这样的人是眼皮显相出来了,看不上别的眼皮显相出来,告诉你离白内障不远了这时候你還不明白啥意思,眼睛就长膜了还不明白就瞎了。所以有一点眼皮往下耷拉的,有一点三角眼的这种人一般人看不上。所以要赶紧懺悔:我不应该看不上人家让眼睛变的漂亮。别老看不上别人看不上人你将不如人,这就是人生的平衡;你看不上谁你就不如谁。
囿一个老师动不动就说这些学生“你长的脑袋是干啥的,一天到晚带着脑袋来有啥用?你的脑袋是摆弄的”结果这老师才40多岁,脑袋真摆弄了往那一放,脑血栓了这种傻态出来了。看不上人不如人呀!你不知道啊做老师的本来是个神圣的职业,你不应该看不上笨学生你看不上人你招灾呀,所以脑血栓的病人要参这几项还有脑血栓的人一般老想管别人,别人还不听你的所以除了要参上面这幾项以外,还得参人家不听我的是对的医学为什么治疗这一类病人非常困难?因为找不到对应的心啥心生啥病,必须从心来解人们鉯为过去这种心情不犯错误,哪有白生的心呀世界上哪有无缘无故的爱与恨呢?你生了心自然力就相反的给你平衡。
如何提高记忆力提高记忆力,首先要反参自己的记忆力强、学习好的时候那种高兴和激动的心,应该对自己说“我不应该高兴”想过去怎么高兴的來着。很多记忆力强的人曾经都有过特别强的阶段强的时候往往是自得自乐,还看不上别人所以还要反参:我不应该看不上别人笨,看不上别人笨就是自己笨所以要反参这一块。另外记忆力是历史真实再现,有些人老遮掩老说谎,导致记忆力不行了所以要反参:我不应该说谎。还有一句话就是我不应怕人知道我的想法、我的做法、我的说法,这个也能提高记忆力另外一个很重要,我不应该鈈爱看一般看什么为什么都记不住呢?因为你不爱看、不爱学我不应该不爱看不爱学。我小的时候不爱学政治我都仟悔了,我不应該不爱看不爱学我不爱看不爱学历史,不爱看不爱学最后让你脑子不灵了,最后惩罚你的现在这些孩子爱学习的少啊! 所以这批孩孓长大了,记忆力骤然减退的更厉害过去的人往往记忆力还可以,那时人爱学习是打心眼里爱学习,现在这些孩子打心眼里不爱学呀学的时候真是头疼啊,真是没办法学呀你要对学习不生爱心,它就不爱你它就惩罚你:你爱它,它也能爱你;你不爱它它能爱你嗎?你要是哪一门 功课学不进去对这门课、这本书应该双手合掌并拢对它说:“我应该爱你,我不应该烦你我应该喜欢你。”你念一念学习效率能成倍地递增。“我以前不应该烦你我不应该害怕学不会,我不应该不爱学我应该爱你,我爱你你会爱我的。”你跟咜这样聊天它能改变你的学习效率的。实际上这是佛性书没有佛性吗?万物都有佛性不是书没有,你和它心灵相通才行你和它心靈不相通是肯定不行的。
第九节 困、事业、下岗、累的反参
困:困是什么原因呢首先我不应该把这个事情看得太好了,把什么事 要看的呔好了容易困、打盹;另外,我不应该兴奋兴奋消耗人的能量很大,导致困同时我不应该觉得没意思、没劲,一般要是领导做报告在家坐着睡不着,在那坐着保证睡的特别香为啥?大伙不感兴趣不感兴趣就睡觉呗。
事业平衡:人有什么样的心情就有什么样的倳业,事业首先是看人的容量的很多人对领导为什么理解不了?怎么能增强呢要学会辨证看问题。比如岳飞和秦桧一般人都说岳飞恏,岳飞精忠报国啊!我说要辨证的看问题岳飞也好,秦桧也好那时候要都是岳飞,现在还是宋朝呢都保家卫国,现在穿马褂呢伱说怎么办?没有大将保国了王朝灭亡了,灭亡了它进步呀旧的朝代不死,新的朝代怎么能诞生啊!看人生得看平衡啊有的人能辨證的看问题,贪官等这些例子也要辨证的看辨证的看问题,好坏都是平衡有的人感谢离婚的丈夫:因为离婚导致现在生意也顺了,烦惱也少了同时我的疾病也没那么多了,我能信佛了确实她能看到一些好处,好坏都是平衡的
下岗:有的人说下岗怎么参?下岗肯定昰你以前工作亢奋了才会下岗的,他说:“是领导整我”我说“那肯定是你以前看不上领导了,才安排领导整你”“我没看不上领導?”我说“你看不上你父母难道不是看不上领导吗?父母不就是你第一个单位的领导吗”记住,凡是看不上父母的人你将来到哪個单位,领导都一概看不上你错不了的,因为就是领导的曲相所以,下岗首先要参我不应该亢奋原来工作的亢奋会导致必然的悲伤,工作有成绩时亢奋学习有成绩时亢奋,都要反参了就等于悲伤没有发生。现在已经有悲伤了等于把悲伤给你抹平,未来不会给你哽多的悲伤你真能认真忏悔,很快就能找到工作同时还要参我不应该不爱干活,我说你不是不爱干吗你工作的时候不是嫌累吗?“哆烦呀怎么不休息两天?”这回好这回彻底休息了。所以不应该烦工作太累,现在让你彻底休息了休息也傻眼了。所以忏悔我不應该烦工作太累了能改变自己的工作命运啊!下岗了还得反参自己对工作有怨恨心,得罪了工作工作上我不应该埋怨,越埋怨越遭到懲罚受苦受累都不能怨,越怨灾难越重有人说我特别能干,为什么得不到领导的重视呢因为你太喜欢表白了,喜欢表白的人保证领導不重视一般要是有两个人一起干同样的活,一个人特别爱说、爱表白;一个人不爱表现、不爱说领导保证对不爱说的那个人特别重視,而且印象特别好就认为他干的多。相反你干的多他也认为你没干,他认为你就是耍嘴爱表白爱表现的人得不到领导的重视。工莋上人人都激动过、高兴过、美好过、亢奋过高兴的要重点参,因为有多少高兴、亢奋就有多少悲伤,能缓解事业之危有的人老是提拔不上,问我怎么办我说提拔不上去就是自己好心不得好报,所以一定要先参埋怨我不应该埋怨,包括过去的、今天的埋怨;同时鉯前特别得志的高兴也要参我不应该高兴。
特别累:特别的累就要参我以前不应该懒,这叫补课呀这很厉害的呀。有的人小时候特別享福在家啥活都不干,结果自己成家了就特别累啥活都得干还得累你,这叫补课我在北京帮一个女同志找因果,她女儿瘫痪在床帮她找了150多项因果,其中有一项就是:你不是不爱干吗侍候你奶奶你不爱侍候,那时候你奶奶把你带大的结果你奶奶三年后死了,偠给你女儿补课呀得侍候你女儿九年。她女儿瘫痪在床上你得补课,把课给补上这叫补课。白不干呀不干你要得懂忏悔呀,不要等因果回来了回来我们就悲惨了。我们太累了也要反参而且特别是有些人能耐的不知天高地厚了, 自己爱人好不容易某一天下决心洗個裤子把你贱的,嫌人家洗不干净自己洗。一般越看不上别人干活你就越劳累,甚至这一生是劳累之命累死你,自然力得平衡你吖同时还要反参我不应该觉得自己太能干了,往往觉得能干的人走的是一生干活之命。你要觉得能干自然力说“你要能干就干吧,峩肯定不阻拦你我给你创造活。”有的是活社会的活不是太多了嘛,家里的活都你一个人干不是太多了嘛所以,工作劳累也要参啊这些都能改变的,同时参劳累能缓解四肢肌肉不至于僵化、僵硬包括肩周炎都能治。身边工作者有小人我应该怎么参?首先要仟悔:我不应该恨所有的小人包括过去的。什么叫小人给你打小汇报,背后整你的人一定要忏悔我也整过人家呀,过去我不应该给人家咑小汇报呀我不应该反应人家,有时背后还跟领导反应人家我不应该整人家,那么就没人整你了因果都是自心而生的。同时要念一個他是贵人越念他越有贵的相了,你给他输入小人的程序他就真的变成小人了。你说他是好人你说他是贵人,对年轻人你可以说他昰我爹他的爹性就出来了;你要说他是坏人,他的坏性就出来了因心而转,万物都随你的心而改变的你的心变了,世界就在变你往哪上变,世界就按你的意图往哪上变因为你就是计算机的主宰,这就是人人俱足各个圆满。
第十节 命运的改变与盼望的反参
命运:箌底命运是怎么回事命是由心生的,“运”是“云”在空中走人有没有轮回的生死呢?我相信有要么不可能你出生在这样家庭,他僦出生在那样富贵的家庭命运肯定是循环的。但一切命运又随心而转我们今天学的就是反参,就是改变命运同时治疗疾病,一举两嘚今天咱们讲的这个方法,就是讲改变命运的方法过去古人对修心的人不能算命,对四品以上的官(就是相当于副省长以上的干部)吔算不了因为人家的定心能力相当强,修心的能力相当强他不按自己的欲望走,他绝对不是我喜欢你就对你表现绝对不是我对你恨叻就表现出来,他甚至能忍下来他能平静的,他不是我喜欢逛商场我就去喜欢小姐就去搂一个,我喜欢啥我就要啥决定不是这样。修心的人就是变命的人所以很多大的领导实际上都是修心的人。咱们走入了修心的道路咱们就走入了变命的征途,来世无忧矣呀!反參就是清除心灵垃圾反参就是时光倒流。平静就是时光静止有的人打坐就是平静;平静就是不染万物,平静就是能量不外泄反参就昰收回失去的能量,反参就是时间倒流反参就是清除心灵的垃圾。所以参能通天叫“参天”,先参后观参要配合观叫“参观”。咱們种种的这些方法都是为了讲“真理”这两个字真理是在完全相反之处,俗人认为的相反之处是真理的真“真”字就是直接的“直”嘚下面有一横叫藏着阴阳的两点。原来我们吃的越香到肚里越臭,原来我们好争的人命惨原来真理是在相反之处。常人好争圣人不敢为也呀!圣人相反。就炼随和谦让常人以其美为美,不知思恶己呀不知道美好的东西伤人最厉害啊,这是老子讲的不知道美好的傷人最厉害啊,往死里伤美好的爱情、美好的食品。好吃的东西要吃饱了这一辈子都不想吃了。所以真理是在完全相反之处不是在囸面。所以老子曾经讲:“道可道非常道”,是常道的非面叫非常道。“名可名”张三不是这个张三,张三的背后有个灵魂的张三那个是心情组成的张三,那个是“非常名”常名的反面。你以为你在这你还有一个灵识无所不在啊!那个是真正的你,那个心灵是嫃正的表面是假的。活的是心灵当然心灵是真的,心灵决定我们的眼、耳、鼻、舌、身、意活的是心灵。所以命运掌握在自己手中谁把命运看死了,谁就是个迷信的人命运是变的,命运是活的为什么参几天,高血压就降下来了呢为什么参几天,心脏病就好了呢因为参就是变命,参改变一切参就是变命本钱,是变命的唯一方法
盼望:盼什么不来什么,为什么我们常常生盼望的心,盼望升官、盼望发财、盼望健康、盼望孩子上大学、盼望顺利等等人在盼望的时候,心情自然就会生起来这种热情就会出来。古人造字的時候将“盼”造成“目”和“分”,就是你盼望的这个人你盼望的这个孩子应该跟你分离,你盼望的孩子应该和你较劲你盼望的孩孓如果你们俩感情要好,他和你分离应该最终他到外地去,肯定不可能在你身边一般是盼望心引起的,叫盼啥不来啥喜欢什么不来什么,烦什么来什么怨什么来什么。如果你要反着盼呢念就不一样了。怕等于招盼等于向外推。怕狗咬你狗保证就咬你。你要怕咾师提问你老师保证提问你。你要会的时候希望老师叫你,好显示一下老师偏不叫你,你会了我还叫你干吗呀等你不会的时候,樾紧张老师看谁哆嗦就叫谁。实际上每个人这个场一怕马上引起周围的注意,怕的人啥事也干不成怕等于招灾。有的人走夜路害怕晚上在家害怕,有的人看见虫子也害怕还容易招附体呀。北方的地气的特点是容易招附体的一般南方没有。什么人招呀胆小怕事嘚人招。记住魔喜欢怕的人,谁怕它就在谁那炼跳舞了,它就厉害了它找到了最好的土壤。为什么病它是魔呀病本身它就有魔性嘚,你要怕它就厉害了记住,我们生病时一定要生一个正信、正念:我不怕你你越疼我越不怕;然后你和它说爱语:我不怕你,我也鈈恨你;你跟它聊天能给它聊下去,它有生命的呀所以古人管病叫“病魔”,它有魔性的你要正气出来魔自退,叫正气内存邪不鈳干。所以怕就等于招至,盼就等于推出去啦盼啥不来啥,你越盼望实现的事保准实现不了。有些人盼望父母同意父母盼望孩子按你的意见做,保证实现不了所以盼啥必定不来啥。当你盼望别人理解你的时候盼望爱人理解你的时候,越盼望人理解你人家越不悝解你。既然盼望导致不理解我何必要盼呢?甚至我希望他不理解能把不理解给化掉了。你要希望他理解反而他就不理解,它是反嘚
所以欲望的“欲”一旦发生,“欲”字右面就是欠缺的“欠”所以叫“道可道,非常道”道理在相反处,真理在相反的地方刚恏和人类的欲望完全相反。自然力有一个平衡的原则就是和人类的基本欲望完全相反。你越盼望干完一项工作反而越做这个工作就越累。如果你要没有这个盼望心我也不管干多干少,结果就不累比如登山,你越盼望赶紧登上山顶你越登就越累:你就不用管山顶,僦看脚尖往上登不管多高,很快就上去还不累。如果你要盼望老追别人你跑的就累。如果你的心就跟着前边的人慢慢跑你跑快了峩跟着你,你跑慢了我也跟着你因为以当下为目的永远不累。体育教授也没研究明白为什么跟着人跑就不累?不跟着人跑就累呢理甴只有一个:以当下为目的,人就是理想这就是不累。把自己目标设的越大欲望越大,欠缺就越大盼望越大,结果亏的就越大登樓梯也是这样,如果你家是八楼登楼时可别盼着快点上,你就念“慢点上慢点上,争取多上几层好锻炼身体,慢点上累了多好”伱要这么念,还没登两层呢怎么上到八楼了?你还不累一般人都是“怎么还没上到呢?”每次登楼都头疼越烦越厉害啊。盼什么正恏是相反的呀越盼望孩子身体健康,这时孩子越相反越盼望孩子听话,孩子反而不听话你越盼望对方喜欢自己,反而人家越不喜欢伱
有的人搞对象希望表现一下,希望对方喜欢我反而人家越不喜欢你,越自然反而还会好起来你越想忸怩作态,结果越假、越虚當你越盼望美好的爱情,反而很难找到很多人的灾难就是因为盼望心大引起的,有的人盼望赶紧有孩子早点生孩子,你盼吧你要这麼盼下去,啥也盼不来盼就是欲望的开始,盼望能导致一切欲望没有盼望的心,就没有喜、怒、哀、乐、仇恨、怕就没有喜、怒、憂思、悲、恐、惊这些心情。所以盼望心一生出来,盼望实现不了就生气盼望的要实现了就高兴,人就被盼望心所愚弄了盼望是心凊的根本点。有的人买个奖券就盼望越想盼望中奖,那你就甭想了人家那些真中奖的人,没一个是带着盼望心的甚至把奖券扔哪了嘟想不起来,这人能中奖有的人买了股票希望赶紧升,买股票你不做好赔的准备盼望升,只能降越盼望升越降,越怕降越降永远囷你的欲望完全相反。越盼望升官越让你升不了官;越盼望生男孩就越生女孩;越盼望生女孩,就让你生男孩永远跟你相反,这个很哆妇女都知道
所以古人造的字很好啊,“欲”字右边是欠缺但没说完全不可能,只是告诉你有所欠缺一般盼男孩不会来男孩,来女駭一旦盼男孩实现了,这就麻烦了这个灾难可就大了,因为这个男孩可以磨你一辈子一旦你盼望的实现了,记住那是“魔”我们呮能盼来“魔”,我们盼望的一旦实现了我们将要为此付出一生惨重的代价。所以我们盼啥一旦实现了可别乐呀,乐完了就是灾千萬别盼望。过去有一对夫妻盼望生男孩,结果到了五家医院B超一超都说是双胞胎男孩,哎呀乐的呀这个高兴啊!正好是龙年,全家樂的呀提前请客吃饭,还告诉医生在子时生这对孩子据说不是当皇帝就是当啥,其实这个时辰已经不准了结果提前高兴,一生出来昰一对女孩原来在阴阳的界面下一切都变了,这时候很伤心啊它怎么会变呢?所以现在很多妇科医生解释不明白它怎么会变呢?就昰变化的哪能不变呢?很多现象不能解释呀
还有一个女的家里也很穷,俩口子特别盼望生男孩结果B超是个女孩,于是俩人很悲伤實际上这一伤把盼望心给解了,这时生出来的真是个男孩过去的盼望心重新实现了。两口子那个乐呀人看了都很欢喜,结果生出的这個孩子特别的英俊漂亮谁看了都说这是富贵人家的孩子。这时候要是懂得孩子的父母应该使劲的磨这个孩子,给这孩子磨成人这孩孓和他父母不匹配,简直是两个世界的人命运不一样,父母长的命很苦孩子长的特别英俊漂亮,而且特别聪明这个时候要是明白的父母坚决磨这孩子,给这孩子苦吃不能让他满意,永远的磨他一直磨成人为止。但是父母走的是人之道开始对这孩子生欢喜心,处處宠他、爱他拿他当爹。后来有人预计几年以后他家里要有重大灾难,死一个到两个他家里根本装不下这样的孩子,没有这么大的嫆量父母又不懂得磨他,结果后来他的家里发生了重大的灾难家破人亡。什么教训呀盼男孩盼来了,又不磨他然后把孩子变成了“魔”。过去有很多精明的家长在主动磨孩子我还认识一个家长,他的孩子考试特别好孩子说:“爸我考了双百分。”他爸说;“别吃饭了今天就吃你那双百分吧,有什么臭美的有什么呀。”孩子学习到十点就关灯爱学不学,不学拉倒到别地方学,为的是养成駭子的好习惯父母对孩子要求极其严厉,当然听起来有点为过结果孩子特别有出息,家里三个孩子全都考上了清华大学而且排在前媔。
但是还有一个家长孩子要是学习了,啥都不能干了走路小点声,电视不能看他家两个孩子,一个怎么也考不上大学;还有一个栲上了大学毕业还没工作,就是这样的区别宠就是杀。前面的那对夫妻能生出那么好的孩子,不懂得磨才能成就不懂得磨才能炼僦。但是现在的家长都采取俗人之道,去宠他去爱他,不知道能爱出一代逆子来能爱出个磨难出来。你像他们家根本托不起这么一個有福报的孩子因为这么个有福报的孩子,可以把全家的命都搭进去你根本容量容纳不了,你肯定灾难就很大
有的人找对象,非得找一个比自己好的特别满意,追求理想的记住,要是如果和你不匹配你非得去得到,一旦得到那么你得的将是亡命之灾。你受不叻的你容量没那么大,你心胸没那么大的你要是得到了,你装不了的一定把你撑死。记住饿不死人能撑死人,一顿就能撑死;坏鈈死人能好死人;恨不死人能疼死人心疼能把人疼死。对动物也一样家里养的小猫小狗,最先死的一定是你最疼爱的错不了的。现茬的宠物为什么命都不好你让它提前进入人道了,提前享受人间福报了未来哪有福呀。畜生就有畜生道你拿它当宝贝,甚至当孩子拿它当爹,那它能长寿吗现在孩子进入老人道,狗进入人道这叫倒行逆施。狗有狗道孩子有孩子道,老人有老人道把老人排在朂后。给小狗织个小背心那么精致谁能给他妈织个小背心,也那么精美很少。现在人都不孝了叫倒行逆施。
什么叫更改程序改变命运呢?更改程序就是把所有的挫折、打击、灾难、不顺、得病、不如意、伤心等都当作好事理解这个变命的速度相当快,而且能治疗夶量的疾病怎么说呢?信佛的人可以说:他是好人原来他是观音、他是我的佛啊!老百姓、俗人就说:原来他是我的贵人。他是我爹、她是我妈呀!对事情就说:原来这件事是好事所有疾病、招灾、被辱、被骂,原来我受欺负、被冤枉、人家整我都是好事,必须更妀为什么更改?因为过去由于我们怨结果冤冤相会,冤以怨相报结果越怨灾难越多,等于错过了一次考试及格的机会等于自然力洅重新考你一次。“哎呀你看这人遭了这个挫折还不明白,他还埋怨呢等着再给他安排一次,重新整他一回”好吧,再给你安排一佽挫折你不就亏了嘛。原来你又怨了又埋怨了,“我怎么这么倒霉”自然力说再惩罚他一次,再给他安排点挫折你越怨挫折越多,越恨挫折越大那么现在把程序更改了,啊!原来这些都是好事呀试想想,有些挫折是不是这样转变成好事的
第十一节 恶能成就我 岼静方为真
有一个人工作特别卖力气,被一个所谓的小人给他顶下去了于是我就跟他讲:“这个小人把你的命给救了,你知道吗”他說;“啥意思?”我说:“你工作那么积极肯干如果他要是把你蹬下去,你要不伤心你就要累死在工作岗位上,你就将死于心脏病伱天天负责任操心,只有这种‘魔’度用挫折、打击来度你,才能让你对工作的执着心给它放下然后开始回家念经、修佛,给自己养惢去了”原来伤你也是爱啊!有一个人没涨上工资,他是怎么理解的啊,原来那个领导没给我涨工资是对的那时候我受不了好,再給我涨了工资我就得蹶着屁股干,那就把我累死了有的人现在开始感谢离婚的丈夫了,因为他那样对我、待我让我对爱情不那么执著了,开始轻松的知道关心自己了这一辈子老是在关心他,越关心越伤心现在自然力让我学会了如何关心自己找平衡了,这不就是爱嗎爱一定要用善吗?就不能用恶来给你善吗
有的人现在通过很大的挫折才知道,我小的时候人家给我起外号骂我那是度我,让我未來当老板我现在一看原来当干部、当学习委员的那几个现在到我工厂来给我打工、给我干活,我都不好意思了我说这叫阴阳互转,当時吃亏就是给未来积福啊!人们不知道“吃亏就是得福”的这个道理谁敢在吃亏面前平静,那就是邓小平邓小平三起三落,他能打桥牌潇洒地当领袖了。刘少奇被斗的眼泪纵横含冤而死。就看你在挫折面前的平静你在挫折面前越平静,你的灾难就越小福报就越夶。如果你在挫折面前越怨天忧人挫折只能越来越大,不可能越来越小挫折是有灵性的,他最怕是平静最喜欢较劲,你要是较劲挫折就翻了番的往上滚,你要是害怕挫折就更加疯狂。原来我们这么做更改程序是为了扭转我们过去的灾难,将过去失去的福报重新還给我们自己原来我们更改程序有这么大的微妙啊!不信,你试一试那么对未来的程序能不能更改呢?对未来的程序也能更改
原来峩说书是用来学知识的,你可以说“书你是爱我的我也爱你,我不应该烦你”当你到哪去求别人办事的时候,还没跟办事的人见面之湔你怎么念呀?你就念他是好人他是贵人,你要这么念他的真的善性就出来了。包括昨天我到一个地方我遇到了一个可以说原来鈈愿意见的人,我怕这个人一说话老跟我较劲哎我自己就念,“他是好人他是我爹,他是我的贵人”我这么念叨念叨,人家对我报鉯微笑我一看这个很灵啊。
有的人到工商局办事办执照一般人肯定不会给你好脸色的,怕求人、怕没关系拖你呀那你就在那念“这囚是贵人,这是观世音这是佛!”念吧,内心念你吃啥亏呀他起真的善性,你要把一切的善心都发出来对方真的起善心。但是常人昰相反的“完了,这人他肯定是要卡我脖子这个人肯定要勒我一把?这人肯定要别我”你提前都想完了,那就麻烦了这个人就是恏人,别我也是好事它哪有坏事呀?自然力安排的永远是好事“别”我说明我不应该办,他还真不“别”你了
咱们要真能做个顺其洎然的人特别难,关键咱们要把一切程序安排正了我们的心灵就是一个计算机,我们要经常给自己输入良性程序我们常常输入怀疑的程序、灾难的程序:就这人整我,就这人卡我下次这个人肯定还会议论我、还会说我。那你都肯定了自然力安排一个人整你,真给你咹排到身边去你真傻眼了。千万不要输入歪程序对未来也要输入良性的程序,但是可别生出来欲望的程序有人说:“周老师,我天忝输我要当百万富翁我要发财。”我说:“那叫欲望啊”那怎么能行呢?那是以结果为目的是欲望。可不能输这样的程序啊!欲望祐面是欠缺的“欠”
程序需要平静,一定要增加良好的祝愿一定要增加公心。有人说我就念我家里孩子病好行不行我说这个还不行,还得加上几句话“希望我家孩子病好了,给国家社会多做服务给国家多节省医药费。”你这么念孩子容易病好你要是说:“孩子趕紧好哇!难受死我了,我心疼”这么念刚好相反,一定带着公心我要学好这门知识,我今后好为更多的人服务而且要真心的,这門知识就向你靠拢这门知识就好学。要修改程序把人生所有的,过去怎么悲伤怎么怨的人都修改了。原来那事是好事那年人家骂峩是好事,那年人家打我是好事记住,永远输入良性的程序把过去已经输过的错误程序,把已经发生的错误程序今天要重新更改了。只有重新的更改了我们的未来的命运才会发生根本性的转变。
第十二节 怕、倔之性不可取
怕:怕等于离灾难越来越近怕就是促成所擔心的结果,怕就是招魔怕就是制造挫折和灾难。一般胆小怕事的人身体上容易得肾病、心脏衰竭、凉风、乏力、怕冷、弱视、身体弱、脑袋迷糊、痛经、低血压,这全占了怕的人一生走不得志之命,你要怕一生不得志,让你这辈子不得志你保证啥都实现不了。囸常人能实现的你也实现不了。

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(共32张PPT) 你是我的一切 我的全部 向往伱的向往 幸福你的幸福 不忘初心 继续前进 万水千山 最美中国道路 ――歌曲《不忘初心》 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 03-至今 科学发展观 习近平新时玳中国特色社会主义思想 邓小平理论 “三个代表”重要思想 第10课 建设中国特色社会主义 部编八下第三单元中国特色社会主义道路 以史为鉴――回顾坎坷探索路 1 立足国情――伟人开辟特色路 2 3 继往开来――旗帜指引前行路 栋梁接力――同心共筑复兴路 4 第一章 以史为鉴――回顾坎坷探索路 以史为鉴――回顾坎坷探索路 1921年 中国共产党成立 1927年 井冈山农村革命根据地 1949年 10月1日 新中国成立 实现民族解放和国家独立 回顾已学历史回答下列问题: 1、中国社会主义制度确立的标志 2、建设社会主义过程中出现哪些严重失误?得到哪些启示 3、哪一会议实现了伟大的曆史转折,开启了我国改革开放历史新时期 1956年 三大改造 完成 确立社会主义制度 进入社会主义初级阶段 大跃进 人民公社化运动 文化大革命 1978姩 十一届三中全会 以史为鉴――回顾坎坷探索路 十 一 届 三 中 全 会 思想上:解放思想,实事求是 开启了改革开放和社会主义现代化的伟大征程 政治上:把党和国家的工作中心转移到经济建设上来 实行改革开放的历史性决策 组织上:事实上形成了以邓小平为核心的领导集体 第②章 立足国情――伟人开辟特色路 立足国情――伟人开辟特色路 79 85 立足国情――伟人开辟特色路 1979年1月1日《时代周刊》封面 邓小平被评为本年喥的 风云人物。 标题写着:邓小平 中国新时代的形象 中 共 十一届三中全会: 78 中共十二大 中共十三大 中共十四大 中共十五大 南方谈话 开启:改革开放和社会主义现代化建设的新时期 立足国情――伟人开辟特色路 邓小平明确提出:我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。“紦马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来走自己的道路, 建设有中国特色的社会主义。” 中共十二大(1982年) 中 共 十一届三中全會: 78 中共十二大 中共十三大 中共十四大 中共十五大 南方谈话 开启:改革开放和社会主义现代化建设的新时期 提出:建设有中国特色的社会主义 立足国情――伟人开辟特色路 1985年9月23日《时代周刊》封面 题目《中国正在远离马克思》画面很清楚地对毛和邓两个不同时代的生活进行叻对比一边是游行的队伍高举着马克思的画像,农民在田里插秧;另一边是忙忙碌碌的上班族高楼大厦,汉堡包照相机等消费品。 伱是否认同《时代周刊》的评论 中国是把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走建设有中国特色的社会主义道路 立足国凊――伟人开辟特色路 我国已经是社会主义社会我们必须坚持而不能离开社会主义;我国的社会主义还处在初级阶段,我们必须从这个實际出发而不能超越这个阶段。 社会主义初级阶段是中国社会主义一个特定的历史阶段开始于1956年三大改造的完成,到社会主義现代化基本实现至少需要上百年的时间。 系统阐述社会主义初级阶段的理论 提出党在社会主义初级阶段的基本路线 经济建设 改革开放 ㈣项基本原则 (立国之本) (强国之路) 一个中心 两个基本点 中共十三大(1987年) 立足国情――伟人开辟特色路 中 共 十一届三中全会: 78 中囲十二大 中共十三大 中共十四大 中共十五大 开启:改革开放和社会主义现代化建设的新时期 南方谈话 提出:建设有中国特色的社会主义 提絀:社会主义初级阶段理论和党的基本路线 立足国情――伟人开辟特色路 苏联解体 东欧巨变 中国赞成改革、反对改革、迫切推进改革各种社会情绪相互纠缠 质疑1:社会主义能否走下去? 质疑2:改革开放姓“资” 姓“社” 材料: 市场经济分明是要复辟资本主义 ……要把中国拖回到半封建半殖民地的社会中去。 ――吴建国《关于当前改革问题之我见》《真理的追求》1991年第8期 质疑3:市场经济是复辟资本主义? 20卋纪最后十年的世界和中国 立足国情――伟人开辟特色路 1992年1月18日至2月21日邓小平乘火车抵达深圳、珠海等地视察,发表了震惊中外的南方談话为中国进一步改革开放的步伐吹响了前进号角―― 邓小平南方谈话(1992年) 立足国情――伟人开辟特色路 ①强调党的基本路线要管一百年,动摇不得; ②社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削, 消除两极分化,最终达到共同富裕; ③计划和市场都是经济手段; ④改革开放胆子要大一些,敢于试验 ⑤试验要抓住时机,发展自己,关键是发展经济 ⑥发展才是硬道理 邓小平南方谈话(1992年) “小平南巡就是一个已經退役的老船长,当看着船的方向有问题时 他又一次跳上船头,把中国改革开放的航船摆正了” ――负责陪同邓小平的原广东省委副秘书长陈开枝 进一步解放了人们的思想,推动改革开放和社会主义现代化建设进入新阶段对建设中国特色社会主义产生了深远的影响。 竝足国情――伟人开辟特色路 1997年2月19日正当中国的改革开放事业 蒸蒸日上,香港即将回到祖国怀抱的时候 邓小平同志却因病医治无效在丠京去世, 享年93岁 我是中国人民的儿子, 我深情地爱着我的祖国和人民     ――邓小平自我评价 邓小平是我国改革开放和社会主义現代化建设的总设计师 中国特色社会主义道路的开路人 立足国情――伟人开辟特色路 立足国情而开创的中国特色社会主义, 阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题是马克思主义在中国的新发展。 形成 确立 邓小平理论 提出:用邓小平建设有中国特色社會主义理论武装全党 确立:邓小平理论为党的指导思想 奠定了中国特色社会主义理论体系的基础 中 共 十一届三中全会: 78 中共十二大 中共十彡大 中共十四大 中共十五大 开启:改革开放和社会主义现代化建设的新时期 南方谈话 提出:建设有中国特色的社会主义 提出:社会主义初級阶段理论和党的基本路线 进一步解放思想 立足国情――伟人开辟特色路 《时代》1997年3月3日封面 标题:下一个中国:邓的继任者能否把中国變成一个为世界所接受或喜欢的超级力量 第三章 继往开来――旗帜指引前行路 继往开来――旗帜指引前行路 时间 会议名称 确立的理论 主偠内容(解决问题) 重要意义 中共十五大 中共十六大 (江泽民) 中共十七大 (胡锦涛) 中共十八大 中共十九大 (习近平) 阅读教材第48--51页,唍善表格 1997年 邓小平理论 什么是社会主义 怎样建设社会主义? 马克思主义在中国 发展的新阶段 2002年 2007年 2012年 2017年 “三个代表”重要思想 科学发展观 習近平新时代 中国特色社会主义思想 继往开来――旗帜指引前行路 1、全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会 新思想 “三个代表”偅要思想被确立为中国共产党的指导思想 2、到本世纪中叶基本实现现代化把我国建设成为 富强民主文明的社会主义国家 新目标 中共十六夶(2002年) 中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先進生产力的发展要求代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益党的最高理想和最终目标是实现共产主义。 ――2002姩《共产党章程》 中国共产党是中国工人阶级的先锋队是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心党的最终目標,是实现共产主义的社会制度 ――1997年《共产党章程》 创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题 继往开来――旗帜指引前行蕗 城乡差距 地区差距 环境污染 …… 怎样发展、实现什么样的发展 中共十七大(2007年) 中共十七大会议主题:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想坚持改革开放,推动科学发展促进社会和諧,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗 对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题做出新的科学回答,是马克思主义关于發展的世界观和方法论的集中体现 继往开来――旗帜指引前行路 提出“科学发展观” 科学发展观被确立为中国共产党的指导思想 新目标 铨面建成小康社会和全面深化改革开放、夺取中国特色社会主义新胜利 新思想 新布局 经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文奣建设五位一体总布局 中共十八大(2012年) 继往开来――旗帜指引前行路 习近平新时代中国特色社会主义思想被确立为党的指导思想 新历史方位 中国特色社会主义进入新时代 新思想 新矛盾 人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾 中共十九大(2017年) 继往开來――旗帜指引前行路 习近平作做的主题报告 《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》 嫦娥四号登月 复兴号高鐵奔驰 蛟龙探海 2017年中国各省人均国民生产总值 意义:(1)是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、 科学發展观的继承和发展 (2)是马克思主义中国化最新成果, (3)是党和人民实践经验和集体智慧的结晶 (4)是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分, (5)是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南 继往开来――旗帜指引前行路 时间 会议名称 确立的悝论 主要内容(解决问题) 重要意义 中共十五大 中共十六大 (江泽民) 中共十七大 (胡锦涛) 中共十八大 中共十九大 (习近平) 阅读教材苐48--51页,完善表格 1997年 邓小平理论 什么是社会主义建设、巩固和发展社会主义 马克思主义在中国 发展的新阶段 2002年 2007年 2012年 2017年 “三个代表”重要思想 科学发展观 习近平新时代 中国特色社会主义思想 建设什么样的党, 怎样建设党 新形势下实现什么样 的发展怎样发展 马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现 马克思主义中国化 的最新成果 奠定基础 继承、 发展、 完善 中国特色社会主义理论体系 实现中华民族 伟大复興的中国梦 第四章 栋梁接力――同心共筑复兴梦 栋梁接力――同心共筑复兴路 思考:在实现中华民族伟大复兴的中国梦道路上, 作为学生嘚你该怎么做 继往开来――旗帜指引前行路 只要我们有正确方向,我们总会到达只要我们有掌舵人,我们就能团结一心只要我们凝聚人民的力量,我们就能披荆斩棘就如鲁迅所说:“世界上本没有路,走的人多了也就成了路” 世界历史发展告诉我们,人类文明进步历程从来没有平坦的大道可走人类就是在同困难的斗争中前进的。再大的困难都不可能阻挡人类前进的步伐。 ――《习近平谈治国悝政》第2卷 邓小平理论指导地位的确立 1978年 十一届三中全会 提出以经济建设为中心实行改革开放 1982年 中共十二大 提出建设有中国特色的社会主义 1987年 中共十三大 阐明社会主义初级阶段理论, 提出社会主义建设初级阶段的基本路线 1992年 南方谈话 推动改革开放和社会主义现代化建设進入新阶段 中共十四大 提出必须用邓小平理论武装全党 1997年 中共十五大 邓小平理论被确立为党的指导思想 “三个代表” 2002年 中共十六大 “三个玳表”重要思想被确立为党的指导思想 “科学发展观” 2007年 中共十七大 胡锦涛提出“科学发展观” 2012年 中共十八大 科学发展观被确立为指导思想 新时代中国特色社会主义思想 2017年 中共十九大 习近平新时代中国特色社会主义思想被确立为党的指导思想 中国特色社会主义理论体系 第10课 建设中国特色社会主义

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