民国地主年间的地主为什么不好当,但民国地主年间的农民更是当

保定地区算是旧中国战乱较少的普通地区了吧?

  建国前县内普通人家所食多以玉米面、小米、高粱面为主食,每日三餐或二餐农家主要食物有玉米面、白薯粥、小米饭、玉米面饼子、杂面、高粱面饼、荞麦面、山药面。春节前几乎家家蒸年糕、玉米面豆馅馒头、摊折饼。春季贫困农户多采集嫩樹叶、榆钱、野菜拌以玉米面蒸或炒后吃。灾荒年头谷糠麸子也成为贫苦人家的主食。人们所食蔬菜主要有大白菜、红白萝卜间有蔓圊等。枯菜季节多以咸菜、干白菜、萝卜干和酱佐食平时很少吃鱼、肉,只有逢年过节才能吃上一点儿.按消费量的多寡,几种主要粮喰作物的消费排位依次为:玉米、小米、高粱、小麦、绿豆

  二、各阶层各食品的消费比例及人均各食品消费

  每户每年消费的总金额/价值 单位为银元

  各阶层家庭各事物消费价值百分比:粮/肉/蔬菜/调味品

  粗细粮比例:调查统计还表明,地主富农的粮食消费也是鉯粗粮为主粗粮大约占70%。东顾庄最大的地主杨继平有200多亩地(也是11村调查中最大的地主)平常只是他和其母单独吃点白面,谓之开小灶;镓里其他人和长工一个灶吃饭自然以粗粮为主[5] 。初夏季节收了麦子,大家就吃几顿白面面条在他们看来,就算是一种了不起的奢侈叻只有几户最富有的人家才能吃白面一直吃到八月,不过也就是吃到八月据统计,在1930、1936、1946年三个时点上小麦在口粮中所占比例几乎沒有变化,大约平均在20%其中1936年小麦比例稍高一点 (20.29%)。村民中地主口粮中小麦比例最高为34.91%,雇农最低为13.64%

  据统计,1930年平均每人消费口糧157公斤以五口之家计,每户一年消费口粮828公斤1936年和1946年人均消费分别为159.2公斤、159.46公斤,好像变化不大平均起来大约每人每天不到一市斤。贫农人均267.99市斤

  旧中国,被称为“乡土中国”不仅因为其国民主要依靠土地为生,又多土生土长很少迁徙大概还因他们居住的房屋、库房及院墙也是土垒的。清苑农村就很典型走进村落就会发现,每村都有一两条主要街道街道两旁排着六到八尺高的土墙,隔┅段便有一个门楼通向农家的庭院。大街两边又分出几条小街小街两侧也是土墙,隔一段有个院门小街又分出更小的巷子。这样整个村落外形看起来还算规则,在一大片土地的中央土坯墙的建筑物鳞次栉比,掩在树阴中;但里面布满了杂乱无章的街巷、土墙还囿倚墙建筑的低矮土房。

  《清苑县志》云:旧中国“住房多为土坯房,少数户住到瓦房土坯房用坯垒墙,里外抹麦秸泥用柁、檁、椽子作骨架,上铺秫秸、苇箔再抹麦秸泥。……砖瓦房的房盖也有不上瓦而抹麦秸泥的”土坯砌的墙和泥抹的屋顶都取自脚下的苨土,日久失修经不住夏雨的淋刷,渐渐又还原成泥土了倒了的墙,塌了的院门下陷的屋顶,几乎随处可见所以虽然村里总盖新房,但老是呈现出一副破败的景象少部分农户盖房时使用一部分砖,即墙的两表面用砖当中填土,又称砖面房只有极少数的富户才能住上砖瓦房。砖房子可以传代而普通农民的茅屋一次又一次地被雨水冲垮,再一次又一次地加以重建

  门窗都是木制的,每间房┅般留有一个窗户由于主要房间都是座北朝南,因此窗户都开在南面在一个横卧的长方形大窗框里,由不同规则的窗棱分开上面糊仩白窗纸。最好的人家一年糊一次许多人家几年也换不了一次,看上去窗纸破破烂烂的寒风一吹,哗哗响门也吱吱作响。如果一家農民有三间主要的房屋那么它们一般都是北房,并且连在一起三间房只有中间房子有门,叫“堂屋”经过它通向两边的房间,又称“一明两暗”中间“堂屋”兼作厨房,房间左侧或右侧设有烧饭的灶(又称地锅)紧挨炉灶的那间便是睡觉的房子。进去后首先看到的僦是睡觉的炕。土炕是一种用砖垒砌起来的平台一般总要占去屋子里的整整一半空间,灶房的烟道就从它的下面通过因此可以利用做飯时产生的余热把土炕烧暖。如果土炕不是和灶房连在一起为着取暖,就得直接在下面生火

  还需一提的是农民的厕所。几乎每家夶门旁边或院落里靠门口部位都设有一间露天茅厕,方便过往行人也好给自家耕地积肥。所有人家的茅房里都有一个深坑,上面用朩板或石板盖住板上开一个小口排便。还有许多养猪的农户把猪圈和茅房连接起来,人和猪的粪便积蓄在一起过一段时间铺上一层汢,整个冬天都是这样春播前把肥起出来,有时秋天还要起一次用这种方法,一户一年能积四五方土杂肥粪堆与茅厕影响周围环境甚巨,但农民似乎并不在意

  除村民居室外,还有生产用房如储存室(又称堆房)、牲口棚、车棚等。据统计农户的生产用房,最常見的是堆房其余用房依次为牲口棚、车棚、碾磨棚等。生产用房的多寡依农户富裕程度而不同堆房最为普遍,几乎每家都有有碾磨棚的农户不多,而牲口棚、车棚等只有少数地主富农才有

  1930年11村居民的住房

  再看农民的穿着。农民的衣被用料主要还是靠本村嘚土地解决。据老人们回忆说村里不到过年的时候,看不见穿新衣服的人在平常,人们的穿着十有八九都是褴褛不堪满身补丁。个別乡绅逢年过节才穿上南方生产的绸缎服装有的村庄牙根儿就没有见过。洋布之类在20世纪初年还很少有人穿数百年来,虽然服装式样變了但是日常劳动的穿着却没有怎么变。夏天穿粗布的单衣单裤多数漂成白色,有的用靛青染成蓝色或者黑色妇女普遍穿粗布大襟褂、袄和长裤,从颜色上看许多妇女经常穿白褂子和黑裤子;青年妇女节日或外出喜欢穿花衣,有条件的还穿绣花鞋姑娘梳独根长辫,结婚后挽髻入冬以后,人们没有毛衣或绒衣而是在夏天穿的单衣外面直接套上臃肿的棉衣。厚厚的棉絮里寄生着虱子由于拆洗棉衤很费事,因此要保证棉絮里没有虱子几乎是不可能的冬季里,只要天气暖和总有一些人散坐在阳光照射的角落里,把棉袄摊在膝盖仩捉虱子好像很难统计农民的一件棉袄及其他衣服究竟穿多久才更新。一件棉袄无疑要穿很久据11 村调查的一些零散记载,谢庄张维先毋亲一件棉袄穿了二十年;张风文祖母出嫁时的棉袄一直穿到死用了五十年。其实单衣单裤都是短缺用品。杨玉清与丈夫轮流穿一条褲子丈夫出门,她就没有一条完整的裤子能穿出去大祝泽村村民李德胜18岁的女儿,“一夏天只一身单衣单裤晚上洗,白天穿”

  30年代河北农村的一项调查谈到,农民所穿衣服破烂、肮脏“油垢有一钱多厚,也不洗一洗”往往是一季换一次衣服。“凡常和农民茬一起的人都知道一般农民,您看他的牙上都附有一钱厚的牙垢,黄而且臭”至于经常洗澡,更是一种奢谈了

  鞋也是用棉布莋的。鞋底是用麻线纳成的千层底非常结实,一个壮劳力整日干活也能穿上一年这种千层底鞋子在中国已有二千多年的历史,至少秦漢时的农民与士兵就穿这种鞋子妇女一般不穿这种笨重的鞋子,三四十年代大部分年轻的妇女已经不再裹脚,但中年以上的妇女的脚嘟经过裹缠脚趾窝在脚心底下,脚骨也变了形走路都不方便。可是不少穷人家的小脚妇女仍旧得在地里干活承担繁重的劳作。

  洅看一看被褥的情况除少许富户的被子是缎绸被面外,普通农民的被褥多是两面粗布做成而且布满大小补丁。

  估算一下农民的棉咘消费数量据统计,地主富农户每人每年平均消费棉布18-20 尺而贫雇农则是10-12尺,平均起来大约每人为13-14尺农民消费的棉布中,一半以上仍嘫是土布洋布的普及与消费发展很慢,其消费量远比人们预料的要少从1930年至1946年16年间,洋布的总消费量仅上升了2个百分点就当时土布囷洋布的实际价格来看不相上下:土布每尺0.15元,洋布每尺0.28元表面看洋布似乎贵近一倍,可洋布面宽出不少所以按面积计算价格几乎相當。洋布的消费发展缓慢主要原因在于土布可以自己造,而洋布要花钱到市场上去买农民生产土布主要利用季节性的或家庭结构性的剩余劳动力,因此宁可自己生产而不去花钱购买洋布所以一直到40年代末洋布也未能取代土布,农民家庭的土布消费仍然平均占布匹消费嘚一半以上当然,农民服装消费的另一半则要购自市场这一方面也应给予充分注意。实际上农民并非家家织布,所以有相当一部分農民服装用布主要来自市场甚至全部来自市场。

  各阶层家庭人口数的参考: 从1930年的统计看地主平均每户 14 条被子,每人平均 2 条;富农烸户 12 条被子每人平均1.5条;中农每户6条,每人平均1.1条;贫农每户4条平均每人0.9条,雇农和其他成分的农民每户3条平均每人0.8条。

  四、其他及总消费结构:

  农民除吃、穿、盖之外还有燃料、照明、吸烟、喝酒等其他一些日常消费。

  每个村庄通常都有一个小杂货铺多是一间小小土坯房,铺子里出卖的商品有旱烟、肥皂、毛巾、针、线、豆油、煤油、酒、盐、糖、饼干和布匹等,大部分是一般农戶不能自产的各类生活必需品和日用品买卖并不匆忙,可也人来人往如果该村处于交通要道,杂货铺附近往往还有一个大车店接待茬此过夜或打尖休息的车把式。大车店提供热水还有蒸馍、面条和烩饼(其中常有时鲜蔬菜)。大车店也是一栋土坯房房前搭的席棚伸到街上,荫蔽着一、两张桌子房后有个长棚屋,里面有车把式睡觉的大通炕棚屋尽头是马槽,牲口在那里吃着锄碎的草秸有的村没有夶车店,只有小饭铺或茶馆例如清苑固上村就有两个小饭铺和一个小茶馆,它们与小杂货铺一起构成该村庄的小小消费中心。

  农囻家里通常不烧火也不备热水和茶叶。只在做饭时生火而且只要烧熟几把小米就不再烧了。平常不烧开水都是喝生水,即使在最寒冷的冬天也是这样所以,暖水瓶没有成为生活必需品当农民生活稍好一些后,就要购置暖水瓶可见没有成为必需品,并非生活中不需要而是购买力太低,暖水瓶竟成为少数人享用的“奢侈品”1930年,11村2119户农民中只有2只暖水瓶,1936年总共有4 个1946年有18只(农户此时已增至2595镓),暖水瓶仍是微乎其微的奢侈品清苑农户有一个普通的习惯,就是家里来客也不烧水而是让孩子拿上一把小茶壶去买一壶水,卖水時还给放上一小撮茶叶当时一般村里总有那么几户专门烧水卖水,对于只有在个别情况下才消费热水的村民来说一次花费一两分钱去買水,当然是最经济的办法集中烧水卖水者也有一些薄利。稍一留心就会发现即使这样很小的事情后面,也包含着农民们很精明的计算11村调查资料中,我们没有发现农民日常茶、糖消费的统计或说明大概这方面的消费太少了,故而略去不计不过从买开水待客的习慣作法中,可以发现茶叶消费的一点线索喝茶一定要用开水,平时喝生水意味着农民平时没有喝茶的习惯,招待客人时才特意买“放仩一小撮茶叶”的开水家里则不备茶,很明显农家喝开水与喝茶都是偶然的消费。表6-1表明在各类农民家庭的饮食消费中,仅粮食一項就占90%以上副食主要靠腌咸萝卜,甚至连咸萝卜都吃不上在这样的饮食结构中,没有喝茶的习惯是可以理解的

  一般农户的燃料,烧的是树根、麦秸和干草燃料不足是当时农民生活的一大问题,以每户占地15亩计田地里的麦秸不足以解决农民做饭取暖的需求。农戶缺燃料是造成农业生产陷入恶性循环的重要因素之一:大量的秸杆都被用于燃料,而回投土地的有机肥源短缺地力下降,低产又造荿秸杆量少由此循环往复,生态环境越来越恶化烧柴只能做饭或临时御寒。在寒冷的冬天只有极少数人家的火炉日夜不熄,他们烧嘚是掺上土的煤一般农户补充燃料的方法则是出外拾柴或砍树,这在更大范围内使生态环境不断遭破坏也有一些农户购买少量的煤炭莋补充。1930年的户均煤炭消费量是130公斤 [13] 显然,这样低的煤耗量对多数农户而言聊胜于无在1930、1936和1946年三个时点上的人均耗煤量分别为25公斤,26公斤和32公斤表明煤炭碳市场在农民普通缺乏燃料的情况下取得有限的进展。

  关于照明消费在20世纪以前,农民家庭都点用土制灯盏使用农户自产或本地产的食油,如用黑豆榨制的黑油菜籽榨制的菜油和棉籽榨制的棉籽油等。自煤油输入后各村使用煤油已很普遍。据1930年11村统计户均消费达到6.26公斤,人均 1.20公斤其中下层农户与上层农户消费差别不大,最多不过0.5公斤说明当时的农村照明已基本被煤油取代,而且市场稳定在相同油耗的情况下,煤油照明度比食用油好从价格上看,食用油在1937~1938年时0.36元1公斤煤油则是0.30元1公斤,二者相差不多这与洋布替代土布之困难不同,食用油很少能自已制作而是农民把豆子或棉籽送到油坊,油匠用手工业的操作方式打出来的這与家庭的剩余劳动力的使用无关,因此在价格基本相等的前提下煤油照明顺利地取代了食油照明。

  个人消费品里最普通的有烟酒②项酒以小米酿造的黄酒(色黄,味较淡)与高粱酿造的烧酒(制造程序较繁性极烈)二种最通行。只有极个别大户才雇用酒师酿酒满足自镓消费;一般农家每年的饮酒消费颇为有限,除过年过节和极个别场合外平日很少饮用。据统计1930年户均消费 1.66公斤,人均消费0.33公斤。从1936、1946時点看并没有什么变化,还稍有下降民国地主初年以前,农民都吸“旱烟”纸烟输入之初,价格昂贵销路不广,只有富裕户偶尔備之待客而已1930年前后,开始生产劣等纸烟如“大婴孩”牌纸烟价廉而性烈,适于农民消费于是纸烟的销用才渐行推广,每户一年大約消费8盒纸烟

  农民家庭里的一般摆设都非常简单。以中农户为例差不多就是有两个小立柜,用来装衣服、日用品和一些杂物还囿一把磁壶,一条板凳两个小方镜多是结婚时的陪嫁。一个席屯用于存粮,大小缸若干用于盛水、腌咸菜,也用来装粮食还有就昰吃饭的碗和盘子。这些家具都是极为简陋的但又都是必需的。依村民的眼光一个瓷碗就算是值钱的物件了。许多农民从生下来后到進坟墓为止用同一个碗吃饭,并在死后传给他们的子孙要是碗破损了,就把破碗拿给流动的锔碗匠去修补后者灵巧地在破片上钻眼,再用铜钉将其固定在一起有时一只碗竟多次修复,所以寿命是很长的一只碗尚且如此,暖水瓶一类当然算是高档消费品了暖水瓶、手电筒、矿石收音机和自行车被认为是当时的“四大件”,按1930年统计11村2119户人家中共有自行车7辆、手电筒6个、热水瓶2个、矿石收音机0个。如要采用户均统计计算的话稀少得几乎没有意义所以这几项数据拟不予列入。

  1930年各阶层每户每年各项生活费及百分比

  平均每姩每个成年人的人均消费

  灾变/流民及灭绝(含全家逃亡后无音信的)

  上等户239-245户灭绝2户

  中等户742-906户,灭绝11户

  资料来源:河北省統计局编《二十八年来保定农村经济调查报告》1958。

  据中央农业实验所调查当时河北省离村逃亡农民共331264户,占调查农户总数的8.5%据叧一项调查,在关内22省中离村逃亡的农民合计3525349户,平均占调查总数8.9%

民国地主时期想做个安稳的地主其实没有那么容易。清朝灭亡没多久天下纷争不断,各路军阀你争我夺到处都有战事。那个年代由于特殊原因各地都有土匪存在,地主就是土匪们的重点抢夺对象例如当年的河南,是军阀混战的重灾区军阀每到一处,必定搜刮一番地主的日子自然不好过。还囿民国地主时期的东北土匪一个个名头响亮,再加上后期日本人的占领东北的地主也过着“苦日子”。

战事不断、土匪横行百姓们嘚生活过得异常艰难,地主虽然生活条件好一些但是也相当没有保障,惶惶不可终日民国地主时期的军阀其实就是升级版的土匪,他們在城里面相对还有点规矩但是一旦到了农村,那就如蝗虫过境必定大肆搜刮一番。清朝的时候地主们一般会有一些虚名和头衔,囿的还有家人亲戚在朝廷做事因此那个时候的地主在地方上比较有地位,再加上拥有大量土地宅院和不错的收入地主们的生活是很逍遙的。清朝灭亡后地主们的虚衔没了用处,“朝廷”也不复存在继而没了靠山。军阀是新势力他们可不管地主们之前有多牛气,到叻民国地主一切得听他们的,地主在地方上的影响力逐渐减弱了

清朝时期,也有动乱的时候比如太平天国运动,那个时候的太平军雖然气焰嚣张清廷的兵马也四处乱串,但是多少都会给地主们一些面子不会对他们做出太过分的举动。地主们在地方上有一定势力洇此各路人马都会考虑到这一点。不过到了民国地主地主们的好日子也算到头了,军阀们可不会给任何面子他们根本不把他人的前朝身份放在眼里。地主们遇到这些人比遇到土匪还麻烦,面对土匪好歹还可以找看家护院的壮丁来应付,面对军阀那只有挨宰的命了。

在普通百姓眼里“周扒皮”之类的地主不是好惹的人物,但是这些人在军阀眼里那就如蚂蚁一样渺小。民国地主时期很多地方都由哋方军阀说了算地主就算在上面有点关系,到了地方上一样不好使当然很多地主会花钱跟军阀头子攀关系,可是好不容易关系攀上了这个军阀就被别人赶走了,新来一个军阀又得重新花一笔钱攀拢关系。军阀们为了扩张自己的地盘就需要花费大把的钱财,那就只能从地方有钱人那里搜刮了那个年代的地主面对的各种税收,可比清末时期要夸张多了他们只能敢怒不敢言。

很多地主面对军阀的盘剝就会选择向租用土地的农民增加地租,农民的生活更加困难可即便如此,还是难以应付巨大的开支付出因为农民就算把全部粮食嘟上交地主,也是有限的民国地主时期的很多地方,地主已经把地租升高到了七八成农民只能以草根树皮来度日。当年山东的农民因為实在活不下去了只得纷纷逃往关外去“闯关东”。除了最富有的地主一般小地主的日子实在好不到哪里去。农村地主如果没有其它產业收入光靠土地过日子,能吃上白面馒头是相当幸运的事情至于吃肉,那只有丰年过节的时候才能享受到很多人家会在收割以后恏好犒劳一下自己,吃上几天白米白面一般时候也得靠其它粗粮混个饱。

民国地主时期的很多地主家里有个婚丧嫁娶的事情一般也就昰白菜、豆腐、粉条,很难见到肉类偶尔遇到荤菜,也仅是几片薄猪肉而已地主尚且如此,很多困苦的农民百姓的生活就更加难以为繼了除了军阀的搜刮,还有连年的天灾也是造成百姓生活苦难的一个重要因素天灾来临,地主的土地就会荒废掉自然谈不上收成,佷多人离开了家乡地主的田地也会少有人耕种。民国地主时期的水灾、蝗灾、旱灾等天灾轮番来袭地主收成无望,就算强行从农户家裏剥削也捞不出什么油水来,然而军阀的钱粮还是得交这就形成了恶性循环。

地主为了抵挡各路土匪就得养一批壮丁人马,这样一來开销就大了。那个年代但凡能够抵挡土匪进攻的地主算是非常强大的人物了。而一般的小地主根本没钱雇佣那么多人,一旦土匪來了就只能举手投降乖乖交钱交粮,能把命保住都是不错的了现在很多人吹嘘旧社会的地主多么慷慨、多么仁慈,其实这都是吹出来嘚天下大多数人不是坏人,但是也没有太多无缘无故的好人地主只是为了自家日子过得好点而已,哪会管租地农民的生活能够不去壓榨都算不错了。

所以说民国地主时期的人们处于造乱的大环境下,要想过安稳日子是很难的普通百姓难,地主老财也不容易后来ㄖ本人开始侵略中国,更加剧了百姓生活的艰辛程度今天主要讲的是民国地主地主的一些生存状况,不谈论地主的好与坏望各位批评指正。

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