闻太师到底有多厉害？知道真相后，难怪姜子牙不敢轻视闻太师到底有多厉害？知道真相后，难怪姜子牙不敢轻视扒一扒黑历史百家号文/饭后搞笑看过《封神榜》的人都知道，商纣王昏庸无道，残害忠良，民不聊生，纷纷起兵，最后被西伯候所取代，建立周朝，在封神榜里，有一个人非常厉害，就连姜子牙都不敢轻视此人，此人正是闻太师，闻仲。闻太师是商朝三朝元老，当先帝驾崩后，闻太师做为重要的托孤之臣，在朝中的地位无人能比，就连当时的商纣王都害怕闻太师，闻太师自小跟随仙人学艺，法术高超，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，四处征讨，常年在外，很少在朝歌。闻太师天生三眼，可观天下，闻太师毕生忠君爱民，刚正不阿，且法力高强，故后人对其尊崇有加，闻太师常年在外却不知朝歌发生变故，当西伯侯起兵时，又拜姜子牙为丞相，直取朝歌时，商纣王没办法才通知闻太师回朝。闻太师深知姜子牙会奇门法术，但闻太师也不是等闲之辈，闻太师出师截教，而当时有两在教，一个是截教，一个阐教，两教也是向来不和。截教通天教主座下，有四大弟子:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。闻太师就拜在金灵圣母门下学艺。金灵圣母门中，有闻仲者，非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁变化，黑麒麟须臾千里，执雌雄双鞭，头生三眼，中间一目神通广大，能观天下。而姜子牙也是奉师命下山辅助天子，灭商。封神一战，闻太师兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助，但一切都是天数不可违，一切都是女娲娘娘所按排的，就是要灭掉纣王，给他一个报应。当时姜子牙也不敢轻视闻太师，从法术上来看，姜子牙还不是闻太师的对手，只不过是天数而已，姜子牙也是奉师命，手上掌握天书，准备封神之用，闻太师的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，闻太师的天眼被收回，最后亡于云中子所炼通天神火柱，其麾下众截教门人死的死，伤的伤，这也是两教结下了不少仇恨。姜子牙深知闻太师有多厉害，知道真相后，难怪姜子牙不敢出手，还要等师命才行。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。扒一扒黑历史百家号最近更新：简介:每天扒一扒黑历史，讲述不一样的历史作者最新文章相关文章视频：老丞相比干被害，闻太师骂的纣王不敢吭声，商朝第一牛人！【更多精彩内容，敬请关注！&】了解更多
封神演义看过《封神演义》的小伙伴都知道，如果把商朝的没落看成一件功绩的话，妲己真可谓是“功不可没”的头等奖。商纣王的昏庸无道、听信谗言也是出了名的，商朝众多人才都被逼得流落在外，他怎么还能这么自信？佩服！按照妲己的线路，商朝那么多忠臣良将都已经被陷害了，为什么还对当朝的闻仲闻太师无所作为呢？
纣王和妲己“纣王不是傻子” 先帝托孤于闻太师，这决定了闻太师地位之高，文武百官都以其为尊。同时，闻太师握有“打王神鞭”，这一点，就连商纣王都要敬畏他。
闻太师不过，最重要的当然是闻太师的忠心，忠心耿耿虽然不代表一定没事，但这却证明了商纣王也有看准人的时候，并不真正昏庸。而妲己，看似在一根根拔出忠臣良将、祸害百官，而只要仔细加以思考，就会发现，那些被杀死或者被流放的百官大多是阻碍商纣王前进道路的人。
比干就像纣王毫不犹豫杀死自己的叔父比干一样，如果不是比干可能影响军队的士气，怎么会突然一命呜呼。纣王其实不是傻子，大多时候都是借着妲己的名号，顺水推舟，摒除掉那些不是很听话又不惹人喜欢的大臣。
闻太师“闻太师太强大” 前面也提到了，闻太师受先帝托孤，地位很高。同时，闻太师本身的能力也绝非庸才，法力高强，战功显赫。“文足以安邦，武足以定国”中的文指的就是闻太师。
朝歌闻太师的资历也不是比干能比的。身为三朝元老的他，早在纣王的祖父商王文丁时期，就尊奉师命下山辅佐商朝天子。为保商朝基业，殚精竭虑，东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数。
姜太公闻仲闻太师与姜尚姜子牙，一个商朝丞相，一个周朝丞相。闻仲保商，姜尚保周，俨然就是天命注定的宿敌，两人仅有的两次交手也算是扯了个平手。（虽然闻仲的修行和法宝远胜于姜尚，但这并不影响闻太师本身的强大修为）闻太师一次次派兵遣将，皆败于周，最后只好亲自提兵西岐，与周决战，助纣为虐到底。
纣王“截教在背后撑腰” 闻太师拜在截教的门下，为人耿直，修为较高，因此获得了不错的人脉和后台。金灵圣母门下的闻太师精通“金木水火土”五行变化，拥有坐骑黑麒麟，同时，闻太师头生三眼（类似于二郎显圣真君），可以射白光、辨忠奸。
申公豹可以这么说，因为有了闻太师作为商朝的代表，截教才会尽力帮助商朝。（这样的关系，纣王不可能不清楚）而与此相比的妲己，不过是申公豹安排在纣王身边的一枚棋子，又有什么神通撼得动这样的一棵“大树”呢？
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http://dingyue.nosdn.127.net/2IF85W=FUfyOtvxQVIUScGsNqMsGtPd9AhlB1wtupDFYe2compressflag.jpg商容，比干，闻仲，黄飞虎四人的朝廷地位怎么排？【封神榜吧】_百度贴吧
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商容，比干，闻仲，黄飞虎四人的朝廷地位怎么排？收藏
我觉得是太师闻仲最高，丞相商容其次，亚相比干第三，元帅黄飞虎最后。
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闻仲、比干、商容、黄飞虎。
我和楼主看法一样的
闻仲、比干、商容、黄飞虎。
差不多就是楼上说的了
皇亲地位高
楼主说的是地位排名
闻仲第一黄飞虎最后
闻仲、比干、商容、黄飞虎。
比干,商容,闻仲,黄飞虎按照史实,比干是王叔,商容只是个乐官,闻和黄都是神话人物,不存在
武成王第一太师第二丞相第三亚相第四
王是最高的
闻仲贵为太师，是纣王师傅又有打王金鞭，此鞭一出手连纣王都得站起来听太师的，商容是三朝元老，老丞相，对商朝贡献很大，又有先王所赐免死金牌，仅次于太师。比干十分的忠诚，还是纣王的叔叔，纣王要他挖心他都没有二话，堪称古今第一忠臣，连后来孔子带他的弟子都参拜过比干墓。黄飞虎和纣王堪称兄弟！纣王是王，也赐了从小伴学的黄飞虎一个大爵位，武成王。武官来说黄飞虎最高。文官最高的就是商荣，比干了。文武双全者乃闻太师
亚相和孟子的亚圣同理，排在丞相之下，所以是闻仲、商容、比干、黄飞虎。
你先查查历史上王是什么爵位再看看太师丞相是什么官位，黄飞虎是王位还是兵马大元帅说大了还能废皇帝
闻仲是太师，还有国务院总理的职责，地位也许最高；其次应该是比干，因为比干属于帝族，虽然不是纣王的老师，但是是纣王的叔叔，不过行政权力没有闻仲大，商容要我说属于教育部部长，更类似于后来的礼部尚书，黄飞虎要更低，也就是个大军区总司令，跟上面那三个中央官员没法比
闻仲黄飞虎比干商容黄飞虎掌握主要兵权，兵权乃最重要的权力
闻仲与黄飞虎，根据现有史料，还不能确定真有其人。何况《封神演义》只是一部小说。商容确有其人不假，却是一个主掌礼乐的臣子，商朝礼乐官最高也就是个太师。子干就不一样，他是帝乙的弟弟，帝辛的王叔，属于子氏贵胄，且长期辅政，无论从地位还是从权力来分析，子干都是当之无愧的首选。
封神演义的原著闻仲第一、商容第二、比干第三、黄飞虎第四
身份高不代表实权大，权利排名闻太师，商容，比干，武成王；身份大概是比干，闻太师，商容，武成王，
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闻仲闻仲，又称闻太师，是中国古典神魔小说《封神演义》中的人物，也是民间信仰中的“雷神”或“雷祖”，但历史上并无其人，为小说虚构人物。在小说中，闻仲本来是商朝末代君王纣王朝中的太师，乃国家三朝元老大臣，文武双全，威仪并重，擅长行军，是商朝军队中最重要的人物之一。中文名闻仲别名闻太师朝代周朝代表作品 《闻仲十策》 主要成就 辅佐商朝两朝君主
稳殷商气数 人物能力《封神演义》载一
“话说闻太师雌雄双鞭，甚是利害，祭起空中，如有风雷之声；子牙如何敌得住，甚难招架。被闻太师祭起雄鞭，飞在空中，此鞭原是两条蛟龙，化成双鞭，按阴阳分二气，那鞭在空中打将下来，正中子牙肩臂，翻鞍落骑。”《封神演义》载二
闻太师影视形象“闻太师正战之际，又把雌雄鞭起在空中；子牙打神鞭，乃玉虚宫元始所赐，此鞭有二十六节，一节上有四道符印，打八部正神，闻太师鞭往下打，子牙鞭往上迎，鞭打鞭，把闻太师雌雄鞭一打两断，落在尘埃。闻太师大叫一声：“好姜尚，怎敢坏吾法宝，吾与你势不两立？”子牙复祭打神鞭起去。闻太师难逃这一鞭之祸，一声响，把闻太师打下骑来。”人物传说
闻仲插画封神演义载：通天教主，道教三清之一，乃上清寓馀天灵宝天尊，二晨精气，九庆紫烟所化。截教通天教主座下，有四大弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。闻仲影视形象金灵圣母门中，有闻仲者，非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁变化，墨麒麟须臾千里，执雌雄双鞭，头生三眼，中间一目神通，白光数寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白，为商朝太师，截教中颇有人缘。封神一战，闻太师兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。天数不可违，成汤合灭、周室当兴，闻太师魂归绝龙岭，死于云中子奉敕所炼通天神火柱。姜子牙归国封神，太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通；神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫；总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提。有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国；或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜尚依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！正是，封神者，道之劫也！闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，却位人臣之极品，辅相两朝，竭忠辅江山社稷，虽劫运之使然，其贞烈却高洁，封神为九天应元雷神普化天尊，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。民间故事《闻太师西征》
闻太师西征简介：黄飞虎反商归周以后，商纣王大怒，命太师闻仲率兵西征。闻太师姓闻名仲，是商朝的托孤大臣，德高望重，对商朝忠心耿耿，还拥有先王赐予的打王金鞭，闻仲上打昏君下打奸臣，所以纣王也对他畏惧三分。闻太师为人耿直正派，又有一身本事，无奈保了昏君纣王逆天行事，最终在劫难逃。他虽不断受妲己申公豹之流的挑拨陷害，受纣王刁难也对纣王忠心不二，可谓愚忠。闻仲先命晁田、晁雷二将领兵攻西岐，二将败降；又命大将张桂芳领兵前往，经过多次大战，张桂芳及其助战的诸妖道俱在战斗中身亡；闻仲又先后命老将鲁雄及魔家四将领兵前往，也被西岐打败，先后在战争中身亡；闻仲无奈，只好自提大兵前往西岐，与周决战，助纣为恶到底。《闻太师回朝》
《大回朝》闻仲剧照简介：汉调二簧传统剧目。又名《大回朝》事见《封神演义》第二十七回，情节略有不同。写太师闻仲征战北海回朝，问起比干丞相挖心，姜皇后剜目剁手，贾氏夫人坠楼而死，黄飞虎反出五关等事，殷纣王惧，退朝回宫。闻仲见上宠妲己，忠良遭害，奸臣横行，朝纲败坏，无限悲愤。鞭打费仲、尤浑、跨上麒麟，大战西岐而去。此剧因闻太师于绝龙岭战败身死，有阴魂回朝的故事，故谓《阴阳朝》，全部唱二簧调。为大净唱工戏。雷鸣震擅以满腔满调的唱法演此剧，二簧各自乐班社亦甚流行。陕西省艺术研究所藏抄本。历史考证
闻太师征西闻仲是封神演义里面虚构的人物，还是商朝的真实人物呢？中国历史没有记载此人，历史上商纣时期的太师并不姓闻，也就是说闻太师的历史原形可能并不存在。关于闻仲这个人物，任何正史都没有记载（当然，东周以前可被称为“正史”的史书也少），在《封神演义》问世以前，民间所流传的戏曲小说中也似乎没有过这个人物的出现。试想在《封神》中如此一个鞠躬尽瘁,赤胆忠心的重臣如果真有原形的话，怎么可能不被世人所大加追捧？中国帝制社会讲究的是忠君爱国，“忠君”甚至在“爱国”的前面，如果确有其人，帝王阶级又怎可能不大力鼓吹，塑造典型呢？当然，也可能是因为纣王昏庸，没有哪个后来的君主愿意把臣下比作闻仲而间接的把自己比作纣王。但是民间是不可能不对其的“忠义”不加赞赏的。因为中国传统文化中最强势的儒家思想讲究的就是“忠”“义”。所以虽然闻仲有点“助纣为虐”的意思，但对于他的“忠义”，不可能没人赞赏，也不可能在后世的史书（正史也好，野史也罢）中没有记载的。在《封神》里有些角色是有历史原形的，如武王、姜尚、黄飞虎等。有的人的历史原形虽有但并非商纣时期的人，比如说李靖。封神里的李靖的历史原形是唐朝名将李靖。但闻仲这个人物多数人认为是没有原形的，纯粹的杜撰，可也有人说他的原形有可能是春秋时期越国的文仲。当然这已经不可考证了，毕竟我们不能起古人于地下，问清楚闻仲这个人物到底是不是有原形，但其人并非商纣时期的真实人物（至少不是当时的太师，也不是名人），应该可以肯定。基本介绍简介
闻仲，商纣王之父帝乙托孤之臣。帝乙在位三十年而崩，托孤与太师闻仲，随立纣王（子辛，名受，后世称为殷纣王）为天子，名曰帝辛，都朝歌。经历
闻仲殷商太师闻仲辅两朝君主，殚精竭虑；东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君下打奸臣，纣王亦敬重和害怕。俗语“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。闻仲长期远征北海之时纣王无人管束，回朝后曾力陈十策，怒打奸臣费仲、尤浑，要求纣王改过自新，重塑朝纲，不料东海战事又起，闻太师再次领兵征讨，朝政愈加败坏。由于纣王残暴，激起武王伐纣，闻仲为保殷商，兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。战于绝龙岭，死于云中子奉敕所炼通天神火柱。人物地位
闻太师插画殷商太师，金灵圣母门下第一高手。精通“金木水火土”五行变化，有坐骑墨麒麟，能须臾千里，手执雌雄双鞭。与杨戬一样头生三眼，中间的眼睛拥有神通，可以放射出数寸白光，辨奸邪忠肝、人心黑白。是商周大战中商朝的代表人物，也是截教道人帮助商朝的关键原因。《封神演义》载关于闻仲：闻仲者，能远能近，“金刚护体”，他刀枪不入。非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁变化，黑麒麟须臾千里，执雌雄双鞭，头生三眼，中间一目神通，白光数寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白，为商朝太师。金灵圣母门中，闻太师辅两朝君主，殚精竭虑、东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，截教中颇有人缘，纣王亦敬重。封神一战，闻太师兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。天数不可违，成汤合灭、周室当兴，闻太师魂归绝龙岭，死于云中子奉敕所炼通天神火柱。