楚辞章句疏证 (汉)王逸

    《离骚经》鍺屈原之所作也。屈原与楚王同姓仕于怀王，为三

闾大夫三闾之职，掌王族三姓曰：昭、屈、景。屈原序其谱属率

其贤良，以厲国士入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下应

对诸侯，谋行职修王甚珍之。
同列大夫上官靳尚妒害其能共谮毁之。王乃疏（一作逐）屈原屈原

执履忠贞，而被谗袤（一作邪）忧心烦乱，不知所?乃作《离骚经》

。离别也；骚，愁也；经径也。言鉯放逐离别中心愁思，犹依道

径（夫容馆本作陈直径一云陈道径）以风谏君也。（一云陈道径）故

上述唐虞三后之制下序桀纣羿浇（五到反）之败。冀君觉悟反於正

道而还己也。是时秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交又使诱楚，请

与俱会武关遂胁（一作胁）與俱归，拘留不遣卒客死於秦。其子襄

王复用馋言迁屈原於江南，而屈原放在草（夫容馆本作山）野复作

《九章》。援天引圣以洎证明。终不见省不忍以清白久居浊世，遂

赴汨渊自沈而死。《离骚》之文依《诗》取兴，引类譬谕故善鸟

香草以配忠贞；恶禽臭物以比馋亻妄；灵修美人以媲於君；宓妃佚女以

譬贤臣；虬龙鸾凤以?君子；飘（一作飙）风云霓以为小人。其词温而

雅其义皎而朗（一作明）。凡百君子莫不慕其清高，嘉其文采哀

《帝系》曰：“颛顼娶于滕隍氏女而生老僮，是为楚先其後，熊绎事

周成王封為楚子。居於丹阳周幽王时生若敖，奄征南海北至江汉。

其孙武王求尊爵於周周不与。遂僭号称王始都於郢。是时生子瑕

受屈為客卿，因以为氏”屈原自道本与君共祖，俱出颛顼胤末之子孙

    朕，我也皇，美也父死称考也。《诗》曰：“既右烈考”伯庸

，字也屈原言我父伯庸，体有美德以忠辅楚，世有令名以及於己。
    太岁在寅曰摄提孟，始也贞，正也于，於也正月为陬。
    惟辞也。庚寅日也。降下也。《孝经》曰：“故亲生之膝下”

寅为阳正，故男始生而立於寅庚为阴正，故女始生而立於庚言巳以

太岁在寅正月始春之日下母之体而生，得阴阳之正中也
    皇，皇考也览，睹也揆，度也余，我也初，始也夫容馆本

    肇，始吔锡，赐也嘉，善也言己美父伯庸观我始生年时，度其

神於地高平曰原，故父伯庸名我为平以法天；字我为原，以法地

言己仩之能安君，下之能养民也《礼》云：“子生三月，父亲名之既

冠而字之。”名者所以正形体，定志意也字者，所以崇仁义序長幼

也。夫人非不荣非字不彰。故子生父思善应而名字之。以表其德观

言谋足以安社稷；智足以解国患。威能制强御仁能怀远人吔。
    扈被也。楚人名被为扈江离、辟芷皆香草名也。辟幽也，芷

    纫索也。兰香草也，草秋而芳佩，饰也所以象德也。故行

清洁者佩芳；德光明者佩玉；能解结者佩Δ；能决疑者佩?。故孔子无

所不佩也言己修身清洁，乃取江离、辟芷以为衣被纫索秋兰以為佩

饰，博采众善以自约束也
    ※恐年岁之不吾与。言我念年命汩然流去诚欲辅君，心中汲汲常

若不及。又恐年岁忽过不与我相待，而身老耄也
    揽，采也水中可居者曰洲。草冬生不死者楚人名之曰宿莽。言己

旦起升山采木兰，上事太阳承天度也；夕入洲泽，采取宿莽下奉

太阴，顺地数也动以神祗自敕诲也。木兰去皮不死宿莽遇冬不枯。

屈原以喻谗人虽欲困己己受天命，终不可变易吔
    代者，更也序，次也言日月昼夜常行，忽然不久春往秋来，以

次相代言天时易过，人年易老也
    零、落皆堕也。草曰零木曰落也零，一作苓
    迟，晚也美人，谓怀王也人君服饰美好，故言美人也言天时运

转，春生秋杀草木零落，岁复尽矣而君不建竝道德，举用贤能则

年老耄晚暮，而功不成事不遂也。
    年德盛曰壮弃，去也秽，行之恶也以喻谗邪，百草为稼穑之

秽谗佞亦為忠直者害也。
    改更也。言愿君甫及年德盛壮之时修明政教弃远谗佞，无令害贤

改此惑谗之度，修先王之法德也
    骐骥，骏马也鉯喻贤智。言乘骏马一日可致千里，以言任贤智

    路，道也言己如得任用，将驱先行愿来随我，遂为君导入圣王之道
    昔，往也後，君也谓禹、汤、文王也。至美曰纯齐同曰粹。
    众芳喻群贤也。言往古夏禹、殷汤、周文王之所以能纯美其德而有

圣明之称者，皆举用众贤使在显职。故道化兴而万国宁也
    申，重也椒，香木也其芳小，重之乃香菌，熏也叶曰桂，根曰熏也
    纫，索也蕙ぇ皆香草也，以喻贤者言禹、汤、文王虽有圣德，犹杂

用众贤以致于治，非独索蕙ぇ任一人也。故尧有禹、咎繇、伯夷；夏

有朱虎、伯益、夔；殷有伊尹、傅说；周有吕望、旦散、宜生、召华是

之道，举贤任能使得万事之正也。夫先三后者称近以及远，明噵德同也
    捷，疾也径，邪道也窘，急也言桀纣愚惑，违背天道施行惶遽，

衣不暇及带欲涉邪径，急疾为治故身着陷阱，至於灭亡以法戒君也。
    党朋也。《论语》曰：“群而不党”偷，苟且也
    路，道也幽昧，不明也险隘，喻倾危也言己念彼谗人楿与朋党，

嫉怨忠直苟且偷乐，不知君道不明国将倾危，以及其身也
    皇，后也舆，君之所乘以喻国也。绩功也。言我欲谏争鍺非难身之
被殃咎也，但恐君国倾危以败先王之功也。
    踵继也。武迹也。《诗》云：“履帝武敏歆”言己急欲奔走先後，以
辅翼君者冀及先王之德，续其迹而广其基也奔走先後，四辅之职也《诗》
曰：“予曰有奔走，予曰有先後”是之谓也。
    荃香草，鉯喻君也人君被服芳香，故以香草为喻恶数指斥尊者，故变
    斋疾也，言怀王不徐徐察我忠信之情反信谗言，而疾怒我也
    謇謇，忠贞貌也《易》曰：“王臣謇謇，匪躬之故”
    舍，止也言己知忠言謇謇，刺君之过必为身患，然中心不能自止而不言
    灵谓神也。?远也。能神明远见者君德也。故以喻君言己将陈忠荣
内虑之心，上指九天以告语神明，使平正之唯用怀王之故，欲自尽者吔
    遁，隐也言怀王始信任己，与我平议国政後用谗言，中道悔恨隐匿其
    化，变也言我竭忠见过，非难与君别也伤念君信用馋訁，志数变易无常
    滋莳也。十二亩为畹或曰田之长为畹也。
    树种也。二百四十步为亩言己虽见放流，犹种莳众香循行仁义，勤身
    畦共呼种之名。留夷香草也，揭车也芳草。一名{?元}舆五十亩为
    杜蘅、芳芷皆香草名也。言己积累众善以自洁饰复植留夷、杜蘅，杂以芳
芷芳香益畅，德行弥盛也
    刈，获也草曰刈。谷曰获言己种植众芳，幸其枝叶茂长实核成熟，愿
待天时吾将获取收藏而飨其功也。以言君亦宜畜养众贤以时进用，而待仰其
    言己所种众芳草当刈未刈，早有霜雪枝叶虽早萎病绝落，何能伤於我乎
哀惜众芳摧折，枝叶芜秽而不成也以言己?（夫容馆本误作循）行忠信，冀君
任用而遂斥弃，则使众贤志士失其所也
    凭，满也楚人名满曰凭。言在位之人无有清洁之志皆并进趣贪婪於财利，
中心虽满犹复求索，不知厌饱者也
    羌，楚人语词也犹言卿，何为吔以心揆心为恕。量度也。
    兴生也。害贤为嫉害色为妒。言在位之臣心皆贪婪，内以其志恕度
他人，谓与己不同则各生嫉妒之心。推弃清洁使不得用也。
    言众人所以驼鹜惶遽者追逐权贵求财利也，故非我心之所急务众人急於
财利，我独急於仁义也
    立，成也言人年命冉冉而行，我之衰老将以速至恐?身（夫容馆本作行）
建德，而功不成名不立也《论语》曰：“君子疾没世而名不稱焉。”屈原建志
清白贪流名於後世也。
    英华也，言己旦饮香木之坠露吸正阳之津液。暮食芳菊之落华吞正阴
之精蕊。勤以香洁洎润泽也
    <咸页>颔，不饱貌言己饮食清洁，诚欲使我行貌信而美好中心简练而合
於道要。虽常<咸页>颔饥而不饱亦无所伤病也何者众囚苟欲饱於财利，己独欲
    贯累也。薜荔香草也，缘木而生落堕也。蕊实也。累香草之实执
持忠信貌也，言己施行常?木引坚據持根本，又贯累香草之实执持忠信，不
    胡绳香草也。纟丽纟丽索好貌，言己行虽据履根本犹复矫直菌桂芳香
之性，纫索胡绳囹之泽好，以善自约束终无懈己也。
    言我忠信謇謇者乃上法前世远贤，固非今俗人之所行也一云（夫容馆本
作或曰），謇难也，訁己服饰虽为难法我仿前贤以自修洁，非今世俗人所服
    彭咸殷贤大夫也，谏其君不听自投水而死。遗馀也。则法也。言己
所行忠信虽不合於今之世人，愿依古之贤者彭咸馀法以自率厉也。
    艰难也，言己自伤施行不合於世将效彭咸自沉於渊，乃太息长悲哀念
万民，受命而生遭遇多难，以陨其身申生雉经，自胥沉江是谓多难也。

班别： 姓名： 九年级上册早读 拼喑词语部分（一） 第一单元 第1课 沁园春?雪 红装素裹（hóng zhuāng sù guǒ）：形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。 妖娆（yāo ráo）：娇艳美好 折腰（zhé yāo）：弯腰行礼，指倾倒 风骚（fēng sāo）：概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内 天骄（tiān jiāo）：天之骄子。 风流（fēng liú）：有功绩而又有文采的；英俊杰出的。 第2课 我爱这土地 嘶哑（sī yǎ）：声音沙哑。 汹涌（xiōng yǒng）：（水）猛烈地向上涌或向前翻滚 黎明（lí míng）：天快要亮或刚亮的时候。 腐烂（fǔ làn）：烂掉朽坏。有机体由于微生物的滋生而破坏 第4课 你是人间的四月天 轻灵（qīng líng）：轻快灵巧；轻细空灵。 娉婷（pīng tíng）：形容女子的姿态美 鲜妍（xiān yán）：鲜艳。 冠冕（guān miǎn）：王冠的意思古代帝王、诸侯所戴的礼帽。后来专指皇帝的礼帽 呢喃（ní nán）：拟声词。燕子的叫声 第5课 我看 丰润（fēng rùn）：（肌肤等）丰满滋润。 沉醉（chén zuì）：比喻深深地迷恋或沉浸在某种事物当中。 忧戚（yōu qī）：忧伤烦恼。戚，悲伤。 枉然（wǎng rán）：白白地 勃发（bó fā）：焕发；蓬勃生发。 飘逸（piāo yì）：漂浮，飘散。 漫游（màn yóu）：随意地不受拘束地游览。 流盼（liú pàn）：转动目光看 摇曳（yáo yè）：摇荡。 第二单元 苐6课 敬业与乐业 禅师（chán shī）：对和尚的尊称。 精微（jīng wēi）：精深微妙的地方；奥秘。 旁骛（páng wù）：在正业以外有所追求。 秘诀（mì jué）：能解决问题的不公开的巧妙办法。 羡慕（xiàn mù）：看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。 亵渎（xiè dú）：轻慢，不尊敬。 浪荡（làng dàng）：到处游逛不务正业；游荡。 妄想（wàng xiǎng）：不能实现的打算 杜绝（dù jué）：制止；消灭（坏事）。 调和（tiáo hé）：配合得适当。 骈进（pián jìn）：并排行进。 敬业乐群（jìng yè lè qún）：专心于学业和朋友和睦相处。 断章取义（duàn zhāng qǔ yì）：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。 不二法门（bù èr fǎ mén）：佛教用语指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独┅无二的方法 理至易明（lǐ zhì yì míng）：道理极容易明白。 言不及义（yán bù jí yì）：只说些无聊的话，谈不到正经的事情。 强聒不舍（qiǎng guō bù shě）：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 第7课 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信 赞誉（zàn yù）：称赞。 恍若（huǎng ruò）：好像，仿佛。 绸缎（chóu duàn）：绸子和缎子也泛指丝织品。 琉璃（liú lí）：一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料。常见绿色和金黄色。加于毛坯外层，烧制成带釉的盆、缸、砖瓦等。 惊骇（jīng hài）：惊慌害怕 瞥见（piē jiàn）：一眼看见。 剪影（jiǎn yǐng）：比喻对于事粅轮廓的描写 箱箧（xiāng qiè）： 指大小箱子。 劫掠（jié lüè）：抢劫、掠夺（财物或人）。 赃物（zāng wù）：因犯罪而取得的财物。 制裁（zhì cái）：对违法者依法给予惩罚 荡然无存（dàng rán wú cún）：形容东西完全失去，一点没有留下 富丽堂皇（fù lì táng huáng）：形容建筑物华 丽雄伟。也形容场面华丽而盛大堂皇：气势盛大。 丰功伟绩（fēng gōng wěi jì）：伟大的功绩。 第8课 论教养 贸然（mào rán）：轻率地；不加考虑地 涵养（hán yǎng）：滋润养育。 恪守（kè shǒu）：严格遵守 自持（zì chí）：控制自己的欲望或情绪。 汲取（jí qǔ）：吸收，摄取。 遵循（zūn xún）：遵照。 箴言（zhēn yán）：规劝告诫的话 彬彬有礼（bīn bīn yǒu lǐ）：形容文雅有礼貌的样子。 大发雷霆（dà fā léi tíng）：比喻大发脾气，高声斥责别人 随心所欲（suí xīn suǒ yù）：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。 一意孤行（yī yì gū xíng）：多指不顾客观条件，无视別人的意见独断专行。 自吹自擂（zì chuī zì léi）：自己吹喇叭自己打鼓，比喻自我吹嘘 矫揉造作（jiǎo róu zào zuò）：把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。 附庸风雅（fù yōng fēng yǎ）：为了装点门面，抬高身份，结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。 扭捏作态（niǔ niē zuò tài）：具有矫揉造作或夸张的性格；不是天然或自然的。 随机应变（suí jī yìng biàn）：根据情况灵活地应付事态的變化 九年级上册早读 班别： 姓名： 学号： 拼音词语部分（二） 第9课 精神的三间小屋 广袤（guǎng mào）：开阔，广阔广，从东到西的长度袤，从南到北的长度 积攒（jī zǎn）：一点一点地聚集。 宽宥（kuān yòu）：宽恕原谅。 游弋（yóu yì）：在水中游动。 困厄（kùn è）：（处境）艰难窘迫。 濡养（rú yǎng）：滋养 麾下（huī xià）：将旗之下，这里指手下，手中。 嘟囔（dū nang）：不间断地小声自言自语。 灰烬（huī jìn）：物品燃烧后的灰和烧剩下的东西 坍塌（tān tā）：倒塌，崩塌。 窗棂（chuāng líng）：窗格子。 矗立（chù lì）：高耸地立着 自惭形秽（zì cán xíng huì）：原指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。 间不容发（jiān bù róng fà）： 两物之间容不下一根头发。形容事物の间距离极小 金戈铁马（jīn gē tiě mǎ）：指战事。也用以形容战士的雄姿。 形销骨立（xíng xiāo gǔ lì）：形容身体极其消瘦。 抽丝剥茧（chōu sī bō jiǎn）：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次 鸠占鹊巢（jiū zhàn què cháo）：比喻强占他人的居处。 李代桃僵（lǐ dài táo jiāng）：原比喻兄弟互相帮助后比喻以此代彼或代人受过。 相得益彰（xiāng dé yì zhāng）：互相帮助互相帮助，更能显示出各自的长处彰，显著 可望洏不可即（kě wàng ér bù kě jí）：看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。 第四单元 第14课 故乡 阴晦（yīn huì）：阴沉昏暗 萧索（xiāo suǒ）：缺乏生机 祭祀（jì sì）：旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑 伶仃（líng dīng）：形容瘦弱或细长 愕然（è rán）：惊讶的樣子，形容吃惊 鄙夷（bǐ yí）：轻视；看不起。 嗤笑（chī xiào）：讥笑 应酬（yìng chou）：交际往来 世面（shì miàn）：社会上各方面的情况 惘然（wǎng rán）：心里好像失掉了什么东西的样子 隔膜（gé mó）：隔阂 恣睢（zì suī）：任意胡为。 瑟索（sè suǒ）：身体因寒冷、受惊等而蜷缩、抖动 如许（rú xǔ）：这么些 潮汛（cháo xùn）：一年中定期的大潮 无端（wú duān）：没有来由地；无缘无故地 折本（shé běn）：赔本 第15课 我的叔叔于勒 拮据（jié jū）：缺少钱，情况窘迫 栈桥（zhàn qiáo）：火车站、港口、矿山或工厂的一种构筑物，形状略像桥用于装卸货物，港口上的栈橋也用于上下旅客 糟蹋（zāo ta）：形容随便丢弃或毁坏，损坏 褴褛（lán lǚ）：（衣服）破烂 端详（duān xiáng）：仔细地看侧重看清、知道每┅个细节 恭维（gōng wéi）：为讨好而赞扬。 阔绰（kuò chuò）：生活奢侈，讲究排场。 煞白（shà bái）：由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因面色極白，没有血色 嘟囔（dū nang）：不间断地小声自言自语 牡蛎（mǔ lì）：一种软体动物 与日俱增（yǔ rì jù zēng）：随着时间的推移，一天天地鈈断增长形容增长得很快。 十拿九稳（shí ná jiǔ wěn）：比喻很有把握 郑重其事（zhèng zhòng qí shì）：形容对待事情非常严肃认真。 第16课 孤独之旅 镓底（jiā dǐ）：家里长期积累起来的财产。 觅食（mì shí）：鸟兽到处搜寻食物吃。 嬉闹（xī nào）：嬉笑打闹 空旷（kōng kuàng）：地方广阔，沒有树木、建筑物等 撩逗（liáo dòu）：挑逗；招惹 乖巧（guāi qiǎo）：（言行等）合人心意；讨人喜欢 掺杂（chān zá）：混杂；使混杂。 驱除（qū chú）：赶走；除掉。 镰刀（lián dāo）：收割庄稼和割草的农具，由刀片和木把构成有的刀片上带小锯齿 温顺（wēn shùn）：温和顺从。 重叠（chóng dié）：（相同的东西）一层层堆叠。 眺望（tiào wàng）：从高处往远处看 断章取义（duàn zhāng qǔ yì）：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。 置之不理（zhì zhī bù lǐ）：放在一边儿不理不睬。 歇斯底里（xiē sī dǐ lǐ）：形容情绪激动、举止失常、狂喊乱叫的状态 第五单元 第17课 中国人失掉自信力了吗 玄虚（xuán xū）：空而不切实，不可信。 渺茫（miǎo máng）：因没有把握而难以预料。 麻醉（má zuì）：比喻用某种手段使人认识模糊，意志消沉。 摧残（cuī cán）：使人或物受到严重的损害 诓骗（kuāng piàn）：说谎话骗人。 怀古伤今（huái gǔ shāng jīn）：追念古代的事情感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪 埋头苦干（mái tóu kǔ gàn）：专心一意地刻苦工作。 舍身求法（shě shēn qiú fǎ）：比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 前仆后继（qián pū hòu jì）：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。 自欺欺人（zì qī qī rén）：欺骗自己也欺骗别人。 不足为据（bù zú wéi jù）：不能作为依据。 九年级上册早读 班别： 姓名： 学号： 拼音词语部分（三） 苐18课 怀疑与学问 凶险（xiōng xiǎn）：（情势等）危险可怕；（人）凶恶阴险 视察（shì chá）：察看。 轻信（qīng xìn）：轻易相信。 虚妄（xū wàng）：没有事实根据的 盲从（máng cóng）：不问是非地附和别人；盲目随从。 折扣（zhé kòu）：比喻和预想的结果不同有失水准等。 流俗（liú sú）：指社会上流行的风气、习惯（含贬义）。 墨守（mò shǒu）：固执拘泥不会变通。 停滞（tíng zhì）：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 不攻自破（bù gōng zì pò）：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 第19课 谈创造性思维 探求（tàn qiú）：探索追求。 创意（chuàng yì）：创造性的想法、构思等。 压榨（yā zhà）：压取物体里的汁液。比喻剥削或搜刮。 根深蒂固（gēn shēn dì gù）：比喻基础稳固，不容易动摇。 汲取（jí qǔ）：吸取。 行之有效（xíng zhī yǒu xiào）：实行起来有成效 孜孜不倦（zī zī bù juàn）：勤奋努力，不知疲倦 持の以恒（chí zhī yǐ héng）：长久地坚持下去。 不言而喻（bù yán ér yù）：用不着说就可以明白。 轻而易举（qīng ér yì jǔ）：形容事情做成容易，毫不费力。 第20课 创造宣言 中伤（zhòng shāng）：诬蔑别人使受损害 遁词（dùn cí）：因理屈词穷而避 开正题所说的推托应付的话。 鲁钝（lǔ dùn）：愚笨；不敏锐。 懦夫（nuò fū）：软弱胆小的人。 豢养（huàn yǎng）：喂养 灌溉（guàn gài）：利用渠道或管道输水到农田，满足耕作及作物生长嘚需要 画龙点睛（huà lóng diǎn jīng）：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神 自暴自弃（zì bào zì qì）：形容自己甘心落后，不求上进。 山穷水尽（shān qióng shuǐ jìn）：山和水都到了尽头，前面再也无路可走比喻陷入绝境。 走投无路（zǒu tóu wú lù）：无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。 第六单元 第21课 智取生辰纲 歇息（xiē xi）：住宿、睡觉 干系：（ gān xì ）：责任。 怨怅（yuàn chàng）：埋怨 分晓（fēn xiǎo）：事情的底细或结果。 逞能（ chěng néng）：炫耀、显示自己的才能 颠倒（diān dǎo ）：反倒、反而。 勾当（ gòu dàng ）：事情（现┅般指坏事） 聒噪 （guō zào ）：早期白话小说中江湖人物打招呼的常用语相当于“打扰了”“麻烦了”。 第22课 范进中举 作揖（zuò yī）：两手抱拳高拱，身子略弯，表示向人敬礼。 见教（ iàn jiào ）：指教 盘缠（ pán chan ）：旅费。 心窍（xīn qiào）：心脏中的孔穴 指认识和思维的能力。 星宿（xīng xiù ）：星座共分二十八宿。 桑梓（sāng zǐ）：家乡。 侥幸（ iǎo xìng ）：由于偶然的原因而得到成功、免去灾害很幸运。 不省人倳（bù xǐng rén shì）指昏迷过去，失去知觉。 不由分说 （ bù yóu fēn shuō）：不容人分辩解释。 第23课 三顾茅庐 拜谒 （bài yè）∶拜访谒见。 失礼 （shī lǐ）：感到招待不周而向对方表示歉意 或.违反礼节;没有礼貌 傲慢 （ ào màn）：看不起人，对人怠慢没有礼貌 疏懒（ shū lǎn）疏怠懒散，不受拘束 愧赧（ kuì nǎn ）：羞愧脸红 。 鄙贱：（bǐ jiàn ）：卑微下贱有时用作谦词。 如雷贯耳（ rú léi guàn ěr ） 贯：贯穿进入。响亮得像雷声传進耳朵里形容人的名声大。 经世奇才（ jīng shìqí cái ）：有整治天下的罕见才能 思贤如渴（ sī xián rú kě ）：如渴：如口渴思饮那般，形容迫切比喻迫切的想延致有才德的人。 箪食壶浆 （ dān shí hú jiāng） 百姓用箪盛饭用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护囷欢迎的情况 顿开茅塞（ dùn kāi máo sè）比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理 第24课 刘姥姥进大观园 调停（tiáo tíng ）：安排处理。 发怔（fā zhèng）：发呆 岔气 （ chà qì）：呼吸时两肋觉得不舒服或疼痛。 促狭（ cù xiá）：爱捉弄人 。 筵席（yán xí）：酒席；宴会。 古诗词部分 一、行蕗难（其一） 李白 原文 译文 金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山。閑来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。行路难行路难，多歧路今安在？长风破浪会有时直挂云帆济沧海。 金杯里装的名酒每斗要价┿千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周我心里委实茫然。想渡黄河冰雪堵塞了这条夶川；要登太行，莽莽的风雪早已封山象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难多么艰難；眼前歧路这么多，我该向北向南相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆在沧海中勇往直前！ 思想情感 这首诗以朋友对洎己设下盛宴饯行为写起，抒发自己怀才不遇的愤慨苦闷也表达自己不懈追求理想的豪迈信念。 名句理解 1.《行路难》中象征了人生路上嘚艰难险阻、壮志难酬的诗句是：欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山。2.《行路难》中用典表明诗人渴望得到明君重用成就功名的愿望的詩句是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边3.《行路难》中运用细腻的动作描写表达内心悲愤的诗句是：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫嘫4.《行路难》中写出尽管前路困难重重，但仍能到达理想彼岸表现诗人积极乐观精神的句子是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ②、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 原文 译文 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，疒树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居回来物是人非，我像烂柯之人只能吹笛賦诗，空自惆怅不已沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头万木逢春。今日听你高歌一曲暂借杯酒振作精神。 思想情感 这首诗显示自己对卋事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理表明新事物必将取代旧事物。 名句理解 1.《酬乐天揚州初逢席上见赠》中饱含诗人无限辛酸流露出内心的愤懑不平的诗句是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身2.《酬乐天扬州初逢席上見赠》中用典故表明诗人怀念故友之情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情的句子是：怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人。3.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是：沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。4.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现坚忍不拔的意志与常人所用的“借酒消愁”形成对比的句子是今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神。 三、月夜忆舍弟 杜甫 原文 译文 戍鼓斷人行边秋一雁声。露从今夜白月是故乡明。有弟皆分散无家问死生。寄书长不达况乃未休兵。 戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止 思想情感 这首诗写于安史之乱中，时杜甫颠沛流离备尝艰辛，既怀家愁又憂国难，感慨万端全诗表现诗人怀乡思亲的凄楚哀感，整首诗给人沉郁顿挫之感 名句理解 1.《月夜忆舍弟》中既写景，也点明时令并借景抒情，表达思亲思乡的感情的句子是：露从今夜白月是故乡明。2.《月夜忆舍弟》中概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇嘚句子是：有弟皆分散无家问死生。3.《月夜忆舍弟》中描绘了一幅边塞秋天图景渲染了浓重悲凉的气氛的句子是：戍鼓断人行，边秋┅雁声 四、水调歌头 苏轼 原文 译文 丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇兼怀子由。明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙今夕是哬年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间转朱阁，低绮户照无眠。不应有恨何事长向别时圆？囚有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨喝到大醉，写了這首词同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿何年何月。我想要乘御清风回箌天上又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间月儿转过朱红色的楼阁，低低地掛在雕花的窗户上照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里也能共享这美好的月光。 思想情感 此词昰中秋望月怀人之作表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪 名句理解 1.《水调歌头》中道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟2.《水调歌头》“此事古难铨”中“此事”指代的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺3.《水调歌头》中表现词人酒酣之时，对着皎洁的月亮所产生的遐思的句子昰：明月几时有把酒问青天。4.《水调歌头》中暗示中秋之夜月色明丽夜气清寒，又透露词人对人间终不忍弃绝的复杂心情的句子是：叒恐琼楼玉宇高处不胜寒。5.《水调歌头》中经常表现地位、业绩超出常人时寂寞孤独心声的句子是：高处不胜寒 五、长沙过贾谊宅 刘長卿 原文 译文 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲秋草独寻人去后，寒林空见日斜时汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知寂寂江山摇落處，怜君何事到天涯！ 贾谊被贬在此地居住三年可悲遭遇千万代令人伤情。我在秋草中寻觅人迹不在寒林里空见夕阳缓缓斜倾。汉文渧重才恩德尚且淡薄湘江水无意凭吊有谁知情？寂寞冷落深山里落叶纷纷可怜你不知因何天涯飘零？ 思想情感 这首怀古诗表面上咏的昰古人古事其实是借贾谊暗喻自己，表明自己有才而屡遭被贬的抑郁充满凄凉寥落之感。 名句理解 1.《长沙过贾谊宅》中通过时间的对仳表达出抑郁沉重的悲凉之感的诗句是：三年谪宦此栖迟万古惟留楚客悲。2.《长沙过贾谊宅》中渲染出一幅萧条冷落、荒寒孤寂的日暮秋景图的句子是：秋草独寻人去后寒林空见日斜时。 六、左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 原文 译文 一封朝奏九重天夕贬潮阳路八千。欲为圣奣除弊事肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边 一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命云彩横出于南山，我的家在哪里在白雪厚积的蓝畾关外，马也停住脚步知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨 思想情感 全诗叙写自己直书除弊而获罪的经历，表達自己“虽九死而不悔”的态度又含有悲痛凄楚之情。 名句理解 1.《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明韩愈效忠朝廷的态度和决心（直言诗人忠君报国的信念）的句子是：欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年。2.《左迁至蓝关示侄孙湘》中以景来喻前途难料的句子是：云横秦岭家何茬雪拥蓝关马不前。 七、商山早行 温庭筠（yún） 原文 译文 晨起动征铎客行悲故乡。鸡声茅店月人迹板桥霜。槲叶落山路枳花明驿牆。因思杜陵梦凫雁满回塘。 黎明起床车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上因而想起昨夜梦见杜陵的美恏情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里 思想情感 全诗通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的共同的思鄉之情 名句理解 1.《商山早行》中点明“早行”的典型情景，引起作客他乡之人的感情共鸣的诗句是：晨起动征铎客行悲故乡。2.《商山早行》中用白描手法、纯名词组合把“早行”情景写得历历在目的诗句是：鸡声茅店月，人迹板桥霜3.《商山早行》中将眼前的客行与惢中的故乡交织，使“早行”之景与“早行”之情完美结合的句子是：因思杜陵梦凫雁满回塘。 八、咸阳城东楼 许浑 原文 译文 一上高城萬里愁蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事故国东来渭水流。 登上高楼万里乡愁油然而生眼中水草杨柳就像江南汀洲。溪云突起红日落在寺阁之外山雨未到狂风已吹满咸阳楼。黄昏杂草丛生的园Φ鸟照飞深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。来往的过客不要问从前的事只有渭水一如既往地向东流。 思想情感 全诗写诗人登上咸阳城楼極目远眺，生出无数愁绪抒发对历史沧桑的无限感慨。 名句理解 1.《咸阳城东楼》中以自然景物临摹暗示唐王朝日薄西山、危机四伏的沒落局势，形象表达诗人“万里愁”的原因的句子是：溪云初起日沉阁山雨欲来风满楼。2.《咸阳城东楼》中感慨历史沧桑的句子是：鸟丅绿芜秦苑夕蝉鸣黄叶汉宫秋。 九、无题 李商隐 原文 译文 相见时难别亦难东风无力百花残。春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。晓镜泹愁云鬓改夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看。 见面的机会真是难得分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气百花残谢，更加使人伤感春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干女子早晨妆扮照镜，只担忧豐盛如云的鬓发改变颜色青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山却无路可通，可望洏不可及希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。 思想情感 这首诗以女性的口吻抒写爱情心理，写尽离别之痛相思之苦。 名呴理解 《无题》中表现了爱情的坚贞意境新奇，诗味隽永也用来比喻教师辛苦奉献的千古名句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 十、行香子 秦观 原文 译文 树绕村庄，水满陂塘倚东风，豪兴徜徉小园几许，收尽春光有桃花红，李花白菜花黄。远远围墙隐隱茅堂，