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优秀作文《遵守社会公德的小故事》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《遵守社会公德的倡议书》3900字精品文档
遵守社会公德的倡议书
中华民族是礼仪之邦，五千年的文明滋养着我们茁壮成长。作为新时代的中学生，你们有责任继承优良传统，弘扬社会公德。可是在我们身边，不讲公德的现象时有发生，成为校园里不和－谐的音符，影响着个人和学校的形象。做为一名新时代的中学生，你不仅应该读好书，更应该有一颗公德心，爱护校园的公德心。
首先，爱护公物和维护校园公共卫生是集体生活的需要。校园里的一切设施和公共卫生，都是为全体学生服务的，试想，一个同学不爱护公物不讲究公共卫生，十位、百位同学不爱护公物不讲究公共卫生，那么，我们的校园将不成其为校园，也必将对每个同学的生活、学习带来许多的不便和负面影响。
其次，爱护公物和维护校园公共卫生是培养学生良好习惯的需要。学生阶段，是学习知识，更是学会做人的黄金时期。这一时期，良好习惯的形成，对于今后步入社会，成家立业，立于社会都不无裨益。作为学生现在所作的一切，均是为自己的将来夯实基础，所以，舍弃不良习惯，培养良好品性对自己的未来至关重要。人为损坏公物和破坏卫生环境的行为将为社会所不容，将为人们所不齿。
爱护公物和环境卫生是一个人高尚道德之所在，是一
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个人崇高品质的体现，是一个人美好心灵的写照。“人无德不立，国无德不兴”，公德心能显示一个社会的风尚，体现一个民族的素质，反映一个国家的精神。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
有一句诗这么说：“一枝独秀不是春，万紫千红春满园。”遵守社会公德，人人有责。社会公德从我做起，从现在做起，从点滴做起，我们要以实际行动，处处以身作则，不破坏公物，不乱扔垃圾，带头遵守社会公德，提高文明素质，共同来营造美好的家园。
２０１１年４月１１日
遵守社会公德的倡议书　［篇２］
尊敬的市民朋友们：
近日，我市在珠山大桥护栏墩上安装了一组“景德镇７２道制瓷工序”　青铜群雕作品，供人参观品鉴，寄托情思。这组青铜群雕作品，彷如我市城市形象的点睛之笔，对于美化市容环境、昭示城市变迁、传达审美情趣、陶冶人们心灵，具有重要的示范和教化功能。为有效弘扬陶瓷文化，展现瓷都人民良好的文明素质，市文明办倡议广大市民朋友。
一、遵守公德，以身作则。每个市民都要自身做起，
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从现在做起，从言行举止的细微之处做起，爱惜这组群雕作品，不损坏、不破坏，以自己的行为带动身边人，以自身良好的公德风尚影响身边人。我们每一个市民都应该是这些雕塑作品的“主人”，都应该像爱护自己家里的财物那样去小心地呵护它、善待它。
二、尊重劳动，呵护成果。这组青铜雕塑作品工艺十分精细，要求十分严格，每道工序都像制瓷一样复杂。项目启动以来，我市众多陶瓷雕塑艺术家齐聚一堂，起早贪黑，精工细作，付出了很多艰辛。可以说，作品凝聚了艺术家的辛勤劳动和智慧力量。呵护这些作品，就是对艺术家劳动成果的尊重，也是对瓷都陶瓷文化、陶瓷历史的尊重。
三、履行义务，监督规劝。广大市民要自觉履行公民义务，爱护公共设施，告别不文明陋习，严于律己，积极监督，对损害群雕作品的行为进行劝阻并坚决制止，以实际行动践行景德镇精神，争做文明风尚的传播者和践行者。
俗话说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。为了使我市的城市环境更加美好，进一步提升我们这座城市的文明程度，我们呼吁广大市民从我做起，从身边小事做起，爱护和尊重这组青铜雕塑作品，爱护和尊重城市雕塑，爱护城市的每一处公共设施，让文明之风吹遍我们城市的每一个角落。
景德镇市文明办
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２０１５年８月２７日
遵守社会公德的倡议书　［篇３］
尊敬的市民朋友们
：自２０１２年９月投入运营以来，全市已开通公共自行车服务点１１１８个，投放自行车万辆，安装锁桩万个。调查显示，公共自行车被市民评为改善民生印象最深刻的一项工作。目前，公共自行车已成为太原市民出行代步的首选，大大缓解了交通拥堵、减少了环境污染。但是，我们也看到了一些故意破坏公共自行车服务系统的不文明行为，比如，随意打砸锁桩、管理箱、查询机、电子大屏；骑车超载带人、带东西；偷盗和损坏公共自行车监控头、座位等等。对此，我们痛心不已，这些不文明行为不仅给市民的正常生活带来不便，而且也严重损害了城市文明和－谐的形象。为此，市文明办倡议广大市民朋友：
一、遵德守法，以身作则。从自身做起，从现在做起，从言行举止的细微之处做起，爱护公共服务设施，不损坏、不破坏，以自己的行为带动身边人，以自己良好的公德风尚影响身边人。
二、履行义务，监督规劝。积极履行公民义务，爱护公共设施，告别不文明陋习，严于律己，积极监督，对损害公共服务设施的行为进行劝阻并坚决制止，以实际行动践行太原城市核心价值观，争做文明风尚的传播者和践行者。
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尊敬的市民朋友，公共服务设施是城市综合发展水平的体现。爱护公共服务设施是每一个市民文明素质和这座城市文明程度的反映。作为城市的主人，我们有责任爱护公共服务设施。希望广大市民朋友们积极行动起来，共同监督、积极劝阻、勇于举报恶意损坏公共服务设施的行为，共同维护公共服务设施的正常运行，让我们的生活更加便利，让我们的家园更加美丽文明。
城市是我家，管理城市靠大家。请自觉加入到爱护公共服务设施的行动中来～
太原市文明办
２０１５年１月２９日
遵守社会公德的倡议书　［篇４］
尊敬的各位家长：
柴里矿区学校北校区地处柴里煤矿富馨社区，在校学生１４００余人，教职员工近百人。每天上学、放学时间学校门口接送学生的家长众多，部分家长缺乏交通规则意识，各类车辆无序停放，经常造成学校门口道路严重堵塞，极大影响了学生的上学放学安全和富馨社区居民上下班正常通行，广大家长和社区居民对此非常不满。虽然学校多次出面协调相关事宜，都因管理权限问题没有得到有效解决。为切实保障学校师生的人身安全，畅通学校门口道路，学校采取了相关措施，并再次向广大学生家长及社区居民发出如下倡议：
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１、学校实施错时上学放学。一二年级早晨７点５０分之前把学生送到学校，１１点放学；三四年级７点４０分之前送到学校，１１点１０分放学；五六年级１１点１５分放学。
２、家长到指定地点接送。每个年级的四班、五班、六班在学校外铁栅栏最南端开口处下车接送，二班、三班在学校外铁栅栏中间开口处接送，一班在学校门南第一铁栅栏开口处接送。
３、家长尽量不开私家车接送学生，如有必需，请您将车停靠在离校门较远的宽敞路边，步行到校门口接送小孩。
４、骑自行车、电动车、三轮车接送孩子的家长请自觉将车子放在道路两边。学生尽量在家吃早餐，如需在外吃早餐时，无论家长还是学生都要把车子放在路边，不能阻碍交通通行。
５、学生如果离校较近，建议学生步行上学，不让家长用车接送，以免造成校门口因接送车辆过多而阻塞。
６、家长接送学生务必做到文明有序，遇到校门口道路堵塞，自觉做到不拥挤，不加塞，不抢道，以免加重道路拥堵。
家长朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起践行，希望您从遵守社会公德，给学生树立文明榜样出发，共同维护校门口－交通秩序，携手共创美好幸福学校。为营造良好的育人环境，如遇以上问题广大家长可向西岗镇
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综合治理办公室、西岗镇城－管中队、矿保卫科反映此类问题，以便帮助学校彻底根治校门口道路拥堵问题。
最后，学校希望广大家长积极响应学校倡议，为学生创造良好的成长环境做出自己的努力。
柴里矿区学校
柴里矿区学校家委会
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作文二：《社会公德的绘本故事》9200字社会公德的绘本故事
篇一：公德教育故事（２０１５．６）
公德教育故事
孟子：“爱人者～人恒爱之，敬人者～人恒敬之。”
汪中求：个人素质的一小步～民族素质的一大步。
我的一位朋友在美国～加拿大住过三年半～他没见过一个人随地吐痰。并不是他们没有痰～而是每个人都会自觉地把痰吐到随身携带的卫生纸里～再扔到垃圾箱。
据测算北京市每天随地吐痰就有３吨之多。一次～我做了个简单的观察：２０分钟的路～遇到了１４个吐痰的～其中１３个随口吐到地上～只有一个人吐在卫生纸里～扔进了垃圾箱。
联想集团的干部会议～谁迟到要罚站１０分钟。
人文的含义
为了解说“人文”～梁晓声讲了一个故事：一次在法国～他跟两个老作家一同坐车去郊区。那天刮着风～不时有雨滴飘落。前面有一辆旅行车～车上坐着两个漂亮的法国女孩～不停地从后窗看他们的车。前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗～加上雨滴～车窗被弄得很脏。他们的车想超过～但路很窄～他问司机：“能超吗，”司机说：“在这样的路上超车是不礼貌的”。正说着～前面的车停了下来～下来一位先生～
先对后车的司机说了点什么～然后让自己的车靠边～让他们先过。梁晓声问司机：“他刚才跟你说什么了，”司机转述了他的话：“一路上～我们的车始终在前面～这不公平：车上还有我的两个女儿～我不
能让她们觉得这是理所当然的。”梁晓声说～就这句话～让他羞愧了好几天。
这让我想起在澳大利亚的侄儿讲过的另一个故事：周末～侄儿随一位在澳大利亚土生土长的华人去悉尼周边海域捕捞鱼虾。每撒下一网～总有收获～可每次网拉上来～那位华人总要挑拣一番～将其中的大部分虾蟹扔回大海。我侄儿不解：“好不容易打上来～为啥扔回去，”那华人平静地道：“在澳大利亚～每个出海捕捞鱼虾的公民都知道～只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”我侄儿道：“远在公海～谁也管不着你呀。”那华人淡淡一笑：“呆久了你就会知道～在澳大利亚～不是什么都非要别人来提醒、督促的。”
两则故事～大体告诉了我们什么是“人文”。“人文”其实并不晦涩～在我看来～它的实质就是一种植根于内心的素质～一种无需他人提醒的自觉～一种以承认约束为前提的自由～一种能设身处地为别人着想的善良。
日本的社会公德意识
《经济管理》杂志社原社长赵英先生去日本做访问学者时～他与一位日本研究人员出差后回到东京上野车站～一看
表～才４点钟，日本一般是６点下班，～于是这位研究人员又回到单位单位上班去了～而乘车到单位去还需要坐半小时电车。
从章子怡在美国闯红灯说起……
日前～行色匆匆的章子怡被网友拍到出现在好莱坞明星大道附近～竟然横穿马路～大闯红灯。当时～章子怡独自出现在一条名店街上～
一身休闲装～背着大大的书包～配上酷爱的黑色帽子及大墨镜。照片中的章子怡～大步流星横穿过马路～不但没有走人行横道～头顶的绿色指示灯还清晰地显示了她走的方向正是红灯位臵。
章子怡恐怕没有想到～自己在美国的一个行为细节也被网友用镜头“记录”下来。她为什么会闯红灯，笔者不得而知。然而～不论天大的“理由”都不能成为不遵守交通规则的“借口”～这种细节性的不文明行为出现在一个电影巨星身上～而且违章地点还在美国～或许更让人深深体会到～国人规则意识的淡漠。
规则意识是现代社会每个公民都必备的一种意识。所谓规则意识～是指发自内心的、以规则为自己行动准绳的意识。比如说遵守校规、遵守法律、遵守社会公德、遵守游戏规则的意识。在国外诸多发达国家～规则意识主导着公民的行为常态～而与之相比～国内社会中的规则意识缺位之严重就足
以令人汗颜了。
中国入世首席谈判代表龙永图曾经讲过这么一件事：“我有个中国同事在联合国任职～他的孩子从小在瑞士长大。有一次大家在日内瓦湖上划船～我们代表团有个成员喝完可乐以后～顺手就把可乐瓶仍到湖里了～这在国内司空见惯。可是这个在瑞士长大的小孩当时脸色都白了～告诉了他的母亲～好像扔可乐瓶的人犯了很大的罪恶似的。”前不久～也有媒体报道过“外国人主动地在长城捡拾垃圾”的新闻。瑞士小孩为何会对扔可乐瓶这么反感，外国人为何会去拣中国人丢下的垃圾，我想～不是出风头～更不是作秀～而是一种习惯使然。他们从小就接受规则意识的教育～不能乱扔垃圾、不能见死不救、不能污染
环境～所以～他们在我们看来很没有必要的时候站出来～做了他们认为很自然的事情。
章子怡在美国闯红灯～中国游客在国外旅游不讲文明引发批评……听闻到此类事情～想必我们的第一感觉是脸红和尴尬。其实～这恰恰促动我们反思～在社会上尤其是广大青少年群体中进行规则教育已经是多么刻不容缓的事情：哲人有言：“播种一种行为～收获一种习惯，播种一种习惯～收获一种性格，播种一种性格～收获一种命运：”——当规则意识支配着我们这个社会的行为自觉之时～中华民族的伟大复兴之日就不远了。
聪明的华人
在西雅图南方的波特兰城郊有一条山迪河～每年近六月时～这条河会游满丰腴美味的北美香鱼。因为鱼的数量实在太多～州政府便开放让人捞鱼～但是规定每户人家只能捞一桶。单纯的美国人按照规定～每户人家只捞一桶回家打打牙祭。而当地不少华人圈的朋友却特别聪明～在旅行车中暗藏十来个桶子～捞完一桶后～过不多久再捞一桶～带回家冰冻起来可以吃到冬天。
日本人的文明
到达日本两个月后～师姐带我到一个商店买衣服。我试了一件上衣后～觉得不是很合适～脱下来～交给售货员就跟着师姐走了。马上就要到学校时～我忽然发觉～自己的背包不见了～而我所有的证件都在那个背包里。我当时吓出了一身汗。
还是师姐有经验～她劝我不要着急～回商店去看看～是不是落在
试衣间了。
于是～我们又返了回来。导购小姐看见我和师姐回来～忙迎过来问：“你们是不是找一个背包，”我们说是的。导购小姐告诉我：“您后面那个试衣服的小姐已经把它交到楼下的办公室里了。”我喜出望外～赶到办公室～向一位工作人员说明了来意。他既没有验看我的证件～也没有询问我包
里到底有什么东西～就把背包递给了我。还一个劲的给我鞠躬：“实在对不起～耽误你的时间：”
我有点奇怪～是我自己不小心丢的东西～怎么你还向我说对不起呢，日子一长～我才明白～日本人是多么地爱说对不起。
在国内没有学会骑自行车～没想到来日本后反而买了一辆～天天骑着上学、回家～既节省了车费～又锻炼了身体。但是日本的自行车道和人行道是在一起的。初学骑车时～我的技术还不太过硬～一蹬上去～心理就发慌。一次～我看见前面有个白发苍苍的老太太在走路～手一哆嗦～车子直冲她撞过去。结果～老太太倒在了地上～我连人带车也倒在地上。我新想：这回完了～非被人家赖上不可。没想到～老太太麻利地爬起来～连连给我鞠躬：“对不起～我耽误你行路了。”这下把我弄得目瞪口呆。
另外一次也是骑自行车～在拐弯的时候～撞到了一辆直行的面包车上～把人家的车门都给撞了一个大坑。司机下来～没有看自己的车～而是先奔过来问我：“你没事吧，”我说没事～他才回去检查自己的车门。然后给我鞠了个躬说：“对不起～如果你觉得有什么不适～请按我的联系方式找我。”说着～递给我一张名片。
篇二：小学生社会公德事迹
讲文明讲公德小学生事迹材料
祝铭同学是我校六年级一班的一名班干部～朝气蓬勃的新世纪～孕育了她广泛～喜爱写作、书法、下棋、集邮。
作为一名班干部～她能够坚持以身作则遵守学校的校纪校规～老师不在时～主动维护好班级的纪律～对于不文明的行为敢于及时劝阻～并能每天坚持主动安排好全班的值日工作～督促值日生完成打扫任务。团结同学～热心帮助学习上有困难的同学～在这方面～全校的老师和同学都很认可～大家都夸她有同情心、有爱心。
在本学期～她们班级开展了一个以小组为单位的“快乐小伙伴”劳动竞赛～由她亲自组织～安排这项活动～在老师的帮助下～效果很好～同学们都很愿意参加～通过这样的活动～大大提高了同学们的团结进取～奋发向上的精神。在班级开展的丰富多彩的活动中～她多次主持班队会～开展了如“为教师喝彩”庆教师节文艺会～以及“我的未来与梦想”主题班会～并且表演了口琴吹奏～诗歌朗诵等节目。
小小年纪的周小花～很有自己的一番生活和学习的道理。她不仅班级管理工作完成得出色～而且各学科成绩也很优秀～她很自信～她深信这样一句话：天才是１％的灵感加上９９％的汗水。因此在学习上苦下功夫～上课认真听讲～积极举手发言～不懂就问～刻苦钻研。努力学习每一门功课～不断提高个人素质。数学是她的特长～老师也发现了这个闪光点～派她做数学课代表～这既是老师对她的信任～也是对她
的考验。为了不辜负老师和同学的期望～每天她都坚持准时收好数学作业～有时还帮助老师一起批改。学习上遇到难题的时候～她就和同学们共同探讨～取长补短。在她的带动下～经过全体同学们的共同努力～她所在的七年级一班数学成绩一直在年级组名列前茅～因此～她也获得了很多的荣誉～如：校“三好学生”、“优秀学生干部”、“拾金不昧好少年”、“绿色环保小卫士”等光荣称号。
身为一名班干部～她还是组织成立了班级“雏鹰假日小队”～利用节假日和课余时间开展了许多有意义的社会活动～她带领队员们到多个场所进行实践活动～如：宣传“十不准”规范、“小公民道德规范”、打扫楼道、慰问军属、走访
百岁老人、义务擦车等等。然而其中～最有意义～最令人难忘的就是去慰问靶场的战士～观看演习活动～学会了许多国防知识～防身方法～开阔了眼界～懂得了集体的荣誉高于一切～她还组织队员们编排了丰富多彩的节目表演～以表达对靶场战士的崇高敬意。一次次的锻炼～提高了队员们的实践能力。
在做好班级内的实践活动的同时～她还积极参加全校性的各项社会实践活动～和其他班级的班干部一起组建爱心小队～每逢周六～一起去镇上的老年幸福院～帮助打扫卫生～陪老人读报聊天～为老人表演节目～给老人们晚年带去温暖与快乐。受到周围广大家长的欢迎和一致好评。她还积极参
加“助残”、“手拉手～自己的伙伴自己帮”等活动～帮助班级的困难同学王卫东～而且是有求必应～从不推辞～因此～她也成了同学们学习的榜样。她还和同学们倡议～为家境贫寒的王海涛捐款～使他在逆境中奋起～感受到集体的温暖。
作为班干部～祝铭同学能够积极负责～主动加入到学校政教处的检查队伍中来～戴上小袖标～检查队员们的个人卫生、纪律、文明行为等各方面的情况～及时发现并阻止校园内不良现象的发生。在学校里～她是同学们的榜样～回到家～她更是一名出色的好孩子～主动帮助父母干家务～认真、独立完成家庭作业～还练书法、学围棋～坚持自己的事情自己做～并坚持做好。如今当我们在蓝天中看到一只小雏鹰正拍打着日趋健壮的翅膀～那就是她～她说：“我要在共青团的摇篮里起飞～去追求我的理想～我能行”。篇二：最佳社会公德少年事迹材料（赵乾宇）
最佳社会公德少年事迹材料
我叫赵乾宇～男～２００３年１１月出生～是大于中心小学五年一班　学生。老师的言传身教～父母的悉心熏陶～在我幼小的心灵中种下一粒粒健康向上的种子。使我一天天茁壮成长成一
名品学兼优的小学生。在家里～我是个尊敬长辈～孝敬父母～独立自强的好孩子，在学校～我是位勤奋学习～心系集体～尊敬师长～团结同学的优秀少先队员，在社会～我是位
诚实守信～遵守社会公德～热心公益活动的好少年。
在家里～我尊敬长辈～孝顺父母。在每天的日程计划里～我都会列上帮父母做些力所能及的家务～常年有病的奶奶行动不便～我会帮着倒水端饭还和奶奶聊天。打扫卫生、收拾房间是我和妈妈周末的必修课～自己的事情自己独立完成～今天的事今天做好～是我对自己的一惯。
在学校～我勤奋学习～努力学好每一门功课。在知识的海洋里～我是一个快乐的畅游者～不断的学习和总结～培养了良好的学习习惯和自学能力。我尊敬师长、团结同学～从老师的辛勤耕耘中～一点一滴积累着收获，从老师的谆谆教诲中～不断塑造日益丰满的自我，与同学们在互学互比中取长补短、一起进取，与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。对班集体这个团队的荣誉我倍加爱护～只要是集体活动都会有我快乐的身影～只要是班集体的事情都会有我主动承担任务～同学之间的友谊她会特别珍惜。在老师心目中我是好帮手～在　　同学心目中我是知心伙伴和学习榜样。我兴趣广泛～全面发展。　我还是校园广播站的播音员、小记者呢：广泛的兴趣和爱好～既陶冶了情操～又让我对学习和生活充满了热情和自信～与同学们在互相帮助中茁壮成长。
在社会～我诚实守信～遵守社会公德～热心公益活动。在社会实践活动中磨炼自己的毅力～增长自己的才干。其中最有意义～最令人难忘的就是在汶川大地震后～我积极呼吁
为灾区孩子献爱心～不仅自己主动把平时攒的零花钱全部汇到灾区～还带领全班同学发起倡议～争取身边的亲人、同学和朋友积极为灾区孩子损款捐物。并通过勤工俭学与灾区的小朋友共渡难关～我用一颗炽热的心感动着身边每一个人。
一份耕耘～一份收获。学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的～但　我懂得不经历风雨～怎么见彩虹。我用自己的正直和善良为歌～热心和宽容为曲～弹奏暖人心扉的歌，我用自己的理想和追求为笔～进取和奋发为墨～书写充满希望的画，我用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂～美好的明天。篇三：社会公德小明星事迹材料
社会公德小明星事迹材料
社会公德小明星＆ｇｔ；事迹材料，一，
富裕县实验小学一年三班　汤占续
汤占续同学～　２００８年５月２９日出生～是富裕县实验小学一年级三班学生。老师的言传身教～父母的悉心熏陶～在他幼小的心灵中种下一粒粒健康向上的种子～使他一天天茁壮成长成一名思想独立、性格开朗、全面发展的优秀学生。
一、关爱父母～自立自强。在上学期间～汤占续同学每天都能按时作息～从不让父母操心～在生活上也很勤俭节约～从不乱花零用钱，在家里～他有一份孝心～听话、懂事～关注亲人的冷暖～经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。对待邻里～文明礼貌、与人为善～休息时间绝不会制造
噪音影响邻里的休息～深得邻里喜爱。真正做到使父母放心～使家庭舒心～是父母的“小帮手”．
二、严以律己～全面发展。汤占续同学对自己要求非常严格～凡事能以身作则～遵守法律法规～遵守社会公德～严格遵守学校纪律～敢于和不良风气作斗争～善于团结同学、尊重他人～对人有礼貌～为人诚实守信～是同学的楷模～是遵纪守法的“小标兵”．他处处用自己的一举一动证明着自己。时时讲文明～处处有礼仪～以自己的行动感染周围的同学。班级中有他提醒同学的情景～教室里有他默默捡起垃圾的身影～劳动中只见他忙忙碌碌～从未听到一声埋怨。
三、关爱集体～责任心强。在班里汤占续学习成绩优秀。在班上是＆ｇｔ；班主任的助手～在同学之间～他是大家的好朋友～更是个爱心小天使。对于困难同学～总是乐于伸出援助的
手～助人为乐～真诚奉献～因此同学有了困难总喜欢找他帮忙～他总是乐呵呵地～有求必应。对于学习上的后进生～从不嫌弃～更是竭尽全力给予帮助～耐心解答问题～传授学习方法和经验。因此～他赢得了同学们的信任和尊重。作为一名班干部～他能处处起到到模范带头作用。每天准时到校清理室内、楼道卫生～不怕脏～不怕累～毫无怨言。课间～他总是牺牲活动时间～默默地为班级服务～擦窗台、浇花，替老师帮忙分忧，放学时～他是路队长～总是认真管理好每
一个同学～让他们平安回家，老师、同学都喜欢他～他是老师得力的小助手～同学们的学习榜样。课余～他积极争当“环保小卫士”，并且和同学一起清理校园卫生死角～为校园环境美化出力。
四、勤于思考、兴趣广泛。
汤占续同学在良好的家庭环境影响和老师的培养下～形成了正确的人生观、价值观～有着良好的个人习惯～勤学好问～善于独立思考～有很强的自主学习能力～在认真完成老师布臵的作业之余～自觉地找课外书做题目～用来巩固已学的知识～从而使他具有了扎实的基本功～学习之余～他有广泛的兴趣爱好～绘画作品也常受到老师的赞叹。
总之～汤占续同学是一名思想上进、热爱学习、勤思好问、乐于探究、勇于创新、　　尊师守纪、团结同学、品学兼优的好学生～不愧是一位优秀的“社会公德小明星”．社会公德小明星事迹，二，
富裕县实验小学六年三班　　栾晓洋
栾晓洋～女～２００３．４出生～是富裕县实验学校六年级三班学生　．老师　的言传身教～父母的悉心熏陶～在她幼小的心灵中种下一粒粒健康向上的种子～使她一天天茁壮成长成一名品学兼优的小学生。在家里～她是个尊敬长辈～孝敬父母～独立自强的好孩子，在学校～她是位勤奋学习～心系集体～尊敬师长～团结同学的优秀少先队员，在社会～她是位
诚实守信～遵守社会公德～热心公益活动的好少年。
在家里～她尊敬长辈～孝顺父母。在每天的日程计划　里～她都会列上帮父母做些力所能及的家务～由于妈妈工作很辛苦～她就会帮助妈妈打扫卫生、收拾房间。自己的事情自己独立完成～今天的事今天做好～是她对自己的一惯要求。因为她家庭里充满欢笑、和谐。　在学校～她勤奋学习～努力学好每一门功课。在知识的海洋里～她是一个快乐的畅游者～不断的学习和总结　，培养了良好的学习习惯和自学能力。她尊敬师长、团结同学～从老师的辛勤耕耘中～一点一滴积累着＆ｇｔ；收获，从老师的谆谆教诲中～不断塑造日益丰满的自我，与同学们在互学互比中取长补短、一起进取，与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。对于班集体这个团队的荣誉她倍加爱护～只要是集体活动都会有她快乐的身影～只要是班集体的事情都会有她主动承担任务～同学之间的友谊她会特别珍惜。在老师心目中她是好帮手～在同学心目中她是知心伙伴和学习榜样。在全校“争当小书法家”大赛中获得了多次金奖。多次在全县演讲比赛中获奖～广泛的兴趣和爱好～既陶冶了情操～又让她对学习和生活充满了热情和自信～与同学们在互相帮助中茁壮成长。
在社会～她诚实守信～遵守社会公德～热心公益活动。在社会实践活动中磨炼自己的毅力～增长自己的才干。如：推广文明用语，参加“送文化下乡”活动，其中最有意义～
最令人难忘的就是在汶川大地震后～她积极呼吁为灾区孩子献爱心～不仅自己主动把平时攒的零花钱全部汇到灾区～还带领全班同学发起倡议～争取身边的亲人、同学和朋友积极为灾区孩子损款捐物。她用一颗炽热的心感动着身边每一个人。
一份耕耘～一份收获。学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的～但她懂得不经历风雨～怎么见彩虹。她正用自己的正直和善良文明为歌～热心和宽容为曲～弹奏暖人心扉的歌，她正用自己的理想和追求为笔～进取和奋发为墨～书写充满希望的画，她正用爱心、恒心、信心、文明托起更加灿烂～美好的明天。
篇三：牺牲也是一种享受（社会公德故事）
牺牲也是一种享受
作者：连春树
，这是一个真实又感人的故事～为尊重隐私～以下均用化名，　那是发生在今年初夏的一天～时光飞逝～岁月如梭～眨眼间～小王刚毕业两年的大学同学小林结婚了。上午１１点～小王坐上了最后一班由德化～路经嵩口镇～开往永泰的客车。　末班车～往往是乘客最多的时刻。这不～小王刚刚上车～屁股还没坐热～就上来了一位步履蹒跚的老奶奶。满手长茧的老奶奶已年过六旬～长期从事农业活动的她已经疲惫不堪。老奶奶手中紧紧拽着车票～双目焦急地背靠着副驾
驭坐。　乘客络绎不绝的到来～客车很快就坐满了。售票阿姨盯着老奶奶的车票说：“这不是这班车的～而是开往福州的车票。”
老奶奶难堪地说道：“不好意思～车票卖完了～就让我跟车一下～好不好，”
售票员说：“那你先去把票退了～到时再来找我补一张。”　老奶奶听从售票阿姨的话～亏了点手续费把车票退了～然后又一瘸一拐地走上了车。就在这时～司机上车了～看到老奶奶独自一人站在那里～说：“车满了～请你下车～要出发了。”
老奶奶说：“今天就这班车了～就让我跟一下。”
司机说：“最近交警抓违章很严～超载被抓到会被罚款１０００元～没办法。”
老奶奶一脸茫然不知所措。司机见了说：“快下去吧～车要走了。”　好心的乘客甲对老奶奶说：“要不这样～你去坐开往福州的车～到嵩口下车～再叫辆摩的送你到嵩口车站～然后转车去永泰。”
老奶奶应答：“我乡下人～没读过书～不会讲普通话～到了嵩口～不知道怎么搭车。说闽南话～那边的人又听不懂。”
转过头又对司机说：“师傅～就让我跟一下吗：求你了”。
司机说：“不是我不让你坐车～是最近真的抓太严了。”
老奶奶说：“我就缩在后面～不会给你添麻烦的。”
司机怒气冲天说：“你再不下去～车怎么开啊～浪费的是
大家的时间。”说完～司机夺门而出。
乘客乙说：“是啊～快下去吧～不要浪费大家时间。”
就这样僵持着～老奶奶内心挣扎～不上不下。售票阿姨自始至终～保持沉默～一话不说。　小王的心也在挣扎～看着老奶奶焦急的样子～心想：老奶奶一定是有急事～非得在今天赶往永泰。真想把手中的票让给她～然而今天是铁哥们小林大喜的日子。小林家住嵩口镇三峰村～本来我坐福州的车～也能到嵩口。不过～要１２点２０分才能上车了。铁哥们的婚宴设在中午～等我到了～宾客已尽兴而归。答应哥们一定会去～总不能爽约吧。可是～我真的很想帮帮老奶奶～怎么办呢，
小王一直在想着。想着想着～终于想到了解决的办法。下车找到司机：“师傅～这样老奶奶一定是有非常急的事～我们帮帮她好吗，”
“免谈：”司机只应了一句～头就摆开。
小王说：“要不这样～我愿做为老奶奶的一件行李～把我放在车后厢～碰到交警～就检查不到了～而且我和老奶奶的车费照出～怎么办，”
司机吃惊的望着小王～最终被小王的真诚所感动～同意了。　小王钻进了车后厢后～客车缓缓地开出了车站。车后厢里的空气很不好～皮
革味、空调味、还有不知名的恶臭味扑面而来。　路途中～
由于小王在车后厢～不知道车什么时候会转弯、什么时候会刹车～磕磕碰碰地～不知道脑袋被撞了多少下。然而～小王不后悔～总要有人牺牲～小王宁愿牺牲的是自已。
这样的日子一点也不好过～在５０分钟过后～终于有人打开了车后厢的厢门。原来有两人在水口镇下车了～售票阿姨来叫小王上车。
小王重新踏上客车时～车上响起了一阵热烈的掌声。找到位臵坐好后～旁边有人问小王为什么愿意这样做。小王告诉他们说：“助人为乐～重要的是我很享受这样的过程～其实～有时牺牲也是一种享受”。　当小王到达新郎官小林家时～已宾至如归。宴席中～小林和小王称兄道弟相互敬酒时～小林说：“兄弟～你后背脏了。”小王尴尬地说：“没事～下车时摔了一跤。”同学们都笑笑了～小王也笑了。小王就是这样一个有公德心～做好事不留名的英雄。
，如果这样的事～发生在你们身上～你们会怎么做呢，是做一个保持沉默的看客～还是做一个不讲情面的恶人～还是做一位有公德的好心人～还是……今天～我讲这个故事与大家共勉～谢谢：，
本故事介于真实与虚构之间～如有雷同～纯属盗版
作文三：《遵守社会公德》16200字认识公共生活和公共秩序的基本特点和要求，了解人类维
护公共生活秩序的两种基本手段：道德和法律；并在此基础上自觉加
强道德修养，遵守社会公德，养成良好的文明行为习惯；自觉增强法
律意识，遵守法律规范，做维护社会公共秩序的模范。
课堂教学４学时。
在第四章我们主要学习了大学生形成良好的思想道德观念对自
身成长的重要性，其中继承和弘扬中华民族优良道德传统，把握社会
主义道德建设的核心、原则，树立社会主义荣辱观，加强思想道德修
养，自觉恪守公民基本道德规范，养成良好的道德品质等是大学生自
身全面发展的重要条件。但是形成良好的道德品质不单单体现在观念
上的形成，而且还要在日常的社会生活中加以贯彻实施。日常的社会
生活包括公共生活、职业生活、家庭生活三大领域。与之相对应的是
社会公德、职业道德、家庭美德这三大道德领域。社会公德，就是调
节人们在公共生活中的行为的规范。通过遵守社会公德来维护公共秩
序。职业道德，就是调节人们在职业生活中的行为的规范。家庭美德，
就是调节人们在婚姻家庭生活中的行为的规范。这分别属于第五、第
六章的内容。我们首先在第五章要进一步认识公共生活和公共秩序的
基本特点和要求，了解人类维护公共生活秩序的两种基本手段：道德
和法律；并在此基础上自觉加强道德修养，遵守社会公德，养成良好
的文明行为习惯；自觉增强法律意识，遵守法律规范，做维护社会公
共秩序的模范。
？　公共生活？社会公德
社会生活　　　　？　职业生活？职业道德
？　家庭生活？家庭美德
同学们，我们除了生活在家庭和工作岗位之外，还会有和多的时
间和机会活动在这样一些场所里，比如，社区、学校、公共交通工具、
马路街道、影剧院、图书馆、体育与休闲场馆、公园与广场、旅游景
点、人才招聘市场、各种商品和金融交易市场、网络世界，等等。正
是这些场所，使人们的生活和活动更加多姿多彩，使人们的视野和交
往更加丰富宽广。我们一般把这些领域称为公共生活领域。显然，公
共生活不像家庭生活那样比较封闭和隐蔽，也不像工作岗位那样比较
固定。它有自己独有的特点。正因为这样，使公共生活成为了大学生
成长与发展的“必修课”和必须经历的人生历程，对大学生成长起到
不可或缺的重要作用。我们首先来认识公共生活及其它区别于家庭生
活和职业生活的特点。
私人生活与公共生活是人类生活中互相对应的两个方面。私人生
活：往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性
和隐秘性。一个人如何对待和处理自己的私人生活，实际上体现着个
人对生活的独特理解和表达，以及个人的情感、个性、自由。但是，
这也决不意味着个人在私人生活中可以为所欲为，其行为也需要遵循
一定的道德规范，即“私德”。
公共生活：作为社会的人，要在社会中生存和发展，就需要与他
人相联系，产生共同的活动，即公共生活。
公共生活的领域是社会公共场所。
公共生活超越了私人生活的局限，具有开放性、透明性、与他人
和社会的关联性。
在公共生活中，一个人的行为，必定与社会中的其他人发生直接
或间接的关系，也就是说，一个人在公共生活中的行为举止会影响到
他人。正因为如此，人们在公共场所的行为必须遵守相应的规范，这
就是社会公共道德，即“公德”。
私人生活与公共生活长期一致的阶段：在原始社会，生产力低下，
为了在恶劣的自然环境下生存，人们只能在以血缘为纽带组成的氏族
部落中过着群体生活；而血缘群体内部，私人生活与公共生活在相当
长的时期内是同一的。
社会公共生活开始萌芽的阶段：为了应对自然环境，维持群体繁
衍，抵御其他群体侵犯，相邻的群体之间会形成松散的联系，社会公
共生活开始萌芽。
农业经济社会初期，以自给自足的生产、生活方式为主，大多数
人的活动都是以自己的居住地为中心，以家族成员、乡邻为交往的主
要对象。商品生产和交换只是农业经济的补充，人们生活领域的扩展
是有限的。
随着生产力的不断发展，社会生活也在逐渐发生变化，交往活动
的范围逐渐扩大。这主要借助于交通工具的发展。比如，中国在两汉
时期就是航海大国，唐代的海路到达印度、锡兰和阿拉伯；宋代，我
国开始制造大型的海船，用于海上贸易，北宋开往日本、高丽的商船，
几乎年年都有，吸引了许多外国商人来到中国经商，促进了中西文化
的交流。清代，由于工商业的发展，原来彼此独立的小手工作坊和商
铺，自发形成商业行会等组织，出现“各立会名、插盟结党、私立公
所”的现象。而楼、堂、馆、所等人们活动的重要场所更是四处可见。
主要原因有三点：
第一，由于生产力的发展，商品流通领域扩大，资本主义国家的
商船开到了世界各地，人们的活动范围不再受地域的局限，扩大到全
世界的范围。
第二，现代交通工具的出现如汽车、火车、轮船等，使得人们出
行更为方便快捷，这样，就大大扩展了人们的公共生活领域。
第三，由于生产力的发展，人们的生活水平得到较大提高，闲暇
时间增多，人际交往更为频繁、密切。
社会公共生
活随着现代社会生产力的发展而迅速扩大，人们的社会交往成为社会
生活中不可缺少的内容。
过去，人们到西藏很不容易，青藏铁路通车后，只要两三天，就能到达拉萨；而藏族同胞也更容易走出
高原，他们的生活也因此发生很大的变化，有更多的机会与来自全国
各地、甚至全世界的人们交往、交流。
涉及家庭以外的一切社会生活领域，活动
半径不断扩大，交往的频率日益提高，覆盖的面越来越广泛。每个社
会成员都会卷入到公共生活之中。
社会交往对象扩大，逐渐由昔日的“熟人
交往”转向“生人交往”，社会对规则的要求更加急迫。
熟人交往的特点是讲“人情”，感情的亲疏远近就是办事的准则；
现代社会，人们的交往突破了这种模式，变成以“陌生人”的交往为
主。陌生人交往，就必须遵循一定的规则，按规则办事。
人们社会活动的内容与方式更加丰富，社
会公共活动场所增多，出现了一些新的公共场所，如网吧；新增了许
多公共设施，如公用电话等。如何不断完善对公共场所和公共设施的
管理，如何使用公共场所和公共设施，成为新的社会问题，迫切需要
相应的规范。
课堂讨论：
１．宿舍走廊是公共空间还是私人空间？
镜头１：某大学在女生宿舍的过道上安装摄像头，引起争议。有
人认为可以安装，有人反对。假如学校要在宿舍走廊上安装摄像头，
你们有什么意见？请同学们讨论。
有人认为走廊是公共空间，为了公共安全，应该安装摄像头，以
防止安全事故发生；
有人认为，寝室是休息的地方，属私人空间，按摄像头可能侵犯
个人隐私。
２：图书馆和教室是公共空间还是私人空间？
镜头２：很多同学都反映，晚上找自习教室经常碰到这样的现象，
图书馆的位置早早就被霸占了，在椅子和桌子上已经摆好了书包或者
其他东西，但是却没有人甚至是长时间没有人，影响了后到其他同学
的学习，在教室，一两对学生情侣旁若无人的在教室里面卿卿我我，
其他同学不好意思坐近，造成恋爱男女周围的桌子、椅子空了一大片。
教师意见：划清公共场所与私人场所的界限，分清我们的行为是
适合在公共场所还是适合在私人场所进行，有利于我们维护自己的正
当利益，同时避免妨碍他人的利益。寝室、图书馆、教室等属于公共
空间，包括公园长椅、草坪、食堂、体育馆、公共汽车等等，这些地
方不适合个人私密性的行为，更不能占用这些公共资源独自享受。现
实生活中，公共场所与私人场所不分的情况还很多，比如，在宿舍内
大声喧哗吵闹，影响他人休息。饭堂买饭插队，“课桌文化”，上课
时间玩手机，发短信，随意接听电话，影响老师上课和其他同学听课，
学生情侣们在校园不注意场合的搂抱，亲吻，勾肩搭背等不雅行为。
例：成都某高校开除一男一女两名学生，原因是两人在教室里发生性
关系，违反了学校相关规定，也与社会公德的要求不相符合。所以同
学们要分清公共空间和私人空间的区别，从而正确选择自己的行为。
是由一定规则维系的人们公共生活的有序化状态；它
由公共生活规范来维持和保障。
工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。一切公共生活领域都需要有相应
安定有序是构建社会主义和谐社会的必要前提和基本特征。如果
人们在社会生活中各行其是、随心所欲，社会就处于混乱状态。没有
秩序和规则，社会不可能得到发展。
社会经济发展需要良好的生产秩序、商业秩序、流通秩序、交通
秩序等；生产活动与日常生活出现相互交叉，公共秩序的状况，会直
接影响到生产活动。
较高的生活质量包括：社会风气良好、人际关系协调、居住环境
优美、社区秩序井然，等等。人们对生活质量的追求，需要安定而舒
适的生活环境，需要良好的社会风气，需要对自身权利和自由的保护。
只有建立良好的社会公共生活秩序，才能从根本上提高人民生活的质
公民在社会公共生活中的文明程度和秩序意识，是社会精神文明
的重要标志。现代化最重要的是思想意识的现代化和文明化，这是构
建社会主义和谐社会的必然要求。
例：全国文明城市建设
大连市是我国首批１２个文明城市之一。文明城市建设，不仅使大连成为一个美丽的城市，也促进了城市经济的发展，大连目前是东
北吸引外资最多的城市。
案例分析：
不文明行为“排行榜”
不久前，北京市结合奥运人文主题进行了建国以来最大规模的社
会公德现　　状调查。与此同时，全国很多地方也进行了类似的调查和
讨论，一时间社会公德话题又成了人们关注的焦点。调查发现多数人
最深恶痛绝的不文明行为，主要集中在交通出行、旅馆观光、环境卫
生和公共设施这四个方面。
衣、食、住、行，行在生活中的地位不言而喻。出门在外，大家
都想既快、又安全地到达目的地，但是有些人却只图自己方便，把马
路当成是“我的地盘，我作主”，把交通法规全部抛在了脑后。
行人和机动车本来应该遵守交通法规，可一些机动车和行人总爱
亲密接触，不是行人走到了机动车道里，就是机动车开到了非机动车
道里，这样一来，交通拥堵不用说、也成了事故发生的隐患。
不久前，北京市发生了这样一起惨剧，一位过马路的人已经按动
了人行道的交通指示灯，一辆疾驰而来的宝马车却连踩一脚刹车的意
思都没有，撞人后，汽车驾驶员驾车逃逸，确实令人发指。
在城市里面，一些客运车为了本车乘客上下车的方便，不管自己
在什么位置，随处就停。瞧，这辆车就游滞洒洒地停在马路中间，让
乘客上下车。有着十多年交管经验的北京市崇文区交通支队前门分队
副队长严飞说，北京市的机动车保有量是很高的，所以一部分司机为
了赶时间，占用了自行车道。我们经常能感到机动车抢占了自行车道
后，跟自行车发生争执，有时有可能两个入就打起来了，进一步冲突
了。他说，常见的道路违规有多种情况，而变道不打灯，则是让许多
司机备感头疼的一种。有的司机为了赶时间，就直接把车开过去了，
并线就走了，没有打灯的时候就并线了。
每一次的旅游黄金周是大家难得放松的机会。而游人的行为其实
也是景区的风景，个别人在游览美景胜地中放松身心的同时，也放松
了自己的行为。
北京天坛公园著名的回音壁现在是伤痕累累，在长城上不时可以
看到“某人到此一游”的痕迹。一位专门负责带队出境游的领队说，
在国外许多景点都在显眼的位置标识有中文提示语，比如“便后冲水、
请排队”等等，每当看到这些，他总是感到既气愤又惭愧。
中国国际旅行社总社出境游总部专职领队王禹告诉记者：有的时
候大家一下飞机，都憋了半天了，急着去上厕所的时候，在国外习惯
每个人站在一道线后面，等作出来以后我再过去，咱们的习惯，我就
直接站在你后面等着，你在前面方便的时候，我就在你背后，好像警
察在监督一样。
没有人不想生活在优美的环境里，然而这个美好的愿望有时却成
了一种奢侈。
现在养宠物的人越来越多，这本来无可厚非。但是一些宠物主人
不清便，成了令人深恶痛绝的老大难问题。为此，有的城市甚至出台
了“宠物随地大小便，主人不清理，最高罚款五百元”的规定。
尽管我们每天都在提醒大家不要乱扔垃圾，但是乱扔垃圾这种现
象仍然顽强地存在我们生活之中。一位屡遭打击的居民自己拍摄下来
的画面中，一袋垃圾正在做着抛物运动，一袋袋垃圾从天而降，楼下
居民叫苦不迭。在一些地方还时常见到这样的画面，不管是白天还是
晚上，有的人有了内急，竟然本着“就近”的原则，先痛快了再说，
他倒是痛快了，别人呢？
今天，公共设施为我们提供了越来越多的便利，国家在公共卫生
间等公共设施上的投入不断增加，而同时也不得不面对公共设施不断
遭受破坏的现状。在公共设施上乱涂、乱画，让很多管理部门感到头
疼，对于这种行为现在似乎是无计可施。
北京市海淀区环境卫生服务中心四队队长王宝平说：小广告给他
们工作带来了很大困难。厕所墙上不能有小广告，粉刷只能是哪有就
刷一块，结果公厕就成了五颜六色的大花脸了。一间干净、便利的一
类公共卫生间，而就在这里成了有专门２４小时打扫管理的地方，还有人钻空子，让管理人员防不胜防。典型的一个是，蹲这儿以后无聊
地拿烟头烫那个隔断板，烫门板。
虽然现在手机普及率很高，但是公共电话的便利仍然不可取代。
然而公共电话在街头闪亮登场以后，却时常面临被毁坏的厄运。
和其他行为相比，偷盗井盖最为可恶。北京市市政工程管理处养
护部的张书运告诉记者，他们管理的１６万个井盖和算子中，去年就
丢失了一万多个。井盖的丢失和损坏，对市民的生活和出行安全都产
生了不良影响。
中国是有着５０００年历史的文明古国，现在正在建设现代化的文
明强国。但一些人的行为距离文明还有一定的差距。其实我们身边这
样的现象并不少见，我们也应该在自律的同时，提醒身边的人“从现
在做起，远离陋习，走进文明”。
在原始社会，原始人主要以图腾崇拜、禁忌、风俗等形式作为共
同生活中必须遵守的规则。进入阶级社会以后，道德和法律逐渐成为
建立和维护社会秩序的两种基本手段。
在公共生活中，道德发挥作用的范围是广泛的，它引导人们通过
道德修养不断提升自己的道德意识，产生自律，自觉把行为保持在社
会允许的范围内。道德调节具有广泛性，不仅深入到社会生活的各个
方面，而且深入到人们的精神世界。
在公共生活中，法律发挥作用的范围是有限的。它主要是针对那
些危害公共生活秩序的行为进行强制性的限制和惩处，警戒人们遵守
规范。在良好的社会秩序下，法律直接干涉的只是极少数人的“自
律”失效、越出基本规范的行为。
道德和法律是维护社会秩序的两种基本手段；它们的目标都是通
过规范人们的行为来维护公共生活秩序，实现社会稳定和经济发展；
道德：强调自律，通过道德教育、道德修养提高人的道德意识，
达到自己管住自己；作用范围更广泛。
法律：强调他律，强制性规范少数越出规范的人。
道德需要法律支撑；法律以道德建设为重要条件，道德是法律的
二者相辅相成，道德需要法律为支撑，法律需要道德为补充。在
维护公共秩序方面，道德与法律在目标上的一致性更清晰地体现出
“依法治国”与“以德治国”的统一。
公共生活中的道德规范这部分，是前面第四章第四节所讲的公民
道德基本规范在公共生活中的展开和具体化，其主要内容是中央印发
的《公民道德建设实施纲要》中提出的二十个字“文明礼貌、助人为
乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”的社会公德要求。对于这２０
个字的要求，教材在简要的阐述了社会公德及其特点的基础上，结合
大学生的生活实际做了较为详细的诠释，并对社会公德的实践与养成
问题做了论述，分析了“我国当前社会公德的基本现状”和如何“在
实践中增强公德意识，践行公德规范”。先看两个例子。
例１：《无极》毁天池是对社会公德的挑战。
电影《无极》中那些令人神往的青山绿水、碧草鲜花，有些人们
再也看不到了。而毁掉它们的正是这些美丽画面的制作者。
云南香格里拉碧沽天池地处海拔４０００多米的高山，池水清澈澄明，池畔遍布罕见的杜鹃花，周边覆盖着茂密的原始森林和草地。
电影《无极》剧组的到来使美丽的天池犹如遭遇了一场毁容之灾，
不仅饭盒、酒瓶、塑料袋、雨衣等垃圾遍地，天池里还被打了一百多
个桩，天池边禁伐区的一片高山杜鹃被推平，用沙石和树干填出一条
简陋的公路，一个混凝土钢架怪物耸立湖边，一座破败木桥将天池截
成了两半。
原本是高尚美好的精神产品的生产者，在现实生活中却成为社会
公德的践踏者、环境的破坏者。
因为拍摄影视剧而破坏当地环境，近年来时有耳闻：
２００４年，歌手李进投诉《神雕侠侣》导演及剧组，在九寨沟森
林公园拍摄时，破坏了神仙池钙化堤、珍珠滩植被；
２００５年，女演员柯蓝公开批评自己主演的影片《惊情神农架》
剧组，在外景地拍摄时破坏原始生态，拍摄现场到处扔的是塑料瓶，
笑闹声把金丝猴逼得无路可退；
２００５年，由谢霆锋主演的《情癫大圣》在神农架“用水泥浇筑
成蘑菇形状，使原有地貌无法再复原”。
例２：你会打手机吗？
手机在我们生活中越来越普及。最新资料显示，截至２００７年底，
我国手机用户数已有４亿多。手机的普及，使得私人谈话越来越多地
出现在公众场所。因而，在什么场合如何使用手机，考验着人们的文
明素质和公德意识。呼唤手机文明，呼唤手机使用中的公德意识，就
成为我们无法回避的问题。
怎么打手机，很多时候全凭一个人的自觉意识，一个人的基本文
令人遗憾的是，目前，不少人未能交上一份合格的答卷。无论是
在公交车上，还是在看演出、开会或上课时，旁若无人地打手机的大
有人在，不是说着不该让人听到的话，就是扯着嗓子高声嚷嚷，很是
招人反感，也是对公共环境的一种声音污染。
同样，校园里，有序的课堂、严肃的会议室、静谧的图书馆、寂
静的自习室，因为有了手机，这些本该宁静的地方多了一些不和谐的
镜头一：某教室，授课的老师和听讲的学生忽然被手机铃声所打
扰，环顾四周会发现一些低头深思状、态度“谦逊”的同学—忙于发
镜头二：某自习室，晚上８、９点钟，大家都在伏案学习，遨游于知识的海洋中，但这些同学会经常遭受“惊吓”，要么是嗡嗡的振
动声，要么是和弦极高的手机铃声，要么是疾步跑出教室的脚步声，
镜头三：某宿舍，晚上１１：３０，劳累了一天的同学们终于可以享受睡眠的甘甜。可也难免有这种情况的发生：一同学站在楼道里，
拿着手机和朋友神侃，兴致极高，嗓门极大，简直“声可破门”。
【教师点评】
打手机要讲究场合、方式，说到底，即要求一个人要分清什么是
公共场合，什么是私人场合。在私人场合也许可以随心所欲的事，到
了公共场合，必须有所顾及。这种顾及就是一种文明、教养，就是一
种公德意识。我们是否可以在自习室里、课堂上关上手机，因为尊重
和专注将为你的手机镀上文明的光环，赠与你我怡然的微笑；我们是
否可以在安静的公共场所使用手机通话时，轻声细语，顾及他人，因
为这是你我文明与修养的象征；我们是否可以在开会的时候，关上手
机，因为给予别人尊重的同时，也尊重了我们自己；我们是否又可以
在收到不健康或有明显恶意成分的短信时，立即删除，不要传播，更
不要成为此类短信的制造者。因为这是对我们大学生最基本的道德要
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的最基本
的道德准则。
社会公德的内涵主要体现３个方面：在人与人之间的关系层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；
在人与社会之间关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维
护公共秩序；
在人与自然之间关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保
社会公德是人类生活中最起码、最简单的行为准则，是人的最基
本、最广泛、最一般社会关系的反映。它具有以下４个特点：
列宁说：社会公德就是“数百年来人们就知道的、数千年来在一
切处世格言上反复谈到的、起码的公共生活规则。”（《列宁选集》第
３卷，第２４７页）。
人类公共生活规则，是自人类社会产生以来，随着共同生活的发
展，逐渐积累起来和流传下来的，它反映了人类维持公共生活秩序的
愿望和要求。它凝聚着无数代人的心血，表现为约定俗成的民风民俗
和传统习惯。
社会公德是社会道德体系中最基础的层次。
社会公德的适用范围最为广泛，每个社会成员，无
论何种身份、职业和地位，都要遵守社会公德。
正因为社会公德的适用范围是针对一切人的，所以
它在内容上必须是能够为所有人理解、接受的，不需要更多说明就能
明了它的要求。
文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法
是打开心扉的钥匙；
是交流思想的窗口；
是沟通感情的桥梁。
例子：帮助别人
一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：
“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以
减轻不少负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐
得轻松呢。”不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马
背上，马懊悔不已。膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实，那就是：
我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸
不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我
——选自袁利霞：《帮助别人》，载《羊城晚报》２００３年４月１４
助人为乐是我国的传统美德，是社会主义道德核心与原则在公共
生活领域的体现，也是人道主义的基本要求。
助人为乐是人类独有的品质，据《国家地理》杂志的报道，一项
最新的研究显示，最近全世界对自然灾害受害者的巨大援助或许表明
了人类独有的一个特性——助人为乐，因为即使是与人类最亲近的黑
猩猩通常也对其他同类的需求漠然置之。美国加里福尼亚大学洛杉矶
分校的一项通过捕获的黑猩猩进行的实验表明，不要指望黑猩猩能够
像你一样“助人为乐”，它们对此毫无兴趣。如果没有任何好处，它
们是不会主动帮助其他同类的。尽管在动物界中存在着大量“助人为
乐”的无私行为的例子，例如分享食物和互相梳理毛发。但是动物的
这些行为绝对是需要回报的，这或许是因为其中的接受一方是关系很
近的“亲戚”，或许是因为施予一方希望在未来能够得到回报。
与此相反的是，人类为陌生人做的善举，例如献血，其回报往往
是干了一件好事所带来的满足感。非人类的动物是否也具有进行这种
无私行为的能力呢？一种理论推断，在这一点上，人类可能是唯一的，
这是因为只有当一个社会群体非常庞大后，例如人类社会，才会出现
这种行为，保持社会稳定是陌生人之间出现利他主义行为的前提。
是对社会共同劳动成果的尊重、珍惜和爱护；爱护好公物，使其
物尽其用、用有所值，是每个公民应该承担的社会责任和义务。
爱护公物从我做起。如果你仔细观察，总能在公共场合看到一些被人为破坏的公共设施。
这是一个公交站牌,,,,这是一张课桌,,,,这是一个自动售货机，
有的被烟头烫过，有的玻璃被砸坏了，很多都无法使用，成了摆设；
还有街边的景观灯柱伤痕累累：它们中有的灯泡不翼而飞，有的灯柱
东倒西歪，有的甚至连灯架都被人连根拔走,,,,
这些公共设施被破坏，往往与我们的社会公德意识差有关。公共
设施是为大家服务的，爱护公物是我们每个公民应该具备的基本美
德。公共设施遭到破坏，于己于人都不便。如果每个人都自觉地爱护
公共设施，我们的城市将会少一份瑕疵，多一份和谐！
（四）保护环境
是对全人类生存发展利益的维护，也是对子孙后代应尽的责任。
爱护环境，举手之劳
（五）遵纪守法
遵守国家颁布的有关法律、法规，以及特定公共场所和单位的有
关纪律规定，是维护公共生活秩序的重要条件。
继承和弘扬了我国优良的道德传统；
改革开放为我国社会公德建设注入了新的活力；
各种形式的社会公德建设实践活动蓬勃开展。
建国后各个时期开展的公德建设活动：
５０年代　——“五爱”教育；
６０年代　——学雷锋活动；
８０年代　——“五讲四美三热爱”活动；
９０年代　——讲文明树新风、希望工程、志愿者、百城万店无假
货、手拉手、保护母亲河等活动。
例子：垃圾箱，作为城市文明的标志性设施，却不乏遭遇不文明
行为的尴尬。在不少城市，垃圾箱周边垃圾堆积如山，垃圾箱内空空
如果没有垃圾箱这一环境卫生设施也罢，但既然有了，又怎会出
现垃圾箱近在咫尺却依旧乱扔垃圾的现象？说到底，还看社会公德。
“非典”时期人人自危，非常注意环境卫生和个人卫生，现在好像大
家已经忘记了这个惨痛教训，对公共场合卫生的保持又开始麻木了。
任何时期，都应时刻认识到自己既是社会公德的受益者，也是社会公
德的自觉维护者。
校园不文明行为排行榜：
１．打饭、取钱时不排队、插队
２．不爱护公共卫生
３．不尊重他人，特别是不尊重老师、后勤工作人员
４．随地吐痰、不讲个人卫生
５．公交车上不给老弱病残让座
６．在宿舍里打扰别人休息
７．在自习室不关手机铃声、大声说话、吃东西等
８．上公共厕所不冲水
９．不爱护学校公共设施、践踏草坪
１０．在自习室、食堂占座
１１．一味地与他人攀比
１２．情侣不分场合搂搂抱抱
第一、社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养，古人云“勿
以善小而不为，勿以恶小而为之”，讲的就是这个道理。
第二、在生活中，有一些表面上的“私事”，实质上也关联着社会
香皂没用完就扔，水龙头拧得很大，不管路途远近出门就开私家
车，等等。这些看起来都是花自家钱的事，别人无权干涉，但说到底，
都与全社会的文明进步有关。香皂、自来水用得多了私家车开得勤了，
就会多耗费资源，就会加重环境污染。抱着“我有钱花得起”的念头
大手大脚浪费，实际上就是损害了包括自己在内的人类的生存环境。
建设节约型社会，不仅要节约公物，对自己的私产，也需要节约。
这要成为一种习惯，要成为每个人必须承担的社会责任。这也是社会
公德的一种。
随着信息技术的迅猛发展，网络已经成为了大学生生活的一个重
要内容，网络道德也成为了人们必须遵守的社会公德的一个重要组成
部分，而在实际生活中我们也越来越感到了网络道德的重要性和迫切
作为现代科技革命的杰出代表，网络以神话般的增长速度，将触
角伸向社会生产生活的各个领域。若干年前，对于大多数人还是茫然
无知的互联网，随着个人电脑的普及，数据通信环境的改善，一下子
成了公众关注的热点。据统计，我国目前的上网人群主要还是知识分
子、政府官员以及大中学生，而高校正是知识分子和学生最为密集的
地方。随着校园网络的开通，天性好奇、好学、好刺激的青年学生对
网络更是情有独钟，他们通过“伊妹儿”、网络寻呼机和世界各地的
同龄人交朋友，通过网络了解最新的新闻信息，科技动态，也利用电
脑和网络带来的逼真惊险的游戏来打发空闲时光。
例如：网络“黑客”；网恋“见光死”；网络“钓鱼”等。
网络钓鱼（网络攻击者的手法）攻击日趋准确化。
钓鱼是一种盛行的在线欺诈，歹徒试图窃取受害者的账号、密码
和信用卡号等敏感信息，然后对外出售或盗用身份。这类骗局通常利
用垃圾电邮和伪装成合法网站的欺诈网页。欺诈者通常以自行编列、
购买或在线收集等方法，准备大量的电邮地址。注册或密码提示攻击
的窍门在于网站的回应。许多商务网站会回覆特定的信息，如“这个
地址已被注册”，以便申请人更改账号，但攻击者却可借此辨别哪些
账号有效。
安全专家Ｅｒａｎ？Ｒｅｓｈｅｆ表示，电邮地址与网站配对之后，网络罪犯便可取得真正使用者的性别、政治立场、居住地区、嗜好和消费
过的网络商店等详细个人信息。
长期沉迷网络容易导致心理问题：
心理学家的研究报告指出，长时间在网上聊天或者玩网络游戏，
容易导致出现持续的心理问题。
来自汉诺威高等医科学校的心理学家贝尔特？维尔特在名为《神
经病学与精神病学研究进展》的专业杂志上报告说，“如今人们的日
常生活越来越多地与虚拟的数字生活结合在一起。这带来的一个危险
因素是，人们常常会被越来越多地‘拉’出现实世界。”“如果虚拟世
界和现实世界的区别太大的话，就容易给人带来压力。”
维尔特认为，那些长期进行在线聊天，或者沉迷于网络游戏并满
足于在游戏中扮演英雄形象的人，更容易出现心理问题。“回到现实
将会变得非常苦涩，让人感到失望，产生心理压力。某些人可能由于
这些压力而变得易怒或者富有攻击性，最终出现极端行为。”
他说，网络提供了匿名登陆以及扮演另外角色的可能，这也可能
带来长期的人格干扰。“扮演多种不同的角色将会导致人们具有不同
的性格特点”，如果这些不同的性格特点之间差异很大，将可能给人
们带来长期的心理问题。
有人说，网络是一把“双刃剑”，它为人们带来发展机遇，同时
也带来不容忽视的负面影响。
特别是青年大学生还没有形成最终的世界观、人生观和价值观，
网络对我们的冲击更加直接、更加强烈，影响也更加深刻。许多人在
网络中消极沉沦，误入歧途。
一方面，一些道德败坏的人利用互联网的隐蔽性，肆意散布黄色、
不健康的信息以及低级趣味的网上游戏，不仅耗费青年学生大量的时
间，而且严重影响他们的身心健康。在互联网上，色情信息和色情网
站为数不少，对涉世不深的青年学生极具煽动性和诱惑力。
另一方面，网络的隐蔽性允许网民在网络上以“隐形人”的身份
自由操作，有些人因此摆脱了现实社会诸多人伦关系的束缚，极易放
纵自己的行为，忘却社会责任，丧失道德感，从而出现如电脑黑客、
邮件垃圾等严重的网络道德行为问题。
尤其是大学生情绪不稳定，好走极端，好表现自己，一部分人对
网络技术研究很深，到了一定的时候，往往产生一种“网络世界，舍
我其谁”的感觉，以至发展到利用破坏网络的方式来表现自己。更有
少数人受利益的驱动，利用金融部门互联网络的漏洞，盗取巨额资金
供自己享受挥霍。
严峻的现实要求我们必须加强网络道德建设。由于网络行为的私
人性和隐蔽性，它对人们的自律性有了更高的要求，要求人们具有更
高的道德境界。大学生应当做网络道德的提倡者和实际遵循者。
中国互联网协会２００６年４月１９日发布《文明上网自律公约》，
号召互联网从业者和广大网民从自身做起，在以积极态度促进互联网
健康发展的同时，承担起应负的社会责任，始终把国家和公众利益放
在首位，坚持文明办网，文明上网。公约全文如下：
自觉遵纪守法，倡导社会公德，促进绿色网络建设；
提倡先进文化，摒弃消极颓废，促进网络文明健康；
提倡自主创新，摒弃盗版剽窃，促进网络应用繁荣；
提倡互相尊重，摒弃造谣诽谤，促进网络和谐共处；
提倡诚实守信，摒弃弄虚作假，促进网络安全可信；
提倡社会关爱，摒弃低俗沉迷，促进少年健康成长；
提倡公平竞争，摒弃尔虞我诈，促进网络百花齐放；
提倡人人受益，消除数字鸿沟，促进信息资源共享。
大学生要自觉遵守《文明上网自律公约》。
（四）大学生应当加强网络道德自律
当代大学生应当认识网络技术的两面性，了解网络道德规范和要
求，加强网络道德修养，严格自律，文明上网，为营造健康向上的网
络环境，提高网络道德水平而做出自己应有的贡献。
大学生应当积极倡导网络文明，坚持文明上网，养成科学、文明、
健康的上网习惯，在网络生活中加强自律：
１、正确使用网络工具
２、健康进行网络交往
３、自觉避免沉迷网络
４、养成网络自律精神
社会公德涵盖社会生活的方方面面，每个人每一天的生活都会涉
及到社会公德。大学生要从点滴细微的身边小事做起，培养社会公德
意识，做自觉遵守社会公德的模范。
道德规范：“应当或不应当怎样”；
说服、教育、劝诫、示范；信念、舆论、习惯。
法律规范：“必须或不准许怎样”；
保护、确认、引导、维护；警戒、预防、制裁。
法律是最有权威的规则，具有国家强制性，具有普通约束力，一
方面确认具有法律约束力的公共生活准则，引导人们自觉守法，自觉
维护公共生活；另一方面通过制裁破坏公共秩序的行为，强制人们自
觉地遵守社会公共生活准则。
指引作用是法律的首要作用。法律的首要目的并不在于制裁违
法，而是在于引导人们正确地行为，合法地从事社会生活。
授权性指引、禁止性指引、义务性指引。
是指法律通过其规定，告知人们某种行为所具有的，为法律所肯
定或否定的性质以及它所导致的法律后果，使人们可以预先估计到自
己行为的后果，以及他人的行为趋向与后果。
依据《集会示威法》，人们可以相当准确地预见到组织非法游行
依据《集会示威法》，人们可以相当准确地预见到组织非法游行
依据《合同法》，经济活动主体可以预见什么样的合同是有效的
或无效的，违反合同将导致什么样的法律后果等等。
评价作用是指法律所具有的能够评价人们行为的法律意义的作
法律的评价客体是人们的行为。这里的人们既包括自然人，也包
括法人和其他社会组织。
法律评价的标准：合法与不合法。
指法律能运用国家强制力制裁违法和犯罪，保障自己得以实施的
作用；法的强制作用是法的其它作用的保障。
法律的强制手段是国家强制力，包括警察、法庭、监狱等。
制裁的形式：宪法中的对国家和政府领导人的弹劾、罢免等；民法
中的停止侵害、排除妨碍、支付违约金等；刑法中的管制、拘役、有
（无）期徒刑、死刑等。
教育作用是指法律通过其规定和实施，影响人们思想，培养和提
高人们法律意识，引导人们依法行为的作用。
教育的三种方式：通过学习和了解法律；通过对各种违法犯罪的
法律制裁；通过对先进人物、模范行为的嘉奖与鼓励。
《治安管理处罚法》
《集会游行示威法》
《环境保护法》
《道路交通安全法》
《维护互联网安全的决定》
第十届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议于２００５年８
月２８日通过，自２００６年３月１日起施行。
包括总则、处罚的种类和适用、违反治安管理的行为和处罚、处
罚程序、执法监督、附则，共６章１１９条。
立法目的：维护社会治安秩序，保障公共安全，保护公民、法人
和其他组织的合法权益，规范和保障公安机关及其人民警察依法履行
治安管理职责。
立法原则：治安管理处罚必须以事实为依据，与违反治安管理行
为的性质、情节及社会危害程度相当；实施治安管理处罚，应当公开、
公正，尊重和保障人权，保护公民的人格尊严；坚持教育与处罚相结
合的原则。
违反治安管理行为是指扰乱社会秩序，妨害公共安全，侵犯公民
人身权利、财产权利，妨害社会管理，具有社会危害性，尚不够刑事
处罚的行为。
例：扰乱社会秩序的行为：
第２３条：扰乱机关、团体、企业、事业单位秩序，致使工作、
生产、营业、医疗、教学、科研不能正常进行，尚未造成严重损失的，
情节较严重的，处５日以上１０日以下拘留，可并处５００元以下罚款。
酒鬼闹事将受罚，可被约束至酒醒；
第２４条：足球流氓１２个月不能看比赛。
妨害公共安全
第３０条：制造、买卖、储存、运输、邮寄、携带、使用、提供、
处置爆炸性、毒害性、放射性、腐蚀性等危险物质，处１０日以上１５
日以下拘留。
第３７条：盗窃、损毁路面井盖、照明等公共设施的，处５日以
下拘留或５００元以下罚款。
侵犯公民人身权利、财产权利
胁迫、诱骗或者利用他人乞讨的，处１０日以上１５日以下拘留，
可并处１千元以下罚款。
妨害社会管理
第６８条：利用计算机、电话、其他通讯工具传播淫秽信息的，
处１０日以上１５日以下拘留，可并处３０００元以下罚款。
第７５条：饲养动物干扰他人正常生活的，处警告；放任动物恐
吓他人的，处２００元以上５００以下罚款。
治安管理处罚
治安管理处罚种类：分为警告、罚款、行政拘留、吊销公安机关
发放的许可证、限期出境或者驱逐出境。
处罚程序；
听证程序和救济程序；
执法监督。
治安管理处罚规定
行政拘留按照不同违法行为性质处罚：５日以下；５日至１０日；
１０日至１５日；合并执行最长不超过２０日。
传唤、询问查证：不得超过８小时；情况复杂不得超过２４小时；治安案件期限，不得超过３０日。
１９８９年１０月３１日，第七届全国人民代表大会常务委员会第１１
次会议通。这是我国第一部专门的集会游行示威法律。包括总则、集
会游行示威的申请和许可、集会游行示威的举行、法律责任、附则，
共５章３６条。
国务院１９９２年颁布的《集会游行示威法实施细则》，是关于集会
游行示威的行政法规。
《集会游行示威法》的基本原则：
政府依法保障；权利义务一致；和平进行原则。
１９８９年１２月２６日由七届全国人大常委会第十一次会议通过。
包括总则、环境监督管理、保护和改善环境、防治环境污染和其
他公害、法律责任、附则，共６章４７条。
我国还制定了《海洋环境保护法》、《水污染防治法》、《大气污染
防治法》、《水土保持法》、《固体废物污染防治法》、《野生动物保护法》、
《环境噪声污染防治法》等法律及有关的法规和规章。
《环境保护法》的基本原则
经济建设与环境保护协调发展；
预防为主、防治结合、综合整治；
谁污染谁治理、谁开发谁保护。
第６条：一切单位和个人都有保护环境的义务，并有权对污染和
破坏环境的单位和个人进行检举和控告。
第３８条：对违反本法规定，造成环境污染事故的企业事业单位，
由环境保护行政主管部门或者其他依照法律规定行使环境监督管理
权的部门根据所造成的危害后果处以罚款；情节较重的，对有关责任
人员由其所在单位或者政府主管机关给予行政处分。　（
２００５年１１月１３日，中石油吉林石化分公司双苯厂硝基苯精馏
塔发生爆炸，泄露出来的部分物料和循环水及抢救事故现场消防水与
残余物料的混合物流入松花江，致使江水被污染。
２００６年１１月２４日，国务院事故及事件调查组经深入调查、取
证和分析，认定这是一起特大安全生产责任事故和特别重大水污染责
任事件。并给予相关责任人员行政撤职、行政降级、行政记大过、行
政警告等处分。
人类善待自然　　　就是善待自己
中国交通事故死亡人数居世界第一。２００５年全世界交通事故死
亡人数为５０万人。其中，中国交通事故死亡人数为１０．４万人；２００５年交通事故死亡人数印度、美国、俄罗斯分别为８．６万人、４万人和２．６万人。
中国的道路交通事故死亡人数在全国总死亡人数中居第７位，而全世界的道路交通事故死亡人数在总死亡人数中居第１０位；
建国５０年来，我国的交通事故基本是随着国民经济的发展而逐
步上升的。至９９年底，死亡人数已超过８．４万人（美国约为３．９万），万车死亡人数是发达国家６～１８倍，成为世界交通事故死亡人数最多
的国家。汽车与交通安全已成为公众关注的社会热点之一。
而西方发达国家从９０年代以来，交通事故死亡人数一直下降。
因驾驶员行为的改善，公路和车辆设计优化以及交通法规的完善，这
种趋势还将持续保持下去。
据预测，至２０２０年中国、印度、巴西和印度尼西亚等国的机动
车数量将翻番，全球交通事故死亡人数将达２００万。
同发达国家相比，我国交通安全形势极其严峻。所以全社会公民
自觉遵守《道路交通安全法》是降低交通事故的重要因素。
《道路交通安全法》由十届人大常委会第五次会议于２００３年１０月２８日通过，２００４年５月１日起施行。
包括：总则，车辆和驾驶人，道路通行条件，道路通行规定，交
通事故处理，执法监督，法律责任和附则。共８章１２４条。
国务院配套的《道路交通安全实施条例》同时生效。
《道路交通安全法》的基本原则
依法管理；以人为本，与民方便。
主要规定及法律责任：
道路通行规则；
交通事故处理规则；
对严重违法行为的处罚。
案例分析：母亲被车撞死，女儿获刑
２００６年３月１０日晚上８时许，小芳骑着一辆自行车，带着母亲
从某工厂下班回家。在过一个路口时，母女俩被一辆快速驶来的水泥
罐车撞倒在地，母亲在车祸中当场身亡，年仅３９岁。
据现场勘验，交通民警认为，小芳骑自行车横穿机动车道时，未
下车从人行横道上推行，违反了《道路交通安全法》的规定，存在过
错，是发生交通事故的主要原因；水泥罐车司机应承担事故的次要责
经过审理，法院认定小芳的行为构成交通肇事罪，判处其有期徒
刑１年，缓刑１年。
立法目的及基本原则
促进网络发展与加强监管相结合的原则；
信息自由与社会公共利益有机结合的原则；
与现代网络发展相适应、与传统法律规范相协调的原则。
本章教学的核心内容遵守社会公德，维护公共秩
序。社会生活分三个部分：公共生活、私人生活、职业生活，每一部
分都有不同的道德规范。公共生活、公共秩序、社会公德是社会生活
中一个非常重要的部分，处在社会生活非常重要的位置。随着社会的
发展，公共生活地位日益重要，因此，公德建设的任务也日益突出，
大学生在树立社会公德方面应该走在全社会前列。
作文四：《遵守社会公德》9300字１
汽车让人――《道路交通安全法》给了行人安全的保障。该法规规定：行人
在人行横道上有绝对优先权。机动车行经人行横道，应当减速行驶。遇行人通行，
必须停车让行；此外，该法规还保护了无交通信号情况下的行人横过道路权。规
定在没有交通信号的道路上，机动车要主动避让行人。
撞了不能白撞――《道路交通安全法》没有采纳“撞了白撞”这一做法，对
于机动车与非机动车驾驶人、行人之间发生交通事故的，法律规定由机动车一方
承担责任。因此，此前个别地区实施的“撞了白撞”今后行不通了。
行人违法要挨罚――尽管机动车今后要让行人走，但违反交通规则还是要受
到惩罚，交通法规定，对行人、乘车人、非机动车驾驶人违反道路交通安全法律、
法规关于道路通行规定的，可以处５元以上５０元以下罚款；非机动车驾驶人拒绝接受罚款处罚的，可以扣留其非机动车。
拖车不收车主的费――公安机关交通管理部门拖车不得向当事人收取费用，
并应当及时告知当事人停放的地点。因采取不正确的方法拖车造成机动车损坏
的，应当依法承担补偿责任。
肇事逃逸别想开车――造成交通事故后逃逸的，由公安机关交通管理部门吊
销机动车驾驶证，且终生不得重新取得机动车驾驶证。对六个月内发生二次以上
特大交通事故负有主要责任或者全部责任的专业运输单位，由公安机关交通管理
部门责令消除安全隐患，未消除安全隐患的机动车，禁止上道路行驶。
发生车祸先救伤者――交通法对于救助交通事故的伤者也有了人性化的规
定，它规定事故车辆驾驶人应当立即抢救伤者，乘车人、过往车辆驾驶人、过往
行人也应当予以协助；交通警察赶赴事故现场处理，应当先组织抢救受伤人员；
医院应当及时抢救伤者，不得因抢救费用问题而拖延救治。
交通事故仍可私了――《道路交通安全法》中还规定了交通事故快速处理。
按照规定，在道路上发生交通事故，未造成人员伤亡，当事人对事实及成因无争
议的，可以即行撤离现场，恢复交通，自行协商处理损害赔偿事宜。
酒后驾车罚得很惨――据有关部门统计，酒后驾车已经成为交通事故的一大
因素。因此，交通法不仅将酒后驾车作为对法律的触犯，还加大了对饮酒、醉酒
后驾车的处罚力度。按照规定，对饮酒后驾驶机动车的驾驶员，暂扣三个月的驾
驶证，并处２００元以上５００元以下罚款；醉酒后驾驶机动车的，由公安机关交警
部门约束至酒醒，处１５日以下拘留和暂扣６个月的驾驶证，并处５００元以上２０００
元以下罚款；酒后驾驶公交、出租等营运机动车的处罚力度则更大。而且，交通
法还规定如果一年内醉酒后驾车被处罚两次以上的，将被吊销机动车驾驶证，五
年内不得驾驶营运机动车。
第三者险要保――《交通安全法》对机动车实行了第三者责任强制保险制度，
并设立道路交通事故社会救助基金，用于支付交通事故受伤人员的抢救费用。
“特权车”不能闯红灯――《道路交通安全法》规定了只有警车、消防车、救护
车、工程救险车四种车辆，才属于“拥有道路优先通行权”的“特权车”，军车
被排除在外。同时，这些“特权车”非执行紧急任务时，不得使用警报器、标志
灯具，不享有相应的道路优先通行权。
电动车属非机动车――道路交通安全法明确将电动自行车纳入了非机动车
的范畴，但对于能否上路行驶未作明确规定。
遮挡车牌可罚２００元――机动车号牌应当按照规定悬挂并保持清晰、完整，
不得故意遮挡、污损。故意遮挡、污损或者不按规定安装机动车号牌的，将处警
告或者二十元以上二百元以下罚款。
泊车证与安检脱钩　――任何地方在进行机动车安全技术检验时，只需提供
机动车行驶证和机动车第三者责任强制保险，机动车安检机构应当予以检验，任
何单位和个人不得附加其他条件。
大学生要认真学习道路交通安全法律知识，不仅做到自己遵守交通法律规
则，而且要积极宣传道路交通安全法律知识，促进全民的交通安全意识和交通守
法意识的增强。
１、随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，上厕所不冲水，
不讲卫生留脏迹；
２、无视禁烟标志想吸就吸，污染公共空间，危害他人健康；
３、乘坐公共交通工具时争抢拥挤，购物、参观时插队加塞，排队等候时跨
４、在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、呼朋唤友、
猜拳行令、扎堆吵闹；
５、在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑，不尊重当地居民风俗；　６、大庭
广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，把裤腿卷到膝盖以上、翘“二郎腿”，酒足饭饱
后毫不掩饰地剔牙，卧室以外穿睡衣或衣冠不整，有碍观瞻；
７、说话脏字连篇，举止粗鲁专横，遇到纠纷或不顺心的事大发脾气，恶语
相向，缺乏基本社交修养；
８、在不打折扣的店铺讨价还价，强行拉外国人拍照、合影；
９、涉足色情场所、参加赌博活动；
１０、不消费却长时间占据消费区域，吃自助餐时多拿浪费，离开宾馆饭店时
带走非赠品，享受服务后不付小费，贪占小便宜。
２００５３２９
Ｅ－ｍａｉｌ
２００６年春节将至，著名钢琴演奏家理查德？克莱德曼的钢琴音乐会如期在
海南省海口市举行，让海口市民享受到了高雅艺术的魅力。然而，在欣赏音乐狐
疑的时候，观众席中却传来了一些不和谐的“音符”。
表演者台上致意，迟到观众无动于衷
演奏会将要开始，场内还有约１／８的座位空着，人们仍然陆续地进场，找座位的也显得着急起来。其中，有两队借搬迁俩看演出的观众，因为座位号没连在
一起，便不管三七二十一，开始和已经找到座位坐下来的人大声商量调换座位的
事情，经过一番商议，又是一帧忙乱交换座位，搅得周围不得安宁。
音乐会准时开始。入口处的门帘频繁被掀开，观众仍然鱼贯而入，两旁的侧
门也不断有人进进出出。当身穿蓝色西装，一身绅士打扮得理查德？克莱德曼走
上舞台，向观众挥手致意，热情和大家招呼的时候，许多观众无动于衷。尽管演
出开始前，广播里播出观看演出的纪律：“在观看演出时，不要四处走动，不要
吸烟，将手机关闭。”但此时在中间和后面的走道上，依然有观众来回走动，有
的人低着头找座位，有的人在走来走去大声地打着手机，有的人和熟人大声打着
招呼,,,,一点都没有欣赏音乐会的氛围。
小孩子哭闹声伴奏音乐会
在检票入场期间，有很多小孩在场内和两侧的楼梯上跑来跑去；演出期间有
不少走来走去，还有小孩子到处乱跑嬉戏。尽管音乐会门票上已经清清楚楚地注
明不能带婴幼儿入场，但是一些人却根本不当回事。其中，一位女观众就坚持要
带孩子入场并与保安发生争执。强行进场后，小孩的哭闹声两次打断了观众的音
乐欣赏。当小孩的啼哭声再一次响起的时候，在满场观众的注视下，这名女观众
最后不得不抱着孩子离开现场，留下一路孩子的哭声。
当理查德？克莱德曼深情演奏其演绎改编的中国音乐《爱如潮水》时，全场
观众多沉浸在这位世界钢琴王子带来的美妙音乐之中。此时，坐在后排的一个小
男孩突然开始不断地在过道上跳来跳去，年轻的母亲大声训斥着，周围的人都能
清楚听到母亲的训斥声和孩子嘴里发出的“哇噢”叫声，严重影响了他人欣赏音
乐的心情。
一名小伙儿跑进演奏家的队伍
音乐会中场休息后，大约是在演奏第二场第三首曲子时，一个小伙子突然拿
着相机跑到了演出者的队伍里，结果被乐团指挥用指挥棒敲了一下，同时用脚踢
了他以作警示之后，才灰溜溜地跑下台，现场秩序乱糟糟的。音乐会快要结束的
时候，这个人又跑上了舞台，样子很得意地逗弄乐团指挥，结果被舞台工作人员
赶了下来。此人的举动引起了全场观众的公愤，认为这个青年的举动简直是“瞎
胡闹”。对于一些站在过道的观众，场内维持秩序的警察也无可奈何将他们“情”
１．在欣赏高雅艺术的殿堂里，却欣赏到了人们的“不文明”行为。你是如何
看待这些不文明行为的？你有过类似的行为吗？
２．大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体，你认为大学生应如何在
公共生活中尊重社会公德、维护公共秩序？
晚上９时，医院外科３号病房里新来了一位小病人。小病人是个四五岁的女
孩。女孩的胫骨、排骨骨折，在当地做了简单的固定包扎后被连夜送到了市医院，
留下来陪着她的是她的母亲。
大概因为是夜里，医院又没有空床，孩子就躺在担架上放在病房冰冷的地板
上。孩子的小脸煞白，那位母亲一直用自己的大手握着孩子的小手，跪在孩子的
身边，眼睛一眨也不眨的盯着孩子的脸。
“妈妈，给我包扎的叔叔说过几天就好了，是不是？”
“是！”母亲的脸上竟然挂着慈爱的笑，好象很轻松的样子。
“妈妈，那要过几天？”孩子的声音很小。
“用不了几天，孩子。”
孩子没有说话，闭上眼睛，眼泪流了出来。
过了一会儿，孩子说：“妈妈，我疼！”
母亲弯下身子，把自己的脸贴在孩子的小脸上，用自己的脸擦干孩子的泪水。
当她抬起头的时候脸上依然挂着那种轻松的慈爱的笑：“妈妈给你讲故事好吗？”
孩子点点头，眼泪还是不停的流下来。
母亲讲的故事很简单：大森林里的动物们都来给大象过生日。它们各自都送
给大象珍贵的礼物，只有贫穷的小山羊羞怯的讲了一个笑话给大象，大象却说，
小山羊给大家带来了欢乐，它的礼物是最值得珍惜的。
不知道母亲为什么选了这样一个故事。孩子的眼睛亮起来，她一边用手抹眼
泪，一边用快活的声音说：“妈妈，它们有蛋糕吗？我过生日的时候你是不是也
会给我买最大的蛋糕？”
“当然要买蛋糕，等你好了，出院的时候我们就一起去买蛋糕。”母亲的声
音那样轻快，孩子也笑了。
“妈妈，再讲一遍。”于是，母亲就一遍一遍的讲下去，她的手一直握着孩
子的小手，脸上挂着轻松的慈爱的笑。
女孩终于忍不住了，眼泪再次流下来：“妈妈，我很疼！”并轻声哼起来。
母亲一边给孩子擦眼泪一边问：“你想大声哭吗？”孩子点点头。病房却是出奇
的安静，不知道是不是大家都睡了。那时已经是夜里１１点多了。
“让妈妈陪你一起疼好吗？”孩子点点头又摇摇头。母亲把自己的手放在女
孩的唇边说：“疼，你就咬＊＊＊手。”孩子咬住了＊＊＊手，可是眼泪还是不停的流。
后来，孩子终于闭上眼睛睡着了，脸上还挂着泪水，母亲这时却是泪流满面。
凌晨３点的时候，孩子就从梦中疼醒了，她叫了一声“妈妈”就轻轻的抽泣
起来。母亲忽然没了语言，他不知所措了，嘴里只是轻轻的叫着：“我的孩子！”
“孩子要哭，你就让她大声的哭吧。”一个声音在房间里响起。“孩子你哭
吧。”房间里的人一齐说。他们竟然都是醒着的。
母亲看着孩子的脸，说：“想哭就哭吧，好孩子。”
“妈妈，叔叔、阿姨不睡了吗？”孩子哽咽着问，眼泪浸湿了她的头发。她
的小脸像个天使。
屋子里能走动的人都来到了孩子的跟前，一名４０岁左右的妇女拿起一个橘
子，一边剥皮一边说：“吃个橘子吧，小宝贝，吃了橘子，你就不疼了。”说着
眼泪滚