→ 霍香正气水的使用方法，急切需要
霍香正气水的使用方法，急切需要
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霍香正气水有大人的、小孩之分没？能不能给宝宝喝？宝宝拉肚子，腹泻，呕吐什么原因
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山西省长治市妇幼保健院&& 主治医师
擅长: 儿童泌尿系感染,小儿哮喘,小儿感冒,小儿肠炎,婴幼
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&&&&&&病情分析：&&&&&&这个倒没有，但是小孩必须在医生的指导下服用，主要是服用剂量。藿香正气水含有酒精，对酒精过敏的不可以服用，若3天症状不减轻，及时到医院就诊。&&&&&&指导意见：&&&&&&如果孩子腹泻、呕吐严重，尽量及时到医院就诊。可以给宝宝吃些蒙脱石散
广西钦州市妇幼保健院&& 主治医师
擅长: 新生儿黄疸,小儿哮喘,小儿厌食症,营养不良,抽动症
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&&&&&&病情分析：&&&&&&藿香正气水没有大人、小孩之分，因为没有专门的儿童剂型。如果有必要用，可以给小宝宝喝。&&&&&&孩子有吐泻，应考虑存在急性胃肠炎的可能。&&&&&&指导意见：&&&&&&可给孩子用棉花吸着藿香正气水敷在肚脐处试试。&&&&&&暂时禁食四到六小时，好让胃肠得到休息而有利于康复。&&&&&&必要时可用生姜煮红糖水少量多次的喝，可以起到祛寒温中止呕的作用。&&&&&&如果孩子出现眼窝凹陷、哭时少泪、尿少、皮肤干燥弹性差等症状，那就是有脱水了，需要及时就医。
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&&&&&&病情分析：&&&&&&您的情况考虑胃肠道功能紊乱,建议选用参苓白术散,补脾益肠丸服用.平时再用乳酸菌素片来调理&&&&&&指导意见：&&&&&&饮食宜清淡,少吃脂肪,高糖,辛辣,油煎的食品及咖啡等刺激性饮料,多吃纤维性食物.多喝水，多休息&&&&&&以上是对“霍香正气水的使用方法，急切需要”这个问题的建议，希望对您有帮助，祝您健康！
擅长: 心肌炎,冠心病的症状（包括心绞痛,心肌梗塞）,高血
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&&&&&&病情分析：&&&&&&宝宝拉肚子腹泻呕吐应该是消化系统出现了问题，也有可能是病毒感染。&&&&&&指导意见：&&&&&&不要随便给宝宝吃药，而且藿香正气水也不是什么时候都能喝，建议您带宝宝去医院儿科进行一下检查。
擅长: 新生儿黄疸,新生儿脐炎,脑炎,癫痫,先天性心脏病,
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&&&&&&病情分析：&&&&&&你好，没有分别，可以给宝宝喝，这个季节是病毒感染高发期。&&&&&&指导意见：&&&&&&建议去医院就诊，注意多喝水，防止出现脱水。可以配合醒脾养儿颗粒调理胃肠道。
疾病百科| 腹泻（别名：痢疾，泻肚子）
挂号科室：消化内科
温馨提示：给予流质或半流质的食物，如各种粥类、米汤等。
&&& 正常人一般每日排便一次，个别人每日排便2～3次或每2～3日一次，粪便的性状正常，每日排出粪便的平均重量为150～200g，含水分为60%～75%。腹泻(diarr...
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如遇紧急情况，请致电400-→ 拉肚子发烧三天，吃了藿香正气水，然后又大
拉肚子发烧三天，吃了藿香正气水，然后又大
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拉肚子发烧三天，吃了藿香正气水，然后又大约一周时间每天拉稀三次左右。现在三天了又不便了，怎么办
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抚州市第一人民医院&& 副主任医师
擅长: 肝炎，肝硬化，腰椎间盘突出症，支气管炎，肺炎，胃炎
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&&&&&&你好，这种情况是胃肠道功能紊乱,建议选用参苓白术散,补脾益肠丸服用.平时再用香砂养胃丸和乳酸菌素片来调理一段时间.饮食宜清淡,少吃脂肪,高糖,辛辣,油煎的食品及白酒,咖啡等刺激性饮料,多吃纤维性食物.多喝水.
聊城市第二人民医院&& 主治医师
擅长: 针灸治疗颈肩腰腿疼痛，中风及脑外伤后遗症，面神经麻
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&&&&&&你好，很高兴回答你的问题，希望我的解答能给你一些帮助，由于前几天大便次数很频繁，导致身体脱水没有东西，所以这几天又不大便了，属于正常的现象
新蔡县人民医院&& 国家二级心理咨询师
擅长: 恐惧症;焦虑症;强迫症;精神分裂症;抑郁症;惊恐症
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&&&&&&你好，根据你的描述，这种情况属于急性胃肠炎引起的，上述情况很可能是由着凉也是不洁引起的，而且会有发热，这种情况很可能是由于炎症的感染，我建议您在医生的指导下可以服用一些，肠炎灵胶囊。蒙脱石散等药物进行治疗。&&&&&&以上是对“拉肚子发烧三天，吃了藿香正气水，然后又大”这个问题的建议，希望对您有帮助，祝您健康！
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你好，根据你的描述，藿香正气水可以和乳酸菌一起吃，没有什么反应。
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建议平时多吃新鲜的水果和蔬菜，不要吃辛辣刺激性食物，注意休息，避免劳累，保持心情舒畅。
已帮助患者：4461
病情分析：
你好根据你的病历资料显示藿香正汽水和乳酸菌素之间隔半小时服用比较好
指导意见：
建议你多喝开水，增加代谢，这样有利于病毒的排出，还有注意休息和饮食习惯，祝康复
已帮助患者：19212
病情分析：
你好，藿香正气水和乳酸菌是可以一起服用的，没有禁忌证。
指导意见：
对于饮食不洁引起的恶心呕吐，拉肚子胃胀等一些有治疗作用，注意休息，合理营养，忌食辛辣刺激性食品，祝你健康生活！
已帮助患者：26874
病情分析：
你好，根据你的情况考虑霍香正气水不能与乳酸菌一起吃点，这样容易导致乳酸杆菌效果。
指导意见：
注意休息，合理饮食，保持愉快心情，注意外阴清洁干燥卫生，不要剧烈运动，少吃辛辣食物，建议不要一起吃。
以上是对“请问霍香正气水能和乳酸菌一起吃吗”这个问题的建议，希望对您有帮助，祝您健康！
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用微信扫一扫，越分析越细，越分析越小。其弊在于只见秋毫，不见薪舆。换言之，都是钻牛角尖的。科学本非万能，人们偏把它当作万能，于是现代科学反成了科学宗教了，内容充满的是迷信。现代医学打的是科学的旗号，自也不能例外。曼德松医博反对现代医学的重大理由之一，就是因为医院并不真是治好人的地方，实际上是个医死人(合法杀人的屠宰场)的地方。现代医学反科学，是个光凭信心迷信的大教会。曼博士用了极大篇幅来论证说明，他说医务人员雪白的制服就是僧侣的法服；明晃闪亮的仪器就是祭祀的法物；医生口中念念有词，不知所云者就是真经；开肠破肚就是神圣仪式，吃了不是发疯就是发痴的药片就是圣餐；高楼大厦的医院就是教堂。风气所及，连现代的总统们都是钻牛角尖，眼光短浅，品格低劣，能力欠缺，光凭吹牛的科学产品。现时科学的最新阶段，是基因的研究。显微镜加上电脑，找到了人类心态体型形成的密码，DNA是组成基因的基础材料，配置于细胞核中，状似极细小丝，称为染色体。人体每一细胞有46个染色体，排成23对。从其图像的观察中可以预断人的疾病与生死，借以帮助人知道自己遗传秉赋缺陷，好预作准备。姑不论几年之后，事实如何证明其可靠性，即在目前已经造成相当的恐怖，这种资料很可能会被利用为种种政治或种族迫害的借口。如此分析兮复深析，钻牛角兮再深钻，不知伊于胡底?对人类福利来说，那些空洞遥远的知识，多是似是而非的理论，无补益于人生实际需要，而流弊所招，眼看是祸甚于福。故现代有识之士都觉得21世纪应该是个归真返朴、实事求是的转捩点，也同时都一致认为中国的道学才是世界狂潮的中流砥柱，挽回迷蒙的指南。染色体不离阴阳：就医谈医，还有一些学者主张中医应该丢到垃圾桶里去!我想现在北京大学的图书馆里恐怕还保存着这些文字的。那些大言不惭的学者，既不是中医，又不是西医，不知道他们有什么发言权?现在再念一遍，方知他们根本没有论证，也没有根据，只是满纸口号，完全是青红不分，飞扬浮躁，感情用事。如果以现代的美国人的口气问，就是你拿了人家多少钱?叫你写出这种广告来?老子说：“知‘不知’，上。不知‘知’，病。夫惟病‘病’，是以不病。圣人不病，以其病‘病’，是以不病。”这也是道学和医学的基本原理
微信14065[转载]】身体是靠运动，还是静养？【】4一般认为，要想身体好，就要多进行体育运动。这里的运动当然是指人的外在形体运动。果真如此吗？从养生学看，其主体上是偏于错误的。很多人或许不信，并表示反对，因为国家都提倡体育运动，因为俗话也说“流水不腐，户枢不蠹”“天主生物故恒于动，人有此生亦恒于动”(元朱震亨《格致余论》)
“生命在于运动”（伏尔泰）请问运动员长寿吗？尽管运动员肌体强壮，但他们肌肉和筋骨大量的运动，除伤筋痛骨外，必然促使细胞提前老化，体能预支，好些人一退役就体质大降。整个的看，运动员的平均寿命在正常水平以下。中国女性平均寿命（74岁）为什么长于男性（71岁）？其一大重要原因就是中国女性多数安于家庭，合于生命之道：相对说来，一是做家务更多，家务活的特点是有运动，但劳动强度小，伸筋健骨；二是心神方面更有一份安定，精神上不象“男主外”那样的时有激荡；三是更有慈爱心和平常心，侍亲、相夫、教子，对人生不会过高奢望。中国书画家长寿是有内在原因的。习书学画，调息养气，悦情畅意，炼气安神，外炼形体，内养心性，动静相适，气血顺畅，形神共养，正顺应了生命体的需要。形体的运动当然是应该的和必要的，何况生命本就是一种运动状态和运动过程。但根据现代科学研究发现，运动对健康的影响，主要是加快血液循环的速度，可以使一些闭塞的经络因而畅通，特别是对于心包经的打通有很好的效果。心包经的通畅，可以强化心脏的能力，提升人体的免疫功能，也会加快人体的新陈代谢，加快人体废物的排除。但是并不会增加人体的血气能量。所以，形体运动有个目的，有个度，它只能是在保障人体筋骨的舒活，引导体内气血运行通畅的意义上进行，做到与静养相合，达到动静相宜，益气调息，和调脏腑，通畅经络，协调平衡，形神共养，以维护生命的目的。因此，运动应以舒缓而非激烈的太极、气功、体操、健身舞之类为最合适，比如八段锦“双手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃单举手，五劳七伤往后瞧，摇头摆尾去心火，背后七颠百病消，攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰”。太极拳、气功与西方的拳击运动相比，就绝不仅仅是一种肌肉和骨骼的运动，而更包括了精神的运动、情感的运动、心灵的运动，是感性和理性的协调导引运动。超出导引这一意义范围的运动，必然劳累、拖累形躯，耗散精神，无益于生命。养生不提倡极限运动的刺激。人作为一个生命体，除了肉身形肢外，还有精神意气，是形神一体（否则就是躯壳一具，而非生命）“形恃神以立，神须形以存”“修性以保神，安心以全身”适量的形体运动能让身体气血导养得理，全身守神；过分运动则使人心神减损，耗能伤命。因此说，保精、养气、守神，是养生延命的主体与关键。“一生淡泊养心机”，养生当中，最重要的是养心性。情志过激，势必祸及生命。“常观天下之人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。盖四者，仁之端也，故曰仁者寿”。仁就是要做到温和、善良、宽宏、幽默。仁心仁德、养心立德是一个人健康的内在要素。人应清虚静泰，少私寡欲“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生”（《素问·上古天真论》）这里有个中西生命哲学的问题。西方人只见有形之物，没有无形的神、气之类概念，故对待生命也只讲运动养生与饮食、医药养生，而无所谓精神养生；而中国人则不仅讲求运动养生和饮食、气功、房事、医药养生等生理养生，更讲求心理养生，乃至更高层次的哲理养生。西方人原始思维中将世界看成是静止的物，运动是对静物的锻炼，是静物的活跃与升华。所以西方医学中将人也当成物，象拆零分解机械器物一样地将人体生命进行解剖、手术，不容分说，强权意味重。而中国人则不同，其原始思维中的世界本就是生命体，本就具有运动的属性。阴阳五行，春夏秋冬，都是运动变化的：气、势、意、念更是变幻不居的。人的形体可以是静止的，而其内在的神、气是变化莫测的。人作为万物之灵长，为气神所钟毓。对比中西思维理念，中国人将天地、时空视为一个有机的整体，将自然与人自身都看成是生命体，主张天人合一，显然是更合乎生命之道的。运动养生与饮食、医药等生理养生还只是着眼于外在形体，比较起着眼于内在心神的心理养生来说，当然是等而下之，更别说深入人生命“骨髓”的哲理养生了。可见心理养生比生理养生更可靠，静养生比动养生更可靠，运动训练形体，静泰休养精神。放眼而观，从宏观的时间与空间上看，人的生命是短暂的，也是渺小的，而容置其身的天地宇宙却是永恒的，广大的，无穷无尽。人生之来虽不能却，生之去也难于止，以有限之身体，置于无限之宇宙，当然是白驹过隙。如不能怡养自身精神，或吸聚天地之精气为人体所用，以全生命，反而以脆弱之身躯，拼命运动，发散精神，以有限付流于无限，以渺小没身于大海，岂合生命大道？“人所以生者，神也；神之所托者，形也”“神大用则竭，形大劳则毙”（晋陶弘景《养性延命录》）生命主要靠益气、保精、摄神，顺天时，适地理，和阴阳。中和必寿。在此前提下，再去考虑怎样进行静养和动养，以及哲理养生
微信14066身体是靠运动，还是静养【2】在运动养生方面，原则是视心神所需，为畅通气血服务“《中经》曰：静者寿，躁者夭。静而不能养减寿，躁而能养延年”又“严君平曰：游心于虚静，结志于微妙，委虑于无欲，归指于无为，故能达生延命，与道为久”（晋陶弘景《养性延命录》）有道是，内练一口气，外练筋骨皮。气是更关乎生命有无的。所以说，既要适量的外在形体运动，以保障人体筋骨的舒活，导引内在气血的畅通，更要养心立德，恬淡少欲，清虚静泰，做到保精、养气、守神，修德、纳气，以静养精神“接地气”是老年人最爱说的。其实真是这样。从前笔者并未注意到这个问题，因为从退休后，在家里电脑前一坐就是几小时，结果，全身动脉都硬化了，尤其腿脚症状严重，俗话说“老人先老腿”一点不假。有时候多走点路，脚都疼的不行。后来，笔者被健康问题，逼的每天早晚都外出走上半小时至一小时，真的感觉好了许多，肯定与“接地气”有很大关系。尤其在眼睛干涩的时候，到外面走走运动一下，同时看看满眼绿色，身心立时舒服很多！现代人连办公带住房，绝大多数都在半空中，能够“接地气”实在不可多得，再加上饮食不善，休息不规律，欲望高、压力大，好多疾病就很快找上门来，那么，许多年轻人患上老年病也就不奇怪了！再者，天地人本是一个整体，我们却偏要把它们分开，你说那还能和谐吗？能不生病吗？所以尽量多“接地气”，应当成为我们日常保健的最佳妙方，何况“接地气”还是免费的呢？！出门接接地气吧，爱光脚的人寿命长阳台养了几盆花，虽阳光充沛，精心伺候，但就是生长不快。行家说，阳台养花，有一个最大的缺陷，就是不能“接地气”，而在大地上生长的植物可以“接地气”，因此即使环境恶劣也容易生长。老人也总说人(尤其是小孩)要“接地气”才能长得结实，而年轻人总觉得那是老人家迷信，“接地气”的说法到底是迷信还是真有道理呢？“接地气”是动物天性自明朝以来，就流行这句口头语“光脚的不怕穿鞋的”有人以为这是穷人不怕富人的一句话。这句话的真正含义，是爱光脚的人寿命长（佛菩萨都是光脚的，所以佛菩萨无量寿）小孩子不爱穿鞋，脱了鞋袜在沙滩上玩，特别高兴；少女脱了鞋袜，把脚泡在河水里，特别高兴；人们到了海滩，脱了鞋袜走一走，特别高兴。反过来，你给宠物穿上鞋，它死活不愿意。难道这仅仅是一个习惯问题吗？不是。这是动物的天性，这就是接地气。因为动物要释放多余的生物电。生物电多余了，不仅易被雷击，而且动物会感觉很难受。“接地气”符合古今养生哲理中国古代哲人认为，天地之机在于阴阳之升降，天为阳气，地为阴气，一升一降，太极相生《素问·生气通天论》说“阴阳乖戾，疾病乃起”“阴平阳秘，精神乃治”认为人体内的阴阳不平衡会导致各种疾病，只有保持阴气充盈平和，阳气固密秘守，生命活动才会旺盛，身体才能健康无病。阴为阳之基础，无阴则阳无以化。大地是阴气的矿藏，因此经常赤足踏土地，可使地之阴气通过涌泉穴升入体内，从而起到养阴的作用。有周期性的疾病是生物电的充电放电所致“接地气”的说法不仅符合我国古代养生哲理，更为当代科学所证实。现代科学研究表明，由于人的身体是一个导体，所以，它常有机会吸收静电。尤其是在气候干燥的地方，人体所积存的静电，可高达几百到几千伏特。当人体静电积存过多，又没有地方可“放电”时，静电就会在人体内作怪，影响人体内分泌的平衡，从而干扰人的情绪，造成人体失眠、烦恼。尤其是现代的世界，电磁波已经无处不在，其强度也是越来越大，由于外界的电磁波也干扰了人体生物电，当然就会使人产生许多莫名其妙的疾病。许多人食欲下降、乏力、记忆力衰退、失眠、易激动、头晕目眩、头部肿瘤、胸闷、白细胞与血小板减少、免疫功能降低、白内障、大脑功能异常、生殖能力降低、孕妇流产、死胎或畸胎等症状，都与生物电异常有关。现代的电磁波太厉害了，几乎无孔不入，每个人都躲不开，这可能就是许多人有病的一个重要原因。有些疾病的症状具有明显的周期性。比如一个躁狂抑郁症病人会非常准确地三天大闹一次，又莫名其妙地安静了。又如一个癌病人会非常准确地五天发一次低烧，又非常轻易地退烧了。再如一个周期性麻痹病人会非常准确地七天瘫软一次，又糊里糊涂地站了起来。总这样下去，谁也受不了，可是怎么办呢？于是许多人高价聘请专家会诊。其实，古人早已注意到这个周期性，刘纯在《短命条辩》里说“病家不接地气，故阴阳不通。是之阳气自行消
其实，古人早已注意到这个周期性，刘纯在《短命条辩》里说“病家不接地气，故阴阳不通。是之阳气自行消长，而症候随之消长。嘱病家每日赤足走路，半时辰即可”也就是说，这个周期性是生物电的充电与放电的过程。水泥磁砖让你接地气，木地板、地毯会伤身
有人说，我的屋里铺着高级的木制地板，这是我有钱的象征；有人说，我的屋里铺着高级的地毯，这是多么豪华；有人说，我的屋里铺着高级的橡塑地板革，这是多么干净。我说你们处于危险中，因为你们与地球绝缘。屋里一定要铺水泥或者瓷砖。每天光脚一小时预防很多病
微信14067[转载]怎样才能达到人生的最高境界？必须具备以下八大品质1厚道。古人云厚德载物，就是说人只要有好德行，就没有承载不了的事，相反，人无大德便无法成就大事。这些名言忠告，告诫我们要乐于吃亏，多为别人着想，才能成就事业。同时厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重2善良。善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心，方能使人敬仰。古人云“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之”“心起于善，善虽未为，而吉神已随之；心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之”因此要多存善心，多兴善举。只有这样，才能坦坦然然做人，达到平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门的境界3守信。古人云“人而无信，未知其可”一个人如果没有信用，什么事也干不好。人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，讲究言必行，信必果。尾生为爱情魂断蓝桥，曾子因一句话为儿子杀猪，都是守信的千古佳话。人在社会上如果不讲信用，肯定没有人愿意与其交往，更不会赢得别人的信任4宽容。常言道“有容乃大”人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人，特别是与自己有矛盾的人。宽容别人实际上是给自己的心灵松绑，否则，只会给自己的心灵加压，受累的还是自己。要承认人与人之间的差别，多看别人的优点和长处，宽容别人不足之处，一分为二地看待别人。凡事争则两败，让则两利。正所谓“退一步海阔天空”清代礼部尚书张英在对待自己家亲来信诉说与邻居的界墙之争时，回了这样一封信“千里修书只为墙，让他几尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇”这是何等宽容的境界，人生在世，难得糊涂5诚实。诚实是立身之本，是一种美德。人之无诚，不可为交“欲当大任，须是笃实”做人只有实实在在，老老实实，才能赢得别人的尊重，才能在社会上站稳脚跟。对待工作也一样，不管是汇报工作，还是反映问题，都要实事求是，绝不可弄虚作假，失信于民6谦虚。谦虚是好人品的一个重要组成部分。谦虚使人进步，骄傲使人落后。无论什么时候把自己看低一些，总是好事，一方面有利于自己的进步，另一方面有利于与人相处。古人云“无论做何等人，总不可有势利气，无论习何等业，总不可有粗浮心”干任何事情，不要总认为自己贤能，不可少之，这样不好，容易让人讨厌。谦恭之人，人皆爱之7正直。一个人不一定能成为一个伟大的人，但完全可以成为一个正直的人。正直之人，首先要做到凭良心办事。清人王永彬云“求个良心管我，留些余地做人”说的就是这个道理。干事都能从良心出发，那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非观念，遇到问题要有自己的见解，决不能你好、我好、大家都好。要坚持真理，不能因为关系好把错说成对，也不能因关系不好，而把对说成错8执著。人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键。否则将一事无成。所谓“滴水穿石，铁棒磨针”讲的就是这个道理。冯玉祥说过“世上成大事者都是傻子”因为这些人一旦认准目标，只管朝前走，所以才会取得成功。相反，有些所谓聪明之人，因为脑子转速太高，干事业左顾右盼，思东想西，结果还是成不了事。我们自己不妨做个傻子，把自己看得渺小一点，有什么不可呢？在日常的工作中，只要是认准的事，就应该想尽千方百计把它完成，把它干好，奋力追求成功的乐趣。这种恒心和勇气，就是执著追求的具体体现。寄语：人生在世，不管是做人还是做事，都应把握好这八个要素，只有不断提高自己的修养，才能达到人生的最高境界★身体是靠运动，还是静养【3】还是人体静电对健康有这么多的危害，且又难以避免，怎么办？专家认为，人们应常与大地有“肌肤之亲”将静电释放到大地中去。赤足行走或赤足坐在、躺在草地上，不仅会感到特别舒服和清爽，而且可以驱除因体内积存静电过多而导致的失眠、烦恼等症状“接地气”现在在国外很流行。也就是说你不必请专家会诊，每天光脚走路一小时，就可以慢慢消除这个周期性的症状。据我的经验，需要一个多月才能见效。有人说，这太慢了；是的，平常不养生，有病就不轻。总之，不要认为古人很笨。他们思考的问题比我们现代人细致，许多经验教训，他们已经写下来。然而许多现代人不明白的问题，却不去请教古人；费了几十年的努力，才明白古人已经明白的道理。应当指出，药物不是万能的，因为科学家至今也没有研究出防止雷击的药物。倒是光着脚丫子走一走，就能够防止雷击，还能预防许多疾病，这就是古人提倡七分养的道理。穿棉布底鞋也可“放电”
如果实在不能赤足，可穿棉布底鞋，棉布是具有导电性能的“静电亚导体”穿布底鞋在土地上走，人体静电能通过棉布鞋底释放到大地中去。现在人们穿的鞋子基本都是不导电的人造塑胶鞋底，加之城市地面普遍“硬化”(柏油水泥地砖都是不导电的物质)，住楼房，乘汽车，都市人时时刻刻被包裹在“绝缘体”中生活，人体自然会聚集起很多的静电。日本就明确规定童鞋不准使用绝缘胶鞋底，否则便以违法论处，目的就是防止过多的静电影响儿童发育。走到户外，与大地尽情地亲近吧，接接地气你会变得更强壮
微信14068[转载]祝由术的治病的原理【1】一、祝由的概念巫术在古代又被称为祝由之术，是一项崇高的职业，它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。祝由术包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。本法在中国广为流传．多由师傅带徒弟的方法，口传心授。祝由术祝由之术的招式主要有下阴、入魔、念咒和舞作等。这些招式在现代经常被人们认为是迷信，但从气功的观点看来并不全是迷信。所谓的“下阴”只是一种高度入静的表现，而“入魔”则是入静中的观想。许多气功修炼者都会将其看作是一种意念的方式。祝由术以其最基本的招式，结合人体千差万别的生理特长、修炼方法，便产生了各种各样玄之又玄、神乎其神的特异功能，如遁术，飞腾之术等。修炼祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发。二、祝由的治病的原理人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六淫所以得病.然而，黄帝曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致
”可见古人很早就认识到，除了七情、六淫外还有尚未被认识的致病因素，那就是“鬼神致病说”所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。古人云“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之”故鬼神致病皆由心生。祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的，但也局限在心理所致的肿瘤，而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从国术的角度讲，人体患病无非是心病和身病，心病是祝由治疗的范围，部分身病也属于祝由治疗的范围，但祝由并非包治一切心病，要理解到祝由仅仅是医学的补充，不是治病的唯一手段。随着科学技术的不断发展，有很多种病，已经攻克，但有些病仍未找到合适的治疗方法，这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因。三、修行与祝由治病疗效祝由治病不用药或少用药，而主用祝由医师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高很严，有很多戒律必需遵守。这些要求实际上就是现代国术训练的要求。祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。国术师较佳的功态就是祝由医师治病的先决条件，只须看一看，就可以手到病除，咒出病愈，符进病出。祝由医师必须练国术来提高自己的人体场，才能借助咒语，符图使大自然的能量冲射病变部位，排出病邪、浊气，补充元气，疏通经络，调和脏腑功能。没有相当的国术底子，用祝由“画符念咒”为人治病，无疑是骗人的。学习祝由法必须练国术，可以任选合适的功法。以前有功夫底子的可以坚持练以前的功法，尚未学习者或发放外气不明显者，就应该练习下面的《祝由国术医师速成法》坐站均可。两掌心相对，上下隔开三五厘米，指尖相反。二目垂帘，内视掌中，仔细体察双掌感应。双掌轻松地缓慢地作磨盘式对称转动，几秒种或几分钟后，会有气的感觉。能否达到速效，关键在于是否能将全身放松，并将意念集中于掌上仔细体会，有气感时，进一步体会有无排斥力或吸引力，反复练此动作
108 次。当练到一定程度时，好像自己全身任督二脉也在开合，直到每一个毛孔 ( 细胞 )
都在开合，在呼吸，在交换，在代谢，把大自然的清气、宇宙场收入人体，排出体内的废物。反复训练增强功力，有利于以后运用符图咒语时手到病除，意到病出，气到病愈。以上这些训练动作不但调整自身的生物场，也可调动宇宙场
( 包括祝由先师们的高能信息物质 )
进入人体，使气贯注于指端，直达笔毫，深透墨纸之中，或以指代笔书符咒于病灶之上。四、对祝由医师的要求1
心正无邪，功德高尚，医风正派，不图名不图利2操作时应全身放松，处于国术状态，或站或坐，要身体端正。心无杂念，目不旁视3操作过程应尽量简单，不要带有神秘色彩或封建迷信动作，要灵活变通，让人易于接受4应懂得中医基础理论和一般内科学、解剖学，以便准确地诊断，治疗各种疾病.五、对病员的要求1
不信国术，不信祝由者，怀疑祝由医师和国术师者不治，勉强者效果亦不理想2重病，外伤严重者，晚期扩散性癌症、遗传性疾病与心脏病急性发作者，精神病患者不宜治，以免贻误3患者全身放松，便于调理和沟通信息，寻找病灶，或暴露病灶4辩证施法，若长期无效，则不要执着，应变通法术，再无效，请转中医医院治疗，以免延误。六、祝由科禁法初探禁者即禁止、防止泛滥发展、控制之意。禁法是以咒语产生的能量、次声波来限制疾病的发生发展，抑制病灶，使病灶逐渐缩小，直至消失。现代医学也是这个原理。如抗菌素不是直接杀死细菌，而是抑制病菌生长，久而久之病菌就会死亡，这也是西医药的禁法。祝由科中禁法即是祝由医师用自己良性生物场抑制控制疾病的发生发展，使病灶逐渐消退病愈。
[转载]冬天手脚冰凉的人必须收藏：喝它让你一整天都手暖！一到冬天，大多数人尤其女孩子容易手脚冰凉，而且还容易生冻疮。手脚冰凉的主要原因主要是冬天血液的新陈代谢减缓，低气温使血管收缩，血液回流能力减弱，使得手脚，尤其是指尖、脚尖等部尾的血液循环不畅，末稍神经循环不好造成的。独自在家的时候，做一杯棕红色的姜枣茶，双手捧着滚烫的杯子，窝在沙发里小口小口喝着，浓浓的枣香里带着微微的姜辣，暖和的感觉渐渐蔓延全身，双手能够温暖一整天。这是冬天的绝佳热饮，因为好做、好喝、好滋补，营养又养生。食材：大红枣5粒左右、桂圆5粒、姜半块、枸杞1小撮、红糖适量。做法：(2-3人份量)
1、枣子洗净，去核后切成小粒。姜切细细丝。桂圆去壳。2、除红糖外，所有原料放小煮壶里，加水至壶4/5处，煮15分钟后关火。
3、红糖放在自己饮用的杯子里，倒入姜枣茶，不需搅拌即可饮用。这样头几口就能喝出枣子、桂圆、枸杞本来的淡淡甜味。杯中的红糖慢慢化开，每一口都比上一口更甜，感觉多好。心得1、“滩枣”煮出来的汤最好喝。如果用哈密大枣，皮煮出来有不易察觉的微苦。金丝小枣还是留做点心吧。当然蜜枣也不行。2、用搪瓷锅、不绣钢锅煮都可以，但绝对不能用铁锅。3、生姜大枣茶，具有很好的驱寒暖身的作用，并不是随便冲泡一下就可以起到作用的。制作姜枣茶，选枣也是个关键，只有用大枣才能起到暖身驱寒的作用，而且大枣要切碎，用水煮才可以把里面的营养煮出来，才能更好的发挥药效。煮的时候姜和枣要冷水下锅，这样才可以把姜的味道挥发出去，喝的时候喝不出姜的味道，即使不喜欢吃姜的人，也可以喝姜枣茶的。严寒冬季，经常喝一些，手脚都是暖的。注：常饮姜枣茶，具有温中散寒、止呕、回阳通脉、补血正气、燥湿消炎的功效。饮用后能促使血管扩张，暖身驱寒，全身有温热感。促进消化，增加肠蠕动，保护胃粘膜。姜枣利胆、镇痛、解热、抗炎、抗菌、抗流感及上呼吸道感染。此方可长期饮用，美容养生。请尽量在早上、中午之前喝姜枣茶，晚上不要喝，晚上身体要收敛，而姜是升阳之物，因此早上喝是最好的★三医论上医中医下医中医必须经过师承传扬，只有先继承、才有后发扬光大。中医本科毕业只能是小学毕业、中医入门，如果没有经过师徒相授是学不到大学的东西的，是成不了中医大家的，最多是个下医。上医治国，中医治人，下医治病；上医养命，中医养生，下医养病；上医食疗，中医针疗，下医药疗；上医采药，中医尝药，下医抓药；上医治未病，中医治小病，下医治大病；上医隐于野，中医走江湖，下医坐高堂；上医靠悟性，中医靠记性，下医靠坐性；上医临证用心，中医临证用脑，下医临证用器；上医识证闻声，中医识病观色，下医辨证切脉；上医治病用嘴，中医治病用膳，下医治病用药；上医无病刺言，中医治本防变，下医手术快捷★祝由术的治病原理【2】七、祝由符图初探祝由科的内容极为丰富，在古时候，在缺医少药的环境中，以图示意，以咒代药，以符接通信息是最简单的医疗保健方法。这是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号，掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务。符图的主要特点1有很多是以象形文字构成2以文字中的篆体构图3以疾病的部位、病性构图如脾胃、水湿病图中多用“土”字形，心脏、肝脏、肺脏病图形符中多“火”字形，因为“土”能生脾胃，可以克水；“火”能温煦心脏，可以克金，与中医的五行取类比象有很大关系4以“鬼”字居多，以“鬼”招“鬼”，即俗话说的“鬼使神差”，其实都是人的意识思维活动5这些符图构造渗透、储存、连接了古代高功夫师、医学家的高能信息，是宇宙中的物体能量符号，是人与宇宙能量交换的开关6符图中呈圈状、点状、线条状、直线、竖线、
线、口字等，这些都是宇宙能量的符号，“同气相求”，开关一打开，宇宙能量就会定向定目标的射入患者病灶。八、祝由咒法初探祝者咒也，诅咒就是说最不好听的话，发出的信息也最不好，可以干扰一个人的场，场受到干扰，大脑就易于失控。所以说咒语威力是相当大的，是最神秘的。祝由医师要用咒语诅咒病魔，将病魔赶出人体，咒语是具有攻击性，驱散性的。咒语是修行人练到一定程度时，所发出的特定声音，这些声音，以次声波为多，对人体可以产生共振，共振效果好就可以达到治疗效果。刚开始可以按照特音(咒语)
来治病，熟练后，能量高了，就不要特音了(咒语好比拐杖，可以丢掉拐杖 )
，而随便讲的话，讲的任何语言都可以治疗各种疾病，但语言必须是良性的，不要有邪念和恶意或病变意念
微信14070[转载]养气的16种诀窍【1】古人云“智者知养生也”一位花甲老人经过刻苦地钻研中医、收集验方、自行针灸、练习气功，从古老的医学和传统文化中进行多年的探求和实践，摸索总结出了一些养生保健的经验。现将其编为十六气养生诀：一、慎言语以养神气：人的生命活动是以神（意识）作主宰的。古人把神称作“君主之官”意思是说神对人体就像国家的君王对百姓那样，是统帅与被统帅的关系。因此对神的养护是第一位的。反之，神的耗散对人体的危害也是最大的。那么怎样才能更好地养神气呢？《西游记》里有句话言“口开神气散，舌动是非生”就是说讲话不谨慎，好讲大话、假话、废话，易于伤神散气。此外，讲话过多，则言多必失，就可能会滋生是非，引起烦恼，就会进一步伤神耗气，影响身心健康。古之善养生最重视对神气的养护，主张精神内守，寡言静养。人的神气充足了，精神就稳定了，精神主宰生命活动的地位就可能确立起来。二、忌狂喜以养心气养生的最大障碍，是人经常波动的情绪。产生情绪的根源是大脑受到外界不同信息的刺激而引起心理上的不同变化，如“喜怒忧思悲恐惊”古称“七情”就是这种心理变化的结果“七情”的产生直接连着内脏的气机。喜的情绪影响心脏气的变化《黄帝内经·素问》说“喜则气缓”事实上，人们过于高兴时，往往笑得直不起腰，缓不过气来。中医理论认为“喜伤心”这里所说的喜是指过份的喜悦，亦既大喜、狂喜。过喜的情绪一旦产生，就会促使心气聚然上冲，原本沟通的心肾之气一下子分离开来，使之失去平衡而引发出心脏病，这样的事例在现实生活中是屡见不鲜的。当然，养生也必须保持喜悦的心情。而它与大喜、狂喜有什么区别呢？其根本分界线就在于喜的时候是否引起情绪的波动。而养生要求的喜，是在心里上泛起淡淡喜悦，是比较理智的，能够自控的。这种情绪反应在脸上，是似笑非笑，或面带三分笑。狂喜则是非理智的，是失去自我控制的大的情绪波动。怎样才能避免和控制狂喜呢？一是看淡名利；二是加强对情绪自控能力的锻练；三是遇到狂喜时可以想自已害怕的事，借恐冲喜。
据传清代有位状元被招为驸马，因过于高兴而得了躁狂症，宫廷御医也束手无策。后请宫外一位善治疑难杂症的名医。诊脉后问状元，那里人氏，管家回答后，医生冷脸告曰：此病无治，马上还乡，三天内若不能到家，就要成为外乡鬼了。状元遂日夜兼程，两天半到家，后来不但没死，躁狂症也痊愈了。状元反京后质问名医为何咒他？名医说：病因大喜所致，用药物已经无效“心病要用心药解”用急死激起恐的情绪，恐起喜自灭，喜去则心火下降，肾水上升，水火济济，化作甘露，病用不药而愈。三、乐助人以养胆气人的胆气大小往往与自己的公心多少相联系的。老子说“吾所以有大患者，为吾有身。及我无身，吾又何患？”（《道德经》第十三章）意思是说我之所以经常担心会有祸患，因为我考虑的是自身；如果不考虑自身，还会怕什么祸患么？在这里，老子教人处事做人要多行善事，助人为乐。一事当前少想什么私字、我字，多想集体、别人，其胆气自然会壮起来。试想，一个道德高尚、勤于为人民服务的人，一定是乐观向上，胆气过人的。俗话说“心中没悬事，不怕鬼敲门”这种不怕鬼、不信邪的胆气，来源于无私心。反过来说，私心重的人，总是常怀戚戚之心，处处谨小慎微，内心很少有安静的时候，活得很苦很累。特别是那些干了坏事的犯罪嫌疑人，不可能有豪壮的胆气和平静的心态，他们作案时会隐蔽的害怕，案发后则总是提心吊胆。四、善制怒以养肝气
“怒伤肝”发怒往往能够制人于死地。比如诸葛亮三气周瑜就是一个典型的例子。由于周瑜的气量狭小，受到诸葛亮的强刺激，盛怒之下，肝气上冲，把肝动脉管冲破，引起大出血而死亡。另外，大凡患有肝癌的病人，绝大多数是易于发怒而又不能自我调解这一情绪的人。因此，养肝气的重要一环就是善于制怒，增强对怒的情绪的调解能力和自控能力。善于制怒与佛家提倡的“忍”有本质的区别，“忍”只能使怒的情绪不发作出来，但怒的心理并没有变化，忍多了就会使肝气淤滞，成为致病的因素。正确的制怒方法，就是儒家强调的要保持中和之气。何谓中和之气？儒家认为：“发而未发谓之中，发而皆中节谓之和”。就是说，人受到外界刺激想发怒，当即意识到发怒会伤肝，在意识的作用下，把怒气化解为正气而没有发作出来，这就叫做中；有时这一怒气需要发作出来，但这是受意识控制的，善意的，其发作是恰如其分的，这就叫做和。保持中和之气，就能制怒而养肝气。五、少忧思而养脾气
“脾主思”“忧思伤脾”人在由各种矛盾构成的社会中生活，不可能没有忧愁的事。好忧思者其显著特征是胡思乱想，久而久之“思则气结”食欲不振，神经衰弱，面黄肌瘦，导致疾病。从养生出发，人虽不能杜绝忧思，但可以减少忧思或化解忧思。化解忧思的良方是使自己的头脑变紊乱为专一，变无序为有序，变忧愁为乐观，变狭隘为宽容，这样就能打开“气结”充养脾气。六、食清淡以养胃气脾与胃一个属于脏，一个属于腑，有着共同的属性，调养脾气，重在抽象的意识，而养胃气，则是从实在的形体上讲的“胃为后天之本”可见胃对人体生命活动的重要程度。养胃气首先要给胃提供一个宽松的环境，食大鱼大肉或过于油腻的食物，就会增加胃的负担，降低胃的消化功能，甚至造成各种胃病
微信14071养生的16种诀窍【2】食清淡包括低盐、低糖、低脂肪（即三低）坚持素食为主，素荤、粗细搭配，多吃蔬菜和新鲜食物、整体性食物。根据各自的身体实际和不同季节，实行科学进补。同时，还要杜绝暴饮暴食，不求美食美味，只求科学合理，从清淡中养护胃气。七、常咽津以养肾气
“肾为先天之本”肾气充足，人的生命力旺盛，就能推迟衰老，延年益寿。养护肾气有很多方法，其中道家的“练津生精、练精化气”就是一个很好的方法。津液咽入腹腔丹田，伴以意识的作用，就可以转化为肾精之气。口腔的津液是一种晶莹透明的带有甜味的液体，而不是有粘性的唾液。练津就是用舌抵上腭刺激内分泌神经群，也可以用叩齿和舌头绞动上下内外牙齿牙龈的方法，激发口腔的津液分泌，待津液涌满口腔时，分三次咽至下丹田（三次的线路为：左线、右线、中线）照此长期咽津，肾气自然充足。八、深呼吸以养肺气古人养生要求是做到“三调”即调神、调形、调息。而调息是针对呼吸而言的，要求呼吸“深细匀长”养生的呼吸方法很多，如鼻吸鼻呼、中吸口呼、鼻吸口呼、口吸鼻呼、喉式呼吸、胸式呼吸、腹式呼吸、顺呼吸、逆呼吸等，无论采用哪种呼吸方法，一般都要做到“深细匀长”这样呼吸可能锻炼肺活量，增强肺功能，使体内能补充更多的氧气和其它能量。深呼吸是调息的前提，“细、匀、长”是深呼吸的保证。过去有的养生家在练调息时，鼻孔前放一鹅毛绒，在呼吸时若鹅毛绒不动，才算达到了“深细匀长”庄子提出的“以踵（脚后跟）呼吸”就体现了庄子呼吸的深度和调息的功夫。九、多运动以养骨气人们常说的“生命在于运动”这里主要是指人的形体运动。人体运动多了，可以保持肢体大小关节的灵活度。大小关节的灵活，标志着体内各条气路上大小隘口的畅通，从而使骨骼摄取内外营养（包括钙质、胶质等）的功能大大加强。一个骨气充足通畅的人，决不会出现骨质疏松、关节强直、骨质变形等症状。当然，通过形体运动养骨气，还有一定的窍门，就是在运动时，必须加上意念，做到形与神合。具体地说，就是把意念收到身体里边去，这叫内守法。运动上肢时，意念注入到上肢，运动下肢时，意念注入到下肢。总之，运动哪个部位，意念就注入到哪个部位去，此乃中医所云“意为气之帅”“意到气到”就是说在意念的主导下，意注入哪里，气的能量也就随着补充到哪里。这种形与神合的运动对于充养骨气，乃至养护全身，都收起到事半功倍的效果。十、广交友以养人气人既是自然的人，又是社会的人，这就决定了人的自然性与社会性。人与人之间的关系构成了复杂多样的社会，而人和自然的关系则是通过社会这一中介来维系的。这说明人的生命活动既不能脱离自然，也不能脱离社会。然而古时候一些养生家都主张“跳出三界外，不在五行中”进行闭门清修，从而隐于深山老林、大漠石窟，像与社会隔绝了。其实不然。一个人如果真正脱离了社会，也就不能称之为人了。过去曾经报道的一些狼孩、虎孩、象孩，他们从小就与这些动物生活在一起，接受的是动物的信息，也养成了动物的习性，其结果也就改变了人的性质。所以，养生保健不能自我封闭，要通过广交朋友，建立起开放式的、和谐的生活空间和广泛的人际关系，以强化人的群体效应，即强化人气。人气旺，事业兴，利养生，身心自然健康。十一、好读书以养灵气一位科学家说“聪明在于勤奋，天才在于积累”这话符合养生的道理。我们所说的灵气，就是通常人们所说的灵感。而人的创作力大都本源地灵感，作家、诗人的不朽之作和千古名句基本上都是在灵感中诞生的，书画家的一些传世之作是在灵感中完成的，科学家的有些发明创造是在灵感中实现的。甚至有的军事家指挥的大的战役的胜利，也是在灵感中筹划和实施的。人的灵感虽然有天资聪明的因素，但更重要的因素，在于养成读书的习惯，勤奋刻苦的学习精神。脑元体里储存的知识信息越多，激发启动灵感的能量就越大，因而灵感显现的机率也就越高。一个伟大的天才如果不学习掌握航天技术知识，他无论如何也创造不出宇宙飞船来。有了灵气，就是有了智慧，不仅事业会获得成功，而且能从多方面、多层次去养护自己的生命。十二、不显露以养元气元气是人的受精卵形成的刹那间，由宇宙自然注入的最原始、最根本的生命信息，它伴随人的生命全过程。人的生长衰亡都是由于元气的变化所决定的。元气充足，人的生命力就旺盛；元气减少，生命力就衰弱；元气消失，人的生命也就停止了。人生减少散失元气有几个大的途径：一是发生对心灵有振憾、对躯体有摧残的大的事故；二是长期生活在精神受折磨的环境中；三是患了大病，甚至动了大的手术。以上三种情况有时是难以用主观意志为转移的，它受客观因素的影响比较大。还有一个丢失元气的途径，那就是由主观因素造成的-即好显示自己。自我显摆，人体是由内向外散气的，由于显摆时是发自内心的，所以散失的则是元气。一个人显摆与否是可以受主观意识控制的，所以，我把不显露自己列为养生的内容之一。十三、居中道以养和气古人认为，修养深厚的大德之人身体内外具有一团和气。春秋末年，镇守函谷关的尹喜感受到远方有一股“紫气东来”这股紫气即和气。尹喜感知到他最尊敬的老师老子就要来了。因为老子具有高尚的道德，所以其和气范围也就比较大。
微信14072养生的16种诀窍【3】这里说的和气与文革时期批判有的人缺乏斗争精神、充当老好人的一团和气是截然不同的。保持和气的关键，就是要居中（儒家叫中庸，道家叫中道）就是说待人接物，处理问题，都要不及不离，不偏不倚，不左不右，不搞极端化。过去搞商贸的称“和气生财”，搞政治的称“合为贵”，搞伦理学的称“家和万事兴”许多实践表明，和气具有强大的凝聚力和感召力，和气能给人营造出宽松愉快的心理和生活环境，和气能使人健康长寿。十四、意内守以养真气人体内有脏腑之气、经络之气、营气、卫气、膜络之气等，还有一种叫真气，藏在丹田里，它是先天之气与后天之气相互混化的产物，是人体内十分珍贵的气机。老子所说的“虚其心、实其腹”（《道德经》）就是讲人的养生必须做到心虚神静，腹部充实（即下丹田真气充足）。腹部丹田真气充足的关键就是意念引导虚空的元气，内守于丹田，在意的作用下，促成先天之气与后天之气在丹田混化为真气，借以不断强化自身的生命力。十五、祛惰性以养志气惰性这一与生俱来的恶习是人们养生的头号杀手。养生修练并不是件太难的事，难就难在像韭菜一样不断滋长的惰性上，“剪不断，理还乱”。在惰性占主导地位的情况下，人的志气怎么也长不起来。反过来说，一个注重养生的人如果缺乏志气，那么他的养生保健就收不到应有的效果。养生保健不是一个短期行为，要贯穿人的生命的全过程。在其漫长的养生过程中，不可避免地会遇到来自于家庭、社会、乃至自身的干扰，出现各种意想不到的困难。在干扰和困难面前，每前进一步都需要志气做保证。所以，失去志气，谈何养生，若要养生，必须“日损”惰性，“损之又损”，以至把志气真正树立起来。十六、坦胸襟以养正气这是养生的至高标准。养生的的过程就是一个正确认识和改造主客观世界的过程。要实现养生的目标，就要树立“大道为公”的世界观，具有“心包天地”的大胸怀。然而，“世界观的转变是一个根本的转变”，特别对主观世界的改造，更是一个痛苦的过程。改造主观世界的核心，一是“私”字，一是“执”字。中国长期的私有制形成的私有制观念，在人们的头脑中可谓根深蒂固，改造私有观念决非一朝一夕所能完成的。另外，人们在常态中认识主观世界往往带有片面性，缺乏整体性，但却非常执着。这种执着于局部忽略整体的世界观和方法论，在社会上带有普遍性，人有私心和执见，就不可能有坦荡的胸怀，也不可能颐养正气（即孟子所说的浩然正气）。我体会，养生者要坦胸襟，就要祛私心，树公心，行善心，用真心，献爱心。只有这样，才能树起一身正气。养生保健是一个大的系统工程。它包括修身，更强调修心。两者相比之下，修心是最难的。修心不仅要在静的背景下净化意识，陶冶性情，更多的是要在纷繁复杂的社会矛盾中磨练自己的心性，以增强精神的承受力，适应力和自控力，进而拓宽心胸，涵养道德，完善自身。即使是修身，也不像有的人所想的那样，认为打打拳，跳跳舞，练练功就是养生的全部内容了。相反，形体运动也不是孤立进行的，它里边还包含许多意识的运动及其与形体结合的方法，千万不可简单★最意想不到的十大短命恶习1、长期食用含有亚硝酸盐食物，如腌制、熏制、烧烤、油炸、霉变食品等；2、不爱吃蔬菜、水果、粗粮，挑食偏食，营养不均衡，再加上食品不卫生，容易诱发癌症；3、大量吸烟、酗酒。烟中有多种致癌物质，吸烟主要引起肺癌、咽喉癌、口腔癌、鼻咽癌、食管癌等。其中，临床上约87%肺癌与吸烟关系密切；4、长期暴露于致癌物质环境中，如在办公室内，电子产品如电脑、复印机、打印机等都产生辐射和致癌物质；5、习惯饮用酸性水及碳酸饮料，会引发体内酸碱失衡，癌症患者都是酸性体质；6、不喜欢体育锻炼，缺乏日常的心跳加快和流汗的运动；7、性行为过早，性伴侣过多，有多次高危性行为经历；8、生活不规律，经常熬夜，生活压力大；9、喜欢长期在太阳光下暴晒，容易患皮肤癌；10、经常吃高脂肪、高蛋白、高热量的食物，这样往往导致体重严重超标
微信14073[转载]辟谷减肥－目前已知最牛的减肥方法、“腰带越长，寿命越短”，还记得小时候家人为了解决温饱四处奔忙，最担心孩子们营养不良，一转眼间，全家人已变得大腹便便，营养过剩，百病齐发，忙于减肥了。最早男人之胖是官相福相，今天看来真正有官有福的人都懂保养，不会那么胖了。还在胖着的人，往往是曾经穷过而今有点钱就拼命吃喝不懂管控自己欲望的人，难怪有西方人鄙视我们说：中国三年能出个富翁，三十年出不了一个贵族。是否有大肚皮，也许是富翁与贵族的区别标志之一吧。女人们呢？拿钱买最名贵的衣服却裹不住一身油膏，戴上最好的首饰却挡不住老公偷看那个穿着朴素但身材匀称的学生妹，于是大梦初醒，开始花钱到整形手术去，好几万抽脂，把过去花几十万吃出来的油脂抽出来，不怕花钱，不怕疼痛，不怕感染，视死如归，只为抓住老公眼中那个青春的尾巴...有需求就有服务，各种减肥概念“忽如一夜春风来”，铺天盖地。不打针，不吃药，不节食，不运动，终身不反弹...许多违背基本常识的概念在病急乱投医的男人女人面前变成了孤注一掷的法宝，真的减了吗？健康了吗？
以区区在下看来，减肥就是解决收支平衡的问题，方法无外乎三种：不摄入，多支出，阻断吸收，除此以外，别无他法。所谓阻断吸收，可以理解为破坏你的消化系统功能，本人绝不提倡。我有一位学员每天步行10公里，用了两个月的时间瘦了20斤，并干掉了脂肪肝，这就叫多支出，要靠你的毅力了。有人说我也去健身房很久了，为什么减不下？原因只有一个，你还是收大于支。吃得太多，吸收太好。所以无论从理论还是实践都证明，最牛最安全最健康的减肥方法还是辟谷。这里所说的不是所谓吃保健品吃水果喝菜汤喝果汁的“所谓辟谷”，而是经由专业指导，长期不吃不饿的纯粹辟谷，不但减肥，而且因为有气功辅导，可以消除很多慢性疾病。“不吃也不饿”？玩笑开大了吧！几十天？不可能吧！这是我常听到的话，当有人像神棍看怪物一样看我的时候，让我不禁再次联想：下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道...看看那些相信的人得到了什么：周大福减肥36斤，甘世涛减肥34斤，周延明减肥近40斤，高嘉蔓减肥30斤，小倪一次10天就减肥50斤，奇迹比比皆是，只是投入了相信而已。我有一个邻居，很胖的邻居，对我说，我看到这么多，也信了，就是没钱参加，等我房子拆迁完我再考虑吧！下一周他家的房子就要拆迁了，可他在半年前却因脑梗而去世了，才42岁呀。被医生说服很容易，被自己说服真的很难，也许这就叫命。有人问，会反弹吗？我说会，只要接下来长期收大于支就会。那怎么办？答：把辟谷学会，当成一种生活方式，定期自行辟谷，保持体形，消除疾病，低碳节能，延年益寿，不亦乐乎？★古代养生秘术入门～十八伤
久视伤精：目得血能视，精由血化，故伤精。久听伤神：神滋于肾，肾通窍于耳，故伤神。久卧伤气：卧时张口散气，合口壅气，故伤气。《混元经》曰：睡则气滞于百节（觉与阳合，寐与阴并，觉多则魂强，寐久则魄壮，魂强者生之人，魄壮者死之徒也）。久坐伤脉：脉宜运动，坐则不舒展，故伤脉。久立伤骨：立以骨干为用，故伤骨。久行伤筋：行以筋力为用，故伤筋。暴怒伤肝：肝属木，怒如暴风动摇，故伤肝。又，肝主血，肝伤则血不荣，必筋痿。思虑伤脾：思虑时，脾必运动，太过则脾倦，故伤脾极忧伤心：心属火，于味主苦，忧则苦甚，故伤心。过悲伤肺：肺属金，主声音，悲苦久则声哑，故伤肺。过饱伤胃：饱食运化难消，故伤胃。多恐伤肾：肾属水，主北方黑色，人受惊恐则面黑，故伤肾。多笑伤腰：笑时必肾转牵腰动，故伤腰。多言伤液：言多则口焦舌苦，故伤液。多唾伤津：津生于华池，散为润泽，灌溉百脉，唾则损失，故伤津。又，《训典》曰：津不吐，有则含以咽之，使人精气留而自光。多汗伤阳：汗多亡阳，阳随汗出，故伤阳。多泪伤血：血藏于肝，哭泣多则肝损目枯，故伤血。多交伤髓：人之阳物，百脉贯通，及欲火动而行事，撮一身血髓至于命门，化精为泄。不知节欲，致骨髓枯竭，真阳无寄，如鱼之失水以死。十要
面要常擦：如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。目要常揩：每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。耳要常弹：即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。齿要常叩：齿喜动，故要常叩。背要常暖：肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。胸要常护：胸即心窝，故要常护。腹要常摩：歌云：食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常擦。足要常搓：如前足功，搓脚底涌泉穴，能去风湿，健步履，故要常搓。津要常咽：如前舌功，常取津液满口，汩声咽之，能宣通百脉，故要常咽。睡要常曲：仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。又曰：睡则气滞于百节，养生家睡定缩，觉宜伸。十忌
忌早起科头早多风露之气，科头则寒邪入脑，故忌之。（科头，谓不戴帽子）忌阴室贪凉无阳照之室，阴气重，伤人，故忌之。忌湿地久坐潮湿气主生疮毒，故忌之。忌冷着汗衣汗衣湿后必冷，着之则侵背伤肺，故忌之。忌热着晒衣久晒之衣，有热毒，未经退热即着在身，必受毒，故忌之。忌出汗扇风汗出时毛窍俱开，扇则风邪侵入，故忌之。忌灯烛照睡神不安，故忌之。忌子时房事阳初生而顿灭，一度胜十度，故忌之。忌夏月凉水抹簟，冬月热火烘衣冷水受湿，热火受毒，取快一时，久必生病，故忌之。忌久观场演剧久视久听，则神与精俱伤，故忌之
微信14074[转载]医家秘传，人体有个拒绝病毒的开关～中医本来没有“病毒”(virus)之说《黄帝内经》也只是说“虚邪贼风，避之有时”。人体内本身就有一个避虚邪贼风-拒绝病毒的开关。这个开关，我们在婴儿时期就运用纯熟了，这是医家秘传的内容。中医的一大本质就是“人体本身有大药”。事实上，人体的奥妙，正是古传中医的精华所指，只是得真传者不多而已。现在自学中医的，都知道要学《黄帝内经》，却少人知道还有一部《黄帝外经》！两千多年来，中医界的人都知道《黄帝内经》第七卷失传了，而《黄帝外经》干脆整本都失传了。至于神医扁鹊的《扁鹊内经》《扁鹊外经》等更是失传得不能再失传了。古圣先贤传下来的东西，怎么说失传就失传了呢？那么重要的学问怎么就这么容易消失于历史的长河中了呢？我们现在所知道的中医，是否只是古传中医的一部分内容而已呢？这些问题留给研究中医史的人士去慢慢回答吧。我可以肯定地告诉大家，传说中的古中医，几千年来一直在民间默默流传着，只是他们的后人，不一定在“从医”而已。如果你的第一反应是，“怎么没听说过？”，那么恭喜你，你现在可以听个明白了。班固在《汉书·艺文志》中说：“《黄帝内经》十八卷，《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉”。唐朝宝应元年，即公元762年，王冰注释《黄帝内经》时便提到：“虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行惟八卷尔”。可见在唐朝的时候，《黄帝内经》第七卷不但没有失传，而且还“授学犹存”呢，只是怕误传了坏人，才“时有所隐”-明师们把它秘藏起来了！大家想想，这第七卷究竟是啥厉害东西啊？连讲究医德的历代大师们也要把它藏起来，害怕被坏人学了去？是不是学会了可以拿去“害人”？-我今天就公开一个不“害人”的简单方法：拒绝病邪毒气进入体内的方法。学了这个方法，什么H1N1、SARS以及未来可能出现的病毒都会被你挡于身外。医家在正式传这个方法之前，都要先讲一番大道理，让你明白个子丑寅卯，方法你就自己会了。我也得简单讲讲。中医认为，人的神志活动包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、忧、恐）这五神和五志的所有精神意识活动都依靠五脏的功能调节，而且由“心”主导。前段时间看到一个新闻，说一个人做了心脏移植手术之后发现性格与原来那个心脏的主人变得很像，西医们于是非常震惊，觉得心脏可能有“记忆”。早在几千年前，中国人就知道了，心脏不仅有记忆，而且还是我们“神”的“房子”呢。《黄帝内经》就有“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”之说。而虚邪贼风最容易在我们“失魂落魄”的时候侵犯我们。这是什么意思？大家回忆一下，在你的朋友圈中，是不是经常有这样一部分人，他们一听说有个什么病毒，就被吓到了，马上全副武装，把自己保护起来，而往往“中招”的偏偏就是他们，那些无所畏惧不怕病毒的人，反而没啥事？在非典期间，最多的病人是成年人，甲流也多成年病人，很小的小婴儿得病的不多。当然，你可以用西医的方法来解释，因为成年人接触人多，所以得病的概率就大嘛。这也有道理，我历来认为中医西医各有所长，各有所短。不可以已之所长，攻人之所短，而应该知己之不足，学人之所长，但如果有人别有用心，想把中医说成“伪科学”，我们则必须予以反击！从古传的中医角度看，婴儿才是大丈夫！他们有“泰山崩于前而色不变”的丈夫本色！圣人在《道德经》里说“专气致柔，能婴儿乎？”婴儿的真气专而不散，所以无所畏惧。当然，你也可以说，他们不害怕，因为他们不懂。可是天下不懂而害怕的人多了去呢，别说人，连小狗都懂得害怕。其实真正的原因，在于婴儿们还掌握着人体抗病毒、御外邪的开关！-所以我常常惊叹，古传的中医，说的就是人体自身的学问，简直是人人都可以掌握的东西。这个开关在哪里呢？我得先问问大家，你们留意到没有-小宝宝最有耐心做什么动作？两手握拳！而且还喜欢把小手握得紧紧的。带过孩子的人都知道，很多小宝宝都会把大拇指掐在掌心里，如果你把他的小手掰开，他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。小宝宝正是因为这么握拳，才不会“害怕”！这是什么道理呢？我们前面讲过“心藏神，肝藏魂”，无名指的指根，正是肝魂所藏身之处的“门户”！我接触过一位藏传佛教的高人，他把这个叫做“金刚印”，意思是什么东西都无法破坏它，我哈哈大笑，这不就是我们小小婴儿会的东西嘛！这就是“真传一句话”很多东西窗户纸一捅破就没啥秘密可言了。小婴儿肝胆之气很足，所以就会握拳握得很紧、很自然，大人消耗大，就要很不自然地用力握了。大家看电影，人死的时候，本来握紧亲人的手就一下子松开了，为什么呢？因为魂魄走了！我们中国人形容一个人去世，会用什么成语呢？“撒手人寰”！就这个道理！中医其实很容易学，把中国文化中的整体、宏观的学道思想掌握好了，中医的道理就可以通了。算了，好人做到底，我把这张窗户纸彻底点破了吧。下次大家遇到什么急难之事，就掐一下这个小Baby的“金刚印”，经常做，可以恢复处乱不惊、临危不惧的婴儿“本能”。比如当你知道老板要对你开骂的时候，你就掐一下，考托福雅思GRE的时候，你就掐一下，你怕老婆的时候，也掐一下，去医院里看望得传染病的朋友时，也掐一下，坐长途飞机前，还是掐一下…更多用法，你就自个儿发明去
微信14075[转载]身体内的神医【1】强大的自愈力！自愈力就是生物依靠自身的内在生命力，修复肢体缺损和摆脱疾病与亚健康状态的一种依靠遗传获得的维持生命健康的能力。自愈力相对于他愈力而存在，包含三个核心属性：遗传性、非依赖性、可变性。现代医学研究表明，人体具有以免疫系统、神经系统和内分泌系统为主的人体自愈系统，人类生命就是靠这种自然自愈力，才得以在千变万化的大自然中得以生存和繁衍。当人体的这种自然自愈力下降时，就出现了疾病和衰老，所以增加人体自然自愈力是修复疾病的关键。自愈力如同大树的根，根壮叶就茂。只要树根强壮了，全树冠所有枯黄的叶子都会一齐变绿。自愈力增强了，全身所有的病都会一齐得到治疗。随着医学的发展，人们越来越多地依赖于药物“代替”身体器官的抗病能力，人体自身的自愈力也受到了削弱，逐渐丧失了本应属于自己的健康。预防医学界的专家们认为，现代医学理念的“疾病治疗”主要是依靠各类药物的作用，而各类药物在发挥作用的同时，其副作用又是以损坏患者部分机体功能并加速其衰老为代价，来寻求患者病灶部位暂时的平衡。即使非常先进的现代医学，也并不能从真正意义上治好疾病，其结果往往是药物的副作用加速了生命体细胞组织的老化。世界卫生组织呼吁，要摆脱“对药物的依赖”拥有真正的健康就应从增强人体自身自愈力着手。修缮人体各器官功能，帮助机体维持并恢复自主健康的能力。这是人类命运的呼唤，也将成为未来医学发展的趋势。自愈力的属性遗传性：一切生物的自愈力都包含在遗传信息当中，通过遗传来获得；非依赖性：自愈力发生作用的时候，除维持生命的起码要素外，生物可以不依赖其他任何外在的条件；可变性：自愈力的强弱受生物自身生命指征强弱的直接影响，同时受到外在环境的影响以及生命体与环境物质交换状况的影响，可以向正反两个方向变化。自愈力的理解为什么现代医学越发达，人们的病症却越难治疗？医学专家给出的结论是：过度依赖医生与药物，让我们身体的自愈力成了“软脚蟹”，人体的免疫系统在外力的干扰下门户洞开。于是，健康和医学在一定程度上形成了一种恶性循环：医学越发达—健康难题越多…要想终止这种循环，我们应该尊重身体自己的规律，充分发挥我们自愈力的潜能，使它成为我们健康真正的保护神。病毒产生抗药性，在抗生素的轮番攻击当中存活下来，是最低水平自愈力的典型表现；人类通过显著增强干细胞功能，进而依靠来自自身的杀灭肿瘤细胞能力实现康复，是高水平自愈力的典型表现…对于人类而言，自愈力来自于人体的自愈系统，它的内涵中除了通常所说的针对致病微生物的免疫能力外，还有排异能力、修复能力（愈合和再生能力）、内分泌调节能力、应激能力，具体包含了断裂骨骼的接续、粘膜的自行修复或再生、皮肤和肌肉以及软组织愈合、通过免疫系统杀灭肿瘤和侵入人体的微生物、通过减食和停止进食的方式恢复消化道机能、通过发热的物理方式辅助杀灭致病微生物等等诸多的与生俱来的能力，呕吐、腹泻和咳嗽等也是自愈力发挥作用的表现形式，传统中医称自愈力为“真气”“元气”“正气”“肾气”“阳气”等等，称致病力为“邪气”“阴气”“瘴气”等等，认为“邪不压正”“正气充盈，百病不侵”就是这个道理。现代人普遍工作和生活在压力巨大的环境里，思想焦虑、肢体疲劳，膳食结构不合理，不断受到噪音、辐射、空气污染以及饮食污染的侵害，再加上吸烟、酗酒和不当用药等因素，经常处于亚健康状态，患病几率越来越高，罹患恶性疾病的人数节节攀升，巩固和提高自愈力已经成为迫在眉睫的严重问题。影响自愈力自然发挥作用的五大因素1.组织细胞中毒
20世纪初俄国著名免疫学家1908年诺贝尔医学奖获得者IlyaIlyichMechnikovl教授经过长期研究发现，人体许多传染性疾病不单是细菌和病毒入侵的结果，更重要的是由于人体内的毒素破坏了人的免疫系统，使得人体免疫力下降而导致人体感染生病，所以Mechnikovl认为健康第一要务就是及时排出人体肠道、血液、淋巴、皮肤等系统中的毒素，这样才能提高人体自身免疫力和各系统脏器的功能，防止各种疾病的发生和发展。人体主要的排毒通道有肠道、尿道、气道、皮肤汗腺等。大多数人的问题是大便不畅通，宿便没清掉，皮肤不出汗，饮水少，小便少，加上不良生活方式和严重的饮食污染、环境污染，使得人体肠道、血液、淋巴、皮肤等各系统各脏器中的毒素远高于人体能够承受和清除的能力和范围，这就是为什么现在各种癌症、糖尿病、痛风、皮肤病、类风湿关节炎等发病率越来越高的主要原因。所以对现代人来说，掌握和运用有效的人体排毒方法对保证身体健康是非常重要的。2.组织细胞缺氧由于空气污染，特别是室内空气污染和不畅通，诸如居室、办公室、商场、地铁等环境，空气中的氧含量低于正常21%，而多数人一天有90%的时间是在室内度过的，加之现代人的心肺功能都较弱，使人体的组织细胞经常缺氧。德国著名医学家1931年诺贝尔医学奖获得者OttoHeinrichWarburg教授发现，当人体组织细胞中的氧含量低于正常值的65%时，缺氧的组织细胞就容易癌变，从而创立了缺氧致病（癌）学。人体所需要能量的70%左右是由糖提供的
微信14076身体内的神医【2】在氧供应不充足的情况下，葡萄糖经无氧糖酵解，分解为乳酸和ATP，ATP是人体贮存和释放能量的物质。1个克分子的葡萄糖，经过无氧糖酵解，在生成乳酸的同时，可合成2个分子ATP，共释放能量为52千卡热能，但在供氧充足的情况下，1个克分子的葡萄糖，在生成二氧化碳和水的同时，可合成38个分子ATP，共释放能量为686千卡热能。同样是1个克分子葡萄糖，在有氧氧化条件下产生的能量是无氧糖酵解生成能量的19倍，差异相当大。因为在无氧条件下，葡萄糖没有得到彻底的氧化分解，其碳氢键尚未完全打开，所蕴藏的能量仅释放出1/19。由上述事实可见，只有进行糖的有氧氧化，才能为人体提供大量的能量，以满足肌肉的收缩、神经兴奋的传导、各种腺体的分泌、体温的维持和细胞的生长、分裂等生命活动所需要的能量。如果葡萄糖（或者其他营养物质，如脂肪、蛋白质等）有氧氧化过程中供氧不足，上述生理活动得不到足够的能量，必然会出现人体各系统和器官功能障碍，导致各种疾病的发生。例如，当人体内葡萄糖的氧化分解发生故障时，血糖浓度升高，血糖、尿糖浓度超过正常值，就会发生糖尿病等各种慢性疾病。3.细胞营养不均美国著名营养学家、两次诺贝尔奖获得者LinusPauling研究发现，当正常细胞经常缺乏一定的营养素时，就容易患上各种疾病。如蛋白质经常摄入不足导致免疫力下降，使人容易感冒和得癌症；缺乏多不饱和脂肪酸容易产生心脑血管疾病；缺乏维生素A会产生干眼病；缺钙会得骨质疏松，等等。所以LinusPauling创立了正分子医学（也称为细胞分子矫正学）该理论认为：当病变的细胞能获取到各种均衡的营养素时，病变的细胞便可逐步恢复正常。而现代营养学的原理也说明，组织细胞的正常新陈代谢除了需要充分的氧气以外，还需要均衡的人体七大营养素，即蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素、矿物质、纤维素和水。现实情况是很多人不懂得科学饮食和合理营养补充。保守一点说，许多慢性病的发生发展50%与饮食结构和饮食方式的不合理有关。所以卫生部副部长高强指出：中国人需要一场饮食革命。4.组织细胞缺水水是生命之源，没有水就没有生命。组织细胞的一切新陈代谢都离不开水，组织细胞经常缺水，就会使组织细胞不能获得充分的营养和及时排出细胞代谢废物和毒素，从而导致组织细胞病因引起的各种疾病。所以中国伟大的医学家和药理学家李时珍在《本草纲目》中说“药补不如食补，食补不如水补，水是百药之王”正常人体每天需要2000ml的饮水量，而现在许多人一天的饮水量不足1000ml，甚至更少。所以养成好的饮水习惯是人体健康的重要保证。5.微循环不畅通现代医学研究发现，微循环不畅通导致局部组织细胞缺氧、缺水、缺营养，代谢产物和毒素不能及时排除，使组织细胞病变而产生各种慢性病。微循环不畅通的原因主要有高血糖、高血脂等引起血粘度高、心脏功能下降、微血管病变；另外缺乏运动、饮水量不足等，如糖尿病高血糖引起肾小球微血管病变而导致肾小球病变产生蛋白尿，最后是肾功能衰竭。中医所谓“通则不痛，不通则痛”也表述了微循环原理。身体里的神医—人体里的自愈力生命降生时，一位'随身医生'就在我们身体里安家落户了，体内的每一处器官，每一种分泌物都是他信手拈来的好药材。生活中，小毛病往往不需吃药就能好，疑难杂症自然痊愈的例子也不鲜见，这就是'神医'在自行诊断、开方配药，为我们祛病保健康。在医学上称其为自愈力。求医用药是治疗很多疾病的必要手段，不过这也是为自愈力发挥作用创造条件、争取时间，病体痊愈归根结底靠人体自愈力，日常保健更要靠自愈力。我们必须结识这位神医，学会听从他的健康指令，利用好他的天然药田，才不会失去健康这一最宝贵的财富。人与自然的矛盾导致疾病每个人都希望自己拥有健康的身体，可事实上我们却常常被疾病所困扰。那么，我们为什么会生病？是谁带走了你最珍贵的健康？中医讲'天人合一'人体和自然界有着密切的联系，许多现象都是相似的。看看下面关于自然界的例子，也许我们可以从中领悟到健康的真谛。空气是人类生存的必要条件之一，干净的空气是由氮78%、氧21%、二氧化碳0.03%等气体组成的，这三种气体约占空气总重量99.00%以上，其他气体总和不到千分之一。随着人类活动的增多和现代文明的发展，大量有害气体被排放到空气中，改变了空气的正常组成，使空气质量变坏。据统计表明，每天全球有数万吨废气排入到大气中，按照这个排放速度，大气早该让人窒息了，可事实并不是那样，这是什么原因呢？原来，除了植物和雨水可以洁净大气，大气本身也有超强的自我净化功能，依靠大气的稀释、扩散、氧化等物理化学作用，就能使进入大气的污染物质逐渐消失。经科学研究发现，大气中的氧气、水和其他多种物质吸收了太阳光线的能量后，可以生成一种氢氧自由基，它的氧化能力相当强，可净化大气中的烟雾。但是大气的自净能力毕竟有限，如果人类不加节制，把越来越多的工业粉尘和有害气体排放到大气中，那么终有一天会超过大气所能承受的极限，大气'生病'也就不足为奇了。然而，被污染的大气也并非无药可救。人们可以采取措施，比如在一定范围的区域内，植树造林，甚至建立自然保护区，搞生态建设
微信14077身体内的神医【3】这样就能调节气候、截留灰尘、吸纳有害气体，从而大大提高大气的自净能力，大气就能恢复'健康'。事实上，人体生病也和大气被污染的道理一样。人体借助自身的自愈力，即使偶尔有饮食不当、睡眠不足、环境改变、血液污染、负面情绪等影响，也可以保持一种良好的状态而不生病；只有当身体的消耗和损害达到了更严重的地步，人才会生病。换句话说，生病则意味着身体的承受能力到达了极限，疾病就是身体给我们的信号，而那些损害人体自愈力的因素就是致病的罪魁祸首，它们削弱了自愈系统的力量，由此带走了我们的健康。一个年轻人这样描述自己：'我很喜欢美食，觉得自己挺注意营养的，可是总觉得身体不强健，容易感冒，什么时候有了流行性感冒一准被传染，为什么会免疫力这么差呢？'
医生检查后发现，他的肝脏和淋巴系统功能低下，而且心肺、胃肠等器官有老化现象，这让年轻人大吃一惊。医生建议他马上改掉坏的生活习惯，注意锻炼，科学调节饮食，不要偏食和过量。现代社会的生活和工作压力越来越大，身体不适的人也越来越多，很大程度上是生活起居不规律造成的。不良生活习惯持续损害人体的组织器官，人体的自愈系统便忙得无暇休息，最终'神医'累垮了，生病是自然的事情。那么什么样的生活方式才称得上'健康'呢？中医的'天人一体观'讲，人体必须与外界的变化规律保持一致。人体是一个有机的整体，内部各个要素之间都有其固有运行规律；人与自然之间也是个有机的整体，整体的不和谐也会影响局部的运行状况。首先，要听懂身体发出的信号，并听从指示。我们的身体不会无缘无故地闹脾气，如果有不适感，那么必定是某一方面出了问题。因此，我们要按照身体的指示行事：饿了就吃，困了就睡，累了就休息，该发的脾气发出来，该看开的时候就释然。其次，要顺应自然的规律，不可违背天道。自然环境的变化可直接或者间接影响人体五脏的功能和津液的代谢，使机体相应地产生生理、病理反应。例如，昼夜更迭，古人日出而作、日落而息就是顺应天时。现代人喜欢过'夜生活'，在脏腑机能都减弱的时候还要活动，长此以往必然会伤精耗血，损害身体。另外人类的破坏性活动影响了自然环境和气候，恶化的环境和气候条件最终又影响人类自身。人之所以会生病，是因为人类漠视了自身的自愈力，也藐视了自然界的强大力量《黄帝内经》云'春夏养阳，秋冬养阴''必先岁气，无伐天和'也是说无论是养生还是治病，都要顺应自然和身体的规律，否则就会破坏天道，损害人体的自愈能力。人不能无所畏惧，也不能耍小聪明，更不能目光短浅。总之，如果你想要有一个健康的身体，养生的核心就是顺应自然，顺应人体规律，做到天人合一；而具体的方法则是让身体做主，适合自己的方法才是最好的养生方法。自愈力就是人体的神医许多人都养过小猫小狗等宠物，当这些动物生病时，会不吃不喝趴在那里，其实它们在用节食的方法来给自己治病。道理很简单，节食就是为了减少体力，因为身体在消化食物的时候，需要消耗自身体能，而节食则可以减少体能消耗，把有限的体能用到治愈疾病上面。动物就是这样配合自愈力来给自己治病的。其实人自然也有这种能力。在生病的时候，我们都会感到不想吃东西，这就是在运用自愈力来为自己治病。因此在遇到感冒发烧等小毛病的时候，不妨试试少吃饭，多喝水和果汁，这样有利于加快身体的康复。自愈力既是天生的，又是可以被激发出来的。以下是四种增进人体自愈力的方法1.休息：劳累时，休息是恢复体能是最有效方法。俗话说：三分治，七分养。可见养的作用特别重要，这种养包括充足的休息和有规律的生活。2.运动：运动能治愈很多疾病，特别是慢性病。但是需要注意的是要选择适合自己的运动方法。3.营养：营养在中医里也叫做'水谷精微'，意思是食物消化后能被人体吸收的、对人体有益的精华部分。中医认为药补不如食补。所以营养对身体很重要，而对于处于恢复中的人体尤其重要。4.心态：人是身心统一的动物，身体和心灵组成了人的整体。身体是心灵的载体，心灵是身体的指挥。如果指挥系统出现了问题，身体的各个器官就不能很好的工作。自愈力的激发有很多种方法，例如神效自愈法，就是开发自愈潜能最突出的例子。求医不如求己，掌握了这些方法，我们就可以避免或者减少疾病的发生，甚至从源头上祛除疾病，达到治病固本的目的。总之，我们要重视挖掘人体自愈的潜能，读懂人体，灵活应对，制订出适合自己的保健方案。不能过度干预的神医大药自愈力，是指机体的自然愈合能力，是人人都有的自身调控能力。所以不能过度干预，否则就会扰乱'神医'的步骤，给'神医'帮倒忙。自愈系统与生俱来百科学者张弦在对医学理论的研究中发现，包括人体在内的诸多生命体，都存在一个与生俱来、自发作用的自愈系统，使其得以维持健康状态，免于在来自外界的物理、化学、微生物等侵害中丧失生命力。因此说，人体的自愈系统是经过自然界亿万年的洗礼，不断地锻炼而形成的。现代科学研究指出：自愈系统包括防御系统、应激系统、免疫系统、修复系统、内分泌系统等若干个子系统，其中任何一个子系统发生协调性、功能性障碍或者受到外来因素破坏时，自愈系统会调动其他子系统来'替补'，使机体维持健康状态。
微信14078身体内的神医【4】而当其他子系统的代偿能力不足以'替补'时，人就会生病，或者处于亚健康状态。需要注意的是，在人体自愈系统的调节过程中，常常以减弱身体某些生理活动为代价，甚至暂时关闭某些机能，以减少养分的消耗，而将养分分配给身体出现问题的部位。因此，这个过程会使人体某些局部表现出一些症状，这其实是一种身体警告，提醒人体出现了某些不平衡。例如人体的发烧，可能是提醒人体某些地方有炎症，而发热则是自愈系统为了医治人体而做的有益调节。因此说，自愈系统的调节包纳了整个人体，其复杂和精密程度是今天的科学技术所不能比拟的。不过，虽然我们不能完全读懂身体的语言，却可以正确认识身体的用意，只要不去阻止、干扰和破坏身体的正常行为，就可以充分利用自愈力来防病健身。别给神医帮倒忙现实生活中，因为经济利益的驱动等原因，很多医生重药剂治疗而轻防治。有时药物也确实可以起到'药到病除'的效果，所以也符合大多数病人的需求。因此，人们已经习惯了生病就求助于医药，而忽视对身体自愈力这个'天然神医'的利用。但使用药物的结果往往只是减轻了病痛的'假象'，药物（特别是内服药物）其实也必须通过身体自愈系统的调节起作用。俗话说'是药三分毒'，真正无任何副作用的药物是极少见的，而身体各部分的平衡运行才是健康的终极标准。如果说药物的副作用仅仅是干扰了人体的正常调节，那么长期使用化学药物而产生的耐药性则会使病越治越多，药越来越不好使。耐药性又称抗药性，指病原体对药物反应降低的状态。如果长期使用抗菌药物，一旦应用剂量不足，病原体就通过产生使药物失活的酶、改变膜通透性阻滞药物进入、改变靶结构或改变原有代谢过程而产生耐药性。总之，耐药性严重者，多种抗菌药物都对其失效。随着抗生素的应用日益广泛，细菌对一些常用药物表现出程度不同的耐药性。越是使用时间长、应用范围广的药物，耐药性就越严重，致病细菌会大量繁殖，正常菌群被破坏，容易引起二重感染。如四环素、头孢菌素、氯霉素等，可引起细菌间正常菌群平衡的破坏，出现白色念珠菌及抗葡萄球菌的繁殖，引起继发性二重感染，如鹅口疮、霉菌性阴道炎等真菌感染。除了抗生素之外，止痛药也会造成耐药性，导致慢性成瘾。一些止痛药，病人长期服用就会产生药物依赖，药物越是高效，这种依赖就越严重，其中需要特别注意的是以曲马多为代表的中枢性止痛药。另外，止痛药还会掩盖病情，使病情在不觉中恶化，或者引起很多过敏反应，如哮喘、荨麻疹、过敏性鼻炎等，比如阿司匹林、消炎痛就会可引起哮喘。近年来临床研究证明，不合理使用二类精神药品也会成瘾，因此，在使用时应该注意。德国明斯特大学的调查表明，滥用止痛剂能引起肾脏病。明斯特大学的利宋教授说：在原联邦德国，肾脏病患者中有三分之二是滥用药物引起的，尤其是妇女，偶感头痛或身体不适便服用止痛剂，其实就埋下了祸根。他还说，长期服用止痛剂，会使体内不能制造出输送氧气所需要的足够的血红蛋白，进而便引起肾病以至肾功能衰竭。更为严重的是，滥用止痛药甚至诱发某些肿瘤，会置人于死地。总之，无论是药物的副作用，还是人体由于服药而产生的耐药性，最终都影响了机体的自我修复能力。所以尽管现在的医疗条件很好，各种各样的病症却比以前更多、更年轻化、复杂化。身体本有天然神医大药，过分迷信化学药物，忽视人体内药，就等于是拿珍馐佳肴去换咸菜窝头。医疗的至高层次--修复自愈力中医有言'三分治，七分养'指的是在病人康复过程中，医生和药物所起的作用较少，身体的恢复更多依赖于自我调节，也就是修复自愈力的过程。尽量依靠内力来治愈疾病，这是中医的根本宗旨，也是医疗的至高层次。中医最大的优点，就在于非常注重人体的自我修复力，几千年前《黄帝内经》中就倡导养生防病，提倡医生'治未病'。有病先调理，优先使用副作用小的针灸、砭石、按摩等治疗方法。实在不行，再用少量药物辅助治疗。其实医疗的目的并不是纠正人体的错误、中止病痛症状，而是协助人体完成它应有的功能。比如呼吸系统的抵抗力降低就会感冒，所以有经验的中医通常不会过多给患者开药打针，降温止咳，而是叮嘱病人多喝水，多休息，禁食大鱼大肉等肥甘厚味，多吃富含维生素的水果和蔬菜。这样就避免加重肠胃的负担，给身体一个修复的机会，从而促进机体自愈系统的恢复，感冒也就不治自愈了。相对于这样的人来说，善于运用身体自愈力自我调养的病人，则康复得更快，不仅能省去一大笔医疗费，更是在远期效果上对身体的真正负责。我们都知道，伤口的愈合和瘢痕的出现，都是身体所做的自我修复工作。现代医学已发现，在人体康复过程中所出现的某些症状，其实是修复工作的一部分。明白了这个道理，在治疗疾病时就不要随意干扰人体的工作，医生（或是我们自己）应该做的，是修缮局部，促进整个自愈系统的健康发展。当然，利用自愈力祛病健身的方法有一定应用限度，它适用于防治'未病'以及疾病初起时，也就是在疾病刚刚露出一点苗头，机体自愈系统尚有修复力之时。如果已病入膏肓，自然要先以挽救生命为主，对症治疗《黄帝内经》说'圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱'
微信14079美国科学家发现：打坐可治疗艾滋病和癌症【1】“坐禅”又称禅修、静坐、打坐，它是佛教中的一种基本修炼方式，最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法，实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载，黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道，广成子说“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形。无劳汝静，乃可长生。目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生”以上这段精辟的论述，实则就是在静坐中的真实感受和长生之道。静坐既可养身延寿，又可开慧增智，故显教、密教及道家、儒家、瑜伽术对打坐都很重视《释禅波罗蜜》云“若欲具足一切诸佛法藏，惟禅为最，如得珠宝，众宝皆获”《释禅波罗蜜次第法门》曰“因息修禅，疾得禅定”美国哈佛大学教授和马里兰州大学哈里博士经五年研究后说“冥思静坐可对视力、血压、认识功能的激素水平提高大有好处，另可治疗许多不治之症和心脏病、关节炎等慢性病”美国耶鲁大学医学院外科医生塞格尔也认为“沉思冥想是松弛思想的行动，可治视为绝症的艾滋病和癌症”荷兰科学家研究表明：打坐沉思者比其它人致病的可能性低50％，在感染威胁生命的重病方面低87％。另外，科学家还发现，静坐时大脑中出现的大量α波，可很明显的促进一种荷尔蒙激素的增长，从而会使血管扩大