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阅读下面的文字，完成小题。柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。我走在这条山区公路上，我像一条船。这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们。我在这条路上走了整整一天，已经看了很多山和很多云。所有的山所有的云，都让我联想起了熟悉的人。我就朝着它们呼唤他们的绰号。所以尽管走了一天，可我一点也不累。我就这样从早晨里穿过，现在走进了下午的尾声，而且还看到了黄昏的头发。但是我还没走进一家旅店。我在路上遇到不少人，可他们都不知道前面是何处，前面是否有旅店。他们都这样告诉我：“你走过去看吧。”我觉得他们说的太好了，我确实是在走过去看。可是我还没走进一家旅店。我觉得自己应该为旅店操心。……天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲伤地看着汽车，汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸了它。它浑身冰凉。那时候开始起风了，风很大，山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音，这声音使我恐惧，使我也像汽车一样浑身冰凉。我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味，那气味像是我身内流出的血液的气味。外面风越来越大，但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？”父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。”“让我出门？”“是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。”后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。1.给下面句子中的划线字依次注音，正确的一项是&遍体鳞伤的我&我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去
A．biàn lín zuān qiào
B．piàn lín zhuān qiào
C．biàn líng zuānqào
D．piàn líng zhuān qiào
2.为什么说“马路像是贴在海浪上”“我像一条船”？3.“这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们”这句话应该怎样理解？4.“我”遍体鳞伤躲在一个四面透风的驾驶室里，周围漆黑一片狂风呼啸，而“我”却能感到心窝是暖和的。对此理解不恰当的一项是　&
A．“我”发现了旅店。
B．即使它四面透风，但对于遍体鳞伤的我，面对着周围漆黑一片狂风呼啸的环境，无疑是一个理想的心灵憩息之所。
C．发现了自己内心深处原来潜藏着精神栖息地。
D．发现了旅店就在“我”心中。
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-语文版高中语文必修一《十八岁出门远行》练习卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成小题。柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。我走在这条山区公路上，我像一条船。这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们。我在这条路上走了...”的分析与解答如下所示：
1.如“钻”“撬”等字易读错，应重点识记。2.本题旨在考查对修辞的理解，重在通过喻体来把握本体。3.本题旨在考查对人物心理的把握能力。“十八岁”，“下巴定居的胡须”都表明“我”已经成人了。 “格外珍重”阐明了“我”的态度。4.本题考查对句子的理解。要注意句子前后的抒情，那往往是点睛之笔。少年蜷缩在汽车的心窝里，感到自我的修复和感化，他发现旅店竟然就在这里。
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A．biàn lín zuān qiào
B．piàn lín zhuān qiào
C．biàn líng zuānqào
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2.为什么说“马路像是贴在海浪上”“我像一条船”？3.“这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们”这句话应该怎样理解？4.“我”遍体鳞伤躲在一个四面透风的驾驶室里，周围漆黑一片狂风呼啸，而“我”却能感到心窝是暖和的。对此理解不恰当的一项是____
A．“我”发现了旅店。
B．即使它四面透风，但对于遍体鳞伤的我，面对着周围漆黑一片狂风呼啸的环境，无疑是一个理想的心灵憩息之所。
C．发现了自己内心深处原来潜藏着精神栖息地。
D．发现了旅店就在“我”心中。
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A．biàn lín zuān qiào
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2.为什么说“马路像是贴在海浪上”“我像一条船”？3.“这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们”这句话应该怎样理解？4.“我”遍体鳞伤躲在一个四面透风的驾驶室里，周围漆黑一片狂风呼啸，而“我”却能感到心窝是暖和的。对此理解不恰当的一项是____
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”相似的习题。在路上看到这个标志，谁能告诉我这个是什么意思？？
来源:车友汇
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这一点我一直没搞懂。一般来说，信息传递的时间应该要扣掉的。假如现在我们没有电话、网络等迅速联系方式，仍然用书信的话。远方一个朋友一封信寄给我，路上花了3天。那我收到信的时候不会认为信是“现在”写的，只会认为它是3天前写的。但是按照《时间简史》里对光锥的解释，光锥之外的事物与我们没有因果联系，所以可以当做不存在，于是就没有“同时性”的概念。那么只有当该事件进入我们的光锥的时候才能算存在，所以应该算是“此时”才发生的。
引用 的话：1、光锥，准确的称呼应该是“事件光锥”，它不是光，也不是锥。而是一种形象的比喻：表示某一事件（或者物质）对其他物质而言，存在的“范围"。我的理解是：一个事件的发生，它的信息抵达的地方，这个事件才有意义...存在不存在我就不跟你争了，唯心和唯物的差别而已。你在3中的计算有问题，虽然没有错，但得出一个没什么意义的结论。这里涉及到三个参考系：1、地球参考系；2、恒星参考系；3、光子参考系；地球参考系和恒星参考系之间的相对速度较小，引起的相对论效应可以忽略不计。光子参考系相对于地球和恒星都是光速运动的，因此从地球和恒星参考系上看，光子参考系的时间流速都为0。从而你得出了“但对于我们看到的光子而言，它从产生到被我们接收，时间差为0”这个结论。结论是没错，但没有什么用。因为从语境中分析，讨论事件发生的时刻都是在地球参考系下的。而你却是从光子参考系里讨论事件。这没有意义，抛开光子参考系内没有观察者不说，所有事件，从地球诞生到湮灭，从恒星形成到坍缩，在光子参考系内都是同时发生的。整个宇宙寿命在光速参考系看来也是一瞬间。看到不等于实时发生，因为光不是超距作用。没什么不好理解的。
引用 的话：光锥是说过去发生的事件只有一部分在光锥内能被我们感知，那些不在里面的意思是发出的光永远无法被我们感知（光锥指的是能到达我们的光线的合体？）和你的解释没啥关系啊确实是10亿年前发生的呀比如我们说太阳如果...你这种想法我以前也有而且也说得通。只是光的特性比较特殊，它最快而且恒速。所以很多地方仔细琢磨是有些特殊的——任何信息都不会比光速更快，这是光锥存在的意义。其实相对论中关于“对钟问题”，就是按照光速有限的前提下做出的，如果你仔细看看这个问题的解决方案，会对你理解时间有一定的帮助。时间是相对的，这个概念说起来容易，吃透了很难。对于你我来说，我们看到的“10亿年前”的景象，就是现在发生的，而对于被观测者来说，那是他们相对于此时10亿年前的事情，本来就是相对而言的时间概念，所以二者不冲突。之所以你觉得现在和10亿年前两者没法融合，是因为你还是习惯于认定一个绝对的时间，在这个绝对时间上，事情的发生是“同时”的（能理解我的意思吧），现在就是现在，10亿年前就是10亿年前。而相对论观点是：时间是各自表述、受到空间与物质的制约的，所以，我们说的现在是我们的现在，你说的10亿年前，是以那个被观测到的恒星的时间为依据的。能理解了么？
1、光锥，准确的称呼应该是“事件光锥”，它不是光，也不是锥。而是一种形象的比喻：表示某一事件（或者物质）对其他物质而言，存在的“范围"。我的理解是：一个事件的发生，它的信息抵达的地方，这个事件才有意义，而任何事件的信息传播速度不可能超过光速，所以，此事件从发生那一刻起，它周围能知道（或者说观测）的范围是一个半径为光速乘以时间（已发生的时间）的一个球体，而这个球体是随着时间而增长的，将三维空间简画为二维，再加上时间维度，这就像是一个一时间轴为中轴、以光速*时间为底面积的、不断扩展圆锥体。这个事件有效的范围，称之为该事件的事件光锥。2、任何事件光锥之外的物体不会感知到该事件或者物体的存在。比如：太阳刚开始发光至今已经大约50亿年，那太阳发光这一事件的光锥半径为50亿光年，所以，在50亿光年之外，还看不到太阳发光这一现象。假如在那个位置有一个观察者，他是不会认为太阳是发光的。因为没有任何信息能比光速更快。如果，在太阳发光这一事件的光锥到达该观测者之前，观测者本身消失，那么太阳发光这件事就不可能对该观测者有任何物理意义上的影响，所以，对此观测者而言，太阳发光与他无关。这就是光锥导致相关性或者因果关系的道理。3、在物理上，有”无法观测就没有意义“的说法，当然么，有点哲学味道了，这个咱不争论。问题的关键在于：这个事件光锥中的时间是以谁的时间为准？我认为是该事件所在时空的时间为准。因为经典物理中时空是绝对的，因此存在一个绝对的时间概念，而我理解的相对论中，时间是相对的，各个时空的时间是相互独立、与所处的时空、物质有关的。因此，对于事件光锥中的时间，是不能直接套用到事件光锥之外的。在事件光锥之外，该事件就没有发生，因为它对于光锥之外的观测者没有任何一点物理意义，那么当我们第一次看到10亿光年之外的星光时，我认为：按照相对论的说法，我们只能说这个星光是我们现在看到的，而不能说是10亿年前的光。但对于那个发光的恒星来说，它的光的确走了10亿年才到我们这里，这是它10亿年前发出的光。但对于我们看到的光子而言，它从产生到被我们接收，时间差为0（这是狭义相对论中最简单的运算了，没有人会质疑吧？），所以，如果这个光子能”说话“，它就会告诉我们：你看到的是现在发生的（其实这不正是我们得到的信息么？）。这是我理解的相对时间的概念。4、在物理定义中，因为无法定义时间的单位、无法测量前一时刻与后一时刻的时间间隔是否一致（比如：对于长度的定义，可以通过比对这一米与另一米的实际长度得出结论，而时间是无法进行比较的）等多种原因吧，至今也没有确定无疑的时间的定义。所以在时间这个概念上的确存在很多模糊的说法。我的理解是：暂时不追究定义，根据需要随时变通，只要把握好时间的相对性就行了。对于楼主的疑问，其实我的观点很明确：对于观察者而言，这件事情发生在现在。当然对于那个恒星来说，的确是10亿年前的。如果你认为是我们的时间10亿年前的，那就是使用的绝对时间的概念，那就不用考虑光锥对于何时发生这一问题的定义了；如果你认可光锥，那就认为是现在发生的就行了。因为在经典物理中对信息的传递速度是没有限制的，比如：引力场的速度就认为是瞬时的，因为引力场的运算中没有时间项。所以按照经典物理的观点，是没有事件光锥这一概念的。楼主的困惑就来源自将两个物理体系的一些模糊地带混淆了，又试图将它们区分开，这当然会前后矛盾了。说实话，若干年前，我也有此困惑，所以我觉得我还是挺能理解楼主的想法的。5、关于绝对时间为什么在大尺度范围不适用，我是这么理解的：经典力学只是相对论在特殊条件下的一个近似，而时空跨度太大时，那些与物质、时空紧密相连的概念就不能再被近似忽略掉。这里不涉及相对坐标系的问题，仅仅是一个适用范围的问题（狭义相对论与相对运动速度有关，而广义相对论完全不涉及到速度问题，所以相对论中的相对性如果仅仅理解为坐标系的运动之类的，我认为是有点狭隘了）。举个例子吧：我们观测到最直接的现象就是：越是远离我们的星体，红移越大，说明离我们越远的恒星，”逃离“我们的速度越大。如果考虑绝对时间，我们可以这样说：离我们越远的恒星，我们现在看到的，实际是越古老的星光，所以正确的说法应该是：越是古老的恒星，它的逃离速度就越大，换言之，越是时间接近的，速度越慢，甚至近在咫尺的都有蓝移（比如苹果落地），所以，可得出结论：宇宙的膨胀速度是随着时间而逐渐减慢的。——如果真的如此，还会对宇宙的未来有争议么？而现在的观测表明，我们的宇宙在加速膨胀，这又该如何解释红移定理呢？很明显，这种观点是错误的，原因就在于：使用了绝对时间的概念。啰嗦一堆，只是我个人的一些理解，楼主要是觉得对你的理解有帮助呢，就看一看、想一想，如果觉得我是胡说八道呢，就当我没说过。呵呵
Neither！自己想！
对于观察者而言，这件事情发生在现在。按照哲学观点或者站在上帝的角度——你看到的是100亿年前的事情。你只是眼光穿越到100亿年前了
楼主问题的本质应该是：时间在物理学上的准确定义是什么。可惜，至今没有准确定义。
引用 的话：对于观察者而言，这件事情发生在现在。按照哲学观点或者站在上帝的角度——你看到的是100亿年前的事情。你只是眼光穿越到100亿年前了但是这太荒唐了。假如倒退一千年，千里马传信是最快的信息交流方式，司令部得知了前线传来的战报，这一路快马加鞭也需要五天时间。难道司令部会认为这封战报是战场的实时情况吗？光速是最快的通讯速度，但是最快的通讯速度就是同时吗？
光锥是说过去发生的事件只有一部分在光锥内能被我们感知，那些不在里面的意思是发出的光永远无法被我们感知（光锥指的是能到达我们的光线的合体？）和你的解释没啥关系啊确实是10亿年前发生的呀比如我们说太阳如果突然消失8分钟后才会被地球人察觉，不就是说看到的时候太阳其实在8分钟前就消失了。
引用 的话：光锥是说过去发生的事件只有一部分在光锥内能被我们感知，那些不在里面的意思是发出的光永远无法被我们感知（光锥指的是能到达我们的光线的合体？）和你的解释没啥关系啊确实是10亿年前发生的呀比如我们说太阳如果...你这种想法我以前也有而且也说得通。只是光的特性比较特殊，它最快而且恒速。所以很多地方仔细琢磨是有些特殊的——任何信息都不会比光速更快，这是光锥存在的意义。其实相对论中关于“对钟问题”，就是按照光速有限的前提下做出的，如果你仔细看看这个问题的解决方案，会对你理解时间有一定的帮助。时间是相对的，这个概念说起来容易，吃透了很难。对于你我来说，我们看到的“10亿年前”的景象，就是现在发生的，而对于被观测者来说，那是他们相对于此时10亿年前的事情，本来就是相对而言的时间概念，所以二者不冲突。之所以你觉得现在和10亿年前两者没法融合，是因为你还是习惯于认定一个绝对的时间，在这个绝对时间上，事情的发生是“同时”的（能理解我的意思吧），现在就是现在，10亿年前就是10亿年前。而相对论观点是：时间是各自表述、受到空间与物质的制约的，所以，我们说的现在是我们的现在，你说的10亿年前，是以那个被观测到的恒星的时间为依据的。能理解了么？
引用 的话：光锥是说过去发生的事件只有一部分在光锥内能被我们感知，那些不在里面的意思是发出的光永远无法被我们感知（光锥指的是能到达我们的光线的合体？）和你的解释没啥关系啊确实是10亿年前发生的呀比如我们说太阳如果...对于地球人来说，太阳的确是现在消失的，而不是8分钟前消失的。同理，假设我们观测到一个10亿光年之外的超新星爆发，对于我们来说，那就是正在发生的事情，而不是10亿年前就发生的影像。
引用 的话：对于地球人来说，太阳的确是现在消失的，而不是8分钟前消失的。同理，假设我们观测到一个10亿光年之外的超新星爆发，对于我们来说，那就是正在发生的事情，而不是10亿年前就发生的影像。这就是影像，那恒星十亿年前就炸了，只不过十亿年后光才到地球我们才看到。就好比你杀了个人，藏尸方法高超以至于过了两年才被人发现尸体，死者确实是死了两年
引用 的话：这就是影像，那恒星十亿年前就炸了，只不过十亿年后光才到地球我们才看到。就好比你杀了个人，藏尸方法高超以至于过了两年才被人发现尸体，死者确实是死了两年你说的这个类比还真不一样。这里还是涉及到了时间的相对性问题。你说的两天是针对同一坐标系的两天，可以认为是一个绝对时间。这完全不是一回事~你这个有点文字游戏的味道了。呵呵
引用 的话：这就是影像，那恒星十亿年前就炸了，只不过十亿年后光才到地球我们才看到。就好比你杀了个人，藏尸方法高超以至于过了两年才被人发现尸体，死者确实是死了两年突然想到一点：有说法，说太阳中心的光需要经过几个月才能抵达太阳表面（且不论这个说法的合理性），那些光就有点类似于你说的“藏尸”问题，从表面上看（只看光时），这些光延迟了被观测的时间，但是实际上（信息被中微子带出来这个角度）当太阳内部出现问题时，光线可能没变化，但是中微子、引力场……一系列信息会被观测到，当然这最快也是8分钟后（对于地球而言），所以即使太阳突然消失了，地球上也不会有任何变化，而只能等这些信息抵达地球（最快8分钟）后，我们才能知道太阳出问题了，而太阳内部的光（类似藏尸那些）到不到地球没关系。对于地球来说，没有任何手段可以“预知”太阳消失了这一事实，所以一旦发现（8分钟后），那就是：现在发现太阳没了。当然你可以站在上帝的角度看这个事情：你站在太阳上，让它消失，然后立刻出现在地球上，告诉地球人：太阳没了。8分钟后，果然发现太阳没了。你说，这算不算预言呢？这也是相对论中关于出现超光速就会回到过去的大致情况。而这里的8分钟是上帝的8分钟，也就是经典力学中的绝对时间概念。不是不可以理解为事情发生在8分钟前，只是这种想法使用的是绝对时空概念，而光锥概念是来自于相对论的，相对论是认为时间为各自表述的、相对的。经典力学与相对论的一个最大的分歧大概就是时空的绝对性上吧？且不论这两者谁对谁错，对一个现象的解释，二者的描述可能出现不一致，对这种差异你可以选择一个，但不能将明显矛盾的结论混在一起，那当然会觉得混乱和矛盾了。要么你认为时空是绝对的，就不要考虑光锥的时间问题；要么你就认定相对论关于时空相对性的结论，自然就不会纠结10亿年前与现在的区别了。举个例子吧：假如有一束光有幸绕宇宙一圈还没有被吸收（至少有一个光子一直存在），那请问：它绕行宇宙一圈需要多长时间？是几十亿年还是瞬时的呢？呵呵
引用 的话：突然想到一点：有说法，说太阳中心的光需要经过几个月才能抵达太阳表面（且不论这个说法的合理性），那些光就有点类似于你说的“藏尸”问题，从表面上看（只看光时），这些光延迟了被观测的时间，但是实际上（信息被...引用 的话：你说的这个类比还真不一样。这里还是涉及到了时间的相对性问题。你说的两天是针对同一坐标系的两天，可以认为是一个绝对时间。这完全不是一回事~你这个有点文字游戏的味道了。呵呵你这是唯心主义。其实就是10亿年前发出的。这里讨论的和时间相对性没有太大的关系，因为这里的两个坐标系之间没有很大的相对速度，是洛伦茨变换下等价的，可以用直接套用经典力学的绝对时空观。说实话，这里和相对论没有太大关系。因为地球上的观察者用的参考系都是地球参考系。10亿年前也好，现在也好，都是指地球时间，压根就不存在参考系的变换。
引用 的话：你这是唯心主义。其实就是10亿年前发出的。这里讨论的和时间相对性没有太大的关系，因为这里的两个坐标系之间没有很大的相对速度，是洛伦茨变换下等价的，可以用直接套用经典力学的绝对时空观。说实话，这里和相对...楼主觉得矛盾是因为光锥的概念引起的，所以才引起我关于时间相对性的解释，才引出来相对论。关于时间，要展开讨论可太多了，不可能不涉及到相对性问题。大家讨论一下，开拓下思路是可以的，唯心主义的指责还是尽量不要了吧。呵呵
引用 的话：，可以用直接套用经典力学的绝对时空观。说实话，这里和相对...诚心求教：按照经典力学绝对时空概念，事件光锥该怎么理解呢？谢谢。
引用 的话：诚心求教：按照经典力学绝对时空概念，事件光锥该怎么理解呢？谢谢。由于速度上限是光速，因此，从某基准时刻（t=0）起，原点（x=y=z=0）的最大影响范围为c*t。这个范围在x,y,z,t空间中就是一个四维形。由于光锥之外不受原点的任何影响，自然没有因果关系了。简单的说，投球者站在3分线外投篮，出手的时间为t=0，进球的时间为t=1。假设球的飞行速度即为光速，那么在t&1时，篮筐都处于投球者的光锥范围之外，二者没有联系。t=1时，篮筐进入了投球者的光锥范围，二者有了投球-进球的因果联系。
那个爆炸对我们所在位置的影响是最少通过100年到达我们这里的，所以可以认为，是正在发生。个人意见。
引用 的话：诚心求教：按照经典力学绝对时空概念，事件光锥该怎么理解呢？谢谢。我觉得 @ 说得有道理。相对论效应会导致光锥变形旋转，在黑洞内部还会倒置。
引用 的话：由于速度上限是光速，因此，从某基准时刻（t=0）起，原点（x=y=z=0）的最大影响范围为c*t。这个范围在x,y,z,t空间中就是一个四维形。由于光锥之外不受原点的任何影响，自然没有因果关系了。简单...我的观点：你说的例子与事件光锥完全不是一回事，有点类似，但不是一回事。首先不是球到了篮筐才是有了因果关系，而是：篮筐的存在至少要t=a/c（a是距离篮筐的距离）时间以上，才会对距离a的范围内产生因果关系，所以对于a以外的观察者，t 时刻之前不存在篮筐。应该是看到篮筐，才会导致后面的投球行为，……从你的描述中倒是的确充斥着绝对时空的概念，时间来不及，有机会再讨论。
lz对光锥的理解有点问题....
引用 的话：你说的这个类比还真不一样。这里还是涉及到了时间的相对性问题。你说的两天是针对同一坐标系的两天，可以认为是一个绝对时间。这完全不是一回事~你这个有点文字游戏的味道了。呵呵都以地球为参考系，请问哪来的相对性？
如果你看到了,那么就是那么多年前如果是现在发生在10亿光年外,那么就是现在光年是距离单位,不是时间单位,这个弄清楚了就没问题了
那如果我光速运动过去呢？是不是能一路上都看见它保持在爆炸的状态？
引用 的话：我的观点：你说的例子与事件光锥完全不是一回事，有点类似，但不是一回事。首先不是球到了篮筐才是有了因果关系，而是：篮筐的存在至少要t=a/c（a是距离篮筐的距离）时间以上，才会对距离a的范围内产生因果关...所以我说你的观点很唯心嘛。篮筐存在不存在，与观察者没有关系。另外你没有仔细看我的例子，我已经假设光速为篮球飞行速度了。当然，投球例子的确有点不恰当，一般要先看到篮筐再投篮。不过我们也可以假设这是盲投。且t=0之前篮筐并不存在。
我记得书上说的光锥，是指我们能够感知的范围，不只是空间，也包括了时间因素，光锥外的世界是不能进入光锥的？
楼主总喜欢发这些问题。。本质就是你定义的 现在 是指什么？个人观点，如果仅仅以知不知道、关不关联、有无影响来判断未免太唯心主义了
1、光锥，准确的称呼应该是“事件光锥”，它不是光，也不是锥。而是一种形象的比喻：表示某一事件（或者物质）对其他物质而言，存在的“范围"。我的理解是：一个事件的发生，它的信息抵达的地方，这个事件才有意义，而任何事件的信息传播速度不可能超过光速，所以，此事件从发生那一刻起，它周围能知道（或者说观测）的范围是一个半径为光速乘以时间（已发生的时间）的一个球体，而这个球体是随着时间而增长的，将三维空间简画为二维，再加上时间维度，这就像是一个一时间轴为中轴、以光速*时间为底面积的、不断扩展圆锥体。这个事件有效的范围，称之为该事件的事件光锥。2、任何事件光锥之外的物体不会感知到该事件或者物体的存在。比如：太阳刚开始发光至今已经大约50亿年，那太阳发光这一事件的光锥半径为50亿光年，所以，在50亿光年之外，还看不到太阳发光这一现象。假如在那个位置有一个观察者，他是不会认为太阳是发光的。因为没有任何信息能比光速更快。如果，在太阳发光这一事件的光锥到达该观测者之前，观测者本身消失，那么太阳发光这件事就不可能对该观测者有任何物理意义上的影响，所以，对此观测者而言，太阳发光与他无关。这就是光锥导致相关性或者因果关系的道理。3、在物理上，有”无法观测就没有意义“的说法，当然么，有点哲学味道了，这个咱不争论。问题的关键在于：这个事件光锥中的时间是以谁的时间为准？我认为是该事件所在时空的时间为准。因为经典物理中时空是绝对的，因此存在一个绝对的时间概念，而我理解的相对论中，时间是相对的，各个时空的时间是相互独立、与所处的时空、物质有关的。因此，对于事件光锥中的时间，是不能直接套用到事件光锥之外的。在事件光锥之外，该事件就没有发生，因为它对于光锥之外的观测者没有任何一点物理意义，那么当我们第一次看到10亿光年之外的星光时，我认为：按照相对论的说法，我们只能说这个星光是我们现在看到的，而不能说是10亿年前的光。但对于那个发光的恒星来说，它的光的确走了10亿年才到我们这里，这是它10亿年前发出的光。但对于我们看到的光子而言，它从产生到被我们接收，时间差为0（这是狭义相对论中最简单的运算了，没有人会质疑吧？），所以，如果这个光子能”说话“，它就会告诉我们：你看到的是现在发生的（其实这不正是我们得到的信息么？）。这是我理解的相对时间的概念。4、在物理定义中，因为无法定义时间的单位、无法测量前一时刻与后一时刻的时间间隔是否一致（比如：对于长度的定义，可以通过比对这一米与另一米的实际长度得出结论，而时间是无法进行比较的）等多种原因吧，至今也没有确定无疑的时间的定义。所以在时间这个概念上的确存在很多模糊的说法。我的理解是：暂时不追究定义，根据需要随时变通，只要把握好时间的相对性就行了。对于楼主的疑问，其实我的观点很明确：对于观察者而言，这件事情发生在现在。当然对于那个恒星来说，的确是10亿年前的。如果你认为是我们的时间10亿年前的，那就是使用的绝对时间的概念，那就不用考虑光锥对于何时发生这一问题的定义了；如果你认可光锥，那就认为是现在发生的就行了。因为在经典物理中对信息的传递速度是没有限制的，比如：引力场的速度就认为是瞬时的，因为引力场的运算中没有时间项。所以按照经典物理的观点，是没有事件光锥这一概念的。楼主的困惑就来源自将两个物理体系的一些模糊地带混淆了，又试图将它们区分开，这当然会前后矛盾了。说实话，若干年前，我也有此困惑，所以我觉得我还是挺能理解楼主的想法的。5、关于绝对时间为什么在大尺度范围不适用，我是这么理解的：经典力学只是相对论在特殊条件下的一个近似，而时空跨度太大时，那些与物质、时空紧密相连的概念就不能再被近似忽略掉。这里不涉及相对坐标系的问题，仅仅是一个适用范围的问题（狭义相对论与相对运动速度有关，而广义相对论完全不涉及到速度问题，所以相对论中的相对性如果仅仅理解为坐标系的运动之类的，我认为是有点狭隘了）。举个例子吧：我们观测到最直接的现象就是：越是远离我们的星体，红移越大，说明离我们越远的恒星，”逃离“我们的速度越大。如果考虑绝对时间，我们可以这样说：离我们越远的恒星，我们现在看到的，实际是越古老的星光，所以正确的说法应该是：越是古老的恒星，它的逃离速度就越大，换言之，越是时间接近的，速度越慢，甚至近在咫尺的都有蓝移（比如苹果落地），所以，可得出结论：宇宙的膨胀速度是随着时间而逐渐减慢的。——如果真的如此，还会对宇宙的未来有争议么？而现在的观测表明，我们的宇宙在加速膨胀，这又该如何解释红移定理呢？很明显，这种观点是错误的，原因就在于：使用了绝对时间的概念。啰嗦一堆，只是我个人的一些理解，楼主要是觉得对你的理解有帮助呢，就看一看、想一想，如果觉得我是胡说八道呢，就当我没说过。呵呵
引用 的话：但是这太荒唐了。假如倒退一千年，千里马传信是最快的信息交流方式，司令部得知了前线传来的战报，这一路快马加鞭也需要五天时间。难道司令部会认为这封战报是战场的实时情况吗？光速是最快的通讯速度，但是最快的通...如果一个东西，他的光泽照耀着你，他的引力牵扯着你，你有什么理由说，他已经消失了？一个事情的消失，会对其它事物产生影响。而这个影响，也是以光速传播开来的。光锥以外的世界，丝毫不受这个事件的影响。无论是天文观测，还是其它活动，我们都还是可以观测这个事物。==============但实用上，我们还是会说，这个110亿光年外的星系，按照估计，应该已经毁灭了。我们看到的是110亿年以前，星系还存活时发出的古老的光线。
引用 的话：1、光锥，准确的称呼应该是“事件光锥”，它不是光，也不是锥。而是一种形象的比喻：表示某一事件（或者物质）对其他物质而言，存在的“范围"。我的理解是：一个事件的发生，它的信息抵达的地方，这个事件才有意义...存在不存在我就不跟你争了，唯心和唯物的差别而已。你在3中的计算有问题，虽然没有错，但得出一个没什么意义的结论。这里涉及到三个参考系：1、地球参考系；2、恒星参考系；3、光子参考系；地球参考系和恒星参考系之间的相对速度较小，引起的相对论效应可以忽略不计。光子参考系相对于地球和恒星都是光速运动的，因此从地球和恒星参考系上看，光子参考系的时间流速都为0。从而你得出了“但对于我们看到的光子而言，它从产生到被我们接收，时间差为0”这个结论。结论是没错，但没有什么用。因为从语境中分析，讨论事件发生的时刻都是在地球参考系下的。而你却是从光子参考系里讨论事件。这没有意义，抛开光子参考系内没有观察者不说，所有事件，从地球诞生到湮灭，从恒星形成到坍缩，在光子参考系内都是同时发生的。整个宇宙寿命在光速参考系看来也是一瞬间。看到不等于实时发生，因为光不是超距作用。没什么不好理解的。
引用 的话：存在不存在我就不跟你争了，唯心和唯物的差别而已。你在3中的计算有问题，虽然没有错，但得出一个没什么意义的结论。这里涉及到三个参考系：1、地球参考系；2、恒星参考系；3、光子参考系；地球参考系和恒星参考...如果你还是纠结唯心唯物，那就没有继续讨论的必要了。这是哲学问题，不是物理问题，对于哲学，我从不争论，因为没必要。关于你说的参照系的那一条，我对你的说法不认可：我认为并不是”从地球和恒星参考系上看，光子参考系的时间流速都为0。“而是：以地球为参照系或者以恒星作为参照系，光子运行时间为十亿年，而对光子本身而言，它的时间流逝速度为0。也就是说：在地球上看，光子存在了10亿年，在恒星上看，光子也跑了10亿年，但对于光子本身来说，它是从恒星瞬时移动到地球的，没耗费时间。这个实际是有观测实验证明的，你应该听说过放射性元素在高速运动时半衰期变长的观测结果吧——对于观测者来说，是元素的半衰期变长了，而对于这些高速运动的原子来说，仅仅是时间流逝的慢了，而它的半衰期没有发生变化。我们理解的相对论看来是有差别的。另：看到的才是实时发生的，这是物理学中的基本的概念吧？（当然说法不严密，但意思就是那个意思）你所谓的看到不等于实时发生，这才有点唯心吧？至少这种想法我认为是属于哲学范畴了。关于哲学，咱们还是不要讨论了吧~
引用 的话：如果一个东西，他的光泽照耀着你，他的引力牵扯着你，你有什么理由说，他已经消失了？一个事情的消失，会对其它事物产生影响。而这个影响，也是以光速传播开来的。光锥以外的世界，丝毫不受这个事件的影响。无论是天...我还是那个例子：假如飞马传书是最快的通讯方式，司令部收到了前线的战报，飞马一路跑过来需要五天。难道司令部会认为这是战场此刻的实际情况吗？
对于任何一个无法检测的物体（或者事件），到底存不存在，是不是你认为我在这里唯心了？我认为：任何无法观测的事件或者物质，在物理学上就是不存在的。因为它没有任何物理意义。比如：处于事件光锥之外的观测者，无论如何也不该认为这个事件是存在的，因为没有任何物理意义。你认为它存在，才是唯心的观点。关于这一点，请参照那条看不见、摸不到、没有任何测量效应、喷着没有温度的火的的龙。认为这条龙不存在是唯心呢，还是认为这条龙存在才是唯心的呢？在事件光锥之外讨论这个事件，前提是：我们的讨论是超光速的，否则我们根本就不知道有这个事件。比如距离我们10亿光年之外由于质能转换而在距现在1亿年前出现了一坨物质，请问你：我们是如何知道这个物质的存在呢？我们只能在9亿年之后才可能发现它，而在此之前我们是不可能有任何信息的，于是到那时我们可以说：10亿年前它就出现了，但是在我们观测到这些信息之前，比如说现在，它在哪呢？我们能使时间倒流，使9亿年之后的信息来到现在么（这明显是超光速的嘛）？——很明显它现在只能因想象而存在，那这个算唯心还是唯物呢？呵呵
引用 的话：我还是那个例子：假如飞马传书是最快的通讯方式，司令部收到了前线的战报，飞马一路跑过来需要五天。难道司令部会认为这是战场此刻的实际情况吗？如果这个世界的极限速度就是飞马的速度，那这个结论是正确的。一个事件的影响，传播的速度也不能超过信息传播速度的极限啊
引用 的话：我还是那个例子：假如飞马传书是最快的通讯方式，司令部收到了前线的战报，飞马一路跑过来需要五天。难道司令部会认为这是战场此刻的实际情况吗？是的。在没有任何信息更快传来时，你所知道的信息就是当前情况。但是，你可以通过推理得出是5天前的情况，并以此作为后续判断的依据。思维是不受光速制约的，可以跨时空~不能在信息到达前就判断出实时信息，否则不叫观测，那叫推论或者预言。你在信息到达后，再推断出之前的信息，这从道理上就突破了你设定的速度限制了（类似于超光速回到过去）。而且你不可能在信息到达之前就做出任何相关的准确行为，但你可以预测、可以推理，甚至可以提前准备。举个例子吧：10光年之外，爆发超新星，在我们看到爆发前，我们可以看到某些信息（比如爆发前的一些症状），并推论：应该5年后超新星爆发，于是采取一些措施。但是事实上，这个超新星已经在5年前就爆发了，对吧？那你这种行为是观测到爆发以后的采取事后措施呢还是针对预测结果采取的预防措施呢？其实近在咫尺，我们较真的话，也会发现这个问题：你看到的任何信息都是过去的而不是当前的，因为光走哪怕一毫米，对于我们来说也是需要耗费时间的，你能说：我们实际上看不到现在只能看到过去么？如果你坚持这么认为，我觉得这也属于哲学范畴了，对吧？
说不定有一种方法传播的比光速快就像安德的游戏里边的安塞波瞬时传递信息，那么那就是在过去发生的来自
引用 的话：说不定有一种方法传播的比光速快就像安德的游戏里边的安塞波瞬时传递信息，那么那就是在过去发生的纯粹从理论上讲，你说的没错。不过迄今为止”光速不可超越“这一现象还没有发现反例，所以至少暂时不能认为存在任何超越光速的传递信息的办法，如果发现了超光速现象（空间运动速度超光速不算，因为不是物质），其实科学家们最关心的应该不是传递信息，而是相对论的全面崩盘，必须再次重构整个物理体系了。其实”回到过去“在相对论里是没有禁止的。面对”裸奇点“时，按照相对论原理，就会出现闭合的类实线，那就意味着可以回到过去，可惜，裸奇点也没有被发现（西方就有”禁止裸奇点“的观点），目前理论可知：进入黑洞就可以面对裸奇点了，就可以回到过去了，但可惜，黑洞之旅是单向的，仍然无法将信息传递到黑洞之外的”过去“。所以，我们还是过着不能给”过去“传递信息的日子~
你加上时间维 CT，直接求解就OK了。。。所有说10亿年就发生的人是用了绝对时空的概念。。。。。。。。。。。。。
引用 的话：那如果我光速运动过去呢？是不是能一路上都看见它保持在爆炸的状态？你说反了，应该是：如果你高速飞过去（不一定要光速），你就会发现那里的爆炸在加速——有点像看录像快进的感觉。而如果你以光速远离，你就会发现他一直保持在爆炸状态。请注意：上述说法只是一种直观简单描述，没有考虑狭义相对论中的尺缩、时涨等效应，如果考虑进去，你看到的景象完全不是这么回事，但这种细节讨论在这里没什么意义，大概就是上面说的那种效果吧。
引用 的话：纯粹从理论上讲，你说的没错。不过迄今为止”光速不可超越“这一现象还没有发现反例，所以至少暂时不能认为存在任何超越光速的传递信息的办法，如果发现了超光速现象（空间运动速度超光速不算，因为不是物质），其实...假如未来人类发明了通过虫洞或者曲率引擎来超光速飞行的方法，那“光锥”这个概念是不是就会被打破了？
引用 的话：假如未来人类发明了通过虫洞或者曲率引擎来超光速飞行的方法，那“光锥”这个概念是不是就会被打破了？说得好！在你强调通讯速度时，我就想说这个，但怕给你太多干扰不利于理解，现在你提出来了，那我就把我的理解说一说吧：1、首先目前为止超光速飞船就不要考虑了，曲率引擎从原理上最多是个光速飞船，不可能超光速，如果物质能超光速，连相对论甚至目前的物理学基础都要改写了，那关于光锥的问题打破了不也在情理之中了么？2、关于虫洞（我比较习惯于称其为时空隧道），在相对论中是不排除的，也就是说：虫洞的存在其实是相对论的一个推论。所以虫洞本身不会违背相对论。但是虫洞的存在前提有些苛刻，按照目前我了解的，可以通过的虫洞大概分为两类：洛伦兹虫洞（通过高维空间）和欧几里得虫洞（通过虚时间），它们都是连接不同宇宙（或者时空）的通道，其中欧几里得虫洞目前的理论认为它是基本无前途的，一般都不讨论了。而生成虫洞是需要大量的负能物质才能撑开时空的，目前的估算，需要至少一百倍于整个银河系发光物质的总质量那么大的负能物质才能撑开半径一光年的虫洞（因为虫洞中巨大的斥力会撕碎通过的物质，斥力与半径的平方成反比，半径一光年的虫洞中的斥力勉强能允许原子通过而不撕碎它），可见想造一个虫洞有多么困难，而且这仅仅是理论值。3、在宇宙形成初期，由于大幅度的时空涨落，可能会造成一些虫洞，而且随着宇宙的冷却，这些虫洞（通道）被冷却固定，但虫洞是在三维空间中存在（位置固定）还是仅仅在三维空间中有一个投影（位置随机变化）这个很难说，但理论上应该可以利用这些虫洞传递信息。4、由于存在虫洞的可能，在虫洞的两端应该是可以实现”超光速“的信息传递效果。此时，就会出现闭合类实线——某一物质可以重复出现在同一时空位置上，即出现在自己的过去，并破坏时空的因果关系和连续性。那表面上看，光锥也被打破了。以上仅为理论值，我的理解是：目前在大尺度范围内宇宙是均匀且各向同性的，所以再想造虫洞几乎是不可能的，而想找到已有虫洞也是极其困难的，就算是有虫洞，也必然是极其罕见的，所以可能在虫洞两端没有光锥的限制，但总体而言，宇宙的起伏很小，仍然可以认为光锥的概念还是有效的。以你用的那个例子来说明：假设飞马速度是上限，那么正常情况下，只能认为飞马报信是实时的，但在某一个战场中，指挥官站在山上，发现可以看到战场，这就类似于发现了一个虫洞，此时他可以利用超速度的信息传递赢得战争，但是这个情景无法在其他战场重现——因为造不出来虫洞。所以，对人类整体而言，这一次偶然事件是作用不大的，总体上仍然受到飞马的限制，也就是光锥仍然是有效的。我认为：虫洞仅存在于理论上，可能有，但是两个开口应该在三维空间中不是在固定位置且在时间上也未必是同时的，可能回到过去，也可能走到未来，甚至离开我们的宇宙~而光走过虫洞也是需要时间的，所以即使有虫洞，也不会是确定就可以超光速传递信息的。强调一点：虫洞不违背相对论，但违背热力学第二定律（熵增原理），所以相对论是不排斥时间可逆的，但热力学第二定律是指出了时间方向的，所以如果满足热力学定律，虫洞也不会回到过去。其实这又涉及到时间的定义了，目前的物理学没有定义，所以这些讨论没法严格说对错。我的观点是：不可能有真正回到过去的虫洞。总结一下：超光速如果实现，那破坏的不仅仅是光锥，整个物理学都需要改写，所以这种情况可以忽略了；虫洞罕见，可能根本仅仅存在于理论上，就算有，也不会有闭合类实线出现，即：不会回到过去，只能使光走捷径——比如说相距10光年两个个虫洞开口，光只需要1年就可以通过虫洞，表面上看似乎是打破了光锥的限制，而是事实是：在虫洞内部光锥仍然有效。所以如果转化为平坦时空，虫洞只是一条1光年的通道而已，这种情况下，没有打破光锥。以上言论均为本人对相关理论的理解，不代表就是完全阐述了相关理论（我可能理解错误），所以，还是那句话：仅供楼主参考，如果不认可，当我没说过就行了~
我去……很简单啊……“事件”发生在10亿年前，“事件与你的相互作用”发生在当下。光锥外的事件是“与你没有关系”而不是不存在或者别的什么，仅仅是“与你没有关系”。而且你说的这个10亿年前的事件，原本就在你的光锥内啊……
引用 的话：说得好！在你强调通讯速度时，我就想说这个，但怕给你太多干扰不利于理解，现在你提出来了，那我就把我的理解说一说吧：1、首先目前为止超光速飞船就不要考虑了，曲率引擎从原理上最多是个光速飞船，不可能超光速，...别扯那么远，你就说这个恒星怎么就是现在炸的！现在炸的，十亿年后我们才看得到所以，现在看到了，它就是十亿年前炸的！
引用 的话：别扯那么远，你就说这个恒星怎么就是现在炸的！现在炸的，十亿年后我们才看得到所以，现在看到了，它就是十亿年前炸的！我在回答楼主的问题，那一层与你无关。所以你所谓的扯得远完全是因为你想多了。很明显我之前的相关回复你没看全，至少你也没仔细想一下。我再整理一下吧：（我的例子是物质影响，你纠结于爆炸，那我就按照你的习惯，就用爆炸来说吧：假设现在发现10亿光年外有一个恒星A，如果存在绝对时间，那么地球和A就是同时的，假如在当前时刻1亿年之前，A爆炸，成为超新星A，而地球上只能在距今9亿年之后才能发现，对吧？那么说在9亿年之后，你可以说：我发现A在十亿年之前爆炸了，对吧。（至此你没什么疑问吧）那么，请问：对于现在的我们来说，我们能说A已经爆炸了么？这里不是简单的看不到、不知道的问题，而是你无法用任何手段都不可能得知这一消息的。要么，你把9亿年之后的信息传递给我，要么你就将现在的消息从A传递给我，否则，A对于地球上的观测者来说，就是好好的在那呢。9亿年之后，你看到爆炸了，你说：之前认为A没有爆炸的是唯心主义。也许这还有点道理，但是现在你以什么理由说那些认为A没有爆炸的人是唯心的呢？似乎是现在就坚定认为A已经爆炸的才是唯心主义吧。因为在9亿年之后那个时刻之前，所有认为A已经爆炸这事，只能存在于想象之中。以现在看未来，我们知道：无法预知未来，所以不能拿未来出现的观测结果来修改现在的结论，对吧。面对未来，我可以这样说：在未来认为刚观测到的是现在已经发生的，虽然是事实，但是不符合物理学的，是属于哲学范畴的概念。同样相对论没有对时间作出区间限制、方向限制，面对过去我也可以说：不能将现在观测到的结果说成是过去发生的。只是在习惯上，人类沿用了几千年的绝对时空观念，所以习惯性称超新星是10亿年前爆炸的。我说了多次：我无意反驳这种说法，只是就楼主而言：如果承认绝对时空，就别管光锥那一套，经典物理中没有事件光锥这个概念；如果认可光锥的说法，那就放弃绝对时空概念，我们的现在就是恒星的10亿年前，两个独立的、相对的时间概念，不存在任何冲突。
有以下几点是绝对时空有矛盾的地方，你可以考虑下：1、假如我们在发现A爆炸前一直说A现在没有爆炸，而一旦发现爆炸，就改为10亿年前爆炸，那么就要修改之前10亿年的所有结论，这在物理学中类似于修改过去或者是时空不连续、错位，所以这种说法明显是不合适的；2、假如我们一直坚持说：我现在观测到的是10亿年前的A，那么就不会出现上述问题，但另一个问题出现了：如何解释目前观测到的红移现象？（请参看27楼第五条）。请注意：必须用时间来描述恒星位置。那请问，该怎样准确、连贯、不违背物理原则地描述你现在看到的那个A的影像呢？我的解决办法是：放弃绝对时空观念，你呢？
引用 的话：我在回答楼主的问题，那一层与你无关。所以你所谓的扯得远完全是因为你想多了。很明显我之前的相关回复你没看全，至少你也没仔细想一下。我再整理一下吧：（我的例子是物质影响，你纠结于爆炸，那我就按照你的习惯，...你不知道它爆炸了，因为你看不见，你看见的就是它十亿年前的状态。既然我们已经看到了爆炸，那么我们就知道他已经爆炸了。如果我们没看到爆炸，我们也不能说它就没爆炸。谁知道十亿年里发生了什么！由于十亿年的延迟，所以我们没看到爆炸也不能说就没爆炸。就好比网络直播选秀节目，某选手A获得了冠军，但你因为网络延迟三分钟，所以在三分钟之后才看见这个结果，那难道是等你看见了结果之后这个选手才得的冠军吗？不，只是对于你来说由于你有延迟，所以他”现在“得到冠军。但实际上他三分钟之前就已经得了冠军。
引用 的话：我在回答楼主的问题，那一层与你无关。所以你所谓的扯得远完全是因为你想多了。很明显我之前的相关回复你没看全，至少你也没仔细想一下。我再整理一下吧：（我的例子是物质影响，你纠结于爆炸，那我就按照你的习惯，...而且请注意原题是说”已经观测到“！
引用 的话：你不知道它爆炸了，因为你看不见，你看见的就是它十亿年前的状态。既然我们已经看到了爆炸，那么我们就知道他已经爆炸了。如果我们没看到爆炸，我们也不能说它就没爆炸。谁知道十亿年里发生了什么！由于十亿年的延迟...我知不知道无所谓，借用看到这个词只是为了表述简单，实际情况是：没有任何方法能检测出A已经爆炸了，对于无故法检测的东西存不存在我的观点是：如果地下室里那条无法检测的龙存在的话，那这个物体也是存在的。（关于这条龙的梗，你不会不知道吧？）那10亿年，也不能称其为延迟，你这种说法完全不符合相对论的观点（我个人观点，对此你可以不认可），你说的那三分钟，确实是延迟，这个现象我解释过了：一束光经过多次折射被观测到，那当然不能认为它代表的信息就是实时的，因为在检测到这束光之前，其他的信息都可能被检测到，而且已经有了实际的物理效果，或者称为物理意义。比如：你不能因为没看到黑洞的光就否认黑洞的存在，因为还有其他诸如引力场（相对论中的时空弯曲效果）能够被检测出来。所以看不到不重要，可不可能被看到才重要。不好意思，我又用看到了，应该是检测到。对于“已观测到”与“尚未观测到”的区别，我认为其物理含义在这个环境下应该等同于现在与未来，相关的论述在前文中详细说了，你是不是根本没看啊？你不认可我的说法没问题，但如果只是为了反对而反对，那就是在纠结哲学概念了，真的没意思。如果你非要说我们观测到的“现在”就是10亿年前发生的，也可以。诚心那请你解释一下：天文学中使用的红移定理为什么不能解释为我们的宇宙膨胀速度随着时间而降低。谢谢。
在习惯上，人类沿用了几千年的绝对时空观念，所以习惯性称超新星是10亿年前爆炸的。我说了多次：我无意反驳这种说法，只是就楼主而言：如果承认绝对时空，就别管光锥那一套，经典物理中没有事件光锥这个概念；如果认可光锥的说法，那就放弃绝对时空概念，我们的现在就是恒星的10亿年前，两个独立的、相对的时间概念，不存在任何冲突。 楼主交流一下，你的困惑解决了么？如果没问题，我就不在这纠缠了。
引用 的话：我知不知道无所谓，借用看到这个词只是为了表述简单，实际情况是：没有任何方法能检测出A已经爆炸了，对于无故法检测的东西存不存在我的观点是：如果地下室里那条无法检测的龙存在的话，那这个物体也是存在的。（关...你没理解相对论。相对论说的是在接近光速相对运动的参考系上，时间-距离的变换方式。就拿你的例子说，如果那颗恒星以接近光速相对地球运动，你观察到那个恒星的尺寸，恒星上元素的衰变，要考虑相对论效应。既然恒星不会以接近光速的速度在宇宙中横冲直撞，那我们就取同一个参考系（地球）就可以了。红移是宇宙膨胀造成的，跟运动没关系。能观测到一些星系以2x 3x光速远离我们，可不是说他们都超光速了。
不管怎么说都可以吧，只是按不同理解表达上的不同，我们只需要知道，不管怎么说，两个事件的时空距离是一定确定的。
你距离你的电脑屏幕是几米？算1米好了。你看到的电脑屏幕是三十万分之一秒钱的电脑屏幕，你听到的声音是1/340秒前的声音，为什么你就觉得你看到的电脑屏幕和声音就算是“现在”了？10亿光年外的星星，和1米外的电脑屏幕有区别吗？对于生活来说，没有区别的。所谓的现在，就是从看到，听到的那一时刻算起。
引用 的话：你距离你的电脑屏幕是几米？算1米好了。你看到的电脑屏幕是三十万分之一秒钱的电脑屏幕，你听到的声音是1/340秒前的声音，为什么你就觉得你看到的电脑屏幕和声音就算是“现在”了？10亿光年外的星星，和1米...那个只是因为时间太短可以忽略了吧！死磕起来的话这确实不算是现在
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