那些穿Lolita小裙砸的姑娘，都是怎么想的？那些穿Lolita小裙砸的姑娘，都是怎么想的？虎嗅APP百家号虎嗅注：洛丽塔（Lolita）是一种从日本起源的服饰风格，乍看之下，有洛可可风格和二次元的影子，强调精致、华美、繁复感，并且发展很快，与不同亚文化结合形成了不同的分支。“有人的地方，就有江湖”还有一层意思，就是有人的地方，就有“鄙视链”的存在。洛丽塔妹子虽然甜美甜美可爱，实际上圈子里有等级森严的理论体系，内部规矩多到吓人。原本洛丽塔是因追求个性和自由才产生，现在Lo圈的“信仰”却好像推翻了这种初衷。“对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧。”爱衣服也懂衣服的张爱玲曾这样说。在人际关系更为疏离的现代城市生活中，衣服也更加成为我们从卖场认领回来的一种身份，一种自我标榜。于是，面对街上越来越多的穿lo装的妹子们，硬糖君常生出一种好奇：她们想要出演的，是怎样一出戏？其自我表达的本质或许与穿优衣库JUMP合作款的宅男并没什么不同，但又确实形成了一套复杂甚至等级森严的理论体系，内部规矩多到吓人。忽略带有相关元素的动漫和cos，硬糖君严格意义上的lo装启蒙片是日本电影《下妻物语》。深田恭子所饰演的龙崎桃子正是一名lo娘，头戴蕾丝发饰、身着华丽洋装。虽浮夸，也甜美。作为小镇青年，她旁若无人的贯彻着高度个人主义的穿衣风格和人生理念。洛可可，一个历史片段中的巴黎，既是她对理想世界的浪漫想象，也是她对现实世界的决然抵御。如果说《下妻物语》还只是让硬糖君在感叹“啊！青春”之余开拓了一些服装视野，那混LO圈的半年，耳听目视的各种血雨腥风才让硬糖君真正懂得了张爱玲的“服装戏剧说”。甜美繁复的Lolita服装里藏着的哪是袖珍剧，分明是宫斗长篇。正如波德里亚所言，“消费社会中个体的自恋并不是对独特性的享受，而是集体特征的折射。”以个性为名的集体，赋予人双重的、与大众作对的以及自我肯定的力量。其乐无穷。这很日常啊~“你穿的这衣服是窗帘布做的吗？”每每遇到这种尴尬提问，比较耐心的LO娘就要重新解释一番何为Lolita，它的设计、材质跟窗帘布有何差别。“你们是coser吧？”如今，随着二次元文化的普及，围观群众起码知道“窗帘布”是不友好的说法，但多数人仍难以分清Lolita和cos的差别。毕竟，对于平凡的地球人，都是一样花哨的奇装异服。而且，说出cos这个词，已经能显出自己不是完全的土鳖外行了。但这类混淆概念的说法，却是lo圈最讨厌的。在她们眼中，cosplay和Lolita天差地别，cosplay是对他人形象的模仿，lo装则是表现自我的正常穿衣风格。在这个意义上，cos，玷污了lo装的核心价值观。但lo娘的心理其实也很矛盾。一方面，Lo娘试图通过“日常”、“无差别”等标签来抵挡大众对Lolita风格的质疑、排斥。这还不光是说服别人，经常是用来说服自己的：这件很日常啊，那件老师（我妈）都夸好看，那那件穿去xx场合也没问题吧。尽管在硬糖君这样的地球人看来，最日常的lo装，也确实和我们凡人不一样。追求这种“日常感”实在没必要，不如索性彻底放飞。而另一方面，lo娘又高度严格地将lo装区别于其他服装类型，强调个性与特色。如此矛盾的想法，使得Lolita爱好者本身都难以逻辑自洽，就更别说说服路人了。（其实感觉现在路人也并没有很在乎）硬糖君曾和多位lo娘聊到入圈的缘起，她们大多表示因为难以抵挡蕾丝、蝴蝶结、洋装等少女元素的诱惑。lo装一定程度上满足了姑娘们对自己“小公主”形象的幻想，也算是一种彼得潘情结的实体化吧。但就像追星的“始于颜值、陷于才华、忠于人品”，爱是可以自我升华的，因为中间饱含着自我肯定。虽然最初仅仅因为好看而穿着，但lo娘很快就赋予了她们的小裙子更多意义。“入圈后，整个人生都变了。”小喵（化名）如此评价Lolita给她带来的影响。五年前自卑、敏感且满身肥肉的她，如今已经成为“前辈”博主，拥有相当高的人气，社交对她来说当然也早已不是难题。由于lo装的款型、搭配对穿着者在心理素质、审美体系有着较高要求。一旦选择了入圈，便意味着你会成为人群的目光焦点，唯有变得更好才能配得上这些“仙飘飘”的小裙子，不给圈子丢脸。有大量lo娘是在入圈后，开始着手减肥、化妆等训练，在lo圈的美学理念下不断修正、改变自我。和其他小众爱好者一样，lo娘也是借助贴吧、微博等社交软件，找到圈层同好。通过观点交流、搭配分享等线上互动，以及茶会、约片等线下交流，寻求身份认同和归属感，从而打开自己原本封闭的内心世界。而随着lo装爱好者增多，以及社会风气越来越开放多元（简称“关我屁事”），使得大众对Lolita风格的接受阈值明显增高，这为Lolita文化的生长提供良好的环境。但迅速发展壮大的LO圈本身却变得矛盾重重、不得安宁。圈子内斗、跨圈引战等事件曾数次引发热议，搞得“老人”退圈、萌新惶惶。战斗在LO圈“嫌圈规多就别来！”每当网上发出质疑lo圈的声音时，总有lo娘出来嘲讽、劝退一番。复杂的圈子玩法，使得不少Lolita爱好者选择了徘徊于组织外，圈地自萌。从@说给lo娘、@lo娘嘀咕嘀咕等供圈子交流的微博不难看出，因不守规矩被挂的网友数不胜数。而细究她们被点名的原因，大多是因穿错Lo装。Lo装作为Lolita最典型的身份象征，堪称本体。长久以往，lo娘围绕着lo装构建了多条交叉的鄙视链。正如《消费社会》中所言，消费社会的个性化逻辑取消了人们之间真实的差别，并同时开启了一种符号式的工业化垄断。而lo装明明是为了追求个性化、自由化，却把人装进了更为严苛的清规戒律里。首先，lo娘严格区分cos服、软妹服、“地球人的蓬蓬裙”等。如果穿着按照Lolita风格制作的正常裙子便自称lo娘，那就难免被群嘲的下场。（地球人：Lolita群体对正常人的称呼）cos服（图片来源网络）萌新入圈前，不仅要学会正确定义lo装，还要尽早修炼出辨别真假的慧眼。在lo圈穿山寨，无论混圈还是自萌，一旦被发现就可能遭到围攻，甚至是网络暴力，落得“穿山甲”这般尴尬的称号。 一般而言，日牌lo装在lo圈的地位较高，其中以Baby the stars shine bright、Angelic pretty最受热捧。这些品牌的衣服价格动辄成千上万，某些萌款甚至被炒作高价。国牌价格相对较低，但质量常不尽如人意。当lo娘对小裙子日益增长的需求和经济实力存在严重不平衡，购买山寨就成为她们过把瘾、退而求其次的选择。这样看似自我的做法，在lo娘眼里是侵权正版、打压原创、影响圈子发展，直接牵动着集体利益。这其实很有趣，如今各种年轻人圈子的说辞，反而都带着沉重的道德语境。当然，事实上大多lo娘的反山情绪，主要源于正品的优越感与山寨的冒犯感。lo装正、山对比图“其实，lo装跟买名牌包包没差，都是凭金钱构建的鄙视链，花大价钱买正品的人自然在道德顶端。”lo娘小白云告诉硬糖君。“如果是擦边球款呢？”“看人。有些不在乎，也有人嘴上说不会，身体很诚实。”总之，为避免不必要的麻烦，一旦lo娘穿山寨被指出，最好的态度便是立即认错，痛陈绝不再犯。而当有能力的购买者、资深lo娘陷入同样窘境时，得到谅解的成本则要更高，甚至一失足成千古黑。明星徐娇就曾深陷“穿山甲风波”。即便事后她晒出相关购买证据，依然有人抱怀疑态度，未能彻底洗清。善意提醒或许是lo娘能给的最大温柔。遇上某些偏激的人，事情很可能朝着极端方向发展。轻则当众拆穿，不给对方台阶下；重则恶言相向，乃至出现肢体冲突。此前，网上就传出“穿山lo被烧裙子”的消息，细思极恐呀，这是“烧死那个异教徒”吗？小圈子为了维持队伍的纯洁性，难免在扩展中越来越敏感、多疑、设置更多规则。部分lo娘们开始变得矫枉过正，背离了“随心尽意，想穿就穿”的初衷，反而成为比大众更不宽容的lo装原教旨主义者。“穿帆布鞋配lo装出门会被撕吗”？常有lo娘在微博投稿提问。像这类不按照“教义”全套着装的少女，被称为痛lo。最让她们害怕的，就是“标准极高”的lo警。lo警时常出没于Lolita的相关微博、贴吧，监视着lo娘们的一举一动。当她们心中关于品牌、搭配等喷点出现时，便迅速打击谴责，挂人引战。不过，亚文化圈子也有异常团结的时刻。lo圈内斗虽多，可一旦出现“外敌”，她们定然停止内战，一致对外。4月2日，微博@熊本科技晒出一张lo娘照片，并配文案：“这就是lo娘？？？…”对照图片的内容，围观群众都能感受到博主的嘲讽。而无论是“盗摄”（不仅允许私自拍照）还是“嘲颜”，都是lo圈的禁忌。@熊本科技可以说触碰了lo圈的红线，引得不少lo娘在评论区群起攻之。总而言之，穿上lo装，踏入圈子，就意味着你将不是一个人，而是走上了Lolita的大舞台和大集体。你以主角、配角、旁观者等各种身份参演着一出出“大戏”。白富美的游戏刚接触lo娘时，硬糖君最大的感慨就是：真有钱啊！那些lo装小裙子，价格几乎比肩一线大牌。lo娘眼都不眨的买买买，还要收藏，确实是个白富美的爱好。而lo娘群体的强势崛起和巨大的消费力，也迅速吸引了精明的商家入场。在日本，Lolita文化随处可见，新宿和原宿尤多。他们官方还成立了日本ロリータ協会（洛丽塔协会），选举青木美沙子作为Lolita推广大使，以加强其国内Lolita活动的活跃度，推动该文化的全球布局。以往，日本是lo娘们消费的主阵地。但日牌lo装不稳定的购买渠道和昂贵的价格等限制了消费，国产原创lolita品牌应运而生。根据中国Lolita文化杂志《girlism少女主义》统计，登记在册的国产lo牌已经超过600家。虽说，国产在本土lo娘心中地位仍有待提升，但却成功吸引了日方关注。日本Lolita协会会长青木沙子在接受采访时曾表示，中国有越来越多的Lolita和饰品品牌，其中有很多我也想要，请一定要来日本发售。当被问及中日lolita 风尚的差别时，她直言中国会用到日本人想象不到的柄图，感觉非常新鲜、可爱。值得一提的是，lo装的闲置率较高，lo娘经常通过出二手回血，以购买新装备。但目前她们的交易主要通过闲鱼这样的大众平台，以及QQ群、微博等社交平台。交易渠道在精准性、稳定性上有待提升。涵盖lo装、饰品、手作二手交易功能的lo娘社区，或许蛮值得尝试。除了贩售相关服装、配饰外，lo装穿搭博主、画手等亦成为lo经济的重要组成部分。她们通过进行穿搭示范、手作设计等内容生产来吸引粉丝关注，当具有一定粉丝影响力时，就可以通过电商变现，这点和其他网红并无区别。或许嗅到当中商机，就有地球人伪装lo娘（即coslo）人设圈粉。这样的做法或许能让博主收割一拨流量，但人设崩塌将遭到无法估量的反噬。相较于日益成为流行文化的二次元，lo装或许永远不会真正走向大众。与其费尽心思强调“日常”，倒不如彻底做想要成为的那个自己。试想，如果全套Lo装出街不再形成视觉冲击，那lo圈文化也将失去其本来的意义。 “我们各人住在各人的衣服里，当衣服成了信仰，它的意义就格外被重视。”*文章为作者独立观点，不代表虎嗅网立场虎Cares 你戏很多吼，还不来释放一下2018虎Cares全新「职场丧T」正式上线助你逆战北上广，怼死戏精同事路人和老板本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。虎嗅APP百家号最近更新：简介:huxiu.com 有视角的商业资讯交流平台。作者最新文章相关文章小姐姐，你穿的小裙砸真可爱
对不起啦同学们，昨天的推送中出现了一些错误，所以昨天发送的文章被删除了。但补老师又怕有想了解的小伙伴们昨天没有看到推送，所以今天再重新发送一遍，有打扰的地方，敬请大家谅解！
下边，正文开始
说到洛丽塔（Lolita），大多数人想到的肯定都是俄裔美国作家弗拉基米尔·纳博科夫创作的长篇小说——《洛丽塔》。而根据小说的情节，人们便用 “Lolita” 代指那些可爱又富有诱惑力的早熟女孩。
这本小说还被改编成了电影
主人公的穿着和现在我们所了解的
洛丽塔服饰还是有很大区别的
后来，这一词语的意义又得到了各种延伸，洛丽塔也被用来形容部分成年男性对未成年少女极其迷恋甚至产生某些不可描述想法的现象，这也就是我们所听说过的洛丽塔情结（Lolita Complex）。
把 Lolita Complex 这一单词缩写一下，就成了 Lolicon ，也就是我们现在常常使用的网络用语——萝莉控。
不过，今天我们要说的是洛丽塔风格，与上边所提到的多少有些差别。
最近几年，大家在生活中或是网络上，肯定经常会看到这样装扮的女孩。
图片来源：视觉中国
这就是我们今天要说的洛丽塔风格，一种在20世纪70年代，从日本流行起来的亚文化。
对此感兴趣的同学们，跟着补老师一起往下看吧！
洛丽塔风格是什么？
洛丽塔风格，也可以称为“Lolita Fashion” ，是受西方的洛可可、维多利亚、哥特时期服饰文化以及朋克思潮等文化要素影响，演变而成的一种服饰风格。
而那些将洛丽塔服饰当做日常服饰穿着的女孩，则被称为 “LO娘”。
洛丽塔风格源于西方却流行于东方
虽然洛丽塔风格起源于西方服饰文化，但真正让这种风格或是说这种文化开始流行起来的，还要说是日本。
并不是只有可爱的粉红色才叫洛丽塔
洛丽塔服饰有三大主流风格：
甜美洛丽塔（Sweet Lolita）
图片来源：奇迹暖暖官网
造型核心：可爱的洋娃娃风格
造型要素：荷叶边、泡泡袖、蓬蓬裙、多层褶皱、圆头鞋、彩色丝质长袜
面料：全棉、雪纺、塔夫绸、蕾丝、网纱
淡雅色系：粉红、粉蓝、粉紫、白色等为主
古典洛丽塔（Classic Lolita）
图片来源：奇迹暖暖官网
造型核心：简约、素雅、高贵
造型要素：蓬蓬的娃娃裙和娃娃衫，荷叶边、褶皱、蕾丝花边较少
面料：锦缎、碎花布、小面积的蕾丝
简约色系：米色、白色、茶色等
哥特洛丽塔（Gothic Lolita）
图片来源：奇迹暖暖官网
造型核心：融合哥特与洛丽塔两种风格
造型要素：骷髅头、玫瑰、荆棘、符文、芒星、恶魔、羽翼、圣女等特色图腾
面料：全棉、麻
无彩色系：黑、白
当然，除了以上三种主流风格外，还有一些其他的风格和分支
洛丽塔风格分类
不过，关于洛丽塔服饰的风格分类并没有一个统一的说法，补老师这里也只是说了个大概。
洛丽塔在中国
最近几年，洛丽塔风格在我国也有了很大的发展。虽然在我国并不像日本那样，可以频繁的看到穿着洛丽塔服饰的lo娘们，但从淘宝的搜索数据中，我们不难发现，洛丽塔风格的影响正在越来越广泛。
从2016年4月到2018年4月，短短两年的时间，在淘宝上浏览Lolita相关商品的独立访问者已经增长了14碚。
可以看到2017年4月
是搜索量爆发的一个关键节点
另外，值得一提的是，Lo娘们的消费热情和忠诚度可是极高的。
lolita人群的重复购买率
数据来源：淘宝
由此我们其实也可以看出，这些人是真的喜爱这一文化，而不是简单的“尝尝鲜”而已。
其实看了前边的科普，相信大家也都对洛丽塔风格多了不少了解，LO娘们的年龄普遍年轻，这一点相信大家都能够有一个正确的判断。
根据淘宝数据，30岁以下的LO装消费者群体占比达到了73%。
但这里还有个有趣的现象，40-49岁的LO装消费群体占比居然也达到了15%。
Lolita风格消费者群体年龄层占比
数据来源：淘宝
当然，这里不排除有母亲帮助孩子购买的情况。但这其实也从侧面表现出家长对洛丽塔风格的认可。毕竟，一套精致的小裙子，价格也是相当高昂的。
日本有名的一线洛丽塔品牌，一条裙子大概要1600元左右，如果再加上头饰，包包等配饰后，一套的价格大概要3000元左右。
也因此，洛丽塔风格大多在北上广等经济相对发达的城市中，会更加流行。
洛丽塔流行城市TOP10
数据来源：淘宝
不过，随着洛丽塔在中国的日益发展，一些国牌的价格也相对低廉一些。300多块钱也是可以买到一条漂亮的小裙子的。
而且，也有一些LO娘会选择自己动手做，成本也并不会很高。
看了今天的科普，不知道你对洛丽塔风格是不是有了一些基本的认识。
也许还是有人对这一群体表示不能理解，但如果你再看到街上那些穿着LO装的女孩子时，请不要太过大惊小怪或是指指点点。
毕竟，这只是她们喜欢的穿衣风格或者说是她们对待生活的态度而已。
能力有限，补老师的科普可能会存在一些偏颇之处，请各位LO娘们多多指正。如果你也是洛丽塔服饰的爱好者，或者在看完本期科普后也对这一文化产生了兴趣，欢迎留言，来跟我们谈谈你的看法哦~
策划：中经补课委员会
文案&制图：喜庆
特别感谢：淘宝数据支持
主要参考资料：
王银明,洛丽塔风格服装研究,《浙江纺织服装职业技术学院学报》 , 2010 , 09 (3) :29-32
徐蓉蓉,洛丽塔风格服饰的发展及特征研究,《商场现代化》 , 2008 , x (31) :194-195
刘茉然,文化变异下的洛丽塔风格演变初探,中国美术学院,
陈桂,洛丽塔服装风格原型分析及应用,北京服装学院,
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库布里克遗失 60 年的电影剧本被发现，被形容为“洛丽塔的反面”
1956 年，刚拍完《杀手》的斯坦利·库布里克被米高梅委托写下了一个电影剧本。但在得知库布里克同时在开发《光荣之路》后，米高梅便视之为毁约，这份剧本也被束之高阁，再也没有被提起——直到今天，这个遗失 60 多年的剧本被找了回来。
剧本改编自茨威格 1913 年的同名小说《燃烧的秘密》（Burning Secret），由库布里克和 Calder Willingham 共同完成，两人在一年后还合作了《光荣之路》。《燃烧的秘密》上打着米高梅的戳，日期是 1956 年 10 月 24 日——此时的库布里克还没什么名气。除了“毁约说”之外，也有人猜测是库布里克的合伙制片人 James B Harris 认为该剧本没有被搬上银幕的潜力，遂作罢。
图片来自Pushkin Press出版社
《燃烧的秘密》讲述的故事被艾布拉姆斯形容为“反面洛丽塔”——库布里克在 1962 年改编了纳博科夫的《洛丽塔》，成年男主角娶了女房东以接近她的未成年女儿。而在本部中，一位 30 岁的年轻男爵和一位 10 来岁的少年埃德加在奥地利山区度假时发展出了友谊，但男爵关照后者其实是为了引诱他的母亲，少年嗅到了事情不对劲，但是对男爵的秘密动机一无所知。
男爵被描述为“30 来岁上下、相当英俊而有男子气概的人”，原著多次描写了他心中的“狩猎”欲望；埃德加的出场则是“一个 10 来岁的男孩站在走廊上，像大人一样将手背在身后……孤独，无聊，他开始玩起了悠悠球”。
原著的主题应该是孩童的心理转变和此间“纯真的遗失”。读者们在 Goodreads 上评价道，该作的真男主是埃德加，这其实是一个绝佳的、对孤独男孩的案例研究，他将充沛的感情投射给了第一个对他示好的人。“孩子们看到的东西远比我们所想的要多，埃德加从纯真到成熟的转变是本书极为有趣的一个方面，阅读他的心理描写让我想起了当年还是孩子的自己对世界的观察——对很多答案一知半解、意识到大人在瞒着我什么秘密、莫名地知道自己总有一天也会知悉所有真相。‘很多时候挡在孩子和真实世界间的只是一扇轻薄的门，一阵微风就能让它打开’。”
剧本长达 100 多页，按照 1 页 1 分钟的标准计算，全片时长 100 多分钟，“是部完整的剧本，可以被如今的电影人拍完”。
唯一完成过这个任务的当代导演是斯皮尔伯格。库布里克在人生的最后 18 年断断续续开发着《人工智能》（A.I.），1999 年库布里克辞世后，他的长期制片人 Jan Harlan “意识到斯皮尔伯格会是这个项目的理想导演”。斯皮尔伯格因而接过导筒，将 A.I. 拍成了电影。
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