&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-7ebaea33_b.jpg& data-rawwidth=&1096& data-rawheight=&746& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1096& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-7ebaea33_r.jpg&&&/figure&&p&解放前的西藏密宗祭祀仪式，法器等至今都蒙着神秘莫测的面纱，用这篇文章简单科普一下。本文的背景时间为解放前，所介绍内容为法器禁令未颁布之前的密宗鬼神，仪式及法器，与现代西藏密宗无关，如有巧合，纯属雷同。&b&这是一段历史，与今天的西藏生活并无关系。今天西藏人民的生活已经发生了巨大的变化，本文仅为科普，无关其他。&/b&&/p&&p&西藏密宗实际是由多个宗教融合而来，它是印度教，原始苯教，佛教三者合一的产物，被部分汉地佛教徒认为是外道。密宗为莲花生（贝玛迥内）传入西藏，吐蕃末代赞普朗达玛灭佛后消失了近百年，后来随阿底峡来藏重新出现，从11世纪开始陆续形成各种支派，主要有宁玛、噶当、萨迦、噶举等前期四大派，15世纪出现了宗喀巴（罗桑扎巴）领导的格鲁派，在西藏再兴。它秉承了原始苯教与印度教的杀生祭祀，并部分吸收了印度教支派性力派的修炼法，加上西藏解放前政教合一的统治导致喇嘛拥有特殊社会地位，所以产生了西藏密宗的特殊仪式与法器。&/p&&p&&br&&/p&&p&首先，我们要了解一下藏密的神系特点与祭祀原因。藏密的神并不都是佛教神，在藏密的神系中包括很多印度教神及苯教神，还有大量的印度教及苯教恶魔都包含在藏密的神系中。在藏密解释中，只要被佛法所降服，异教形象都可进入藏密神系，喇嘛可以驱使异教形象的力量，但由于供驱使的异教形象们多半为恶魔，有杀生本性，驱使其效力时必须要付出一定的代价。想要招唤其现身，必须给它献上其喜欢的贡品，每个异教形象都有各自喜欢的祭品。恶魔的本性在此时尤其不需要改变。正相反，越恶毒凶狠的魔鬼对喇嘛们的用处就越大。&/p&&p&&br&&/p&&p&这里引用一段喇嘛们在一次祭祀上使用的祭品名单：&/p&&blockquote&用黑面和人血制成的饼；五种肉的混合，其中有人肉； 一个乱伦而生出小孩的头颅骨，装满血和芥子；小男孩的皮； 人血和人脑装在碗里； 人油灯、灯芯由头发做成； 用人胆、脑、血及内脏做成的大面团。&/blockquote&&p&本段引用来自Rene de Nebesky-Wojkowitz: Oracles and demons of Tibet, the cult and Iconography of the Tibetan protective deities, Kathmandu 1993.&/p&&p&藏密中最喜欢召唤的是Mahakala（玛哈嘎拉），即大黑天，原为印度教魔神，被观音降服，归入藏密。他被认为是很厉害的守护神与战神。他的基本形象是头戴骷髅冠，身披人皮，挂人头链，手持头骨碗。在解放前的唐卡中，人皮等物都被画上，今天的唐卡里人皮，头骨碗，人头链都十分少见，取而代之的是五彩飘带。（本文中所有唐卡图片尽量使用旧唐卡，旧唐卡照片来源均取自大英博物馆，纽约大都会博物馆等博物馆机构。）&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-7cdc5fd273c_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&847& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-7cdc5fd273c_r.jpg&&&/figure&&p&唐朝不空法师所译的《仁王护国般若波罗蜜多经疏》中写道：‘言冢间者，所住处也。言摩诃者，此翻云大。言迦罗者，此云黑天也。......大黑天神，斗战神也，若礼彼神增其威德，举事皆胜，故向祀也。’且引不空三藏之说，谓大黑天神系摩醯首罗变化之身，与诸鬼神无量眷属常于夜间游行林中，食生人血肉，有大力，所作勇猛，战斗等法皆得胜，故大黑天神即战斗神。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-7db07df3343e5f8e416c_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&833& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-7db07df3343e5f8e416c_r.jpg&&&/figure&&p&一般来说，在作法后，将咒语用血或墨水写在纸上，放置在特定的地方，咒语就会起作用。高层喇嘛们也用咒语互相攻击，比较有名的一次咒杀事件记录在著名西藏史研究家梅.戈尔斯坦的《喇嘛王国的覆灭》一书中（P4~5），前摄政八世第穆活佛借助护法神兴杰泽达之力，制成了一道强力符咒，将其缝在了送给新近掌权的十三世达赖的特制靴子里，企图咒杀十三世达赖，但被达赖亲信索杰喇嘛发现，于是八世第穆遭处决，被淹死在巨大水桶中。&/p&&p&此种法器名为“Phurba”，斧刃状的部分即为割血刀，需要用血写咒语时使用。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-964ca3d916aa205e06ec360a883e09ea_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&753& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-964ca3d916aa205e06ec360a883e09ea_r.jpg&&&/figure&&p&这一对也是经常受召唤的神，名为尸陀林主（Citipati）。他们在生时为一对修炼中的男女僧侣，因进入冥想太深，遭小偷斩首而不自知。代表永恒的死亡与完美的意识，也提示着密教徒们修行的重要性。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-5b9ea2baa5fbd7cedad1c_b.jpg& data-rawwidth=&464& data-rawheight=&700& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&464& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-5b9ea2baa5fbd7cedad1c_r.jpg&&&/figure&&p&无我天女（Nairatmya），喜金刚（Hevajra）的明妃，喜好的祭祀物为人皮和人肠。&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-6af539f19cf0f359c2e62_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&755& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-6af539f19cf0f359c2e62_r.jpg&&&/figure&&p&吉祥天（Palden Lhamo）是西藏早期的女魔，后被密宗降服服务于喇嘛教。她是达赖喇嘛的守护神、拉萨及整个西藏的守护神。她的马鞍十分有特点，是扒下的人皮做成，那张人皮是她亲生儿子的皮。她亲手杀了他，扒了他的皮，因为他不肯降服喇嘛们。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-f100eeb348db2e101e9ba_b.jpg& data-rawwidth=&481& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&481& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-f100eeb348db2e101e9ba_r.jpg&&&/figure&&p&Lasha Mutual绘制的天舞者达基尼（Dakini），这也是十分受欢迎的召唤神，原为古印度的一位神秘学修行者，召唤她可以把难以摆脱的死者灵魂带去天上。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-74dced7e836d2fb3d58f_b.jpg& data-rawwidth=&396& data-rawheight=&568& class=&content_image& width=&396&&&/figure&&p&在天舞者达基尼手中，可以看到头骨碗法器（卡帕拉），这是藏密最重要的法器，头骨下的脑被认为藏有人全部的灵魂力及生命力，用新鲜头骨盛新鲜脑食用，便可占有另一人的灵魂与生命力。&br&&/p&&p&所以在唐卡中经常可以看到这样的画面：头盖碗加新鲜脑。这也是藏密很多神喜爱的祭品。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-ae2de856ce0238bda942_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&616& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-ae2de856ce0238bda942_r.jpg&&&/figure&&p&现代西藏神像中也有这样的表现。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-da6a5cbc5ef63e0eddfa4_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&848& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-da6a5cbc5ef63e0eddfa4_r.jpg&&&/figure&&p&实际的头骨碗是这样的。一般头骨碗上多刻尸陀林主，以压制死者魂魄。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-2385dde5eeb6a0_b.jpg& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&360& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-2385dde5eeb6a0_r.jpg&&&/figure&&p&作为隐藏最多力量的部位，头骨制品是非常受藏密喜爱的。有手持护持用的：&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-de6a3d20fea9442bdf38bdc_b.jpg& data-rawwidth=&494& data-rawheight=&700& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&494& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-de6a3d20fea9442bdf38bdc_r.jpg&&&/figure&&p&悬挂辟邪用的：&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-0b2e15ae32b14f1533efe0fb3d99f08a_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&541& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-0b2e15ae32b14f1533efe0fb3d99f08a_r.jpg&&&/figure&&p&焚香用的香炉：&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-c05a326a5c1dc3563c87f_b.jpg& data-rawwidth=&415& data-rawheight=&480& class=&content_image& width=&415&&&/figure&&p&供奉起来的法器：&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-5b1fde3ebef9de727981_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&806& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-5b1fde3ebef9de727981_r.jpg&&&/figure&&p&有的干脆作食器：&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-ad3a3bdc1e_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&786& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-ad3a3bdc1e_r.jpg&&&/figure&&p&置物用的供器：&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-ed338eb087dbe2a1a838e_b.jpg& data-rawwidth=&444& data-rawheight=&576& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&444& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-ed338eb087dbe2a1a838e_r.jpg&&&/figure&&p&符咒施法时使用：&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-eacf9e1954aac38da2cd9a8a_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&718& class=&content_image& width=&400&&&/figure&&p&凡此种种，不一而足......其中特别精致的要数下面这个罕见的藏族头骨制品。1901年自西藏来到维也纳，据出售者口传，这是一个犯了过错的大喇嘛的头骨，制自1700年。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-1f29b8f52a90f93a5a57c_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&768& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-1f29b8f52a90f93a5a57c_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-7abf3bcddd95_b.jpg& data-rawwidth=&520& data-rawheight=&709& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&520& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-7abf3bcddd95_r.jpg&&&/figure&&p&头骨内部也常常有所加工，有涂金银，雕刻，血染几种方法。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-4c268e39_b.jpg& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-4c268e39_r.jpg&&&/figure&&p&不过最隆重的头骨法器为仪式面具，只在活人祭祀时戴用，平时是不会拿出来的。据说它有着控制祭品灵魂的力量。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-a000b71ed1df1a898b1464_b.jpg& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-a000b71ed1df1a898b1464_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-72c286a7bca571c3a6b153b_b.jpg& data-rawwidth=&450& data-rawheight=&962& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-72c286a7bca571c3a6b153b_r.jpg&&&/figure&&p&当然，除了头骨外，其他的部位也是有被利用的，常见的法器包括人皮鼓和腿骨号以及骨制降魔杵等等。这些法器被认为有帮助修行的作用，用这些法器奏乐，即可更容易的超度亡魂。&br&&br&朱哲琴的歌曲《阿姐鼓》讲的就是人皮鼓的故事。&br&&/p&&blockquote&&阿姐鼓&，在西藏的文化传统中，意味着一面以纯洁少女的皮做的祭神的鼓:人皮鼓。这是现代西藏早已废除了的酷刑。歌曲《阿姐鼓》则以这个被废除的酷刑为叙事文本(背景)。对于这个文本的处理，歌曲的创作者采取了双重立场:一方面，以西藏传统的宗教教义，即&生死轮回&观念来稀释少女牺牲的残酷;另一方面，又以现代人对这个传统的超越感来审美化地远眺这个残酷。因此，&阿姐鼓&在歌曲中幻现出的是一个绚丽如梦的死亡历史的审美风景，在这个风景中，前现代的蒙昧残酷因为晕染了当代文化诗学的光辉而炫耀人心:悲惨消逝的阿姐在美丽的鼓声中重现了……&br&&br&词作者何训田这样讲述《阿姐鼓》的由来:我姐姐十三四岁就到西藏去了，后来哥哥也去了。他们回家的时候，总要讲述许多西藏的事情。有一次，讲起一个&阿姐鼓&的故事:&这个鼓，用的是一张少女的皮，她本身是愿意做奉献的，所以就选中了她作这个鼓。我听了这个故事后，觉得很震撼。现在写的歌词是很隐讳的，如果不讲，也不知道是怎么回事。小姐姐不见了，妹妹就去寻找她，寻找的途中，遇见一个老人告诉她六字真言，她继续寻找的时候，天边传来了鼓声，她也明白了这件事……&&/blockquote&&p&&br&&/p&&blockquote&我的阿姐从小不会说话&br&在我记事的那年离开了家&br&从此我就天天天天的想&br&阿姐啊&br&一直想到阿姐那样大&br&我突然间懂得了她&br&从此我就天天天天的找&br&阿姐啊&br&&br&玛尼堆上坐著一位老人&br&反反复复念著一句话&br&唔唵嘛呢叭咪哞&br&唔唵嘛呢叭咪哞&br&&br&我的阿姐从小不会说话&br&在我记事的那年离开了家&br&从此我就天天天天的想&br&阿姐啊&br&一直想到阿姐那样大&br&我突然间懂得了她&br&从此我就天天天天的找&br&阿姐啊&br&&br&天边传来阵阵鼓声&br&那是阿姐对我说话&br&唔唵嘛呢叭咪哞&br&唔唵嘛呢叭咪哞&/blockquote&&p&只有所谓圣洁的女孩皮才能做鼓，为了保证女孩们不会被尘世所打扰，这些女孩最好是无法与他人交流的哑巴，当合适的女孩不哑时，有时她们会被割去舌头。女孩做的鼓的鼓声被认为可以补充人失去的精力。“阿姐鼓”是这样的：&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-922b829fa6a4bd3c3f57a_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&805& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-922b829fa6a4bd3c3f57a_r.jpg&&&/figure&&p&人皮鼓由头盖和人皮配合制作，头盖必须在耳朵及太阳穴上方沿水平线割取，必须由右手持握，抓着下面的布饰来演奏。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-420ac25fb153a5ccf4f7_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-420ac25fb153a5ccf4f7_r.jpg&&&/figure&&p&另一种法器，由腿骨制成的长号。除在法会上使用外，也供喇嘛或密教修行者外出时辟邪之用。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-eac6d5bfb2be62b_b.jpg& data-rawwidth=&236& data-rawheight=&401& class=&content_image& width=&236&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-14ddcf1710_b.jpg& data-rawwidth=&482& data-rawheight=&324& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&482& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-14ddcf1710_r.jpg&&&/figure&&p&断行者喇嘛像，1920年。挂指骨念珠，携带腿骨号。断行者指在墓地中修炼施身法的人，以将自己布施给鬼神的方式断绝人间的欲望。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-fd5ff0d646dc320e5eee260_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&894& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-fd5ff0d646dc320e5eee260_r.jpg&&&/figure&&p&人骨念珠是这样的：&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-6fd003d71a0dc751e5ff056_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&285& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-6fd003d71a0dc751e5ff056_r.jpg&&&/figure&&p&人皮唐卡也是常出现的法器，在国内的博物馆里也有出现。最早是在祭祀仪式上作为披风之类的用途，后来多为挂饰。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-f9b26ef90a_b.jpg& data-rawwidth=&1096& data-rawheight=&746& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1096& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-f9b26ef90a_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-ae9e9ddc8f6f53bcfa886a_b.jpg& data-rawwidth=&610& data-rawheight=&400& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&610& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-ae9e9ddc8f6f53bcfa886a_r.jpg&&&/figure&&p&西藏羌姆面具，源自原始苯教，知未来法王相。这个面具上的骷髅头饰几乎成为藏密神的标准饰品，以藏密的理论，镇压的人越多，自己的力量就越大，所以藏密神都戴骷髅头饰，挂骷髅项链，系人头腰带等，这是藏密神力量的来源。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-f45a99e1afd4caa24170_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&563& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-f45a99e1afd4caa24170_r.jpg&&&/figure&&p&藏密法器也不都用人骨，牛骨也是非常重要的材料，被认为是提升使用者力量的法宝。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-fca_b.jpg& data-rawwidth=&367& data-rawheight=&550& class=&content_image& width=&367&&&/figure&&p&由于人骨法器在解放后已经被法律禁止制作，所以藏区的人骨法器收藏品价格水涨船高，这里不得不提这样一个事件，即“甘肃121骷髅头事件”。以下引用为当时的新闻网页报道。&/p&&blockquote&日约下午5时左右，中国甘肃省天祝藏族自治县炭山岭镇菜籽湾村的村民蒋财帮正在村旁的山坡上放牛时，一头牛从公路跑到河边，蒋财帮下山坡去找牛。 蒋财帮寻牛过程中见到4个纤维袋，其中之一袋口敞开，所装之物散在离河边不远的松树下。蒋财帮在距离纤维袋约3米处时看清散落在一较高处的5，6个事物，竟是没有上半部的骷髅头，而那些骷髅头有白色，有黄色。 蒋财帮见到骷髅头后很紧张，没靠近看，扭头就跑，走失的牛亦不赶回。而后几天蒋财帮心里非常害怕，没告知任何人，包括他的妻子。 &br&&br&3月25日，蒋财帮到9公里外的磅称房办事，当日，他与相熟的肉铺老板张好兴共进晚餐。当张好兴骑摩托车送蒋财帮回村时，蒋财帮把发现人头骨的事相告张好兴。 张好兴事后向《新京报》记者透露：「蒋财帮神秘地跟我说，河边有几袋子人头骨，头盖子都没了，怕人得很。」当晚回家后，张好兴决定报案。 &br&&br& 3月31日上午11时许，天祝县公安局开会决定，将头骨样本紧急送往省城请求相关专家进行鉴定。 天祝藏族自治县森林公安分局警员秦秀文和李富海均告诉《新京报》记者，「实际上我们并没有确定是否猴头骨的技术与资格，我们想拿到专家那里鉴定，到底是猴头骷髅还是人头骷髅。」 天祝森林公安分局刑侦大队队长陈惠民承认，该局主要负责盗伐林木和盗猎，整个天祝藏族自治县公安从未遇到过此类奇案。 巧合的是，兰州《西部商报》的记者与警方均选择3月31日请刘逎发判定是「人头」或「猴头」。 &br&&br&《西部商报》记者裴子华与刘教授相熟，挑选了该报摄影记者在现场拍摄的7张清晰头骨照片，放大送到刘迺发的办公室。 「这是人头啊！」裴子华回忆，刘逎发看了他提供的照片后，当即做出这一结论。当时，他还指著照片仔细列举了以下理由：人的脑颅比较大，猴子的相对小；人头骨的下颌内收，而猴子前突。 下午6时，天祝藏族自治县森林公安分局局长祁顺国等三人，带著12个有「代表性的」骷髅头样本，（裴子华回忆为13个）给刘廼发教授鉴定。这些样本包括经媒体报导过的有假牙、胡须的头骨和半截钢锯条，它们被分别装在黑色的塑料袋中，放在一个纸箱里。当时已经有三位记者赶到这里，警方默许了鉴定时记者在场。 第一个塑料袋打开后，刘教授拿在手里仔细端详后的第一句话同样是「这是人头啊」。裴子华当时注意到，祁顺国局长的脸色为之一变，但没有说话。 更多的塑料袋相继被打开。据在场的《兰州晚报》记者回忆，仔细比照了头骨上的锯痕，尤其是一块凹下去的部分，现场警察和刘教授均认为，锯痕系新痕。这意味著头盖骨系不久以前被锯掉，工具正是长锈的钢锯条。 &br&&br&刘教授的几点发现： （一）以死亡时间看，这些人有些死於多年前，有些死於最近，例如有些假牙还多少呈现红色，死亡年代比较近。刘教授说：「这些骷髅里一个猴头也没有，看起来像人头。这里面既有年轻的也有年老的，有男的也有女的。年轻的鼻骨都还没有愈合，而年老的连牙齿都磨损非常厉害。他们的死因多种多样。」 （二）头骨上的锯痕为白色新痕，甚至有白色粉末，是不久之前所锯。锯痕与警方现场获得的锯条基本吻合。 （三）由於部分头骨样本下方不存在明显的割痕，刘廼发教授初步判定头骨并非用利器割下，而是从尸体上较为容易地取下，由此可见某些尸体已经腐烂。由此推断锯掉头骨上半部非死者死因。（四）这些头骨很可能非同一个地方出土，因有者皮肤乾燥形似木乃伊、而有的只剩白骨且表面还附有青苔。 整个鉴定时间不足一个小时。最后，刘逎发在一页纸上写了几行字，核心内容是「头骨样本全部为人头骨」，随后，刘逎发在警方已盖好公章的委托书上签名。 刘逎发更表示，若他鉴定的骷髅头不是人头骨，他愿意负法律责任。 &br&&br&刘廼发教授的鉴定引起了甘肃省公安厅和公安部的高度重视 这案件也从天祝县森林公安分局、武威市公安局、甘肃省森林公安局逐级上报到省公安厅。 4月1日，《兰州晚报》对上述鉴定结果予以报导。 「猴头」变为人头后，网上一片哗然，网民有各种猜测，吃人脑，制作密宗人骨法器，医学院开颅取过脑组织以后的颅骨等不一而足。 当天上午，甘肃省公安厅召开会议，要求各级公安机关对外统一宣称所发现头骨尚不足以确定为人骨，有待进一步的司法鉴定。甘肃省公安厅官方人士称，不认可刘廼发教授的鉴定结果为最终结论。&br&&br& 4月2日，公安部派出由法医、痕检、DNA技术及人类学专家组成的工作组赴天祝藏族自治县，与甘肃省公安机关共同开展全面调查和检验鉴定工作。 据公安部特邀法医学教授陈世贤介绍，经对颅骨检验，确认121个颅骨全部为人头骨，其中有男有女，有年长者，也有年轻者；颅盖骨被锯掉，系死后人为造成的。结论与刘廼发教授一致。&/blockquote&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-a360c9be8d201dab4d24680_b.jpg& data-rawwidth=&643& data-rawheight=&519& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&643& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-a360c9be8d201dab4d24680_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-ca156dc0a7f5d81db4e02a0c439de1ae_b.jpg& data-rawwidth=&631& data-rawheight=&528& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&631& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-ca156dc0a7f5d81db4e02a0c439de1ae_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-c24db79dc87d6c13b8f01d_b.jpg& data-rawwidth=&450& data-rawheight=&300& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-c24db79dc87d6c13b8f01d_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-36cd7f0b5ae8e4acf2fb4_b.jpg& data-rawwidth=&450& data-rawheight=&300& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-36cd7f0b5ae8e4acf2fb4_r.jpg&&&/figure&&p&这些头骨上残留的痛苦表情就和这事件一样痛苦。&/p&&p&&br&&/p&&p&藏密的修行层次以“灌顶”为名，分为十五级，一般修行者能够接触到的是前七级。但汉地佛教并不认可藏密的“灌顶”说法，认为是邪法外道，所以密宗灌顶与汉地佛教的灌顶一词含义并不相同。莲花生在墓地修行而成的密宗在汉地佛教也认为是佛法末世中不得师传的自修，并不认真看做佛教一支。&/p&&p&&br&&/p&&p&密宗灌顶初级为瓶灌，即持水浇身灌顶，高阶灌顶为身灌，即双修欢喜佛。很多唐卡及雕像中都有体现。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-c9a50dd7b98f_b.jpg& data-rawwidth=&350& data-rawheight=&640& class=&content_image& width=&350&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-5f7f204fc3bc1d682eb0f_b.jpg& data-rawwidth=&471& data-rawheight=&565& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&471& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-5f7f204fc3bc1d682eb0f_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-c6c95af99eeec45bc55e4bec_b.jpg& data-rawwidth=&442& data-rawheight=&670& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&442& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-c6c95af99eeec45bc55e4bec_r.jpg&&&/figure&&p&双修在密教经典中多有记载，以下内容摘自藏密祖师宗喀巴著《密宗道次地广论》，上海佛学书局出版。&/p&&p&提供繁简汉译版本图片。注意划线处即为文中引用内容。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-d85d7e6c4f8ad3a9b1d0efa1e0947b72_b.jpg& data-rawwidth=&1272& data-rawheight=&1770& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1272& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-d85d7e6c4f8ad3a9b1d0efa1e0947b72_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-6db16c19c2883b08ddfd61152db8cefc_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&398& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-6db16c19c2883b08ddfd61152db8cefc_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-b927fd44e0bc2e8ba40bed51964bcd2b_b.jpg& data-rawwidth=&440& data-rawheight=&526& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&440& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-b927fd44e0bc2e8ba40bed51964bcd2b_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-a36b4febe97b552048fd_b.jpg& data-rawwidth=&490& data-rawheight=&351& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&490& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-a36b4febe97b552048fd_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-09c70dd234a071a59e8e42_b.jpg& data-rawwidth=&1100& data-rawheight=&790& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1100& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-09c70dd234a071a59e8e42_r.jpg&&&/figure&&p&提供对照参考及页码：&br&&br&324页、第13--14行： 此灌顶之三昧耶（戒）者，如答日迦跋云： “汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语。”&br&&br&321页、第11--13行： 故在印度凡十七家，有说第三住摩尼乐，从彼出菩提心即为第四。有说第三灌顶无间舌尝菩提心为第四。有说第三无间用余明妃为第四等。&br&&br&294页、第12--13行： 第二瓶灌顶者，谓由抱持触九明妃所生妙乐。&br&&br&第299页、第1--2行： 智慧满十六，二手正抱持，金刚铃结合，许为师灌顶。&br&&br&第303页、第4--5行： 修密灌顶物者，次由师长具主尊慢，将俗女身观空之后，生天女身，先应加持金刚、莲花，而入等至。&br&&br&325页、第8--9行： 舍去具相明妃，以他方便不能速疾成佛。&br&&br&322页、第9--10行： 第四灌顶前者，由菩提心住摩尼中，不外漏注俱生欢喜，是谓世俗第四灌顶。&br&&br&第431页、第14行---第432页、第5行： 如〈扎拏疏宝炬论〉说：唯于中央四方五处安布十物五佛种子庄严，及于方隅皆安布之两派。后派又有中央四方安布五肉，四隅出生甘露及与彼相反之两派。又有肉为佛体，甘露为佛母体，及与上相反之两派。然彼皆是不动佛居中央之规。五甘露者，大香小香赤白二界前四相共，第五有多异解，拏热跋、药足等说为大肉，跋瓦跋札、〈四座经释说〉为痰涕。〈律生〉中说肉中脂肪、骨中髓肉，头中脑膜为下中上三品。……净除寻常之色香力，变为胜妙色等。&br&&br&密教典籍相当隐晦难懂，如同暗语。不过一旦懂得，我们从前听过的许多词立刻就变了味道......&br&&br&甘露（大香、小香）：修行人的大小便。淘宝可以搜到有人售卖...&br&&br&五甘露：尿、屎、骨髓、男精、女血。&br&&br&五肉：狗、牛、马、象、人肉&br&&br&菩提（菩提心）：人的分泌物，红菩提为经血或处女血，白菩提为精液。&br&&br&金刚（金刚杵、铃铛）：男性生殖器。&br&&br&莲花（莲华、铃）：女性生殖器。&br&&br&摩尼：男性生殖器首。&br&&br&等至：性高潮。&br&&br&明妃（智慧女、智慧）：特指参与双修女性，明妃地位较高。&br&&br&藏密中的女性神多称空行母或佛母，形象如下。空行母作用类似于转换器，在修行高阶灌顶中，弟子要想象自己变成了上师的菩提水，进入空行母体内，然后“自我”破碎，上师及历代上师的意识与自己的肉体结合，成为“新我”，如果能成功冥想整个过程，灌顶即成功。依这一解释，每一个藏密信奉者实际都是受古老神灵操纵的躯壳。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-c4aaaff9d0_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&824& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-c4aaaff9d0_r.jpg&&&/figure&&p&虽然有女神，但藏密修行中男女地位绝不对等，藏密理论认为精液是来自于大脑的人体精华，双修中，男性要力争冥想，做到不射。如果做到，即可将女性的生命精华吸收至自己身上，做不到的话就要下地狱。补救方法只有一个，就是用特制勺子将自己排出的“菩提”刮出吃掉。在马建的小说《灌顶》中有所描写，不多引用，自己去查。&br&&/p&&blockquote&她猛想到这是在修男女双身法，要靠自己的气、脉、明点找到丹增o旺杰体内的智慧，才能得智方双运。她马上想到还要开显智慧气，但旺杰拉她站了起来，把她的一条腿搅在他腰部，一阵晃动又使她忘掉了脉轮。&br&&br&这时她开始觉得自己形渐枯萎，喇让强佐像磁铁不断吸吮着她全身的骨髓和精气。&br&&br&......当她站起的时候周围的法号齐鸣，一片佛谒歌声随青烟和筚栗的泣诉融汇一片。那个金钵也在这时献于曼荼罗上。喇让强佐已经着上袈裟，红光满面坐上蒲团。她双腿哆嗦着等待这个盛会结束。她明白自己修行多年的瑜迦在今天上午就离开了自己的躯体。但她对自己是女人，所有器官都只能是个女人这一点已不再惊讶了。&/blockquote&&p&在第十五阶灌顶中，修行者甚至要长时间与多位明妃发生关系并保持不射，做到便可得到“法王”的称号。从此以后，他便不必在修行中特意抑制射精，因为他已经达到“大彻大悟”的境地，女性已经无法得到他的生命精华。&/p&&blockquote&喇嘛教的“翻转法则”是其最本质的原理，它的解释就是：既然这世界是虚幻的，那么就没有什么法律，而当修行者故意地去触犯社会的禁忌之时，他更能看清这世界的虚幻性，更能“大澈大悟”。所以对于一个密宗修行者，破坏世上的一切准则、禁忌是他天赋的任务。理解了这个“翻转法则”，就能明白为什么“性”在喇嘛“大澈大悟”的道路上是这么重要。正因为性对于以往的佛教僧侣是个最深的禁忌，所以喇嘛一定要去破坏这个禁忌，才能使自己的修练提高。正因为女人是这个虚幻世界的源泉，她在佛教眼中是罪恶的象征。这在喇嘛教的教义中就是：只有控制了这个罪恶的源泉，才能控制整个世界。因此在喇嘛教所有的宗教仪式中，性仪式是最高的，其它所有的仪式都是下层的铺垫。&/blockquote&&p&日本的东密宗也有类似的记载。薄樱鬼里有一种道具叫“变若水”，能够让人得到罗刹之力，实际上这个道具的来源出处极早，也并不是这个效果。在日本最早的古诗歌总集万叶集中有这么一首歌，“天桥长又长，高山高又高，只要喝下月读带来的变若水，你就会变年轻。（月读，又称月读命、是日本古代神话中的三大尊神之一，伊邪那岐之女，掌管夜国。）”变若水是古日本月亮信仰中的遗存部分，古代日本有着这样的神话，从前，日月之神想让人类长寿，将变若水和死水交给一个人带去人间，告诉他，“变若水给人喝，死水给蛇喝。”但是这个人搞反了，于是人变得短命，而蛇不断脱皮，获得不死之身。在东密宗，变若水被认为是高僧见到女性身体时产生的烦恼所化的生命能量。&/p&&p&之后需要解释一下藏密的“活佛”及“仁波切”称号。依百科解释为如下含义：&/p&&blockquote&蒙藏佛教将修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为&朱依古&(藏语)或&呼毕勒罕&(蒙语)。这个字的意义就是&转世者&或叫&化身&。&活佛&乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派为&西天大善自在佛&和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。其实蒙藏佛教中并没有&活佛&这个名词。&/blockquote&&p&清代册封蒙藏地区的转世修行者，分为五等，即呼图克图、诺门罕、班智达、沙布隆(寺主)、绰尔济(经王)。&/p&&p&最高者有四人，为前藏地区管理达赖、后藏地区管理班禅、外蒙古地区管理哲布尊丹巴、内蒙古地区管理章嘉呼图克图。随着外蒙脱离中国，内蒙地位下降，后两者在地位上已经无法与前两者相比。之后是四位预备摄政，可在达赖年幼时担任西藏摄政王，称号为热振、策墨林、济隆、第穆。摄政喇嘛在藏密历史上地位虽高，但常有不能善终者。达赖亲政后与摄政经常会发生冲突，五世热振，八世第穆均为凶死，二世策墨林为奴死。再次是八人驻京喇嘛，称号为章嘉、赛赤、敏珠尔、济隆、那木喀、阿嘉、拉果、察罕达尔汗。这些人加上萨迦派领袖萨迦天津法王与萨迦达钦法王，噶举派领袖噶玛巴，宁玛派领袖敏林赤钦，构成了藏密的高层结构。&/p&&p&下层结构则由大小寺庙的掌管者构成，地位相当于汉地佛教的方丈/住持，均称活佛，但低级活佛不可转世，随时可增减。据宗教事务局网站数据，中国现有藏系寺院3000余座，活佛1700余人。&/p&&p&仁波切为藏区对修行者的普遍称呼，是藏文rinpoche音译，意思是&珍宝&。是藏民对活佛及高级修行者的尊称。&br&&/p&&blockquote&僧人在三种情形下会被称作仁波切，一是转世高僧（活佛）并被认证；二是学问堪为世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。也就是说转世高僧一定是仁波切，但被称为仁波切的人不一定是转世高僧。&/blockquote&&p&&br&&/p&&p&仁波切获得资格如下：&/p&&blockquote&须有正统传承的根本金刚上师之密法灌顶。&br&从至自己的根本上师，其间所有密法之传承灌顶皆须圆满，不可间断。&br&须受阿闍黎灌顶，精通显密佛法及菩提心学与怛特罗，并具备火供等修法材料，熟悉所有经文仪规中说的修行方法。&br&自己有能力传授密法时，须经根本金刚上师许可，方可对人传法灌顶。&/blockquote&&p&以这个资格认证系统的难度来看，仁波切的数量到底该有多少？&/p&&p&密宗还有一种修炼成果为即身佛。即身佛，也就是肉身菩萨。以修炼法使死后肉身不腐，以表明佛法无边。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-1d8d04fe3955aea9ef414a650a2fd9b5_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&713& class=&content_image& width=&400&&&/figure&&p&清袁枚所写《子不语》续子不语卷六中有这样一个故事。&/p&&blockquote&凡肉身仙佛俱非真体&br&&br&　　余每游刹院见肉身菩萨，大概浑身用生漆灰布，叩之橐橐有声。虽腿筋盘屈隐隐可见，而头颈总歪。在武夷山见草鞋仙姓程名艮坐石洞中，在九华山见无暇和尚，皆两目下垂无睛，摇其头尚动，扣其齿皆蛀朽脱落。惟广西永州无量寿佛，虽肉身而头独端正心常疑之。&br&&br&　　后有人云：“顺治间有邢秀才读书村寺中，黄昏出门小步，闻有人哀号云：‘我不愿作佛。’邢爬上树窃窥之，见众僧环向一僧合掌作礼，祝其早生西天；旁置一铁条，长三四尺许，邢不解其故。闻郡中喧传，“某日活佛升天，请大众烧香礼拜”，来者万余人。邢往观之，升天者，即口呼“不愿作佛”之僧也，业已扛上香台，将焚化矣。急告官相验，则僧已死，莲花座上血涔涔滴满，谷道中有铁钉一条，直贯其顶。官拘拿恶僧讯问，云：‘烧此僧以取香火钱财，非用铁钉，则临死头歪，不能端直故也。’乃尽置诸法。而一时烧香许愿者，方大悔走散。&br&&br&　　全州佛庙大门外有坟一座。相传某御史入庙礼佛，欲试是否肉身，取针刺佛之耳，鲜血流出，御史大惊，出庙颠仆而死，其家即葬之于庙门外以示戒也。余观坟上碑，但记前朝姓名某，而并无此语。余虽不刺佛，然剥其所施衣彩十三层，叩其胸而弹之，亦自觉无礼矣。&/blockquote&&p&果壳里面有个提问，“为何肉身菩萨不腐烂？”下面有这样一段回答。&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//www.guokr.com/post/71353/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&为何肉身菩萨的尸体不腐烂？ | 谣言粉碎机小组 | 果壳网 科技有意思&/a&&/p&&blockquote&方法如下。&br&每日服用含微量朱砂硼砂砷汞铅铜等物的药丸，这样做的目的是让你的身体含毒，以防死后蚊虫蟑螂叮咬。这个活要慢慢来，要微量，要把毒素慢慢的均匀的散布到全身每个组织。那些高僧胡子里面都含砒霜的，那都是服毒已经n年以上的。&br&同时逐渐减少食物摄入量，直至绝食。通过分解皮下脂肪肌肉为身体提供热量，最后要达到皮包骨头的境界。就连体内的细菌也饿的毒的几乎绝种。&br&然后再开始控水，直至完全不喝水，使身体的含水量降到最低。基本上，这时候你的身体基本上是被重金属污染的皮包骨头的干尸了。让你的徒弟用蒿草香灰香油啥的给你擦澡，确保体表无细菌和真菌存活，然后吞一颗大剂量的含重金属及硅的肠道缓释药丸，以杀灭残存的肠道细菌。然后你就圆寂了。&br&但这个还没完，还得让你徒弟仔细清洁你的身体表面，身边摆满香火蜡烛，好几天烟熏火燎，彻底把你做成熏肉干。 &br&一般来说，成为熏肉的你就不会腐烂了，保质期怎么也有个几百年。可以让徒弟把你抬出去赚钱。&br&但凡是皆有万一，要是你的肉身还是被顽强的微生物的破坏，那就让你的徒儿把你火化吧，火化时一定要多加薪柴，别再露天烧。一定要放在炉子里面烧，加鼓风机，争取烧到一千三百度。这样你先前服的朱砂硼砂会变成玻璃，遇上砷的会形成白色玻璃，遇上铜会形成红色玻璃，遇上铅会形成璀璨夺目的世华水晶。变不成千古不坏的肉身，变成一堆舍利子也是功德无量的好事啊。&/blockquote&&p&在巴布亚新几内亚，有这样一个风俗，熏制木乃伊。当地人用特殊方法烟熏去世的先人，用长期烟熏加植物擦拭去除尸体脂肪，制成不腐木乃伊。文字记录：&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//mt.sohu.com/9956097.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&当代木乃伊：巴布亚新几内亚的熏尸仪式-搜狐&/a&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-bca756689add881f147af6_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&399& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-bca756689add881f147af6_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-c1beecb3dadff2d0b46dd4e_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&899& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-c1beecb3dadff2d0b46dd4e_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-0ce3eac51b1_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&436& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-0ce3eac51b1_r.jpg&&&/figure&&p&在密宗里有一种特殊的修行法，叫做辟谷（断食修行法，又名断绝五谷）。在长时间的静坐中不食用谷物，只饮水及食用少量干果及特制的糖、奶类食物。也有极端的辟谷修行，时间很短，只有一星期或几天，但完全不进食也不饮水。长期或经常进行这种修行可使体内的脂肪和水份大量减少。&/p&&p&&br&&/p&&p&在漫画里出现了千日断绝五谷修行：&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-0ddb5d15eb592ec46c30704adb85895b_b.jpg& data-rawwidth=&1121& data-rawheight=&377& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1121& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-0ddb5d15eb592ec46c30704adb85895b_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-e977f7a1ecf1b9_b.jpg& data-rawwidth=&510& data-rawheight=&796& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&510& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-e977f7a1ecf1b9_r.jpg&&&/figure&&p&在这里有一个有趣的问题，虽然不是全部，但大多数的肉身菩萨都要“入缸”，最直接的验证办法是查百度百科：&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.so.com/doc/3387.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&肉身菩萨_360百科&/a&。查阅的记录显示，80%的不腐肉身都要封缸多年（剩下的20%是古代的了，这个实在不知道封过缸没有），到底是先知道将会不腐而封缸，还是每个人都封缸，多年后挨个打开看呢？这真是个问题。不过应该会成为不解之谜吧。&/p&&p&藏密的修行加持物为曼荼罗图，又称“坛城”。为完全固定的绘制模式，采用印度教密宗与佛教密宗的象征性图形。在象征着宇宙的曼陀罗城中，有四面墙壁，墙上开四扇大门通向外部世界，墙内的中心部坐大日如来或观自在菩萨或各种如来变身，为世界之主。四面墙壁外部画一圈火焰光环，可驱散外界不洁与邪气。有时还在曼陀罗各个接口绘佛、菩萨等诸天诸尊、诸明王、明妃、空行母像。圈外画护法金刚，代表启迪不灭，莲花瓣代表着净土。在藏密经典中最有名的曼荼罗为“时轮城”，也有人认为坛城代表香巴拉王国，即香格里拉。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-b94ccfc166fb1_b.jpg& data-rawwidth=&444& data-rawheight=&650& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&444& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-b94ccfc166fb1_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-f8941caecab4_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&869& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-f8941caecab4_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-b7cc92fba452_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&877& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-b7cc92fba452_r.jpg&&&/figure&&p&好了，今天就到这里，下次见。&/p&&p&-------------&/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/#tipjar& class=&internal&&幻象、恐惧与崩溃：感官剥夺的秘密 - 知乎专栏&/a& &/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&黑死病与鸟嘴面具 - 知乎专栏&/a&&/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&猛鬼追魂与地狱美学 - 知乎专栏&/a& &/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&耶稣的死和复活是预言还是策划？ - 知乎专栏&/a& &/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&自愿去死？！自杀游戏背后的险恶黑幕 - 知乎专栏&/a& &/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&瘦长鬼影之梦：Slenderman的虚幻与真实 - 知乎专栏&/a&&/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&饱含痛苦的爱：宗教自残中的极限欢乐 - 知乎专栏&/a&&/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&监禁、浸泡、破脑...精神病患者的世界 - 知乎专栏&/a&&/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&新几内亚面具后的谜团 - 知乎专栏&/a& &/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&灵魂烹饪与活人献祭 - 知乎专栏&/a& &/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&真实的僵尸与巫毒 - 知乎专栏&/a&&/p&
解放前的西藏密宗祭祀仪式，法器等至今都蒙着神秘莫测的面纱，用这篇文章简单科普一下。本文的背景时间为解放前，所介绍内容为法器禁令未颁布之前的密宗鬼神，仪式及法器，与现代西藏密宗无关，如有巧合，纯属雷同。这是一段历史，与今天的西藏生活并无关系…
&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-7dfd09f27b2da4faf9b6_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&427& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-7dfd09f27b2da4faf9b6_r.jpg&&&/figure&这几天，帝都新热的展览“玲珑万象——来自美国的俄罗斯皇家法贝热装饰艺术展”在故宫博物院开幕啦！这次美国弗吉尼亚博物馆带来馆内收藏的200多件（套）法贝热（Faberge）艺术精品，尤其是数枚法贝热彩蛋更是倾囊而出，堪称一场来自沙俄皇室的珠宝盛宴，许多爱好俄罗斯珠宝及法贝热艺术的小伙伴都不容错过哦，一个打飞的都想去看的展览，惊艳得目瞪口呆。&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-7dfd09f27b2da4faf9b6_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&427& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-7dfd09f27b2da4faf9b6_r.jpg&&&/figure&（上图↑）1903年彼得大帝彩蛋&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-46aa7b920e2ba0a71a3f57bb_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&406& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-46aa7b920e2ba0a71a3f57bb_r.jpg&&&/figure&（上图↑）1912年阿列克谢皇储彩蛋&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-a91c644ed9e47bc_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&407& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-a91c644ed9e47bc_r.jpg&&&/figure&（上图↑）展览中陈列的法贝热彩蛋&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-edde61e4ae37befee3d10031_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&387& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-edde61e4ae37befee3d10031_r.jpg&&&/figure&&br&&strong&彼得·卡尔·法贝热&/strong&（Karl Gustavovich Faberge，年）是俄罗斯一位著名的金匠、珠宝首饰匠人、工艺美术设计家，曾留学德、意、法、英等国；1870年继承父业开始制造装饰品；1882年参加莫斯科全俄展览会后遐迩驰名，尤其是精巧的复活节蛋，更是被称为“俄罗斯彩蛋”，被俄国和各国皇室皆视作珍品；1918年9月，俄国十月革命的第二年，法贝热被迫逃亡瑞士；1920年，他在瑞士洛桑逝世。&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-6f0e5f2c8_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&407& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-6f0e5f2c8_r.jpg&&&/figure&（上图↑）展览中陈列的法贝热装饰艺术展品&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-5b2bbf984a982b1f92343_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&427& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-5b2bbf984a982b1f92343_r.jpg&&&/figure&&br&（上图↑）展览中陈列的法贝热装饰艺术展品&br&&br&法贝热，以他精湛的工艺、巧妙的构思、镶嵌奢华的宝石，被誉为“俄罗斯皇家御用珠宝师”，成为俄罗斯皇室珍宝的代名词。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-1b269f9432abbfc5943a_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&372& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-1b269f9432abbfc5943a_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-9c6acec30ca84329fdaa3_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&371& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-9c6acec30ca84329fdaa3_r.jpg&&&/figure&&br&（上图↑）1898年皇家鹈鹕彩蛋&br&&br&&strong&作为19世纪沙俄末代皇朝的御用珠宝师，法贝热的艺术是在最后的辉煌中孕育的艺术的变革与巅峰，记录了一个处于历史十字路口的皇家的喜悦和哀伤。同时，他的作品被认为是奢侈品的代名词，也是珠宝艺术的经典之作。&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-57b3e5e429a_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&375& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-57b3e5e429a_r.jpg&&&/figure&&/strong&（上图↑）1890年丹麦王宫彩蛋&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-7e3d6c44a901aa0faae41b_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&427& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-7e3d6c44a901aa0faae41b_r.jpg&&&/figure&&br&（上图↑）1897年的“加冕礼彩蛋”&br&&br&——什么是“法贝热彩蛋”？（请点击视频链接↓）&br&&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//v.qq.com/boke/page/r/0/y/ry.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&什么是法贝热蛋 - 腾讯视频&/a&&br&法贝热彩蛋（俄文：Яйца Фаберже ；英文：Faberge Pelican Egg）：是指俄国著名珠宝首饰工匠彼得·卡尔·法贝热所制作的类似蛋的作品，他与助手在1885年至1917年间总共为沙皇与私人收藏家制作了69枚，其中有54枚是为沙皇亚历山大三世与尼古拉二世所作。&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-12cab4aadf8bbd2efc6646_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&331& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-12cab4aadf8bbd2efc6646_r.jpg&&&/figure&（上图↑）法贝热彩蛋吊坠展品（部分）&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-9ff90bd36aaefe_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&331& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-9ff90bd36aaefe_r.jpg&&&/figure&&br&（上图↑）法贝热彩蛋吊坠展品（部分）&br&&br&&strong&彩蛋对于俄罗斯人是象征健康、美貌、力量和富足。&/strong&这是由于彩蛋与俄罗斯传统的宗教习俗有关，它是一些宗教节日的必备之物，尤其是复活节时教徒们的重要庆典器具。人们对彩蛋像对待圣像、保护神一样把它保存在家中。俄罗斯人还以彩蛋来迎接新的小生命。&br&&p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-8a5d58fdb72e_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&331& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-8a5d58fdb72e_r.jpg&&&/figure&（上图↑）法贝热彩蛋吊坠展品（部分）&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-e89d3d379ae28ba44e820_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&331& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-e89d3d379ae28ba44e820_r.jpg&&&/figure&&/p&&br&（上图↑）法贝热彩蛋吊坠展品（部分）&br&&br&俄罗斯珠宝有比较悠久的历史，第一颗皇室复活节彩蛋诞生于1885年的复活节。当时沙皇亚力山大三世为了慰藉从丹麦迎娶的皇后玛利亚，特地向御用珠宝设计公司法贝热（Faberge）工艺制作行订做一枚精致彩蛋，送给皇后当复活节礼物。法贝热用自己的巧思将原来平凡的彩蛋变成了一个华丽的传奇。&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-7ec4dd8fe9f59f76fbe3d8_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&378& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-7ec4dd8fe9f59f76fbe3d8_r.jpg&&&/figure&&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//www.c-stone.com/product/product-3-4247.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&（上图↑）“法贝热艺术风格”18k金珐琅钻石彩蛋吊坠，详情微信：caibao1973&/a&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-fc72f545c6ce0ca32e2ebd7dc38fcd80_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&378& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-fc72f545c6ce0ca32e2ebd7dc38fcd80_r.jpg&&&/figure&&br&&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//www.c-stone.com/product/product-3-4248.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&（上图↑）“法贝热艺术风格”18k金珐琅钻石彩蛋吊坠，详情微信：caibao1979&/a&&br&&br&&strong&附录：皇家彩蛋收藏现状&/strong&&br&克里姆林宫的莫斯科军械库博物馆10枚&br&俄罗斯亿万富翁维克多·维克塞尔伯格9枚&br&美国弗吉尼亚艺术博物馆5枚&br&美国田纳西州的奇克伍德植物园艺术馆3枚&br&美国华盛顿特区的山林博物馆2枚&br&美国马里兰州巴尔的摩的沃尔特艺术博物馆2枚&br&克利夫兰艺术博物馆1枚&br&英国皇室伊丽莎白女王3枚&br&瑞士爱德华和莫里山德士基金会2枚&br&摩纳哥1枚&br&卡塔尔1枚&br&美国私人收藏家手中3枚&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-7fb315b11a0e80efe8231e_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&378& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-7fb315b11a0e80efe8231e_r.jpg&&&/figure&&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//www.c-stone.com/product/product-3-4249.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&上图↑）“法贝热艺术风格”18k金珐琅钻石彩蛋吊坠，详情微信：caibao1970&/a&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-6db2866dfacfa2f9c4b10fb04bca28df_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&378& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-6db2866dfacfa2f9c4b10fb04bca28df_r.jpg&&&/figure&&br&&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//www.c-stone.com/product/product-3-4249.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&（上图↑）“法贝热艺术风格”18k金珐琅钻石彩蛋吊坠，详情微信：caibao1972&/a&&br&&br&据悉，该展是美国博物馆藏品首次大规模在中国展出，也是“法贝热珍品”首次在北美之外的国家展出。此次展览也是故宫博物院与美国佛吉尼亚美术馆之间的重要合作项目之一。佛吉尼亚美术馆成立于1936年，综合排名位列全美博物馆前十位，是公认的美国顶尖综合性艺术博物馆之一，收藏了除俄罗斯本土外，世界最大规模的法贝热珍品集萃。&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-e465747acf9d01827bbb0fdebe4a2174_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&446& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-e465747acf9d01827bbb0fdebe4a2174_r.jpg&&&/figure&&br&（上图↑）展览中陈列的法贝热彩蛋&br&&br&本次展览于日结束，展期三个月。展览在午门东雁翅楼展厅展出，不单独售票，观众持故宫博物院门票即可免费参观。&br&&br&&br&&br&&br&本文系【中国彩色宝石网】原创编辑，部分图片源自网络，欢迎转发朋友圈分享！&br&如有转载其他网站需求请留言征询，感谢支持！&br&官网：&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//www.colored-stone.com.cn/& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&colored-stone.com.cn/&/span&&span class=&invisible&&&/span&&/a&&br&微信公众号：coloredstone&br&下载“意彩石光”APP，专享会员福利~&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-6a3f45db3de163fe4ab45_b.jpg& data-rawwidth=&967& data-rawheight=&649& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&967& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-6a3f45db3de163fe4ab45_r.jpg&&&/figure&
这几天，帝都新热的展览“玲珑万象——来自美国的俄罗斯皇家法贝热装饰艺术展”在故宫博物院开幕啦！这次美国弗吉尼亚博物馆带来馆内收藏的200多件（套）法贝热（Faberge）艺术精品，尤其是数枚法贝热彩蛋更是倾囊而出，堪称一场来自沙俄皇室的珠宝盛宴，许…
白色矿物的颜色基本都是极大数量的微小晶体的界面反复折射、反射光线造成的散射效果。每个晶体都对不同波长的光有着不同的折射、反射、干涉效果，但是因为这些晶体大大小小，折射、反射、干涉什么波长的光的都有(这只是通俗论坛嘛，留给物理大神贴公式)，最终总和起来，宏观上就是反射所有波长的光，呈现白色。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/8ed00f1f8fe895261dda_b.jpg& data-rawwidth=&864& data-rawheight=&485& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&864& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/8ed00f1f8fe895261dda_r.jpg&&&/figure&&br&&br&比如去玻璃店看加工玻璃时磨下来的粉也是白色的。这也是散射的结果，只不过区别是玻璃粉的散射介质是空气。甚至有些内部加入气泡或碳酸钙等微小晶体的玻璃被用来冒充玉石，就像图里右下角那个。 &br&(普通玻璃含二价铁，会微微泛绿，与本文主题无关)。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/aa348d60280eca78cdc5fce85a938a64_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&400&&&/figure&&br&不光是晶体与空气的界面，大量小晶体之间的界面也会发生散射。比如白玉的白色就主要来自微小纤维状透闪石晶体的散射。(石之美者谓之玉，玉本质就是石头)&br&&br&大块透闪石晶体&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/fab4aad15cdc88_b.jpg& data-rawwidth=&317& data-rawheight=&235& class=&content_image& width=&317&&&/figure&&br&白玉&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/246dc4cbbe_b.jpg& data-rawwidth=&235& data-rawheight=&294& class=&content_image& width=&235&&&/figure&&br&玉石的显微结构，透闪石纤维&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/b5890eecf776ecb6a71cd62f570caaec_b.jpg& data-rawwidth=&592& data-rawheight=&267& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&592& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/b5890eecf776ecb6a71cd62f570caaec_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/039c24cdc34cc3bda48ede7ea6791f00_b.jpg& data-rawwidth=&592& data-rawheight=&267& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&592& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/039c24cdc34cc3bda48ede7ea6791f00_r.jpg&&&/figure&李举子,吴瑞华,凌潇潇,李青会. 和田软玉的化学成分和显微结构研究 , 宝石和宝石学杂志, 2009 (04)&br&&br&&br&&br&&br&&b&离题&/b&一下，俗话说三句不离本行.............在生物界也是一样的道理，白鸽的羽毛有大量的微小分叉反射光线。白色花朵用放大镜就能看到无数微小气泡和囊泡结构。白色的贝壳用显微镜能看到其实是一层层的碳酸钙小片像瓦片一样堆叠起来的。牛奶和豆浆是无数个奶油/豆油微粒被蛋白质包裹悬浮在水中，散射太阳光。&br&&br&贝壳的白色来自一层层的碳酸钙小片&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/d420db1a357ca5a26b79d5b206be5e75_b.jpg& data-rawwidth=&1116& data-rawheight=&864& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1116& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/d420db1a357ca5a26b79d5b206be5e75_r.jpg&&&/figure&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//gsabulletin.gsapubs.org/content/113/6/790/F3.expansion.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&gsabulletin.gsapubs.org&/span&&span class=&invisible&&/content/113/6/790/F3.expansion.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/a1dcd6c26c16a63ff944668fcf9c5a9c_b.jpg& data-rawwidth=&614& data-rawheight=&480& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&614& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/a1dcd6c26c16a63ff944668fcf9c5a9c_r.jpg&&&/figure&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.optics.rochester.edu/workgroups/cml/opt307/spr07/steve/& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&optics.rochester.edu/wo&/span&&span class=&invisible&&rkgroups/cml/opt307/spr07/steve/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&br&&br&不知道你有没有试过，把白色的花瓣用力捏扁，里面的小气泡和囊泡破了，不再能够散射阳光，就变成透明的了。&br&&br&&br&(图都是盗来的......)
白色矿物的颜色基本都是极大数量的微小晶体的界面反复折射、反射光线造成的散射效果。每个晶体都对不同波长的光有着不同的折射、反射、干涉效果，但是因为这些晶体大大小小，折射、反射、干涉什么波长的光的都有(这只是通俗论坛嘛，留给物理大神贴公式)，最…
&p&我想说说中国人在艺术上的反智潮流。&br&&b&答案预警：对自己的审美特自信一听别人说审美就炸的，觉得自己是下里巴人天天被阳春白雪迫害的，觉得理科工科就是比艺术文科甩十条街的，还有阅读障碍症看着一两个字不顺眼就开喷的。建议别看这篇文章，您自给儿觉得炸炸更健康，其实这样对身体不好，省省吧。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&以下说的如有疑问，建议看一下本答在这个楼里的排名。可谓充分证明了一旦被戳到审美问题张口就咬的人到底有多多。&/b&&br&&/p&&hr&&p&&b&在咱们这儿吧，艺术一直“受益”于两句话&/b&&/p&&p&&b&1、艺术是主观的，没有绝对好坏之分的。&/b&&/p&&p&&b&2、艺术是为人民服务的，绝对得让大众都能懂&/b&&br&在这两句话的指引下，人民大众对艺术的认知极其混乱。不只是没有基本常识的问题，而且到了一无所知却还要颠倒混淆，指点江山的地步。&/p&&p&先说&b&1，艺术是主观的。&/b&这句话本身是有一定道理的，然而现在已经被玩坏了。“艺术是纯主观的，没有绝对好坏对错”这句话，现在被讲出来的时候大多不是在解释什么是艺术的主观，而是被人们拿来掩饰自己在艺术问题上的&b&不求甚解和拒绝思考。&/b&讲这些话的人，借此将一切关于艺术的观点搅和在一起，试着打碎艺术的评价体系，无视艺术理论基础，不分好坏。&/p&&p&很多人祭出这句话（除了外行，甚至包括部分指望浑水摸鱼的行内投机者），并非真的懂什么是艺术上的主观，只是用以掩饰自己的无知，甚至将黑白颠倒，美得变丑，有的变无。可以说在任何关于艺术的问题上，一旦祭出这套说辞，都能顷刻间打断人们思考艺术相关问题，进而深入探索艺术的进程。&/p&&p&在知乎上我有个印象很深的帖子：&/p&&p&&a href=&https://www.zhihu.com/question/& class=&internal&&为什么素描模特都那么丑？ - 绘画&/a& 中的一个回答&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/187acd7ae49dfc23a782bba9e3eec154_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&768& data-rawheight=&692& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&768& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/187acd7ae49dfc23a782bba9e3eec154_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&说实话，我从小到大的阅读成绩平平，不是多能读空气的那种人，但我觉得这段话并没有什么很难读出的中心思想。&/p&&p&这个回答告诉你，一般人在说的“美”往往以性的角度出发来评判，但人也可以因为自己的生活经历、自己的性格和灵魂，呈现出不一样的美。作者说自己当然也喜欢美少女美少年，但即使不是美少女美少年，也有不一样的美。这段叙述我觉得很扎实也很通俗易懂，无外乎“不能仅仅以貌取人，也要欣赏别人的灵魂”这种心灵鸡汤一般的道理罢了，无论政治不政治，都很正确，有什么很难懂的吗？作者观点虽然犀利，带有批判（毕竟原问题都已经直接贬低模特为”丑“了），但也没有指名道姓说到谁头上大骂，只是讲道理罢了。&/p&&p&假如你把这段叙述里提及“艺术家”的部分拿掉，并想象一下这是一段是你的长辈，你的老师在批评你的话，你觉得如何？可能你会惭愧，可能会觉得不太舒服，但也很可能会觉得还是挺李菊福的。&/p&&p&然并卵，因为这段叙述预设了“艺术家”的视角，这就并不妨碍了很多群众就地躺下，大喊膝盖好痛。个人的一点不甘心立即升级为对艺术家的防卫式攻击，如下的调调的评论几乎占据了评论的半壁江山。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/ba78eaede98f96d3e6fdfc5c03c1cae2_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&544& data-rawheight=&81& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&544& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/ba78eaede98f96d3e6fdfc5c03c1cae2_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/1e61ce2c9aa1ebdb37474fb41fea45d0_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&596& data-rawheight=&122& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&596& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/1e61ce2c9aa1ebdb37474fb41fea45d0_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/b8f782ee161bae7bc7ab_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&624& data-rawheight=&108& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&624& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/b8f782ee161bae7bc7ab_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/7c5d2c627af486a7ed91d69de5b6f601_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&619& data-rawheight=&101& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&619& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/7c5d2c627af486a7ed91d69de5b6f601_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&然后占据另一半江山的，是诸如“我觉得答主说的是野性的审美，我觉得野性的审美是好的”这种明明没看懂，却好像不留个言就有人当他是哑巴一样的微妙评论。&/p&&p&&br&&/p&&p&一个学数学的，他指着你的作业本说这道题的解法不对，你肯定言听计从。一个学汽修的，到你家修汽车说你的汽车这里那里坏了，也绝不会跟他叫板。一个厨师，他跟你说这里该放酱油不该放盐，也不会跟人家钻牛角尖。&/p&&p&但是，现在有一个学艺术的人站出来，说这样欣赏美的方式不妥，或者这样欣赏只是LV1的水平，更高的水平应该是如此这般的；或者说是我们不应该只从A的角度审美，也要从B的角度审美。几乎所有人都会像针戳到了一样一蹦三尺高，狡辩说我就是觉得Lv1好，A有什么不好；我觉得好就是好，你没有资格说我不好；你宣扬Lv10不宣扬LV1的审美是反革命；你宣扬B就是反对我的A；你说A和B都好，可我就是觉得A好，你说AB都好就是骂我们A不好，你算个什么东西？！&/p&&p&你算个什么东西？！——By 阿Q&/p&&p&&b&我们承认学数学的比普通人更懂数学，学Cs的比普通人更懂电脑，学汽修的比普通人更懂汽车，学厨师的比普通人更会做菜，但就是不愿承认学艺术的比普通人更懂美。&/b&&/p&&p&在咱们这疙瘩，不少人不懂艺术却都觉得自己是艺术家，压根没有尝试过任何艺术实践和创作却觉得自己可以随意指点他人的作品。将“审美因人而异”这句话夸大到“审美毫无标准和逻辑”，然后毫不负责地发表自己的意见。&/p&&p&一个不懂科学的人大放阙词，人们嘲笑他一句民科，言语毫无赞赏。然而一个不懂艺术的人大放阙词，却往往成为意见领袖。在&a href=&https://www.zhihu.com/question/& class=&internal&&你们见过最丑的家装是怎样的？ - 生活&/a&，&a href=&https://www.zhihu.com/question/& class=&internal&&就 2015 年初而言，国人的审美大体处于一个什么样的水平？ - 生活&/a& 下不少热答的评论里，你能看到大量这种人。&/p&&p&&br&不但如此，他们还经常在艺术问题上有一种非凡的“反权威精神”，在他们眼里，爱整容野模、玩弹窗页游、看抗日神剧、讲黄色笑话、吃垃圾食品、满口脏话黄赌毒、家里摆满诡异的劣质家具，这个不能叫糙也不能叫俗，这叫接地气，叫贴近大众，叫遵从本能，甚至叫节俭。什么艺术生艺术家，有朝一日都是要被戴上三角帽下放到他家再教育的。&/p&&p&所以咱们但凡涉及到美的事儿都混乱异常。&/p&&p&我记得@&a href=&https://www.zhihu.com/people/yssi& class=&internal&&一丝丝&/a&在&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&美国大众的当下审美大体处于一个什么样的水平？ - 知乎用户的回答&/a& 有这样一段话&/p&&blockquote&&b&美国的土，是特别的土，土的大家都一样&/b&－反正大家都是活动发的tshirt加短裤和人字拖。天冷了就leggings和hoodie。再冷点就northface jacket。大家相视一笑，诶？原来你也这么土。&br&&b&中国的土，是土的特别，土的个有千秋&/b&－每个人都有种我穿的是时尚时尚最时尚的心态，在广阔的城乡结合部田野中席卷了一起春风吹又生的淘宝风。。&/blockquote&&p&形容这种莫名其妙的自信心态真是形容地非常生动形象。&/p&&p&&br&&/p&&p&当你说“艺术是纯主观的，美的标准是纯主观的”你真的懂什么是美学上的主观吗？&/p&&p&美的标准有主观性，因人而异，这没错。但这&b&不代表美毫无逻辑毫无标准&/b&。它更多的时候说的是艺术&b&可以有很多很多套不同的评价体系&/b&，从绘画理论（透视色彩结构），到技巧功底，到思想内涵，到传达效果，创新意义，再到社会价值等等等等。&br&艺术上的体系和科学上的体系不同的只是证明方式上，不像科学家那样要找一大堆确凿的证据证明自己的学说，而是建立在对艺术该表达什么、如何表达的这一问题的足够思考，以及看过大量以往作品上，提出自己的见解，以至于创造出能诠释这些思考成果的作品。&br&艺术的主观性在于，也许一件作品，在这套体系里评价很低的作品在另一套体系里可以评价很高，哪怕你只信仰一种体系，觉得别人都是瞎掰扯和别人争论，甚至你很懂艺术你的想法很独特，在学习和思考的基础上发明一套自己的体系拿去说服别人，都是可以的。&/p&&p&但每套体系都要&b&有自己的标准和逻辑，每个体系也有自己的精华作品和劣质作品&/b&，你在某个评价体系内，你就&b&必须了解这套体系的基础知识和逻辑&/b&，你的观点和评价就必须和这套体系自洽，你就得能分出属于这一体系内的好赖。&/p&&p&举个例子，就比如我们都喜欢说的，俗也可以是艺术。没错的，俗也可以是艺术。&br&假如以社会主流道德标准为出发点，站在这套体系里，也许雅”——比如反映精神、内涵、理性、对众生的怜悯等等，和“俗”——或者说直接满足人的色情、欲望、贪念，是代表“优”和“劣”的两个极端，这是行得通的。但同时我们也可以拿出另一套评价体系，认为人的欲望和或情色，本身不是丑恶的事情，也可以作为艺术创作的来源，被探索，被发掘，被表现，那么在这套体系里，俗本身并不会被批判，人们会转而评价艺术家有没有把“俗”表现的新颖、深刻、淋漓尽致。就比如色情小说也可以分地摊小黄文和金瓶梅，H电影也可以分地下录像带和情色大片。&br&所以，评价“俗”的东西，就站在这一套“俗”的体系里去评价，站在“道德”的体系里就用道德的一套标准去评价。很多人在别人用这一套体系说事的时候，强行扯另一套体系的标准，比如别人在谈道德的时候叫板俗也是艺术，在别人谈论“俗”的艺术的时候又批判人家不够道德。自己都没有认清自己到底站在哪个语境下说话，就自话自说地认为艺术不分绝对的好坏。&/p&&p&&b&艺术是毫无规律和理论的，这是普通大众对艺术最深的误解。&/b&他们不知道，也不相信艺术也有规律可循。或者说，艺术上的熏陶和实践远远不足，所以根本不能领会到这套标准的意义。&br&&b&你会觉得艺术毫无规律可言，很可能是因为你对艺术一无所知。&/b&&/p&&hr&&p&再说说&b&2、艺术是为人民服务的，绝对得让大众都能懂&/b&&/p&&p&“艺术是为人民服务的”“艺术就必须是能让大众懂的”，咱们这估计是有很多人把这个当做颠扑不破的真理的。其实他们不知道我们这种艺术观在世界上来说才是小众，为了不被莫须有的扣些五毛美分的大帽子，这里就不展开说了。&/p&&p&很多人也在私信里和我探讨了，说你们觉得艺术家受到不公待遇，可是明明是你们艺术家搞了很多莫名其妙的东西故作高深，让我们看不懂，当然会觉得你们有问题，是神经病了。一般人不懂艺术，你们为什么不让他们懂呢？&br&这就是典型的受“艺术是要服务于大众的思想”的影响。&/p&&p&且不说电视报纸网络上的通俗艺术大众一直都甘之如饴，从来就没有让人不懂过。&/p&&p&博物馆，美术馆，或者稍微学术一点氛围中的艺术品，不能让观众懂，这都是艺术家的错，普通人一点责任也没有吗？&/p&&p&&br&咱们再(在某些人眼中)厚脸皮地类比一下。科学上的东西，是随便什么门外汉都能懂的吗？你要想懂科学，是不是要学习一系列知识，进行一系列训练，才能懂科学，看懂别人的科学学说成果，才能和别人探讨科学。你有没有觉得这些科学理论不能让你看懂，都是科学家的错呢？&/p&&p&在过去科学和科学家地位不高的时代，也一样有很多人压根不懂科学，而且还觉得科学都是没必要的东西，是无稽之谈。科学的地位变得这么崇高也不过是这两三百年的事。我们现在人很多人尊敬科学是因为科学有实用价值，能带给人类实实在在的好处，但在几百年前，科学也是被人视为旁门左道、奇技淫巧，是脱离实际脱脱离生产的学问。在那样一种大环境里，人们看待科学的眼光确实和现在我们某些人看待艺术的眼光是有些相似的。&br&你可以想象一下，现在假如有人跟你说：“科学就是要搞科普，要让大众懂，要造一些直接让人民大众受益的小玩意，别老搞那些虚头巴脑的。什么今天挖挖石头化石古生物，明天搞搞看都看不见的原子分子量子，后天瞅瞅好几亿光年外的星云黑洞，有啥子用啊？不能让大众懂的科学不是好科学“，你觉得这话好笑吗？但这种思想几百年前就是普通大众的主流，和现在某些人对艺术的想法确实是有些像的。&/p&&p&也有人说，是因为科学家争气，所以现在有地位。艺术家不争气，成天耍神经病，看不起你们很正常。不好意思，各位现在顶礼膜拜的科学大咖，在过去被人当耍神经病的还少吗？他们的努力在现在看来是努力，在过去人眼里那就是耍神经病。&br&科学能崛起不全是科学家个人努力的结果，人类生产力、社会体制发展到一定程度才有了科学的蓬勃和爆发。&b&人类社会发展到一定程度，才能把科学的成果变现，同样的一个社会发展到一定程度，艺术的成果才会被变现。&/b&现在我们看那些曾经Diss过科学的人，只会觉得他们是蠢货。&/p&&p&所以，不止是艺术，&b&各位在嘲笑贬低任何一个学科或领域的知识成果时，最好都谨慎一些&/b&。谁知道再过几十年几百年，这种Diss或者嘲笑在后人眼里，会不会就是实实在在的笑柄呢？&/p&&p&万望各位不要成为子孙后代眼里”愚蠢的古代人“。&/p&&p&&br&艺术和科学一样，不仅仅是大众的玩物，而是有某些探索和创新的责任的，只不过科学探索客观世界，自然界，而艺术负责在人的精神和感性世界探索。认为艺术不能高深，只能服务于大众。就跟说科学只应该造些小玩意，写写科普，让大众能懂一样。这种想法，不但是狭隘的，而且是有害的，很可能在今后的某天成为制约自己发展的桎梏。就像当初歧视科学家，不屑于科学技术的国家和地区，现在都吃了大亏一样。&/p&&p&也有人说，我享受艺术就是为了放松身心，为什么还要学习这学习那？累不累啊？我想享受一个东西还得先刻苦学习，那还称的上享受吗？ &/p&&p&&br&且不说你享受科学的乐趣前你得先学科学。就算是人类最为本能的需求和享受，是不是各个都是不费力学来的？说的糙一点，就算是食欲和性欲这种最出于原始本能的享受，很多都不是无师自通。打个比方，就连XXOO这种事，很多人都是要学要适应，没有性经验的人刚开始也未必就有多大的乐趣的呢。再比如吃饭喝水，很多美食你也不一定是一上来就吃得惯，也得学习吃和品尝的方法，以至于这种食物的历史趣事，才能真正沉浸其中。甚至于抽烟喝酒这种再通俗不过的行为，你都未必是一下子就能乐在其中，也是慢慢学习适应才能享受。我喝个葡萄酒还专门跑到Napa尝了一大圈各种酒回来才懂喝红酒呢。&/p&&p&人类很多的享受项目都是通过学习得来，没有事先的学习，就没法解锁很多的乐趣。既然如此，为什么还要嫌享受艺术前先学习一点艺术是费事呢？为什么在还没有适应和深入它的时候，就开始贬低否定它呢?&/p&&hr&&p&况且，假如我们承认艺术只是服务于大众的，艺术家确确实实变得只创造大众喜爱的东西，不搞阳春白雪了，咱们专心创造流行音乐，影院大片，畅销小说，卡通漫画，让大家得到生活的愉悦的和放松，一心服务大众，那么艺术家就更应该得到大众的尊重，而不是轻蔑，对吧？&/p&&p&然而在“艺术是服务于大众”这种口号的遮掩下，很多人都有那么一种错觉，就是我虽然可能是个给老板、给公司、给国家、给ZF打工的机器，但你们这些艺术家还在我之下，还都是得给我服务，让老子爽。&br&这倒也没啥，这也是艺术存在的意义之一嘛。&br&但在这种口号的遮掩下，有些人慢慢就开始觉得可以随意作践、羞辱和污名化艺术家。一旦你开始艺术评价了，就马上给你扣一顶“不尊重大众，想要搞阳春白雪”的大帽子。并且言语开始放荡。这句话成了他们对艺术家可以毫不尊重的借口。&/p&&p&比如私信我的这位小哥：&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/a3012dca2f5ee14dc63c_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&766& data-rawheight=&103& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&766& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/a3012dca2f5ee14dc63c_r.jpg&&&/figure&&p&说实话我真心不想开文理撕逼大戏。&br&但是有些评论真是坐实了一般人对艺术一无所知，并且还充满了鄙视链的事实。有几个人居然一直在跟我说【你们学艺术的有脸跟人家科学家比么】？还【人家有人敬畏你们没有”】？！&br&哇塞妈妈！我真是好怕怕呀！&br&为了不让我这帖子也变成行为艺术，我还是关了评论吧。&/p&&p&上面关于素描模特的例子，更有人认为是你说话太的难听所以我才不听的。说实话，果壳网的谣言粉碎机，各种科普大牛科学大牛说话刻薄犀利的多了去了，然而大众跳脚绝对不会到这个程度。因为多少科学家的权威还是有的。然而艺术家在一般人心目中的地位是如此之低，你本来应该是个给我服务的奴才，怎么现在当起我的先生了？所以哪怕是满纸中肯意见，只要让人意识到了一丝“艺术家”的立场，就足够让人从初一喷到十五。&/p&&p&最近广美毕业展被破坏的事，想必大家也知道。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/acface492e19_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&567& data-rawheight=&687& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&567& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/acface492e19_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&也许有人会说，事情本身可能未必是反智，未必是大家看不起艺术才引起的，中国观众看什么东西的素质都一样，然而你设想一下：假如这些展品不是艺术学院学生的作业，而是故宫里价值连城的宝物，还会有人这样做吗？还会有人纵容孩子这样做吗？&/p&&p&会肆意踩踏、触摸、毁坏的先决条件就是：这些东西不值钱，我想摸就摸。而