不与天地媲美,愿与天地共存与日月同辉辉是什么意思

976122 条评论分享收藏感谢收起赞同 60943 条评论分享收藏感谢收起1.6K178 条评论分享收藏感谢收起赞同 85059 条评论分享收藏感谢收起第11章:【垂钓万古的人】
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明姓起源于先秦,发文明开化之端,跋涉于中外,历沧海桑田之变。然而,我们同聚日月光辉,同吸山川灵气,同沐天地风雨,同创家园辉煌。虽彼此相隔,甚至地远时遥,但毕竟同系一姓,同宗一祖,血浓于水,宗脉连根!
《中华明姓总谱》首修告竣于昨。这是一项艰巨而浩繁的系统工程,是明氏修谱史上的里程碑。族彦明平灯先生运筹帏幄,身体力行,率领全族编修,不远万里不畏寒暑,寻求调研,撰稿成书,将天下明姓归于一统,将千年繁衍凝成一牒;各地族人精英,献计献策,往返颠簸,解囊捐资,鼎力相助,真可谓&寻根溯祖意虔诚,收族联宗万里征。废寝忘食修《总谱》,苍天可鉴古今情&!
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日有轮回,月有盈亏。在明氏家族千百年报国齐家的历程中,我们看到了她的勃兴与辉煌,也看到了她的散漫与弱小;看到了历史的悠远与繁杂,也看到了她世系的残缺与模糊;看到了绝大部分宗亲归于一统,也看到了少数族人尚未认祖归宗。因此,我们要克服自卑与自满,增强自信与自强;要正本清源,谋求旺族的发展。
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宗旨:敦宗睦族,联络宗谊,弘扬祖德,继承传统,发扬爱国兴家、勤劳奉献,敬宗睦族的明氏精神,,秉承血缘关爱美德,谋求明姓历史完整和家族团结,通力协作,促进家族发展和社会繁荣。
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绵绵年世究宗源,日月辉煌一脉牵;
望族名门前后继,文韬武略子孙传;
人文蔚起千秋旺,福祉传承百代贤;
正本清源垂史册,敦伦睦族著华笺。
明氏家族系中华民族古老成员,中华文明闪耀明氏家族光辉。就杰出人物而言,古代名人大家灿若星辰。我们的起源祖百里奚和孟明视就是功高盖世的宰相和将军。其后,官及二品,职居副宰相或大将军者有明镐、明珠、明槁、明从睿、明从哲、明仕绅、明秋举、明则时、明新光;职居尚书者有明公遐、明陈迪、明李照、明克让、明震、明彦才、明华亭、明星、明信、明文泮、明文鳌;官居太守、巡抚、刺史、御史、司马、总督者比比皆是;文及秀才、举人、进士、诗人、书家、高僧、翰林、太师、太保、科学家、大学士、内阁中书者不胜枚举。至于大夫、仕郎、县令、县丞、主簿、都统更是不计其数。元朝末年,明玉珍还于川、渝开基称帝,国号大夏,帝传二世。
明氏发展至今,亦不乏精英豪杰。如佛学大师,第七届全国政协常委明炀,台湾原文化部长、将军、学者明骥,少将、艺术家、八一电影制片厂厂长明振江,社会科学院教授、专家、世界传媒研究中心主任明安香,缉毒英雄明正彬,香港大陆知名企业家,亿万富翁明金星、明丕白。另外,市长县长成群,博士硕士无数,文人学士更多。韩国明氏还有不少政界要员和商界巨子。总之,明氏家族的辉煌,可与天地媲美,可与日月同辉,足令我们精神振奋,足以引为骄傲和自豪!
不仅如此,历史上的明氏家族多为名门望族。魏晋南北朝时期,山东平原明姓人,文才武功,均为一时之冠。据不完全统计,当时任司徒尚书者5人,参军、辅国将军14人,太守10人,刺史4人,给事中7人,秀才国子博士6人,县令5人。南朝刘宋政权。为了依赖明姓豪族地位,继续任用明姓人。明恬之为齐郡太守,明歆之为苍梧太守、明休之为东莞太守,明俨为东海太守,明昙欣、明昙喜、明惠照、明同庆为辅国将军,明姓人为官者多达20余人。南朝后期,明僧胤为冀州刺史,弟明僧绍为栖霞居士,皇帝多次征召不就,时称&征君&。其后裔显达,子贵孙贤,素有&金陵明氏&之誉。吴兴郡明氏亦人文鼎盛。《大唐氏族志》载,当时吴兴郡有姚明、丘、钮、闻、施、沈七大姓,明氏居其二。北魏时,明亮、明飞、明赉、明范等均为朝中大员。北魏、北齐、北周时,明氏显达人物归于洛阳,死后有数十位葬于洛阳北邙山。北邙山为皇陵圣地,秦始皇宰相吕不韦即葬于此。可见河南郡明氏当时何等荣耀。真是,春秋受姓水流长。日月交辉世代昌。叶茂枝繁千载盛,腾蛟起凤谱华章!
如今,不少人孤陋寡闻,不知道明氏,我将明氏总谱里一些资料片段整理在此,只是为了让更多的人知道这个世界,还有&明&这个姓氏!
整理:明梦璕
图片来自:明扬您所在位置: &
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《康震品李白》作者:康震.pdf 92页
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一提到李白,我们自然会在脑海里涌现出“诗仙”、“斗酒诗百
篇”、“浪漫”、“纵情”、“蔑视权贵”这一类的词汇。每个中国
人,多多少少会从初级课本、从《唐诗三百首》、甚至会从连环画中
知道这位伟大诗人的传奇故事和佳篇名句。李白诗歌的普及程度,在
中国百姓的诗歌阅读史上当推第一。
  然而我们试问一下:李白真的被普及了吗?真实的李白究竟距离
我们的想象有多远?“普及李白”——还原他的人生故事,还原他的
心灵历程,甚至告诉读者李白的相貌、李白的“千金”从哪里来、李
白儿女子孙的下落究竟如何……所有这些,是否有助于我们更好地欣
赏、理解李白诗歌的内在精神呢?
  康震的回答是:了解这些真相,可以澄清长期流传于民间野史、
传说,流传于历代文学爱好者心中那个美好却多多少少被误读的李白
形象,有助于我们从“人”的角度而不是从“仙”的角度走向李白的
精神世界。
  在传统的叙述中,李白是一个如此潇洒的人:他能够超越现实环
境而自由飞翔;权贵、小人们对他的排挤、讥讽,不但无损他的形象
,反而给他的传奇人生增添了更加神秘、瑰丽的色彩。对那些过于美
化的描绘,范文澜先生曾在《中国通史》中发表过独到的见解,破除
了这些一相情愿的“谪仙”神话。
  而康震则将这理性看历史的工作做得更加彻底。
  康震告诉读者——
  有人认为,李白在长安的政治失意,是由于杨贵妃、高力士向唐
玄宗进谗言,这是不切实际的推论。不管怎么说,天宝初期的长安与
大唐王朝,政治环境虽然不像诗人想象的那么理想,但也绝不像后人
描写的那么恶劣。
  康震精辟解析——
  李白凭借浪漫的主观想象、幻想来描绘政治理想,参与政治实践
,进而走向长安、走向唐玄宗,而玄宗只不过从一个文学家的角度来
接纳李白,这是一个巨大的误会和遗憾!也许,以李白的个性,永远
也不可能在盛唐时代找到并实现他的政治理想,这是他本人,也是那
个时代的政治环境决定的。
  康震的潜台词——
  李白没有如他所愿成为唐朝的姜子牙,这对国家来说未必是憾事
;然而政治的不如意,却让他的诗情如泉涌,写出与日月同辉的不朽
诗篇,这才是中华民族的大幸。
  康震以理性的演绎与感性的解读结构全篇,以鲜活灵动的笔触和
严谨科学的推演,还原给广大读者一个真实的李白,描绘出一个走下
“仙坛”的诗人李白。
  康震先生在CCTV-10《百家讲坛》中讲李白、说杜甫、品苏轼
,无数观众为之倾倒。大唐的华章名篇在康震的讲述中春华阅尽,大
宋的世道人心在康震的解读下秋实历遍。
  康震对李白的品读,既是对以往知识的厘正,又是对诗人生命痕
迹的全面修复。不刻意追求趣味,却妙趣横生,不着力拔高境界,而
境界自在。
  “李白斗酒诗百篇”,对于广大的文学爱好者来说,《康震品李
白》不正是这样一斗最醇厚的美酒吗?
   编 者
  读不完的李白,道不完的诗仙
  李白一波三折的悲喜人生
  读康震妙解李白?自得一半诗心仙骨
  李白是个倒插门女婿?!
  李白为高力士脱过靴吗?
  李白与杜甫到底关系如何?
  李白的“千金”从哪里来?
  “诗仙”李白,我国诗文化的集大成者,在中国诗歌史册上留下
了最为浓墨重彩的一笔。从他的诗里我们可以读到“黄河之水天上来
,奔流到海不复回”的恢宏大气,也能读到“桃花潭水深千尺,不及
汪伦送我情”的朴素情怀。李白的诗中总是充满了自信与乐观,处处
扬溢着盛唐气象,但他的人生道路却屡遭波折,他的身上还隐藏着一
些未解之谜:李白是否倒插门?他的子女是白痴吗?李白与唐玄宗、
杨贵妃的关系如何?为什么这样一个才华横溢的大诗人却在仕途上屡
屡受挫?他与杜甫的关系到底怎样?他是怎么死的?就让我们跟随北
京师范大学文学院副教授康震,在诗仙飘逸洒脱的风采中再次神游盛
  说在前头
  第一章 李白家世之谜
  第二章 李白出仕之谜
  第三章 李白待诏翰林之谜
  第四章 李白长安受挫之谜
  第五章 李白从军之谜
  第六章 李白入狱之谜
  第七章 李白信仰之谜
  第八章 李白交游之谜
  第九章 李白收入之谜
  第十章 李白流放与死亡之谜
李白是胡人吗
  李白究竟出生在什么地方,学术界历来的说法都不一致。有人说
他生于中亚碎叶,有人说他生于四川,有人说他生于今新疆库尔勒焉
耆自治县一带,还有人说他生于长安。在这些观点中,最具代表性的
有两种,即四川江油和中亚碎叶。
  支持李白出生在四川的一方主要有李阳冰和魏颢,他们分别在《
唐李翰林草堂集序》和《李翰林集序》中声称李白于唐中宗神龙初年
(公元705年左右
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