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有关竹的励志诗句大全
学习啦【励志诗句】 子文
　　竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，因此倍受喜爱。中国古今文人墨客，咏竹者众多。以下是学习啦小编为你整理的有关竹的，希望能帮到你。
　　描写竹的诗句
　　1. 苍梧千载后，斑竹对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕。&&&斑竹&
　　2. 京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。&&&暮秋会严京兆后厅竹斋&
　　3. 帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀。&&&竹枝曲&
　　4. 须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。&&&竹十一首&其六&
　　5. 穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后，脚轻林下独行时。&&&池上竹下作&
　　6. 树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。朱门处处多闲地，正好移阴覆翠苔。&&&竹&
　　7. 一节呼龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。&&&竹十一首&其九&
　　8. 不用裁为鸣凤管，不须截作竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。&&&题李次云窗竹&
　　9. 啸入新篁一里行，万竿如瓮锁龙泓。惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。&&&竹十一首&其三&
　　10. 清风枝叶上，山鸟已栖来。根别古沟岸，影生秋观苔。遍思诸草木，惟此出尘埃。恨为移君晚，空庭更拟栽。&&&昊天观新栽竹&
　　11. 青冥亦自守，软弱强扶持。味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。&&&苦竹&
　　12. 玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。&&&浔阳三题&湓浦竹&
　　13. 前松后修竹，偃卧可终老。&&&玩松竹二首&
　　14. 雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。&&&题画竹&
　　15. 青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。&&&竹十一首&其四&
　　16. 翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改，成林终与凤凰期。滨若更征贤相，好作渔竿系钓丝。&&&竹&
　　17. 茅舍竹篱边，雀噪晚枝时节。一阵暗香飘处，已难禁愁绝。&&&好事近&
　　18. 晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。&&&宿竹阁&
　　19. 森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。&&&竹&
　　20. 世人见竹不解爱，知君种竹府城内。此君托根幸得地，种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，犹自青青君始知。&&&范公丛竹歌&
　　21. 丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。&&&竹十一首&其十&
　　22. 入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。&&&竹&
　　23. 布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。&&&洗竹&
　　24. 小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。&&&竹楼宿&
　　25. 寺前新笋已成竿，策马重来独自看。可惜班皮空满地，无人解取作头冠。&&&头陀寺看竹&
　　赞颂竹子的诗句
　　1、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。&&《竹》 梁&刘孝先
　　2、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。&&《赋得阶前嫩竹》 陈&张正见
　　3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 &&《竹石 》 清&郑燮
　　4、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。&&《严郑公宅同咏竹》 杜甫
　　5、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 &&《竹》 唐&郑谷
　　6、竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。客去空尘塌，诗来拓采棂。&&《次韵择之咏竹》宋&朱熹
　　7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。&&《长竹》 唐&陈陶
　　8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。 试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。&&《咏竹》 宋&黄庭坚
　　9、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。&&《从韦续处觅绵竹》 唐&杜甫
　　10、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。&&《洗竹》 唐&王贞白
　　11、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。&&《送钟元外赋竹》唐&孙岘
　　12、蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。&&《慈竹》宋&乐史
　　有关竹的励志诗句
　　1. 领得溪风不放回，傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住，看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早，小门深向绿阴开。谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯。&&&竹&
　　2. 一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。&&&竹十一首&其七&
　　3. 绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。&&&咏竹&
　　4. 瞿唐峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。&&&竹枝词四首&其一&
　　5. 问君移竹意如何，慎勿排行但间窠。多种少栽皆有意，大都少校不如多。&&&问移竹&
　　6. 燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。&&&竹十一首&其八&
　　7. 常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。&&&竹窗&
　　8. 任客看花醉，随僧入竹行。&&&题禅定寺集公竹院&
　　9. 不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。&&&竹十一首&其一&
　　10. 潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。&&&题竹&
　　11. 琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。&&&竹&
　　12. 一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声扫碧霄寒。&&&题竹&
　　13. 之中竹难写，古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真，丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿，萧画茎瘦节节竦。人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。不根而生从意生，不笋而成由笔成。&&&画竹歌&
　　14. 露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。&&&庭竹&
　　15. 龙髯凤尾乱飕飕，带雾停风一亩秋。待取满庭苍翠合，酒尊书案闭门休。&&&移松竹&
　　16. 潇洒城东楼，绕楼多修竹。森然一万竿，白粉封青玉。&&&东楼竹&
　　17. 本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。&&&栽竹&
　　18. 移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。&&&池上即事&
　　19. 迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。&&&竹十一首&其五&
　　20. 万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。&&&竹十一首&其二&
　　21. 几时红烛下，闻唱竹枝歌。&&&忆梦得&
　　22. 穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。&&&别桥上竹&
　　23. 玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风。&&&竹十一首&其十一&
　　24. 懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。&&&对竹&
　　25. 笋添南阶竹，日日成清閟。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。&&&新竹&
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这几句古文是什么意思
蹇,跛也。――《说文》
蹇膝伸不屈、易蹇、往蹇来连。――《素问·骨空论》
驾蹇驴而无策兮。――《楚辞·谬谏》
郄克偻,而鲁使蹇。――《史记·晋世家》
策蹇驴,囊图书。――马中锡《中山狼传》
红装而蹇者。――明·袁宏道《满井游记》
又如:蹇...
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原创翻译，请勿复制。这是解释“蹇”这个字的意思，以及这个字在古文中的应用。蹇，这个字的意思，就是跛。――《说文》 蹇，就是膝盖伸直，不能弯曲。在《易经》的《易蹇》中，第六十四卦:“往蹇来反”，意思是前进时遭遇艰险，再折回来。――《素问·骨空论》 驾着跛驴却没有鞭子啊。――《楚辞·谬谏》 郄克（人名）佝偻，而鲁国的使者跛足。――《史记·晋世家》 驱赶着跛驴，用口袋装着图书。――马中锡《中山狼传》 红衣服，跛足的那个人。――明·袁宏道《满井游记》 又如：蹇兔(不能急走的跛脚兔。比喻弱小者);蹇驴(走不快的羸弱之驴);蹇人上天(跛子登天。比喻不可能的事) 蹇的另外一个意思是：艰阻,不顺利 坎坷失意而满怀忧伤。――《楚辞·九章·哀郢》 策蹇赴前程（直译为驱使着跛马走向前，引申为前途坎坷不平，难以预测）。——唐· 孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》 穿红衣服而跛足这样的人，也常常都有。——明· 袁宏道《满井游记》
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(唐)孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。[编辑本段]【作者简介】
孟浩然(689～740) 唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至&不才明主弃&之句，玄宗不悦，说：&卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！&放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他&红颜弃轩冕,白首卧松云&,赞叹说：&高山安可仰，徒此揖清芬&（《赠孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，说他&骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚&。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：&浩然亭&。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作&孟亭&，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫、皮日休等人也与他关系甚好。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。
孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。杜甫说他、&清诗句句尽堪传&（《解闷》），又赞叹他&赋诗何必多，往往凌鲍谢&（《遣兴》）。皮日休则称：&先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊';先生则有'气蒸云梦泽,波撼岳阳城'。谢眺之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。此与古人争胜于毫厘也。&（《郢州孟亭记》）其抒情之作，如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。严羽以禅喻诗，谓浩然之诗&一味妙悟而已&（《沧浪诗话·诗辨》）。清代王士碌推衍严氏绪论，标举&神韵说&，宗尚王孟，曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本，说：&诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。&（《分甘馀话》） 盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲澹为基调，但&冲澹中有壮逸之气&（《唐音癸签》引《吟谱》语）。如&气蒸云梦泽，波撼岳阳城&（《望洞庭湖赠张丞相》）一联，与杜甫的&吴楚东南坼，乾坤日夜浮&(《登岳阳楼》)并列，成为摹写洞庭壮观的名句。清代潘德舆曾指出：&襄阳诗如'东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔'、'太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发,渺漫平湖中。中流见匡阜,势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹'，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。&（《养一斋诗话》）然而这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。苏轼说他&韵高而才短，如造内法酒手而无材料&(陈师道《后山诗话》引)，是颇为中肯的。
孟襄阳虽为唐山水诗之始创者，然其成就却居王维下，何也？一 因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。而王摩诘一生出仕入仕，几 经周折，于世情之变体味颇深，此情发之于诗，则往往意趣清远，无迹可寻。
虽则，孟诗亦自有其过人处。其诗之淡远处，既上继陶潜余绪，又 不减王维。如&木落雁南渡，北风江上寒&、&风鸣两岸叶，月照一孤 舟&等句，真可谓&清空自在，淡然有余&，不愧山水诗中之佳制也。
天宝四载(745)宜城王士源辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。现在通行的《孟浩然集》,收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人的作品。事迹见新、旧《唐书》本传。除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。[编辑本段]【朝代】
（618年~907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。在经济、政治、文化和中外交流等方面，中国在唐代都取得了辉煌的成就。李唐王朝历高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗、玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗及哀帝共二十帝，中间在中宗、睿宗之际曾出现过短暂的武周政权。据开元二十八年(740)户部统计，全国共有三百二十八个郡、府，一千五百七十三个县。唐朝的疆域东至安东，西迄安西，北起单于府，南止日南；都西京长安(今陕西西安)，以洛阳(今河南洛阳东)为东都，通称&二京&。[编辑本段]【体裁】
五言律诗：
律诗是中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一。
律诗由八句组成，五字句的称五言律诗。
五言律诗，如戴叔伦的《除夜宿石头驿》:
旅馆谁相问?寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
这是除夕夜晚远离家乡亲人独宿逆旅感慨自身遭际的诗。全诗八句，40个字，押“十一真”韵，平仄合规则。律诗的一二句称“首联”，三四句称“颔联”，五六句称“颈联”，七八句称“尾联”。律诗的颔联和颈联必须对仗。如这首的颔联“一年”对“万里”，“将尽”对“未归”，“夜”对“人”；颈联“寥落”对“支离”，“悲”对“笑”，“前事”对“此身”。
五言律诗 [仄起式] *
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
[字外加括号表示可平可仄。]
·例词参考·
春望 [唐]杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心，
峰火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
说明：此五言律诗的另一式，首句改为(仄)仄仄平平，其余不变。
五言律诗 [平起式] *
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
·例词参考·
山居秋暝 [唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，青泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
说明：五言律诗的另一式，首句改为平平仄仄平，其余不变。[编辑本段]【格律】：
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
故人具鸡黍，邀我至田家。
⊙ ○ ⊙ ● ● ⊙ ● ● ○ △
绿树村边合，青山郭外斜。
⊙ ● ⊙ ○ ● ○ ○ ⊙ ● △
开轩面场圃，把酒话桑麻。
⊙ ○ ⊙ ● ● ⊙ ● ● ○ △
待到重阳日，还来就菊花。
⊙ ● ⊙ ○ ● ○ ○ ⊙ ● △
题解：“过”是访问，文题的意思是访问老朋友的村庄。
主题归纳：这首诗通过叙述到农人家做客的事情，描述了恬静秀美的农村风光，歌颂了淳朴诚挚的情谊。
1.过：拜访，探访，看望。
2、故人：老朋友
3. 具：准备。
4.鸡黍(shǔ )：指烧鸡和黄米饭。
5. 合：环绕。
6.郭：指村外。
7.斜：（xiá）
8.轩：窗户。
9. 场圃：农家的小院。(场：打谷场。圃：菜园。)
10话桑麻：谈论庄稼。
11. 就：赴。这里指欣赏的意思。 就，文言文中很多都有此意，靠近接近，例如&就义&、&持就火炀上(《活版》)&
12.菊花：既指菊花又指菊花酒。
13.把：拿、端。
14.重阳日：这里指夏历九月初九，人们常有登高、饮菊花酒的习俗。[编辑本段]【大意】
老朋友准备好了饭菜，邀请我到他朴实的田家作客。
村子外围被一片绿树环抱，而郊外则是苍翠碧绿的小山包平斜着。
打开窗户面对着的是打谷场和菜园，我们两个端着酒杯边喝酒边谈论庄稼的长势。
等到重阳节的那一天，就再来这里边欣赏菊花畅饮美酒。[编辑本段]【诗文赏析】
人称“孟襄阳”之诗无意求工而清新超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音。此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。
青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和幻想的空间。
这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明，富有浓厚的生活气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
全诗清空如话,既不用典,也不生涩,读起来令人想到纯朴,自然而又真挚,一种古道热肠的友情跃然诗上,传诵不衰.
这首诗为什么能具有这样的艺术感染力呢
仔细想来,是因为诗人以喜悦的感情,写出了一个和平生活,美丽恬静的农村情景,既无名山胜水,也无异草奇花,有的是一片场圃,一片桑麻和具有淳朴感情的农家朋友.当诗人被邀到农家做客的时候,于是&故人具鸡黍,邀我至田家&的朴素语言展开了饶有古风的场景.鸡黍是农民款客最诚意的表现,通过鸡黍的具体描写,就令人浮起了田家的形象.田家的环境,是绿树绕村,青山远衬,故人把酒叙旧,面对着窗外的场圃,娓娓谈着桑麻的农事,充满了喜悦的情绪.主人的款待出自真诚,不仅以这次欢叙为难得,更约定客人来年重阳佳节再来做客,到那时篱菊已开,又另有一番赏心的情趣了.[编辑本段]【简析】
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“绿树村边合，青山郭外斜”。（至庄）“绿树村边合”，近景。“合”，写出村边绿树环绕，自成一个幽静的天地。“青山郭外斜”，远景。“斜”，写出城外青翠的山峦遥遥耸立，构成一种旷远的境界。远景映衬近景,描写出故人村庄环境的旷远幽静,诗人来到这样环境的村庄,自然心情十分愉快,心旷神怡。
对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片大谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让你感到是田园。于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。
“待到重阳日，还来就菊花”。（告别）孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。朋友相待的热情，诗人作客的愉快，彼此友情的深挚，都深含在“还来”二字中了。[编辑本段]【评析】
??这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。
一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，这种平易近人的风格，与他所描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥，它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。[编辑本段]【话外音】
这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。[编辑本段]【集评】
闻一多先生《唐诗杂论》云：&真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均地分散在全篇中，淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。&《瀛奎律髓》：&此诗句句自然，无刻划之痕。&《唐诗别裁》：&通体清妙。&
沈德潜《唐诗别裁》：《“篇法之妙，不见句法”》；皮日休《郢州孟亭记》“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得浑然天成。这种不炫耀奇异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去显示门面，是艺术水平高超的表现.
【写作背景】
它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色彩。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼，从他与朋友对酒而共话桑麻，似乎不难想见，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然似乎有几分皈依了。
“待到重阳日，还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》）。“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由于某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
原创翻译，请勿复制。 这是解释“蹇”这个字的意思，以及这个字在古文中的应用。 蹇，这个字的意思，就是跛。――《说文》 蹇，就是膝盖伸直，不能弯曲。在《易经》的《易蹇》中，第六十四卦:“往蹇来反”，意思是前进时遭遇艰险，再折回来。――《素问·骨空论》 驾着跛驴却没有鞭子啊。――《楚辞·谬谏》 郄克（人名）佝偻，而鲁国的使者跛足。――《史记·晋世家》 驱赶着跛驴，用口袋装着图书。――马中锡《中山狼传》 红衣服，跛足的那个人。――明·袁宏道《满井游记》 又如：蹇兔(不能急走的跛脚兔。比喻弱小者);蹇驴(走不快的羸弱之驴);蹇人上天(跛子登天。比喻不可能的事) 蹇的另外一个意思是：艰阻,不顺利 坎坷失意而满怀忧伤。――《楚辞·九章·哀郢》 策蹇赴前程（直译为驱使着跛马走向前，引申为前途坎坷不平，难以预测）。——唐· 孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》 穿红衣服而跛足这样的人，也常常都有。——明· 袁宏道《满井游记》
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