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作文创新技法
上传: 曾良文 &&&&更新时间： 10:10:26
& 创新技法= 一、知己知彼 　　　　　　　　　　　　&&正确认识《考试说明》和评分标准 & 　　《孙子兵法》上说：知己知彼，百战不殆。用之于高考作文复习也是很有现实意义的：知彼-----就是要了解高考对作文的要求以及评分的标准，以便适应人家的要求；知己-----就是要了解自己的长处与短处，诸如哪些要求达到了，哪些还没有；自己擅长写哪一类文章；缺陷何在。只有把这些都想周全了，才能从容面对高考作文的要求。 一、《考试说明》对作文的要求 能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。 作文考试的要求分为基础和发展两个等级。 1、基础等级d ①符合题意②符合文体要求③感情真挚，思想健康④内容充实，中心明确⑤语言通顺，结构完整 ⑥书写规范，标点正确 2、发展等级：d ①深刻&&&&&&& 透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。 ②丰富&&&&&&& 材料丰富，形象丰满，意境深远。 ③有文采&&& 词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。 ④有创新&&& 见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性特征。 二、2003年高考作文分项分等评分标准 基础等级50分&&& 一等（50～41）①切合题意②中心突出③内容充实④感情真挚⑤结构严谨⑥语言流畅⑦字体美观⑧符合文体要求 二等（40～31）①符合题意②中心明确③内容较充实④感情真实⑤结构完整⑥语言通顺⑦字体端正⑧大体符合文体要求 三等（30～21） ①基本符合题意②中心基本明确③内容单薄④感情基本真实⑤结构基本完整⑥语言基本通顺⑦字体清楚⑧基本符合文体要求 四等（20～0） ①偏离题意②中心不明或立意不当③没什么内容④感情不真实⑤结构混乱⑥语言不通顺，语病多⑦字迹难辨⑧不符合文体要求 发展等级10分 & ⒈透过现象，深入本质；⒉揭示问题产生的原因；⒊观点具有启发作用 ⒋材料丰富，形象丰满，意境深远⒌ 词语生动，句式灵活；⒍善于运用修辞手法；7.文句有意蕴；8.见解新颖，材料新鲜，构思新巧；⒐推理想像有独到之处；10.有个性特征。 〔说明〕 ①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。 ②发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。 ③缺题目扣2分；每3个错别字扣1分，重复的不计；不足字数，每少50字扣1分。 &知彼------- １、 确切掌握高考作文的两个等级 ① 基础等级：要达到。 ② 发展等级：要突破。 （详细内容参见《东方高考之高考总复习》相关部分。） ２、 明确知道高考作文的评分标准 ① 基础等级：50分。以题意、内容、语言、文体为重点。 ② 发展等级：10分。依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。 知己------- 基础等级方面 ①明确知道自己擅长的文体--是记叙文还是议论文； ②明确知道自己的语言风格--是生动还是质朴&& ③明确知道自己的立意能力--是深刻还是浅薄&& ④明确知道自己的素材积累--是丰富还是一般&& 发展等级方面 　　自己对发展等级的四大项十个评分点的擅长与不足。力争突破两项以上！ & 【示例一】 一毛钱与诚信 & 　 有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的真，便是诚信。在健康、美丽、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉这七个人生背囊中，我们可以丢弃美丽而粗陋，可以丢弃金钱而贫穷，也可以丢弃荣誉而平凡，但切不可丢弃诚信而欺诈。 诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。 　 诚信亦可对事业而言，方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。相信这番话会令当今的伸手派汗颜。这遗书，体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易！ 　 或许你会说：对知音诚信，对事业诚信，我懂；但毕竟太高尚了，难以企及！如果真的如此，那你至少还可以从一毛钱入手去拥抱诚信吧&& 　 曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此？因为她坚信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持一毛钱的诚信，丝毫未因富裕而昏头。有人问她为何这样做，她只是说：我觉得舒坦。 　 区区一毛钱，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应富足的应是我们的精神家园！人字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点诚信的支持？ 　 诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即金钱；或许是功成名就，即才学；或许是流芳百世，即荣誉&&但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱有关&& & ［简评］ 乍看题目，你会感到莫名惊诧；但读罢全文，你定会拍案叫绝。 作者写得颇为机智：先亮出两个观点，即诚信可以对情感而言，亦可对事业而言，并举例论证之。接着，用或许你会说&&那你至少还可以从'一毛钱'入手去拥抱诚信巧妙一转，将一毛钱与诚信自然地挂起钩来，作了入情入理的分析，且上升到哲理的高度来认识，进而得出结论，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。文章结尾，作者不仅点了题，而且妙用一省略号，着实耐人寻味。 文中少量语句尚不够简洁有力。 & 【示例二】 理智与情感的天平 [浙江2003年高考佳作] 时剑波&& &只要是人，吃的是五谷杂粮，就逃不开一个&情&字。亲者如父母兄弟，友者如同学死党，这一切都是我们应该去信任去爱护的。所以当感情出现在认知事物的途中时，我们的思绪便会很纷乱，脑子里一片兵荒马乱。心的天平总是左摇右摆，眼也看不分明。 &出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人，然而也不尽然。抗日战争时期，一户耕读传家的人家，母亲早年守寡，是村里的小学教师。兄弟两个，都知书达礼，出落得一表人材。成年后，哥哥加入了共产党，最后埋骨于青山。而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日本人的&翻译&。日寇扫荡村庄的前夕，那弟弟深夜返家，要接母亲去享福。做母亲的什么都知道了，但她不露声色，只是做了儿子最爱吃的菜。席间母亲言语温柔，神情欢愉地夸儿子有出息。当儿子喝下最后一口酒，母亲的泪落进了酒里，那酒里她放了砒霜。然后她收殓尸体，去村口敲响警钟。在这儿，理智战胜了情感，母子深情没有左右她的认知。人的伟大之处也许就在于人能控制自己的感情，有些事必须这样做，哪怕心里滴血，痛得点点滴滴。 & 同样一则关于父母与子女亲情的故事里，情感却恰恰战胜了理智。某大学物理系的讲师，精通工程力学。有一次他讲到如果从楼上掉下东西来，千万不可去接，因为由于重力加速度，承接者必须耐受很大的压力，这种压力甚至是致命的。这时，他听到一声惊呼，他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上，摇摇欲坠。儿子一失足开始下落，他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住，然而正如他自己所说，在巨大压力下，他双腿着地成为粉碎性骨折。后来学生去探望他，问他为何明知会受伤，还要去接，他说：&在爱里，没有力学。& &同样是至深至爱，一个因为良知因为爱国忘却了亲情，一个却因为亲情而忘却了自己所学的基本常识。我想情感亲疏对认知是有影响的，因为有心有爱就会有偏袒爱护。然而情感究竟让我们看得更分明还是会蒙住我们的眼睛，我无法定论。 也许是更分明吧，坚忍的母亲。 也许是冲动糊涂吧，勇敢的父亲。 也许，也许，这架天平它平不了。 & ［简评］ 作者落笔单刀直入，以精练的语言切中话题，不枝不蔓。然后用两个故事巧妙地展示了情感与理智的冲突，进而通过对比分析阐明了情感的亲疏对认知的影响。结尾对比鲜明，机智巧妙，发人深省。 & 【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 宁可有一千次容许窃贼偷入你的居室，盗去你最值钱的珍宝财物，却千万不可容许精神上的敌人--混乱、病态的思想，忧虑、妒忌、恐惧的思想--闯入你的心胸，而窃去你心中的平安，盗去你心中的恬静；因为失掉了心中的平安与恬静，生活不过是活的坟墓而已。 注意：（1）这个话题的范围宽泛，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。（3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 & 【课后练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 我们正如划船在一个落日余晖反照的晴朗下午，沿着河划去；花不常好，月不常圆，人类生命也随着在动植物界的行列中永久向前走着，出生、长成、死亡，把空位又让给别人。 注意：（1）这个话题的范围宽泛，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。（3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 & & 二、缘木求鱼 &&高考作文命题趋势 & 缘木求鱼意为沿着树干去找鱼，比喻方向错误。但我以为只要去找，说不定就会找到点什么，对高考作文趋势的分析便是如此。 1．内容上突出想象与创新能力 这既是对近年来社会各界对语文教育和学生语文能力的批评和质疑的积极回应，也是高考改革的需要，符合高考以能力立意的指导思想，近两年高考作文在这方面已经做了有益的探索，它突破了束缚学生思维的模式化作文框框，给人带来了清新的气息。 2．形式上以开放型自由性作文为主，比如一材多写型(可运用包括诗歌在内的任何一种文体)，提供话题型(即材料仅仅提供了写作的话题、引导写作思路)，提供主题型(即材料只是限定了作文的中心)，等等，这样可以给考生提供更多的自由发挥的空间。 3、高考作文逐渐由关注社会向反映真实自我发展。以前的写作更多地要求考生写社会、写他人，结果真实为文的并不多见。1998年的整篇作文注重写自我的真实心理感受，1999年充分发挥考生的自我想象力是这种趋势的更为典型的反映。其实，只有写出真我来，文章才会鲜活。2000年高考注重创造精神的弘扬，同时也注重自我，强调你的经历、体验、见闻和认识。2001年高考则注重人性的完善，强调人身上不可缺少诚信，否则&&2002年&心灵的选择&更注重自我的心灵的体验。 &4．只考一道作文，字数在800字以上。 基于以上分析，我们认为近几年的高考作文会是在宽选题、广思维、低设坎、重表达的原则下命题。所谓宽选题，也就是命题或命题材料只引发考生想象与思考，只是一个话题或主题；所谓广思维，也就是考生可以多角度地思考、构思，不会因思考角度不同而发生跑题现象；低设坎，是指审题的难度大大降低，对所提供的材料，只要稍加思索，便能了解明白；重表达是淡化文体意识，注重语言表达。因此，作文训练不能围绕高考指挥棒转，飘若飞蓬；而要缘木求鱼，自成风格。而 作文要写到有了风格，必须是作者自己对于他所描写的人、物、情、景，有着浓厚真挚的情感。真情出自然，文贵情真。 　 &【示例一】 & 一地梨花 　（2001年高考考场作文） 当岁月流转与时光轮回都无迹可循（寻）时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是：诚信。 　这使我想起我的父亲。一个除了两脚泥巴，除了做生意总亏本，除了训斥我的虚荣而只有一种品质的他。 　父亲这时候正在做什么呢？是在梨花树下闭目养神吗？梨树&& 　家里庭院的梨树，高不过数尺，叶疏花迟，可这丝毫不影响父亲对它的喜爱。所以这梨树依然能顽强的（地）长着。前几年父亲承包了果园，春天那会儿，满山遍野的梨树、果树都开着花，红的像火，粉的像霞，白的像雪。梨树最多，父亲整天泡在园子里费尽心思。 　真是天有不测风云。谁想到快到手的钱又叫财神给夺回去了：虫子在梨皮里直钻到梨核，整个梨表面讨人喜欢，可实际上&&有人劝父亲，不是同那客户签了合同了吗？你用纸袋一包，然后&&父亲的脸沉下去了。 　那些日子家里正难捱：我在城里上学家里要花钱，哥的婚事也快要办了。这一切使父亲茫然不知所措。我看得见父亲额头上那牢刻着的惨淡，眉毛似乎塌了下来，压得眼窝都深陷进去。父亲没有抽烟喝酒的习惯，整日在台阶前坐着，望着满山的梨树发呆。母亲怕他钻不出牛角尖，背着父亲把梨转手了不少。可纸里怎包得住火。于是，有一天该发生的终于发生了。声音从断断续续到高高低低，继而咒骂，哭诉，沉默。没几天，父亲把一个人领进屋里，把几千块钱摊到桌子上说，兄弟，这钱你拿走，算是赔偿，卖不了的，我拉回来&& 我的父亲是老实巴交的庄稼汉，在生意场上从来没有痛痛快快的（地）赚过大钱。他埋怨自己文化低；邻里说他讲信用讲得过了头。在农家的饭桌上，父亲与我面对时，我只有低头扒饭的份。他看不起我说话不算数诸如和人约好时间却总迟到等等。我不愿承认，但我在改。所以，我更喜欢观看他的背影，没有拘束且让人由无有想到无限去，把这诚信在无际的时间空间中舒展来回。 梨花谢了春红，太匆匆。都说落尽梨花春又了。可因了父亲的诚信我却说零落的梨花，飞珠碎玉，它盈盈而生着这个老农民品质的光泽即使零落成泥，哪怕碾作灰烬，它也香如故！ 念情悠悠啊，我的一地梨花&& & 【简评】 这是一篇文采飞扬，饱含挚情的考场作文。作者从真挚的情感出发，抒真情，写实境，极力渲染父亲的优秀品格：诚与信。文章正是通过那些看似不经意的叙述描写中流露出的对父亲的敬爱深情，打动了读者，使之产生了共鸣。笔端有情，方能文如泉涌。文中优美的句子随处可见，生动的修辞信手拈来，各种表达方式灵活运用，而对父亲外貌描写的句子更是精当绝妙，令人回味无穷。 & 【示例二】 路是月的痕 2003年 湖北省高考满分作文 & 依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？ 父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子，老喜欢用粗糙的双 手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父亲带我到河边的草地上放牛。父亲常常放开牛绳让牛自己吃草，自己便从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。 随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲，讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看，我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看来，这又成了不务正业的标志。 我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声，父亲爱我，爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。 路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，父亲的笛声是我的心魂！ 　　【简评】 &感情亲疏与认知的关系&，这本是具有很强思辩性的话题，本文却对这一话题作了含蓄而形象的诠释：儿时爱父亲，其笛声最美，年龄稍长时厌父亲，吹笛被看作&不务正业&；到外地求学时复苏了爱父的情感，其笛声与我的心产生强烈的共鸣&&&&我&对笛声的认识就是这样受着感情的支配！ 文中月、路与笛声既构成了朦胧而静美的如诗的意境，又成了结构全文的线索。特别是笛声，既是父亲情感的宣泄，又是&我&认知的对象，还是刻画&父亲&性格的道具。父亲带&我&放牛时用笛声抒发&美妙&，父亲与&我&有隔膜时用笛声传达&爱子之心&。 本文语言优美而形象，&路是月的痕&，月是路的魂，多么新奇而富有诗意的比喻！&用粗糙的手捏我的脸蛋&，&兀自傻呵呵地笑&，&讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙，讨厌他背个草篓到学校找我&&&细节的白描与排比的辞格，刻画出&父亲&的质朴、憨厚、隐忍、痴心的性格特征，蕴含着浸渍乡村风味的浓浓亲情，不乏感人的力量。 综上所述，本文不失为文质兼美，耐人咀嚼的记叙散文，被评分满分作文应当之无愧。 & 【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。 寂寞是决定人的命运的情境。一个人忍受不了寂寞，就寻求方便的排遣方法，去会朋友，谈天，打牌，看电视，他于是成为一个庸人。靠内心的力量战胜寂寞的人，必是人才。 请你以怎样成为战胜寂寞的人为话题，写一篇文章。 注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 【课后练习】 ▲阅读下面的材料，根据要求作文。 人生是一场无结果的试验。因为无结果，所以怎么试验都无妨。也因为无结果，所以怎么试验都不踏实。 请你以完美的人生试验为话题，写一篇文章。 注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 & 三、准确把握 　　　　　　　　　　　　　　&&最佳立意之本 & 　立意，就是确立写作意向，表述作者的意愿、爱憎和追求，即向读者展示文章的中心思想和中心论点。因而立意要遵循的第一条原则，就是确保一个准字，即根据试卷所给的条件和要求，准确地表明看法和态度，不跑题。 怎样在立意时确保一个准字 认识到位。高考作文是考生主观对客观反映的产物。主观认识有多高，反映客观的准确程度就有多高，立意时，思想认识明确到什么程度，作文的中心思想就能达到什么程度，作文也就有怎样的思想境界。鲜明的旗帜，显豁的观点，必须符合马克思主义的美学原理和审美情趣。 思维到位。立意有准确性，是思维的准确性的反映。思想不准确，立意就偏离了轨道。思维的到位首先是在于弄清条件和要求；其次是理顺材料所提供的千丝万缕的联系。 表达到位。准确提炼出来的中心，还应该要用恰当的方法，在适当的地方点明中心，学会在关键处画龙点晴，使全篇精要的内涵得以点示。一般情况下，考场作文应该意旨显豁。 【示例一】 感情和认知 &2003年湖北省高考满分作文 & 大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情&&犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？ 古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰& 扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流而为保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？ 大智大贤的古圣人尚且如此，渺渺众生又岂能拨开世间的云雾？曾有云&世无孔子，谁能定是非之真&。但孔子亦凡夫，这世间的真真假假，是非曲折，迷离而复杂，孔子又有什么本领把一切都看透？人人都心中有牵绊，于是，在每一个十字路口，人们都要徘徊，或寻思未来的道路，或在心中掂量谁轻谁重，或衡量谁是谁非。或逢大的抉择，则更是瞻前顾后，唯恐与谁有隙，或冷落了谁。 没有谁知道你心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让人生的太阳通过别人反射而获得。真理无人能推翻，因为他早已与人们认知世界的心理息息相关。在感情的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。中国是一个人情大国，小至亲朋好友间礼尚往来，大至国际间谈判都特有人情味。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了这种情感，也不能否认这种情感的价值，但铁的原则又怎能让人情去牵绊和综合？中国加入wto后，难道能够让人情做后盾，去开辟崭新的辉煌吗？世界需要的是认知，是开拓，而非人情面前扭曲的对与错，善与恶。 感情让认知陷入迷惘的泥潭，让认知像拴了线的鸟雀而无法像鲲鹏般翱翔在蓝天。真正的认知便是要拨开人间的烟雾，脱去感情的外衣，让真的世界犹如初生婴儿般纯洁地再现于眼前。 & 【简评】 本文紧扣话题&感情亲疏和对事物的认知&，构思精巧，结构严谨，立意深刻。作者从大至圣贤、小到凡夫俗子皆不能摆脱主观感情对事物认知的影响入手，把俗世中的&感情和认知&的关系剖析得淋漓尽致，引起人们的深刻反思，进而提出一个重大而深远的社会问题&&&入世后，难道能够让人情做后盾、去开辟崭新的辉煌吗？通篇闪耀着理性的光辉。当然在这一层面上作者认知还似显单薄，但在较短的时间内能够完成此作，达到这样的认知水准实属不易。为回答这一重大社会问题作者巧借&鲲鹏&这一形象，敞开胸襟，以其&扶摇直上九万里&的精神，来激励国人能穿越感情的烟雾，正确地去认知。 再者，本文写作技法灵活，语言精当。前四段中皆有问句：问历史、问现在、问未来、问他人、也在问自己，问出了重大的社会问题，不仅脉胳清晰、思维流畅，且深化了文章的主题。并间以整句，用语精炼，生动有力，掷地有声，增强文章的语势，不愧为一篇考场上乘佳作。 & &【示例二】 赤兔之死 2001年& 江苏考生 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：昔日曹操做《龟虽寿》，'老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已'，吾深知君念 关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？ 赤兔马哀嘶一声，叹道：予尝闻，'鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。'今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。 伯喜点头，曰：后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，'人中吕布，马中赤兔。'想来当不负君之志也。 赤兔马叹曰：公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。'人无信不立'，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：'吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。'其人诚信如此。常言道：'鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。'吾不敢不以死相报乎？伯喜闻之，叹曰：人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。 赤兔马泣曰：吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：物犹如此，人何以堪？后奏于孙权。权闻之亦泣：吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？ 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。 & 【简评】 本文是根据提供的一段故事，要考生对诚信作出评价，而该考生的作文题目是《赤兔之死》，作者以熟谙的三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，突现了真英雄必讲诚信的主题，并抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章主题立意更上层楼。更难能可贵的是，作者通篇遣用纯熟的古白话，明白晓畅，文采飞扬，老到的语言功夫使众多考生无法望其项背，也令阅卷老师赞叹不已，一致打出了满分。 &上文突现了真英雄必讲诚信的主题，围绕主题编述故事；上文抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，又不拘泥于故事本身，深化了主题。高考作文在立意时，要始终围绕中心，中心何来，就需要对材料中心的准确把握，对自己文章中心的准确把握，对这两个中心要是一致性的准确把握。 & 【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。 有一个农民，听说某地培育出一种新的玉米种子，收成很好，于是千方百计地买来了一些种子。他的邻居们听说这个消息后，纷纷找到他，向他询问种子的有关情况及出售种子的地方。这个农民害怕都种这样的种子而失去竞争优势，便拒绝回答。邻居们没有办法，只好继续种原来的种子。 谁知，收获的时候，这个农民的玉米并没有取得丰收，跟邻居家的玉米相比，也强不到哪里去。为了找原因，农民去请教一位专家。经专家分析，很快查出玉米减产的原因：他的优种玉米接受了邻人田中劣等玉米的花粉。 故事中的农民不肯帮助他人而遭受损失，请以帮助他人为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在帮助他人的范围之内。（注意）1．立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。 【课后练习】 ▲阅读下面的材料，根据要求作文。 齐白石85岁高龄时，有一天连画了四张画，午饭时还没有停笔。画完第五张以后，他在画上题字道：昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此以补充之，不教一日闲过也！ 请以不教一日闲过为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在不教一日闲过的范围之内。（注意）1．立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。 & & 四、多角炼意 &&立意出新之源 & 立意常常是多义的。角度不同，思路不同，立意也不同。 常见的炼意方法有： ①中心立意法。即根据所给材料的中心．联系实际，提出自己的观点和主张，这些观点和主张是对原材料中心的具体化，是对原材料中心进一步阐发和深入论证。如成语滥竽充数讽刺了南郭先生不会装会，终被识破，落得个逃之天天的下场。据此，联系实际，可提炼干事业要有真才实学大锅饭吃不得等中心论点。 ②反中心立意法。是以原材料的中心为对立面，提出与其截然相反的观点。像滥竽充数，我们可以称赞南郭先生有自知之明，知道自己并无真才实学，在客观环境变化，自己无法再混下去的时候，明智地改变策略，夹起皮包走路。反中心立意只要言之有理、有据，不但不被视为跑题、偏题，反而因其思想独特、立意别致受到赞扬。 ③变角度立意法。变换一个角度来看原材料，避免主要矛盾方面，将其次要矛盾方面作为立论之据。还是以滥竽充数为例，可以以齐宣王好大喜功讲排场，成为南郭先生得以生存的土壤或乐队队员明知南郭先生滥竽充数，却不报告，不检举，为南郭'充'内行提供了客观条件为中心。运用此法，往往在立意前先点明原材料中心，并以不说(原材料中心)&&而说(变换角度立意)&&的形式对自己的中心论点加以限制。　 常用的立意角度还有：褒贬角度；分合角度。一个作文材料往往因为写作者的理解不同而产生不同的观点，我们可不可以自己从中找出多个观点呢？能否在这许多观点中找出最佳的一个呢？平时我们就应该多做这样的练习。 总之，能注意在乎日的作文进行多角度立意，考试时就能提炼出准确而新颖的主题。 & &【示例一】 回 答 四川考生 　一千个哈姆莱特 　一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤，对他宇宙的精灵，万物的灵长的赞叹，对他&& 　四个不同的几何图形，有人看出了圆的光滑无棱，有人看出了三角形的直线组成，有人看出了半圆的方圆兼济，有人看出了不对称图形独到的美&& 　不妨套用苏轼的一句横看成岭侧成峰，远近高低各不同。是的，生活是一个多棱镜，总是以它变幻莫测的每一面，面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点不同，不必担心自己的思维偏差，坚信你自己的眼睛，因为你用敏锐的视角去注视这个世界，执着你的感悟，因为你用善感的心灵去体味这多彩人生。 　同是一个甜麦圈，悲观者只看见一个空洞，而乐观者却品味到它的味美。 　同是交战赤壁，苏轼高歌雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭；杜牧却低吟乐风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 　同是谁解其中味的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身 条条大道通罗马 　认识事物的角度、深度不同，解决问题方法就自不相同。正所谓有什么样的世界观就有什么样的方法论。但我相信：条条大道罗马，历艰辛殊途同归。 　小平同志的黑猫白猫论风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持，西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题，东西部齐头井进，那国的发展不知又要经历多少艰辛。 　测量一栋大楼的高度，有人利用大阳下的阴影，通过三角函数的关系简单算出；有人，绳子与楼房比，然后测绳子长度；有人用气压计，从楼底到楼顶，通过气压变化来计算；也有人询问楼房管理员&& 　问题的出现是一个起点，问题的解决则是终点，过程则不唯一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。世易事移，方法多变。 我的回答 　我不是怀疑论者却仍然像北岛一样高呼：我不相信。是的，没有唯一。 　我喜欢从苹果的横截面发现一颗星星；弟喜欢丢开参考答案让自己的思维纵横驰骋；我喜欢博览群书，看看群儒舌战；我喜欢看秋树婆娑，眼底却没有哀伤&& 　就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界，就让每一双手去开创各自绚烂的人生。 　这，就是我的回答。 & &【简评】本文以三个小标题统领全文，&一千个哈姆莱特&从艺术欣赏的角度，阐明不同的人对客观事物的看法往往各不相同；&条条大道通罗马&则从解决问题的方式方法的角度指出&世易事移，方法多变&。最后&我的回答&总结全文，世界&没有唯一&，&就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界，就让每一双手去开创各自绚烂的人生。&三个小标题，用作者的话说，就是&条条大道罗马，历艰辛殊途同归&。 & & 【示例二】 转折 & 2003年高考北京卷满分作文 & 人生的进程就好像在走一座迷宫&&无穷无尽又精彩缤纷，让人无法预料，正如你永远不知道在下一个转弯处等待你的是什么，你只能转过去，然后看见&&命运给我们安排下无数的惊喜，挫折，重逢，别离，高潮，低谷，也顺带安排下无数的转折。每转折一次，你的生命轨迹就有了变化；每转折一次，你的人生感悟就不再相同。 在转转折折，折折转转间，人生才算是完整而又丰富。所以说，转折，于人而言不可或缺。那么，当转折来临，你，准备好了吗？ 转折可以是个契机，也可以是个陷阱；可以轻松愉悦，也可以漫长深沉；可以荆棘遍布，也可能开满鲜花。陆游说&山重水复疑无路，柳暗花明又一村&。当转折来临，一定要慎之又慎，然后，鼓起勇气，大步前行。 眼下，一次人生的转折已在我面前铺开，正虎视眈眈地望着我的脚步，面对高考，我一如他人一样紧张，焦虑，兴奋，不安，期待，恐惧，因为它的结果将决定我的将来。也许有人会说，人生的路还长得很，这一次过了，还有好多好多次机会，不必看得太重；但要是一次次都过去了，都没有把握，没有认真，那么，人生还剩余什么？转折又转折，生命也早已划成句点。错过了，就不会有机会可以重来，转折，叫人学会珍惜。珍惜生命，珍惜现在，珍惜我们所拥有的一切。 转折教人学会选择。面对它，你必须学会失去。因为你无法带着所有东西上路，所以要把某些包袱卸下，才能走的更远。放下负担，轻装上阵。也更让你了解拥有的意义，越向前进，就越不能失去，就更要努力，更要坚强，坚强得足以面对下一次的转折。 转折教人学会微笑。该来的终究会来，与其拼命逃避，或不顾一切迎头冲上，不如站在原地微笑着面对它，面对挫折，要有风度。 不论你经过了什么，得到了什么，忘记了什么，失去了什么；也不管还有多少次转折，下一次转折何时来临，我一样坚强，一样勇敢，一样面对，一样微笑。 感谢转折!& & 【简评】本文首先从浅层入手，点明观点：转折，于人而言不可或缺的，人生有了转折才算是完整而又丰富；然后步步进逼，&转折可以是契机，也可以是陷阱&，因而，&当转折来临，一定要慎之又慎&，面对转折，我们应&学会珍惜&，&学会选择&，&学会微笑&。结尾&感谢转折! &水到渠成，掷地有声。多角度论证使文章内涵丰富，立意深刻。 【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。 春天，啄未鸟在一棵柳树的枝干上啄了一个茶碗粗的洞来营巢。这引起了燕子呀、喜鹊呀、杜鹃呀等许多鸟对它的批评。 把好端端的树身上啄了个大窟窿，嘴巴也真狠。 造窝儿也得选个合适的地方，这树也不是你的家呀! 只管自己方便，也不管柳树的死活。 哼，损害树木，还叫益鸟呢。 什么我损害树木听见大伙儿的批评，啄木鸟委屈得掉下了眼泪，它大声为自己辩护：让这棵柳树自己说吧，是谁辛劳了一冬，从它体内掏出几百条大蛀虫的我没有功劳，总有苦劳吧我啄木鸟救活了它，不过在它的身上啄一个洞做窝，难道还有什么不应该吗 根据所给材料，提炼中心写一篇800字以上的文章，题目自拟，文体不限。 【课后练习】 ▲阅读下面的材料，根据要求作文。 相传有一画师，出了一个《花衬马蹄香》的画题，叫许多学生各画一幅。大多数的学生都从题目的正面着想，画了许多落花，上面再画一个骑马扬鞭人，只有一个聪明的学生却不画一片花瓣，只画一匹马，另外加上许多只随马蹄飞的蝴蝶，画师非常赞许。 根据所给材料，提炼中心写一篇800字以上的文章，题目自拟，文体不限。 五、柳枝新翻 　　　　　　　　　　　　　　&&&旧瓶装新酒& & 　作文要写得好，既要切题，又要注意&不同凡响&，写出新意、写出新鲜感。而习惯的思维模式和求稳的心态，又常常使人一动起笔来就按&老一套&办事。考场作文是众口一&调&，如何&弹&出新意呢 　一、启动开放思维，写出新的角度。 　创造性思维的主要表现形式，就是开放思维，即多向思维，多角度思维，辐射思维，发散思维，它是从一个材料、一个发散点、一个信息点出发，发挥联想，不时地换个角度去想，从而引发不同结果。也就是说，要从一点出发，向四面八方想开去，把所能想到的角度都想到，以期寻求更多更新的答案，然后&优&中选&新&，&可&中选&特&。&顺则凡，逆则仙&，你的思路若能跳出常规，就能避免平庸，见到一片新天地。 　二、启动形象思维，写出新的&形象&。 　形象思维的实质，在于采用典型化的方法，借助联想和想像，来塑造&形象&，反映生活。创新离不开想像和联想。可以说，立意能否创新，在很大程度上取决于想像的成功与否。文章形式的变化和表现手法的丰富多样是想像和联想的产物，新形象、新观点、新见解是想像和联想的结果。现在大部分考生一味求稳，小心翼翼，如履薄冰，如此拘谨，又怎能出新当然，成功的想像应是合情合理的：符合特定的语境，符合特定的情景，符合特定的事理。 　三、启动批判思维，表达新的观念。 　批判思维是建立在独立思考的基础上的，它使你不人云亦云，不浅尝辄止，在向独创、纵深开掘的同时，&人之愈深，其进愈难，而其见愈奇&。如1995年材料作文《鸟的评说》属于反面意义的材料。虽说这则寓言诗运用形象化的语言，塑造了各种鸟的艺术形象，把诗人想要表达的理性思考具体而生动地呈现于读者面前，但是，如果不启动批判思维，怎么能打开思路，切中主题呢又怎么能使文章写出深度、新意呢 &【示例一】 & 无题 2003年陕西高考满分作文 & 　 　拉开窗帘，阳光只有一种颜色 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&题记 & 　　 拉开窗帘，阳光只有一种颜色 　　 不论你喜欢 　　赤橙黄绿青蓝紫 &&&&&& 当然情感无罪 &&&&&& 但它好像变色墨镜 &&&&&& 把整个世界 &&&&&& 染得非喜即悲 &&&&&& 把所有面孔扭曲 &&&&&&& 给你看 &&&&&& 于是无知的你伸出指头 &&&&& &这个丑，那个美& &&&&&&& 别总给理智放假 &&&&&&& 如果感情像雾 &&&&&&& 那么当心它遮住了 &&&&&& &真理的彼岸 &&&&&&& 如果感情像月光 &&&&&&& 那么要知道 &&&&&&& 它剽窃不了太阳的光线 &&&&&&& 不是说感情总在欺骗 &&&&&& 只是它总有失真的一面 &&&&&& 时常擦拭你的双眼 &&&&&& 别让理智离开身边 &&&&&& 拉开窗帘 &&&&&& 你是否看得清暗礁 &&&&&& 如果是 &&&&&& 那么撑起帆 &&&&&& 起风了，你看那是岸 & 【简评】 这首诗紧扣感情的亲疏与对事物的认知这一话题，以阳光只有一种颜色起兴，用变色墨镜、雾、月光等现实中具体的事物本身具有的朦胧性来说明感情这一抽象事物所具有的易变性和不可靠性，用层层比喻阐述了感情在认识真理过程中的危害，告诫人们要用理智来判断事物的美丑，从而驶向真理的彼岸，非常确切和深刻，显示出作者有比较高的艺术方法运用能力。全诗构思奇特，内容深刻，语言生动鲜活，打破了中学生比较一般的语言模式。&别总给理智放假&等语句凝练而有哲理，富于形象性且有诗歌的韵味，在一定程度上显示了考生较为厚实的文学基础和灵活运用艺术方法的能力，这在考场作文中较难得。 &【示例二】 转折 &2003年高考北京满分作文 [序] 听有人说，学生生活中转折不多，这个问题会使学生为难，甚至逼着他们说假话。我真的不知道有哪个题目能让所有学生如履平地，坦诉心曲？&转折&真的不多吗？这本集子中，有一篇短文，《绝句中的转折》，不禁使我想到许多。&北雁南飞&是转折，&碧水东流&是转折，&路转溪桥&、&春风化雨&是转折，&怕上层楼&、&听雨僧庐&是转折，&柳暗花明&、&枯木逢春&、&落红狼籍&、&物是人非&、&春江水暖&、&悬崖冰解&、&天涯沦落&&&不都是转折吗？也听人说，考场上学生不注意审题，我很难想象，一个高三毕业生，分不清&转折&、&变化&、&挫折&或&奋进&。那么学生欠缺的是什么呢？我想，我不想说，《转折》打到应试教育的软肋上，我只用下面这篇作文，表明《转折》应该给我们哪些启发&& 父亲是摄影记者，我也爱好摄影。在我家堆叠如山的摄影作品集中，有一册题为&转折。& 作品集中多数是父亲的作品，其中有两幅他最为得意&& 一幅是一个小男孩转身回首的特写：乱蓬蓬的头发，脏乎乎的小脸，眼泪汪汪，手擦抹着鼻涕&&这是我。父亲说，当时我将满三岁。那天他去郊区，看望插队时的房东，带着我，却完全忘记了我的存在。那间房里没有电视，没有玩具，更没有玩伴；两个大人聊得热乎乎，我被冷落在一旁。父亲后来告诉我，他在和伯伯谈开发乡镇摄影事业的大事，可这和我有什么相干？我生日才只过了两次的！磨唧、哭泣、干嚎、甚至打滚，十八般武艺，全都无济于事，我只有拔脚就走！在陌生的乡间小路上，我趔趔趄趄地奔着，现在已全然不记得路边风物、心头感受，很可能只是一片空白。父亲不远不近地跟踪着我，以他专业摄影师的敏锐，拍下了我停步转身的刹那。细看照片，那一瞬间我的神情极其微妙；裴戚委屈中渗露着开朗和宁静，闪闪泪光里透射出喜悦的神采。父亲曾郑重解释：这是你由懵懂到理性的人生转折啊。是啊，当时的大情小节我已全都忘却，但转身回首间，似有天光开窍，却依稀在心&& 又一幅是父亲的得奖作品，照片上横写四个大字：&小平，你好&&&父亲在国庆游行时拍的一张新闻照片。画面不用细说，大家都很熟悉。我问父亲，这张照片为什么不放进&庆典&、&佳构&或&金奖&，不放进那些名目更辉煌的册子？父亲反问，你不觉得&转折&更伟大些吗？中国喊了几千年&万岁&，皇帝倒掉又喊了几十年。直到&小平，你好&才实现了历史性的伟大转折。从此，在中国这片土地上，&万岁&，不可能再用于十几亿炎黄子孙中的任何一个个人；从此，&万岁&，才可能真正属于神州大地和中华民族。是啊，在这平平实实四个字的背后，分明矗立着一位历史性人物的伟岸身形，奔涌着一代青年学子推卷起的时代洪流&& 作品集中也有少量我的作品，在这里也拈出两幅说说&& 一幅照片有点模糊，是我从电视荧屏里抢拍下的。那天，在沈阳五里河足球场，中国队如能战胜阿曼队，就将提前出线，实现走向世界的伟大转折。我早早地支好脚架，调好焦距，对准荧屏&&只见范志毅门前抢点，狮子甩头，将球摆渡给埋伏门前的郝海东，海东就势一蹴，皮球轻轻巧巧，滚入网窝。历史性的转折实现了！&郝董&高擎手臂，做出v形手势，同伴们从四面跑来祝贺。我突然注意到，范大将军，也奔跑过来，郝范二人，紧紧拥抱在一起。中国足球积怨甚深的两员主将，一笑泯恩仇！五里河体育场，欢声雷动，灯如白昼！我按动快门，捕捉下这拥抱的特写，这颇有象征意义的镜头。是啊，正是中国足球的&将相和&，打造了中国足球历史性的转折&& 另一幅照片分外清晰，那是我精心拍下的特写镜头。画面展示出这样的景象：橙黄色的灯罩半撑开一柄光晕的伞，灯光静静涂撒在书桌上，照亮一摞摞参考资料，一张张模拟试卷：英语阅读、数学卷子、物理练习册。纸页松弛地展开，红笔、蓝笔、直尺、橡皮，散乱点缀其间：一个物件，一种色泽；一个物件，一只身影。堆积的本册中，一杯热茶特别显眼，轻巧、洁净的玻璃杯像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹，却又很难看透。从它宁静的液面，飘起一缕淡淡的热气。热气仿佛在光伞下盘旋，袅袅升腾，越过光的界限，躲进无边的静夜。我的记忆像照片一样清晰，那个夜晚，高三繁重的课业搅得我意乱心烦，胸腔有阴风怒号，脑海被浊浪排空。这时，妈妈无声地递过一杯清茶，我轻呷一口，馥郁茶香，似乎宁静的灯光沁满胸膛。一杯清茶呀，顿时潮平浪静，月朗风轻&& 转折常有，感悟为难：一个转折，一级台阶；一次感悟，一层升华&&写在摄影作品集扉页上的话。 【简评】 本文以序言的形式作为观点的载体，用剪辑的方式向人们展示了改革开放的历史转折、中国足球的历史转折、我的人生转折、我的心理转折等生动的画面，讴歌了祖国的巨变，亲情的伟大，感悟了人生的艰难，思路清晰，寓意丰富，意蕴深邃。 【示例三】 　　患者吴诚信的就诊报告 (四川省2001高考满分作文) & & 　姓名：吴诚信 　性别：男亦可，女亦可 年龄：生于20世纪60年代或70年代 　职业：待定 确诊方法：中西结合 　一、望诊 　脸色：无甚大碍，就是不会脸红。即使是落井下石后，也是脸不变色。眼睛：眼珠缺乏灵活性，只能侧视或者向钱看。目光狡黠。鼻子：鼻头上翘，鼻孔变大，嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气，而不能闻民气、贫气。舌头：发生变质，发音不准确，舌间形状有变为弹簧的趋势。说撒谎（sāhuǎng）发音清晰，说真话（zhēnhu&）则发音含糊，吐字不清。 　二、把脉 　脉搏沉、快、促、紧、滑、涩&&典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。 　三、透视 　1．肝肺呈现出暗色，甚至变黑。 　2．脊椎有弯曲迹象，病情表现为直不起腰。 　四、血样采集 　患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样，有才、有貌、有钱、有思，其中前三者居多，惟独缺信，诚细胞和血小板几乎没有。 　五、基因鉴定 　经过精密仪器测试，患者的基因已经发生异变。已不能显示系何族子孙，信、义、忠结构已被破坏。虽然基因测试确定不出系何族，但其行动都具有浓厚的封建小农意识。表现为见了五斗米就折腰（当然，脊椎已查明有问题），钩心斗角，尔虞我诈，挖人墙脚，落井下石。 　六、治疗方法 　1．换血：注入大量人文氧气，替换体内有害健康的拜金主义二氧化碳。 　2．每天早晚一次扪心自问，摸摸自己的良心在否。 　3．阅读大量杂文，唤醒其诚信意识。 　七、医生建议 　此病例不是首次发现，十分具有代表性，望患者注意，切莫相互传染。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　医生（签章） & 【简评】 上文可以说是柳枝新翻的典型实例，作者将病历新翻成了一篇颇具讽刺意味的杂文，其立意真可谓绝佳&& & 【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。 　宋元之际，世道纷乱。当时有个学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨!唯许衡不为所动。有人便问：&你何不摘梨解渴&他回答；&不是自己的梨，岂能乱摘&那人笑其迂腐，说：&主人逃走，梨已无主。&许衡正色道：&梨虽无主，我心有主。& 根据所给材料，提炼中心写一篇800字以上的文章，题目自拟，文体不限。 【课后练习】 ▲阅读下面的材料，根据要求作文。 　一个鲁国人自己擅长织屦（麻葛等制作的鞋），其妻擅长织缟（生绢，作帽子的原料），却准备迁到越国去。有人对他说：&如果你到越国去，一定会穷困的。&鲁国人说：&为什么？&对方说：&屦是为了当做鞋子穿的，可是越人赤脚走路；缟是为了作帽子戴在头上的，可是越人习惯披散头发。以您擅长的技艺，却到用不上它的地方去谋生，要想不穷困，做得到吗？& 根据所给材料，提炼中心写一篇800字以上的文章，题目自拟，文体不限。 &六、高屋建瓴 　　　　　 &&登高而招，臂非加长也，而见者远！ & 清代沈德潜《说诗睥语》云：&有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。&作文亦如是。高瞻远瞩的鲜明观点，开阔的视野和精当的议论往往就是一种智慧的闪光，具有不可抗拒的思想力量。怎样做到高屋建瓴呢 一、要有&广度&来支撑。 这&广度&，并不是指包罗万象，旁征博引，面面俱到，而是指围绕着某一话题或观点，在朝深处开掘的同时，要顾及到材料的典型性、针对的普遍性。拿《学习贵在自觉》这个论题来说，这学习是否包括平时一般人的学习学文化是如此，学技术、学政治、学一切未知的是不是都如此过去是这样，现在、将来呢注意了&广&，犹如持有高瞻远瞩的望远镜，自能视野开阔，立意高远。 二、善于提高一步，拓开一层。 许多文章文从字顺，中规中矩，但读起来总觉得不过瘾，总好像缺少些什么，这常常与不善提高一步或拓开一层有关。还拿《学习贵在自觉》这个文题说，简单一点，阐明&自觉&的含义，并证明这一论题的重要性后往往就结束了。但假如你再拓开一层：&能否做到自觉地学习，决不是一般的方法问题，而是关系到一个人是否具有远大理想；坚强毅力和正确方向等带有根本性的原则问题。&这就不是一般的总结概括，而是在前文分析的基础上，又将人们的思路引入了一个更高的境界。 三、尽量反映时代精神。 &文章合为时而著&，自古至今，概莫能外。时代精神，不是指出现一些时髦词语，也不是指出现一些最新提法。时代精神，是最能反映一定历史阶段的本质特征的人文精神。我们所处的时代精神是什么是在新旧交替时期人们坚强不屈而又悲喜交集的对生存状态、精神世界的嬗变的追求。 自己要把思想提升到一定的高度，才能做到&高屋建瓴&；对生活认识深刻，能从中得到人生的感悟；对事物把握准确，能从中得到心灵的启迪；对人生目标明确，能从中得到意志的考验。总而言之，注意对生活、对人生的把握，从中认识到高人一筹的哲理，并在文章中表达出来，体现出自己过人的识见&& & 【示例一】 &　公则生明 &南昌市豫章中学&&&&&&& 蒋璐 　朱镕基总理将&公则生明，廉则生威&这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。 &公则生明&，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到&公则生明&并非易事。 人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：&宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。&可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。 & 历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。 我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。 我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。 不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。 &公则生明&这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！ & 【简评】 这是一篇满分卷。内容上切合题意，中心突出，认为要克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物，作出正确判断，才能做到&公则生明&，然后分析寓言材料，再举包拯断案公正无私、岳飞带兵不徇私情为例证。 作文主题鲜明，整体结构和过渡句非常精彩，引古论今，句句入扣，境界高远。 & 【示例二】 点一盏心灯 （山西考生） 　　当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时， 诚信二字也就贬值了。 　　还记得读古文时，向教师询问&尾生之约&的故事，教师讲解后，我们却不约而同笑起来。老师脸色略变，没笑也没说什么，只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿，那声叹息里分明隐藏着些许苦涩，也许几千年来的读书人在关于&诚信&的问题上，都只能留下一声叹息。 诚信真就变得如此卑微了吗！我不信。在漫漫人海中，点一盏心灯，开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看&& 诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。 诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。 诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。 诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种&给美国人美金，给中国人补丁&的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。 难道这还不足以说明诚信的重要性么？话说回来，人生苦短，更当以诚为本。再聪明的人最多也只能蒙人几十年。然后，所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩一个不堪回首的笑话。终将如雪泥鸿爪，慢慢无痕。要想从平凡中闪出辉煌，只能坚持诚信的原则。别忘了，我们为人一场也不过几十年光阴，与其庸庸碌碌虚度人生，哪如坦荡荡，气昂昂，捧一颗诚心，做一次真人？那么，纵然是短短的一瞬，也会因它真实的美丽而灿烂一生了吗？ &交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。&&尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。&古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理。只要心诚，石头也会开出花来，让我们紧握这些箴言，相信，并且期待&& & &【简评】 &居高声自远&，作者先列举了社会上不讲&诚信&现象，紧接着运用 铺陈的笔法 形象地揭示了&诚信&无所不在，进而以东芝笔记本为例进行反面论证；最后慨叹&人生苦短，更当以诚为本&，&捧一颗诚心，做一次真人&。议论深刻，鞭辟入里。 　　 【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。 　在美国阿拉斯加温利钦自然保护区，人们为了保护鹿而消灭了狼。鹿没有了天敌，终日无忧无虑，十几年后，四千只鹿发展到四万只，但它们体态蠢笨，失去了昔日的灵秀。不久，鹿因安逸少动带来体质衰弱，以致大批死亡。于是，人们只好把狼又请了进来，鹿立时四散奔逃，但却恢复了勃勃的生机。 　请你以恢复自己的勃勃生机为话题，写一篇文章。 　注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 【课后练习】 ▲阅读下面的材料，根据要求作文。 　在生活开始的时候，你坚决的振作你的意志，不要去批评或责备他人，或在他们的错误与短处上找寻过失，找寻错误，耽于讽刺和讥诮。在每个人身上吹毛求疵，求责备而不寻求赞美的事物，是一个人极危险的习惯。这好像是一条恶虫，咬啮玫瑰花蕊或果心，将使你自己的人生多变故、歪曲与痛苦。 　请你以生活如何开始为话题，写一篇文章。 　注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 & & 七、反弹琵琶 &&逆向思维的运用 & 反弹琶琶即反其意而用之，是求异思维的一种形式和结果，是经过了多种多样方向的求异之后，最终确定了朝原来的信息相反 (或相对)的方向发展的一种表现，即是一种逆向求异思维。运用逆向求异思维的方法，立意才会有新的意境，发人深省。 逆向求异思维要注意以下几个方面： 一、 通常情况下，逆向求异思维是为了匡正谬误，揭示事物的本质，还事物以本来的面目。某些固有的观念、惯常的看法并不符合事 i物的本质，反过来思考，求异探究，也就是发展了真理。 二、 有时，反其意而用之只表现为局部范围的补充、发挥，并不一定要全部推翻原采的观点&没有异想，哪来天开&，熟不一定生巧，弄斧应到班门，不看风焉能使舵等，都是在一定的语言环境或特定的社会背景中的合理的逆向思考。对于这一类的反其意而用之，一定要严格遵循事物的客观规律，严肃地探索，准确地把握事物的本质，避免从-个极端走向另一个极端。 三、 更多的时候，逆向求异是出于表达的需要，是为了更好地表达作者的主观感情。尽管有着强烈的主观色彩，仍应符合原来事物的某一特点，而不是指鹿为马。 四、不是任何事物或观点都能逆向求异。滥竽充数绝不能说成滥竽充也可充数，骄兵必败绝不能说成骄兵不败。所以 我们既要提倡逆向立意，又要对思维成果进行深思，辨别其正误与优劣。 & &【示例一】 诚信漂流记 山东考生 & 话说诚信被那个聪明的年轻入投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。诚信就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。 　突然，诚信听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去：他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着快乐二字，原来是快乐的小船。诚信忙喊道：快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗快乐一听，笑着对诚信说：不行不行，我一有了诚信就不快乐了，你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。说罢，快乐走了。 　过了一会儿，地位又来了，诚信忙喊到；地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗地位忙把船划远了，回头对诚信说：不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊!有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊!诚信很失望地看着地位的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。 　随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，竞争们乘着小船来了，诚信喊道：竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程竞争们问道：你是谁，你能给我们多少好处诚信不想说，怕说了又没人理，但诚信毕竟是诚信，他说：我是诚信&&你是诚信啊，你这不成心给我们添麻烦吗如今竞争这么激烈，我们'不正当竞争'怎么、敢要你诚信言罢，扬长而去。 　正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：孩子，上船吧!--个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：我是时间老人。那您为什么要救我呢老人微笑着说：只有时间才知道诚信有多么重要! 在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的快乐地位、竞争意味深长地说道：没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。 & &　【简评】 一个事物的有无结果如何，人们很少去想到底有怎么样，没有怎样；一个该有的事物，想想没有了会怎样，这就是逆向思维。诚信该有，丢弃以后会怎样，想一想，写出来就是用反弹琵琶法来写作。 & 【示例二】 &神圣的杂色 2003高考作文上海卷&&&&&&& 上海八中沈红旗 & 　追溯词源，世人对杂的轻蔑厌恶由来已久，并且根深蒂固。杂凑、杂乱、杂耍、杂念、鱼龙混杂、杂乱无章&&直至最恶毒的骂名杂种，贬义词组比比皆是。作为单一反面的杂字，难道真的一无是处吗？ 杂色包含了另类与异端，它是对一统的挑战，对生命的激活，它因多元而导致的丰富与博大，往往令人叹为观止。 杂的诞生，源于求新的渴望。克隆已有的范式是容易的，但世界也将因此而日趋乏味。求异心理总是催使人们去不断地追求多元思想、多样风格。刚刚落幕的世乒赛上，全场观众为施拉格拼命呐喊的场景我们记忆犹新，除去欧洲人的地域荣誉感之外，这更可理解为世界对打破中国乒乓垄断地位的渴望。而中国男乒的折戟同样由于打法的单调。不少名将均倒在了相对杂类的削球手的拍下。单调的一统只能通向穷途末路。 杂的生长，需要宽容的氛围。罗素曾评价维特根斯坦的一部新作论点荒谬，但依然豁达地同意将其出版。杰斐逊曾说，我反对你的观点，但我将誓死捍卫你言论的自由。这是何等的胸襟与气度！先秦的百家争鸣、盛唐的三教并弘，都说明了繁杂的学说主张只能共存于宽松的社会环境。相反，焚书坑儒必将导致万马齐喑。苏格拉底的饮鸩而亡，李贽、顾准的含恨早逝，都是社会不肯容纳杂色思想的悲剧。而真理与谬误往往密不可分，泰戈尔曾说：如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。回望奥斯维辛集中营与古拉格群岛，历史上屠戮杂色人种、围剿杂色思想的场景还少吗？对异己分子的血腥清洗，对异端思想的全盘扫荡，能暂时地消除思想的杂色，同时也会埋下颠覆社会的祸根。 杂的活力，在于远交的优势。生物学理论告诉我们，交配的基因越远，产生出的新基因的质量就越高。近亲结婚产生的后果有目共睹，因而不少国家积极鼓励跨国界婚姻，使新生人口的质量得到了显著的提高。同理，在学术研究的领域也明显地表现出杂交优势。流水不腐，户枢不蠹。学术交流频繁、思想繁杂并陈的学府，其发展往往更快。从生活到艺术，同样的事例不胜枚举。现代主义与拉美传统的结合，诞生了光怪陆离的魔幻现实主义；波希米亚与布尔乔亚的杂交，走出了独领风骚的时尚b o bo族。而近亲繁殖，再蓬勃的生命力也会逐渐枯竭。 曾经沉醉于法布尔的《昆虫记》，惊叹于它的繁杂与丰富；曾经迷惑于布瓦洛的名言：美丽的混乱是艺术的象征。尤奈斯库的《犀牛》则让我读得不寒而栗，永远难忘贝朗瑞我不投降那声凄楚而绝望的呐喊。 纯净划一当然是美丽的，但每当想起梦魇中出现的整齐而刻板的一大片墓碑，想起中世纪的绞刑架与火刑场，想起荒谬的文字狱与寒冷的流放地时，我就会深深地感到，捍卫杂色的生存权利，应当成为文明社会具有良知者的共识。 & 【简评】 搜寻近年的试题，它与全国卷&答案是丰富多采的&一题相近，但写时要注意近中求异。&杂&兼具建设性与破坏性，同样是一柄双刃剑。从褒义上说，&杂&以自我的丰富为世界增添亮色，是对单调呆板、机械规整的抗拒，我们应当捍卫杂的尊严。就贬义而言，&杂念&以本能的欲念干扰崇高的行为，&杂脍&把混乱的食物当作待客的佳肴，&杂耍&将神圣的事物化为无聊的闹剧&&本文运用文艺性体裁，更可以婀娜多姿取胜。 & 【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。 　也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵着不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。 我们读英雄探宝的故事，吸引我们的并不是最后找到的宝物，而是探宝途中惊心动魄的历险情景。寻求意义就是一次精神探宝。 　请你以找到最后的宝物为话题，写一篇文章。 　注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 【课后练习】 ▲阅读下面的材料，根据要求作文。 　生命平静的流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。 　请你以平静的生命为话题，写一篇文章。 　注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 & & & & 　 八、标新立异 　　&&特立独行地写作 & 　　考场作文多千人一面，众口一词，少个性张扬和灵性的闪现。其实，横看成岭侧成，远近高低不同。事物具有丰富性、多样性，的认识具有独特性、差异性，这决定了多角作文，多维分析的客观基础，这是求异思维表现形式，也是创新思维的重要标志。运用异思维来审题立意，要求我们注意以下四点： 　　一、避熟求生。那些人人都知道的材料或例子，以少说或不举为妙；把别人少知甚至不知，然而却有分量的东西亮出来用好。 　　二、避正就侧。事物往往具有多面性，事物的正面常常为人所注意，而事物的侧面乃至反面往往会被人所忽视，有时候，对于有些事理或事物，正面说，可能老生常谈，令人生厌，但换个角度，从侧面、反面考察事物，正中见反、异中求新，能给人以茅塞顿开、柳暗花明之感。 　　三、避同就异。估计一般人会朝这个方向去构思立意，你偏来个背道而驰；估计一般人重点在此，你偏来个重点在彼；估计一般人全线出击，你偏来个单兵突破，这就避免了雷同撞车。不过要提醒你的是，异中可以出新，但异不等于新，若是让你画虎，你却画了犬，这就不是避同立异，而是虎头不对犬嘴，这是写作的大忌。因为连合理性都不具备，又何来正确性和新颖性 　　四、避静求变。事物是互相联系的，事物矛盾的两个方面在一定的条件下是可以转化的。避免用静止的眼光去看问题，写出事物的发展和变化，就能出&新&出&深&。 & & &【示例一】 追求你，人生的真谛 安徽考生 天真烂漫的我，喜欢什么事都搞个透彻，似乎这世上只有这么一条真理：对就是对，错就是错，是驴即非马。直到有一天，　我才发现，所有的一切并非那么绝对，那是我追求人生的真谛，我知道谁的人生最有意义。 　我来到奶奶那儿，奶奶正拾收碗筷，系着围裙，手拿抹布，我凝视着奶奶，那是一头的银白，满脸苍老的皱纹，我仿佛看到了那个时代的艰辛，抚育着5个儿子，2个女儿的艰辛，她的一生是含辛茹苦的一生，是蕴育希望的一生。 　我来到爷爷那儿，爷爷做着手工活，他就这样专注地做着，似乎一生一世永是干不完的活，他又总是笑着，乐观地做完一件又一件，我看到了，他的一生是一累累伤痕、长满老茧的手，是那一弯被扁担压得不能再弯的背，他的一生是支着一个家的一生。 　我来到爸爸那儿，那是一双透着精明的生意人的眼，还有那走南闯北壮实的腿，风霜刻成的鱼尾纹。 　我来到妈妈那儿，那是乌发间过早染上的银丝，还有那爱唠叨的美丽的嘴，一双将我和妹妹的生活的一切准备得服服贴贴的巧手。 　我思索着他们俩的人生真谛，我不知道他们为何没日没夜地赚钱，但我知道，美丽的房子是他们赚来的，丰盛的饭菜是他们赚来的，上学用的是他们赚来的，哦!他们的一生就这样不停地拼搏，挂在他们嘴边的一句话是：让你们过上好日子，上好学。这也许就是爸爸妈妈的一生，他们的人生意义不只限于爷爷奶奶的求生存，更在于追求下一代的发展。 　我于是得出结论，爸爸妈妈的人生真谛更胜于爷爷奶奶，我把这个想法告诉妈妈，妈妈摸着我的头，笑着说：没有爷爷奶奶，哪有爸爸，没有爸爸，没有外公外婆，也就没有妈妈，没有了爸爸妈妈，哪有你和妹妹。但是你们的生活过得比他们更好。妈妈搂着我，笑着说：人生的意义，不在于生活的好坏，那要从不同的角度来看，它的答案可多着，爷爷奶奶完成了他们的责任与使命，那是他们的人生意义，爸爸妈妈完成自己的心愿这是爸爸妈妈人生的真谛。那我呢我脱口问道：远着呢 　妈妈含蓄地笑了。 　是呀!我有更广阔的生存和发展的天地，在我肩上我有自己的使命与责任，我要在这丰富多彩的答案中，追寻着自己的亮丽。 　不过有时仍旧傻想，是否能像数学意义上的那样，求出最完美的答案，虽然在这众多的答案中都一样正确。 想着，不觉跃然欲试&& & 【简评】 你能在别人不留意处特别留意，在别人见不到处有所发现，立意、构思自然有独到之处。所谓独到，就是别人未到而你独自到了，这正是作文追求的高境。 　本文突破思维定势，摆脱平庸思路，具有独特的视角。此题一般考生从泛泛而论人手，而本文避熟就生，避同求异，避虚就实，避静求变。文章通过&追寻&&&&思索&&&&追求&这一线索来成文，借&我&追求人生的真谛的过程来诠释题意：爷爷、奶奶的人生意义在于求生存，父母亲的一生是&追求下的发展&，而妈妈的一番话更让我茅塞顿开，我要迫寻自己的亮丽。巧妙的构思产生了新颖不同凡响的立意。 & 【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。 　历史是无情的，数十年转了个小小的弯子，却改变了个人的一生。历史可以重新纳入轨道，人生却不可能从头开始了。所谓历史的悲剧，牺牲的是无数活生生的人。 　请你以&人生的小弯子&为话题，写一篇文章。 　注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 【课后练习】 ▲阅读下面的材料，根据要求作文。 　聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。 　请你以生活的智慧为话题，写一篇文章。 　注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。 & & &九、深海探珠 &&上下求索得真知 & &深刻&是好的立意的重要特征。&深刻透彻&，是高考作文发展等级的第一要求。所谓&深刻&，就是立意不肤浅，论点开掘得深，透过现象揭示客观事物的本质，从中找出规律性的东西，而不只是单纯就事论事，罗列一些皮毛现象。古人说：&涉浅水者得鱼虾，涉深水者观蚊龙。&有价值的认识常在深人的洞察探究之后。 &深&，首先要有的放矢立意准。考试作文大多篇幅短小，论点必须明确单一，思想必须集中统一，决不能多中心，或转移中心，更不能东拉西看，说东道西。像唐吉&诃德那样与风车搏斗，只能白费气力。 &深&，还意味着收小口子开掘深。蜻蜓点水，只能浮在表面。这儿挖一锹，那儿掘一点，只看表面，就说&这儿没有水，换个地方再挖&是永远掘不到水的。抓准一点，深挖下去，锲而不舍，才能挖出优质的深水井。鲁迅先生谈&辩论之文&时说：&历举对手之语，从头至尾逐一驳去，虽然犀利，而不沉重，且罕有正对&论敌&之要害，仅以一击给与致命的重伤者。&这里有小毒而无剧毒。其实，不但是辩论文，其他文章也如如此。当然，也不能&抓住一点&而&不及其余&。既是&重点论&，又不忘&两点论&，既有&点&，又顾及&面&，这恰恰是&深&的一种标志。 &深&，要应做到透过表象看实质。议论文的深度离不开逻辑思维能力，借助于概念、判断、推理，揭示事物的本质特征。记叙文的深度来源于对平凡的生活素材的深入开掘和对生活的概括提炼。孙犁在《文艺学习》中说，作者&能够真正通过生活的现象认识生活的本质&，就需要&常去研究现象生活里面的种种具体问题，在这些问题里去锻炼他们观察能力的敏锐，分析问题的透辞。&这话说明&深刻&需要有生活的体验，更需要要有对生活的认识。这就要求我们磨亮磨快自己思想上的&解剖刀&，面对纷繁复杂的社会现象，揭示出事物的具体内涵和深刻底蕴。 【示例一】 & 习惯 从惯性思维中解放出来 (1988年高考作文) &我用咖啡匙子量走了我的生命。&这是美国诗人艾略持早期诗作中的名言。如果我们想要描摹&习惯&的恶毒，这是很恰当的。习惯在无声息地侵蚀着，是人的个性与创造能力，在人的独特的禀性剥落声中，习惯如大毒蛇，温柔地缠绕你，抚慰你，直至你行如死灰，坐如槁木，沿着习惯的锈蚀的双轨滑向缄默和平庸。 　　马克思说：&宗教是民众的鸦片。&我认为那些思维中的惯性力量同样是民众的鸦片! 　　比如给你一张纸，你会想到什么写字，画画，也许除了这些，很难再想到其它用途。在此，我们可以看到习惯性的思维很容易使头脑僵化。天空开始下雨，顾城写诗道：&雨网把世界打捞&&。&美国洛威尔写道：&一场腐朽与更新的煮沸&&。&诗是陆上生物对天空的退想。不仅诗人需要幻想，科学同样要求打破习惯的壁垒，心游万仞。哥白尼敢于向教会与习惯势力挑战，大胆地预言大地是球体，这无疑是人类思想史上伟大洪亮的钟声，将在历史长流中激起无数不囿于习惯者的共鸣。我们党提出的建设有中国特色的社会主义同样具有振聋发聩的作用，同样是对多年来束缚我们头脑的条条框框的挑战，同样是对惯性思维的挑战。只有广泛的、具有创造力的人民群众走出习惯的笼罩，放眼地平线上崭新的曙光，才能使生产力有巨大发展，实现经济发展战略。 　　哲学家弗洛姆认为，人类打破了中世纪对人的肉体的束缚，人成为自由人。但在现代社会中许多人却逃避自由，比如与他人行动同一化，依赖父母兄长等现象的产生，这是因为个体的人(不像中世纪在社会的固定结构中)面对纷繁浩大的宇宙，倍感自身的卑微和羸弱。他提出：只有人发挥自己的创造力，充分意识到自身的力量，用整个社会的集体力量与自然相抗衡，才能摆脱自卑感。而创造力发挥的大小程度，无疑决定于个人对习惯的反抗程度，只有挣脱枷锁的头脑，才能接触到宇宙的奥秘。 　　惠特曼在他的日记中写道：&我从灵魂深处感到，一定要反叛一切，走我自己的道路。&于是人类的诗歌史上增添了一部歌唱生命与自然的杰作。 　 　【简评】 这份试卷无论在观点上还是写法上都不落俗套。作者既没有褒扬新风，也没有抨击陋习，而是加以抽象化，提出惯性思维这样一个论题，要人们认识它的危害，大胆挣脱这一精神枷锁，这在倡导改革开放的今天，是有一定针对性的。作者的认识水平高于一般学生，行文上也竭力突破一般中学生写议论文的套数，采用了杂文笔法。显然，作者在力求走我自己的路。 【示例二】 & 摈弃&智子疑邻&式的思维 张春升 & 中国古代寓言中有个&智子疑邻&的故事，说宋国有一位富人，有一天一场大雨把墙浇坏了。这个富人的儿子说，不把墙修好，必然会失盗。而他邻居家的一个老头也这么对富人说。晚上，富人家里果然丢失了财物，这个富人想，我家的儿子非常聪明，邻居家的老头是个盗贼。这个故事的寓意非常深刻。掺杂着个人感情而不假思索、毫无根据地揣测他人并作出结论，正是这个宋国富人给后人留下笑柄之所在。 其实也不必嘲笑古人，就是如今在我们身边也会出现这样的人。一次在某直属营的年终评功评奖会上，两个连队的指导员各执一词，都说本连工作扎实，大胆创新，成绩突出，而对对方的突出表现，则指责为搞形式主义，做表面文章。为此双方争得不可开交，最后愤然离席。观其二人的行为，不正是&智子疑邻& 式思维的翻版吗？& 　　人是很容易相信自己的，特别在彼此之间有利害冲突时，则更容易怀疑对方做事的动机、目的和手段。比如在军政训练考核和文化活动等比赛时，一旦发现别人总是取得好成绩，有的就怀疑对方是不是拼凑尖子选手，是不是与仲裁有什么特殊关系，会不会在考题或器械上做了什么手脚，等等。他们之所以这样想，一方面现实生活中确实存在不公平和弄虚作假的现象，而另一方面则是&智子疑邻&式的思维，即过于相信自己，而对别人又持以不信任的态度。生活中因此而闹矛盾、闹纠纷、闹不团结的现象远非个别。 &智子疑邻&的最大问题就在于，对事物不作任何调查和研究就乱加怀疑和指责。我们一些同志也之所以如此，除了怀疑外，还有更深层次的原因，就是存在着本位主义和个人主义思想，因为这样考虑问题并引导着别人也这样考虑问题，对自己有好处，否定了别人的正确动机和成绩，就能显示出自己的&纯正思想 &和&突出表现&。其实，这样想问题是比较幼稚的，因为人们认识问题更多的是要看事实，就像宋国富人的邻居是否做贼一样，不是你说他是贼就是贼，而是通过证据证明他偷过才行，所以瞎说瞎猜、诋毁别人是没有什么用的。 我始终相信绝大多数人为人是老实的，品德是端正的，作风是扎实的，而且还应当相信，那些为人所不齿的事情自己不会去做，别人也大都不会去做，即相信自己的道德准则，同时也要相信别人的道德准则。如果大家能这样去想，就能走出&智子疑邻&式的思维模式了。 & & 【简评】 文章入手简述&智子疑邻&的故事，一针见血地指出&掺杂着个人感情而不假思索、毫无根据地揣测他人并作出结论，正是这个宋国富人给后人留下笑柄之所在。&紧接着笔锋一转&其实也不必嘲笑古人，就是如今在我们身边也会出现这样的人。&过渡到对现实的针砭。第三节更进一层，深入解剖：&&智子疑邻&的最大问题就在于，对事物不作任何调查和研究就乱加怀疑和指责。&层层进逼，步步深入，议论精辟，意蕴深刻。 & &【当堂练习】 ▲ 阅读下面的材料，根据要求作文。 　　每年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候，在屋外的泥地里埋几颗黄豆或牵牛花子，当看到小小的绿芽破土而出时，也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了。 　　请以生命的新绿为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在生命的新绿的范围之内。（注意）1．立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。 【课后练习】 ▲阅读下面的材料，根据要求作文。 　　人永远是孩子，谁也长不大，有的保留着孩子的心灵，有的保留着孩子的脑筋。谁也不相信自己明天会死，人生的路不知不觉走到了尽头，到头来不是老天真，就是老糊涂。 　　请以孩子的心灵与孩子的脑筋为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在孩子的心灵与孩子的脑筋的范围之内。（注意）1．立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。 & & 十、质疑审问 &&深刻而睿智的立意 & 　　怀疑是智慧之母。席勒说：&你要认清全面的世界，必须开阔你的眼界；你要认清事物的本质，必须审问追究到底。&这是一种对问题做层层深入探幽显微的思考，不断去伪存真，去粗存细，由表及里，弃旧创新的思维方式。 　　&疑&由&思&来。质疑不是主观臆想，而来自对事物的科学分析。事物有着客观的规律性，是不以你的主观意志为转移的，只有当你的主观理解与客观实际相符合时，才是科学的。比如人所熟知的&水滴石穿&，在这几种事物中，&水&是柔弱的，流动的；&石&是坚硬的，固定的；&滴&是一种行为，来自于细小力量的不中断；&穿&是&滴&的结果。为什么微小、柔弱的水，通过&滴&的行为，能使坚硬、固定的&石&，产生&穿&的结果呢正是对事物认识、分析的过程中，产生了&疑问&。 　　要追根究底。质疑不是钻牛角尖，而是对事物本质属性的寻根刨底。还是就水滴石穿这个老题目而言，疑问仅仅停留于此，立意当 i然是显而易见的：日积月累、锲而不舍、持之以 i恒，但这尚属浅表层次。要使立意深刻独到，还应追问：大凡&滴水&定能&穿石&吗显然离不开另一个重要条件：目标如一，集中专注地瞄准了一个地方滴，方能穿石。要问&恒心&加上&专一&就一定能&穿石&吗还得看是什么水滴在什么石上，不见那溶洞中的石笋吗水滴的结果，不仅没能穿石，反而在石头上&长&出了石头。通过这样的审问，我们写《&水滴石穿&的启示》一类作文，就不但容易，而且深刻新颖了。 　　要环环相扣，剥茧抽丝。这是一个不断由表及里，由浅人深，由形而质，由模糊而清晰，由平庸而独创的过程。质疑常常围绕这些问题展开：由表象追问实质，由现象追问原因，由现实追求结果，由事实追求假设&&&柳暗花明又一村&的新&答案&，往往&山重水复疑无路&的&问题&之中。 &【示例一】 & 带刺的玫瑰花 (1990年高考作文) 　 大自然中的玫瑰花，绚丽芬芳，爱美的人们都喜欢用它来表示热烈的情感。但是想采摘它就得付出点儿代价，你看，那个，小姑娘不就跑来向妈妈告状了吗 可是尽管玫瑰有刺儿，一不小心就会被扎着，爱它的人们不辞辛苦地栽培它，仍把它作为美好感情的象征。这一方面是抵御不住它美的诱惑，更重要的是人们也喜爱它带刺，花有花品，&带刺儿&便是玫瑰的性格。 &带刺&的玫瑰人人爱。要是人带点&刺儿&，又会怎么样呢那就众说纷坛了，以前常听某人抱怨：现在厂里那些刺儿头，可真难剃。他指的&刺儿头&，就我所知，是指那些对他的管理方法不满，常给他提意见的人。干嘛叫人家&刺儿头&呢因为人家不顺从，不好管，这位(他是厂长)要的是老老实实，服从命令的人，什么都得要他说了算。可是事实上，这些个刺儿头却往往是有才干，有能力，有创见的人，如果好好地利用起来，不是能为企业的腾飞提供更大的动力吗却非要把人家剃平，埋没人家的才能、假如一直这么下去，那么带刺儿的玫瑰要自然地凋零了。 或许有人提出可以改良花种，利用先进的生物遗传工程培养出不带刺的玫瑰来，可我觉得那些刺儿还是留着好，一来更增添些魅力，二来嘛，扎破了手采来的花不是更觉得香吗 当然了&带刺儿&的&玫瑰&并不是在任何地方都受到压抑和冷落的，懂得它的价值的人毕竟更多些。现实中这样的例子实在举不胜举。还是一位厂长(不是那位)，他就发现了那些常常不满足厂里的生产现状，出出点子，找找毛病的人都是些有才华有技术的人，于是这位厂长就把他们组织起来，让他们常给提些合理建议，并把这些建议实际运用到生产中去，结果厂里利润额迅猛增长，这不也有&刺儿头&们的功劳吗？倘若硬要剃平它、就落得和那位厂长一样了。 所以，&刺儿&并没有什么不好，只要刺得正中要害，刺得合理，刺得有真知灼见，那么这些&刺儿&会越来越受人们重视的。 不是有那么一句话吗：&带刺儿的玫瑰格外香&。 & 【简评】 &　灵性的颖悟，全面的探究，将二者结合起来就是所谓的&质疑审问&，在高考有限的时间里达到这样的要求，非要在平时多多积累、练习与思考不可，否则将只能&望梅止渴&。 &【示例二】 师惑杂感 名师写高考(上海卷)作文&&&&& 华师大一附初中荣誉校长陆继椿 & 师者，所以传道授业解惑也。韩老夫子对教师下的职业定义，尽管有些当代教师不以为然，我还是奉为圭臬的。 我是个中学语文教师，与学生相处，虽然师道尊严差一点，没有什么程门立雪的故事 ，如沐春风的评价，但毕业的学生回忆起来，还有点印象，还记得几句我说的话。当然，也有怨我的。 有个学生在社会上历练了一番之后，有一天跑来看我。一见面，我就觉得他经过风雨，见过世面，因为那脸上显出了一些沧桑感。但是，回忆起一些我们师生之间的往事来，当年他那天真顽皮的神情又渗出来了。 我们没有尽欢而散。告别时，他审视了我似乎跟他差不多年纪的模样(其实我比他大一轮生肖还多)，审视了我的办公室，又瞟了眼窗外的校园，竟然十分诚恳而又面带怨色地握着我的手说：&您教育我们的话，教我们读过的那些好文章，我相信都是对的。但是，我照着做，常常行不通。陆老师，您只能生活在学校里，到社会上去大概吃饭都成问题！& 我惊愕，我尴尬，似乎有些惶惑和羞愧起来。一句话都说不出，望着他远去的背影出神。 我相信，他讲的是真话。也许他在经历了许多&行不通&之后，终于反思出一条在社会上可以发展之路。其他学生也有这样的吧，只不过不屑于或者没有勇气对我说而已。 于是，我不由惘然，心酸，有些悲哀起来，连我自己也很难解这个&惑&了。 哪里出了问题？ 自思传道授业几十年，满腔热忱地期望学生个个成材，为此，读过多少教育教学的书报杂志，做过多少教育教学的探索研究：扪心自问，几十年如一日，兢兢业业，虽不能说像韩夫子那样&焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年&，却也倾注心血，教了一届又一届，无论在国内外，事业有成者不少。也许，每个走进社会的学生都自觉或不自觉地对学校教育有过反思，在适者生存的规律中各显神通了。而我，按照那位学生的体会、观察、分析&&&只能生活在学校里&！ 学校教育也一直在改革，比起他们那个时候来，跟社会的沟通多了。而今的学校其实也是个小社会，是大社会的一角，老师也不能&两耳不闻窗外，一心只教圣贤书&。跟教他们那个时候的&我&比起来，我也改变了很多。似乎谁都逃脱不了适者生存的规律。 然而，面对今天的学生，尽管社会过早地浸染了他们，或多或少地于天真之中藏着点与他们年龄不相称的经验世故，我还是不忍心让光明中的黑暗，正道旁的邪恶，去沾污他们稚嫩天真的心灵，过早地让他们成熟。我总是努力在力所能及的范围内，维护学校这块净土(如果还算净土的话)。但有时候总有些觉得无奈，以至于违心。也许这是我最后的固守。 怎么办？ 究竟哪里出了问题？ & 【简评】 这属于话题作文。题目提供的思考与写作空间很广阔，是面向大千世界取其一点来发挥，从&我&的眼光、认识出发，一切自作主张、自圆其说就行。诸凡杂感、杂忆、杂说等，叙述、议论、说明无所不可，再加抒情、描写更好。 也许有的考生刚接触这个题目会觉得无从着手，但冷静地从题目中四个&联系&去审视，就有会心的微笑了。考生可写的内容很多，关键是提炼出最熟悉、最擅长、最有话可说、有情可寄、有感可发的题材，表现出自己敏锐的眼光、丰富的知识和顺畅的语言，如果带点幽默和哲理就更出彩了。但是，切莫硬套曾经写过的作文。&杂&不是一个筐，可以胡乱往里装，杂乱无