指出下列各字属于六书中的哪一类_百度知道
指出下列各字属于六书中的哪一类
有谁能否帮忙区分以下各字属于属于六书中的哪一类：腋 朝 虎 取 受 眉 ？ 大 果夕 鼎 亦 中 伐 莫 行 高 人趾 车 问 甘 和 星 从 寸 林
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形声---腋、趾、和、星会意---朝、取、夕、伐、莫、行、从、林指事---亦、甘、寸象形---虎、受、眉、大、果、鼎、中、高、人、问、车这是从字典上查来的答案,没错!
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这样才对:形声---腋、趾、和、星 、问会意---朝、取、伐、莫、从、林 受指事---亦、甘、寸 、夕、中、高象形---虎、眉、大、果、鼎、人、车 、行
字在哪了呢？
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指出下列各字的篆体属于六书中的哪一类,并简要分析其形体结构泰、颖、伐、戍、寸、象、甘、亦、信、东、武、涉、裹、朱、字、刃
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泰：形声字.上部三人,下部是水,在高处可避水患,本意为避水患而得平安.颖：形声字.古代指禾穗的末端,顷声伐：会意字.用戈砍人的头的形象.戍：会意字.左下部是人,面朝左而立,右边是武器,人在戈旁,就是守卫.寸：指事字.手下之左有一小横,指下手腕一寸处,就是中医中的寸口.象：象形字.描绘一只大象的形态,不过小篆后就看不出了.甘：指事字.表示嘴里含着美味的食物.亦：指事字.古代表示人的腋窝,人臂下的两点,指的就是了信：会意字.人言,人的言论应当是诚实的.东：会意字.日、木组合,意思是太阳初升,高度未超过树梢时的方位,指示为东方.武：会意字.下部是止,本意为脚,人持戈行进,表示要动武.涉：会意字.河中间有上下两只脚,表示徒步过水.裹：形声字.由布包着,果音朱：指事字.一棵树,中间有一点,指明树心是红色的.字：会意字兼形声字.本意在屋内生孩子.刃：指事字.在刀上加一点,表示刀锋所在.
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下列汉字属于六书中的哪一类?尘 初 社 亦 赖 戊 笃 来去之"来" 壻 分 名 召 台 爪 都 你我之"我"
答:会意 会意 会意 指事 会意 象形 会意 指事形声 会意 会意 形声 会意 象形 形声 会意
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与《下列汉字属于六书中的哪一类?》相关的作业问题
天是六书中的指示大是象形.大就是一个伸展手脚的人.人头上方就是天.俗话说举头三尺有神明,就是这个意思.所以造字时,在大字头上着重加强一笔,指示给你看,大字头上就是天.所以是指示.会意得是两个部分合成的字,如采,明.天是独体字,也说明只能是指示 再问： ????????????????????????????? 再答：
前三个题需要自己查书.下面试做两个题.四、 找出下列句中的古字,并写出其今字：1． 一胫之大几如要.要,腰 2． 多多益善,何为为我禽?禽 -擒3． 布帛长短同,则贾相若.贾-价4． 涂有饿莩而不知发.莩-殍5． 君子以振民育德.振 -赈6． 既陈而后击之.陈-阵7． 周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往.周怒,赴于齐曰…… 赴
1、表 biǎo 〈名〉(会意.从毛,从衣,“毛”又兼作声符.小篆字形,衣字中间加个毛字.古人穿皮衣,毛朝外面,所以“表”从“毛”.本义:外衣)2、行 háng 〈名〉(象形.本义:道路)3、甘 gān 〈形〉(会意兼指事.小篆从口,中间的一横象口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的.汉字部首之一,从“甘”的字
一、尘：会意.《说文》从“鹿”,从“土”,表示鹿群行扬起尘土的意思.楷书简去重迭的部分,只保留一个“鹿”.现行简化字“尘”,也是一个从“小”从“土”的会意字.初：会意.从刀,从衣.合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始.社：会意.从示从土.土亦声.社土同字.亦：指事.赖：形声.从贝,剌( là)声.本义:得益;赢利.戊
息,会意字尾,象形字英,形声字景,形声字惊,形声字集,会意字锦,形声字旦,会意字豪,形声字首,象形字本,指事字
形声---腋、趾、和、星会意---朝、取、夕、伐、莫、行、从、林指事---亦、甘、寸象形---虎、受、眉、大、果、鼎、中、高、人、问、车这是从字典上查来的答案,没错!
端 胡 煎 口 神 自 岩 峡 顶 睡 塘 表 纲 管 解 监 来像形:口 假借:自(鼻的古字) 会意:岩 解 表形声:端 煎 神 峡 塘 纲 顶 管 监 胡 睡没有指事和转注
还真不少.豕：象形.《说文》：“豕,彘也.”象猪之形.字：会意.从宀从子.《说文》：“字,乳也,从子在宀下.”表生子、生育之意.荆：形声,从草字头,刑声.刃：指事.《说文》：“刃,刀坚也.像刀有刃之形.”从刀,以点为提示符号.牧：会意.从牛从攵（攴）,像手持鞭牧牛之情形.闽：形声.从虫,门声.车：象形.豫：形声.从象,
急（形声,从心及声）,责（形声,从贝朿声）,梁（形声,从木从水刅声）,宝（形声,从宀从玉从贝,缶声）,咎（会意,从人从各） 特（形声）,夜（形声,从月亦声）,信（《说文》认为是会意,有人认为是形声）,企（会意） ,欠（象形）胃,斌（《说文》无此字,根据字形,可定为会意）,名（会意）,牧（会意）,取（会意） 安（会意）,
作 zuò 〈动〉(1) 会意.从人,从乍.人突然站起为作.甲骨文字形,象衣领初作的形状.不懂的就看百度百科吧,很有用.
北山愚公长息曰息：喘也.从心从自,自亦声.本义：喘气；呼吸.会意兼形声.从心,从自,自亦声.自,鼻子.古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的.指事,本意.投诸渤海之尾尾：微也.从到毛在尸后.古人或饰系尾,西南夷亦然.凡尾之属皆从尾.本义：人或动物的尾巴.会意.从倒毛在尸后.尸,指人.象人长有尾巴.会意,引申.芳草鲜美 落英缤
鹿（ 象形 ） 亦（指事 ） 尘（ 会意） 赖（形声 ） 笃（ 形声） 伐（会意） 戊（会意 ） 来去的“来”（ 象形 ）爨 （象形 ）初（会意 ） 都（ 会意） 波（会意 ） 你我的“我”（会意 ）
天,指事；轮,会意；取：会意；凤：形声；雀：会意（《说文》：雀,依人小鸟也,从小隹）；兀：指事；身：会意（意思为怀孕,参看《说文》小篆）；问：形声；星：指事. 再问： 呃，多谢，还有呢？
会意字,本义：分解,分开.分也.《说文》注：“从人,从牛.牛大物故可分.”
请安装“灵格斯”,搜索下载安装“汉字基因词典”,应可查到这些字的字形结构和造字方式了.
象形：贝,卜,向,行,首指事：止,寸,北,末,旦,朱,甘（或指事）,亦会意：牢,尿,涉,寇,生,晶,莫,棘,朝形声：趣,狂,旗,领,吐,裁,急,版,谅,徒 有些我不太确定的参照了汉典.
——————————————————————————————————————————　　应该说,这是一个会意兼形声字.　　按许慎【说文•茻部】的说法,“莽”是个会意兼形声字：“莽,南昌谓犬善逐菟艸中为莽.从犬从茻,茻亦声.”　　也有人说它就是个会意字,原因在于,“莽”字的甲骨文、金文、篆文,在形体上都有明显
“尘”字是典型的会意字.下列字各属于六书中的哪一类？水 寸 刃 莫 亦 颜 题 除 胃 及 秉 更 旌 衷_百度知道
下列字各属于六书中的哪一类？水 寸 刃 莫 亦 颜 题 除 胃 及 秉 更 旌 衷
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【水】：【象形】隶（书）变为水。【寸】：【指事】【刃】：【指事】【莫】：【会意】隶（书）变为莫。（甲骨文篆书）字形像日落草丛中。【亦】：【会意】隶（书）变为亦。【颜】：【形声】形旁简化。【题】：【形声】形旁简化。【除】：【形声】（本义）;台阶【胃】：【会意】隶（书）变为胃。【及】：【会意】（甲骨文，篆书）字形像手抓住人，本义：追赶上。【秉】：【会意】（甲骨文，篆书）字形像手拿着禾。本义：捆扎的一把禾。【更】：【会意】（金文）像持叉更换鬲鼎，以事炊煮，表示更换意。（小篆）去一鬲，变鬲为丙，均为【会意】楷书讹变为独体字。【旌】：【形声】【衷】：【形声】
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六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日’、‘月’是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江’、‘河’是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?，‘武’、‘信’是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考’、‘老’是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令’、‘长’是也。” 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。 [编辑]六种构造条例解说 [编辑]象形属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 [编辑]指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 [编辑]形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 [编辑]会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 [编辑]转注属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。 [编辑]六书的运用 实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。 在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。
参考资料：
以前在各大学校里都流传着这么一个恐怖故事 说是A校有不干净的东西 每当十五的时候 学校门口的鲁迅像的眼睛就会动 所有教学楼都会停电 楼梯会从原来的13阶变成14阶 实验室的水龙头放出来的水会变成红色 还有1楼尽头的那个厕所只要有人进去了就再也出不来了 于是 一群不信邪的孩子们约好15那天去探险 晚上12点 他们准时来到了那所学校的门口 鲁迅像的眼睛望着左边 他们记下了 生怕出来的时候记不得有没有动过 他们来到了教室 打开开关 咦 不是亮着的么？ “骗人。”一个男孩发出抱怨 “再看看吧。” 来到了楼梯口 “1 2 3...13没错阿 是13阶阿？” 孩子们有点怀疑传说的真实性了 于是他们又来到了实验室 水龙头打开了 白花花的水流了出来 “真没劲阿 我们白来了！” 刚开始的刺激感都消去了一半。 最后 他们来到了那个厕所 女孩子虽然口上说不相信 可是还是不敢进去 于是让刚刚很拽地说不怕的小C进去 看了表 1点整 2分钟后 男生出来了 “切 都是骗人的” 孩子们不欢而散。 出门时 一个看门人发现了他们 喝斥他们怎么可以那么晚还在学校逗留。孩子们撒腿就跑 小B特地注意了一下门口的石像 没错 眼睛还是朝左看得 “骗人的”他嘀咕了一声 “喂 小B么？小C昨天晚上和你们一起出去玩 怎么还没回来？”第二天早上 小C的妈妈打电话过来询问。 小C也没有去学校上课 孩子们隐约感到不对了 于是 他们将晚上的探险之事告诉了老师和家长 大家在大人的陪同下回到了那个学校。 “什么？ 我们的鲁迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校长听了孩子们的叙述 不可思议的说。 “可是我们昨天来的时候是朝左看的阿” 出门一看 果然 是朝右看得... “可是昨天的确有电阿” “昨天我们这里全区停电...你们怎么开得灯？” “还有楼梯！”孩子们迅速跑到楼梯口 “1 2 3...12？” “我们的楼梯一直是12阶的。” “不可能！！！” “还有实验室”一个孩子提醒道 “对 实验室” 一行人来到实验室 就在昨天他们开过的那个水龙头下 有一摊暗红色的痕迹。 “是血迹。” “那...小C昨天还去过那个厕所...”大家都感到了一阵莫名的恐惧 “走 我们去看看”校长也意色人打工者不能要见你识到了事情的严重性 ... 推开门... 小C的尸体赫然出现在大家的眼前 因为惊恐而睁大的双眼 被割断的喉管血淋淋的 内脏已散落在已经干掉的水池里... “阿...”小C的妈妈当场昏了过去 几个老师马上冲出去呕吐... 小B也被吓得目瞪口呆 在他晕过去的前一秒钟 他瞥见小C的手点点滴滴表 指针停在了1点... 就是小C进去的那个时候... 顺便说一下 他们去探险的那天晚上 并没有门卫... 将此贴转向5个以上的论坛不会魔鬼缠身且能实现一个愿望 。 不回帖者晚上凌晨过后往往.....不好意思，我也处于无奈
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