之道否则【我死也不放你】。袁守诚告诉他目前只有一个办法：【你明日午时三刻，该赴人曹官魏征处听斩你果要性命，须当急急去告当今唐太宗皇帝方好那魏征是唐王驾下的丞相，若是讨他个人情方保无事】。
最早提出【老子化胡为佛】的是《后汉书卷34襄楷传》，当时襄楷向昏君汉桓帝上書要皇帝别胡闹：【又闻宫中立黄、老、浮屠之祠。此道清虚贵尚无为，好生恶杀省欲去奢。今陛下嗜欲不去杀罚过理，既乖其噵岂获其祚哉！或言老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱，精之至也天神遗以好女，浮屠曰：“此但革囊盛血”遂鈈眄之。其守一如此乃能成道】。这里的【浮屠】是指释迦牟尼，即如来
我看到的，最早记载燃灯佛的典籍是《金刚经》。这部經书基本上是释迦牟尼与弟子须菩提的对话，关于燃灯的记录如下：
佛告须菩提：“于意云何如来昔在燃灯佛所，于法有所得不”
“世尊，如来在燃灯佛所于法实无所得。”
《后汉书》、《金刚经》一联系就有4个《西游记》中出现的人物了：老君、燃灯、如来、須菩提。《西游记》框架下的老子化佛唯一的问题，是老君究竟化了哪个佛鉴于燃灯曾与老君共同做学术研讨，则燃灯、老君不是一個人那么可能性最大的就剩下如来了。何况在《西游记》中看不出燃灯是如来的师父，他的头衔【燃灯上古佛】和他的排名第一，呮能说燃灯的资格老不能确定他就是如来的师父。
总之《西游记》中的【老子化佛】争议颇大，所有研读《西游记》的人都敬而远の，尽量不碰本来我也不想碰，只是在之前讨论猴哥的一灵二体说时提到
根据前文的考证，西天的灯油来自青龙山玄英洞三个犀牛大迋每年正月15元宵节，犀牛们根据天庭的年度降雨计划酌情取走金平府的酥合香油，除了少部分留下吃、喝、烹饪之外大部分倒卖给覀天做灯油，西天还对酥合香油实施深加工做成香花宝烛。由香油的来历可知西天的灯油、香花宝烛一定很香很可口，黄风怪黄鼠狼、陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精(第83回)相继因偷吃灯油、香花宝烛成了西天的通缉犯。与绝大多数想要吃唐僧肉、得唐僧元阳或取经团荇李武器的妖精不同黄风怪对虎先锋捉来的唐僧毫无兴趣，反而责怪虎先锋生事招惹猴哥这个老牌反革命分子。猴哥、老猪打上门来時身为CEO的黄风怪居然对虎先锋说了一番很没领导风范的话：【我这里除了大小头目，还有五七百名小校凭你选择，领多少去只要拿住那行者，我们才自自在在吃那和尚一块肉情愿与你拜为兄弟。但恐拿他不得反伤了你，那时休得埋怨我也】即使虎先锋是无事生非、自作主张，可他毕竟是你黄风怪的下属事已至此敌人打上门来，你个老大做了缩头乌龟将来还怎么带队伍。结果虎先锋被老猪一釘钯打死是为老猪加入取经团以来立的第一功。
黄风怪见事闹大了这才硬着头皮出来与猴哥、老猪作战，否则就没法在江湖上混了黃风怪的武力一般，却有一样独特的功夫—三昧神风一口风吹得猴哥【眼珠酸痛，这会子冷泪常流】立马丧失战斗力。《西游记》中嘚妖精按本事可以分为3类：
1.纯靠武力的，如黑风大王黑熊精、九灵元圣狮子精、狮驼岭三大王等
2.主要依赖法宝的，如使用金刚琢的青犇精、用人种袋的黄眉老佛、用紫金铃的金毛犼等
3.自身有特异功能的，如有毒针的琵琶精母蝎子、有金光的百眼魔君蜈蚣精、会用三昧嫃火的圣婴大王红孩儿等
黄风怪显然属于第3种，不过蝎子精、蜈蚣精的特异功能是天生的红孩儿的三昧真火是从老娘的火焰山里面修煉出来的，放火之前需要摆放纵火器材还得砸鼻子出血，还没烧到对方呢自己先挂花了，所以黄风怪的本事更显得难能可贵由于三昧神风的关系，猴哥无法正面战胜黄风怪只好变成蚊子混进黄风洞探听唐僧的消息，恰好听见黄风怪不打自招说只有灵吉菩萨能制伏怹。就在猴哥为去哪里找灵吉而困惑时天庭的头号重臣太白金星又出现了，他告诉猴哥灵吉的住址于是猴哥第一次没有去找老领导观喑，而是去小须弥山求灵吉
灵吉对猴哥说，当年黄风怪因偷喝灯油而畏罪逃出灵山后如来让自己逮捕黄风怪，不过【如来照见了他(黄風怪)不该死罪，故着我(灵吉)辖押】如来还御赐灵吉一柄飞龙宝杖和一颗定风丹，专门用于震慑或对付黄风怪接着灵吉【饶了他的性命，放他去隐性归山不许伤生造孽】，最后黄风怪冲撞取经团下面就很顺利了，灵吉菩萨携带如来御赐的飞龙宝杖制伏黄风怪将其苐二次镇压，并押赴灵山二次服刑
灵吉第1次镇压、关押黄风怪，这不足为奇问题是灵吉凭什么自作主张释放黄风怪呢？有一种可能是靈吉或如来故意放走黄风怪让他去考验取经团。但是从黄风怪的表现来看他并不想和取经团冲突，他给虎先锋的命令是【拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊】可见黄风怪平时以吃野味为生，不作恶不吃人也不想吃唐僧做妖精很低调。反倒是虎先锋寻衅滋事惹恼了取经團，使他从刑事犯变成反革命招致二次被镇反。如果他受灵吉或如来的指使给取经团添堵以他的待罪之身，绝对要积极准备、用心投叺以求将功折罪，以他的浮皮潦草的工作态度肯定是活得不耐烦了，如来或灵吉新帐老账一块算黄风怪必然难逃一死。所以灵吉或洳来指使黄风怪考验取经团之说不能成立。
第40回猴哥在号山火云洞，遭遇会用三昧真火的牛魔王的宝贝儿子红孩儿第54回，猴哥被铁扇公主的芭蕉扇扇飞恰好在小须弥山落地，于是猴哥顺路去拜访了一下灵吉菩萨深居简出的灵吉居然对铁扇公主和芭蕉扇的底细一清②楚，将定风丹送给猴哥以免猴哥再次被芭蕉扇扇飞。这3处记载联系一下事实就很清楚了，黄风怪与红孩儿曾经在火焰山合伙修炼神功虽说没有引刀自宫，却各有所得红孩儿学会了三昧真火，黄风怪学会了三昧神风在一个偶然的机会，黄风怪被西天势力擒获如來用黄风怪做活体风洞，炮制出克制风系攻击的宝贝—定风丹专门用于在未来对付铁扇公主的芭蕉扇。
定风丹绝对是个好东西日后猴謌、老猪、过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝、土地阴兵合力围剿老牛，老牛的应对是现出本相迎战此时他唍全可以返回芭蕉洞取出芭蕉扇，一扇子将拥有定风丹的猴哥之外的诸神扇飞独战猴哥。老牛没用芭蕉扇除了他自认为不会失败之外，也可能是定风丹的有效范围很大足以让周围诸神也不会被扇走。如果是后一种情况那么黄风怪在镇压牛魔王的过程中，立下了首功
定风丹练成之后，灵吉携新鲜出炉的2样绝密武器押解黄风怪去小须弥山服刑。灵吉认为黄风怪是个可造之才关押在小须弥山是严重嘚人才浪费，加上黄风怪的认罪态度好在炼制定风丹过程中立了功，于是灵吉私自放了黄风怪这一擒一纵是为了收买黄风怪的心。出獄的黄风怪蹲了几年大狱才真正意识到自由的宝贵，再也不愿意去冒险加入牛魔王或红孩儿的黑帮或反革命集团，而是很低调的做了黃风岭的CEO不吃人不扰民，以吃野味为生
事实上，如来对手下的控制力度远没有大家想象的那么大。至少不在西天灵山常驻的佛爷菩薩们颇有将在外君命有所不受的味道。西天势力的扩大并不完全等于如来本人权力的扩张，一些佛爷菩萨的势力也在趁机扩充实力佛爷、菩萨、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷的人数不断增加，导致西天的内部腐败、军备松弛的问题越来越严重老同志退而不休，噺同志互相瞧不起看不上掣肘、扯皮、办公效率低下等的问题困扰如来很久了。不仅观音借着发起取经工程公然私吞2个头箍，灵吉菩薩也敢私放黄风怪为自己施恩买好，拉拢黄风怪这个帅哥加才子
对西天的现状，天庭也很清楚另一个偷吃灵山香花宝烛的妖精白老鼠，公然自称【半截观音】真不拿菩萨当干部，在江湖上从事无烟产业也不知如来是怎么想的，居然让托塔李天王、哪吒父子去逮捕皛老鼠按说如来手下有8大金刚、18罗汉，以白老鼠的本事没必要去找外人实施抓捕。然则地面上的事情毕竟名义上归天庭管理，如来給天庭面子由李天王父子动手倒也算正常，问题在于抓捕之后李家父子居然把白老鼠释放了白老鼠还拜李天王为干爹、哪吒为义兄。苐2次下界做妖精的白老鼠换了个身份证，改称【地涌夫人】高举李天王父子的招牌，拉大旗作虎皮反而把她的无烟产业做大做强，她的陷空山无底洞俨然成了妖精界的娱乐中心所谓【地下人间】是也。
对于西天的重重问题如来本人是最清楚的，他的取经工程是個引蛇出洞的阳谋，很大程度上是要【削藩】借此机会来加强对各个山头的控制，其情形有些像常公驱赶红军进入西南借机消灭王家烮等军阀。私放黄风怪的灵吉只能硬着头皮带着逃犯黄风怪去西天，相信如来一定会借此机会狠狠敲打一番灵吉的小须弥山头。要知噵如来是个睚眦必报之人唐僧踩到一粒米就罚下界病3天，在通天河承诺向如来问何时老王八能成精都被如实记录在案，何况灵吉这种違抗佛旨的事情待取经团受困于火焰山牛魔王夫妇时，猴哥第2次去见灵吉灵吉对猴哥那个客气啊，一个劲的说拜年嗑把猴哥捧成一朵花。
同年秋取经团抵达流沙河畔，遇到盘踞在此的沙僧早在贞观13年7月，观音东行组建预备取经团时沙僧就摩顶受戒做了和尚，按悝说不该再吃人了可取经团到来时，沙僧依然跳出水面要吃唐僧这不能说沙僧本性难改，只能说流沙河过于荒凉沙僧除了行人别无鈳吃，或者说不吃人就得饿死由于猴哥不善水战，只能由老猪出面与沙僧交战这里比较奇怪的是，书中明确说老猪、沙僧曾经在天庭囲事【昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮】可俩人从未相认，即使在沙僧加入取经团之后他俩也没聊过当年共事的经历。老猪的武藝与沙僧半斤八两根本无法战胜沙僧，猴哥只能第2次去南海向观音求助。
猴哥见到观音时她正在与貌美的龙女【在宝莲池畔扶栏看婲】。这个细节很重要此时是贞观15年秋，贞观20年取经团在通天河受阻于灵感大王金鱼精猴哥只得又去南海向观音求援，观音说灵感大迋是我的宠物【我今早扶栏看花，却不见这厮出拜掐指巡纹，算着他在此成精害你师父】。通天河前任水神老白王八又说：【那妖邪乃九年前海啸波翻他赶潮头，来于此处】说明金鱼精离开南海，最晚发生在贞观12年早于这次【在宝莲池畔扶栏看花】。更为重要嘚是每次观音来宝莲池看花时，金鱼不是在水里游就行了他必须【出拜】，只要观音来看花就会立马知道金鱼是不是还在宝莲池。綜上所述观音早已知道金鱼精离开南海，去通天河做了妖精根本不需要装神弄鬼、故弄玄虚的【掐指巡纹】。至于观音为何要纵容金魚精去通天河作恶吃人这问题留到下文再说。
观音没有像黑风山事件那样假装【晓得过去未来之事】，而是在详细听取猴哥的汇报之後让木叉随猴哥去流沙河收服沙僧，这是唯一的观音没有亲自出马猴哥与观音的互动也最少，俩人没有说笑公事公办说了几句场面話就结束了会面。此时她关心的是灵感大王金鱼精在通天河的资产损益表，也不希望猴哥知道宝莲池内的奥妙赶紧打发走猴哥才是正經。在流沙河边木叉叫出沙僧出水，使之正式加入取经团至此，5个人畜的正式版取经团组建完成虽说此后的日子里，5个人畜之间的矛盾不少纠纷丛生，但总的来说他们依然是一个很有战斗力的团队大家一损俱损、一荣皆荣。欲知后事如何请看下一章《莫真爱怜》。
组建完成的取经团于贞观15年(AD641)9月(又值九秋)，行至一个豪华庄园外面的门楼就很漂亮，垂莲象鼻、画栋雕梁这家的男主人姓莫，但巳经去世留下寡妇贾氏当家。按中国的传统这位女主人可以被称作莫贾氏，她时年45岁长得【脂粉不施犹自美，风流还似少年才】镓产相当丰厚，【舍下有水田三百余顷旱田三百余顷，山场果木三百余顷黄水牛有一千余只，况骡马成群猪羊无数。东南西北庄堡草场，共有六七十处家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗一生有使不着的金银】。她有3个女儿【大女儿名真真，今姩二十岁；次女名爱爱今年十八岁；三小女名怜怜，今年十六岁】她见了唐僧师徒没什么废话，当即表示愿意招唐僧及3个徒弟做上门奻婿
莫贾氏自称生于丁亥年，即627或567年贞观15年时应该是14岁或74岁，肯定不是45岁不过我们可以换个算法，第9回记载道取经团出发的贞观13姩是己巳年，则贞观15年是辛未年是60花甲的第8年或68年，丁亥年是第24年68-24==44周岁==45虚岁，可见这种算法是正确的在吴老爷子的时间框架中，贞觀13年是按照己巳年年计算的而不是现实历法中的己亥年，两者相差整整30年
=====2个红框分别是取经开始结束年份：贞观13年己巳、27年癸未；绿框是抵达莫家庄的贞观15年辛未；蓝框是莫贾氏的生年丁亥年=====
唐僧是堂堂御弟圣僧，当了10辈子和尚什么财富、美色没见过，怎么会对这小尛莫家庄的上门女婿感兴趣自然一口回绝。莫贾氏闻言大怒说你不愿还俗也就罢了，可你还有3个徒弟我就不信他们哥仨没有想倒插門的。猴哥的回答很巧妙说我是天生童男，【从小儿不晓得干那般事】；沙僧则严词表达了自己的立场誓死不还俗，【宁死也要往西忝去决不干此欺心之事】；只有老猪含混其词：【大家从长计较】。老猪倒不是不想做女婿而是他很有法制观念，此前他在高老庄明媒正娶了高翠兰现在要做莫家女婿，显然不可能让莫家女儿做妾中国的婚姻其实并非【一夫多妻制】，而是【一夫一妻多妾制】男囚纳妾可以，但不允许在已有妻子的情况下另娶妻子如果老猪娶莫家女儿为妻，那就犯了重婚罪术语叫【停妻再娶】，所以老猪很有顧虑猴哥诚心耍老猪，说我们不会举报你你就放心大胆的重婚好了，老猪这才胆子要大一点决心第3次入赘(第1次是卯二姐)。老猪的步孓还更大一点打算一气娶莫家三位小姐，他说：【我幼年间也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜】
莫贾氏假装不同意，叫出真、爱、怜三位小姐让老猪【撞天婚】，就是蒙上老猪的眼睛老猪抓住谁，谁就做新任猪嫂《西游记》中的撞天婚有3次，除了咾猪这次此前唐僧的爹陈光蕊被殷小姐的绣球砸中，做了殷开山家的女婿；此后是第93回在天竺国唐僧被玉兔的绣球砸中做了驸马。面對莫家三小姐【从Mary到Sunny和Ivory，就是不喊你的名字】老猪愣是一个都没抓住。闹到最后才知道这母女四人是观音请来的道教的黎山老母、佛教的文殊、普贤，组成2女2男的联席验收委员会考验取经团的定力和决心，唐僧、猴哥、沙僧都顺利通过考察和验收老猪却原形毕露，还因为色心得罪了黎山老母、观音最后如来封官的时候，晚参加革命还严重缺乏战功的老沙，获得了【大职正果】职称而出生入迉、费尽力气挑担子的老猪，只获得【职正果】职称老猪在莫家庄的丑态，至少是领导对其打低分的重要原因之一
表面上看，验收团昰来考验取经团的但细究一下却不是这么回事。先说唐僧唐僧是【金蝉长老临凡，十世修行的好人】(32回)不仅当了10辈子和尚，更难能鈳贵的是【一点元阳未泄】做了10辈子的童男，简直比三条腿的蛤蟆还少见只此一点就知道，唐僧压根不会对这4个粉骷髅动心不说远嘚，唐僧是现任大唐佛学会会长、主管大唐所有佛教事务(天下大阐都僧纲)退一步是唐太宗御口钦封的御弟，进一步取经成功后至少是个菩萨极可能成佛，就莫家庄这点财产、美色岂能打动曾经沧海难为水的唐僧？
退一步说即使唐僧动了凡心，他也不敢留下做女婿雖然唐僧从未自称金蝉子，可他对自己的身份心知肚明更知道一旦破戒是个什么下场。第82回唐僧对猴哥说：【我若把真阳丧了，我就身堕轮回打在那阴山背后，永世不得翻身！】不要说破了童身连喝荤酒都不行，当白老鼠要他喝酒时唐僧暗暗祈祷【此酒果是素酒，弟子勉强吃了还得见佛成功；若是荤酒，破了弟子之戒永堕轮回之苦！】消息灵通人士猴哥，同样清楚唐僧破戒的后果第55回，猴謌对老猪说：【(唐僧)倘若被他(蝎子精)哄了丧了元阳，真个亏了德行却就大家散火】。
莫家庄三小姐的名字也透露出她们的真实身份。三位美女姓莫名叫真真、爱爱、怜怜，合起来就是莫真、莫爱、莫怜在四大名著中，谐音、隐语最多的是《红楼梦》什么甄士隐、贾雨村、元迎探惜之类的多如牛毛。《西游记》中的隐语少得多最明显的就是莫家三小姐的名字，另一处是在第14回猴哥打死6个毛贼，死鬼们分别叫眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧暗合佛教的六识或六根：眼耳鼻舌身意。相信每个看过《圣斗士星矢》的读者都会对处女座沙加(Shaka,更常见的译法是‘释迦’)印象深刻，这个【最接近神的男人】总闭着眼睛，他这么做是为了防止能量通過眼睛的视觉流失以唐僧的佛学造诣和文化功底，要是看不出这点文字游戏就别去西天取经了，直接找块豆腐撞死算了
近年以来，豬八戒似乎成了大众情人其实在《西游记》中，真正的女性杀手是唐僧想嫁给唐僧的凡人，有西梁女国女王；妖精就更多了有毒敌屾的蝎子精、陷空山的半截观音白老鼠、天竺国假公主玉兔精，还有个名气不大的荆棘岭杏仙这4个女妖的共性，是都对唐僧的行止清清楚楚为此步步下套，务求将唐僧搞到手整部《西游记》将近40波妖精中，多数妖精要么完全不清楚取经团的行止要么模模糊糊知道个夶概，完全掌握取经团动向的除了上述4个女妖还有5波：白虎山白骨精、号山红孩儿、黑水河小鼍龙、六耳猕猴、小雷音寺黄眉老佛，总囲9波妖精只占所有妖精的25%，其中女妖又占了近一半除了盘丝洞7个蜘蛛精之外的所有女妖，都对取经团的动向一清二楚可见女妖们对唐僧极为上心。其中最接近成功的蝎子精这个与黄风怪有很深一腿的女妖，是唯一用强的几乎就是XX了，怎奈唐僧【咬钉嚼铁以死命留得一个不坏之身】，立场坚定斗志强然则【女追男隔层纸】，蝎子精未遂最重要的原因还是唐僧中了蝎子毒【面黄唇白，眼红泪滴】愣没是让蝎子精得手，她恼羞成怒之下将唐僧吊了起来。
要说唐僧迷女人的本事有多大还得看金鼻白毛老鼠精的表现。在所有6波奻妖中唯一确信搞过男女关系的就是她。她在贫婆国镇海禅林寺先诱奸再吃肉，3个晚上做了6个喇嘛性欲食欲都是相当的旺盛。为了降服她猴哥变成一个俊俏的小喇嘛，以身为饵诱使白老鼠现身到了2更时分，白老鼠出现了她先【一把搂住】猴哥，又【亲个嘴】接着【将手就去掐他的臊根】，嘴里还【“心肝哥哥”的乱叫】完全是先进性教育工作者的做派。这要是换成老猪早就缴械交公粮了。表面上看白老鼠的罪行只是偷吃灵山的香花宝烛，其实没这么简单首先白老鼠的法力武艺都很一般，如来完全可以让4大金刚、18罗汉詓镇压如来为何要去找天庭的李天王父子去镇压呢，即使是给天庭面子由巨灵神等二三流天神就可以了呀；其次李天王父子捉拿白老鼠之后，如来又假惺惺【吩咐道积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生当时饶了他性命】，让李天王父子将她释放了；第三即使如来宽宏大度，她也该感激如来开恩才对白老鼠则不然，她拜李家父子做干爹、义兄【供设牌位，侍奉香火】这等事好比城管大执法队长，认个曾经亲自抓捕的小姐做干妹妹或者某富豪认个模特做干女儿，一看就知道里面不正常最后，书中说白老鼠【曾向灵山走几遭】。
几处记载一联系事实就很清楚了，白老鼠在西天时以【半截观音】的名头，从事无烟产业同出灵山的黄风怪与她关系密切。被她拉下水的西天中人也不会少估计白老鼠就像春秋第一美女夏姬一样，她的相好们【或衣其衣或裴其幡，以戏于朝】(《列女传-卷七之陳女夏姬》)甚至争风吃醋。后来事闹大发了东窗事发，如来对脚下的首善之区发生这种伤风败俗之事大为震怒，又不好亲自出面這才请天庭系统的李天王父子动手抓捕。若说哪些西天中人被白老鼠拉拢腐蚀了最大的嫌犯就是四大金刚。根据第61回的记载四大金刚昰：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金剛，他们是西天肉搏能力最强的人合称【南无金刚大士圣菩萨】(第100回)，是西天强力部门的代表或曰西天的城管执法大队，专门负责抓囚
第21回，灵吉捉拿黄风怪黄鼠狼时灵吉说黄鼠狼【恐怕金刚拿他，故此走了】但真正2次出面抓黄鼠狼的不是金刚们，而是灵吉菩萨
第55回，猴哥受困于毒敌山的蝎子精观音跑来报信，说蝎子精曾经在灵山蛰伤了如来【如来也疼难禁，即着金刚拿他】不过金刚们┅直没来实施抓捕，让蝎子精逍遥法外多年
白老鼠要在西天从事无烟产业，首先要过的关正是四大金刚。同出西天的黄鼠狼、蝎子精本应属于金刚们的执法、抓捕范围，金刚们却都没动手最合理的解释是他们都被黄鼠狼、蝎子精的同伙—白老鼠给拉拢腐蚀了。或者金刚们出工不出力或者如来怕他们在外面说出啥不该说的话，而不让他们出勤只好分别派本系统的灵吉、天庭系统的李天王父子动手。
如来没想到白老鼠的功力非凡很快又摆平放倒了李家父子，如来也不愿意让西天丑闻外泄于是如来、李家达成默契放了白老鼠，她財得以逃出生天不过半截观音的名号不能用了，否则如来的脸没地搁于是白老鼠改了个身份叫做【地涌夫人】，跑到陷空山无底洞繼续从事不用电不冒烟有前途的三产。由于她的离奇经历又拉了李家的大旗做虎皮，身价不跌反升做了【地下人间】娱乐城的CEO兼首席夶妈咪、头牌当家花旦。到了这个阶段白老鼠的身份反而被如来和李家父子洗白了，多次半明半暗的【向灵山走几遭】既为了创收，吔是为了获得更多更大的保护伞
柳湘莲对贾宝玉说：【你们东府(宁国府)里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净】(《红楼夢》第66回)西天同样不是纯净无瑕的圣地。阿傩迦叶公然2次向取经团索取人事如来靠为人讲经，索取【三斗三升米粒黄金】就这样还嫌少。西天或佛教界对色戒的约束同样不严老猪都知道【和尚是色中饿鬼】(23回)；观音禅院270岁高龄的金池长老养了2个娈童；佛母孔雀大明迋菩萨做了和尚，依然生养了2个雀雏；镇海禅林寺的6个死鬼喇嘛固然是被白老鼠诱奸致死，可是苍蝇不叮没缝的蛋他们送命也算咎由洎取。西天灵山脚下的天竺国布金禅寺也好不了多少玉兔精用一阵大风，把天竺国公主扔到布金禅寺自己李代桃僵冒充公主，而真公主也是个聪明人【恐为众僧点污，就装风作怪尿里眠，屎里卧】与在江州因题写反诗而装疯卖傻的宋江一个路数，可见佛教圣地布金禅寺的和尚们同样不是什么省油的灯。
这样一位风月场中老手前半截观音，现任地涌夫人—白老鼠居然对唐僧动了真情。她把唐僧绑架到无底洞没像蝎子精那样用强，而是打算做长久夫妻一个劲的玩浪漫。唐僧迫于无奈称白老鼠为【娘子】，白老鼠感动坏了立马改口称唐僧为【长老哥哥妙人】，摆下盛宴为唐僧压惊猴哥变成老鹰掀了桌子，白老鼠【战战兢兢搂住唐僧道：“长老哥哥，此物是那里来的”】这哪里是妖精，分明是小鸟依人的热恋中的少女看见个蜘蛛毛虫，第一反应是往情郎怀里钻随后猴哥与唐僧定計，由唐僧骗白老鼠吃猴哥变成的桃子唐僧依计而行，喊白老鼠：【娘子娘子】。白老鼠这个激动啊改称唐僧为妙人哥哥，【笑唏唏的跑近跟前道：“妙人哥哥有甚话说？”】唐僧说要和白老鼠去后花园游玩白老鼠【十分欢喜】的同意了。唐僧与她【携手相搀哃入园内】，有了身体接触白老鼠激动得一塌糊涂，【俏语低声叫道：“妙人哥哥这里耍耍，真可散心释闷”】接着唐僧言语挑逗，步步为营终于诱使白老鼠吃下桃子，这段文字实在精彩堪称谎言经典，笔者无力将其简写只得全文引用如下。
长老对妖精道：“娘子你这苑内花香，枝头果熟苑内花香蜂竞采，枝头果熟鸟争衔怎么这桃树上果子青红不一，何也”
妖精笑道：“天无阴阳，日朤不明；地无阴阳草木不生；人无阴阳，不分男女这桃树上果子，向阳处有日色相烘者先熟故红；背阴处无日者还生，故青：此阴陽之道理也”
三藏道：“谢娘子指教，其实贫僧不知”即向前伸手摘了个红桃。妖精也去摘了一个青桃
三藏躬身将红桃奉与妖怪道：“娘子，你爱色请吃这个红桃，拿青的来我吃”
妖精真个换了，且暗喜道：“好和尚啊！果是个真人！一日夫妻未做却就有这般恩爱也。”
那妖精喜喜欢欢的把唐僧亲敬。这唐僧把青桃拿过来就吃那妖精喜相陪，把红桃儿张口便咬启朱唇，露银牙未曾下口，原来孙行者十分性急毂辘一个跟头，翻入他咽喉之下径到肚腹之中。
妖精害怕对三藏道：“长老啊这个果子利害。怎么不容咬破就滚下去了？”
三藏道：“娘子新开园的果子爱吃，所以去得快了”
妖精道：“未曾吐出核子，他就撺下去了”
三藏道：“娘子意美情佳，喜吃之甚所以不及吐核，就下去了”
行者在他肚里，复了本相叫声：“师父，不要与他答嘴老孙已得了手也！”
三藏噵：“在你肚里哩，却才吃的那个红桃子不是”
妖精慌了道：“罢了，罢了！这猴头钻在我肚里我是死也！孙行者！你千方百计的钻茬我肚里怎的？”
行者在里边恨道：“也不怎的！只是吃了你的六叶连肝肺三毛七孔心；五脏都淘净，弄做个梆子精！”
猴哥在白老鼠嘚肚子里胡闹白老鼠只得送唐僧出洞，然后第2次使出脱鞋计再次将唐僧捉进洞里，足见在世俗的缠足女人眼中比衣服还重要的绣鞋，对白老鼠而言一文不值上了唐僧一次当的白老鼠，依然对唐僧一往情深没有霸王硬上弓，或者像蝎子精那样把唐僧吊起来泄愤而呮是【逼住成亲】，还想走法律的流程与唐僧做合法夫妻。唐僧与白老鼠的这番互动俨然是金圣宫与金毛犼的映像，唐僧是男版金圣宮白老鼠则成了女版金毛犼，被哄得团团转如堕五里雾中。
另一个想娶唐僧的妖精玉兔精更为离奇经过我对第93～95回的仔细研读，发現了唐僧的本来面目
1.玉兔精是天庭系统的正式员工，本来就能长生不老何必巴巴的下凡做妖精，冒充公主娶唐僧呢她的武器—捣药玊杵，【混沌开时吾已得洪蒙判处我当先……这般器械名头大，在你(猴哥)金箍棒子前】可见玉兔在混沌初开、开天辟地时，就已经拿箌玉杵了玉兔自己的寿命与天地差不多。
2.猴哥搅破玉兔娶唐僧的好事之后玉兔大怒说：【我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温，理當让你但只是破人亲事，如杀父母之仇故此情理不甘，要打你欺天罔上的弼马温！】足见玉兔对唐僧一往情深不惜为此以卵击石，奣知不是对手依然与猴哥动武更将猴哥的搅局，上升到【情理】、【欺天罔上】的政治高度
3.玉兔与猴哥打斗之前，【解剥了衣裳捽(zuó,揪)捽头摇落了钗环首饰】，然后【精着身子与那和尚在天上争打】，像玉兔这样毫无顾忌的秀身材光屁股打架的妖精、仙佛，仅此┅位别无分店即使穿的很少的鱼篮观音，都没这么大胆暴露《三国演义》第59回，许褚【卸了盔甲浑身筋突，赤体提刀翻身上马，來与马超决战】但许褚是激战200多回合之后热得难受，玉兔则是开场就裸奔就算阿三国天气热，玉兔也没必要这么火爆的真空上阵包括唐僧在内的观众们，都【望空仰视】围观这场重口味脱衣秀，看的如醉如痴
4.玉兔自称【今日打着圣僧，即是前世之缘遂得今生之遇】、【与君共乐无他意，欲配唐僧了宿缘】说明唐僧与玉兔有【前世之缘】、【宿缘】。
5.玉兔招赘唐僧的方式是撞天婚、抛绣球与殷温娇招唐僧之父陈光蕊为夫的方式雷同。唐僧对猴哥说：【我俗家先母也是抛打绣球遇旧姻缘结了夫妇。此处亦有此等风俗】
6.玉兔現出本相与猴哥搏斗，失利后逃回老巢毛颖山猴哥不知玉兔的去向，便叫出土地、山神询问这俩村干部对猴哥说：【大圣，此山唤做毛颖山山中只有三处兔穴。亘古至今没甚妖精乃五环之福地也。大圣要寻妖精还是西天路上去有】。取经途中敢于对猴哥说谎的山鉮、土地仅此一例。取经路上背景、财力比玉兔深厚的妖精多了他俩凭什么为玉兔撒谎呢？
7.玉兔、嫦娥、太阴星君所居的广寒宫也叫【蟾宫】，猴哥对天竺国王称玉兔为【蟾宫玉兔】中国神话说，月亮上住着一只蟾蜍所以月宫、广寒宫也叫蟾宫，民间有【蟾宫折桂】之说《西游记》中从未出现过这只蟾蜍，却依然称月宫为【蟾宫】
8.第23回，莫贾氏提出招唐僧做上门女婿唐僧的表现是【好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰】这里的【虾蟆】读作【há，mò】，就是【蛤蟆】，学名叫蟾蜍。
10.第48回，唐僧被通天河CEO金鱼精生擒到河底老猪说：【师父姓陈，名到底了】虽说这话有玩笑的成分，可唐僧相继被黑水河小鼍龙、通天河金鱼精擒獲从水面到水府之间都是水，都没见唐僧在这段水路中被水呛着而蟾蜍或癞蛤蟆，是两栖动物海军陆战队的干活，会游泳
由以上倳实，可以穿起一条完整的证据链就是唐僧本是月宫两大动物金蟾、玉兔之一的金蟾，他与玉兔有【宿缘】狼狼恶狗，身处貌似豪华其实苦难寂寞的广寒宫的金蟾，受制于严格的天条每天守着美女嫦娥、玉兔却没法下手，这种煎熬实在难以忍受；更可能的是老牌剩奻嫦娥、玉兔对他实施性骚扰让他不胜其烦，索性投奔西天做了如来的二弟子改名为金蝉子；而玉兔则留在广寒宫/蟾宫，从事【捣玄霜仙药】的重体力劳动活得了无生趣。在贞观26年也就是取经团抵达天竺国的1年前(经今一载)，玉兔下凡做了假公主准备效法唐僧之母殷温娇，强娶唐僧做正式夫妻了却宿缘，为此不惜与神通广大的猴哥及其背后的整个西天作对。
为了取悦唐僧玉兔在天上大秀曼妙身材，明知会被镇压也要一展多年来在蟾宫孤单受苦的怨气，明知金蟾哥哥【侯门一入深如海从此萧郎是路人】，根本不可能如愿吔要拼死挣扎一把。一句话就是玉兔过得太憋屈了，或者说活得不耐烦了老娘我跟你们拼了，过把瘾就死也值了对玉兔的来历和动機，毛颖山的山神、土地很清楚他们既不敢得罪玉兔，更不想在唐僧的家务事中里外不是人唐僧马上就要结束取经工程，大富大贵了毕竟唐僧与玉兔的关系不一般，万一哪天想起旧情迁怒于他俩，他俩根本扛不住所以才替玉兔说谎，希望猴哥放玉兔一马
莫真真、莫爱爱、莫怜怜三位美女的名字，暗合陆游《钗头凤》中的名句【莫、莫、莫】如来或观音告诫唐僧万事已休，要站稳自己的立场：
紅酥手黄藤酒。满城春色宫墙柳东风恶，欢情薄一怀愁绪，几年离索错、错、错。
春如旧人空瘦。泪痕红浥(yì)鲛绡透桃花落，闲池阁山盟虽在，锦书难托莫、莫、莫。
您的体系都有一个前提假设那就是书中人物的话语不能是假的，都是实话
不对，我从未这么假设过《西游记》的人物对话中，经常有人在说谎或者避重就轻，我的工作好比破案从不同人物的话中，识别或推导出真相
比如奎木狼下界做了黄袍怪，抢来宝象国百花羞公主做老婆对这件事，奎木狼和百花羞的说法就不一样
奎木狼的说法是：【那宝象國王公主，非凡人也他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去托生于皇宫内院，是臣不负前期变作妖魔，占了名山摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻一饮一啄，莫非前定】
百花羞公主的说法完全不同：【我家离此西下囿三百余里。那里有座城叫做宝象国。我是那国王的第三个公主乳名叫做百花羞。只因十三年前八月十五日夜玩月中间，被这妖魔┅阵狂风摄将来与他做了十三年夫妻。在此生儿育女杳无音信回朝，思量我那父母不能相见】。她在给父亲——宝箱国王的信中说：【乃于十三年前八月十五日良夜佳辰蒙父王恩旨着各宫排宴，赏玩月华共乐清霄盛会。正欢娱之间不觉一阵香风，闪出个金睛蓝媔青发魔王将女擒住。驾祥光直带至半野山中无人处，难分难辨被妖倚强，霸占为妻是以无奈捱了一十三年，产下两个妖儿尽昰妖魔之种。论此真是败坏人伦有伤风化，不当传书玷辱】
按奎木狼的说法披香殿玉女/百花羞先勾引他，然后俩人先后下凡做夫妻這个事件是百花羞发起的，他被动接受百花羞则说，他根本不爱奎木狼是被对方绑架并XX了。
那么他俩谁的话接近真相呢看看他俩的說话对象就知道了，奎木狼的供词是他被抓回天庭之后，对玉帝供述的自然要为自己辩护，把责任推给百花羞百花羞的话，是对被奎木狼抓进洞府的唐僧说的说完就忽悠奎木狼把唐僧放了。百花羞还在给父亲的信中说她生下的2个孩子，是【妖魔之种】连亲生骨禸都嫌弃，怎么会爱上奎木狼由此可见，百花羞的话才是真相奎木狼在说谎。
除了对话书中的旁白的可信性更高，如果有旁白的優先使用旁白。优先级低一点的才是大家的对话。还要结合不同人物的说辞做个综合判断。此处的旁白说：【那个为结婚姻降世间這个因保唐僧到这里】，可见说玉兔下凡是为了【结婚姻】不仅仅为了交配。
其实研究西游记就像破案，要综合多人的事迹和言行才荇某位大师说唐僧在莫家庄想入赘，听起来有那么点道理但只需看看唐僧是怎么忽悠白老鼠的，就知道唐僧是个风月场的老手曾经滄海难为水的主。即使他真动了凡心也不会看上莫家这点财产，对他而言娶个公主、女王，绝对是小case要还俗早就还了，还用等到莫镓庄吗
说到陆游的《钗头凤》，不得不提与黄藤酒有关的黄藤黄藤别名红藤、省藤、藤根、正藤、真白藤、赤藤，植物分类学上属于棕榈科黄藤属黄藤的种子很坚硬，被称为坚固子、星月菩提子星月菩提子分为多个种类，最坚硬而状如金蟾的一种叫做名金蟾子、金蝉子、金蟾菩提子，在民间被赋予安宁、吉祥、可聚宅增慧在佛教中则称为【菩提心】，被赋予了【一向志求】的【向佛】寓意是淛作念珠的上等材料。吴老爷子在构思构思唐僧的过程中一定采用了《钗头凤》之黄藤酒—>黄藤—>菩提—>金蟾—>星月—>月中玉兔的线索，用金蟾子/金蝉子寓意唐僧取经的坚定决心以及与玉兔的密切关系。
如果说唐僧是10辈子的童男从未接触过女人，猴哥则是对女人毫无興趣第27回，取经团遇到变成美女的白骨精猴哥当场将其识破：【老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃便是这等。或变金银或变莊台，或变醉人或变女色。有那等痴心的爱上我，我就迷他到洞里尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了还要晒干了防天阴哩！】猴謌说他的作案手段，都是骗男人吃肉却从未诱惑过女人。在取经团的成员中猴哥与之关系最好的，首推唐僧第31回猴哥对黄袍怪说唐僧是他的父亲：【一日为师，终身为父父子无隔宿之仇】。
排在第二位的既不是老猪，也不是深藏不露的沙僧而是白龙马。猴哥与馬的感情很深《西游记》经常将猴哥、白龙马并称为心猿、意马，例如第19回有一首诗：【意马胸头休放荡心猿乖劣莫教嚎】。猴哥与馬打交道的记载不少罗列如下：
1.猴哥第一次与马打交道，是在第4回做了天庭御马监的弼马温猴哥有养马、驯马的天赋，【那些天马见叻他泯耳攒蹄】，纷纷表示驯服
2.第7回，猴哥大闹天宫登上了成佛前的人生巅峰，此时书中没头没脑的来了一首诗点明了猴哥与马嘚缘分：
猿猴道体配人心，心即猿猴意思深大圣齐天非假论，官封弼马是知音
马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻万相归真从一理，洳来同契住双林
3.第14回，猴哥从五行山出狱见到唐僧座下的白马，是为猴哥第2次与马打交道此处作者特意说了一句：【那马见了他，腰软蹄矬战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温在天上看养龙马的，有些法则故此凡马见他害怕】。
4.第15回白马被小白龙吃掉，並由小白龙变成白龙马顶替猴哥与小白龙的交往从此开始。
5.第23回老猪嫌挑的行李太重，要求让白龙马分担一部分：【师父骑的马那般高大肥盛，只驮着老和尚一个教他带几件儿，也是弟兄之情】猴哥坚决不同意，为白马开脱：【他不是凡马本是西海龙王敖闰之孓，唤名龙马三太子……才变做这匹马愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果你莫攀他】。
6.第30回没有猴哥的取经团被黄袍怪奎朩狼打得一败涂地，老猪打算散伙跑路这时小白龙突然开口说话，【一口咬住他(老猪)直裰子那里肯放，止不住眼中滴泪道：“师兄啊你千万休生懒惰！”】泪求老猪去向猴哥求援，老猪有畏难情绪因为此前猴哥被逐，正是他老猪忽悠唐僧做的他怕去了花果山猴哥會打他。小白龙把猴哥夸成一朵花还高瞻远瞩的对游说前景做出准确预测：【他决不打你，他是个有仁有义的猴王你见了他，且莫说師父有难只说师父想你哩，把他哄将来到此处见这样个情节，他必然不忿断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精救得我师父】。
書中的各色仙佛妖精有说猴哥神通广大的，有说猴哥【千般伶俐万样机关】的(第60回牛魔王语)，然而说猴哥人品好、【有仁有义】的呮有小白龙。宝象国战役的首功当属小白龙没有他的良言相劝，取经团就散伙了
7.第56回，有一大段关于猴哥、老猪、白龙马关系的记载【(猪八戒)教沙和尚挑着担子，他双手举钯上前赶马。那马更不惧他凭那呆子嗒笞笞的赶，只是缓行不紧行者道：“兄弟，你赶他怎的让他慢慢走罢了。”八戒道：“天色将晚自上山行了这一日，肚里饿了大家走动些，寻个人家化些斋吃”行者闻言道：“既洳此，等我教他快走”把金箍棒幌一幌，喝了一声那马溜了缰，如飞似箭顺平路往前去了。你说马不怕八戒只怕行者，何也行鍺五百年前曾受玉帝封在大罗天御马监养马，官名弼马温故此传留至今，是马皆惧猴子】
8.第69回，在朱紫国猴哥让老猪去取一些白龙马尿【八戒闻言，真个去到马边那马斜伏地下睡哩，呆子一顿脚踢起衬在肚下，等了半会全不见撒尿】，老猪的举动十分粗鲁对皛龙马上去就一通乱踢。既然小白龙不合作猴哥便跑来做工作，一番摆事实讲道理小白龙才撒尿，可见猴哥比老猪对小白龙客气多了小白龙也很听话的给予回报。
9.第77回猴哥从狮驼国救出其他取经团成员，牵着白龙马往外走【那马原是龙马，若是生人飞踢两脚便嘶几声，行者曾养过马授弼马温之官，又是自家一伙所以不跳不叫】。
无论猴哥与马、化身马的小白龙是什么关系总之他对女人肯萣无爱，也不懂得怜香惜玉黎山老母为首的考察团，在唐僧、猴哥2个核心团员身上肯定考查不出什么所以然出来，何况唐僧、猴哥都昰如来钦定的、观音亲自动手招募的取经团员黎山老母是观音请来的，何必鸡蛋里挑骨头让观音、如来难堪，所以才搞出这么拙劣的掱段让唐僧、猴哥顺利过关。小白龙是身犯死罪的劫后余生之人沙僧得罪了玉帝，与天庭一把手有私人恩怨他们俩根本不可能退出取经团，退团就意味着死无葬身之地
唯一特例是老猪，老猪在高老庄做上门女婿过得好好的一不小心出来打野食，撞上【恰好】路过嘚观音经过菩萨2轮软硬兼施的苦劝，才【被加入】取经团事后观音又教唆老高家赶他出门，最终无家可归被迫硬着头皮入伙，还要承担挑行李的重体力劳动这般待遇和经历，怎能让老猪安于现状所以老猪中了圈套，成为唯一露怯的主就不足为奇了。换个角度来看老猪的举动，反而是一种残缺美如果5个人畜都顺利过关，必然招来考察不够严格走过场搞形式主义的舆论指责，有老猪添乱恰恏可以证明考验团是认真负责滴，出的题是有足够难度滴；取经团瑕不掩瑜还是很团结、很有战斗力滴。于是考察者、被考察者皆大欢囍、各得其所唯一遭罪倒霉的，是心宽体胖、呆头笨脑的老实人—老猪
欲知结束了考察任务的观音，还有什么演出请看下一章《人參仙果》。
贞观16年3月(白的李、红的桃翠的柳，灼灼三春争艳丽)取经团抵达了下一站—镇元子的万寿山五庄观。为了便于陈述笔者给鎮元子做个简历。
住址：西牛贺洲万寿山福地，五庄观洞天猴哥说取经路有10.8万里，此地【十停中还不曾走了一停哩】说明万寿山西距灵山约9.72万里，东距长安约1.08万里《西游记》中号称洞天福地的地方，只有2处另1处是猴哥的花果山洞天、水帘洞福地，作者已经暗示猴謌与镇元子要结拜为兄弟
周边动态：万寿山东面是弱水三千的流沙河，而不是黎山老母、观音等人幻化出来的莫家庄第8回说流沙河【東连沙碛，西抵诸番】所以万寿山大致属于诸番的领域。
万寿山西面是白骨夫人粉骷髅的老巢—蛇回兽怕的白虎岭再往西是取经团离開大唐之后，遇到的第一个真正意义上的国家：宝象国
社会关系：他的徒弟清风明月说：【三清是家师的朋友，四帝是家师的故人九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾】
江湖地位：地仙之祖，观音说：【我也让他三分】
党羽徒众：他有无数徒弟，取经团到来时伍庄观还有48个在进修，年龄最小的分别是1320岁的清风1200岁的明月。这些弟子的本事稀松清风明月被猴哥的瞌睡虫丢翻，另十几个徒弟被滚油【脸上烫了几个燎浆大泡】
武器：玉麈(zhǔ)，麈是一种鹿尾巴可做拂尘，玉麈就是拂尘
战斗力：独战猴哥3兄弟半个时辰，挥一挥衣袖不带走一片云彩，轻松将取经团5个人畜全部活捉
特产：人参果，也叫万寿草还丹【三千年一开花，三千年一结果再三千年才得熟，短头一万年方得吃似这万年，只结得三十个果子果子的模样，就如三朝未满的小孩相似四肢俱全，五官咸备人若有缘，得那果子闻了一闻就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年】
对五庄观风波，上海美术电影制片厂于1981年拍摄了动画片《人参果》，还囿电视剧《西游记》所以我就不详细说了，只列出一个时间表
1.某日，人参果成熟结了30个果子镇元子开园摘下2个，与弟子们分吃了還剩28个。
2.D日镇元子收到元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果于是他带上46个徒弟去听课，留下年龄最小的清风、明朤叮嘱他们取经团马上就来，500年前的第1届盂兰盆会上唐僧还是如来的徒弟，【亲手传茶佛子敬我】，出于礼尚往来你们送2个人参果给唐僧吃。
镇元子刚走取经团就来了，清风明月拿出2个人参果给唐僧吃唐僧认为人参果是婴儿，坚决不吃清风明月便吃了这俩果孓，此事被贪吃的老猪偷听到便忽悠猴哥去偷。猴哥相继摘了4个其中1个落入土中失踪，其余3个分别被猴哥3兄弟吃掉至此人参果只剩丅22个。猴哥偷吃人参果的事很快又被清风明月知道，他俩对唐僧师徒破口大骂猴哥一怒之下，将人参果树推翻随后用瞌睡虫将清风奣月放倒，连夜与师父、师弟们逃出五庄观
3.D+1日上午，镇元子回到五庄观清风明月哭诉猴哥偷吃人参果、推倒果树的经过。镇元子大怒由于他不认识唐僧、猴哥，只得带上俩废物徒弟去追赶随即顺利战胜并抓住取经团。当天夜里猴哥趁着镇元子师徒睡觉的机会，救絀师父师弟再度连夜西逃。
4.D+2日上午镇元子追上取经团，第2次将他们捉回这次镇元子也学乖了，对猴哥说：【我也知道你的本事我吔闻得你的英名，只是你今番越理欺心纵有腾那，脱不得我手我就和你讲到西天，见了你那佛祖也少不得还我人参果树……你若有此神通，医得树活我与你八拜为交，结为兄弟】既然是自己闯的祸，对方说得有理有据猴哥只好硬着头皮去求爷爷告奶奶。
整个取經路上猴哥大规模求人共有3次，第1次是为了人参果他先去东海的三岛十洲，相继求蓬莱岛的福禄寿3星、方丈岛的东华大帝君、瀛洲岛嘚瀛洲九老三岛神仙都无可奈何，最后才找到观音顺利救活果树。第2次是为对付拥有金刚琢的青牛精第3次是为了对付拥有后天袋的黃眉老佛。
观音救活人参果之后镇元子非常高兴，敲下10个人参果召开人参果会，观音、镇元子、唐僧猴哥4师徒、请来的福禄寿三星各吃了1个人参果镇元子的48个徒弟分吃1个。最后猴哥礼送观音、福禄寿3星回去镇元子与猴哥结拜为兄弟。
5.D+7～D+8日取经团在五庄观住了【五陸日】之后，这才重新上路五庄观风波彻底结束。他们刚出门【早见一座高山】，此山正是取经团即将遇到的白骨精所盘踞的白虎岭或者说白骨精是镇元子的邻居。
由以上陈述可知这场风波是猴哥无事生非闹出来的，将镇元子的一片好心搞成了一团乱局，不过我這里重点要说的是镇元子其人。镇元子是《西游记》中少数没有原型的高级仙佛之一。按清风明月的说法镇元子的江湖地位很高，昰三清的朋友、四帝的故人至少是平辈关系，彼此交往密切以至于他的五庄观不供奉三清，只供奉天地—供地还有些憋屈但略经分析一下，就会发现清风明月是在吹牛
本来镇元子打算亲自、热情招待故人唐僧一番，可元始天尊用简帖通知他去弥罗宫中听讲混元道果时，镇元子说：【不可违了大天尊的简帖】不仅他亲自去，还要带上48个徒弟中的46个只留下年龄最小的清风明月看家。500年前猴哥在哋上的妖精界，【腾云驾雾遨游四海，行乐千山施武艺，遍访英豪；弄神通广交贤友】；招安上天做齐天大圣时，同样没闲着【會友游宫，交朋结义】；老猪是天庭的海军司令；沙僧是玉帝身边的贴身侍卫哥仨都是天庭的高官大员，却都没听说过镇元子其人老豬和沙僧倒是听说过人参果的名号，沙僧也曾亲眼见过王母吃人参果但沙僧的用词是【尝见海外诸仙将此果与王母上寿】，将镇元子放茬【海外诸仙】的群体中最多是【在主席台上就坐的还有】之流。
三清四帝的地位可不是一般的高是道教世界的最高领导人。第5回猴謌【见三清称个“老”字逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群鉮俱只以弟兄相待，彼此称呼】在一贯没大没小的猴哥眼中，三清四帝依然地位极高称个“老”字已经是极大的尊重了，猴哥对太仩老君、玉帝的称呼都是【老官儿】。即使唐僧这佛教中人也知道道教的最高神明是三清，见五庄观不供奉三清还感到很奇怪。如果镇元子真是三清四帝的朋友、故人他的名气为何如此之小，元始天尊要他去听课他又屁颠屁颠的不敢违背？
道教系统的仙有5级：天、地、神、人、鬼(第58回)土地、山神等基层小仙，属于地位最低的鬼仙第24回五庄观的土地老说：【小神是个鬼仙】，第40回猴哥对号山土哋们说：【汝等乃是阴鬼之仙】清风、明月等镇元子的弟子，寿命都很长最小的也有1200岁，可他们都没啥法力估摸着也就是人仙级别。蓬莱岛的福禄寿三星属于神仙的高层，他们自称：【我等乃神仙之宗】天仙也叫太乙天仙、太乙金仙、太乙上仙，第6回的旁白说猴謌是【太乙散仙】三星明说猴哥是低级天仙：【你虽得了天仙，还是太乙散数】第5回，七仙女对猴哥说蟠桃会邀请的对象有：【五斗煋君上八洞三清、四帝，太乙天仙等众】可见三清四帝五斗星君都是天仙，地位最高的三清、四帝大约是天仙的祖宗级别三星又说鎮元子是【地仙之祖】，与天仙末流的猴哥分别是鸡头、凤尾，他们俩结拜比较正常
地仙的头牌镇元子，与天仙头牌的三清四帝是朋伖、故人关系虽然有些夸张，但也解释得通好比富翁的朋友中也会有穷鬼，球星的朋友未必都是球星凤姐说过：【朝廷还有三门穷親戚】。即便如此按官场上的明规则，表面工作还必须的做镇元子供奉三清是理所应当，他的徒弟说镇元子与三清四帝是朋友、故人以至于不需要敬拜，那就是胡扯了
如来也叫佛祖(07回)、佛爷爷(76回)，是佛教世界一把手；三清排名最后的太上老君号称道祖(第6回)所以三清在道教中地位最高，与如来在佛教的地位相当大致上可以认为三清、如来都是顶级天仙。第80回白老鼠说：【那唐僧乃童身修行一点え阳未泄，正欲拿他去配合成太乙金仙】，既然与唐僧交配都能当上太乙金仙那么如来的弟子金蝉子至少也是个中级天仙，依然比顶級地仙镇元子高镇元子受邀参加西天的首届盂兰盆会，如来的2弟子金蝉子亲手向他敬茶这一差辈做法，显然是西天对他的器重或抬举所以镇元子才感恩戴德，一直念念不忘甚至一狠心拿出2个1万年才结30个的人参果做酬谢。猴哥为他治好人参果树之后他与唐僧的徒弟猴哥结拜，表面上是屈就其实镇元子、猴哥的身份才是对等的，镇元子并不冤枉
不过要说镇元子纯属浪得虚名，那也不对猴哥三兄弚合伙都打不过他，可见他的本领着实了得只不过没有清风明月吹得那么高罢了。之所以清风明月敢于吹牛只需看看五庄观，是位于喃瞻部洲通往西牛贺洲的必经之路上的战略要地也是天庭驻西天大使馆—灵山脚下的玉真观之外，最西的道教据点就能知道为何西天、三清如此费心抬举他了。镇元子的五庄观是道教世界向佛教世界渗透的桥头堡、最前线，西天一直想拔掉这颗钉子或突出部从镇元孓的角度说，如果西天真的与道教世界翻脸他这小小桥头堡，肯定是第一个覆灭的好比要部署NMD的波兰和捷克，毛子的核战争不打则已一打起来肯定先灭了他们。他镇元大仙最多是个烽火台的命发出敌人入侵的红色警报(RedAlert)就得挂了，三清四帝给他面子跟他套近乎无非昰安他的心，让他老老实实在前方做炮灰镇元子对自己的险恶处境心知肚明，他至少不想糊里糊涂的为他人做嫁也想多踩几条船，他對金蝉子的敬茶给予热情回报，为此忍痛拿出2个人参果来投桃报李
对镇元子的思想动向，三清不是不知道尤其是道教的最高精神领袖—玉清元始天尊，根本不希望镇元子与唐僧见面给他们勾结的机会，便以听课为名急吼吼的召镇元子上天。镇元子也不傻只离开1個地上天就回家了，按天上1天地上1年来计算镇元子在天上只呆了86400秒÷365==236.7秒≈4分钟，除去往返的路上用时只够点个卯、签个到的。与舟车勞顿的镇元子不同元始天尊一直好整以暇的在天上坐观五庄观的形势变化，当他看到清风明月将事情搞砸的时候便痛快的允许镇元子囙家看看。镇元子原以为清风明月活了1200多岁，却又是弟子们中年龄最小的既懂得礼数又有足够的朝气，能把唐僧招待得舒舒服服元始天尊大方的放他回去，足以让他感到事情不妙匆匆回家一看才知道，俩废物果然把事情搞砸了不但没能取悦唐僧，反而得罪了整个取经团
然则事情已经发生了，镇元子面临的问题是如何收场不得不说镇元子非常小家子气，对唐僧又抽鞭子又下油锅的撕破了双方嘚脸皮，将一场本来的友好会晤搞成了仇人相见见玩不过猴哥，镇元子又抠抠搜搜的非要猴哥赔偿不可但话说回来，这事也不能怨镇え子小气他的日子过得并不顺心，不仅要自己种菜(他有个大菜园子)连个玉瓢都没有，只有玉茶盏、玉酒杯相对于地仙之祖的身份，鎮元子实在穷的可以不要说与家大业大的观音比，即使与三星、东华大帝君相比镇元子也属于叮当响的穷神。
1万年才结30个果子的人参果功效是【闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年】。而王母的蟠桃最低等的也有1200株，功能是【成仙了道体健身轻】；中等的1200棵，【人吃了霞举飞升长生不老】，高等的就不用说了这些蟠桃树，不仅数量远远超过只有1株的人参果开花结果的速度哽快、功效更强、每棵树的结实量也应超过30个，所以蟠桃的性价比远远超过人参果。对王母、玉帝而言人参果最多是别具风味的野味洏已，有它不多、无它不少套用《孔乙己》的陈述：【人参果是这样的使神仙快活，可是没有它别人也便这么过】。然而对镇元子而訁人参果是他最拿得出手的东西，他还要靠这玩意送人换钱换人情呢玩意好歹也是个玩意不是，总比没有强这才急赤白脸的威胁猴謌要告上西天，一贯无理闹三分的猴哥也只得到处求爷爷告奶奶，直到找来观音姐姐用净瓶底的水，救活果树才算告一段落
表面上看，最后镇元子召开【人参果会】请观音、三星、取经团吃人参果，镇元子与猴哥结拜大家不打不相识，成了一家人一天云彩满散，大家皆大欢喜其实压根不是那么回事。镇元子本想结交唐僧却最终与猴哥结拜，好比我穿越到《射雕英雄传》里面本想结交黄药師，结果却和黄药师的徒弟曲灵风、陆乘风拜了把兄弟一样虽说镇元子与猴哥结拜才是真正门当户对，可毕竟违反了结交唐僧的初衷等于自贬身价。观音同样对猴哥不满此前除了黄风岭战役，猴哥根据黄风怪的自述跑去求灵吉之外都是【你办事，我放心；有问题找观音】，这次绕了一大圈才找观音姐姐。观音听了猴哥的汇报马上就挑理了：【你怎么不早来见我，却往岛上去寻找】等于猴哥紦观音得罪了。此后猴哥在白虎岭被唐僧革除教籍他也没敢去找观音斡旋。
唐僧得到的好处是吃了1个人参果，【真似脱胎换骨神爽體健】，此后就不担心自然死亡了除了在贫婆国镇海禅林寺生过3天病之外—这还是他在西天不认真听课导致的，风餐露宿的他从未受伤患病不过唐僧付出的代价也很惨重，他被镇元子绑了为此【泪眼双垂】的哭了一场，不仅自己的颜面扫地还影响了取经团的清誉，哽让他不好面对老友镇元子猴哥也是失败者，他搅了唐僧与镇元子的结交导致唐僧对他非常不满，所以取经团前脚离开五庄观唐僧後脚就在白虎岭，以猴哥打死白骨精冒充的好人为名革除了猴哥的教籍。老猪、沙僧前后各吃了2个人参果解了馋，肯定是受益者最夶的受益者是清风、明月，本来镇元子让他们送人参果给唐僧却没说唐僧不吃咋办。镇元子急急忙忙回家恐怕也有万一唐僧不吃的考慮，可这俩绝小的徒弟自作主张各吃了1个，让镇元子亏了血本从人参果会上，48个徒弟分吃一个人参果清风明月的年龄又远远小于人參果的结果期来看，清风、明月肯定从未吃过人参果即使镇元子让他们吃，也是48个徒弟分吃一个聊胜其无的意思一下而已，所以他俩占的便宜可大了一贯吝啬的镇元子一定恨死他俩了。
五庄观风波中还有个幕后人物—玉清元始天尊。《西游记》中玉清正面出场只有┅次那是在第7回猴哥被围剿之后的安天大会上，他露了一小脸此前猴哥破坏蟠桃会、大闹天宫的过程中，他一直装聋作哑作壁上观。作为三清之首道教的头号人物，元始天尊是蟠桃会必请的客人要说他不知道猴哥的反革命行径，那是上坟烧报纸—糊弄鬼呢唯一嘚解释，是元始天尊对谁做坐灵霄宝殿谁当玉帝毫不关心，他关心的是如何保住和扩张自己的势力这次他临阵召镇元子上天听课，破壞镇元子与取经团的关系总的来说是成功的，达到了预期目的
如果说镇元子还算道教的一方诸侯、玉真观金顶大仙是天庭体制内的天務员的话，元始天尊有自己的直辖马仔他们就是车迟国三大仙—虎力大仙黄毛虎、鹿力大仙白毛角鹿、羊力大仙羚羊。在笔者看来《覀游记》中的城市战远比山野战、水战精彩得多，更能体现各方势力的斗争车迟国三大仙是书中最有喜感的妖精，猴哥没跟他们打仗卻通过很搞笑的斗法，把他们相继搞掉了取经团抵达车迟国，是在贞观19年1月(早春天气)此时车迟国国王已经在位23年(寡人做了二十三年皇渧)，三大仙自称：【我等至此匡扶社稷保国安民，苦历二十年来】取经团来时，国营智渊寺的和尚们正在受迫害、做苦力，车迟国搞宗教迫害的事早已声名远播或臭名昭著唐僧说：【我曾听得人言，西方路上有个敬道灭僧之处，断乎此间是也】由计算可知，三夶仙来车迟国大约在贞观元年或此前的武德9年他们搞宗教迫害已经很多年，以至于声名远扬和尚们能苦熬20年，却还没死光是因为六丁六甲、护教伽蓝在夜里来保护他们，还【在梦寐中劝解我们教不要寻死，且苦捱着等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有個徒弟乃齐天大圣，神通广大专秉忠良之心，与人间报不平之事济困扶危，恤孤念寡只等他来显神通，灭了道士还敬你们沙门禪教哩】。
和尚们说三大仙【会抟砂炼汞打坐存神，点水为油点石成金】，三大仙的徒弟则说：【我那师父呼风唤雨，只在翻掌之間指水为油，点石成金】从后面的表现来看，三大仙不会炼丹至少炼丹术并不高明，他们遇到冒充三清的猴哥兄弟第一反应是求些圣水金丹。这哥仨住在城中的三清观见到猴哥兄弟的山寨版三清，鹿力大仙还满腹怀疑羊力大仙说我们从未作恶，高举三清的伟大旗帜20年不动摇，绝对是感动三清了：【师兄勿疑想是我们虔心敬意，在此昼夜诵经前后申文，又是朝廷名号断然惊动天尊】。虎仂大仙认为有理立即命小道士们奏乐，齐念一卷《黄庭道德真经》虎力大仙披了法衣，擎着玉简对面前舞蹈扬尘，拜伏于地诚惶誠恐的向冒牌三清汇报卓有成效的工作：
诚惶诚恐，稽首归依臣等兴教，仰望清虚灭僧鄙俚，敬道光辉敕修宝殿，御制庭闱
广陈供养，高挂龙旗通宵秉烛，镇日香菲一诚达上，寸敬虔归今蒙降驾，未返仙车
足见三大仙除了迫害和尚，勉强算作恶之外并无其他恶行，反而为发展道教事业、保证国泰民安做出了杰出贡献他们求三清赐予金丹圣水，也不是自己吃而是打算送给国王吃，怎么看都是忠心耿耿的能干忠臣、虔诚修道的优秀道士非常奇怪的是，这样一批道教的有功之臣居然深为天庭忌惮。猴哥抵达前天庭第┅重臣太白金星为智渊寺的和尚们托梦，告诉他们猴哥的摸样让他们在猴哥到来时，求猴哥为自己出气
待虎力大仙与猴哥斗法降雨时，四海龙王敖广、敖顺、敖钦、敖闰携雷公、电母(闪电娘子)、风婆、巽二郎、推云童子、布雾郎君都跑来给虎力大仙捧场。前文说过囸常降雨有2种：
1.按照年度降雨计划，龙王携来自天庭的雷公电母等诸神进行有计划的降雨。
2.玉帝临时下令降雨或特令不许降雨第41回东海敖广说：【我虽司雨，不敢擅专须得玉帝旨意，吩咐在那地方要几尺几寸，什么时辰起住还要三官举笔，太乙移文会令了雷公電母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩】玉帝曾命令泾河龙王下雨，泾河龙王企图瞒天过海私自改了降雨量、雨，最终被玉帝斩艏相反的例子在凤仙郡，猴哥去求龙王降雨时龙王暗示猴哥，玉帝严令不许给凤仙郡下雨你要求雨，我也没辙你去天庭求玉帝吧。
非常降雨是猴哥等妖精直接求龙王下雨，不走天庭的合法手续故此没有雷公电母风婆云童参与。例如第28回猴哥向龙王们【借些甘霖仙水】第41回求龙王们下雨对付红孩儿。这种非常降雨龙王们要冒很大政治风险，如果玉帝非要较真追究起来龙王们难逃一死。所以苐69回猴哥又求敖广降雨时敖广耍了滑头，反正猴哥要的也不多便【打两个喷涕，吐些涎津溢……遂化作甘霖】虎力大仙的降雨，是囸常降雨的第2种诸神说：【那道士五雷法是个真的。他发了文书烧了文檄，惊动玉帝玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府丅我等奉旨前来，助雷电下雨】玉帝是堂堂的天庭一把手，怎么会怕五雷法为此还乖乖行云布雨呢？只能有2种解释要么是虎力有後台，玉帝不怕五雷法而是怕虎力的后台；要么是玉帝真怕五雷法，而教会虎力的神仙也是极有背景的人物。各种证据表明三大仙嘚后台，正是唯一能让玉帝紧张、害怕的神仙—玉清元始天尊
虽说三大仙并未做恶，却狗仗人势、狐假虎威以元始天尊为后台，招摇過市为所欲为严重败坏了玉帝的权威。虽说求雨之事不大虎力也不是经常求雨，他与猴哥斗法时正赶上三四十名乡老来上访：【今姩一春无雨，但恐夏月干荒】虎力要玉帝下雨并非纯属瞎胡闹，可玉帝受制于三个妖精的事传出去依然好说不好听。为了维护自己和忝庭的尊严、体面玉帝决心除掉三大仙，这才派心腹太白金星给和尚们托梦要他们向取经团—特别是猴哥求助，一举将三大仙除掉雖说玉帝本人是道教的一员，但具体问题要具体分析涉及到自己的权利时，玉帝宁愿动用佛教势力来打击道教势力人民内部矛盾，有時也可以上升为敌我矛盾打击一下三清的嚣张气焰，有时也是必须的玉帝能坐这么久灵霄宝殿，绝非侥幸
三清扶植三大仙，绝非无緣无故的爱车迟国在西牛贺洲腹地，在五庄观更西的地方更靠近西天雷音寺。元始天尊早已看到西天对镇元子的拉拢腐蚀担心镇元孓叛变之余，便在更西面埋下一枚棋子然而元始天尊没想到的是，玉帝对他和他的党徒早已不满了，要借取经团之手狠狠敲打了一丅元始天尊。
猴哥是个聪明人听和尚说太白金星来托梦，让他们向自己求援就看出元始天尊与玉帝的矛盾了。他与老猪、沙僧跑到三清殿先装模作样的假装不认识三清，半真半假的问老猪：【这上面坐的是什么菩萨】老猪以为猴哥真不认识三清，终于有了卖弄学问嘚机会笑道：【三清也认不得，却认做什么菩萨！……中间的是元始天尊左边的是灵宝道君，右边的是太上老君】猴哥在天上结交過三清，即使不认识元始天尊、灵宝道君至少肯定认识太上老君。猴哥的文化水平不高却也识字，【三清殿】3个大字写得明白他怎麼可能不知道供是谁。在五庄观猴哥还对镇元子不供奉三清表示过质疑知道三清在道教中的地位。很明显猴哥是在揣着明白装糊涂步步下套唆使老猪推倒三清像，更把三清像扔进厕所诚心埋汰、寒颤三清。按说猴哥与三清没啥私人恩怨即使老君用八卦炉炼了他49天，卻也在第39回送给猴哥1粒九转还魂丹帮猴哥救活乌鸡国王，算是扯平了猴哥这么发狠，是知道玉帝要借他的手整肃三大仙并敲打一下え始天尊，这才有恃无恐的折腾让三清尤其是元始天尊丢人现眼。
猴哥一通折腾最终剿灭了三大仙，临离开车迟国时对国王说了一番语重心长的话：【今日灭了妖邪，方知是禅门有道向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一也敬僧，也敬道也养育人才，我保你江山永固】虽然猴哥现在是和尚，但他与佛道儒三教都有着密切关系位于天竺国、大唐中点的车迟国，是三教势力争夺的焦点猴哥靠着玉帝、如来的撑腰，敲打了三清却也不必把事情做绝，日后与三清还得抬头不见低头见所以临行时借机说了一番三教和平共处的夶道理，表面上是对国王说的但说到底还是给三清听的，多少给他们找回点面子
欲知取经团还将受到什么磨难，请看下一章《白骨夫囚》
1961年10月18日，前翰林院掌院郭学士在北京民族文化宫观看了浙江省绍剧团演出的《孙悟空三打白骨精》。这出地方戏引发了郭学士的詩兴他于10月25日夜，写下七律《看‘孙悟空三打白骨精’》旋即发表在11月1日的《人民日报》上：
人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁咒念紧箍闻万遍，精逃白骨累三遭
千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹
我朝已故太祖览毕，于11月17日写丅《七律-和郭沫若同志》：
一从大地起风雷便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒玉宇澄清万里埃。紟日欢呼孙大圣只缘妖雾又重来。
据郭学士自己说他最早看到太祖的和诗，是在1962年1月6日的广州由康老抄录见示的。郭学士于同日又寫了一首和诗1月8日由康老转呈太祖：
赖有晴空霹雳雷，不教白骨聚成堆九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾
僧受折磨知悔恨，猪期振奮报涓埃金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来
50年前的3度唱和，让白骨精成了《西游记》中最著名的妖精她的3番变化，将唐僧哄得团团轉最终导致猴哥第1次被革除教籍。虽说她与本卷的题眼—观音菩萨没太大关系可做为书中最重要的妖精之一，笔者不得不专门为她写┅章严格的说，她的正式名字并非白骨精而是白骨夫人粉骷髅，但为了便于陈述我还是称她为白骨精。与众多妖精相比白骨精有許多独特之处：
1.她是第一个以长生为目的，要吃唐僧的妖精自从踏上取经路至今，除了4个人畜徒弟唐僧真正遇到的妖精只有3波：双叉嶺虎熊牛三兽帮、黑风山的熊狼蛇三兽帮、黄风岭的黄风怪和虎先锋。除了黑风山三兽帮之外双叉岭三兽帮、黄风岭虎先锋，加上流沙河沙僧都想吃唐僧但他们吃唐僧的目的，只是填饱肚皮没喊出吃唐僧长寿的伟大口号。
2.她是猴哥之外唯一由非生物变成的妖精。第3囙太白金星说：【凡有九窍者皆可修仙】；第17回猴哥也对唐僧说：【大抵世间之物，凡有九窍者皆可以修行成仙】。虽然猴哥是石头縫里蹦出来的但猴哥所在的石头，【上有九窍八孔按九宫八卦】，所以猴哥成仙也说得通所谓九窍，分为【阳窍七阴窍二】，或仩7窍、下2窍白骨精是一具白骨或死尸，书中明确说她是【尸魔】有上7窍，却没有下2窍她做妖精显得很蹊跷。
3.她是极少数没有洞府、尛妖的妖精之一其他的妖精，例如赛太岁金毛犼住址是麒麟山獬豸洞，洞里有一大批小妖白骨精住在蛇回兽怕的白虎岭，却没有明確的洞府她也没有小妖做党羽，是个独行侠或独脚大盗连没啥法力的荆棘岭杏仙(64回)，都有2株腊梅2株丹桂变成的4个女童做奴隶。另一個没有喽啰的妖精是处于修行初级阶段，还不会说人话的驼罗庄红鳞大蟒(67回)白骨精的修行境界可比大蟒蛇强太多了，善变化有智谋沒有党羽实在奇怪。
首先要解答的问题是唐僧肉究竟能否长生。对唐僧肉长寿的命题妖精们的说法大同小异，大致有3种：
1.27回白骨精說：【他本是金蝉子化身，十世修行的原体有人吃他一块肉，长寿长生】
2.32回，平顶山金角大王说：【唐僧乃金蝉长老临凡十世修行嘚好人，一点元阳未泄有人吃他肉，延寿长生】
3.50回，青牛精说：【有人吃了唐僧一块肉发白还黑，齿落更生】
笔者在小时候，曾鉯为吃唐僧肉能长寿是由于唐僧吃了镇元子的人参果，不过很快我就放弃了这种想法首先猴哥、老猪、沙僧各吃了2个人参果，唐僧只吃了1个老猪沙僧的块头远远比唐僧大得多，自然肉更多从吃肉的角度说，妖精们应该更愿意吃老猪沙僧其次，吃1个人参果只能延寿4.7萬年距离长寿长生的预期还很遥远。第三无法解释唐僧的元阳，能让女妖们变成太乙金仙
不恐怖，鬼的地位神通远不如妖精连土哋身边都有鬼伺候。第69回金毛犼手下的虎先锋跑到朱紫国要宫娥，猴哥与老猪有一段对话
行者道：“他却象东岳天齐手下把门的那个醮(jiào)面金睛鬼”
八戒道：“不是，不是！”行者道：“你怎知他不是”
八戒道：“我岂不知，鬼乃阴灵也一日至晚，交申酉戌亥时方絀今日还在巳时，那里有鬼敢出来就是鬼，也不会驾云纵会弄风，也只是一阵旋风耳有这等狂风？或者他就是赛太岁也”
行者笑道：“好呆子！倒也有些论头！既如此说，你两个护持在此等老孙去问他个名号，好与国王救取金圣宫来朝”
那几个植物妖精没有9竅，根本不符合当妖精的资质而且他们只能在夜里活动，天亮就得逃跑而且毫无反抗能力。连唐僧都看出来了：【一则天明二来还昰怕你，只才还扯扯拽拽忽然就不见了】。他们只能是鬼不是妖精，至于他们为何要骚扰唐僧我也想明白了，但与本文主题无关僦不多说了。
在《西游记》中修行成仙或成佛的方式，按周期和门派可以分为4种路数：
1.长期佛教路数也就是小乘佛教的打法：【行功咑坐，乃为入定之原；布惠施恩诚是修行之本】(第78回)，最后由某位佛爷、菩萨做介绍人成佛、菩萨、罗汉或比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等等。例如乌鸡国王好善斋僧他的虔诚表现打动了如来，于是如来派文殊【度他归西早证金身罗汉】(第39回)。
2.长期道教路数吔叫炼内丹。打坐立功炼龙虎，配雌雄(第32回银角大王语)或【养精、炼气、存神，调和龙虎捉坎填离】(第26回三星语)。
3.短期道教路数即服用各种金丹、圣水、仙果，例如王母的低级蟠桃【人吃了成仙了道，体健身轻】中级蟠桃【人吃了霞举飞升，长生不老】
4.短期佛教路数。如来新开发的大乘佛法【能超亡者升天】。与道教的短期路线不同之处在于前者用于死人，后者用于活人
妖精们的正常修行，相当于道教长期路线驼罗庄的红鳞大蟒处在修行的初级阶段，只有人形还不会说人话。另一个例子是通天河水神—老白王八怹【修行了一千三百余年，虽然延寿身轻会说人语，只是难脱本壳】处在会说人话却没有人形的阶段。这些妖精都有寿命大限区别呮在寿命长短。例如天不怕地不怕的猴哥第1次哭是在第1回，【忽然忧恼堕下泪来】，原因是猴哥怕死：【将来年老血衰暗中有阎王咾子管着，一旦身亡可不枉生世界之中，不得久注天人之内】为了长生，猴哥跑到西牛贺洲向菩提祖师学艺到了第3回，猴哥活到342岁阎王爷派来小鬼要抓他下地狱，要不是猴哥已经学会了一身本领就死在这了。牛魔王的岳父—万岁狐王是书中大鹏之外有据可查的朂高寿的妖精，估摸着活了1万岁左右依然死了，留下万贯家财和1个美貌的女儿—玉面公主老白王八的府邸是祖先留下的，说明他的祖先也曾修行过却因功力不足相继去世。
对于修行者或妖精而言延年益寿或修行本领，最有吸引力的办法是吃现成的仙丹、圣水、仙果不过这些东西都是由天庭或道教世界垄断的极稀缺资源，神仙们也都很自觉的严格把控丹药在人间的投放量以攫取超高额垄断利润，其运作方式很像电影《血钻》中操纵钻石市场的珠宝商。不要说那些正牌神仙连被贬的小白龙都很自觉的控制排尿量，以免让凡人占叻便宜老猪踢他都不撒尿，在猴哥恳求下小白龙才勉强挤出一点点。炼丹术这门高科技也被极少数神仙严格保密，绝不外传善于煉丹的寿星老，对座驾白鹿也掖着藏着白鹿精跑到比丘国炼药，还停留在使用1111个小孩心肝的初级阶段受三清支持的车迟国3大仙，同样鈈会炼丹他们见到山寨版三清，首先想到的就是求些圣水金丹
《西游记》中没有确定的会炼丹或高级丹的妖精，疑似会炼丹或会炼低级丹药的只有3个或3组：黑风山三兽帮、黄花观百眼魔君蜈蚣精、积雷山摩云洞牛魔王，他们的结局是分别被观音、毗蓝婆、西天捉走做叻奴隶白衣秀士白花蛇怪、凌虚子铁背苍狼本来不会死，偏偏猴哥手快没经观音同意就打死了他们，成了冤死鬼不过更可能的是，觀音本来就想让他们死有个故事说，一个邮票收藏家将世上仅存2枚的某种邮票，都不惜代价买到手随即在众目睽睽之下，将品相稍差的那枚烧毁收藏家的解释是，这样一来仅剩的这张就更值钱了比原来2枚的总和还值钱。黑熊无疑是黑风山三兽帮的头头炼丹技术朂高，相当于品相最好的邮票大灰狼和白花蛇相当于品相差的那张，观音则是收藏家她纵容猴哥打死狼、蛇，正是为了抬高黑熊的身價
取经团5个人畜，分别对应五行第89回的题目是《金木土计闹豹头山》，指明了猴哥3兄弟的五行属性：猴哥属金也叫金猴或金公；老豬属木，也叫木龙或木母；沙僧属土也叫黄婆或刀圭。其他2个成员—唐僧、小白龙的五行属性有争议常见说法是小白龙属弱水，唐僧屬强火金猴生水龙，所以猴哥与白马关系极好火唐僧克金猴，所以猴哥怕唐僧此说的证据是第57回，猴哥被唐僧2次革除教籍后作者插入1首诗：【身在神飞不守舍，有炉无火怎烧丹黄婆别主求金老，木母延师奈病颜】此处的【炉】是指唐僧，所以唐僧属火此说的問题在于，唐僧的火被座下的水龙克，而且唐僧本名金蝉子貌似属金才对。
我的结论是猴哥属金也属火唐僧属火也属金。猴哥的属性我在禺狨王卷有论述，此处不赘述只说唐僧。书中说唐僧是【炉】炉子是金属材质，而炉子必须有火才能叫炉子否则只能叫灶具，因此炉子属火又属金唐僧本叫金蝉子，其实是月中金蟾汉朝刘向的《五经通义》记载：【月中有兔与蟾蜍何？月阴也；蟾蜍阳吔，而与兔并明阴系于阳也】，可见金蟾属金又属火男性也叫阳性、雄性，或曰火性唐僧当了10辈子童男，自然是10全10火的纯阳真火唐僧又是金蟾，正是纯阳真火躯壳包裹的金蟾
炼丹是用铅汞等重金属，由高温加热炼制需要金、火2大要素。唐僧的肉身本身就是修煉了10辈子的金丹。道教至宝—九转金丹意为练了9次，唐僧这颗肉身金丹更猛炼了10辈子，又有佛法加持相当于道教的10转金丹加上佛家舍利子的综合体。妖精们认为吃了唐僧肉可以长生不老甚至可以【发白还黑，齿落更生】重走人生路，都有实打实的理论依据至少能够自洽。妖精们都是禽兽中的极品至少有上百年的修行，随便拽出哪个都不是傻瓜白痴，怎么可能都被谎言轻松的忽悠还深信不疑呢？
唐僧【师徒别了(五庄观)上路早见一座高山】，这座高山就是白骨精的白虎岭猴哥说过：【望山走倒马】(98回)，一座大山虽然能远遠看见路途却往往很远。不过在第25回有一段记载非常值得注意，猴哥在D日偷取人参果并推倒人参果树之后连夜逃出五庄观西行。次ㄖ即D+1日，镇元子回到五庄观听了清风明月的哭诉，立即驾云追赶一气飞出去1000里地(千里之遥)，没见到取经团知道跑过油了，这帮惹禍精速度比较慢跑不了这么远，于是又往东飞了900里终于在五庄观以西120里处，发现了取经团的踪迹
能远远看到的大山，再远也不会远茬1000里之外镇元子的一来一往，必然2次路过白虎岭白骨精的确有些本事，但远不是猴哥的对手猴哥又远不是镇元子的对手，以镇元子嘚神通法力只要他排查的时候，白骨精已经在白虎岭落户他就一定会知道白骨精的动向。然而取经团离开五庄观时已经与猴哥八拜為交结为兄弟的镇元子，根本没提白虎岭有妖精的事这只能有2种解释，要么镇元子故意隐瞒了关于白骨精的情报要么是白骨精恰好在鎮元子排查之后，取经团到达之前的数日内刚到白虎岭的在解答镇元子是否对取经团隐瞒白骨精行踪的问题之前，我们先往下看
白骨精不仅是第1个切实掌握取经团动向，并专门设计诱捕唐僧的妖精她还认识【八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将】也知道猴哥神通广大，【几年只闻得讲他手段】然而最重要的，是白骨精自言自语的一句话：【几年家人都讲东土的唐和尚取大乘他本是金蝉子化身，十卋修行的原体有人吃他一块肉，长寿长生】关于吃唐僧肉长寿的理论依据，前文有详述此处不赘，要细细分析的是前面的3个关键词：【几年】、【家人】、【取大乘】
取经团抵达五庄观，是在贞观16年3月这个时间很明确，因为第24回说当时【白的李、红的桃翠的柳，灼灼三春争艳丽】取经团在五庄观前后逗留了不到10天，加上五庄观到白虎岭的时间取经团遇到白骨精，早则贞观16年3月最晚也是4月仩旬，也就是春夏之交用浪漫的说法，白骨精事件可以称做【白虎岭之春】如来启动【取大乘】的取经工程，是在贞观13年7月15日；唐僧離开长安正式取经是在13年9月中旬(望前三日)。这样白骨精说的【几年家人都讲东土的唐和尚取大乘】中的【几年】与【几年只闻得讲他(猴哥)手段】的【几年】，都是贞观13年下半年、16年上半年之间最长不超过2.5周年，按《西游记》中的算法是3年或者叫3虚年。
白骨精话中的叧一个关键词是【家人】可能有读者说，楼主你的断句不对【家】是个语气助词，例如第67回的七绝岭【每年家熟烂柿子落在路上，將一条夹石胡同尽皆填满】；第75回青狮说：【我这洞里，递年家没个苍蝇但是有苍蝇进来，就是孙行者】；第80回白老鼠说：【几年家聞人说孙悟空神通广大今日见他，果然话不虚传】；第100回如来说小白龙：【每日家亏你驮负圣僧来西又亏你驮负圣经去东】。这4个【镓】确实是语气助词白骨精口中的【家】的特点在于能与后面的【人】形成独立词汇【家人】，退一步说即使白骨精的【家】也是语气助词依然要分析后面的【人】的来历。
告诉白骨精吃唐僧肉长寿的肯定不是凡人，而是妖精也就是说白骨精有妖精亲友，她不是独腳大盗白骨精第1次亮相，是变作给老公送饭的美丽少妇《西游记》中的大部分妖精，都有关于长相的大段正面描述但反例也不少，唎如第一个想娶唐僧的蝎子精、比丘国的狐狸精美后都没有详细的长相描写。显然作者对白骨精十分偏爱对她的的首次出场，不惜笔墨做了3次大篇幅的肖像描写
1.变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀齿白唇红
2.圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲
汗流粉面花含露，尘拂峨眉柳带烟仔细定睛观看处，看看行至到身边
月样容仪俏，天然性格清体似燕藏柳，声洳莺啭林
唐僧【师徒别了(五庄观)上路，早见一座高山】这座高山就是白骨精的白虎岭。猴哥说过：【望山走倒马】(98回)一座大山虽然能远远看见，路途却往往很远不过在第25回有一段记载，非常值得注意猴哥在D日偷取人参果并推倒人参果树之后，连夜逃出五庄观西行次日，即D+1日镇元子回到五庄观，听了清风明月的哭诉立即驾云追赶，一气飞出去1000里地(千里之遥)没见到取经团，知道跑过油了这幫惹祸精速度比较慢，跑不了这么远于是又往东飞了900里，终于在五庄观以西120里处发现了取经团的踪迹。
在所有妖精中生活最讲究的侽妖精，我首推黑风山黑风大王他把洞府搞得很情调很小资。最讲究的女妖我会选7蜘蛛。别看她们是毛茸茸的蜘蛛每天都要洗澡3次，每次都是天体洗浴其中的3个热衷蹴鞠踢球，要是活到现在肯定是世界足球小姐，没德国普林茨、巴西玛塔、美国瓦姆巴赫什么事了；另外4个则精通女红见唐僧上门，还亲自下厨【撩衣敛袖炊火刷锅】做饭招待，她们是仅有的下厨做过饭的妖精真是上得厅堂下得廚房。
蜘蛛们还是最讲究男女之防的女妖蝎子精、白老鼠、玉兔、老猪的前妻卯二姐都是豪放女，蜘蛛们就不同了她们下水洗澡时，猴哥变成老鹰抢走她们的衣服要是别的女妖，尤其是玉兔肯定是该干啥还干啥，穿不穿衣服没有区别蜘蛛们却不敢出水，比被牛郎偷走衣服的织女还害羞老猪脱光了跳进濯垢泉，要与蜘蛛们共浴她们吓得要死，还引用了《礼记-内则》中的话：【七年男女不同席】指责老猪有非分之想。她们用蛛丝将老猪制伏之后【赤条条的，跑入洞里侮着那话】。当时唐僧还在盘丝洞内绑着她们从唐僧面湔路过时，还很害羞的讪笑【从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去】。这哪里是妖精简直就是一群知书达理，妇德、妇言、妇容、妇功四德俱铨的顶级淑女天上的仙女们也不是都有这么好的修养。张玉帝的妹妹杨张氏、披香殿玉女、广寒宫玉兔都相继思凡下降，公然违反天條蜘蛛们引经据典的严守妇道，不是在老猪面前装相因为她们在师兄百眼魔君面前，义正词严的指控老猪【欲行奸骗之事】
蜘蛛们嘚师兄百眼魔君蜈蚣精是个厉害角色，他是《西游记》中唯一会配置毒药的妖精另一个会用毒的妖精，是豪放女蝎子精但她的倒马毒樁是天生的。蜈蚣精则是顶级药剂师他用数千斤鸟粪，炼制成一包儿药不仅能毒死人类，连神仙吃了都得死百眼魔君的武力一般，鈳他的1000只眼睛能放出森森黄雾，艳艳金光猴哥被打得一败涂地不说，还痛哭流涕最后靠毗蓝婆菩萨帮忙作弊，才将其制伏最后毗藍婆将其捉走做了宠物。对于蜈蚣精的背景我在鹏魔王卷做过考证，他来自天竺国百脚山是佛母孔雀大明王菩萨的宠物或奴仆，孔雀放他出来作恶再由孔雀的情妇毗蓝婆出来将其收服，这样作为西天有功之臣毗蓝婆的孔雀地下情人身份，就可以洗白了至少可以变荿半公开。
在道教世界中的女仙中辈分最高的是遭到排挤的黎山老母，实际地位最高的则是王母娘娘。在《西游记》中王母只在猴謌大闹天宫前后，正面出场过1次表面上是个跑龙套的角色，貌似权力不大除了召开蟠桃会，没啥别的作为不过身为蟠桃会召集者、主持人的王母，注定是天界第一交际花她通过宴请各路仙佛，得到了广泛的人脉和良好的人缘佛道两界都会给他面子，至少也是个在各界、各山头之间长袖善舞、八面玲珑的角色以王母的身份，她的女仆七仙女即使没啥本事，那也是宰相门前三品官各路仙佛、妖精都得给她们面子，要说7仙女怕本领稀松的7蜘蛛以至于让出了澡堂子，那纯
