何太冲的人物武功_百度知道
何太冲的人物武功
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原著何太冲武功描写： 一离三圣堂，何太冲右手将杨不悔抱在臂弯，左手拉着张无忌，展开轻功，向西北方疾行。张无忌给他带着，身子轻飘飘的，一跃便是丈余，但觉风声呼呼在耳畔掠过，宛似凌空飞行，这一来，对何太冲和昆仑派的敬重之心又增了几分。何太冲道：“是！”两人并肩奔出，片刻之间，已奔得老远，昆仑派轻功之佳妙，确是武林一绝。 何太冲伸指在杨不悔的背心上轻轻一拂，登时解了她的穴道，手法轻灵无比。张无忌好生佩服，眼光中流露出钦仰的神色来。何太冲懂得他的心意，微微一笑，一手携着一人，绕到三圣堂的后花园，从侧门走出。何太冲见他解穴无效，心念一动，道：“你拿茶壶过来，给我喝几口茶。”张无忌不知他何以突然要在此时喝茶，但想他顾忌爱妾的性命，不敢对自己施甚么手脚，便提起茶壶，喂他饮茶，何太冲满满吸了一口，却不吞下，对准了自己肘弯里的“清冷渊”用力一喷，一条水箭笔直冲出，嗤嗤有声，登时将他手上穴道解了。张无忌来到昆仑山三圣堂后，一直见何太冲为了五姑的疾病烦恼担忧，畏妻宠妾，懦弱猥琐，便似个寻常没志气的男子，此时初见他显现功力，不由得大吃一惊：“这位昆仑派的掌门武功如此深厚，我先前可将他瞧得小了。看来他并不在俞二师伯、金花婆婆、灭绝师太诸人之下。我先前但见他庸懦颟顸，没想到他身为昆仑派掌门，果然有人所难及之处。这道水箭若是喷在我脸上胸口，立时便须送命。” 何太冲却并不因他不动而罢手，仍是左一掌右一掌的打个不停。他掌上并未运用内力，否则一掌便能将他震死了，但饶是如此，每一掌都打得张无忌头昏眼花，疼痛不堪。何太冲左掌搭在他腰后，掌力一吐，将他肥大的身躯平平送出数丈以外，向矮老者道：“好一招“华岳三神掌”！” 何太冲横剑当腹，摆一招“雪拥蓝桥”势。班淑娴剑尖斜指向地，使一招“木叶萧萧”，这两招都是昆仑派剑法中的精奥，看来轻描淡写，随随便便，但其中均伏下七八招凌厉之极的后着。同时两人都已将内功运上右臂，只须手腕一抖，剑光暴长，立时便可伤到敌人身上七八处要害。昆仑派“两仪剑法”成名垂数百年，是天下有名的剑法之一，何氏夫妇同门学艺，从小练到老，精熟无比。杨逍曾和昆仑派数度大战，知道这剑法的厉害之处，虽然不惧，但知要击败二人，非在数百招之后不可，此刻心中只想着纪晓芙的生死，哪有心情争斗？何太冲剑法虽精，内力却似和常人相去不远，剑招上的凌厉威力全然施展不出，只是那番僧的武功实是逊他两筹，几次猛攻而前，总是被何太冲以精妙招术反得先机。拆到五十余招后，何太冲喝一声：“着！”一剑东劈西转，斜回而前，托的一声轻响，已戳在那番僧腋下。倘苦他手中持的是寻常利剑，又或内力不失，剑锋早已透肌而入。但见赵敏的右足轻轻点动，料想她是全神贯注的在看何太冲和温卧儿比武，约莫一盏茶时分，何太冲叫声：“着！”赵敏的右足在锦凳上一登，温卧儿又败下阵来。只听那黑脸的玄冥老人说道：“温卧儿退下，黑林钵夫上。”张无忌听到何太冲气息粗重，想必他连战二人，已是十分吃力。片刻间剧斗又起，那黑林钵夫使的是根长大沉重的铁杖，使开来风声满殿，殿上烛火被风势激得忽明忽暗，烛影犹似天上浮云，一片片的在赵敏脚上掠过。蓦地里眼前一黑，殿右几枝红烛齐为铁杖鼓起的疾风吹熄，喀的一响，木剑断折。何太冲一声长叹，抛剑在地，这场比拚终于输了。玄冥老人道：“铁琴先生，你降不降？”何太冲昂然道：“我既不降，也不服。我内力若在，这番僧焉是我的对手？”
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在金庸武侠小说中，常出现“甲的武功远胜于乙”、“乙、丙的武功伯仲之间”、“甲武功略胜（逊）丁一筹（半筹/三分）”、“甲的武功非乙所及”、“乙的武功比丁稍弱”之类的话语，但这些都是很空洞、很模糊的定位，我们无法以之判断诸人彼此之间真实的差距。比如甲与乙都逊于丙一筹，那么丙能对付多少个甲？甲乙是否实力相当？实际上，这些问题都无法给予准确的回答。有鉴于此，本文基于数理统计与数学建模，尝试以科学合理的方式，对金庸武侠书中人物实力予以数量化的衡量。本文的主题，不是探讨谁强谁弱，而是验证一种衡量武力差距的算法。所给出的人物武力数值与排名，仅用于验证算法的合理性与可行性。本文不以跨书比较武功高下为目的，所以算法中给出的、非同一部小说人物的武力数值，不能直接比较[1]。所有研究分析，以金庸小说第二版为准（三联版）。水平有限，错漏难免，但若能抛砖引玉，亦为一大快事。注[1]：比如在天龙、倚天两书中，玄慈、渡难武力值都是55左右，但并不能认为二人武功差不多，因为他们并非处在同一部小说中，二人的武力值是在不同单位下计量的结果。或许渡难到了天龙八部，武力值仅仅是30也说不定，又或许玄慈到了倚天，武力值仅仅为10也有可能。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－理论：@ 武功不等于战斗力/武力。“慕容复一怔，心道：“你好胡涂，这不是提醒他么？”果然是一言惊醒梦中人，段誉一呆之下，随即伸手扯开眼上黑布，突然间眼前一亮，耀眼生花，一柄冷森森的长剑刺向自己面门。他既不会武功，更乏应变之能，一惊之下，登时乱了脚步，嗤的一声响，左腿中剑，摔倒在地。”“却见潇湘子便似风筝断线般飘出数丈，跌在地下，缩成一团，竟尔昏晕了过去。原来觉远不会武功，潇湘子双掌打到他身上，他既不能挡，又不会避，只有无可奈何的挨打，可是他修习九阳真经已有大成，体内真气流转，敌弱便弱，敌强愈强”“无色、无相等都不禁担心，齐叫：“何居士剑下留情！”郭襄也道：“休下杀手！”众人都瞧出觉远不会武功，但何足道身在战局中，竭尽全力施展，竟尔亲何不了对方半分，哪会想到他其实从未学过武功，所以能挡住剑招，全仗他在不知不觉中练成了上乘内功所致。”金庸写明段誉、觉远不会武功，但真打起来，慕容复、潇湘子、何足道这样一等一的武学高手，也全然奈何不了他们；一个从来没练过武功的壮汉，武功自然是零，但他的战斗力显然不可能是零，昔年俄国大力士挑战中华武学高手，所向无敌，他可没学过什么武功。“顷刻之间，慕容氏手下的部属，玄难所率领的少林诸僧，康广陵等函谷八友，被丁春秋和游坦之二人分别打倒。游坦之本来仅有浑厚内力，武艺平庸之极，但经丁春秋指点数日，已学会了七八招掌法，虽然以武功而论，与寻常武师仍差得甚远，但以之发挥体内所蕴积的冰蚕寒毒，却已威力非凡。公冶乾等出掌打在他身上，一击即中，但被他体内的寒毒反激，反而受伤，再被他加上一掌，那更是难以抵受。”游坦之武功远不如寻常武师，自然更无法与公冶乾等武学高手相比，但真打起来公冶乾、包不同等统统败在游坦之手底下。“青袍客道：“你的武功和我相较，谁高谁下？”　　保定帝沉吟半晌，说道：“武功是你稍胜半筹，但若当真动手，我能胜你。”青袍客道：“不错，我终究是吃了身子残废的亏。唉，想不到你坐上了这位子，这些年来竟丝毫没搁下练功。”他腹中发出的声音虽怪，仍听得出语音中充满了怅恨之情。”武功稍胜段正明半筹的段延庆，当真动手却不是段正明的对手。“高手过招，生死决于俄顷，万万急躁不得，胡斐的武功只比袁紫衣稍胜半筹，但一个空手，一个有刀，形势已然扯平，他眼睁睁的见仇人再次逃走，一分心，竟给刺中了左肩。”胡斐武功明明比袁紫衣稍胜半筹，但袁紫衣手上有刀，就能与胡斐打成平手。金庸武侠对武功的定义，一般是不包括身体健康、精力体力、斗志毅力、见识经验、应变能力、兵器装备等的，有些时候甚至不包括轻功身法、出手速度、奇招特技等，但无论身体健康，还是精力体力，抑或见识经验等，都能决定两人交战的高下胜败。战斗力/武力却是一个综合项目，是武功[1]、身体健康、精力体力、斗志毅力、见识经验、应变能力、兵器装备等诸多因素的综合结果，武功[1]虽然往往是战斗力最重要的一项因素，但它并不是衡量战斗力的唯一标准，也不是衡量战斗力的充分条件。事实上，即便是公平情况下，武功高于对手，打起来赢不了，甚至不敌的情况，并不少见。因此，武功和战斗力/武力并非同一个概念，战斗力/武力才是衡量实力高下的标准。注释[1]：这个“武功”，是指攻防意识、武学理论、武学境界、招数武技、内力功力、轻功身法等，都是武功的相关因素。@ 过招数是可以较准确的衡量武力的标准。金庸书中充斥着“数招就败下阵来”、“接我十招”、“三十余招即不敌”、“五十招内尚可打成平手”、“不到百招就落败”、“数百招后方能取胜”、“千招不分胜败”……等等字眼，非但书中人物，就是金庸自己也是有意识的以过招数衡量武功高下。“郭靖道：“不错，在洞庭君山和铁掌峰上，我都曾和他对过一掌，若是打下去，五十招之内，或许能和他挤成平手，但一百招之后，多半便挡不住了。今日我见了一灯大师替你治伤的点穴手法……””“郭靖道：“迄此为止，他尚未露出一招本门武功，显是在竭力隐藏自身来历，再拆七八十招，齐儿可渐占胜势，那时他若不认输，便得露出真相。”这时两人越斗越快，一转瞬间便或攻或守的交换四五拓；因之没多时便拆了七八十招，果如郭靖所云，耶律齐的掌风已将对手全身罩住。”“白眉鹰王殷天正武功精深，迄今为止，武林中跟他动过手的，还没有一个能挡得住他十招以上。”“夏胄武功本来也非泛泛，韦一笑若凭真实功夫与他相斗，至少也得拆到五十招方能胜他”如上示例，作者对书中人物实力差距的界定，往往也是以交手招数为标准的，能抵挡多少招、多少招内打成平手、多少招后落败……，就是实力差距的量化反映。“黄药师摇头道：“也不是。如此试招，难保没人说我存心偏袒，出手之中，有轻重之别。锋兄，你与七兄的功夫同是练到了登峰造极、炉火纯青的地步，刚才拆了千余招不分高低，现下你试郭世兄，七兄试欧阳世兄。”　　洪七公心想：“这倒公平得很，黄老邪果真聪明，单是这个法子，老叫化便想不出。”笑道：“这法儿倒不坏，来来来，咱们干干。”说着便向欧阳克招手。”“黄蓉道：“是这样：爹爹先跟靖哥哥过招，瞧在第几招上打败了他，然后师父再与靖哥哥过招。若是爹爹用九十九招取胜，而师父用了一百招，那就是爹爹胜了。倘若师父只用九十八招，那就是师父胜了。”洪七公笑道：“妙极，妙极！”黄蓉道：“靖哥哥先和爹爹比，两人都是精力充沛，待与师父再比，两人都是打过了一场，岂不是公平得紧么？”黄药师点点头道：“这法儿不错。靖儿，来罢，你用不用兵刃？””黄药师、洪七公、欧阳锋等武学大宗师，多次都认为用过招数衡量武力高下、确定胜负是合理的。可见，以交手招数确定实力高下，是有其合理性的；过招数在绝大多数情况下，是可以量化反映实力差距的。（注：神雕中期的金轮法王是目前所知唯一明显与算法不符的人物。）@ 以实战表现为衡量武力的主要依据。为什么要以实战表现为衡量武力的主要依据？这是因为：1、战斗力≠武功，武力≠武功。⑴、武功仅仅是武力/战斗力诸多因素中的一项，虽然往往是最重要的一项，但它并不是评价战斗力/武力高下的唯一指标，也不是衡量战斗力的充分条件；⑵、旁白对人物实力高下的评价，一般情况下只考虑武功的强弱，基本上不考虑身体健康、精力体力、兵刃武器、实战经验等战斗力的相关因素，有些时候甚至不考虑轻功身法、出手速度、奇招特技等，但事实上这些因素都会直接决定人物实力的高下；⑶、旁白武功定位与实战强弱往往会出现一些出入，比如旁白明明写了两个人武功伯仲之间，战斗力却大有差距，旁白明明写了甲武功高于乙，实战上甲却不是乙的敌手……。2、有些时候，旁白之间是相互矛盾的，特别是非同一部小说对比的时候。例如：⑴、天龙八部有旁白曰：“武功高强之人往往能“举重若轻”，使重兵刃犹似无物，但“举轻若重”，却又是更进一步的功夫”；而飞狐外传却有旁白曰：“须知武术最难企及的境界，乃是举重若轻，要使力而不见费力，发劲而不见用劲。每一个武学名家练到最后，都是向这境界致力”。一个说“举重若轻”已经是最难企及的境界了，另一个却又说“举轻若重”是更高的境界，二者的矛盾实在是不言而喻了。⑵、天龙八部有旁白曰：“这些人对鸠摩智敬若天神，……百来斤的大石足足堆了十二三块”，十二三块百来斤的石头，合计重量不过千多斤，但后面却有旁白曰：“十余块大石重重叠叠的推在井口，几及万斤”，十二三块百来斤的石头，合计重量居然飙升到了几及万斤！⑶、倚天屠龙记有旁白曰：“他吸口真气，双手挺着巨石一摇，……看来两块数千斤的巨石叠在一起”，两块巨石都是数千斤，但后面却又有旁白曰：“他要找圆真报仇，返身再去推那两块万斤巨石”，这两块巨石的重量突然就变成万斤了。⑷、射雕有旁白曰：“要知江南六怪授他的兵刃招数不能算是极上乘武功”，也有独白言明：“自己（郭靖）虽跟江南六怪学过多般兵刃，但俱非上乘功夫”，越女剑法也是江南六怪传给郭靖的兵刃功夫之一，照这个旁白，显然也不能算是极上乘武功；但神雕却又有旁白曰：“二武所学的越女剑法本来也是一门极厉害的剑法”、“这剑法源远流长，变化精微，原是剑学中的一个大宗”，显然越女剑法也是极厉害/极上乘的武功。但这两句话一对比，就矛盾了：越女剑法到底是不是极上乘武功/极厉害的剑法？⑸、神雕有旁白云：“她与杨过双剑合璧使那“玉女素心剑法”，天下已少有抗手，此刻她一人同使两剑，威力尤强”，显然小龙女互搏版的“玉女素心剑法”威力尤强于小龙女、杨过联手版的“玉女素心剑法”；但同一章又有一句旁白写到：“其实小龙女一人而使两般剑法，出招虽快，威力终究不如与杨过联手，别说真实武功仍与法王相差甚远，即令潇湘子等人也是强胜于她”，显然小龙女互搏版的玉女素心剑法威力终究不及与杨过的联手版。但两句话一对比，就矛盾了：小龙女的互搏版玉女素心剑法比之于杨过、小龙女联手的玉女素心剑法，到底是威力尤强，还是威力终究不及？⑹、倚天有旁白云：“张无忌有九阳神功护体,诸毒不侵”,但在荒岛上张无忌却被周芷若用毒药“十香软筋散”给毒倒了，后来又被朱元璋用**迷倒，可见这个“诸毒不侵“未必靠谱；天龙八部的段誉吃了“莽牯朱哈”之后，也号称诸毒不侵/万毒不侵，就连西夏的强力**“悲酥清风”都奈何不了他，但他居然被王夫人的给迷倒了。⑺、或如段誉以“六脉神剑”气功逼酒，所展现的神功内力让萧峰自愧不如，而射雕丘处机与江南七怪比拼之时，却也展示了一手气功逼酒的绝技；萧峰、萧远山轻装上阵，全力奔驰，两个时辰不过跑了百余里，后来萧峰在赶赴雁门关之时，同样是轻装上阵、脚程迅捷，三十里的路程，行不到半个时辰，而倚天之中，海沙帮普通帮众在肩挑二百余斤的盐担，超级负重情形下，不到半个时辰亦奔出二十余里；拳头大小的冰块，张翠山掷不了十来丈（谢逊也只能掷二十来丈），段延庆一杖却把壮汉风波恶挑飞十余丈；张三丰想不通捏金元宝的金刚指力，他的n代徒孙陆菲青却手捏铁琵琶如泥；神雕末的金轮法王一拳击出，力近千斤，已经NB得了不得，射雕初的柯镇恶却能单手用拐杖将盛满美酒，加起来重量不下于数百斤（至少五六百斤以上）的铜缸当做盘子杂耍，就连杨过的神雕翅膀一扫都有千斤之力，鹿鼎记的多隆也身俱千斤之力（多隆被九难袖袍一拂，近身不得），书剑恩仇录的忽伦大虎也有千斤之力（忽伦大虎只是被陈家洛戏耍的料），笑傲江湖的黄钟公单手提起一块四尺来阔、五尺来长、厚达半尺的铁板（重逾数吨！）；侠客行结束时，石破天惊天动地的跨海一跃……。这些细节描写，要认真一一对比，就会得出许多匪夷所思，甚至自相矛盾的结论，实在是殊不可信。⑻、至于那种夸张的旁白，如“快如闪电”、“排山倒海”、“断碑裂石”、“无坚不摧”……云云，更只是小说家夸张形容的手法而已，看看则可以，若当成证据恐怕就不怎么靠谱了。3、有些时候，实战表现与旁白武功定位是矛盾的。例如：⑴、比如，神雕中期有旁白曰：“金轮法王与郭靖武功在伯仲之间”，事实上却是：关于金轮法王的武功，非但实战与旁白之间明显有问题，就是旁白之间也是相互矛盾的（详见本文的神雕武力衡量章节，第十二章《神雕中期的金轮法王》）⑵、再如，旁白写到：“其实小龙女一人而使两般剑法，出招虽快，威力终究不如与杨过联手，别说真实武功仍与法王相差甚远，即令潇湘子等人也是强胜于她”，但实战上小龙女非但胜过潇湘子等人，就是金轮法王也败在小龙女剑下；⑶、或者，旁白所述的许多强敌内力比萧峰深厚，招数比他巧妙，实战上却总是以萧峰获胜而告终；⑷、或者，旁白曰：“慕容复的武功虽较萧峰稍弱”，实则萧峰、慕容复武功差距极大，实战证明萧峰远胜慕容复；⑸、或者，旁白所言的魔教十丈老武功与不戒、哑婆婆均在伯仲之间，实际上哑婆婆非但远不及不戒，就连任盈盈也比不上；⑹、又或者旁白所言的:“要知天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱，而乾坤大挪移运劲使力的法门，又是集一切武功之大成，一法通，万法通，任何武功在他面前都已无秘奥之可言”，但实际上波斯三使就凭着“圣火令”功夫狂虐张无忌，张无忌也无法窥破周芷若速成版的九阴真经；⑺、再如旁白写到:“他武功佛学，智计才略，莫不雄长西域，冠冕当时，怎知竟会葬身于污泥之中”，鸠摩智武功虽高，佛学虽精，但要说“冠冕当时”则远未够格，莫说萧峰、萧远山、慕容博武功均不在他之下，更有那彷如神佛的扫地僧，武功佛学均远远凌驾于鸠摩智之上；⑻、或如旁白写道:“萧峰藏身山石之后……饶是他武功盖世，胆识过人”，萧峰的武功虽然不差，但要说“武功盖世”则远未够格，且不说扫地僧的武功远远在萧峰之上，就是鸠摩智、萧远山、慕容博等人，武功也均不在他之下；⑼、或如旁白写到“他（慕容博）……这一抬手，一飘身，看似平平无奇，却是一掌挡尽天下诸般攻招，一退闪去世间任何追袭，守势之严密飘逸，直可说至矣尽矣，蔑以加矣“，这句旁白可以说是无以复加的赞誉了，但扫地僧就是一巴掌拍死了慕容博；⑽、或如旁白所言：“他（段延庆）本来武艺高强，足为万人之敌，可是这时候身受重伤，连一个寻常的兵士也敌不过”,但实际上，萧峰、虚竹、段誉及少林丐帮等合计近千人的武林中人，计战斗力只怕已经是数十倍于段延庆了，却根本不是两万辽兵的敌手；⑾、或如旁白所言：“锺氏三雄究是一流好手”，而胡斐当时则尚未臻第一流高手的境界（此处“第一流高手的境界”与“一流高手的境界”同义，因为当时胡斐与袁紫衣武功难分高下，而袁紫衣则是未跻一流高手之境，且数日之后，胡斐得苗人凤指点，武功进了一层之后，臻至第一流高手的境界之后，武功亦只是略胜袁紫衣半筹），然而非但锺氏三雄中任意一个均非胡斐的敌手，就是三人联手居然也不敌胡斐。⑿、或如旁白所言：“他轻功本来并不甚佳，但轻功高低，全然系于内力强弱”，这里用了“全然”一词，单看这一句旁白可知，轻功的高低，完全只跟内力强弱有关系。衍生开来，内力强者轻功必高，内力低者轻功必弱。但事实真的如此吗？金书轻功第一的韦一笑，内力跟张无忌相差甚远，而轻功直追韦一笑的周芷若，内力远不如殷梨亭，相反的内力极强的玄冥二老，轻功却非一流。……4、至于独白/自白与旁白、独白/自白与实战表现之间的矛盾，更是多如繁星，数不胜数，就其可信程度而言，独白/自白的可靠性是十分值得怀疑的，若作为证据，必须谨慎采选。综合上述，一方面因为绝大多数情况下“武功”≠“战斗力/武力”，若以旁白武功高下定位为主要标准，实际上未能准确衡量战斗力的强弱；另一方面实战表现与旁白、旁白与旁白及旁白与独白等，有时是不统一、不一致的，当它们出现矛盾的时候，如何判断证据的可信程度就是最关键的问题，直接影响最终结果的正确性。鉴于实践是检验真理的唯一标准，实战中的表现是事实真相的直接展示，是判断理论的正确与错误最重要的标准/依据。因此，以科学、客观、公正的方法论而言，实战表现应该是最客观的、最可信的，正所谓说得好不如做得好，实践方能出真知，实践才是硬道理。所以，我的观点是：实战为主，旁白为辅，参考独白。具体为：⑴、任何旁白，在没有反例或者与实战相矛盾时，其权威性是不容置疑（即“无反例，不质疑”原则）；⑵、当实战表现与旁白有矛盾时，以实战表现为主；⑶、当实战表现与独白/自白有矛盾时，以实战表现为主；⑷、当旁白与独白/自白有矛盾时，以旁白为主；⑸、当旁白与旁白有矛盾时，若均无其他有效证据，则一般以后出现的旁白为主；⑹、独白/自白的可信程度，与独白/自白者的武功境界、见识经验、掌握的信息量以及为人的客观谨慎性成正比，即武功越高、见识越多、经验越丰、掌握信息量越大越准、为人越客观谨慎，则其独白/自白可信程度越高；另外，独白/自白的可信程度，还需要考虑其发生的环境（例如人物心态等等）。备注1：实战证据的采选，主要采用正面、公平的交手实战证据，对于使诈、偷袭、暗算、有心算无心及其他不公平、有争议的实战证据，谨慎采用；备注2：旁白与实战相冲突时，如果只是个例，则不能完全否认旁白，例如“萧峰…武功盖世”、“鸠摩智…武功佛学…冠冕当时”，因为实战证明扫地僧武功远在萧峰、鸠摩智之上，是以该旁白对扫地僧而言是不成立的，但并不意味着对所有人都无效，如果没有确切的实战或其他旁白来否认它们，则旁白的权威性是不容置疑的。@ 关于联手。1、联手人数与联手威力：“游骥叫道：“大伙儿靠着墙壁，莫要乱斗！”大厅上聚集着三百余人，倘若一拥而上，乔峰武功再高，也决计无法抗御，只是大家挤在一团，真能挨到乔峰身边的，不过五六人而已，刀枪剑戟四下舞动，一大半人倒要防备为自己人所伤。”“不到一盏茶时分，靖、蓉二人身周已重重叠叠的围了成百名帮众，后面的人别说出手，连郭靖的身子也望不到一眼。”“张无忌寻思：“昨晚我孤身一人，斗他三人不过，咱们今日人多，倘若一涌而上，一来施展不开，二来倚多为胜，也折了本教的威风。多了不好，少了不成，咱们三个对他三个，最是公平。””&联手对敌，人数多于五六人之时，就如上文一般，真正的战斗力并没有提高，能同一时间出手的也就是五六人；若再考虑五六人联手时，众人之间的配合（人数越多，默契越差）、招数限制（防止误伤战友）、交手空间（人数越多，攻击空间越小）等等，其综合战斗力也不见得就比三四人联手更高。1、本来是数十人围攻乔峰的局面，玄难这一出手，余人自觉在旁夹攻反而碍手碍脚，自然而然的逐一退下，各人团团围住，以防乔峰逃脱，凝神观看玄难和他决战。2、蓦听得吆喝之声大作，郑长老左臂上又中了谢逊一拳，在旁观斗的三名丐帮弟子又挺兵刃上前围攻。这三人武功不及季郑二长老，本来反而碍手碍脚，但谢逊目盲之后从未和人动手过招，绝无临敌经验，今日初逢强敌，敌人在拳脚之中再加上兵刃，声音混杂，方位难辨，顷刻之间，肩头中了一拳。3、郭靖站在艇首，数度要想跃上相助师父，但见二人越斗越紧，自己功力相差太远，决计难以近身，空自焦急，却是无法可施。4、黄蓉在旁瞧着，但见一灯大师头顶白气氤氲，渐聚渐浓，便似蒸笼一般，显是正在运转内劲，深恐他年迈力衰，不敌法王，心中又伤痛女儿惨亡，便欲上前与仇人一拚，但听两人掌来指往，真力激得嗤嗤声响，实是插不下手去，正自无计，忽听得头顶雕鸣，于是撮唇作哨，向着法王一指。5、王保保怒道：“妹子你忒也胡涂，你是蒙古王族，堂堂的金枝玉叶，怎能向蛮子贱狗垂青？若让爹爹得知，岂不气坏了他老人家？”左手一挥，又有三名好手上前夹攻。张无忌和玄冥二老此时各运神功，数丈方圆之内劲风如刀，那三名好手怎能插得下手去？6、少林三僧和张无忌的招数越出越慢，变化也愈趋精微。周芷若的武功纯以奇幻见长，制服武当二侠实是她成就的峰巅，说到内功修为，比之俞莲舟、殷梨亭尚远为不如。这时张无忌与少林三僧各以真实本领相拚，半分不能取巧，她竟已插不下手去，有时软鞭一晃，上前进攻，在四人的内劲上一碰，立时便被弹了出来。7、但见东方不败身子越转越快，一团红影滚来滚去。任我行、向问天、令狐冲连声吆喝，声音中透着又是愤怒，又是惶急。三人兵刃上都是贯注了内力，风声大作。东方不败却不发出半点声息。盈盈暗想：“我若加入混战，只有阻手阻脚，帮不了忙，那可如何是好？看来东方不败以一敌三，还能取胜。”……金庸笔下有很多类似的战例，都证明了下面两个结论：⑴、弱者很难插手强者之间的战斗，强行插手往往是起反作用；⑵、并不是联手的人数越多，联手的威力就越大的。多人联手的时候，要注意配合，攻击要讲究层次，要此退彼进，此起彼落，这样才不会给对手休息的时间；还有，要注意攻击的路线，不能只顾着自己的攻势，却阻挡了另外一人攻击的路线；另外，单挑情况下，就根本不需要考了与他人的招数配合，横劈竖打毫无顾忌，但联手情况下也是横劈竖打的话，搞不好没打中敌手，反误伤同伴。因此，武功差距不大、彼此间没有互补性，又没有阵法、连体技配合的几人联手，其中的个体一般是不可能完全发挥出其武力的，只有相互配合无间、心有默契或久经磨练的联手才能发挥其全部实力，默契极高、配合无间甚至可以产生数倍的增幅效果。2、联手类型分类：⑴、一般型联手：既不以阵法联手，武功也无互补性，联手人数也没有多到群殴的程度，这样的联手即可称为一般型联手。一般型联手是最常见的联手，金庸小说中的联手战例大半都属于一般型联手。⑵、互补型联手：联手之人武功彼此优劣互补，或者相生相克、相辅相成，以及联手之人极有默契，心意相通等，这样的联手类型统称为互补型联手。互补型联手在金庸小说中也是较为常见的，例如：“石清是大开大阖，端严稳重；闵柔却是随式而转，使剑如带。两夫妇所使的剑法招式并无不同，但一刚一柔、一阳一阴，一直一圆、一速一缓，运招使式的内劲全然相反，但一与白万剑长剑相遇，两夫妇的剑招又似相辅相成，凝为一体。他夫妇在上清观学艺时本是同门师兄妹，学艺时互生情愫，当时合使剑法之际便已有心心相印之意，其后结缡二十余载，从未有一日分离，也从未有一日停止练剑，早已到了心意相通、有若一人的地步。剑法阴阳离合的体会，武林中更无另外两人能与之相比。”“白万剑不愿石中玉就此被他如此凌厉的一招击毙，挺剑使招“老枝横斜”，从侧刺去。石破天柴刀一落，使出一招“长者折枝”，去砍丁不四的手掌。说也奇怪，这一刀一剑的招数本来相克，但合并使用，居然生出极大威力，霎时之间，将丁不四笼罩在刀剑之下。……此刻他心中慌乱，无暇细思，但见白万剑使甚么招数，他便跟着使出那一招相应的招数来，是以白万剑使“老枝横斜”，他便使“长者折枝”，白万剑使“明驼西来”，他便使“千钧压驼”。哪知这金乌刀法虽说是雪山剑法的克星，但正因为相克，一到联手并使之时，竟将双方招数中的空隙尽数弥合，变成了威力无穷的一套武功。”“两人刀剑相交，各自退开一步，不禁一怔，心中均十分佩服对方这一招的精妙。两人派别不同，武功大异，生乎从未见过面，但一招之下，发觉自己这套武功和对方若合符节，配合得天衣无缝，犹似一个人一生寂寞，突然间遇到了知己般的喜欢。　　……张无忌本也料到他四人联手，定然极不好斗，果然正反两套武功联在一起之后，阴阳相辅，竟没丝毫破绽。他数次连遇险招，倘若手中所持是件兵刃，当可运劲震断对方刀剑，偏生过于托大，只拿了一根梅枝。”由书上互补型联手战例归纳，但凡武功相生相克、相辅相成[1]，能彼此弥补对方武功上的不足，攻守默契，甚至心意相通、有若一人，相互应援，使得攻防上的破绽减少，最终增强联手威力，但又不是以阵法而进行的联手，均可归类为互补型联手。注释[1]：包括刚柔相济、阴阳调和、力技相辅〔力量与技巧〕、轻重搭配、缓速结合等等。⑶、阵法型联手：阵法型联手是指以专用于联手的阵法、套子、合体技等功夫，诸人联手合力，默契而有序的攻击与防御。金庸书中比较有名的阵法包括天罡北斗阵、真武七截阵、五行阵、金刚伏魔圈、恒山剑阵等，还有玉女素心剑法、两仪剑法等双剑合璧类联手，较为特殊的是波斯三使的圣火令武功联手，不是通常意义上的阵法或套子，而是合体技。⑷、群殴型联手：当联手人数多到一定程度，又没有阵法、套子等相互配合，武功亦没有互补可言，只能各打各的之时，这时的联手就变成了群殴。“游骥叫道：“大伙儿靠着墙壁，莫要乱斗！”大厅上聚集着三百余人，倘若一拥而上，乔峰武功再高，也决计无法抗御，只是大家挤在一团，真能挨到乔峰身边的，不过五六人而已，刀枪剑戟四下舞动，一大半人倒要防备为自己人所伤。”“但参与这英雄大会的人数何等众多？击倒十余人，只不过是换上十余名生力军而已。又斗片刻，乔峰暗暗心惊：“如此打将下去，我总有筋疲力尽的时刻，还是及早抽身退走的为是。””“岳不群一招得手，嗤的一剑，又插入了另一名敌人左腿，那人破口大骂，退了下去。和他对战的少了二人，但情势并不稍缓，哥地里噗的一声，背心中了一记链子锤，连攻三剑，才驱开敌人，忍不住一口鲜血出。众敌齐声欢呼：“岳老儿受了伤，累也累死了他！”和他对战的六人眼见胜算在握，放开了圈子，这一来，岳不群更无可乘之机。”如上例所示，联手人数多到一定程度，虽然人数众多，可能同时出手的人毕竟有限，剩下人只能做生力军，打法上变成了车轮战。群体的战斗力，在于其持续性，萧峰、岳不群等无论多么强悍，内力、体力、精力终究有限，然而联手群体的消耗甚至可以忽略。是以，群殴性质的联手，其武力衡量因素和一般的联手是不完全一致的。3、面对单挑与面对联手的不同：“洪教主武功高出四人甚远，若要单取其中一人性命，并不为难，但四人连环进击，杀得一人，自己难免受伤。”对付众人联手和与人单挑这两种情形，所需考虑的的因素并不相同。例如鹿鼎记中，洪教主战胖头陀、许雪亭等四人的情形，对付敌人的联手攻击，首先考虑的并不是杀伤对手，而是保护自己，否则虽可轻取其中一敌性命，自己也得搭了进去；单挑时以命搏命倒没什么，面对众多敌人的联手攻击也是这样搞，那就是愚蠢和自杀了。@ 关于秒杀。秒杀一般都是指极短的时间内（瞬间、刹那，一分钟之内，以秒计时）击败、重伤、擒拿或杀死对手，多数发生于强弱对比太过于巨大的情况，但秒杀也是最不稳定的强弱对比描述。“两人身子一晃，任我行但觉全身气血都是晃了一晃，当即疾退两步，陡地转身，右手已抓住了余沧海的胸口，左掌往他天灵盖疾拍下去。这一下兔起鹘落，实是谁都料想不到的奇变，眼见任我行与方证大师相斗，情势渐居不利，按理说他力求自保尚且不及，哪知竟会转身去攻击余沧海。这一着变得太奇太快，不然余沧海也是一代武学宗匠，若与任我行相斗，虽然最后必败，却决不致在一招之间便为他所擒。众人“啊”的一声，齐声呼叫。方证大师身子跃起，犹似飞鸟般扑到，双掌齐出，击向任我行后脑，这是武学中“围魏救赵”之策，攻敌之不得不救，旨在逼得任我行撤回击向余沧海头顶之掌，反手挡架。众高手见方证大师在这瞬息之间使出这一掌，都大为钦服，却来不及喝采，知道余沧海这条性命是有救了。岂知任我行这一掌固是撤了回来，却不反手挡架，一把便抓住了方证大师的“膻中穴”，跟着右手一指，点中了他心口。方证大师身子一软，摔倒在地。”“突然之间，群雄眼前一花，只见韦一笑已欺到了夏胄身前。他二人相隔十余丈，不知韦一笑如何在顷刻之间竟便一闪即至。韦一笑提起手来，劈劈啪啪四响，打了他四个耳光，手肘一伸，已撞中他小腹上的穴道。夏胄武功本来也非泛泛，韦一笑若凭真实功夫与他相斗，至少也得拆到五十招方能胜他，但韦一笑的轻身功夫实在太怪，如鬼如魅，攻了他个措手不及，夏胄待要招架，已然着了道儿。”“向问大身形一晃，双手连挥，已分别点了不戒夫妇、田伯光和仪琳四人的穴道。他出手之快，实是神乎其技，那婆婆虽然身法如电，竟也逃不开他的手脚。”“这一下来得好快，费彬出其不意，只得双掌竖立，运劲挡住尸身，便在此时，双胁之下一麻，已被刘正风点了穴道。……刘正风是个深沉寡言之人，在师父手上学了这套功夫，平生从未一用，此刻临急而使，一击奏功，竟将嵩山派中这个大名鼎鼎、真实功夫决不在他之下的“大嵩阳手”费彬制服。”“高升泰的武功其实并不比这两人强了多少，只是他旁观已久，心中早已拟就了对付这两人的绝招。这招似乎纯在对付南海鳄神，其实却是佯攻，突然出其不意的给叶二娘来一下狠的，以报前日背上那一掌之仇。看来似是轻描淡写，随意挥洒，实则这一招在他心中已盘算了无数遍，实是毕生功力之所聚，已然出尽全力。”“突然之间，三人身形晃动，同时欺近，三只左手齐往金花婆婆身上抓去。金花婆婆拐杖挥出，向三人横扫过去，不料这三人脚下不知如何移动，身形早变。金花婆婆一杖击空，已被三人的右手同时抓住后领，一抖之下，向外远远掷了出去。以金花婆婆武功之强，便是天下最厉害的三个高手向她围攻，也不能一招之间便将她抓住掷出。但这三个白袍人步法既怪，出手又是配合得妙到毫巅，便似一个人生有三头六臂一般。”……任我行武功虽高，但正面、公平交手，要一招擒住余沧海，却也绝对办不到，但偷袭之下，便能一招擒住余沧海，继而又点中了武功高于自己的方证要穴；夏胃武功虽不及韦一笑，但若非韦一笑偷袭攻了他一个措手不及，也需要五十招才能取胜，但在韦一笑绝世轻功闪电一击之下，还是数招落败受擒；不戒武功之高，几已不逊于向问天了，但向问天突然出手，却能点中不戒夫妇、仪琳、田伯光的穴道；金花婆婆武功之强，便是天下最厉害的三个高手，也不能一招将她抓住抛出，但波斯三使步法诡异、配合巧妙，再加上突然出手，却能做到这一点；高升泰武功不过略强于叶二娘、南海鳄神，但有心算无心之下，却能出其不意的给了叶二娘一下；费彬武功决不在刘正风之下，但刘正风有心算无心，费彬却被一击擒拿……。诸多实战的情况显示，秒杀不但能发生于强弱对比巨大的战例中，即使双方差距甚小，甚至武功不及对方，只要能“有心算无心”、“出其不意”，未始不能秒杀对手。故此，秒杀并不适于描述武功高下，存在太多的偶然因素了，而交手时间越短，偶然因素的影响越大。（比如心态是否端正？环境是利是弊？攻防是否公平？武器优劣？主动还是被动？……？这些因素，都会直接影响到交手招数的多少、时间的长短。）@ 奇招、怪招的作用。“须知既是武学高手，见闻必博，所学必精，于诸派武技胸中早有定见，不免“百花”易敌，“错”字难当。”人总是有惯性的，当一个人见惯了、习惯了一个武学体系，突然面对另一个未曾见闻的武学体系，总会有种种的惯性思维，往往用原有方式去对待，结果反而往往吃亏。“奇招”、“怪招”也不过因为少见、违反某些约定俗成习惯的招数罢了，看破了毫无为奇，看不破就要屡屡吃瘪。“本来欧阳锋在这紧急关头怪招碎发，洪七公原难抵挡，就算不致受伤，也必大感窘迫，哪知欧阳克在宝应与郭靖动手时已先行使用过了，虽然获胜，却给洪七公觑到了其中关窍。”“蓦地里流云使跃身半空，向他头顶坐了下来。这一招更是怪异，竟以臀部攻人，天下武学之道虽繁，从未有这一路既无用、又笨拙的招数。张无忌不动声色，向旁又是一让，突觉胸口一痛，已被妙风使手肘撞中。”“玉真子见他身法奇诡，已全非铁剑门的“神行百变”功夫，大惊之下，拚力抵拒，但对方剑招身法，生平从所未见，怪招如剥茧抽丝，永无止歇，惊惶中只得连连倒退。……袁承志左掌随出，结结实实的打在他胸前。”奇招、怪招往往有以弱胜强、出奇制胜的作用，拉近彼此差距；若同等或武功更高者使出，则反而增大了真实的差距。金庸书中最著名的怪招战例，莫过于圣火令武功，张无忌赔了夫人又折兵，可谓经典之极。奇招、怪招与围棋中的“欺招”一样，看不破，怎么打都是输；看破了，怎么打都是赢。这就是“奇招”、“怪招”的特性。@ 下乘武学与上乘武学的差别。上乘武学与下乘武学差别，具体体现为两个方面。一是对自身潜力的开发效率。以郭靖为例，郭靖学降龙十八掌短短数日，前后表现差距明显，郭靖还是那个郭靖，他的体力、内力也没多大变化，假设马步冲拳可以让郭靖发挥出50%的潜力，而降龙十八掌则可以让他发挥出100%的潜力。对自身潜力的开发效率，这是上乘武学与下乘武学的第一个差别。二是对自身潜力的提升效率。只要不是死人，或者已经到了极限的人，修炼武功都还是可以不同程度的提升的。然而，修炼五年的九阳神功，足以令张无忌内力远超灭绝三十余年苦练的峨眉九阳功，易筋经之于游坦之、辟邪剑法之于岳不群、独孤九剑之于令狐冲、胡家刀法之于胡斐……，这些都上乘武学是令修炼者大踏步前进的实例。上乘武学对自身潜力的提升效率，比下乘武学要快速得多。然而，九阳神功与少林派内功练到最高境界，难分高下；佛门道家武学到得最高处，殊途同归；诸般深奥的学问到了极处，本是殊途同归……。究其原因，还是因为所有武功的终点都是人力之极限。对于一个资质极高的人，如黄裳，智慧高到极点，无师自通而最终达于武学最高境界，这样的人纵然学二流武功，同样会成为举世无双的高手。当然，这样的人物金书也是只此一人而已。但对一个资质普通甚至极差的人来说，比如大小武，纵然学到了最高深的武功，挣扎多年也只能在下乘境界徘徊，如果只学些粗浅功夫，恐怕连下乘境界都成问题。因此，资质越差，对上乘武学的依赖性就越大。@ 关于两手互搏、分心两用。这其实可以看作一个小型的阵法（不过这个阵法很特殊，只有一个人），虽然并不是真的能令使用者武功增倍，但双手招数搭配合理，也至少能增加一筹的战斗力；若双手招数搭配极佳，比如小龙女双剑合壁的“玉女素心剑法”，互搏所带来的战斗力加成就极为可观了，甚至是可怕的。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－算法：1、秒杀，一般指用极短的时间（以秒计数）、极少的招数(数招之内)，击败/重创/杀死/擒拿对手。2、金庸笔下的“数X”（数招/数日/数人等），一般情况下都是3—9个X之间。3、交手千招不分胜败，已经是很小的差距了，甚至可以忽略不计，所以若武功存在明显可见的差距，则必然要在千招内分胜败。4、金庸笔下的“远X”（远胜/远逊等），一般强者至少可以对付两个弱者，或者百招之内击败弱者；5、比较公认的看法是天龙八部中，萧峰、萧远山、慕容博、鸠摩智武功不相伯仲。6、单打独斗，萧峰击败游坦之，所用招数不过10余招；鸠摩智内伤发作时，不用火焰刀绝技，也是片刻就生擒慕容复（生擒比击败难度大得多）；游坦之的战斗力在丁春秋之上，而丁春秋也比慕容复更强。因此，萧峰/鸠摩智要击败游坦之，所需招数均不超过10余招之数，要击败丁春秋/慕容复，所需招数自必更少。7、慕容复、游坦之联手，至少可以战平萧峰。8、神雕中期，北丐、西毒武功半斤八两、旗鼓相当，所以打了三天三夜也分不出高下。9、射雕之中，欧阳客、梅超风、丘处机等都是射雕四绝秒杀的对象。10、神雕中期，潇湘子、尼摩星等的武功本来略胜小龙女一筹，但小龙女学会左右互搏、分心二用之术后，武功增加一倍，即便潇湘子、尼摩星二人联手，也是“进攻即或不足，自守该当有余”，再加上个尹克西，才能以守为攻，慢慢的挤死小龙女。11、第二次华山论剑上，郭靖（非互搏）最多能抵挡东邪、北丐200—300招左右，比较公认的结果是此时郭靖的武力在四绝的八成左右。12、三渡的武功与玄冥二老差距不大，张无忌如果不是靠硬拼内力，非三渡的敌手，第一次交手只能抵挡300余招，第二次交手他联合殷天正、杨逍，整整斗了数个小时也没有真的分出胜负，第三次交手，即使有周芷若帮忙、甚至靠硬拼内力，也没能战胜三渡。13、因内功属性相克，硬拼掌力的话，张无忌要击败空手的玄冥二老只需要30招左右，否则至少需要上百招才能取胜；如果玄冥二老使用兵器，要取胜需要的招数更多。14、谢逊的内力大致是成昆的七成左右，能接成昆200招以上(成昆幻阴指已破，要不然谢逊败得更快)。15、杨逍、殷天正与谢逊武功差距极小，二人联手对付身处“金刚伏魔圈”阵法之中的渡难，比拼了上千招，也分不出高下（殷天正年老体衰，又曾经元气大伤，武功已不在颠峰了）。16、昆仑派「两仪剑法」能增强何太冲夫妇联手的威力，但杨逍「知道这剑法的厉害之处」，可算两相扯直。因此，何太冲夫妇面对杨逍之时，虽有“两仪剑法”的联体技，但有等于无，也只能算一般联手，杨逍自信能于数百招后胜过二人联手。17、围攻三渡的八个人武功都不在何太冲之下，而围攻渡劫的“河间双刹”武功要比旁人更高一筹，渡劫一直居于下风，不到百招就应付维艰了，而渡厄却稳占先手，行有余力，渡难对敌其余三人，打了个平手，其后渡厄、渡劫以二敌五（河间双煞＋青海派三人），也是打了个平手，最后渡难单挑“河间双刹”之一的郝密，在未尽全力的情况下数招内就令其迭遇险招。18、耶律齐、杨过初遇时，武功差距不大，耶律齐不在孙不二之下，甚至几已不输赫大通，杨过则与孙不二相若，彼此顾忌。19、耶律齐至少能够抵挡李莫愁50招以上（四五十招时，耶律齐兵刃被李莫愁使计打落，仍然可以空手与李莫愁交锋）。20、耶律齐与杨过的武功无互补性，无默契，无阵法，所以他们的联手只是一般型联手，但已能够抵挡李莫愁近千招左右（交手时间半个时辰以上）。21、射雕第六回《崖顶疑阵》之中，郭靖与黄河四鬼交战，不出四五十招，可以打赢老大断魂刀沈青刚，数十招打赢老二追命枪吴青烈，十余招打赢老四丧门斧钱青健。22、射雕第六回《崖顶疑阵》之中，郭靖对付黄河四鬼中的老三、老四联手，犹有余力去分手救助哲别、博尔术；但黄河四鬼齐上，郭靖手中没兵刃，就抵挡不住；即便仅是黄河四鬼中的老大老二老三联手，郭靖也是不敌。23、石清、闵柔的剑法内力与白万剑均在伯仲之间，而且二人数十年一起练剑，已可做到“心意相通、有若一人”、“剑法阴阳离合，相辅相成，凝为一体”，所以二人联手威力极大，虽然没有专用的联手阵法，但显然也存在很可观的联手加成。白万剑之所以能抵挡七十余招之上，百招之下，是因为白万剑以命搏命，且闵柔出手留了三分余地，石清也不会有意要伤他。因此，石清闵柔的联手，虽然本身威力非小，但对白万剑之时并未完全展现威力，只与一般联手相若。24、玄冥二老自幼同门学艺，从壮到老，数十年来没分离过一天，感情极深，攻守配合默契（倚天一书中多次出现玄冥二老『一攻一守』、『相互配合』），但既没有专用于联手的武功，而武功的互补性也不高。所以，二人联手至多能发挥全部实力，并无例外加成。25、三渡武功没有互补性，但有“金刚伏魔圈”阵法配合，而且同练多年，心意相通、有如一人，极有默契（但修为高低不一)，至少也能将实力完全发挥。26、慕容复、游坦之，一个招式精妙、经验丰富、内力平平，一个内力深厚、招式奇烂、掌力阴毒，武功互补性极强，对阵萧峰时打法上也是互补的(慕容复把萧峰的巧招尽数化解，游坦之把萧峰的刚猛掌力尽数承受)。是以，二人联手乃是典型的“强强联合”、“优势互补”，至少也能将实力完全发挥。一、武力衡量算法：如果甲的武功是乙的P倍 (P≥1，且这里的武功所指为战斗力，即综合实力/武力)，则甲至多用Q招就绝对击败乙（认输、格毙、重伤或擒下），有如下规律：结论1：当过招数至少3招（即至少“数招”）之时（即非“秒杀”）， 有公式：Q×(P－1)^2≤10 ，或写成 Q≤10÷[(P－1)^2]；结论2：当过招数不到3招之时（即“秒杀”）， 有：Q＝3，即过招数不到数招的战例（秒杀），应取3招的为基准。只能作范围估计，无法确定实际值；注1：一般尽量取合适的实战战例，使得过招数在数招以上（若过招数在十招以上，更好）；注2：如果武功天性相生相克，一切又当别论，例如玉女心经与全真武学、金乌刀法与雪山剑法，这种相生相克的战例，属于特殊情况，需要另外考虑。（所计算出来的数据，只能作为评价的参考，而不是评价的根据，因为准确数据，根本是计算不出的；允许存在例外。）二、四种联手算法：&1、一般联手：武功差距不大，彼此无互补性、无默契、未经磨合，并且联手人数不超过4个，例如杨过与耶律齐联手对付李莫愁，这种情况下联手系数约为 2/3 ；⑴如果是两个人的一般联手，且两人武力值分别为：a、b，则这二人联手武力＝(a＋b)×(2/3)；⑵如果是三个人的一般联手，且三人武力值分别：a、b、c，则这三人联手武力＝(a＋b＋c)×(2/3) ；⑶如果是四个人的一般联手，且三人武力值分别：a、b、c、d，则这四人联手武力＝(a＋b＋c＋d)×(2/3) 。2、互补联手：武功有极高的互补性，或配合极佳、极有默契、心意相通等，并且联手人数不超过4个，例如游坦之与慕容复联手、石破天与白万剑联手、石清闵柔夫妇联手等，此等情况的最优结果，也仅仅是两人（或三人）能发挥全部实力，是以这种情况下联手系数至多为 1，具体系数则需按实际情况来确定。⑴如果是两个人的互补联手，且两人武力值分别为：a、b，则这二人联手武力＝联手系数×（a＋b）；⑵如果是三个人的互补联手，且三人武力值分别：a、b、c，则这三人联手武力＝联手系数×（a＋b＋c）；⑶如果是四个人的互补联手，且四人武力值分别：a、b、c、d，则这四人联手武力＝联手系数×(a＋b＋c＋d) 。3、阵法联手：有专用于联手的武功或阵法、套路，不但攻防有序，而且配合默契，例如全真七子的“天罡北斗阵”联手，杨过、小龙女的“玉女素心剑法”联手，三渡的“金刚伏魔圈”联手等，联手系数一般都大于2/3，具体系数则需按实际情况来确定。阵法联手武力计算公式可表述为：诸人联手武力＝联手系数×诸人武力直和。4、群殴联手：联手人数在四个或四个以上，其实就是人海战术，联手诸人武功无互补性，无阵法、无连体技，未经磨合、配合不默契。一般群殴联手主要就是依靠人多的优势，实际上并不能提高联手武力，主要靠的是拼消耗、拼生力军来决胜负，例如聚贤庄诸豪杰围殴萧峰，或者江南七怪围殴丘处机，就是靠拼消耗来决胜负的，就是凭借有生力军这个优点，一个不行了另一个顶上去，不断轮换，而萧峰/丘处机等则因为消耗而越来越弱，终将不敌。群殴联手的武力合成也遵守前面三条联手算法，只是要考虑双方的消耗问题。一般群殴联手的简单计算：若群殴联手之人之间没有特殊武力加成（比如阵法套路、优势互补、心意相通等），n（n≥4）个乙的群殴一个甲并打成平手，甲、乙平均武力比为P，则有：n＝(9/16)×P^2。注1：一般情况下，联手算法必须满足：如果甲分别用N、M（均大于3，即“非秒杀”）招击败乙、丙，则甲击败乙、丙联手所用的招数至少为N＋M。注2：联手是不可传替的。即如果A能战平n个B（一般联手），而B能战平m个C（一般联手），是无法推出A可以战平n×m个C（一般联手）的。（n×m > 1）注3：杨过、小龙女的“玉女心经”联手系数为2左右；波斯三使圣火令武功联手系数在2左右；三渡的“金刚伏魔圈”则为1左右；而何太冲、班淑娴的“两仪剑法”练不到家，并且杨肖熟知昆仑武功，对阵杨逍时只能算一般联手，是以彼时联手系数只为 2/3 ；全真七子联手的“天罡北斗阵”联手系数在0.7左右，之所以不高，主要是虽然全真七子联手属于阵法型联手，但人数较多，颇有群殴的嫌疑，如果把群殴联手的系数折算进去，则天罡北斗阵的阵法联手系数达到了1.36。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－———申明：若没有明确指出，本文所分析的一般是一个人最强之时的武力。本人赞成存在武功相生相克的可能性，所以以过招数来断定武力未必完全准确，但大样本情况下是不会错的。所有数据后面有问号的，表示不确定或理由不充分。同一数值，不代表实力完全相同，而是指实力差距极小。例如俞莲舟与宋远桥，武力同为 42，但实际上俞莲舟略强于宋远桥，但这种差距，实在很小（已经无法在数字上体现差距）。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－———设第二次华山论剑之时的丘处机武力值为 34（％）1、欧阳锋（逆九阴）----------------------------------------------128&2、周伯通（互搏加九阴）----------------------------------------121～128&3、王重阳（一论）、黄药师、一灯、洪七------------------1164、郭靖（互搏）----------------------------------------------------1065、裘千仞-----------------------------------------------------------≤946、梅超风--------------------------------------------------------------387、丘处机--------------------------------------------------------------348、瑛姑-----------------------------------------------------------------32～339、欧阳克（灵蛇拳）、黄蓉（打狗棒法）----------------------27～2910、欧阳克、王处一-------------------------------------------------25～2611、马钰----------------------------------------------------------------2512、谭处端-------------------------------------------------------------22～2413、刘处玄-------------------------------------------------------------2214、灵智上人、彭连虎、沙通天、梁子翁----------------------2015、鲁有脚-------------------------------------------------2016、简长老-------------------------------------------------17～1817、梁、彭长老、黎生-------------------------------------------16～1718、朱聪、柯镇恶----------------------------------------------------1519、候通海--------------------------------------------------------------9～1320、杨康-----------------------------------------------------------------7～1021、江南五怪-----------------------------------------------------------7～10
这些回帖亮了
这得多蛋疼才能写这么多
看着都费劲了
发自手机虎扑 m.hupu.com
这得多蛋疼才能写这么多
符合射雕“几个超一流，一流没有，二流一大堆”的结论。
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周伯通互博+九阴还小于疯欧阳？不科学，差评！
“黄药师见了他的举止，已知他神智错乱，只是心中虽疯，出手却比未疯时更是厉害。饶是他智慧过人，却也想不明白其中道理，怎知欧阳锋苦读郭靖默写的假经，本已给缠得头昏脑胀，黄蓉更处处引他走入歧路，盲练瞎闯，兼之急欲取胜，贪图速成，用功更为莽撞，只是他武功本强，虽然走了错道，错有错着，出手恢诞，竟教洪、黄两大宗师差愕难解。数十招一过，黄药师又败下阵来。”“黄蓉眼见父亲连遇险招，叫道：“师父，对付这疯子不必依武林规矩，咱们齐上！”洪七公道：“若在平时，咱们原可合力擒他。只是今日华山论剑，天下英雄都知须得单打独斗，咱们以众敌寡，须惹江湖上好汉耻笑。”但觉欧阳锋疯势更是厉害，口吐白沫，举头猛撞。黄药师抵挡不住，只是倒退。”“只十余合，郭靖肩上腿上接连中招。洪七公道：“靖儿退下，再让我试试。”空手抢上。两人这一番激斗，比适才更是猛恶。洪七公当欧阳锋与黄药师、郭靖对掌之时，在旁留神观看，见他出招虽然怪异无比，其中实也有理路可寻，主要是将哈蟆功逆转运用，上者下之，左者右之，虽然并非尽皆如此，却也是十中不离七八，心中有了个大概，对战之时虽仍处于下风，却已是有攻有守，三招中能还得一招。黄蓉取出手帕，给父亲包扎指上创口。黄药师更瞧出许多路子来，接连叫道：“七兄，踢他环跳。”“上击巨阙！”“反掌倒劈天柱。”黄药师旁观者清，洪七公依言施为，片刻间便将战局拉乎。只是两人心中都暗自惭愧：“这是合东邪、北丐二人之力，合拚西毒一人了。”眼见即可取胜，欧阳锋忽然张嘴，一口唾沫往洪七公脸上吐去。…………原来他经脉倒转，洪七公这一指虽戳中他“足阳明胃经”的大穴，他只是全身微微一麻，立即如常，却乘机一掌击在洪七公的肩头。幸得他中指在先，这一掌的力道已不如何凌厉，洪七公顺着来势倒翻筋斗，将他掌力消去大半，百忙中还回了一招“见龙在田”，也将欧阳锋打得倒退几步。洪七公幸而消解得炔，未受重伤，但半身酸麻，一时之间已无法再上。他是大宗师身分，若不认输那就迹近无赖，同时心中确也佩服对方武功了得，抱拳说道：“欧阳兄，老叫化服了你啦，你是武功天下第一！”　　欧阳锋仰天长笑，双臂在半空乱舞。向黄药师道：“段皇爷，你服不服我？”黄药师心中不忿，暗想：“武功天下第一的名号，竟教一个疯子得了去，我眼老叫化二人岂不教天下好汉耻笑？”但若上前再斗，自忖却又难以取胜，只得点了点头。”“欧阳锋向郭靖道：“孩儿，你爹爹武艺盖世，天下无敌，你喜不喜欢？”　　欧阳克是他与嫂子私通所生的孩子，名是叔侄，实是父子，此时他神智半迷半醒，把郭靖当作欧阳克，竟将藏在心中数十年的隐事说了出来。郭靖心想这里各人都不是他对手，他天下第一的名号当之无愧，说道：“咱们都打不过你！””“欧阳锋才智卓绝，这些疑问有时亦曾在脑海之中一闪而过，此时连斗三大高手而获胜，而全身经脉忽顺忽逆，心中忽喜忽怒，摹地里听黄蓉这般说，不禁四顾茫然，喃喃道：“我，我是谁？我在哪里？我怎么了？””“黄药师哈哈大笑，一手挽了女儿，一手挽着郭靖，向洪七公道：“七兄，武学之道无穷无尽，今日见识到老毒物的武功，实令人又惊又愧。自重阳真人逝世，从此更无武功天下第一之人了。””“二十五年后，王重阳逝世，黄药师等第二次华山论剑，除东邪、西毒、南帝、北丐四人外，又有周伯通、裘千仞、郭靖三人参与。各人修为精湛，各有所长，但真要说到“天下第一”四字，实所难言，单以武功而论，似乎倒以发了疯的欧阳锋最强。”射雕最后一章《华山论剑》，欧阳峰以逆练的九阴真经折服了洪七公、黄药师，夺得武功天下第一的名号。此时东邪、北丐都不敌西毒，郭靖十余招即败，东邪数十招再败，后来“黄药师旁观者清，洪七公依言施为，片刻间便将战局拉平。……眼见即可取胜”，其实是合两人之力来对付西毒了。但考虑到当时的特殊情况，东邪、北丐刚经过与郭靖的一场大战，已不在最佳状态；西毒练成诡异绝伦的逆九阴真经，黄药师、洪七公一时难以看破，特别是逆转经脉，几乎是金刚不坏之身，黄药师、洪七公点中他的要穴也伤不了他，实际上都输在了这上面[1]。注[1]：经脉倒转，则要害不成要害，内力护体远比正常状态强悍，洪七公点中欧阳锋的凤尾穴、地仓穴，却根本奈何不了欧阳锋；洪七公与欧阳锋互换了一掌，欧阳锋无事，而洪七公却半身酸麻，可见逆练了九阴真经的欧阳锋，抗打击能力远在黄药师、洪七公之上，简直可以说是金刚不坏之身。所以，虽然欧阳锋占了招数怪异、出奇制胜，黄药师、洪七公一时不察的优势，然而在洪七公、黄药师看破了欧阳锋逆练的路数，不惧他的怪招后，却还是难以对付欧阳锋几成金刚不坏之身的逆转经脉；最终，北丐、东邪、郭靖都承认非西毒的敌手，都承认了西毒武功天下第一，这已可证明欧阳锋武功的确高出东邪北丐，而且欧阳锋的优势是明显可以看出的，可以让黄药师、洪七公无意再战、直接认输的决定性差距，因而这个差距必然不小于一成。同时，以各项素质而论，欧阳锋除了因为逆转经脉而导致极其强悍的、近乎金刚不坏体的护身神功，在招数上因怪招而颇有出奇制胜的效果外（洪七公第二次与欧阳锋交手时，已经基本摸清了欧阳锋怪招的本质，是以这个效果其实已经是被极度削弱了的），在内力、体力、经验等方面，欧阳锋比之于洪七公、黄药师其实并无明显优势；是以，欧阳锋虽然武功的确比东邪北丐为高，但真实差距其实并不大，远远说不上什么远胜、大胜之类的差距，顶多就是稍胜半筹或一筹这样。两相对应，欧阳锋对黄药师的优势，大约就在一成左右，千招内分胜负。因此，欧阳峰的武力约在116×1.1≈128左右。“郭靖道：“你拿得定能够胜他？”周伯通道：“我武功仍是逊他一筹，但既已练就了这套分身双击的功夫，以二敌一，天下无人再胜得了我。黄药师、洪七公、欧阳锋他们武功再强，能打得过两个老顽童周伯通么？”郭靖一想不错，也很代他高兴。”“周伯通道：“我一只手是打你不过的，唉，不过没有法子。我说甚么也不能对不起师哥。”右手运力抵挡，左手垂在身侧，他本身武功原不及黄药师精纯，右手上架，被黄药师内劲震开，一个踉跄，向后跌出数步。”“只见周伯通慢慢站起身来，说道：“老顽童上了自己的大当，无意之中竟学到了九阴奇功，违背师兄遗训。若是双手齐上，黄老邪，你是打我不过的。”黄药师知他所言非虚，默默不语……”“洪七公眼角一横，见郭靖向黄药师瞪目怒视，黄蓉泫然欲泪，心知其中纠葛甚多，寻思：“待老顽童到来，凭他这身功夫，当可艺压全场，那时老叫化自有话说。””“洪七公在楼头也已听到，高声叫道：“老毒物布蛇阵，大伙快到楼上来。”周伯通的武功在众人中算得第一，可是他生平怕极了蛇，发一声喊，抢先往烟雨楼狂奔。”“黄药师与周伯通、欧阳锋三人比赛脚力，奔驰数百里，兀自难分上下，原本是要分出胜负方始罢手，岂知奔跑中间，周伯通忽地想起将洪七公一人留在深宫之中，他武功已失，若是被人发觉，立时有性命之忧，忙道，“老顽童有事，不比啦，不比啦！””“黄药师在桃花岛上与他动手之时，觉得他拳脚劲力大得出奇，这时见他拳法虽然精奇，劲力却已较前减弱，只堪堪与自己打了个平手，正自奇怪，听他这么说，不禁暗暗纳闷，不知他使了甚么希奇古怪法儿，方能将一门上乘武功硬生生从自身驱除出去。”“周伯通见众师侄情势危急，于是左掌右拳，横劈直攻，待打到黄药师面前时，忽地哈哈一笑，拳变掌，掌成拳，横直互易。黄药师万料不到他出此怪招，急伸臂相格时，眉梢已被他掌尖拂中，虽未受伤，却是热辣辣的一阵疼痛。周伯通一掌拂中对方，倏地惊觉，左手拍的一声，在自己右腕上打了一记，骂道：“该死，该死，这是《九阴真经》中的功夫！”黄药师微微一怔，手掌已递了出去，这一招也是快速无论，无声无息的在周伯通肩上一拍。”“裘千仞与他一动手，初时尚打成平手，待他使出左右互搏之术，登时不敌，只得退避。”“黄蓉道：“按理说，原是老顽童武功最强，但若他不使《九阴真经》上的功夫，却又不及另外四人了。””分心互搏的周伯通有多强，这是一个问题。不用互搏，不使九阴的周伯通，仅仅能与裘千仞打个平手（或许略有几分优势，差距太小，但无法转化成胜势），然而左右互搏之术一出，裘千仞登时败北，可见差距颇大。然而周伯通与黄药师交手，若不使九阴真经上的武功，仅仅能打个平手，时间一久似乎仍然不敌，这样看来周伯通所谓的：“我现下武功已是天下第一”、“我武功仍是逊他一筹，但既已练就了这套分身双击的功夫，以二敌一，天下无人再胜得了我”，毕竟不能当真了，左右互搏对于武力的增幅作用虽大，但也做不到真的有如以一敌二。比如周伯通，左右互搏对他的作用，也仅仅是从裘千仞这一级数提升到黄药师这一级数，大概是一筹的增幅而已，绝非“武功倍增”那么夸张的。周伯通与黄药师、欧阳峰比拼过长途脚力轻功，又与裘千仞玩过万里追踪，都没有输掉，可见无论内力还是轻功，周伯通都是不输黄药师、欧阳峰的。然而不用互搏之术、九阴真经的周伯通，却不及黄药师等人，他到底差在那里呢？金庸在描述黄药师、周伯通在桃花岛交手的时候，写到过“他（周伯通）本身武功原不及黄药师精纯”，这是一个原因；另一个原因，则应该是压箱绝技了，洪七公有降龙十八掌、打狗棒法两大绝技，欧阳峰有哈蟆功这一绝技，黄药师则是奇门五转、弹指神通等诸多绝学，一灯也有一阳指、先天功两大绝学，甚至裘千仞也有铁掌功这一绝学，周伯通却没有什么拿得出手的绝学，从九阴真经化出的空明拳虽然不错，却尚不及降龙十八掌。可见，周伯通在绝技这一板块上，是输了一筹的，这或许是因为周伯通破了童男之身，不能练王重阳的几门厉害武功的缘故（周伯通语）。既使出分心互搏之术，又使出九阴真经武功的周伯通，武功该有多强呢？桃花岛上，周伯通以九阴真经所载身法闪避黄药师的攻击，精妙至极，周伯通说道：“若是双手齐上，黄老邪，你是打我不过的”，黄药师也得黯然默认，足见黄药师的确不及九阴互搏的周伯通。烟雨楼大战，洪七公认为周伯通可以艺压全场（黄药师、欧阳锋均在场），金庸更以旁白写明“周伯通的武功在众人中算得第一”。然而，因为约誓，周伯通在桃花岛一战之后，就刻意的忘掉九阴真经，禁止自己使用。然而在《射雕。铁枪庙中》一章，周伯通见众师侄情势危急，情急之下以互搏之术使出九阴神功，却立刻拂中黄药师，当然这一招招数极怪，黄药师没有防备。在《射雕。是非善恶》一章中，周伯通则再次使出九阴真经武功，化解了裘千仞攻向瑛姑的铁掌绝招。可见，射雕一书之中，周伯通使出九阴真经的次数虽少，却屡屡能凑奇效，设若欧阳锋没有逆练成九阴真经，则身怀九阴真经、左右互搏两大绝学的周伯通，才是天下第一高手；但欧阳峰逆练成了九阴真经之后，已是公认的天下第一高手，则周伯通武功再高，也只能屈居其下了，只能说是“既生瑜，何生亮”。因此，使出九阴真经、左右互搏两大奇功的周伯通，武力约在：121～128 左右，稍胜黄药师半筹至一筹。@
LZ算法如此精妙，金庸他老人家知道吗？
应该要论巅峰的时候，
江南五怪是个甚
码字辛苦了，可惜我没看...
欧阳锋第一，其他随便-------NBA 帮猪第一，其他随便
这也太长了
我就不信只有我自己根本没看玩。
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分析的不错
实在是看不完，楼主能少说点么
这么多一拉到底的。。。我居然还一个一个看完了。。。
周伯通左右加九阴应该是第一，其次重阳，再次欧阳锋。
写的太多，反而没人看
粗略的看了看 感觉有一定道理
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