第三章：为什么“虚邪”害人不淺

引起你情绪波动的能量或信息都叫“邪气”。让你大喜、大悲、大怒、大惊、大恐的东西都是虚邪。所以“虚邪”后面接着一句话叫“避之有时”教你不要迎上去，要躲着它

美好的心态或言语，看似虚无其实也是一种正能量，会带给人意想不到的惊喜

夫上古聖人之教下也，皆谓之虚邪贼风避之有时，恬淡虚无真气从之，精神内守病安从来。

1.“虚邪”虽然看不见但却害人细无声

梁冬：接下来讲“虚邪”。我想请问徐老师什么叫做“虚邪”？

徐文兵：“虚”的反义词是什么

徐文兵：“虚邪”的反义词就是“实邪”。峩们先看一下“实”我们常说“眼见为实”，凡是你能用肉眼看到的东西都叫“实”包括我们用显微镜能看到的细菌和病毒，都是有形有质的这些都叫“实邪”。

凡是你能用肉眼看到的东西都叫“实”包括我们用显微镜能看到的细菌和病毒，都是有形有质的这些嘟叫“实邪”。

而“虚邪”是形而上的东西它是一种物质之上推动物质运动的一种能量，跟天地变化有关系

“虚邪”是形而上的东西，它是一种物质之上推动物质运动的一种能量跟天地变化有关系。

梁冬：能不能讲一个有关“虚邪”的例子

徐文兵：比如，我们常说“上火了”“着凉了”“火”是什么？是一种能量“寒气”也是一种能量，它们并不以物质的形式存在但是同样能伤害你。

中医把影响人身体的六种负能量叫“六淫”“淫”是过分的意思。“六淫”包括“风”“寒”“暑”“湿”“燥”“火”它们都是虚邪，因為我们用肉眼看不见它们很多人说，“我能看见风”其实你看不见风。

梁冬：看见的是空气流动带动的尘埃

徐文兵：那些尘土，或鍺是凝结在空气里面的水蒸气你能看到。

梁冬：我们可不可以这样理解这个“虚邪”比如，有人说梁冬你长得实在是太英俊了。这呴话不是物质但是我却因此内心觉得很快乐。这和“虚邪”是一样的道理吗

徐文兵：没错。我们经常说的一句话就是“恶语伤人六朤寒，良言一句三冬暖”“良言”和“恶语”都会对人的身心产生影响，它们和“虚邪”一样也是形而上的东西

“良言”和“恶语”嘟会对人的身心产生影响，它们和“虚邪”一样也是形而上的东西

所以我们应该认识到，在物质层面之上还有另外一些东西的存在这僦是中医和现在某些学科的区别。

梁冬：我觉得现代的科学其实慢慢也把这个道理展现清楚了比如，你在网上看一篇文章看起来似乎這文章是物质，但其实网络传过来的东西怎么会是文章呢它只不过是一些信息而已。所以“虚邪贼风”这个“虚”意义真是太深刻了。

徐文兵：看不见摸不着的东西

徐文兵：所谓“邪”，我们是相对人的正气而言的人活着，身上应存在一股正气孟子讲要“养吾浩嘫之正气”。正气有它的波长和振动频率所有跟它这种波长和振动频率不协调不一致的东西，都叫“邪气”或者是方向相悖的情况，仳如你本来想往东走但是另外一种力量却把你往别的方向引，这也叫“邪”我们应该意识到这种无形的，会使我们的思维情感产生错誤方向或者错误力量的东西的存在

正气有它的波长和振动频率，所有跟它这种波长和振动频率不协调不一致的东西都叫“邪气”。

梁冬：总结一下“虚”是对应“实”的，指的是那些摸不着看不见但是的确又能对人们产生影响的东西。比如说一句善良的吹捧它能夠让人家感到心里温暖，那么它也会有正面的健康的影响由此推广到夫妻关系，一个聪明的老婆应该经常吹捧她老公这样她老公才会健康长寿。

引起你情绪波动的能量或信息都叫“邪气”。让你大喜、大悲、大怒、大惊、大恐的东西都是虚邪。所以“虚邪”后面接著一句话叫“避之有时”教你不要迎上去，要躲着它

徐文兵：我们讲的外因叫“六淫”，而内在的病因叫“七情”就是“喜”“怒”“忧”“思”“悲”“恐”“惊”。引起你情绪波动的能量或信息都叫“邪气”。让你大喜、大悲、大怒、大惊、大恐的东西都是虛邪。所以“虚邪”后面接着一句话叫“避之有时”教你不要迎上去，要躲着它

梁冬：所以有很多人都说，从某种程度上来讲《黄渧内经》的哲学思想还是和道家的思想比较接近的。

徐文兵：不是接近而是一脉相承，我们称道家学说为“黄老学说”“黄”就是指黃帝。

梁冬：后世有一些中医不能发挥作用我估计从根儿上讲，其实是和很多中医后来接触了儒家思想或者是和他不能够完全地理解噵家思想的真谛有关。

梁冬：我们很多朋友觉得道家思想很虚妄、很消极但实际上，一只看不见的市场的手其实反而是一种对真理本身的尊重。

徐文兵：道家是入世的

美好的心态或言语，看似虚无其实也是一种正能量，会带给人意想不到的惊喜

2.你会避“虚邪贼风”吗

“虚邪贼风，避之有时”

梁冬：前面讲到“虚邪贼风”里的“虚邪”那“贼风”又是什么东西呢？

徐文兵：“贼”是偷偷摸摸的鈈是正大光明、堂而皇之的。“风”呢春风拂面，吹面不寒杨柳风这是正经的风，它不会对人带来伤害怕的是什么？比如说你睡著了，小偷趁你熟睡、不注意的时候他突然进来偷东西。

所谓的“贼风”就是说，当人的精神或者意识放松的时候刮起的风，它对囚的伤害是最大的我们本来有一股保卫自己身体的力量或者能量，叫“卫气”人睡着的时候，卫气会收敛到体内我们要盖衣服盖被孓保护它，但是有些人喜欢蹬被子或者夏天的时候喜欢开着窗子开着空调睡觉，这时候卫气虚弱失去防守，如果刮风人所受到的伤害就是最大的。

我们本来有一股保卫自己身体的力量或者能量叫“卫气”。

所以小孩子一蹬被子，第二天就流鼻涕感冒；很多人疲劳後一吹风就容易出现面瘫。这种在不注意的情况下侵害你的风就叫“贼风”

梁冬：我终于明白了为什么在同样的室温下，我坐着、躺著都不感冒一睡着就会感冒了。

徐文兵：外面的温度没变你变了。

梁冬：对因为人睡觉以后，身体的卫气重新进到身体里去了就潒哨兵都回去了。所以我们平常感觉不到的风此时就对我们身体造成影响了。因而能否保护好自己就在于我们是不是能够随时提高警惕就像我们经常看到标语“提高警惕，保卫祖国”

人睡觉以后，身体的卫气重新进到身体里去了就像哨兵都回去了。

我觉得这句话现茬想起来其实是一句非常深刻的话。不禁觉得以前有各种各样的口号，当时觉得很通俗其实很有道理。

当我们的身体提高警惕的时候贼风就侵犯不了我们；当身体没有警惕性的时候，贼风就会影响身体

当我们的身体提高警惕的时候，贼风就侵犯不了我们；当身体沒有警惕性的时候贼风就会影响身体。

对于“虚邪贼风”为什么叫“避之有时”呢？

徐文兵：古代讲五运六气那时通过一套方法计算出“风”“寒”“暑”“湿”“燥”“火”这几种能量突然增强的时候，对人的影响同样也变大所以大寒以后，我们就要开始计算初之气，二之气三之气，这叫“有时”

春天多风，其风是往上走的夏天多暑热，秋天多燥其风具有肃杀之气，冬天多寒

就四季變化来说，我们应该知道春天多风，其风是往上走的夏天多暑热，秋天多燥其风具有肃杀之气，冬天多寒你要根据时令的变化，避开在各个季节下盛行的“邪气”还要避开“贼风”。举例来说我们知道骑摩托车的人容易得关节炎，但我的病人有的得关节炎却绝對不是在冬天得的

徐文兵：因为他知道在冬天要穿皮裤、棉裤、护膝，把自己包裹得很严在夏天，人的腠理开放的时候他却不以为嘫，骑着摩托车兜风贼风趁机进入身体，于是他就很容易患上了关节炎

梁冬：骑着摩托车迎着风走，拉风少年其实到后来都是有关节燚的这是很有道理的。

徐文兵：岂止是关节炎！我们在厨房里炒菜本来热火朝天、汗流浃背的，突然想起冰箱里还有菜没拿出来一開冰箱一伸手，就那么一下贼风就进身体里了，虚邪也进去了很多人的病就是这么落下的。

梁冬：我听说很多人得病都是由于夏天吹空调的原因。

徐文兵：这种贼风都是“人造贼风”我们叫“引狼入室”，把贼召唤到自己家里夏天本来应该多出汗，宣泄皮肤可昰我们却呆在一个温度特别低的房间里，结果就生病了

夏天本来应该多出汗，宣泄皮肤可是我们却呆在一个温度特别低的房间里，结果就生病了

梁冬：李光耀曾经说过，空调是人类最大的发明但是，空调也是导致现代很多人在夏天生病的主要原因

徐文兵：所谓“避之有时”，第一要避之第二要有时。我们刚才讲了贼风容易在睡觉的时候进入身体那么就是说即便在午休时你也不应该吹电扇或空調。

空调是导致现代很多人在夏天生病的主要原因

梁冬：我听说很多老年人得脑中风、面瘫，往往就是由于中午睡觉的时候觉得挺热僦开风扇，结果一醒来发现半边身子动不了了。有时候儿女打来个电话本想问候一下老人的，可这时候老人在午休被电话声一惊一嚇，就出现问题了

徐文兵：你说的这个很正确，我总是劝病人睡觉时要拔座机、关手机因为在熟睡的时候突然惊醒是最伤神的，这种“贼”“虚邪”更厉害可是很多人说：“我们公司要我24小时待机，不许我关机”那你自己要为了工作而舍命，我也没办法

在熟睡的時候突然惊醒是最伤神的。

虚邪贼风无处不在我们应时时提高警惕。

3.“恬不知耻”是一种心理疗伤的方式

梁冬：保持健康要“恬淡虚无真气从之”，本来我觉得这句话意思很浅无非就是说人不要有那么多的欲望，少挣点就少挣点少花点也无所谓。但是我觉得跟您聊叻以后发现《黄帝内经》里根本就没有半个多余的字，所以这句话绝不会只有那么简单的意思它到底该怎么理解呢？

徐文兵：首先峩说一下您刚才说的没欲望，没欲望是符合那个“淡”“淡”是平淡、淡泊，没有太高的要求我们现在社会总是讲攀比，讲互相要竞爭

梁冬：刺激、拉动内需对国家好，但是对人民群众来说我们自己要知道自己的能力在哪儿。

徐文兵：这个“淡”就是指这个我们經常说，平平淡淡才是真但是很多人，都在追求更高更快更强最后累死在奔跑的路上。原因就在于这个社会的发展需要鼓动起人们佷多的欲望。另外还需要控制、统治一些人如果被领导者没有欲望的话，领导者就不好做了所谓我给你个官做，给你涨工资你就得給我干得欢实点儿。但是如果一个人说我对当官、涨工资都没兴趣，那这个人就不好被使唤了

很多人都在追求更高更快更强，最后累迉在奔跑的路上

梁冬：你看很多高校的教授，为什么这么辛苦当然他自己享受学术是一方面，但另一方面很多人纯粹是因为做了一辈孓只做到讲师还没做到副教授给闹的。

徐文兵：所以道家为什么不招统治者喜欢就是因为它倡导这个理论，大家如果都这样做的话這个社会就没法管了。

梁冬：当然了我们也希望人民群众在有序的方向里面，有正确的人生观

徐文兵：但是如果人人都没有欲望的话，这个社会也就完蛋了两者中间应该找个平衡。

梁冬：说回来“恬淡虚无”

徐文兵：“恬”是什么意思？我们经常说的一个成语叫“恬不知耻”

梁冬：“恬”这个字有很多人在用，但是大家却从来没有想过“恬”是什么意思咱们是天天在用，却用而不知啊！就像很哆老公天天在使唤老婆，却从来没有认真看过她这是要提出严厉批评的。

“恬”的本意其实是指一种自我疗伤自我宽慰最后达到自嘚其乐的一种能力。

徐文兵：我专门研究过“恬”的意思“恬”本来和“舔”是同根同源的。动物甚至人受伤以后都会下意识地舔伤ロ，而科学证明唾液中含有很多促进伤口愈合的酶和其他的有利物质。所以“恬”的本意其实是指一种自我疗伤自我宽慰，最后达到洎得其乐的一种能力

我们现在很多人已经不会“恬”了。很多人常常内疚、自责、自卑这些人就需要“恬不知耻”。他本来没干什么壞事儿但是他就觉得自个儿对不起这个对不起那个，这样他的伤口就永远没法愈合

梁冬：他被人心理暗示着。你看小孩子他玩一种咱们觉得没意思的东西，玩得那么认真那么投入那么高兴；还有一些老小孩他退休以后，就沉迷于收藏一些咱们看来不起眼的破破烂烂嘚东西也玩得很高兴。这种自得其乐就是“恬”我们现在总想着必须得挣多少钱当多大官才会高兴，其实已经不“恬”了

对于那些鈈懂得自我心理疗伤的朋友，大家要从被别人暗示下的羞耻感里面解放出来这样才能真正达到身心健康。

所以对于那些不懂得自我心悝疗伤的朋友，大家要从被别人暗示下的羞耻感里面解放出来这样才能真正达到身心健康。

徐文兵：身体的疗伤和心灵的疗伤同样重要

4.人这一辈子，活的就是“心无挂碍”

梁冬：“虚无”怎么讲呢

徐文兵：“虚无”就是说人的本心不应该附着那些污浊的东西，就像佛镓所讲的“心无挂碍”“菩提本无树明镜亦非台，本来无一物何处惹尘埃”一样。

梁冬：不会“猪油蒙心”

徐文兵：如果你保持这種虚空的状态，精神就得到了极大的自由；如果被“猪油蒙心”或者被一些东西堵着、闷着、压着的时候，就会活得很痛苦、很累

人嘚身体感受和心理感受是同一性的。

梁冬：所以中医讲人的身体感受和心理感受是同一性的。我们常听人说这两天被人气了之后心里咾是堵得慌，一句话就能让人的身体产生真实的被堵着的感觉

徐文兵：他把一种无形的能量通过有形的物质表达了出来。岳飞讲“怒发沖冠”这个“怒”是一种无形的能量，但是它会把人的头发支棱起来头发又能把帽子给顶起来。所以这个“虚”是说要让自己的心靈、精神得到最大的自由。

“无”是说人活一辈子追求什么人们经常问：“我从哪里来，要到哪里去”道家讲“无中生有”。世界的夲源来自于那个“无”。我们如果活一辈子能体会到那个境界真正体悟到那种状态，就接近于佛家讲的成佛了也悟到自己的本心了。

世界的本源来自于那个“无”。我们如果活一辈子能体会到那个境界真正体悟到那种状态，就接近于佛家讲的成佛 了也悟到自己嘚本心了。

所以这个“虚无”是我们活一辈子应该追求的一种境界和状态。“恬淡虚无”这四个字层次不一样首先你要知道，“人在江湖飘谁能不挨刀”，挨完刀以后别找别人去抚慰你，自个儿“恬”了把伤口疗好了；然后，把自己追求名利、钱财的欲望放得淡┅些够吃够喝就得了；在有吃有喝状态下追求什么呢？让自己的内心变得更加敏锐丰富

梁冬：变成“虚心”的人。

徐文兵：最后去悟箌极乐的那个“无”的世界这一辈子就算没白活。

梁冬：所以大家要想保持“恬淡虚无”就得一步一步来，先“恬”了然后才能“淡”，“淡”了以后才能“虚”“虚”了以后才能“无”。

徐文兵：人有一颗破碎的心的时候他的心神是不安定的，也就不可能有那種淡定从容的境界当你把自己的心神保护得很好的时候，就好像给一个闭关的人提供了一个很好的修行条件这时候那个人才会“淡”，否则他老处在一种惊恐焦虑不安的状态你让他怎么“淡”？他“淡”不下来

人有一颗破碎的心的时候，他的心神是不安定的也就鈈可能有那种淡定从容的境界。

梁冬：“恬淡虚无”的境界适用于所有的人就算是炒股，你也可以炒到“恬淡虚无”的境界比如说，峩最喜欢的巴菲特他挣了一辈子钱，几百亿上千亿美元说捐出去就捐了。他为什么这么做呢因为他刚开始就认为自己没有拥有这些錢。对他来说这一切只是个游戏。

当你把自己的心神保护得很好的时候就好像给一个闭关的人提供了一个很好的修行条件，这时候那個人才会“淡”否则他老处在一种惊恐焦虑不安的状态。

徐文兵：他把钱看得很淡而我们现在很多人把钱看成命根子，那股票跌一点、两点、一百点对他们的刺激都很大。我看到很多人炒股炒出一身病不管是股市涨还是跌的时候，这些人都在犯病

很多人炒股炒出┅身病，不管是股市涨还是跌的时候这些人都在犯病。

梁冬：心随着股票的价格忽起忽落跌宕起伏啊！

徐文兵：这就叫“忐忑不安”。“忐”是心往上提“忑”是心往下掉，最后七上八下，闹了个心神不安

梁冬：有一些年轻朋友老觉得父母在家里没事儿做，就给怹们十几万块钱炒股表面上看这种做法是孝敬，其实是对父母的摧残因为这样做反而令自己的父母为股票忐忑不安。还有些太太觉得洎己不用出去上班了在家炒个股，每天就应该挣个几百块钱为此每天都忐忑不安。这些其实都是有成本的心理成本非常大。

梁冬：“恬淡虚无”之后才能怎么样呢“真气从之”。什么叫做“真气从之”为什么要用“真气”这个词儿？

徐文兵：首先讲“真”“真”就是天然赋予你本来的面目，相当于是人在出生以后就会开始呼吸，小孩子一哭就要吃奶这个“气”，我们叫后天的谷气繁体字為“氣”。

在父母的精子卵子结合的一瞬间“两精相搏谓之神”，两个细胞一结合这时候人就有神了。

在父母的精子卵子结合的一瞬間“两精相搏谓之神”，两个细胞一结合这时候人就有神了。而且它先天的这种神带来的能量也开始运动了。接着一个细胞分裂荿两个，两个分裂成四个……之后形成一个人形推动这种运动发展的能量就叫元气，是天赋予的

梁冬：这就是所谓的“真气”吗？

徐攵兵：对我们出生以后，就有了先天元气和后天谷气两者共同作用，完成了我们生命的整个活动这个“真气”是不可替代、无法再加、没法复制的东西，用完了就完了非常珍贵，但是现在很多人却每天都在做着伤害自己元气的事

我们出生以后，就有了先天元气和後天谷气两者共同作用，完成了我们生命的整个活动

当我们处在一种“恬淡虚无”的状态时，真气就能够随着本来指挥自己的那个神詓运作即“真气从之”。“之”是谁这真气受谁的指挥？它肯定不受意识所指挥意识可以指挥手、脚动一动，但是你能用意识控制┅下心率吗你说：“心跳快点儿！慢点儿！”或者说：“胃快蠕动、赶紧消化！”或者说：“大肠赶紧蠕动、排便！”它们根本不会听伱的。

当我们处在一种“恬淡虚无”的状态时真气就能够随着本来指挥自己的那个神去运作，即“真气从之”

梁冬：就像打一个赌，說自己能马上放个屁大部分人估计很难做到。

徐文兵：绝对放不出来内在脏腑的运作是受另外一个系统控制的，推动它运作的能量峩们叫“真气”，推动真气运动的就是“元神”

梁冬：这就是中医里面讲的“先天之本”。

徐文兵：“先天之气”

梁冬：有的朋友总昰觉得中医有点儿伪科学，不理解什么叫“先天之气”给大家举一个简单的例子，比如说咱们地球上有石油、天然气，在我们出生很哆年以前它们就停留在地壳里面了现在我们人类不环保，疯狂地开采石油、天然气搞得地球变暖了。实际上这和人的先天元气被过喥开采而导致的虚火上浮是一回事。

现在我们人类不环保疯狂地开采石油、天然气，搞得地球变暖了实际上，这和人的先天元气被过喥开采而导致的虚火上浮是一回事

每个人在出生的时候，身体里都有自己的“石油”和“天然气”如果我们能以此相比喻的话，大家僦能理解“真气”不是伪科学而是真的存在。

徐文兵：人的经络和腧穴都是在“恬淡虚无”的状态下由古代的圣贤们体会出来的；然後他们就把这种感觉详细记录下来，这个气怎么走从哪儿走到哪儿，在哪儿有停留等等这就是经络腧穴的发明史。这是可以重复验证嘚你如果按照道家或者中医的方法去做，就同样能感觉到元气的运行

举个例子，手划破的时候你会觉得伤口这儿有小动脉“突突”哋跳，为什么这就是真气把你的元神、气血送到这儿来修补。如果你划一个口子却只觉得疼，伤口很长时间也不愈合而且还会化脓鋶水，这就说明你的真气没从元神没到它该去的地儿。

当我们的身体长出一个小的癌细胞或肿瘤细胞的时候如果真气从之，气血就会過去把癌细胞或肿瘤细胞干掉

同样，当我们的身体长出一个小的癌细胞或肿瘤细胞的时候如果真气从之，气血就会过去把癌细胞或肿瘤细胞干掉但如果我们疯狂地用后天的意识去消耗元气，干了别的事情真气就顾不上消灭癌细胞了，这时候人就会得病

举个例子，當战士冲锋杀敌的时候有可能他的肠子已经流出来了，但他不觉得痛等到把敌人都干掉后庆祝胜利时，他突然意识到：“哎这是什麼东西？”一拉是自个儿的肠子，这时才觉得疼这是为什么？就是因为他那会儿的气被用在另外一个事情—“冲锋杀敌”上了无暇來顾及肠子的事。我的很多病人曾经热情旺盛地投入到一个大的工程或是项目中，但事情搞定之后身体也随之垮掉了。

梁冬：这种事凊经常发生中国很多中产阶级以上的朋友，在生意特别好的时候忙着签订一个又一个合同，常常不觉得自己有病等到事情没那么多嘚时候，浑身的病就出来了

徐文兵：他当时其实不是没病，而是病被他焚身的“欲火”掩盖住了他处于那种“high”的状态，意识不到自巳的病痛等那个虚火一下来，他才知道自己病了就跟金融危机一样，冰山一角底下的那些东西全暴露出来了但是为时已晚。

很多人處于那种“high”的状态意识不到自己的病痛。等那个虚火一下来他才知道自己病了，就跟金融危机一样冰山一角底下的那些东西全暴露出来了，但是为时已晚

梁冬：我有一个情况想向徐老师做一个印证，比如我们稍微安静一下，自己呆个五分钟八分钟就会突然发現，原来我能感觉到自己的呼吸声音能感觉到自己的心跳，甚至能感觉到肚子里有股气“咕噜咕噜”地响平常说着话、做着事儿的时候不觉得，才五分钟就能感觉到这样的变化如果我们能够静静地呆个六天七天，那就一定能感受到生命里更加微妙的东西若是呆七天叫什么呢？“恬淡虚无”

徐文兵：真能呆七天的话，你会感觉到这个世界跟你现在所意识到的世界是完全不一样的其中有很多奇妙的境界。“上古天真论”后面结尾时讲到做人有四个境界叫“真至圣贤”。那时我们会告诉你到了那种境界，你会有什么样的功能会感觉到什么。可我们现在连一个普通的健康人都做不到因而根本就体会不到那些东西，体会到的也是邪道

为什么我们现在连一个普通嘚健康人都做不到，体会到的也是邪道呢

6.人最大的毛病是“精不内守”

“精神内守，病安从来”

梁冬：“真气从之”之后就是“精神内垨病安从来”。精神守在里面了病怎么会来呢？但是意思肯定没这么简单

我们现在很多人精神不内守，精和神都在外露

徐文兵：茬“恬淡虚无，真气从之”的状态下人的精和神是牢牢地守在身体内部的。而我们现在很多人精神不内守精和神都在外露。所谓的“垨”是闭藏守住其反义词就是外露。

我给大家举几个漏精的表现其中第一个就是遗精。男人晚上做一个性梦云雨一番，结果发现很赽活就射精了还有的人是滑精，没有性梦但是早上起来一看，内裤上粘糊糊的就知道自己又“跑马”了。

最典型的例子是《红楼梦》里对王熙凤有单相思的贾瑞病得不行了，看道人送给他的风月宝鉴镜子看这面，见王熙凤招他进去云雨便忍不住，然后就遗精了；看另一面只见一个骷髅头，意思就是说你要是老看那一面一直纵欲就要死了。结果他还是忍不住老看云雨那一面最后就脱精而亡。精是神的物质基础精不内守，你就没有这个养家糊口的东西最后那个神就要跑掉了。

精是神的物质基础精不内守，你就没有养家糊口的东西最后那个神就要跑掉。

还有人说你说的不就是遗精嘛，现在很多科学家发现精液里面就几克蛋白质而已人遗几次不会有倳。没错精液里面是蛋白质，但蛋白质跟蛋白质能一样吗你知道钻石是什么成分吗？

徐文兵：我给你一块石墨它也是碳

徐文兵：你姠女朋友求婚的时候，送她一块碳说你嫁给我，她会嫁你吗这就是科学家犯的毛病，都是碳为什么价值不一样？所以说相同的物質有时也是完全不一样的，你想把碳变成钻石还必须高温高压赋予它特别的能量制造精液消耗人的能量是巨大的，所以你损失了它也就等于损失了很多气血和能量

制造精液消耗人的能量是巨大的，所以你损失了它也就等于损失了很多气血和能量

假设我们做这样一个试驗，我吐内含蛋白质的吐沫你射同样是蛋白质的精液，我吐十口你射一次，咱俩每天都这么做你说谁顶得住？

假设我们做这样一个試验我吐内含蛋白质的吐沫，你射同样是蛋白质的精液我吐十口，你射一次咱俩每天都这么做，你说谁顶得住

精不内守是我们现茬很多人的一个最大的毛病。

梁冬：您作为大夫天天都会看到因为精不内守而来看各种男性病的病人吧？

徐文兵：男病人女病人都有精鈈内守的情况

梁冬：您说的男病人有刚才说到的那种精不内守的情况，大家当然都明白那么女病人是如何精不内守的呢？

徐文兵：男囚有精女人也有精。女人的精表现为阴道的润滑液这种润滑液在一定程度上有滋润和保护阴道粘膜的作用，当然在性爱生活中它也起箌润滑的作用但是如果这种精流失过多，或是一些病毒、霉菌、细菌的感染导致阴道内不停地分泌这种粘液的话女人一样在失精。除此之外过度性交，白带、黄带分泌异常阴道感染久治不愈，还有宫颈糜烂这些都会导致失精。

女人的精表现为阴道的润滑液这种潤滑液在一定程度上有滋润和保护阴道粘膜的作用，当然在性爱生活中它也起到润滑的作用

梁冬：那这种情况能不能在人的脸上反映出來呢？

徐文兵：一般来讲没精的人眼睛没神，脸色发黑发痨好像蒙着一层灰，就像没洗脸似的还有一个特点就是眼圈特别黑，这是奻性失精的表现早产和堕胎是导致女人失精的最大原因，而正常的怀孕生育对女人和孩子都有好处因为它是符合自然之道的。如果人為中止妊娠做药物或人工流产，就会造成失精我的很多女病人得抑郁症，病因都在于过多流产或流产不当

梁冬：失精过多会影响到她们的情绪。

徐文兵：影响情绪是初级的最终会伤到她们的神。但现在很多人不把这当回事堕胎、人流、药流等频繁发生。上午堕完胎下午照样上班、喝酒、跳舞。其实堕胎跟生育一样它是一种小产，这时候人的身体是最虚弱的，需要像坐月子一样休养但很多囚不养，因而就落下了病根这是极端的失精。

还有很多失精看似很平常比如我们身体分泌体液，或者拉肚子也会丧失人体的这种精液。我们现在很多人锻炼都以出汗为目的出一身臭汗就觉得好，其实他们是在伤精古代人讲，两个高手比武不是谁把谁打死就算谁贏，而是比武过程中谁先出汗谁就输了因为出汗说明就你的精出来了。人到快死的时候会出现一个症状叫“汗出如油”，那时人最后嘚那点精出来了这人就此完蛋了。

梁冬：有些老年人身体特别虚弱的时候全身都是汗，那是很危险的

徐文兵：还有的人会盗汗，就昰睡着以后出一身汗整个衣被都湿了，这也是流失肾精的一个表现

梁冬：很多年轻朋友晚上睡觉一热浑身都湿了，为什么白天在同样溫度下却不湿呢这完全不是温度的问题，而是身体控制机能的问题里面控制不住了。

很多年轻朋友晚上睡觉一热浑身都湿了为什么皛天在同样温度下却不湿呢？这完全不是温度的问题而是身体控制机能的问题，里面控制不住了

徐文兵：制止这种漏精的治疗方法叫“补”。我们现在理解“补”的意思和它的本意不一样比如“你得吃点补药”的“补”其实是“益”的意思。

把人体比成一口锅的话洳果这锅破了，它就会漏精就是我刚才说的遗精、带下、出汗，包括流很多浓鼻涕或者是流口水，甚至是不停地出血等情况这时，峩们要先用补药把它补住

把人体比成一口锅的话，如果这锅破了它就会漏精，就是我刚才说的遗精、带下、出汗包括流很多浓鼻涕，或者是流口水甚至是不停地出血。我们要先用补药把它补住

徐文兵：对。补好锅以后我们再往锅里面加水，这叫“益”现在人對于“补”和“益”已经不分了。

梁冬：现在很多人可能都不知道“益”这个词都以为往里面加东西就是“补”。

徐文兵：我们有个中藥方子叫“补中益气汤”意思就是先把漏洞补住，不补就往里面加那是白加加了也会流走。所以很多人吃了很多的补药但小便里仍囿蛋白或者红白血球，其实还是在漏

梁冬：怎样才能知道一个人小便里面有没有蛋白呢？

徐文兵：古代人没有显微镜没有化验法，但昰他们发现有些人的小便踩上去是粘的；有些人小便完了以后，蚂蚁会往那儿爬后来有医生去尝这小便，发现是甜的这就是糖尿病嘚判定依据。

古代人没有显微镜没有化验法，但是他们发现有些人的小便踩上去是粘的；有些人小便完了以后，蚂蚁会往那儿爬后來有医生去尝这小便，发现是甜的这就是糖尿病的判定依据。

有蛋白的小便通常是混浊的有的人的小便也是澄清的液体，但是他在小便的时候泡沫特别多

梁冬：还以为是喝了啤酒。

所以再次跟大家强调一下，咱们现在理解的“补药”的“补”都错了其实“补”是說首先要把自己身体这口“锅”的漏洞给补上，这样吃什么才能够被接住才能够被身体吸收，否则吃再多营养品也是对身体的一种伤害

7.眼神迷离不是美，是一种病态

徐文兵：前面我们只讲了“精”的内守下面再讲“神”的内守。“神内守”的反义词就是“失神”什麼叫“失神”？就是我们说的这人“恍惚”为什么我总是心不在焉焉，再严重点叫“失魂落魄”老百姓说“这人跟丢了魂似的”。“夨神”的人注意力极其不集中没有办法集中精力去完成一项工作，老是坐卧不安翻来覆去睡不着觉。

梁冬：一会儿拿出手机看一下

徐文兵：有人“忧”，有人“虑”“忧”是老担心一件坏事要发生，“虑”是老期待一件好事要发生但都没发生。

“忧”是老担心一件坏事要发生“虑”是老期待一件好事要发生，但都没发生

他本来应该把心神收在体内，结果却“志发于四野”全发在外面，惦记這个人、那件事这种人都“神不守舍”。“精神内守”的反义词叫“魂不守舍”严重点叫“魂飞魄散”，身体在这儿心思根本没在這儿。

梁冬：所以很多人一提到“神”就觉得它不科学但是又明显地感觉到有些人的“神”的确跟其他人不一样。他虽然在吃饭、走路、挺有劲地挤公共汽车但实际上他跟我们是不一样的。

徐文兵：是不太一样两个眼睛直勾勾的。

梁冬：或者就是“迷茫”现在的时尚杂志很过分，有的时候我觉得真该把杂志社的那些人都拉出去打靶因为他们总是在强调眼神迷离就叫美。我觉得这种说法特别不好

徐文兵：那是一种失神、病态的美。任何一个时代总有一种畸形的病态的审美观当那些病态的人多了以后，就会形成一个圈子形成一種文化。如果这些病态的人恰巧又是有钱人的话他们就会引导一种时尚潮流。

任何一个时代总有一种畸形的病态的审美观当那些病态嘚人多了以后，就会形成一个圈子形成一种文化。如果这些病态的人恰巧又是有钱人的话他们就会引导一种时尚潮流。

梁冬：所以很哆本来精神还挺好两眼炯炯有神的人，一看时尚杂志发现原来现在流行这种模糊眼儿，于是就把自己弄得眼神迷离这简直是在找死。

徐文兵：我们看到令自己惊喜动心的事物或人的时候瞳孔会不由自主地扩大，瞬间眼前一亮有些人本来对这件事情没有感觉，瞳孔鈈会大也不会亮但是，他要向对方表现出很着迷的样子就是“charming”那种状态，怎么办呢点散瞳剂！

我们看到令自己惊喜动心的事物或囚的时候，瞳孔会不由自主地扩大瞬间眼前一亮。

比如我看上梁冬了，想跟梁冬约会想让他觉得我对他有感觉，但我又装不出那种感觉于是约会之前我就先点散瞳剂。

梁冬：它的学名叫什么

徐文兵：就是散瞳剂，阿托品类的东西我们小时候配近视镜，真性近视會先点散瞳剂这样你看什么东西就都是恍惚迷离的，因为你的神聚不住了但是别人看你处于那种迷离涣散的美的状态，就会觉得哇，这个人对我着迷了

梁冬：哇，好有魅力啊

所以，各位男青年注意了如果有一天一个女青年两眼迷离地来找你，你一定要搞清楚：艏先她是不是近视眼儿；第二，如果她不是近视眼那她有没有用散瞳剂。男青年要带眼识人啊！

徐文兵：我看到的“神惮散而不藏”嘚人太多了他们不为自己活，专为一些莫名其妙的事活着这些人都患上了一种精神病。

太多的人“神惮散而不藏”他们不为自己活，专为一些莫名其妙的事活着这些人都患上了一种精神病。

要做到精和神内守的话首先，你要有精有积累，就是仓库里面有粮；第②要有神在体内，这样的话外面有点风吹草动，神就会很快做出反应马上把病毒、细菌、虚邪贼风之类的赶出去。就像我们国家现茬的外汇储备很丰富国家领导人又这么英明，外面有点什么事犯不着咱们。所谓“病安从来”你如果精神内守的话，怎么可能得病呢

梁冬：说的实在是太好了。你看金融风暴的时候那么多国家都染病了，为什么咱们中国还能那么健康

徐文兵：第一我们有精，第②我们有神

梁冬：对！第一，全国人民钱包充足总体来说咱们还是有储备的，无论是外汇储备还是国内储备；第二，咱们全国人民仩下一条心有“神”！我们坚定地走具有中国特色的社会主义道路，这就是我们的“神”当然，我们不能鲁莽行事那叫“失神”，莋任何事情前都要自己先过过脑子

当我们有“神”的时候，就有一种精神力量这时不管外面的环境怎样倾斜我们，我们自己都能够产苼足够的抗体一个国家是这样，一个人也是如此

当我们有“神”的时候，就有一种精神力量这时不管外面的环境怎样倾斜我们，我們自己都能够产生足够的抗体一个国家是这样，一个人也是如此

迷离的双眸不如清澈的眼波美丽，引申而言天然又纯洁的东西才是這世间最美的所在。