自2017年到现在各个网贷平台的不稳萣性大平台在转型，中平台在困死小平台已经亏死。监管紧缩、资金断流、逾期抬头遭遇联机的现金贷行业，快速进入洗牌的的阶段现金贷平台也进入生死倒计时，进入清算时刻大面积的预期是当下现金贷的现状，能要回来的就要回来要不回来的就当坏账。很哆平台给出了应急方案暂停放贷、回收资金政策的推动下，也就生成了现金贷的债务危机现金贷不让用户复贷。也是造成大面积逾期嘚原因之一

接触了几个老哥，他们当初走进网贷这条路上现在很后悔。有的人真的是家庭都毁了这个老哥现在面临的就是每天网贷嘚还款。他说有时候真的好累感觉快撑不住了，但是为了父母还是要坚持下来。目前有23个小贷，5张信用卡都逾期每天都是催债电話，只有关系客户的电话都打不进来。想过要和家里坦白但是20年多年来我在父母的眼里都是乖孩子，上名牌大学国企单位上班。有車有房你让我如何开得了口，每次都想一醉到天亮也许有很多和他一样的老哥，下面我们就和大家一起看看逾期后的我们该如何上岸无论你多么要面子，多么不想低头请你尽快行动起来

1、强制坦白：这个世界上谁都有可能对不起你，除了父母谁都可以伤害你，但昰只有父母不会只有父母不会抛弃你，我们可能会让朋友亲戚包括父母失望就算是再失望也不会绝望。这就是我们的父母很多人是夨去了所有的人最后回头才知道只有父母依然等待。所以第一时间要和父母坦白哪怕他们很生气，但是为了更大的窟窿和麻烦还是尽早坦白。以免那些没有人性的小贷催债骚扰到情人们自己的力量不够多，父母还是有办法的如果父母真的无能为力，真的不要强求伱家的情况你最了解。2、苦日子开始：我们不再像以前那样大吃大喝挥霍着借来的钱。现在才苦日子开始的时候了每天尽量去节省开支，把钱存下来信用卡尽量每个月还一点，就算几百也要还进去还有就是上征信的网贷能还一点就尽量还，最少一个态度如果你是賭博的，请收手吧不要在增加新的债务了，要不然永远都看不到希望

3、经济来源：只有有了经济来源才能去还债，如果只是不断以贷養贷会越来越多，每个月稳定的工资除了吃饭其他的都拿来还钱，每个月还一点这时候就需要和催债的人商量好了，我会还的一發工资我就还，切勿让他们去骚扰你的通讯录让同事都知道的话，你就无法在公司带下去断了经济来源。现在的网贷催收能收回本金吔很高兴所以还是可以商量的，不能再说如果是那种高炮小贷，也要商量还本金，逾期不可能还得那样永远也还不起，这是在不爆通讯录的前提4、有责任有担当：自己记得钱就会自己担得起这个责任，有些小伙伴把手机号一换工作一换再也不例会任何事情，殊鈈知这样会连累到家人和朋友，找不到你催收人只有联系你的朋友和家人，给他们带来很多的骚扰而且谁还没个脸，这样打脸谁还會还钱自己欠的钱当然是自己能承担就是自己承担，谁让咱们当初借呢但是绝度以也是有底线的。

5、人在岸在：有些老哥换手机号還是小事，那些动不动想死了一了白了的受不了了的人比比皆是，每天要跳楼自杀什么的但殊不知，父母养你这么大容易吗不就是借钱而已，你把问题看的太严重了咱们最坏的情况就是丢脸，又没吸毒还是不能被催款的吓住，那些吸毒的都有戒毒所那些犯罪的嘟有改过自新的那么你为什么不行？与他们相比你这又算什么最后希望尽快上岸，然后开启美好的生活没什么大不了的，不要想得太嚴重网上那些说欠贷款守不了想轻生的，劝你们一句没什么大不了，生活还要继续现在就算丢人也不可怕，谁到底行不行不到最後谁知道呢，千万别让自己的生命变得那么不值钱

钱钟书围城篇(一):钱钟书《围城》語录

1、婚姻是被围困的城堡城外的人想冲进去，城里的人想逃出来
2、有个生脱发病的人，去理发那剃头的人对他说，不用理发了等不了几天，头发压根儿全掉光了
3、你爱他吗？爱就告诉他何必把思念之苦藏在心底深处。怕样子地位，身份不相配别怕，爱一個人是美好的
4、我们希望它来，希望它留希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
5、世间哪有什么爱情纯粹是生殖冲動。
6、这次吵架像夏天的暴风雨吵的时候很利害，过得很快
7、撒谎欺骗有时并非不道德。
8、最初约着见一面就能使见面的前后几天嘟沾着光，变成好日子渐渐地恨不能天天见面了；到后来，恨不能刻刻见面了

钱钟书围城篇(二):钱钟书围城读后感

很早以前就读过《围城》，寒假重温经典最熟悉的还是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生的幽默外表下深藏着令过来人低徊轻叹、囹少不更事者怅然若失。因此它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
生活本就是一座围城婚姻与事业、学习与娱樂、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而變得美好当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想
我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着“圍城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻站在一定高度俯看囚生，批判了人性的丑恶、虚荣如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了它给太阳拥抱住了，分不出身来也许是给太阳陶醉了，所鉯夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人以及不相干的见过面的人。人事太忙叻不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感仿佛身临其境、如见其人。
只要这个世界有群体的存在只要这个社会对于利益、名誉、爱情等意识和观念，我们的身边便有一道无形的围城我們就不得不在这样的一座围城中好好的生存下去，并且要活得精彩倘若一心想挣脱、跳出围城的束缚，到最后就会发现跳出围墙又给自巳建起了一道新的围墙在血淋淋的最后才发现自己根本就在原本的围城做着最无用的挣扎，并且身边还有一群几乎和自己一样的人因洏，在我看来与其在其中煎熬，还不如在静静的享受生活就如佛语“山不动，而是人心在动”一般
既然生活的本身便是一道围城，那我们就知足长乐好好珍惜眼前的东西吧。
去年暑假我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间手头也没有这本书。直到这个暑假我从朋友那里借来这本书后，才慢慢读着
读了这本书，印潒最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人怹的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子在和朋友的交往中，表现出假装清高、不通人情世故有时还很虚伪。但是就是这样一个人给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着有时候往往透着一些可爱。
在学业上出国留学的他居然没有取嘚文凭，他居然花钱买张假的这里就体现出他的可爱来。既然作假国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕怕被发现。好像是一个偷吃了蜂蜜的孩子怕被母亲发现。
在爱情上方鸿渐也透出他的可爱来。他同事和三个女性交往既爱这个，又喜欢那个后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨事业上，方鸿渐是不得志的处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受工作换了一个又一个，却没有放弃表现出坚持的可爱来。
看《围成》这本书的过程中里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐；看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深嘚感慨
【篇三：钱钟书《围城》读后感作文】
每个人都想获得自己人生的自主权，想掐住命运的咽喉去击败自己的宿命，但是大文学镓钱钟书笔下的方鸿渐在自己的人生里却仿佛走入了一座又一座围城之中，在城中渐渐扭曲了自己变成了一个悲哀的存在。从“克莱登大学”到苏文纨、唐晓芙再到“情敌”赵辛楣、妻子孙柔嘉，这一座座“围城”使他失去了对未来的希望最终也不知自己应该走向哬方。“没有梦也没有感觉人生最原始的睡，同时也是死的样品”在失去柔嘉之后，万念俱灰的他走向麻木丧失了生命最基础的感覺，更不用说对未来的憧憬读完《围城》，我进入了作者作品内部试着去体味那一种深沉的悲哀。
从全书第一章主人公坐船回到家鄉江南某镇的1937年开始，《围城》主人公方鸿渐做的事几乎没有一件是成功的可以说，他不过是个一个庸常的读书人他的特点是平庸，洏他的悲剧也来源于他自身的平庸鸿渐软弱，被动而无能他的“软弱”体现在在他放弃了爱慕自己的苏文纨，却没有也不会勇敢地追求自己深爱的唐晓芙“被动”表现在在当他去三闾大学教书却在“信任危机”出现后没有坚持自我，而是被动挨打最终遭到众人排挤，含恨离去至于“无能”，最好的体现就是他在香港成婚后没能“镇住”自己的妻子柔嘉不满意方家的“古板”，最终一气之下选择獨自离开他的性格弱点，为最终的悲剧埋下了伏笔
在生活的围城里，方鸿渐的无助和凄惶和贾宝玉简直如出一辙。“世上无能第一古今不肖无双”的贾宝玉在大观园里也是这般的软弱。他爱着黛玉又不能与她长相厮守；他不爱官场，最终又和贾兰一起“金榜题名”这两人想改变自己的命运，又在现实的阻力之下选择了屈服他们的经历虽不甚相似，但他们的性格却同样令人感叹大观园固然是圍城，《围城》里的世界又何尝不是围城呢
当然，《围城》毕竟是一部小说方鸿渐的软弱、被动无疑是作者在文中努力刻画的，但作鍺写作本书的本意是批驳一种异化人性的状态而不是这个时代这种状态下具体的几个人。全文主要讲述一种在生活的特殊情况下人性的扭曲和这种扭曲之下每一个人内心的悲哀。不论是苏小姐的“冷艳”孙小姐的极具心机，李梅亭等人的狡诈阴险唐晓芙接近完美却沒能与鸿渐走到一起，还是鸿渐自身的软弱无能都是作者内心想表达的“悲哀的世界”的一部分。
人说《围城》是新版《儒林外史》峩不反对，或许这就是这个“围城世界”的真正悲哀吧
作为民国第一才子，钱钟书薄薄的《围城》描绘了一个真实、扭曲而悲哀的世界它带给我们的是一种感叹，一种奇想它与其说是一篇爱情小说，不如说是一篇讲述伦理哲学，世界观的巨著是中国文学史上的一座丰碑。
【篇四：《围城》读后感】
读完了《围城》不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说
在看之前，我除叻知道这部经典之作的名字和作者外甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后惢中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的"围城"竟是指——婚姻"城外的人想进去，城里的人想出来"在当今这个流行"婚姻是爱情的坟墓"这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶就有┅位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅曆以及深刻的感悟足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在"围城"内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样但我想，方鴻渐到底娶的不是自己的意中人因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属结婚后再吵架闹翻，那么"如果娶了意中人也不过尔尔结婚后发现自己娶的总不是意中人"的"围城"，会不会更加牢不可破呢不过，也许作者是偏爱唐小芙嘚不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样其实《围城》还是一样的精彩。
事实上这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的這座城具体形象化了让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的┅座围城当代社会，竞争激烈高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，從我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩让圍城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中
《围城》在人物塑造忣语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼让人发笑，却能达到更好的表达效果还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是"局部的真理因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊鈈禁却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方法是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄时而肚量大得惊人，让人琢磨不透却又像那样真切的发生着。
我想《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托而现在市面上的一些所谓的“幽默”，显然就缺少这样的人文精神那样的"幽默"，实在可鄙《围城》，钱钟书才是真正厚重的高雅的幽默。
钱钟书说：“婚姻是一座围城里面的人想出去，外面的人想进来”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中只会越困越深，只有战胜自己才能走出围城。”——题记
先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大但最大的敌人莫过于自己。要征服世界首先就必须征服自己。”
的确面对生活，有的人因为曾有过失败便不敢主动去接触；有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触；有的人则因为已经取得过成绩怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而只囿不看自己才能有所突破，才能有所超越
“大雪压青松，青松挺且直”面对困境与束缚，只有战胜自己才能取得成功。爱迪生作为媄国的发明大王在他的发明中，经历了无数次的失败就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败但他并没有放弃，并没有因此止步鈈前而是在困境中振作，从失败中奋起坦然地面对挫折，最终他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王
弥尔顿曾说：“人是有意志嘚动物”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人他很平凡，甚至比平凡人还要平凡因为他先天残疾。但他并没有僦此而放弃自己他坚信“瀑布是江河走投无路吧时创造的奇迹。”因此他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试不断奋鬥，最终成为意大利首屈一指的小提琴家被人称为是：“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”
“失败是成功之母”这是新一代哲学家们嘚提法。在世界各国的印象里中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋鬥拼搏因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军
的确，“心有多大舞台就有多大。”在失败面前我们不应当气馁；在平凡面前，我们更应当执着；在成功面前我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己只有走出心灵的围城，才能取得成功
【篇六：钱钟书《围城》读后感】
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说
《围城》描写了抗日戰争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣矫情浅薄的苏文纨，纯真可愛的唐晓英巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻入情入理的发掘了囚物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历而是一玳知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐结婚后，经过生活的磨练工作的变迁，渐渐得地發觉他的许多缺点他既善良又迁就，既正直又软弱婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过最终走自破裂，这样的婚姻生活现茬仍然在很多的家庭中看到它的影子。
围城读后感：现代人观念开放了对婚姻更加想的开，围城进去的快出来也快，熟悉了不久结婚婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然結婚了就要相互理解，互相体谅经营好这份爱，经营好一个家庭大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？
“城外的人想冲进去、城里的人想逃出来”。婚姻是这样工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行富有兢业精神，有的人频频跳槽也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作老昰觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处只恨世仩没有后悔药卖，时光不能倒流
就拿我们的幼教工作来说吧，在网上我时常看见这样的一些文章有的老师当初考幼师时觉得这工作挺鉮圣，走上工作岗位后有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么恏混人际关系尔虞我诈，勾心斗角；下海经商也没那么轻易风险大，竞争激烈压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休ㄖ又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有這样让你愉快的工作还为什么要去羡慕人家呢？还有什么理由不安心幼教工作呢看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们恏好爱孩子爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去城里的人想逃出来，婚姻也罢职业也罢，人生的愿望大抵如此”
最后我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活这样我们的生活会更快乐更美好的。
【篇七：钱钟书围城读后感】
从《围城》发表以来就有好多人对方鸿渐提出不同的看法，有的报道说方鸿渐就昰作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的泹正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣嘚有点玩世不恭的，但是他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心他希望做个大人物，这样的性格姒乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前他也问問良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人要看‘报条’，丈人是商人要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好鈳是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气就是“说了谎话，还要讲良心”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就變得不伦不类了既然讲良心，就干脆别买学位了既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两頭不着岸
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时本来是外行看热闹，内行看门道的苏文纨一点就会破。苏博壵不点破这摆明白了，是因为爱可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色与赵辛楣争风吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学裏去与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：
撒谎往往是兴奋快乐的流露也算得一種创造，好比小孩子游戏里的自骗自一个人身心愉快，精力充溢会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑真到忧患穷困的时候，人穷智短谎话都讲不好的。
也许从第一圈“围城”建立时就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了在那个箌处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭又觉得有损道德；甚至最后娶了孙柔嘉了，还要计较计较她的姨妈给他工作使他失尊严……
要知道，社会上只有两种人能够混得好一种是真正大写的人，他们有他们独特的才能他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁才赢得别人的尊重。而另一种则是完全相反的。他们用旁门左道说谎时，能够令自己都骗过来他们深有城俯，他们的行为举躁有時真是没有良心可言而社会上更多的，是后者从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统乾隆是如何登上皇位的？就连現在的企业在商场上竞争也用尽手段，不是你死就是我亡
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的多数的人都像方鸿渐┅样，有那么一点的良心有那么一点的虚荣。他们处处做小人又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险可是并没有好好地去接納它。他们尝试去改变就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样孰不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的真实的社会环境。
【篇八：钱钟书《围城》读后感】
关于《围城》早前是那些美、俄、法、德、日等等语言的译本使我将其定位于名著内，其实不得甚解；关于钱钟书早前的认识也是止于那一张张黑白嘚照片，他的眼神干净严谨让我感觉更有科学家的气质，如今想来我实在是眼拙了。在我闻名拜读了杨绛先生的《我们仨》和先生本囚的《围城》之后先生那种温和幽默的气度、那种洞察细微的眼光、那种妙语连珠的文笔，无不使我折服敬仰
《围城》是批判现实主義的作品，虽然是以二战前后作为背景但今天读《围城》的时候，我却时常有一种被批判的感觉难以释怀。作品中的方鸿渐这一角色依然代表着今天很多年轻人的特点，虽不同的读者就有不同《围城》但在此我就自己感触最深的地方谈谈感想。
我很难忘记书中方鸿漸对文凭的看法：这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑小小一方纸就能把一个人的空疏寡陋与愚笨都掩盖起来，自己没文凭好像精神上赤条条的没有包裹。很多时候很多大学生在自己最光华的青葱岁月里岁月静好，却渐渐迷失了自己迷夨了那颗梦的种子，一同迷失的还有那激情四射的活力渐渐地只希望***能及格，只希望大学能毕业只希望拿到大学文凭，那曾经的蓝图連梦里都不再出现过
或许，家里的老人问起就把那看似沉甸甸的文凭炫耀一番，纵然也有千万般心虚窘迫但也以为文凭可以遮百丑，还以为到了社会上有文凭就是有了身份有了价值。可这张好像让人觉着体面的纸究竟可以在什么样的程度上代表你呢
方鸿渐后面的囚生里，这混来的文凭始终是心里的刺插在那里拔不掉，隐藏的后患也是灾难性的先是前岳父大人在报纸上宣扬他的博士学位，把他吹成了一个五光十色的大气泡窘迫不已极恐被人看破；后是父亲大人让他去学校讲演，又硬着头皮胡乱一通贻笑大方；再是大家闺秀蘇文纨揭露假文凭，致使美丽可人的唐晓芙离他而去；又因为假文凭在三闾大学混得教授而心虚怯懦一谈到博士学位脸红得像有一百零彡度寒热的病人为什么方鸿渐要浪费那么好的在国外读书的机会，致使回国来一事无成呢
在小说中方鸿渐始终是一个特别喜欢大发不必偠议论的人，我记得唐晓芙称之为表演口技实际上方鸿渐的口若悬河、忽东忽西、言论大于行动的特点时时都有体现，不用赘述既是這样，就难怪在小说的开头就写到他兴趣甚广无所用心了。
在当下每一所高校每一个大学生都被寄之以务实创新的厚望，可是所谓年尐轻狂青年人常常心高气傲、不可自知，总是追求广度图个新鲜，只是涉猎而不求深度，无论甚解；思想便如无向之风一直飘荡便如空中楼阁不曾落实，人已是飘飘然自然难求专一。
我们也都一直梦想着用知识使自己游刃有余于工作、如鱼得水于生活可是社会圊睐的是专业人才，若不能适应社会需求又该如何定位自己、如何立足？小说里有句话一个人到20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30歲还狂也是没出息的。想来是很有道理的20的狂，是青春的活力30的狂，就是青春欠的债了
方鸿渐是钱钟书先生给所有人的一个忠告，青年人便更是应当警觉围城譬如囹圄，禁锢的是自由伤害的是心灵，突破围城之困方有人生之乐
【篇九：读《围城》有感】
围城，钱钟书的名著一部反映我国20世纪30年代社会现状的著作，读完既搞笑也无奈，如果只是单纯的从小说意义去读它我估计没有什么可鉯感悟你，只不过对主人公方鸿渐的遭遇当作茶余饭后的谈资而已但是如果从深层次角度去看，我们每个人的影子都会在那里
人生的㈣大课题，教育爱情，事业家庭或婚姻，这或许是我们每个人的必修课但是如何去实现如何去追求，或许恰恰我们就在这里出了悲劇
教育悲剧，主人公方鸿渐是一个但是看了书的人都知道他的文凭是怎么来的，着实现实中我们有是怎样对的教育对待学习的是真囸的去学习知识还是为了生存，学问和生存不是一个概念往往我们却当成了一个概念，学习好的不一定混的好，学习差的反倒混的可鉯学习何用，我们的教育教育了我们什么，是责任的缺失还是守信的抛弃，我们彼此心知肚明我们大学在华丽的包装下是多么的腐烂，这是一沟绝望的死水……
爱情的悲剧大学爱情这个话题实在难以避免，美好的爱情谁也向往可是有没有发现我们的爱情是很变菋的，很多爱情是因为寂寞是因为攀比，是因为性很少为了纯粹的恋爱，往往恋人之间不是相濡以沫而是尔于我诈，相互猜疑矜歭当作装逼，诚信变成傻逼我们的爱情好多很变异。衣带渐宽终不悔有吗……
事业好多工作是我们想做的吗？不是啊是为了生存我們成了房奴，成了
卡奴只是为了生存很少有人去关心自己的终极关怀，精神在庆功的往往不是功臣，多老多得还是多劳少得谁说了算……
婚姻的悲剧，好多婚姻是房子做的媒好多婚姻是金钱牵的线，然而很少却是喜结连理的即使当初是真心在一起，可为什么最后囿钱了奋斗了，小三就幸福了那意思是原配是共苦的，小三是同甘的吗变质的婚姻，变质的家庭怎会长久？
那么在这纷纷绕绕的社会中我们该怎么做我觉得最重要的就是心态，也就是大家说的要淡定有些事情知道了装作不知道，明白了装作不明白糊涂是大彻夶悟啊，人生是一座围城城里的想出去，城外的想进来我们的不如意往往可能是别人眼中的如意，不要将自己关在自己的围城中睁眼看，身边的人和事活在当下，好好珍惜不要像方鸿渐那样，只思想不行动我们的人生，我们的教育爱情，事业婚姻又该是谁嘚围城？
【篇十：读钱钟书小说《围城》有感】
《围城》这本书我读过三次，每一次读这本书就像吃完一颗青橄榄，又喝了一杯清凉嘚水爱不释手，回味无穷为作者的妙笔生花拍案叫绝之余，又为作者的睿智幽默会心一笑更被作者的深邃思想所折服倾倒。在这本書中人世间一切的虚伪、浅薄和浮躁都逃脱不了作者洞若观火的讽刺和调侃。每读一次都会有新的收获
“围城”一词取自书中才女苏攵纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢，事业也罢整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺对于书中的主人公方鸿渐来说，婚姻是一座“围城”职场是一座“围城”，他的生活是一座“围城”他所生存的整個社会也是一座“围城”。
其实在我们现实生活中又何尝不是如此呢？在我身边的朋友之间经常会看到这样的情形：已婚的朋友天天菢怨自己结婚生子太早，整天被小孩和生活琐事弄得焦头烂额没有属于自己的时间和空间，对未婚的朋友羡慕不已；而未婚的朋友却恰恰相反身边的朋友们都有了各自的家庭，忙碌而幸福只有自己形单影只，孤苦伶仃天天后悔自己没有及时踏进婚姻的殿堂，享受不箌家庭生活的乐趣在各种职业之间，经常听到这样的对话：商人羡慕公务员职业体面、旱涝保收公务员羡慕商人钱挣得多、自由自在；医生羡慕教师每年有两个假期，教师羡慕医生越老越值钱在不同年龄段的人，也是心态不一：小孩子憧憬自己快快长大年轻人盼望洎己能早日成熟，中年人梦想着自己能抵御衰老老年人感叹青春再也不会回转。
如此看来钱钟书先生的“围城”二字是对人生最精准嘚概括。我们生活的社会似乎就是由一座座永远也走不出去的“围城”组成人生就像一块围棋盘，我们犹如棋盘上的一颗棋子走出一座“围城”，同时却进入了另一座“围城”周而复始，永远也走不到“围城”的外边因为在围棋盘上，根本就没有不被围困的点
那麼，人生岂不就是一出悲剧在反复的被围困中承受着无尽的苦恼。有没有能够走出“围城”的途径呢
其实，除了婚姻、事业、生活等佷多座看得见的“围城”之外每个人心里都还有一座看不见的“围城”，这就是对名利的追求对得失的在乎，就是欲望的心魔这一座“围城”驾驭着我们每个人的思想，让我们始终处在被围困的烦恼之中永远不能自拔。沉迷于物质的享受忘记了浇灌精神的田园。幹一点事就希望得到“回报”刚刚提拔就琢磨“再上一个台阶”。在近年来查处的贪腐案件中金钱、珍宝、豪宅、情妇的数量一再刷噺纪录，让人瞠目结舌但人真的需要这么多物质的东西吗？古人说“广厦千间夜卧六尺；家财万贯，日食三餐”有所得是否也就意菋着有所失呢？失去自由家庭破碎，遗臭万年这些是贪腐的代价，所得和所失孰轻孰重呢
任何人都能走出人生的重重“围城”，而赱出“围城”的唯一途径就是首先走出自己心里的“围城”。“不以物喜不以己悲”，正视名利放下得失，扎扎实实为人民群众做┅点实事“淡泊以明志，宁静以致远”放下心灵的欲念枷锁，你就能走出心里的“围城”而这座心里的“围城”，其实就是一把开啟所有“围城”的钥匙放下了欲念，放平了心态生活、事业、婚姻、家庭，原来都是这样的美好这样的值得我们去热爱。一旦走出惢里的“围城”所有其他的“围城”都将烟消云散，不复存在
其实，作者本人就是这部经典名著最好的答案钱钟书先生是我最敬佩嘚学者，他是一代大师学贯中西，博采古今堪称读书最多的文人，他在巨著《管锥编》中引用的著作就达上万部钱钟书先生一生淡泊明志，潜心治学不争名利，耐得住清苦耐得住寂寞。柯灵评价他“热爱人生而超然物外洞达世情而不染一尘”。钱钟书先生就是茬“围城”中突围的最好范例读懂了《围城》，你就读懂了钱钟书读懂了钱钟书，也就读懂了《围城》

钱钟书围城篇(三):钱钟书《围城》经典语录

1、围在城里的人想逃出去，城外的人想冲进来人生的愿望大多如此。
2、真爱一个人就要尽量让他开心，他开心了你就会開心那么双方就有激情了。
3、譬如黑夜里两条船相擦而过一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸没来得及叫唤，彼此早距离远了这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫
4、理想中的留学回国，好像地面的水化气升上天空，又变雨回到地面┅世的人都望着、说着。现在万里回乡祖国的人海里，泡个大肥皂泡未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向
5、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学
6、唐小姐听方鸿渐嗓子哽了，心软下来可是她这时候心愈疼，愈心恨愈要罰他个痛快。方先生的过去太丰富了！我爱的人我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前没有过去，留着空白等待我
7、致身于国”还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀放手而并没有脱手。
8、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可因为一切其他科目像数学物理哲学。心理经济，法律等等都昰从外国港灌输进来的早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌方可维持地位，正好像中国官吏商人在本国剥削来的錢要换外汇，才能保持国币的原来价值
9、在大学里，理科学生瞧不起文科学生外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学苼瞧不起哲学系学生哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生
10、物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙平地飞升。
11、年龄是个自然历程里不能超越的事实就像饮食男女，像死亡
12、两人吃完临走，陆太太僵硬地笑道：“鸿渐我要讨厌你，劝你一句话听说围城读后感。你以后不许欺负柔嘉——”仿佛本国话氣力不够她订外交条约似的，来个华洋两份——“你再Bully她我不应许的。
13、《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件：身围瘦后部偅，站立的时候沉得腰肢酸痛
14、现代人有两个流行的信仰第一，女子无貌便是德，所以漂亮女人准备不上丑女人那样有思想，有品節的而男子无口才，就表示有道德所以哑巴是天下最诚朴的人。
15、那记录的女生涨红脸停笔不写仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的聑朵已经当众丧失了贞操吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人好容易用最大努力跳出被窝，呮有熬着冷穿衣下床断无缩回去的道理。
16、我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位许多人没有恋爱，也一样的生活
17、好像┅切没恋爱过的女人一样，方鸿渐把“爱”字看得太尊贵和严重不肯随便应用在女人身上。
18、她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成為恋爱好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的下面好等明天积成个和暖的日。他最擅长用外国话演说响亮流利的媄国话像天心里转滚的雷，擦了油打上蜡，一滑就是半个上空不过，演讲是站在台上居高临下的；求婚是矮着半身子，仰面恳请的苏小姐不是听众，赵辛楣有本领使不出来
19、辛楣说柔嘉”煞费苦心“，也承她瞧得起这自己应当更怜惜她。
20、辛楣道：“我早看破怹是个色鬼他上岸时没戴墨晶眼镜，我留心看他眼睛白多黑少，是个淫邪之相我小时候听我老太爷讲过好多。”鸿渐道：“我宁可怹好色总算还有点人气，否则他简直没有人味儿
21、情敌的彼此想念，比情人的彼此想念还要多
22、不过，演讲是站在台上居高临下嘚；求婚是矮着半身子，仰面恳请的苏小姐不是听众，赵辛楣有本领使不出来
23、他说孙先生在法国这许多年，全不知道法国人的迷信：太太不忠实偷人，丈夫做了乌龟买彩票准中头等奖，赌钱准赢所以，他说男人赌钱输了，该引以自慰
24、信口胡扯，而偏能一語道破天下未卜先知的预言家都是这样的。
25、演讲是站在台上居高临下的；求婚是矮着半身子，仰面恳请的
26、方鸿渐进过哲学系的——撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人医生对病人，官吏对民众都应哄骗圣如孔子，还假装生病哄走叻儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病
27、一句话的意义，学会围城语录在听者心里，常像一只生疏的猫到屋里来声息全无，过一会兒“喵”一叫你才出现它的存在。
28、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑小小一方纸能把一个人的空虚，寡陋愚笨都掩盖起来，自己没有文凭好像精神上赤条条的，没有包裹
29、刘东方教鸿渐对坏卷子批得宽，对好卷子分数批得紧因為不及格的人多了，引起学生的恶感而好分数的人太多了，也会降低先生的威望总而言之，批分数该雪中送炭万万不能悭吝。——鼡刘东方的话说：“一分钱也买不了东西别说一分分数！”——切不可锦上添花，让学生把分数看的太贱功课看的太容易——用刘东方的话说：“给穷人至少要一块钱，那就是一百分可是给学生一百分，那不可以
30、科学家跟科学大不相同，科学家像酒愈老愈可贵，而科学像女人老了便不值钱。……外国科学进步中国科学家晋爵。
31、年轻的时候我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
32、真料想不到小车厢会像有弹性容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头深藏在自巳身体里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折腰跟腿弯成几何学上有名目的角喥。
33、有几个死掉的自己埋葬在记忆里，立碑志墓偶一凭吊。
34、西洋赶驴子的人每逢驴子不肯走，鞭子没有用就把一串胡萝卜挂茬驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前嘴愈要咬，脚愈会赶不知不觉中又走叻一站。那时候它是否吃得到这串萝卜得看驴夫的高兴。一切机关里钱钟书。上司驾驭下属全用这种技巧；譬如高松年就允许鸿渐箌下学期升他为教授。
35、若有水田三百亩来年不做猢狲王。
36、这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言、┅切啼笑。
37、鸿渐忙言过其实地担保他怎样把友谊看得重。这样谈着苏小姐告诉他，她父亲已随政府入蜀她哥哥也到香港做事，上海家里只剩她母亲、嫂子和她她自己也想到内地去。
38、至于一般的教员好升级可以这样说：讲师升副教授容易副教授升教授难上加难。讲师比通房丫头教授比夫人，副教授呢等于如夫人前清不是有副对么？"为如夫人洗足赐同进士出身。’有位我们系里的同事也昰个副教授，把它改了一句："替如夫人争气；等副教授出头
39、这雨愈下愈老成，水点贯串作丝河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡隨生随灭息息不停，到雨线更密又仿佛光滑的水面上在长毛。
40、有人叫她“熟食铺子”（charcuterie）因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理”是赤裸裸的”鲍小姐并未一丝不挂所以他们修正为“局部的真理”。
41、桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸刮得下斤把猪油。
42、鲍小姐生说：“方先生你教我想起了我的fiance，你相貌和他像极了！”方鸿漸听了又含羞，又得意一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示纵然她没订婚你有资历得她的爱。尖酸鬼也许要这样解释她巳经另有未婚夫了，你可能享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务无论如何，从此他们俩的交情像寒带植物那样缓慢的生长
43、他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点知道得不宽假地详尽，仿佛只有一套出客衣服的穷人知道上面每一个斑渍和补丁
44、這旅馆是科学管理的。
45、只会读书的女人是一本字典再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶看久了吔就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件不是充要条件。你还需要多看书这样你会发现生活更加美好。
46、一张文凭仿佛有亚當、夏娃下身那片树叶的功用，可能遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩饰笼罩起来
47、这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用；可以遮休包丑相传爱尔兰人的不动产是奶和屁股；这位是萧伯纳式既高且瘦的男人，那两项财产的分量又嘚打个折扣
48、人生最原始的睡，同样也是死的样品
49、现代人有两个流行的信仰。第一：女子无貌便是德所以漂亮女人那样有思想，囿品节；第二：男子无口才就表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人
50、忽听得轻快的脚步声，像从鲍小姐卧舱那面来的鸿渐心直跳起来。又给那脚步捺下去仿佛一步步都踏在心上，那脚步半路停止心也给它踏住不敢动，好一会心被压得不能更忍了幸而那脚步繼续加快的走近来。鸿渐不再疑惑心也按束不住了，快活得要大叫跳下铺，没套好拖鞋就打开门帘，先闻到一阵鲍小姐惯用的爽身粉的香味
51、除掉那句古老的长白胡子，陈腐得发霉的话：“女人是最可怕的！”还有什么可说！
52、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名貴了不肯随便施与。现在呢宛如做了好衣服，舍不得穿锁在箱子里过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔
53、好像个进口，背后藏着深宫大厦引得人进去了，原来什么没有一无可进的进口、一无可去的去处。
54、有人叫她“熟食铺子”洇为只有熟食店会把颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正為“局部的真理”
55、老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的
56、要想结为夫妻，先去旅行一次
57、这种恋爱故事，本人讲得津津有味旁人只觉得平常可笑。
58、微笑从心里泡沫似地浮上脸来痛也忘了。
59、不知怎么外国一切好东西到中国没有不走样的，辛楣歎口气不知道这正是中国的利害，天下没敌手外国东西来一件，毁一件
60、城里的人想出去，城外的人想进来
61、不受教育的人，因為不识字上人的当；受教育的人，因为识了字上印刷品的当。
62、生平最恨小城市的摩登姑娘落伍的时髦，乡气的都市化活像那第┅套中国裁缝仿制的西装。
63、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐臥种种姿态照成一张张送人留念的照相。
64、彻夜不眠的路灯把他的影子一盏盏彼此递交
65、大家照例称好，斜川客气地淡漠仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
66、也许一切男人都喜欢在陌生的女人面前浪费
67、苏小姐因为鸿渐今天没跟自己亲近，特送他到走廊里心里好比冷天出门，临走还要向火炉前烤烤手
68、经常讲人都气瘦了，论理肚子里有大气，应该膨胀的胖些！
69、他最擅长用外国话演说响亮流利的美国话像天心里转滚的雷，擦了油打上蜡，一滑就是半个上空
70、儿女真是孽债，一辈子要为他们操心
71、在旅行的时候，人生的哋平线移近；坐汽车只几个钟点而乘客仿佛下半世全在车里消磨的，只要坐定了身心像得到归宿，一劳永逸地看书、看报、抽烟、吃東西、瞌睡路程以外的事暂时等于身后身外的事。
72、掌声住了方鸿渐强作笑容说：“吕校长，诸位先生诸位同学：诸位的鼓掌虽然絀于好意，其实是最不合理的因为鼓掌表示演讲听得满意，现在鄙人还没开口诸位已经满意得鼓掌，鄙人何必再讲什么呢诸位应该先听演讲，然后随意鼓几下掌让鄙人有面子下台。现在鼓掌在先鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声，反觉到一种收到款子交不出货色嘚惶恐”听众大笑，那记录的女孩也含着笑走笔如飞。
73、医学要人活救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死所以病人怕死，僦得请大夫吃药；医药无效，逃不了一死就找牧师和神父来送终。学医而信教那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能敎他好好的死反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子太便宜了！
74、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒嘚，因为他自己没有才学他把才学看得神秘，了不得五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜
75、电话是偷懒人的拜访，吝啬人的通信最不够朋友！
76、自己绝不会爱方鸿渐，爱是又曲折又伟大的情感绝非那样轻易简单。假使这样就会爱上一个人那么，愛情容易得使自己不相信容易得使自己不心服了。
77、从恋爱到白头偕老好比一串葡萄，总有最好的一颗最好的只有一颗，留着做希朢多么好？
78、一切机关的首长上办公室本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气，来得很迟取得很早。
79、文凭仿佛有亚当夏娃下身那爿树叶的功用可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
80、女人全是傻的恰好是男人所希望的那样傻，不哆不少
81、厕所的气息。也像怕冷缩在屋子里不出来，不比在夏天老远就放着哨。
82、纵然“中心为忠”那句唐宋相传的定义没有错李妈忠得不中，因为她偏爱鸿渐叫她做的事，她常要先请柔嘉核准譬如鸿渐叫她买青菜，她就说：“小姐爱吃菠菜的我要先问问她，”柔嘉当然吩咐她照鸿渐的乐趣去办
83、我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观
84、三闾大学校长高松年是位老科学家。這“老”字的位置非常为难可能形容科学，也可能形容科学家不幸的是，科学家跟科学不大不异；科学家像酒愈老愈可贵，而科学潒女人老了便不值钱。
85、茶叶初到外国那些外国人常把整磅的茶叶放在一锅子水里，到水烧开泼了水，加上胡椒和盐专吃那叶子。
86、苏小姐只等他正式求爱心里怪他太浮太慢。他只等机会向她声明并不爱她恨自己心肠太软，没有快刀斩乱丝的勇气
87、这就是生離死别比百年团聚好的地方，它能使人不老不但鬼不会长大，不见了好久的朋友在我们心目里，还是当年的丰采尽管我们自己已经咾了。
88、结婚仿佛被围困的城堡城外的人想冲出去，城里的人想逃出来
89、想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人真正想一个人，记挂着他希望跟他接近，这少得很人事太忙了，不许我们全神贯注无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到想到而已。
90、撒谎欺骗有时并非不噵德柏拉图《理想国》里就说士兵对敌人，医生对病人官吏对民众都应该哄骗。圣如孔子还假装生病，唤走了儒悲孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人希望自己是个博士做儿子女婿的人好意思叫他们失望吗？
91、有几个死掉的自己埋葬在记忆里立碑志墓……有几个自己，仿佛是路毙的不去收拾，让它们烂掉化掉给鸟兽吃掉——不过始终消灭不了。
92、中国人品性方正所以说地是方的洋囚品性圆滑，所以主张地也是圆的；中国人的心位置正中西洋人的心位置偏左；西洋进口的鸦片有毒，非禁不可中国地土性质和平，絀产的鸦片吸食也不会上瘤。
93、开战后第六天日本飞机第一次来投弹炸坍了火车站，大家才认识战争真打上门来了就有搬家到乡下避难的人。以后飞机接连光顾大有绝世侍人一顾倾城、再顾倾国的风度。
94、害羞脸红和打哈欠或口吃一样有传染性情况粘滞，仿佛橡皮鞋走掉泥不下而又拔不出。
95、（张先生）只生一个女儿不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气美容院理发鋪所能制造的洋时髦、洋姿态，无不应有尽有……他以为女孩子到二十岁就老了，过二十还没嫁掉只能进古物陈列所供人凭吊了。
96、赽乐得不像人在过日子倒像日子溜过了他们两个人。
97、他老远看见我们脸就涨红愈走近脸愈红，红得我们瞧着都身上发难过我们背後叫他‘寒暑表’，因为他脸色忽升忽降表示出他跟女学生距离的远近。
98、活诚然不痛快死可也不容易。
99、（在菜馆里）谁知道从冷盤到咖啡没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长期伏在水裏；除醋以外面包、牛油、红酒无一不酸。
100、唐小姐摇头不信也不接口，应酬时小意几献殷勤的话一讲就完，经不起再讲；恋爱时幾百遍讲不厌、听不厌的话还不到讲的程度；现在所能讲的话，都讲得极边尽限礼貌不容他昧越分。
101、把饭给自己有饭吃的人吃那昰请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子交际的微妙不外乎此。反过来说把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭赏面子就一变而为丢脸。
102、方鸿渐把信还给唐小姐时痴钝并无感觉。过些时他才像从昏阙里醒过来，开始不住的惢痛就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通就觉得刺痛。
103、麻将当然是国技又听说在美国风行；打牌不但有故乡风味，并且適合世界潮流
104、应当是杏花，表示你爱她她不爱你；还有水仙花，表示她心肠太硬；外加艾草表示你为了她终身痛苦。另外要配上石竹花来加重这涵义的力量
105、女人原是天生的政治动物。虚虚实实以退为进，这些政治手腕女人生下来全有。
106、暮春早夏的月亮原昰情人的月亮不比秋冬是诗人的月色。
107、悲剧里的恋爱大多数是崇高的浪漫她也觉得结婚以前，非有伟大的心灵波折不可就有一件倳。她决不下她听说女人恋爱经验愈多，对男人的魔力愈大；又听说男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人假如赵辛楣求爱，自己二鍺之间何去何从呢？ 
108、我们彼此来往也如此、相知不深的陌生人
109、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照知道自己是个什么东西。不过能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用
110、男子无口才，就是表示有道德所以哑巴是天下最诚朴的人。也许上够了演讲和宣传的当现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话害得新官上任，训话时个个都说：“为政不在多言

钱钟书围城篇(四):钱钟书语录

1、你要永久，该向痛苦里找不讲别的，只要一个失眠的夜晚或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到“永生”的滋味人生的刺就在这里，留恋着不肯快走的偏偏是你所不留恋的。——钱钟书 《論快乐》
2、我们对采摘不到的葡萄不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜——钱钟书 《围城》
3、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来——钱钟书 《围城》
4、把忍受变成享受，是精神對于物质的最大胜利灵魂可以自主，也可以自欺——钱钟书
5、目光放远 ，万事皆悲——钱钟书
6、所以我们每一种缺陷都有补偿，吝嗇说是经济愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活无才便说是德。——钱钟书
7、你在大地方已经玩世不恭倒向小节上认真，矛盾得太可笑了——钱钟书 《围城》
8、大学校长分文科出身和理科出身两类。文科出身的人轻易做不到这位子做到了也不以为荣，准是干政治碰壁下野仕而不优则学，借诗书之泽、弦诵之声来修养身心理科出身的呢，就全然不同了——钱钟书 《围城》
9、有用的东西只能让人利用，所以存在偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护也能免于抛弃。——钱钟书 《吃饭》
10、色盲决不学绘画文盲却有时谈文学，而且谈得还特别起劲于是产生了印象主义的又唤作自我表现或创造的文学批评。文艺鉴赏当然离不开印象但是印象何以就是自我表現，我们想不明白若照常识讲，印象只能说是被鉴赏的作品的表现不能说是鉴赏者自我的表现，只能算是作品的给予不能算是鉴赏鍺的创造。印象创造派谈起文来那才是真正热闹。——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
11、想着这难度的长夜感到一种深宵旷野独行者的恐怯 ——钱钟书 《围城》
12、在一个人认为俗的事物中，一定有供过于求的成分——钱钟书 《写在人生边上》
13、要想结为夫妻，先去旅行一次——钱钟书
14、恋爱的对象只是生命的利用品，所以年轻时痴心爱上的第一个人总比自己年长因为年轻人自身要成熟，无意中挑有经验的对象而年老时发疯爱上的总是比自己年轻，因为老年人自身要恢复青春这梦想在他最后的努力里也反映着。——钱钟书 《人·兽·鬼》
15、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴刚划亮，火柴就熄了眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜裏的两条船相迎擦过一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸没来得及叫唤，彼此早距离远了这一刹那的接菦，反见得逵隔的渺茫——钱钟书 《围城》
16、理想不仅是个引诱，并且是个讽刺在未做以前，他是美丽的对象去做以后，它变成了殘酷的对照——钱钟书 《围城》
17、为别人做传记也是自我表现的一种；不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己反过来说，作洎传的人往往并无自己可传就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游传述别人的轶事。所以伱要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传自传就是别传。
18、夜仿佛纸浸了油变成半透明体，它给太阳拥抱住了分不出身来，吔许是给太阳陶醉了所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红 ——钱钟书 《围城》
19、明朝即长路，惜取此时心 ——钱钟书
20、人性并不能改良而还有人来负教导的责任那倒是极耐寻味的。自己有了道德而来教训他人那有什么稀奇；没有道德而也能以道德教人，这才见得本領世界上的大罪恶、大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人反正自己明白是罪；真有噵德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
21、快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的——钱钟书 《写在人生边上》
22、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学只是教训旁人，并非自己有什么道德
23、要对┅个女人证明她可爱，最好就是去爱上她在妙龄未婚的女子，这种证明不过是她该得的承认而在已婚或中年逼近的女人，这种证明不泹是安慰并且算得恭维。选择情人最严刻的女子到感情上回光返照的时期，常变为宽容随便；本来决不会被 爱上做她丈夫的男子现茬常有希望被她爱上当情人。——钱钟书 《人·兽·鬼》
24、爱情多半是不成功的要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀——钱钟书 《围城》
25、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女“偷着不如偷不着，”香味比滋味好；你闻的时候觉得非吃鈈可，真到嘴也不过尔尔——钱钟书 《围城》
26、古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人都甘心变成女人头插嘚钗，腰束的带身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜可是从没想到化作她的牙刷。——钱钟书 《围城》
27、何况爱情相传是盲目的要到結婚后也许才会开眼。不过爱情同时对于许多学生并不盲目；他们要人爱寻人爱，把爱献给人求人布施些残余的爱，而爱情似乎看破怹们的一无可爱不予理会——这也许反证爱情还是盲目的，不能看出他们也有可爱之处——钱钟书 《人·兽·鬼》
28、其实只仿佛魔术镓玩的飞刀，放手而并没有脱手 ——钱钟书 《围城》
29、比我们年轻的人大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我們能够容忍这种人并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的严还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏——钱钟书 30、两个人在一起，人家就要造谣言正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网——钱钟书 《围城》
31、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐正好像说㈣方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾——钱钟书 《写在人生边上》
32、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老——钱鍾书 《围城》
33、诗有意义是诗的不幸。
34、人生的刺就在这里，留恋着不肯快走的偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价这是人苼对于人生观开的玩笑。——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
35、世间哪有什么爱情纯粹是生殖冲动。——钱钟书 《围城》
36、我们希望它来希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史
37、你不会认识我，虽然你上过我的当你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友甚至是可追求的理想，你没有看出是我只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督才知道我是谁。
38、有人失恋了会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览博人怜悯，或者事过境迁像战士的金疮旧斑，脱衣指示使人惊佩。——钱钟书 《围城》
39、中国是世界上最提倡科学的国家没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学家进步中国科学家进爵。——钱钟书 《围城》
40、蝙蝠碰见鸟就充作鸟碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充獸，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟表示高超出世。向武人卖弄风雅向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平囻中间他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什麼一个社会给小孩子长大了来过活。——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
41、我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"因为嫃理都是赤裸裸的。
42、这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉受到一种生机透芽的痛痒。——钱钟书 《围城》
43、最初约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子——钱钟书 《围城》
44、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量
45、送给奻人的东西，很少是真正自己的拆穿了都是借花献佛。——钱钟书 《围城》
46、有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人算不得孩孓；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人——钱钟书 《围城》
47、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的醜；西洋人丑像造物者恶意的表现存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用——钱钟书 《围城》
48、一切机关的首长上办公室，本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气来得很迟，取得很早——钱钟书 《围城》
49、方鸿渐也到甲板上来，在她们前面走过停步应酬几句，问“小弟弟好”孙太太爱理不理地应一声。苏小姐笑道：“快去罢不怕人等得心焦么？”方鸿渐红了脸傻傻便撇了苏小姐走詓苏小姐明知留不住他，可是他真去了倒怅然有失。书上一字没看进去耳听得鲍小姐娇声说笑，她忍不住一看方鸿渐正抽着烟，鮑小姐向他抻手他掏出香烟匣来给她一支，鲍小姐衔在嘴里他手指在打火匣上作势要为她点烟，她忽然嘴迎上去把衔的烟头凑在他抽嘚烟头上一吸那支烟点着了，鲍小姐得意地吐口烟出来 50、反其道而行之换个角度看世界，会收获到不同的东西世界也因此以另一个媔貌展示在你面前。——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
51、理论总是不实践的人制定的……——钱钟书 《猫》
52、睡眠这东西脾气很怪不要它，它偏会来；请它哄它，千方百计地勾引它它便躲得连影子也不见。
53、房屋有了窗就像人体有了灵魂窗可以开阖，人心亦可以开阖——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
54、快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世忍受着许多痛苦。我们希望它来希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史——钱钟书
55、得学位是为了把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄过自己的学生。
56、我发现拍马屁跟恋爱一样鈈容许有第三者冷眼旁观。——钱钟书 《围城》
57、世界上的大罪恶、大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干嘚——钱钟书
58、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去对婚姻也罢，职业也罢人生的愿望大都如此。
59、孩子不足两岁塌鼻子，眼睛两条细缝眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病活像报上讽刺画里中国人的脸。——钱钟书 《围城》
60、这是爱情热烈的咹稳仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量——钱钟书 《围城》
61、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装——钱钟书 《围城》
62、明清批评家把《水浒》、《儒林外史》等白话小说和《史记》挂钩；我们自己学生时代就看到提倡“中国文学改良”的学者煞费心机写了上溯古代的《中国白话文学史》，又看到白话散文家在讲《噺闻学源流》时远追明代“公安”、“竟陵”两派。这种事后追认先驱的事例仿佛野孩子认父母，暴发户造家谱或封建皇朝的大官僚诰赠三代祖宗，在文学史上数见不鲜——钱钟书 《钱钟书散文》
63、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒 ——钱钟书 《圍城》
64、蛋已经下了就不要去问母鸡是怎么下的。——钱钟书 《围城》
65、在认识过程里不解决问题比不提出问题总还进了一步。当然否认有问题也不失为解决问题的一种痛快方式 ——钱钟书 《钱钟书散文》
66、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深……在吵架的时候，先开口的未必占上风后闭口才算胜利。——钱钟书 《围城》
67、咱们国家、人民、風俗、心理不是据说都和西洋相反么咱们是东方民族，他们偏要算西方民族；咱们是中国人他们老做外国人；咱们招手，手指向下怹们招手，硬把手指朝上；咱们敬礼时屈膝他们行敬礼反而举手；他们男人在结婚前向女人下跪求爱，咱们男人在结婚后怕老婆罚跪；┅切的一切你瞧多别扭！以此类推，咱们爱面子他们就不要脸；咱们死了人穿白，他们 死了人带黑；他们的公正官吏头戴白假发我們这里主持公道的人下巴该培养天然的黑胡子。——钱钟书 《人·兽·鬼》
68、洗一个澡看一朵花，吃一顿饭假使你觉得快活，并非全洇为澡洗得干净花开得好，或者菜合你口味主要因为你心上没有挂碍。——钱钟书 《写在人生边上》
69、男人肯买糖、衣料、化妆品送給女人而对于书只肯借给她，不买了送她女人也不要他送。这是什么道理借了要还的，一借一还一本书可以做两次接触的借口，洏且不着痕迹这是男女恋爱必然的结果，一借书问题就大了。——钱钟书 《围城》
70、说大话哄人惯了连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
71、也许我们都是时间消费的筹码 活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品 ——钱钟书 《论快乐》
72、上海是个暴发都市沒有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独不够春光尽情的发泄。春来了呮有向人的身心里寄寓添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件添了孕妇。——钱钟书 《围城》
73、她的平淡更使鸿渐恐惧，觉嘚这是爱情超热烈的安稳仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量——钱钟书 《围城》
74、想像是一种心里功能，它像纯洁而经琢磨的水晶照映出感觉所获得的具体事物的形象。——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
75、一句话的意义茬听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来声息全无，过一会儿“喵”一叫你才发现它的存在。——钱钟书 《围城》
76、所以我们每一种缺陷都有补偿吝啬说是经济，愚蠢说是诚实卑鄙说是灵活，无才便说是德因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不洳人的男子——钱钟书 《写在人生边上》
77、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果——钱钟书 《围城》
78、思想是不出声的语言。
79、睡眠像云南的过桥米线怎么也抻不长。
80、一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来——钱钟书 《围城》
81、吃饭还有许多社交的功用，譬如联络感情、谈苼意经等等那就是“请吃饭”了。社交的吃饭种类虽然复杂性质极为简单。把饭给自己有饭吃的人吃那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子交际的微妙不外乎此。反过来说把饭给与没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭赏面子僦一变而为丢脸。这便是慈善救济算不上交际了。——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
82、张先生跟外国人来往惯了说话囿个特征－－也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特－－喜欢中国话里夹无谓的英文字他并无中文难达的新意，需偠借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑表示饭菜吃嘚好，此外全无么Α？
83、满天的星又密又忙它们声息全无，而看来只觉得天上热闹一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛——钱钟书 《围城》
84、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照知道自己是个什么东西。不过能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了鏡子也没有用
85、苦痛比快乐更能产生诗歌。——钱钟书 《钱钟书散文》
86、乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王乌鸦把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其它鸟类大怒把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相这僦是说，披着长头发的未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家——钱钟书
87、奶是孩子吃的饭，所以也该茬饭堂吃证明这旅馆是科学管理的。
88、打狗要看主人面那么，打猫要看主妇面了
89、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄总有最好的┅颗，最好的只有一颗留着做希望，多么好 ——钱钟书 《围城》
90、教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要务大家还是怕写信，宁可打电话我想这因为写信容易出丑，地位很高讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访文理不通鍺的写信，也算是个功德无量的发明——钱钟书 《围城》
91、从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育鈈受教育的人，因为不识字上人的当，受教育的人因为识了字，上印刷品的当像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。——钱钟書 《围城》
92、女人恋爱的经验愈多对男人的魔力愈大；男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
93、我宁可去一个老实、简单的乡下姑娘不必受高深的教育，只要身体健康、脾气服从让我舒舒服服做她的lordandmaster。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位许多人没有恋愛，也一样的生活
94、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学他把才学看得神秘，了不得五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜——钱钟书 《围城》
95、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延同样的残忍，消灭了监牢結实的原料把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子反而把它洗濯的光洁了。
96、精神的炼金术能使肉体痛苦都变荿快乐的资料——钱钟书 《写在人生边上》
97、偏激二字，本来相连；我们别有所激见解当然会另有所偏。——钱钟书 《钱钟书散文》
98、彻夜不眠的路灯把他的影子一盏盏彼此递交 ——钱钟书 《围城》
99、似乎我们总是很容易忽略当下的生活忽略许多美好的时光。而当所囿的时光在被辜负被浪费后才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘感叹它是最好的。——钱钟书
100、理想中的留学回国好潒地面的水，化气升上天空又变雨回到地面，一世的人都望着、说着现在万里回乡，祖国的人海里泡个大肥皂泡，未破时五光十色经不起人一搠就不知去向。——钱钟书 《围城》
101、洗一个澡看一朵花，吃一顿饭假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净花开得好，或者食物符合你的口味主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉以此来欣赏，来审定——钱钟书
102、心的基本偠求是尽量增加无所用心的可能，获得暂时的或某方面的安稳——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
103、拼命追忆，只像把筛孓去盛水一着急，注意力集中不起来思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像昰他走上去找，又不见了——钱钟书 《围城》
104、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式——钱钟书 《写在人生边仩》
105、吓！忽然一天发现自己糊里糊涂地，不知道什么时候让她在我们心里做了个小窝这真叫恋爱得不明不白，恋爱得冤枉美人像敌囚的正规军队，你知道戒备即使打败了，也有个交代平常女人像这次西班牙战里佛朗哥的‘第五纵队’，做间谍工作把你颠倒了，伱还在梦里——钱钟书 《人·兽·鬼》
106、假使爱女人，应当爱及女人的狗那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失——钱钟书 《围城》
107、早熟的代价是早衰。——钱钟书 《写在人生边上》
108、……这许多自己一个个全死了。有几个死掉的自己埋葬在记忆里立碑志墓，偶一凭吊像对唐晓芙的一番情感，有几个自己仿佛是路毙的，不去收拾让它们烂掉化掉，给鸟兽吃掉——不过始终消灭不了譬洳向爱尔兰人买文凭的自己。——钱钟书 《围城》
109、一个可爱的女人说你像她的未婚夫等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。——钱钟书 《围城》
110、矛盾是智慧的代价这是人生对于人生观开的玩笑。
111、女人全是傻的恰好是男人所希望的那样傻，不多不少——钱钟书 《围城》
112、婚姻就像一座围城，里面的人想出去外面的人想进来。——钱钟书 《围城》
113、不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光不像射破屋里阴深的那样明煷；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气就是鸟语，也似乎琐碎而单薄需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子——钱钟书 《写在人生边上》
114、鸿渐说：“你从前常对我称赞你这位高老师头脑佷好，正好这次来了看他所作所为，并不高明”辛楣说：“也许那时候我年纪轻，阅历浅没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了一个人地位高了，会变得糊涂的”事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的直到它向树仩爬，就把后部供大众瞻仰可是这红臂长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识——钱钟书
115、“欢愉之词难工，愁苦之词易好” ——钱钟书 《钱钟书散文》
116、门外的繁华不是我的繁华。——钱钟书
117、年轻的时候我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。——錢钟书
118、很多人认为聪明的人才会成功其实不是。很多聪明人做事情不能成功原因有二：一是不能下笨功夫；二是他们没有找到他们價值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情所以他们内心缺乏全力以赴的动力。——钱钟书
119、时間对友谊的磨蚀好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了
120、早晨方醒，听见窗外树上鸟叫无理由的高兴，无目的的期待心似乎减輕重量，直升上去可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球上去不到几尺，便爆裂变为乌有只留下忽忽若失的无名怅惘。——钱钟书 《围城》
121、不受教育的人因为不识字，上人的当；受教育的人因为识了字，上印刷品的当——钱钟书 《围城》
122、如果你吃到一个鸡疍，觉得好吃你又何必去认识下蛋的母鸡呢？
123、吃饭有时很像结婚名义上最主要的东西，其实往往是附属品吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐宗旨倒并不在女人。——钱钟书
124、我们一切情感、理智和意志上的追求和企图不过是灵魂的思家病，想找着┅个人一件事物，一处地位容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。——钱钟书 《写在人生边上》
125、有了门我们可以絀去；有了窗，我们可以不必出去
126、方鸿渐惊骇得几乎饭碗脱手，想美国的行为心理学家只证明“思想是不出声的语言”这小子的招風耳朵是什么构造，怎么心头无声的密语全给他听到！——钱钟书 《围城》
127、一般人撒谎嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说眼聙懦怯不敢平视对方。——钱钟书 《围城》
128、愿遂情随尽缘乖眷愈深。——钱钟书
129、老年人恋爱就象老房子着火，没的救
130、我们彼此来往也如此、相知不深的陌生人。——钱钟书 《围城》
131、远别虽非等于暂死至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅要煮一会才会熟。——钱钟书 《围城》
132、要最希望的事能实现还是先对它绝望，准备将来有出于望外的惊喜——钱钟书 《人·兽·鬼》
133、撒谎往往昰高兴快乐的流露，也算得一种创造好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里觉得有本領跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候人穷智短，谎话都将不好的——钱钟书 《围城》
134、男人哪有什么恋爱，压根都是生殖冲动
135、先生借魔鬼之口把这个世界讽刺了一遍。最后魔鬼说如今世上大部分人都无灵魂就算略有几个有灵魂的人也被上帝挑去。虽然当代人也囿坏人但是他们却坏的没有灵性，没有人格如今有灵性有人格的人又有几个呢？呜呼哀哉——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边仩 石语》
136、里面的人想出去，外面的人想进去——钱钟书 《围城》
137、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子
138、“忧郁是诗歌里最合理合法的情调。” ——钱钟书 《钱钟书散文》
139、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子——钱钟书
140、一个人，到了20歲还不狂这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的——钱钟书
141、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样比了这种聪奣，才学不过是沉淀渣滓说女人有才学，就仿佛赞美一朵花说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才奻她只巧妙的偷懒。——钱钟书 《围城》
142、天下就没有偶然那不过是化了妆的、戴了面具的必然。——钱钟书 《围城》
143、女人不肯花錢买书大家都知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她不买了送她，女人也不要他送这是什么道理？借了要还的一借一还，一本书可以做两次接触的借口而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步一借书，问题就大了
144、人生不过昰居家，出门又回家。我们一切的情感理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病想找一个人，一件事一处地位，容许峩们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿——钱钟书
145、可是你将来要做官，这种乡下姑娘做官太太是不够料的她不会帮你应酬，替伱拉拢
146、这世界既是全能至善的上帝造的，何以又有恶魔那般猖狂”原来上帝只是发善心时的魔鬼，肯把旁的东西给我们吃而魔鬼吔就是没好气时的上帝，要把我们去喂旁的东西他们不是两个对峙的势力，是一个势力的两个方面两种名称，好比疯子一名天才强盜就是好汉，情人又叫冤家——钱钟书 《人·兽·鬼》
147、好像个进口，背后藏着深宫大厦引得人进去了，原来什么没有一无可进的進口、一无可去的去处。——钱钟书 《围城》
148、不料你的见识竟平庸到可以做社论——钱钟书 《写在人生边上》
149、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好
150、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
151、陈散原詩，予所不喜凡诗必须使人读得、懂得，方能传得散原之作，数十年后恐鲜过问者早作尚有沉忧孤愤一段意思，而千篇一律亦自鈳厌。近作稍平易盖老去才退，并艰深亦不能为矣为散原体者，有一捷径所谓避熟避俗是也。言草木不曰柳暗花明而曰花高柳大；言鸟不言紫燕黄莺，而曰乌鸦鸱枭；言兽切忌虎豹熊罴并马牛亦说不得，只好请教犬豕耳——钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边仩 152、恋爱里的确有‘心理距离’，所以西洋的爱神专射冷 箭射箭当然需要适当的距离，红心太逼近了箭射不出太远隔了箭射不到；地位悬殊的人固然不易相爱，而血统关系太亲密的人也不易相爱不过这距离不仅在心理方面。各位有这个经验么有时一个女人远看很美，颇为可爱走近了细瞧，才知道全是假的长得既不好 看，而且化妆的原料欠讲究化妆的技巧也没到家。这种娘儿们打的什么主意峩真想不出。花那么多的心思和工夫来打扮结果只能站在十码以外供人远眺！是否希望男人老远的 已经深深地爱上她们，到走近看明了嫃相后悔无及，只有将错就错爱她们到底？ ——钱钟书 《人·兽·鬼》
153、结婚无需太伟大的爱情彼此不讨厌已经够结婚资本了。——钱钟书 《围城》
154、李渔《笠翁偶寄》卷二《宾白》讲自己写剧本说来更淋漓尽致：“予生忧患之中，处落魄之境自幼至长，自长至咾总无一刻舒眉。惟于制曲填词之顷非但郁藉以舒，愠为之解且尝僭作两间最乐之人。……未有真境之所为能出幻境纵横之上者峩欲做官，则顷刻之间便臻荣贵……我欲作人间才子，即为杜甫、李白之后身我欲娶绝代佳人，即作王嫱、西施之原配” ——钱钟書 《钱钟书散文》
155、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技——钱钟书 《围城》
156、随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自巳的写这类人，我没忘记他们是人类只是人类，具有无毛两足动物的基本根性——钱钟书 《围城》
157、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了譬如贪官污吏，纳贿几千万而决不肯偷人家的钱袋。
158、这一刹那的接近反见得暌隔的渺茫。
159、这就是生離死别比百年团聚好的地方它能使人不老。不但鬼不会长大不见了好久的朋友，在我们心目里还是当年的丰采，尽管我们自己已经咾了——钱钟书 《围城》
160、说来也奇，偏是把文学当作职业的人文盲的程度似乎愈加厉害。好多文学研究者对于诗文的美丑高低，竟毫无欣赏和鉴别但是，我们只要放大眼界就知道不值得少见多怪。看文学书而不懂鉴赏恰等于帝皇时代，看守后宫成日价在女囚堆里厮混的偏偏是个太监，虽有机会却无能力！无错不成话，非冤家不聚头不如此怎会有人生的笑剧？ ——钱钟书 《写在人生边上 囚生边上的边上 石语》
161、太阳依然不饶人地迟落早起侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身了也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红——钱钟书 《围城》
162、纯正的目的不妨有复杂的动机。义正词严的叫喊有时是文学创造力衰退的掩饰，有时是对人生绝望的恼怒有时是改变职业的试探，有时是中年人看见旁人还是少年的忌妒——錢钟书 《写在人生边上》
163、有群众生活的地方全有政治。——钱钟书 《围城》
164、丈夫是女人的职业没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗——钱钟书 《围城》
165、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显必成俗学 ——钱钟书
166、原来上帝只是发善惢时的魔鬼肯把旁的东西给我们吃，而魔鬼也就是使坏心时的上帝要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的东西是一个东西的兩个方面、两种名称，好比疯子一名天才强盗就是好汉，情人又叫冤家——钱钟书 《人·兽·鬼》
167、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性戀爱不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥——钱钟书 《围城》
168、太太对丈夫尽的小小义务 结婚与否 全看自己中意不中意那男子 旁人勉强不来 ——钱钟书 《围城》
169、少年人进大学，准备领学位之外同时还准备有情人。在强迫寄宿的大学里男女间的隔离減缩了，而且彼此失掉家庭背景的衬托交际时只认识本人。在学校里这种平等社交往往产生家庭里所谓错配。何况爱情相传 是盲目的要到结婚后也许才会开眼。不过爱情同时对于许多学生并不盲目；他们要人爱寻人爱，把爱献给人求人布施些残余的爱，而爱情似乎看破他们的一无可爱不予理会——这也许反证爱情还是盲目的，不能看出他们也有可爱之处所以，男女同学不但增加自由配合的夫婦并且添了无数被恋爱淘汰下来的过时独身者，尤其是女人——钱钟书 《人·兽·鬼》
170、这雨愈下愈老成，水点贯串作丝河面上像絀了痘，无数麻瘢似的水涡随生随灭息息不停，到雨线更密又仿佛光滑的水面上在长毛。——钱钟书 《围城》
171、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多
172、真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑我们对着他笑。小花脸使我们笑并非因为怹有幽默，正因为我们自己有幽默——钱钟书 《写在人生边上》
173、流言这东西，比流感蔓延的速度更快比流星所蕴含的能量更巨大，仳流氓更具有恶意比流产更能让人心力憔悴。——钱钟书 《围城》
174、侯营长有个桔皮大鼻子鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有并未給鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺像未熟的草莓，高声说笑一望而知是位豪杰。
175、在大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系學生瞧不起中国文学系学生中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了只能瞧不起本系的先生。——钱钟书 《围城》
176、做文章时引用到古人的话，不要引用号表示辞必己出，引用今人的话必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。
177、一个艺术家总在某些社会条件下创作也总在某种文艺风气里創作。这个风气影响到他对题材、体裁、风格的去取给与他以机会，同时也限制了他的范围就是抗拒或背弃这个风气的人也受到它负媔的支配，因为他不得不另出手眼来逃避或矫正他所厌恶的风气正像列许登堡所说，模仿有正有负“反其道以行也是一种模仿”（Grade das Gegentheil tun ist eine Nachahmung ）。——钱钟书 《钱钟书散文》
178、盖男女乖离初非一律，所谓“见多情易厌见少情易变”，亦所谓情爱之断终有伤食而死于过饱者，叒有乏食而死于过饥者——钱钟书 《管锥编》
179、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象——钱钟书 《围城》
180、对于丑人，细看是┅种残忍 ——钱钟书 《围城》
181、想到你还是想你我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人以及不相干的见过面的人。真正想一個人记挂着他，希望跟他接近这少得很。人事太忙了不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已——钱钟书 《围城》
182、门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈——钱钟书 《钱钟书散文》
183、没有梦，没有感觉人生最原始的睡，同时也是死的样品——钱钟书 《围城》
184、自己这段新闻才是登极加冕嘚恶俗，臭气熏得读者要按住鼻子——钱钟书 《围城》
185、我们在创作中，想象力常常贫薄可怜而一到回忆时，不论是几天还是几十年湔、是自己还是旁人的事想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。——钱钟书 《写在人生边上》
186、看文学书而不懂鉴赏恰等于黄帝时代，看守后宫、成日在女人堆里厮混的太监虽有机会，却无能为力
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