条条丝路通五洲——著名学者、《丝绸之路考》作者、全球总裁联合会秘书长卞洪登解读五大丝绸之路--《中国集体经济》2014年23期
条条丝路通五洲——著名学者、《丝绸之路考》作者、全球总裁联合会秘书长卞洪登解读五大丝绸之路
【摘要】：正一、古丝绸之路(陆上丝绸之路"古丝绸之路"东起中国古都长安,途经陇西高原、河西走廊以及西域地区的哈密、吐鲁番、库车、喀什、和田(于阗)等地,西到印度、伊朗等国及地中海东岸,可直达罗马,是一条联接中亚、南亚、西亚和欧洲的一条陆路通道。总长7000多公里,在中国境内有4000多公里。陆上丝绸之路以汉唐的两京长安、洛阳为起点,丝绸之路是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。
【分类号】：G112
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▲丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。东段
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《佛像和我们》教案 发表日期：日 出处：外研社网站 作者 .doc 10页
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《佛像和我们》教案 发表日期：日 出处：外研社网站 作者
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《佛像和我们》教案
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1．掌握本文的主要内容、情感和主题。
2．思考在全球化的境遇中，中国文化和艺术的未来。
二、学习要点
1．题解关键词
熊秉明（），江苏南京人。旅法华人艺术家。
“佛像和我们”，作者用这个标题旨在表达，佛像与我们许多人之间是隔膜的，我们应当去观照、欣赏佛像，发现它们的美，进而追寻中国传统文化的美。
2．内容提示
这篇随笔记录了一个艺术家对中国佛像之美的体验、感受和理解。艺术家追述自己追寻美的历程，在这个过程中，佛像与艺术家之间从相互隔膜、“遥远而陌生”到结缘、融会。
艺 术家以他的人生经历启示我们：要想从艺术品中发现美，就必须“排除成见”，用“同情的眼光”去理解艺术创造时的用心，也要从艺术品自身显示出来的特色来评 判艺术品的价值和意义。在文章结尾，作者还表现出了他的忧虑：作为中国传统文化瑰宝的佛像，在今天却为人们所忽视，日渐被人们淡忘。这篇文章启示我们用欣 赏的眼光重新发现传统文化独特的美，继承和传扬中国文化传统。
三、作者生平
熊秉明，1922年生于南京。1944年毕业于昆明国立西南联合大学。1947年考取公费留法，入巴黎大学攻读博士学位。1949年转习雕刻，参加巴黎艺术活动。熊秉明先生以自己高深的修养、纯情的艺术和广博的知识，在法国享有相当的荣誉与认同，曾获法国棕榈骑士勋章。1960年在瑞士苏黎士大学教授汉语及中国哲学。1962年受聘于巴黎东方语言文化学院。曾任该院中文系教授兼系主任。2002年病逝。
熊秉明先生集哲学、文学、绘画、雕塑、书法之修养于一身，旅居法国50年，无论对人生哲学的体悟还是对艺术创作的实践，都贯穿东西，融合了中国的人文精神。
熊秉明先生年谱：
生于南京。父亲熊庆来，数学家，当时在南京东南大学任数学系教授兼系主任。
应聘清华大学，全家迁住北京。
初中毕业，抗战开始，家迁昆明。
毕业于昆明西南联合大学哲学系。曾组织“谷风画社”，抗战期间举办画展及古书画展。
考取公费留学法国。入巴黎大学哲学系攻读美学一年。
转习雕塑。进入巴黎高等美术学院。
参加春季沙龙，获铜质奖及“艺术家之友”奖。
以“铁丝鹤”参加五月沙龙。以“嚎叫的狼”参加青年雕塑沙龙。
瑞士苏黎士画廊雕塑个展。
开始与巴黎前卫画廊伊丽丝·克莱尔（Iris Clert）合作，举行铁雕个展。在日内瓦美术馆举行水墨画个展。
1957年 “乌鸦（二）”送五月沙龙。伊丽丝·克莱尔画廊第二次铁雕个展。
1960—61年 住苏黎士，在苏黎士大学兼课，教老子哲学。
1962年 “立马”铜雕送青年雕塑沙龙，获胥斯（Susse）年奖。受聘于巴黎东方语言文化学院（1968年之后并入巴黎第三大学）。参加巴黎工艺美术馆举行的“物品”（Objet）展览。
1968年 法国教育制度改革，东方语言文化学院中文系增设“书法课”，专任此课至退休（1989）。为法国拉鲁斯（Larousse）百科全书撰写三项条目介绍中国哲学。发表“看蒙娜丽莎看”、“谈雕刻”、“一首现代诗的分析”、“论三联句——关于余光中的‘莲的联想’”、“谱一首现代诗的示意”、“谈王羲之”、“教中文（诗集）”等文。
1969年 瑞士伯尔尼米勒画廊水彩个展。 出版“在阴影中”诗画小册。
1972年 印诗集“教中文”。
1975年 瑞士艾格里索（Eglisau）水彩个展。
1980年 在北京塑“母亲像”，曾塑像十余座：楚图南、严济慈等。
1981年 通过博士论文“张旭与狂草”，编入“法国高等汉学研究院丛书”。被推选为东方语言文化学院中文系主任。被任为法国中学汉语教师甄别评审委员。
1983年 获法国教育部棕榈骑士勋章。参加“巴黎华裔艺术家展览”。
1984年 被法国教育部任命为教授。陪同东方语言文化学院院长德·拉·巴斯谛德到中国访问，与北大、南大、北京外语学院、上海外语学院签定合作计划。
香港中文大学艺术系聘为访问教授，开课两门：“中国书法”、“现代艺术”。在昆明举行个展“回归的塑造”。
在北京举办“书法内省心理学研究班”，简称“书艺班”。以西方深层心理学为基础，制定一套启发书法创作的方法，为期一周，课程内容有文刊于“中国书法”（1990年第1期）。
1989年 自东方语言文化学院退休，任教计28年。
1992年 完成“父亲像”，铸铜二座：一座赠中国科学院数学研究所；另一座赠云南大学。在北京举行“书道班”。
1995年 台北飞元画廊雕塑个展。
1998年 参加联合国教科文组（UNESCO）“Liber
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据说河南河北二省占了80%，其中定州缂丝一骑绝尘
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“锦绣襄邑，罗绮朝歌，绵纩房子，缣总清河”可以看到古代河北（黄河以北）是中国传统美的中心区域
《唐国补史》载“ 初，越人不工机杼，薛兼训为江东节制，乃募军中未有室者，厚给货币，密令北地娶织妇以归，岁得数百人。由是越俗大化，竞添花样，绫纱妙称江左矣。”————————————这里的越地指浙江宁绍地区，说白了，就是薛兼训令越人在纺织发达的北方（河南北部，河北）度种，由此，“越俗大化”，越人被开化了
北宋灭亡之后，定州艺人举家南迁苏州，成为苏州缂丝的鼻祖。最著名的缂丝艺术家沈子蕃，系定州孟家庄人，他从小学艺，缂丝技艺非常高超，他的缂丝作品以书画为粉本，织物高雅古朴，图案生动传神，其代表作世代珍藏。《花鸟图》、《梅雀图》分别藏于台湾和北京故宫博物院，被称为国之瑰宝。————————————苏丝鼻祖，即定州缂丝的沈子蕃
“河北是古代丝绸之路丝纺织技艺最辉煌的地区，盛唐时期河北为丝绸之路贡赋的丝纺织品全国第一，缺少了河北，中国的丝绸之路就成了无本之源、无根之木。”河北人文学者梁勇撰文呼吁——————————————盛唐之时，河北上贡的丝绸占全国一半
厦门汀溪青瓷
河北的丝纺织品不仅产量全国第一，丝纺技艺更是名列前茅。唐代的绢分为八等，其中一等到四等绢的产地，都集中在河北和河南两道。但朝廷赏赐的最精美的特种丝织品大都出自河北。据《通典》、《元和郡县图志》等相关文献统计，河北道产12个特种丝织品，品种、数量远远超过河南道和江南道，居全国十道之首。其中定州的罗、细绫、瑞绫、两巢绫、独巢绫、二包绫、熟线绫等，是闻名全国的特种高级丝织品。　　唐朝张骛《朝野佥载》记载：定州富商何名远，&资财巨万，家有绫机五百张&，形成了相当规模的纺织手工业作坊。
“盛唐时期的河北道，丝纺织技术和产量都远远超过江南，成为全国丝纺织业技术最发达、丝纺织品产量最多的地区。&杜佑编纂的、反映大唐经济命脉的《通典.食货.六赋税》记载，天宝元年(742年)，全国十道共318郡，其中常贡丝织品的63郡，总计贡赋丝织品3464匹，这一数字是丝绸之路上大唐帝国官方丝绸的全部，而河北道有18郡常贡丝织品数量1765匹，占全国总量的50.9%，而河北道博陵郡(定州)丝纺织品贡赋达1575匹，占全国的45.4%，居全国之首，天下第一。
古路上丝绸之路一半丝绸出自河北，河北丝绸领先其它太多！宋代河北人沈子潘创立了苏州缂丝，并作《花鸟图，梅雀图》
古海上丝绸之路，河北为主！港口起自河北！领先其它太多！只是年代久远，古迹不在被南方钻了漏子。海上丝绸之路沉船上货物经鉴定多出于河北邢窑，定窑，磁州窑
北方不适合养蚕。
不是四川吗？
丝绸之路不光丝绸，还有其它地方，商品多出自华北平原
别扯了。春秋时期就有吴国和楚国为了争夺桑叶而打仗。沈姓江南土著姓氏，不大可能河北搬迁过来。
丝绸只是原材料，绣和锦才是真正的高附加值产品，四大绣之首的苏绣，三大锦的宋锦（苏州）和云锦（南京）才是品牌奢侈品，锦绣山河锦绣前程，不是丝绸山河丝绸前程，况且江南老早就养蚕弄丝了，不稀奇
广西蚕丝第一浙江丝绸最牛
《颜氏家训·治家篇》云：“河北妇人织纴组训之事，黼黻锦绣之工，大优于江东。”
苏绣和蜀绣吧！
1877年，德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中，把“从公元前114年至公元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”，这一名词很快被学术界和大众所接受，并正式运用。你以为丝绸之路是光运丝绸啊！
汉朝，唐朝，北宋宫廷用绸皆为河北产
李白游河北赞曰：：“河堤绕绿水，桑柘连青云，赵女不治容，提笼昼成群，缲丝鸣机杼，百里声相闻”。这是被写入教科书的
中国桑蚕丝纺织业起源于河北滹沱河。5500多年前的正定南杨庄仰韶文化遗址，出土了非常成熟的丝纺织工具陶纺轮和丝织用的篦子和骨匕，尤其是出土了两件陶蚕蛹，经过中国权威专家鉴定，是目前发现的世界上最早的家蚕陶俑模型，这项考古发现无可辩驳地证明，滹沱河流域是中国桑蚕业和是丝纺织业的发祥地
北宋灭亡之后，河北缂丝工匠家眷纷纷逃到江南，从此江南的丝纺织技艺才汇集到江浙地区。缂丝才有“北有定州，南有松江”之说。其中最著名的缂丝艺术家叫沈子蕃，定州孟家庄人，他从小学艺，缂丝技艺名冠各州，他的丝织品被官商各界抢购一空。在定州孟家庄村，有沈子蕃故里，路边上竖立着显赫的路标“北宋缂丝大师沈子蕃故里”，可见故乡对这位中国缂丝的鼻祖的敬重。
河北定州人沈子潘创立江南苏州缂丝，作《花鸟图》，《梅雀图》
河北易州人奚超创立徽墨，受河北易水古砚影响，中国文房四宝技艺多受易水古砚影响
河北磁县人赵慨创立景德镇瓷器，因被贬关至江西新平镇，创瓷器被尊为师祖
出自绍兴，越罗，缭绫是唐代最名贵的丝绸，绍兴是中晚唐第一大都市
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