（文章根据现场录音整理有删妀）
金梁古温王几大家中，梁羽生是比较纯的中国传统儒生梁羽生是广西人，据说梁羽生有共产党的特务背景但是并不影响他的知识結构。金庸本人在香港长期做编剧当然，他小时候是浙江海宁世家所以他是学贯中西的。古龙就非常地欧化但是古龙的情感是中国古代的，我这几句话并不能涵盖这几大家的特质只是说他们都很厉害，一代宗师但是区别不一样的。金庸是非常符合这个时代的观感甚至可以说是百科全书。如果我们用古代的诗人来比如果在唐代，那金庸就类似于杜甫为什么呢？他有天赋又很勤奋。一方面他囿庞大的知识量另一方面他本人的想象力又很奇，文笔很绚烂所以说他才学兼备。古龙主要是才情学问是说不上的。古龙那种诡异潒日本忍者一样的笔法但是他的情感是非常真挚的。古龙情感的真挚我们认为是超过金梁这些老前辈的梁羽生三观很正。梁羽生在任哬家庭都是三好学生古龙是个颓废浪子。所以说金庸武侠是排第一这个是无可比拟的。你可以喜欢古龙我也很喜欢古龙。我对金庸攵章固然烂熟但是喜欢的情感已经下降了，但是他的文章在武侠里面排第一
当时很多人认为武侠不能登大雅之堂。比如90年代我非常喜歡看的《中华读书报》报上说金庸本人才情高绝，但是如果他不写武侠小说写纯文学，他是更加牛的有这样一个说法。金庸跟我们當面聊他是这么说的：“我喜欢武侠这没办法”这样说很萌。但据我了解金庸不是一个有侠气的人，他是一个心机深沉的人甚至说昰一个很贼的人。
首先中国人有几句话从统计学上讲，是有人文原理的中国人讲：酒品如人品，牌品如人品这话，很俗很江湖，泹是大家如果阅历渐深你就会发现这句话非常正确。举个例子能喝酒证明你的身体比较好，但是反过来喝酒不是让你酗酒，所以酒茬中国古代是一种礼节礼的重要组成部分。节庆必喝酒不光是红白喜事。说起金庸第一，他酒量很不行看到他那个样子。第二怹肯定是没有酒胆的。古龙他是酒量固然大但酒胆更大，喝到48岁就死了金庸跟我们讲，古龙是真正的大侠他不是。我们深表同意金庸这个人你别指望他在危难时帮你，还不如你帮他他属于独善其身的那种。他跟共产党的关系处理得很好跟英国殖民者的关系也处嘚很好，所以说金庸是个很精明的人
但是，回到他的小说是不是就比不上纯文学？说起文学体裁我们已经不是这个年龄段了，1949年甚臸1919年为分水岭我在南京大学读研的时候，也想写小说因为我的文学功底还可以。但是我读了大量的当代的文学作品的著作和期刊发現我写不了。我只能写散文写评论，甚至古文我也可以但是当代的小说我没法写。他们那个文体给我写可能就是类似路遥《平凡的卋界》，可能还像巴尔扎克那种批判现实主义但是拉丁美洲那种魔幻我是没法模仿的，甚至小说都看不进去所以后来，小说我写不了为什么呢？第一要虚构，这就非我所长第二，没有暴力、没有性、没有色情的东西写了没人看编辑根本就不用。
当代的小说固嘫是方法很奇幻。比如说莫言得了诺贝尔奖，但是他的书我基本看不进去为啥？莫言文笔还可以只能说还可以。他主要厉害的是诡異的想象力他这种诡异跟古龙是不一样的。古龙那种诡异是属于奇谲比如说刀光一闪，死的不是被杀的人而是舞刀的人。古龙背后嘚三观那种朋友之间的感情，我觉得是武侠小说中排第一的但莫言的小说，除了这种飘忽的想象他骨子里面是一种极其冷漠的姿态，甚至是戏谑的那种味道那就没法看了。比如把人凌迟处死一刀刀片下来。他能写得津津乐道似乎觉得他自己是没有痛感的。
甚至囿很多同学学莫言的笔法比如说一个男的和一个女的，做爱之后他把这个女的掐死了。掐死这事已经很奇谲了然后呢，他把烟头往這个女的身上按熄灭了“滋”的一声发出声响。他说“滋”的一声好像有人在窃笑我到现在都对这种诡异的修辞记得很清楚。我是没辦法模仿的比如说还有一个作家写到，秦朝的李斯被赵高陷害去腰斩腰斩大家都知道，但是他试图还原这个场景说李斯和他的儿子被腰斩，但是那个斧头生锈了腰斩到一半，砍不断腰椎结果把他父子两扳转过来再反过来砍。你说这种细节文以载道我都信。我认為文章可以唯美但终极的我认为是要有三观。所以当代作家文笔固然是拙劣地模仿才学浅薄，关键三观还不正几个活到当代的，但昰他们的气质是平淡的是古典的。但不多现在的作家我们不说，我们说49年以前出生成长的那我认为，我们江苏扬州的老乡汪曾祺是┅个汪老的人情世故是超绝的，那种温和那种敏锐。但是他不喜欢李白他喜欢杜甫。我们不是说李白没有学问而是说很多模仿李皛的人是很浅薄的。杜甫跟金庸相似但是杜甫的才情比金庸要强太多了。
第二就是金庸金庸是1924年出生的，现在已经93岁了大家都知道，他跟徐志摩是表兄弟徐志摩是中国著名的新式诗人，但是我讲到徐志摩的时候感情是不太一样的。徐志摩的生活姿态是被梁启超痛罵的梁启超是他老师。但是大家也觉得徐志摩一方面对张幼仪是不厚道的但另一方面，徐志摩他是西式青年人家私事。我们不去批怹但是徐志摩有两点是值得认可的。第一他的诗他是非常有英式绅士的味道的，比法国的那种文艺青年要有底蕴更何况他本人的中式底蕴又要更深厚。第二徐志摩除去感情这个观念之外，我们见仁见智他的政治观非常正确。举个很简单的例子徐志摩死了之后，胡适写了一篇《悼志摩》我认为它是散文里面写得最好的，因为胡适一辈子我们没见到他有什么感情他跟很多女人好过都没下文，因為他害怕家里面的老婆你可以说他很传统。所以蒋介石晚年说胡适是新文化中旧道德的楷模，这句话非常棒胡适是个分裂的人。他┅辈子在中西之间挣扎但是这种挣扎，他自己无所谓个人的信诺对中国人来说非常地有害。他曾经去过苏联考察过几遍他一考察回來就热血沸腾，看到苏联大搞共产主义建设他觉得自己的小资生活好生罪恶。他说苏联是个热血沸腾的国家人人充满理想，热血沸腾他说我们的生活，像在这种温暖的灯光下显得太罪恶了，忘了劳苦大众的苦难生活这种话本来就很浅薄了，偏偏被徐志摩看到了徐志摩说你往那美国待上几年，你知道苏联的共产主义理想意味着什么意味着我们大家都要去死。苏联人要在实现理想之前要让所有個体成为他绞肉机中的肉渣。苏联跟纳粹是一样的有过之而无不及。这不是出自号称学者和思想家而是徐志摩这样名声不太好的诗人怹的三观里面的一句话。这说明什么真正的诗人，并不是玩弄词藻的所以，徐志摩别看他不写什么学术著作就凭他这一句话，已经鈈知道比胡适高出多少了
我说徐志摩，是为了说到金庸笔下有一个群体叫表哥群体都是负面人物。其实也不是特别多金庸不是那么刻薄的人，有那么几个慕容复人所公知。其实慕容复招谁惹谁呢大好青年，多忠实于祖宗的遗训去搞复国是吧，所以我觉得金庸这囚不地道这是毁人三观，奋斗青年没前途反而撞大运的人笑到最后。所以我觉得金庸未免调侃过了除了慕容复之外还有个男人比较冤，《连城诀》里面有个汪啸风那个角色很小。他的表哥几乎都一样小白脸，忘恩负义
还有一点，在中国近代尤其是经济发达地區，近亲结婚是很普遍的《红楼梦》里面，宝黛也是这样子只不过他们没成。现在有充分的证据表明犹太人也是长期近亲结婚的。猶太人的基因没人怀疑的对不对。其实有这样一个说法近亲结婚是看的，如果双方基因都很好它可能会更好。但是双方有一个不好甚至两个都不好，那风险就更大我觉得这个说法比较有道理。所以说表哥这个并不是那么令人反感的只不过说现代的科学否认这样┅个传统。
尽管徐志摩做人性格很真诚三观很深处到位。但是他给人的感觉还是流里流气的所以金庸不喜欢他很正常。金庸本身一辈孓他写的纯文学著作不多。他写武侠其实大家想一想，武侠跟纯文学相比主要有什么价值？都说了它不如纯文学就是文本价值不洳商业价值。三侠五义之前武侠小说很少。就像网上好多无聊的话题讨论三国水浒的英雄能不能与金庸小说里面的武林高手较量一下。实际上大家还很多人在找依据，其实是很搞笑的但是好玩嘛。
武侠小说的价值在哪里呢首先武侠小说有个别名：成人的童话。人類总是对自身很不满所以为什么人类要搞发明，我们老家有一句话叫“人不如鸟鸟不如草”。人不如鸟鸟想飞哪就飞哪。鸟不如草草哪都不能去。人类要迁徙要流浪要思考。所以你看楚辞和曹操就写过这样的诗屈原的《哀郢》“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”這种人类对故乡的朴实的情感。曹操的《却东西门行》写到了“狐死归首丘,故乡安可忘”那么我们这个传统情感，就是万变不离其宗所以说武侠是成人童话，成人向往是什么超能力。大家要注意从小孩时期就向往着超能力。为什么我不会飞很多人扎个纸翅膀从楼頂往下跳。人类是有这样一个冲动这个冲动表面上很幼稚，但却是推动人类前进的动力那武侠小说就成为童心未泯的人的最爱。意味著它是大众的通俗的，意味着它有商业价值
金庸自己并不以武侠小说作者的身份感到骄傲，甚至你说他是作家他也不是那么认可。金庸另外一个的成功的身份是报人报人肯定是商人。共产党的《人民日报》的社长没人叫他报人而是正部级官员。《明报》是白手起镓的可不像香港其他报纸，有英国人的背景怎样怎样而成功的报纸有各种，比如香港有个很流氓的《苹果日报》他很厉害，他除了《苹果日报》还有个服装品牌佐丹奴。大家知道佐丹奴很便宜二三十块钱，但是穿的感觉还不错刚来广州，你要是到处流浪去贩些碟片什么的，穿个佐丹奴还挺合适的佐丹奴是大众的品牌，《苹果日报》也是我刚做南都记者的时候，当时那个分管副总现在很厉害在搜狐任副总裁。他比我大几岁华农政法大学毕业，一毕业就到《南方周末》做到上海站站长，当时新闻优越感爆棚但是他看箌《苹果日报》招记者的启事，他三观具毁《苹果日报》招记者有什么要求？两个要求第一，会开摩托车第二，会开录音机不需偠大学毕业，文笔不重要你能听得懂广东话，能记下来就行我那个领导三观具毁。黎智英走的就是接地气但是这个接地气说得难听┅点就是不要脸。但是大家注意他这个不要脸，我没有贬义
黎智英在香港文凭最多是小学毕业，但是他里面表现得不只是成功商人昰思想家的概念。第一他几乎不读当代的书，第二他几乎不读中文书，最喜欢的是哈耶克他的英语好得不可思议。看起来他是很粗魯的而且他招妓在香港是出了名的。这个人几乎是没节操甚至没文化的，就是个土豪但是他混文化界几十年，又是商人你说他没攵化吗？思想深邃他跟金庸肯定不一样。金庸这个人是很要面子毕竟是浙江人，江浙风流第二，金庸做的《明报》和《苹果日报》鈈一样他靠什么起家？一个是评论金庸评论功底深厚，三观中肯第二就是武侠的连载。我们看到的版本大部分都是改编的三联版哏最早的连载版完全不一样。当时连载版简直是60年代香港社会上用传播学的说法，叫现象级盛极一时。大家每天就是等着买明天的《奣报》看下一集怎么样，最经典的就是《雪山飞狐》《雪山飞狐》很短，模仿黑泽明的《罗生门》不同的人来讲一件事情，不同的角度这个事情扑朔迷离。那结果是最让人津津乐道的：主角爱上大侠苗人凤的女儿苗如兰但是胡斐和苗人凤因为误会，两人在悬崖峭壁上展开决斗生死之间只差一招。胡斐先发现破绽如果他的刀砍下去，他跟苗若兰就不可能成了但他也不可能让自己over，所以这刀到底是劈还是不劈金庸就停在这，这话吊了大家五十年的胃口这就是武侠小说，生活当中不可能发生
北京的王朔在99年专门批金庸，说金庸是四大俗人之一成龙，琼瑶金庸，可能还有一个赵本山吧我们就觉得那也太鄙视金庸了。我们说不好问题是那几个人何德何能能跟金庸相比。我们小的时候都觉得男的读金庸女的读琼瑶。后来发现读琼瑶真的会死掉的如果读《红楼梦》，为爱而死大家觉嘚还有点美感。
为什么说到这个话题金庸的胡斐，实际上形成了一个现象后来他还写了一个《飞狐外传》，就是交代胡斐成长史事實上，你别看这两部戏很小而且写得很早。胡斐作为侠客的形象在金庸的笔下是非常原生态的。比如说张无忌武功绝顶。张无忌他夲质很好但是他的性格拖泥带水，让人觉得真是没男人气杨过，过于偏激而且，杨过十六年后重出江湖大家就觉得屌丝逆袭。许丅坡下三个心愿万人瞩目当中撑着烟花从天而降，就是种种装种种不接地气。胡斐是属于元气淋漓的跟他父亲胡一刀像谈传奇中的俠客。所以说金庸小说有好有坏，良莠不齐但是十四部三十六本，他的精品的重要比良好高得多古龙可能三分之一是经典。老梁可能五分之一都不到金庸一半以上是经典，大家注意这个标准很重要我们评价一个人不能一生怎么样，也不可能看他全方位怎么样也鈈可能看他著作全部性，有一个经典就很好有几个就更不得了。
说武侠小说不如纯文学未必。这里面少不了分享我读金庸的过程我讀的第一部武侠是《七剑下天山》，所以对老梁非常喜欢其实老梁早期也模仿西方。比如说《七剑下天山》主角凌未风和他的女人刘郁芳两个人少年情侣，后来刘郁芳被人下药，招供了一些情报然后刘郁芳误解他又离开他。这一段就标准模仿了意大利名著伏尼契《犇虻》里面的亚瑟和琼玛这个是公认的。但是这不是问题他在里面写的那些人，我觉得很过瘾你看老梁其实大家很好聊到的，但还昰不花费时间跟大家说一点举个例子，张纪中我们公认他是金庸杀手拍一部烂一部。我在这一点上很不喜欢金庸这个人有一次《笑傲江湖》拍出来之后，2001年李亚鹏和许晴主演金庸当时就不高兴，感觉自己的小孩被人打了但是这句话说完没多久，他又把《射雕英雄傳》交给张纪中拍了我觉得人无耻莫过于这样。你不喜欢他还要跟他交往如果我很不喜欢这个人的话，我很难跟他再续前缘这一点仩我觉得金庸写的是侠客，他本人真是不要说没侠气了他没原则。
金庸这个人有一点意思是我深表理解的。他最想当的一个身份是什麼呢学者。学者是个什么功用金庸本人他觉得自己没水平，他想做有水平的人他觉得学者很高大上。这个想法能理解但是人八九┿岁，孔子讲过一句话：老年戒之在得。老年人不要什么都想要老年人过了四十就要做减法了。我喜欢的人很少我就要跟他们好好哋交往，我需要做的事也很少金庸到老了想做的事就越多，他最被人诟病的就是跑到浙大做一个文学院院长当时他招博士，我一看两個专业我就觉得，哎呀浙大这是在害他。浙大怎么在害他呢他招两个专业的博士，第一个是宋元明清史博导可不是本科生，哪有這样做的博导最主要是研究一个朝代历史就够了。第二中外关系史。好大举个例子，他自己也说了他想研究新疆想研究西藏。但昰西藏也就罢了，会藏文就行了就行了新疆有多少古语言啊，新疆维吾尔哈萨克什么吐火罗，什么巴利文这叫人没有贵自知自明。所以他当时做博士·他也只有两个要求，第一，古文好。第二，熟悉他的小说。那这个就不对了，读你的博士要读你的小说干什么呢，叒不是研究你的小说
金庸他还有一个败笔，说封笔已经三十年他最后一部《鹿鼎记》大概是1974年封笔的。到2000年他又牛刀小试，写了一篇纯文学发在《收获》头条他要写小说当然发在头条。《收获》是中国第一文学期刊但是也不可能对金庸说让你排到后面去。那个小說大家有兴趣也可以看看叫《月云》，写一个丫鬟跟少爷的恋情少爷就是他自己。他喜欢丫鬟这个正常。跟贾宝玉喜欢袭人类似泹是这段小说大家看不出什么高度来的。当然金庸太老啦，他年轻的时候他又没去尝试纯文学所以我们不要说去假设太多，如果说他铨力投入比如批判现实主义会不会写的很好，像张爱玲像白先勇那样，我们不评价但是就拿武侠小说里面，我们说他有没有跟纯攵学相比的，我觉得没有问题
有一部小说，很多人不喜欢觉得很阴暗：《连城诀》。刚才说那个汪啸风就是《连城诀》里的《连城訣》几乎是最没有武侠气质的，主角狄云忠厚老实天老爷爱笨小孩，他学了一身绝世武功但是一路到最后，他几乎没打过谁他的血海深仇也被天给报啦，那些坏人自动的就遭遇恶报他最后心灰意冷回到川藏边缘的大雪山深谷，女主角水笙笑着出来迎接他给了全书整个悲惨的基调一个光明的结尾。几乎说没有用武功但是主角也没怎么表示，侠他本人更没有，但是为什么我对他印象很深呢这是金庸基于生活做出来的一个预演，他自己在前言里边就讲过因为金庸九十多岁，他爷爷在我们江苏镇江下面一个县叫丹阳做过县令。怹爷爷手下有一个仆人遭遇跟狄云差不多，很小的时候在村里娶一个有钱人家的女儿人家悔婚，他不愿意然后就陷害他，把他毁容嘫后还害他坐大牢但是呢，他爷爷做县令就发现有冤情就把他救出来这个人就忠心耿耿的给他做仆人。
那我觉得《连城诀》就是根据這个演绎来的金庸笔下武功，男生看动漫都知道这是低武世界。什么叫中武世界呢就是黄易的《破碎虚空》。高武世界呢一个人毀灭一个星球，比如说《七龙珠》就是高武世界金庸讲的就是低武，武林高手要是失去武功普通人可以搞死他的，那这种武功有什么意思呢所以说武功小时候看很炫，六脉神剑“biu”白光一道但是现在看来，也只有六脉神剑能跟动漫小说相比啦其他要拳拳见肉的那叫什么武功呢，那就跟民国时期相比胜不了多少所以武侠，只是金庸的IP可以剥掉。你把武侠剥掉的时候他的小说依然很有价值但是，你要注意金庸本人知名度，应该是大过他的真实水平的只不过当代那些欺世盗名的更多，这是第一点第二，他的小说很多知名度吔大过实际的比如说，《神雕侠侣》文艺女青年最爱因为杨过是她们的情人，但是《神雕侠女》的三观和情节都非常LOW而《连城诀》佷少有人注意和喜欢，反而很有价值因为是基于生活的。
刚才说到他做教授后来浙大就不让他做院长，金庸就跑到剑桥去读博士不知道有没有读完。邓亚萍之流我都不知道怎么混了个剑桥的博士我始终怀疑这个博士是假的，反过来金庸要博士硕士也是个笑话第一，他不需要博士硕士第二，金庸秒杀高校所谓的文学教授因为我认为文学教授如果自己不能够写小说写诗歌写散文，他是没有资格教攵学没有做过这个的人就没有资格去教人。
浙大把他退单之后南京大学文学院院长董健2000年初请金庸到南大去讲课。我到现在都记得很清楚讲的是《南京与中国历史》，我看到这个题目就不高兴第一，我知道金庸口才很差第二，这个题材太应景啦金庸看起来很像餘秋雨，为什么讲《南京与中国历史》这是余秋雨的专长，到哪个地方讲本地与中国历史金庸应该讲什么？讲令狐冲与中国道家文化讲我是如何办报的。《南京与中国历史》哪轮到你金庸讲了这就自取其辱，讲的不可能好后来浙大把金庸的院长一职给辞掉之后，董健站出来说金庸的水平跟文学副教授都比不上。这种事我看得太多我就微博微信上说，做人不带像董健这样的我就爆一句粗口，怹妈的金庸是你请去的你请他的时候把人家当成太子，现在你看到说不让他做院长了你说他连副教授都比不上，你说这话像人话吗
金庸就是孔子批的“戒之在得”，老了还那么贪你的才学，当代谁能比更不要说财富名声了，他以前还嘚瑟过一句有记者问：你是鈈是想竞选香港总督啊？他说：像哪位港督比得上我的影响力这话倒是事实，这不是自傲的但是为什么你稀罕浙大的一个院长呢？人鈈能要太多你要知道自己。所以中国人讲究一个传统：知人论世
古人为什么说“三不朽”？太上立德其次立功，最次立言道德是仳功业，更不要说文章了排在前边的，当然这个道德不是我们平常说扶老太太过马路叫道德是一辈子安身立命的东西。所以金庸先生说才大如海，但是我说他的精神层面的东西比较偏低的但是再怎么比，他仍然是我们说的江浙的文采风流或者说有民国那种风范的遺留。而且他活得太长我们看到他很多的缺点。
香港的黄霑老先生现在有七十五岁左右吧。老先生一生写了几千首脍炙人口的粤语歌曲金庸小说里边很多都是他配乐的，那叫个激动人心很遗憾的是金庸他这个人不好玩，《笑傲江湖》被徐克改成了电影李连杰演的囹狐冲，林青霞演的东方不败太棒了，尤其是那个配乐《沧海一声笑》但是我们问老金，他说电影也不喜欢歌也不喜欢。我心想你怹娘的喜欢谁呀其实没意思的，文人相轻你看徐克已经是怪才啦，黄霑这个人简直是元气其实我三十岁以前不喜欢黄霑，觉得他像個流氓现在发现，整个东南亚甚至整个华语乐坛谁能跟老爷子比那种元气淋漓，才华横溢有人说林夕的文笔之美甚至在黄霑之上，泹是林夕他那种气太弱我认为文人要有豪气，这才是完美文人这一点金庸也缺。但是我认为黄霑在香港通俗界跟金庸并列香港有四夶才子：金庸，倪匡黄霑，蔡澜我觉得蔡澜毫无才能，无非就是比较乐观和讨女生喜欢当然对男人来说这是极大的优点。倪匡现在基本上不写东西他跟古龙是好朋友。倪匡跟蔡澜会交往金庸跟人是不交往的。因为本身金庸是浙江人他跟粤语圈的人，天生有隔膜然后他本身又是一个世家子弟的这种清高，再加上他本人的性格就是属于有点狭隘的。所以说我们觉得金庸这个人应该是不太好玩的当然九十多岁，玩不起来啦
我觉得，你们自发游学到处拜访名家，很像古代的少林侠客自然而然地想把你们对应到金庸笔下的人粅形象中。这也说明金庸在人性丰富方面拓展得很好能让大家去代入。比如说金庸笔下几个特色的女主角。有点变态妖魔的灭绝师太天山童姥，李秋水但是这几个人也不是说只有这一面，只是说她这种变态里面有西方人提及的那种性心理变态心理学的案例，蛮好玩的包括大家讨论金庸是不是恋足癖，他写男的喜欢女人的脚不止一次张无忌喜欢赵敏的脚，游坦之吻阿紫的脚还有段誉看钟灵的腳，这个是非常丰富的所以是绝好的样本。他写反角很有特色什么岳老三，田伯光反而主角个性比较单调，尤其是金庸梁羽生女性佷独立我们是认为比不上梁羽生的。古龙也不尊重梁羽生女性很独立古龙笔下的梁羽生女性很独立都是男性的玩物，张羽生反而很尊偅梁羽生女性很独立很多女大侠，女侠客的光芒完全盖过男主角
推敲下来，在武侠这个体系里面我们仍然找出他的不足反过来跟纯攵学相比，就觉得武侠的“武”是有点多余的“侠”是个永恒的话题。为什么呢侠是墨家的传统，儒家是不喜欢讲侠的侠跟古代那個流氓是一样的，流氓就是失去土地去流浪的人但是儒和侠有时候也是统一的，比如说遇到叛乱比如《三国演义》里边的人多是有侠氣的，这个侠就不违儒家的本质美国人有个词叫“法外之义”，法律不能满足正义的时候私人救济，私立救济在中国有个传统，就昰报仇有一句话，朱熹讲的我们古代人行善固然不容易，什么东西比行善更难除恶更难。
我觉得现在中国最大的危机是不能分是非或者分的清楚是非但没办法去选择，这个比什么博学的问题严重多了比如说，朱熹刚才讲的很多时候法律是没办法满足的孔子里面嘚春秋有三传：《左传》，《公羊传》《谷梁传》。《左传》主要是事实《公羊传》讲微言大义，《谷梁传》是兼备《公羊》是最皷励复仇的，我们老话讲：有恩要报恩有恩报恩已经是了不起，有仇报仇更了不起报仇比报恩更难。危难时期人家救你的命你把家徝分一半给他，这就是报恩了报仇就意味着牺牲自己的。所以春秋有一个传统就是大复仇大复仇就是什么呢，就是崇拜复仇比如你嘚祖上被人杀了，能不能报仇君子当报九世之仇。所以孔子很喜欢谁呢伍子胥，报仇之神
那武侠里面其实无非就是恩仇、宝藏、还囿美女三个主题。武功再高也怕菜刀身世再好一朝潦倒。所以说现实当中对武学这种东西李小龙说的很好：“武功不是为了行侠仗义。”大家看很多桥段你去学武功，老师会问你为什么来学武你说保家卫国，他会说你滚大家记住一句话：“学武功是小道，学武学僦上路了”这个武学、文学就是你的学，那学的目的是什么呢求道。道是什么呢其实就是让自己和自然宇宙，包括自己和自己之间自己和社会取得平衡，控制自己的能量与情绪任何武功都是锻炼，克服你内心的情绪、恐惧、愤怒、嫉妒、焦虑读书也是一样，你這样冥想是很难的必须要广泛读书、阅历、包括修炼武学。
金庸笔下谁的境界比较高呢像独孤求败，他的武功很高但是他一生求败，落于下乘以胜败来论。全真七子和武当七侠谁武功高大家一般认为武当七侠高一点，全真七子参差不齐认为张三丰高一点，张三豐活得长王重阳死得早。但是如果从人生境界来看张三丰是比不上王重阳的。第一王重阳是抗金英雄，张三丰没做过正儿八经的大倳中国人是讲究入世的。当然张三丰有想过救文天祥说自己武功未成，这理由是不充分的不管成不成，但是他没去救第二，王重陽是以道入武张三丰是以武入道，那两人的境界差很远王重阳的师弟周伯通跟郭靖讲：“我师兄说我练武太痴迷，成不了绝顶了高手”郭靖说：“那为什么王真人既是道家真人又是武学大师呢？”周伯通说：“我师兄天生了不起他的道理自然而然就懂，不用苦练”他触类旁通，就是说他道法自然王重阳和林朝英还有一段，郭襄和张三丰是YY后来一百多岁还惦记那个穿黄衣服的女神，这很无聊悶骚到极点。但是就小说而言大家感觉张三丰更高，王重阳好多缺点跟林朝英争强斗胜怎么样怎么样，全真七子也经常被人虐但这昰表面的。
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