仙家是什么。为什么有天劫
仙家是什么。为什么有天劫
&现在很多附体折磨着修行人、只有知己知彼、才能百战不殆 。
何谓仙？何谓精灵？
凡是能称仙的，都是可以驾云起雾，化为人形的。
精灵都是有点小的神通，比如能入地穿山，但是没有得到人形，还要继续的修炼。
有些悟性比较强的动物，但还没有修到精灵。还有鬼仙众等都是元神不散，尚未托生，洞察世事的，这些鬼仙都是古冢的厉鬼，年岁各有差异。至于多少年才能成仙，一般是过百年就会有些神通，但是那也要看他的修为悟性和行善积德多少而论，凡是超过五百年的都已有仙种，都可以下山救苦救难，广济黎民，普植福基德本，也就是我们说的出马，要是在修炼的高深些就可以领兵或是掌堂了，对于这样的仙一般都具备给别人破关解事等等，但是无论掌堂或是领兵的仙家，随着他们不同的脾气或是秉性的不同，看事的办法也各有差别，但是无论是他们再怎么的不一样，规矩都是一样的。
仙家修行中的磨难
天劫一般来说也叫雷劫。是修真者，修佛者，修魔者飞升前必须要经历的上天降下的考验，它们和在修炼中随时会出现的心劫不同，是以天雷纯粹地力量来考验应劫者是否有飞升的资格。同时天劫地威力一般是没什么太大的变化的。
而修炼者因无法度过天劫而转修散仙，散佛，散魔后，则要经历九次天雷劫，以及一次飞升雷劫的考验才能成为真正的仙，佛。魔。和普通雷劫中的天雷相比，散仙的雷劫威力非常地强大。因为总共要度十次雷劫，因此雷劫的力量也是一次比一次强，同时前九次雷劫每次都要接八十一道天雷，而最后的一次雷劫更是要接下千道天雷才能度过。
另外，兽类修炼有成飞升时也会遇到和普通修炼者相同的天劫，唯一不同的就是兽类的天劫是根据实力而变化的，不同种族兽类飞升。天劫的威力也不相同。
　　 至于仙人则只有修炼到玄仙后期快要飞升神界才需要度劫，他们所度的神劫就是寂灭仙劫。
寂灭仙劫也叫寂灭九重劫，是一种十分可怕地天劫，顾名思意就是共有九重天劫的意思，而每重天劫又分九次降临。每次的力量都要比上一次强上一倍。这也就是说第九次地威力远比第一次要强上百倍。
　　 第一重天劫名为天风劫，其仔细的说来就是让修炼者抵抗一种名为天煞罡风的可怕风煞。威力十分的强大。
第二重天劫名为天火劫，修炼者必须度过普通天火的考验，这种天火相比三大火焰要弱了不少，可要比三味真火和九味灵火要强的多。
　　 第三重天劫名为天水劫。修炼者必须要经受住玄水的考验，同样的，玄水可是修真界的普通水元力可以相比的。
第四重天劫名为天雷劫。想当然就是让修炼者经受天雷的考验，由于天雷中蕴淋着少许可怕的紫极天火，因此要比前三重要厉害的多，更不是普通的雷劫可以相比的。
&　　 而从第五重开始的天劫才是寂灭仙劫里真正可怕的天劫。
第五重天劫名为浩然雷劫，虽然也是雷劫，却远比前四重可怕，因为它充满了浩然正气，是一种专门考验修炼者心性的雷劫，只要修炼者心术正又或者意志不够坚强，则必定无法安然度过此劫，毁于劫雷之下
第六重天劫名为玄阴雷劫，其想当然的要比浩然雷劫更加的厉害，它是一种蕴涵了天下至寒之气形成的雷劫，而这种至寒之气就是可怕的蕴澜玄气。度劫之人稍不注意，就会玄气入体，冻成冰块之后被天雷击碎。
第七重天劫名为玄阳雷劫，是由非常可怕的炫殛天火形成的雷劫，它的威力虽然和玄阴雷劫相差不大，可却是九重天劫中时间最长的一重，想要挺过去可不是那么容易的，稍有不慎就会被烧的灰飞湮灭。
第八重天劫名为混沌雷劫，是由宇宙中一种神秘的无的力量形成的可怕雷劫，同是也是玄仙真正考验的开始，许多玄仙都是止步于这重雷劫上没有度劫成功。
第九重天劫名为寂灭雷劫，这是九重天劫中最神秘的一重，并不是所有玄仙都能碰上的。一般来说玄仙只要度过了第八重雷劫就可以顺利的飞升神界，而寂灭雷劫则是只有一些能力超级强大，还没度劫就具有接近神人神通的玄仙才会碰上的天劫。度过了寂灭雷劫的神人一般都会成为神界有名的高手
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还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华
一般情况下灵体到1500年以上，更准确一点说是到
2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古洞，说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。
　　仙家的修练都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的，所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上），终于有出头之日了，他们其实都很苦，修练的路呀漫长而艰辛，孤独却要自强。
每个仙出马都是带着任务来的，就是每年要完成多少的任务量。比如要给多少人看病，多少人破灾，多少人消除异病等等。到了年底，就是我们人间的年底，仙家也要回去开年终总结大会，汇报该年度的工作情况。然后根据当初的任务量，上面对各仙家进行奖惩。对于超额完成任务的也会提升级别，对于完不成的会降级。年度总结大会还有一项工作是人员的调配，比如每年都有修炼成的仙家，他们会安排到某仙的手下去工作，还有一些会升级到管理岗位。
　　一位仙家、“蛇仙爷爷”已经千岁了，本领很大，所以当初出马定的任务也很多。由于他没有完成任务，前年已经被降级了。刚出马的时候，会看实病，也会开药方。实病就是我们身体的病理症状，蛇仙爷爷当初不但可以看出病症，还可以据此开药方，药方也分中药和西药。有些病直接告诉你到药店买，叫什么名字，大概多少钱等等信息，中药方子、蛇仙爷爷会写好配方，并告诉你回家怎么煮以及几点吃等。此外蛇仙爷爷也擅长针灸。
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蛇仙爷爷的香童（顶香者）是一位50多岁的老太太，由于她本人觉得丢人并不愿意出马，但是如果不出马就要常年保守折磨。这种折磨其实是一种信息，是仙家跟你沟通的另外一种方式，就是告诉你它有诉求，一旦出马之后这种人和仙都会太平，折磨也会消失。
一般他们都是在梦里告诉你，至于为什么我也不清楚。我想人有人的生活轨迹，仙亦有仙道，如果随意现身，打破了这种平衡，世界就真的乱了。
由于蛇仙爷爷的香童不愿意出马看病，所以上级收回了他开药方的权利，就是现在也只是能看病而已，开药方的能力已经消失了，即使是开的药方也不管用了，这个原理我也不清楚为什么，一种能力可以在修炼后凭空消失。
东北为什么有很多的仙？东北深山比较多，这样的环境更适合动物的修行，其一是不会受到人类的打扰，生命安全得到保证，其二是深山处安静偏僻，不会有那么多的凡尘俗事。当然，南方也有一些植物仙，还有猴仙，就是数量没有东北那么多。
有些动物灵体修炼后之所以称之为仙，而不能叫神仙，是因为他们的级别还不够，正因为级别低所以需要做好事来提升修为，像人一样，官职的升迁还不都是一步一个脚印的走过来的吗。所以仙家也不可能凭空间就能达到神仙的境界，这个历程是漫长的。
单说从修炼到成为出马仙，这个过程就要几百年。这其中承受的磨难，经历的痛苦，忍受的寂寥绝非普通一个生灵可以做到的。东北那些出马仙，在出马的第一个晚上都要痛哭一场的，这泪水既是对过去几百年历程的一次冲刷，也是他们修炼到新境界的一次洗礼。世界上动植物那么多，可是能够炼成的少之又少，在修炼过程中，他们也要经受道德的考验，如果不走正路的仙，偷精气的仙，那都是想投机取巧，自然会受到上方仙家、佛家的惩治，有的直接销毁几百年功力，重新修炼。
成为出马仙之后，他们要积功德，消灾去难，评估他们的业绩，是要看他们一年之中治好了多少人的病，给多少人消灾去难。不是看的越多越好，而是看的准确率越高越好，有误诊的或者骗人的现象在他们记录里也会有污点的。
仙家出马都是需要取得牌照的，不是说随意出马的，何时下到人家，到哪家去，这都是需要得到上方许可的。就像我们开公司一样，注册地址，规模大小，主营业务这些都是有规定的。就说之前提到的蛇仙爷爷，它的香童不愿意出马，蛇仙爷爷就是再感慨再无奈，但是它说，这些都是上面安排的，它自己是没有权利动的。
所以不管是仙、神仙、还是其他的灵性、最终目标是修炼成佛，这个毫无疑问。佛堂附近一般没有什么仙家敢出来看事，他们这些小仙又怎敢在佛家面前卖弄呢。佛，不是居士，不是和尚。而佛之所以称之为佛，供上佛，只要你是诚心的，平日多做善事，行善积德，大灾大难佛家也会在无形中帮你化解掉，甚至你的寿命得到延长，总之做的好事越多，积累的福气越大，即使今世不回报，或许在下一代或下一世中得到回报的。
我们都知道凡是能修炼成仙的以至出马的，都要在古洞静坐，修炼内丹，采天地之灵气，日月之精华，内外双修，经过千百年的辛勤修炼，方可化为人形。由此才能知道人身是有多难得、没有人身或是不借助人身修行、根本不可能修成正果。只有人身才能有善恶的分别、而不是像动物一样愚痴没有思考能力、只有人身才能转恶为善、只有人身才能掌握这世间其它生物的生死法则、只有知道此法则才能制造善恶才能做功德善事圆满道行，出马办事的目的也在于积功累德使自己的道行得到升华，继而可以超升天界，名列仙班。但是并不是你修得高就可以名列仙班了，必须还要经过玉皇大帝的批准，批准的依据就是天条，也就是我们这里所说的规矩，无论是什么出马仙都必须遵从，如果不遵从的话，就是修几万年也没有用，弄不好还要五雷轰顶。提示一句：灵体是不可能被消灭的，只是被打掉了修行的道行而已，即使仙家斗法所说的灭仙、杀仙，都是打掉道行，不过，这是要背上因果的。
由此我们知道人身难得、佛法难闻、而我们得人身者确不知珍惜此生修行的机会、无形众生要想修行只能借助人身、而没有人身怎么办？只能附体借助人身修行。&
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只看楼主&& 楼主不知道是不是我上一篇书评的抛砖引玉，引来众多书友对寿元问题的讨论，大家各抒己见，都很有想法，我回去复习了一下前面的章节，看看妄语的思路是怎么样，给大家解读一下。先看看兽兽给韩立的科普：童子声音一顿，接着又道：“下境界的元婴和化神修士，是每三百年经历一次天劫，所以称为‘小天劫’。中境界的炼虚和合体、大乘期的天劫，时三千年一次，则称为‘大天劫”，至于修炼到最后一层，飞升真仙界的所经历的，自然是仙劫了！当然即使是同样类型的天劫，每一阶段甚至每一人经历的都有些差别的。但一般来说，即使你修为停在原地没有寸进，后面一次的天劫远比上一次的厉害许多。所以灵界固然灵气盎然，修炼速度远超你们这样的人界，但一旦凝结元婴成功，便会如同逆水行舟一般，不进则灭。每一年死在各种天劫下的知名修士，也不知有多少。韩道友也不要以为，进阶炼虚期就从此高枕无忧了。虽然炼虚期修士从理论上说，只要有充足的天地元气供应，已经寿元无穷尽了。但若是从来没听说过，炼虚期以上修士真有哪个就此长生无忧的。只要没有飞升到仙界，死在各种大天劫之下，也只是迟早的事情。”关于灵族的：“寰苍奇，竟是你。你怎会在这里？”“啧啧，你二人倒还认得老夫。当年一战，我尚未进阶炼虚已经可以力敌你二人不败，如今万余年已过，我早已成就五行之体。可你们还是区区两名灵将。看来灵族除了寿元活的长久些外，真无法和我们人妖两族的潜力相比。估计早晚也会和其他弱小种族一样，在灵界中慢慢消亡。如此的话，不如早点归顺我们的好。族对我们两族还是大有用处的，不会让你等真的彻底消亡掉。”寰姓少年平静的说道。关于练虚的：“你这头老鼠，一直躲在鼠巢中度大天劫，从不肯外出吗，现在怎么舍得跑到此地了。就不怕准备不充分，度劫无法成功？”黄粱灵君似乎和寰姓少年异常熟悉，略微讥讽的说道。“咳！老夫若真有把握度过三千年一次的大天劫，又怎会有闲心出现在这里。寰某在炼虚初期已经徘徊了万余年，一次的大劫已经吃力之极，没有丝毫把握再度过下次了。自然不如出来，另寻些机缘了。黄粱道友，你才进阶炼虚期不久，只度过第一次天劫，倒没有这方面的顾虑。”这位炼虚中期妖修长叹了一口气，如此的说道。一听对方提起大天劫之事，黄粱灵君的脸色一变，神情一下变得异常难看起来。第一次度大天劫的恐怕情形，他可还记忆犹新，其可怕程度，让他至今还不寒而颤的。关于古兽的：“另有用处？哦，差点忘了。玄武兄的那头骖灵，也是雷龟。玄武兄是想用这两颗雷珠给其进补，延长此兽寿元吧。”绿气中人影有些恍然的说道。“道友知道就行！骖灵的寿元延长，对人族可是大有好处的。它足可低的半个真灵使用的，万一真的爆发灭族大战，也是你我的一大臂助。天妙兄不会不成全此事吧。”高大人影悠悠回道。
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