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白砥 在临古中创古——从《白砥临古书法精粹》谈起　　　　白砥临米芾《苕溪诗帖》　　　　白砥临朱耷《题画》　　与西方绘画不同，中国画并不怎么强调写生，更重要的是强调对古人作品的临摹。中国画家虽有“行万里路，观天下景”的要求，但目的不在于逼真画下这些真山真水，只在于接受山川自然之势的启迪与山川气象变化的陶冶，涵养出一个能够吞吐大荒、出入太虚的“胸中丘壑”。而与中国画相比，中国书法干脆连“行万里路，观天下景”也被省删，从事书法者只须对着古帖日复一日、年复一年地临摹即可。只向古帖讨生活，不向大自然讨生活，这就是长期以来关于书法学习甚至书法创作的重要理念。当然，这不是说，古代书家就没有向大自然学习的意向与行动，只是这部分追求与临写古帖比起来简直不成比例。临古，早已成为每个书法家的自觉实践，天经而又地义。　　不过，临古在书法家的生涯中，不同过程承担着不同使命，或不同阶段有着不同的内涵与意义。一般而言，初学阶段，要求的是“形似”，越“像”古帖越好，这时的临古目的在于打基础，为下一步书法创作做好必要之铺垫。在中国书法史上没有一位大书法家不经过这一阶段。有人曾据苏东坡所云“苟能通其意，常谓不学可”，认为临古并不重要，其实，只要对苏东坡稍作全面了解，就会知道，他早年不仅认真临学过颜书，而且连《兰亭序》也临学了很长时间，除此，他还以南朝王僧虔《谍文》（“太子舍人王琰”）作为自己成熟期的风格凭借，并在另外一个场合明确说道：“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。”在初学阶段，全面临古，白砥也是这么做的。他在跟随章祖安先生攻读书法硕士、博士阶段，以及在此之前的相当长时段内，就有板有眼地把古代甚至近现代的所有经典或大家作品都临了一个遍，而且，在做到“形似”的同时还做到了“神似”，为顺利进入自由创作阶段，夯实了雄厚之基础，否则，又怎能奢望后来在当代书坛的纵横驰骋呢？　　白砥成名了，从上世纪80年代后期就闪亮登场，进入当代著名中青年书法家行列，历二十余年而不衰。而与他同时成名的许多书家，经过时间的陶洗，要么不断重复自我沦为平庸，要么一年不如一年直至默默无闻。这究竟是为什么呢？　　我想，其中的主要原因就在于他们忽视了创作阶段或成名成家之后的临古。相对于初学阶段的临古，这一阶段的临古，无疑是高级的。高级阶段的临古，重点不在于追求“形似”与“神似”，而在于运用书家独特的审美观念，去重新阐释古代经典碑帖，从中获取再度提升自我创作水准的丰富资源。朱熹诗云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”书法创作一旦缺乏古帖精华之活水的滋养，必然要走下坡路。白砥深知此理，于是，在创作及创作探索（比如他的“少字数”书法创作尝试）的同时，还把相当部分精力投入了积极的临古实践。如此数十年下来，就有了他于不久前举办的专题展览“意与古会——白砥临古书法展”，就有了我们眼前这部由湖南美术出版社推出的《白砥临古书法精粹》作品集。　　在白砥笔下，临古就是通过大量而深入的临摹实践去寻找、把握古人作品中的古意。那么，什么是古意呢？一般人总觉得，古意就是存在于书法史早期作品中的一种意趣，时间越居前古意便越浓。但白砥却有自己独特而完整的看法，他认为——古意不是所有古人作品都会有的，不要认为时间越早的作品，就一定有古意，这跟时间没有关系，它是一个美学的概念，“拿南北朝碑如《嵩高灵庙碑》、《泰山金刚经》等比于汉简，则汉简为新；吴昌硕《石鼓文》比于李斯小篆，则李斯为新……所以，‘古’是一种审美理解，是指古代作品中表现出的‘古朴’、‘古穆’、‘古厚’、‘古拙’、‘古雅’等审美特征，是线条与结构合在一起的审美感受”、“就线条而言，注重外在形态的粗细、起伏，追求线形的漂亮、细致，则大多不入‘古’。‘古’的线条应该是凝实、幽缓、率性、厚重，不拘于动作的形态与美观，而以能达到刚与柔的中和为目的。过刚则流于粗、疏、野、糙，过柔则易生单、薄、轻、秀，故刚柔相济，此线质才能入‘古’”、“就结构而言，过于夸张，虚实太强，则为怪；过于平正、刻板无奇，则为死……故结构的‘古’，其实就是‘拙’，它含有巧思，但以拙态显现”、“我作品中的古意，主要根植于线条的凝重及结构的肃穆，但这种凝重与肃穆又不是局限在一个字之内的，也就是说，凝重必须有一种‘势’，是活的凝重，点画之间应该是贯通的；肃穆又具有形式感，不唯稳重而已。这种线势的贯通及结构的形式感，便是一种‘新’意，一种现代意识。而字与字之间空白的多少，行与行之间的呼应及前后上下的协调，这都是造就形式感的重要领域，过于界格化或过于单纯的放置都不能出‘新’”、“但‘古’与‘新’的协调是极其困难的。当一根线条 要表现厚重时，它往往排斥灵活多变的线形，而线形若不能灵活多变，则结构的形式感难以表达。所以，得厚重者往往只能篆、隶、楷书，而且是一字一格的正体字，篆、隶、楷书要写出形式感，或行、草书要写得古厚，线的难度自然加大，这是不言而喻的”、“‘古’是书法审美中最富于传统内涵的美学词汇，是中国传统审美‘中和’观最高层次‘大顺’的美感表达。古朴、古厚、古穆、古拙、古雅等，都是雕琢、粗实、宏阔、巧做、洒脱之后的返归，是对立两极反向强化后的调和”。（见《书法报》日所刊《意与古会——白砥谈临书与创作》等文）正因为如此，白砥的临古实践，其实就是一种探索实践与创作实践，也可称之为一种创古实践。可以想见，这样的临古实践，永远不会沦为古人之“书奴”，为“古”所缚，把“我”化为“古”，相反，却会以“我”为主，化“古”为“我”，并不断推动着“我”走向充满“古意”的理想境界。　　白砥如此执拗地在古人作品中寻找“古意”，又把自己的寻找结果予以集中展示，除了能让自己的书法创作水准再上新台阶之外，还可对当下整个书坛产生广泛而深远的影响。　　当下书坛，由于各种大展大赛的推动，越来越多的书家与书法爱好者都变得急功近利起来。为了参展参赛从中摘金夺银，他们再也无心沉潜古帖，练上数年或十几年的基本功，而是纷纷把目光盯向时人、盯向上届或上上届获奖作品，以“克隆”为满足。有的书法团体与书法个体看中其中“商机”，干脆办起所谓“国展冲刺班”之类的短训班，收取巨额费用，教他们如何在最短的时间内，“制作”出一幅幅国展应征作品。结果，居然很管用，绝大部分都能欣欣然顺利入选、入展以至获奖，比如五届中青展的“广西现象”就是最典型的代表。然而，这种情况如继续下去的话，那中国书法只好彻底“制作”化，表面上看起来很热闹、很繁荣，但实际上却无法可持续发展，必将走向衰落、萧条。要扭转该局面，在我看来，唯一的办法，便是向白砥学习，不仅在入门阶段重视临古，而且在成名之后的独立创作阶段依然视临古为必需。　　临古说起来容易，做起来其实并不容易。有的人偏向单一性，即终身只临习一种古帖，笔者于上世纪80年代初曾拜识两位老先生，一位只临习《兰亭序》神龙本，另一位只临习孙过庭《书谱》，它帖一笔不临，其结果，“像”都能做到，但如此“复制”又有什么意义呢？临只能是手段，创才是目的，把手段直接当成目的，显然于书法发展是不利的。与此相对，有的人偏向多样性，什么帖都临，可就是找不到自己的审美取向，这便造成了另一种食古不化，同样不利于书法之发展。如像白砥那样，以自己独特的审美取向为基调或基准，去尽可能广泛地临习充满“古意”的作品，那样必然会有效得多。　　在一般人的心目中，临古都偏重于技法性，即通过临习古人作品，把握书法创作的各种技法要领，这当然是需要的，但同时还得注重其审美性与文化性，在古人作品的精细临习中，体会其审美意趣，感受其文化氛围，这是精神层面的东西，大凡高级临摹者都得给予关注、给予吸收，一如白砥的临古实践。一旦能够吸收古人作品中的文化成分，那我们的临古实践就会变成提升自己创作水准的有效保证。　　大科学家牛顿说过：“只有站在巨人的肩膀才能超过巨人。”对书法创作来说，同样如此。书法创作上的“站在巨人肩膀”就是临古，就是从古人作品那里吸收书法创作所需要的各种营养。有人不以为然，一入手就信笔涂鸦，他们的想法很简单，觉得书法创作无非拿毛笔写字而已，学古人太慢，还是大胆自运轻松随意。殊不知，这样做，只会永远与书法创作无缘，更不要说超过以前书法创作领域那些“巨人”。而书法创作的“超过巨人”，则把临古目标指向创造一些古代书法大家所没有的东西。远的姑且不说，只说当代书家中的林散之，他作为草书大家，已为人们所公认，之所以如此，即在于他的草书创作加进了古人所没有的许多成分，如宿墨之应用、渴笔之运用，创造了一个全新的满纸云烟之效果。白砥的临古也指向创造，具体地说就是在自己的作品中注入可以同古人相提并论的新“古意”——现代文化背景下的“朴”、“穆”、“厚”、“拙”、“雅”。临古千万不可不思进取，把创造这一目标淡化，否则，也就没有多少意义可言。　　白砥注重临古，白砥更注重在临古中创古，这，难道不能让我们看到当代书法可持续发展的一缕曙光么？　　责任编辑：蔡艺霞　　责任编辑：
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中国古代著名诗人有哪些?
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战国：屈原、宋玉三国：曹操、曹植西晋：左思东晋：陶渊明南北朝：谢灵运、鲍照、谢朓、庾信唐代：王勃、陈子昂、王维、孟浩然、王昌龄、高适、岑参、李白、杜甫、刘长卿、韦应物、韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、元稹、张籍、王建、李贺、杜牧、李商隐、温庭筠五代：李煜宋代：欧阳修、范仲淹、王安石、柳永、晏殊、晏几道、苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照、陆游、杨万里、范成大、辛弃疾、姜夔、文天祥金代：元好问元代：马致远、赵孟頫、萨都剌、王冕明代：高启、陈子龙、夏完淳清代：顾炎武、钱谦益、吴伟业、王士祯、袁枚、黄景仁、纳兰性德、龚自珍、黄遵宪、秋瑾、苏曼殊
曹操：字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。 10.陶渊明：又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，东晋著名诗人，我国第一位杰出的田园诗人。代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。 11.王勃：字子安，“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）之一。主要作品为《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名。是“初唐四杰”中成就最高的诗人。 12.孟浩然：唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。 13.王维：字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞，唐朝诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《使至塞上》《送元二使安西》《竹里馆》《九月九日忆山东兄弟》等。苏轼称赞王维“诗中有画”“画中有诗”。 14.李白：字太白，号青莲居士，人称“诗仙”。唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。主要诗作有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等，结为《李太白集》。其诗属浪漫豪放派，是古典浪漫主义艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。” 15.杜甫：字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”，唐代三大诗人之一。主要作品有《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《登楼》《江南逢李龟年》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》） “三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，结为《杜工部集》。其诗为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。 16.岑参：唐朝边塞诗派的重要代表人物。主要作品有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》《走马川行奉送封大夫出师西征》等。 17.韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《马说》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》等，结为《昌黎先生集》。 18.刘禹锡：字梦得，唐代文学家，与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。 19.白居易：字乐天，号香山居士，中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《钱塘湖春行》《观刈麦》《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》。他是现实主义诗歌传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是通俗诗派的代表，相传其诗老妪可懂。 20.柳宗元：字子厚，河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)等散文，《渔翁》《江雪》等诗。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家。 21.杜牧：字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。主要作品有《江南春绝句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》《赤壁》《阿房宫赋》等。尤擅七律七绝。 22.李商隐：字义山，晚唐著名诗人。主要作品有《夜雨寄北》《乐游原》《锦瑟》《无题》等。《无题》组诗开创了朦胧诗的先河，其中有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的名句。 23.李煜：五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》《相见欢》等。 24.范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。主要作品有《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》等。兼工诗词散文，属豪放派。 25.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》（我国第一部诗话）。 26.王安石：字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。作品有《元日》《泊船瓜州》《登飞来峰》《伤仲永》《游褒禅山记》等。 27.苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家和书画家，“唐宋八大家”之一。主要作品有《题西林壁》《水调歌头》《江城子·密州出猎》《浣溪沙》《赤壁赋》《石钟山记》等。其诗文与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪放一派，其书法自创“苏体”。 28.李清照：号易安居士，宋代著名女词人。主要作品有《如梦令》《武陵春》《声声慢》等，结为《漱玉词》。她是宋代婉约词派中成就最高者。 29.陆游：字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人、词人。主要作品有《书愤》《示儿》《游山西村》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》等，结为《剑南诗稿》。他是中国古代最高产的诗人(有诗万余首)。 30.辛弃疾：字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《西江月》《破阵子》《清平乐·村居》等。其词继承并发展了苏轼的豪放词风。 答案补充 徐志摩 再别康桥 偶然 我等候你闻一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗 戴望舒 〖雨巷〗 〖烦忧〗 〖我用残损的手掌〗 艾青 〖时代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖给太阳〗 卞之琳 〖断章〗 〖妆台（古意新拟）〗 〖古镇的梦〗 何其芳 〖预言〗 〖圆月夜〗 〖声音〗 穆旦 〖合唱二章 又题∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗 郑愁予 〖错误〗 〖崖上〗 〖最后的春闱〗 舒婷 〖致橡树〗 〖神女峰〗 〖会唱歌的鸢尾花〗 顾城 〖弧线〗 〖生命幻想曲〗 〖回家〗 海子 〖面朝大海， 春暖花开〗 〖春天， 十个海子〗 〖弥赛亚（节选）〗
提问宝宝知道宝宝问题妈妈知道立即下载中国古代著名诗人有哪些?要说明属于哪个朝代的噢十分钟内有问必答，下载百度知道立即下载我来解答推荐回答战国：屈原、宋玉三国：曹操、曹植西晋：左思东晋：陶渊明南北朝：谢灵运、鲍照、谢朓、庾信唐代：王勃、陈子昂、王维、孟浩然、王昌龄、高适、岑参、李白、杜甫、刘长卿、韦应物、韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、元稹、张籍、王建、李贺、杜牧、李商隐、温庭筠五代：李煜宋代：欧阳修、范仲淹、王安石、柳永、晏殊、晏几道、苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照、陆游、杨万里、范成大、辛弃疾、姜夔、文天祥金代：元好问元代：马致远、赵孟頫、萨都剌、王冕明代：高启、陈子龙、夏完淳清代：顾炎武、钱谦益、吴伟业、王士祯、袁枚、黄景仁、纳兰性德、龚自珍、黄遵宪、秋瑾、苏曼殊热心网友 46387分享其他回答（1）曹操：字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。 10.陶渊明：又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，东晋著名诗人，我国第一位杰出的田园诗人。代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。 11.王勃：字子安，“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）之一。主要作品为《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名。是“初唐四杰”中成就最高的诗人。 12.孟浩然：唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。 13.王维：字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞，唐朝诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《使至塞上》《送元二使安西》《竹里馆》《九月九日忆山东兄弟》等。苏轼称赞王维“诗中有画”“画中有诗”。 14.李白：字太白，号青莲居士，人称“诗仙”。唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。主要诗作有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等，结为《李太白集》。其诗属浪漫豪放派，是古典浪漫主义艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。” 15.杜甫：字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”，唐代三大诗人之一。主要作品有《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《登楼》《江南逢李龟年》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》） “三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，结为《杜工部集》。其诗为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。 16.岑参：唐朝边塞诗派的重要代表人物。主要作品有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》《走马川行奉送封大夫出师西征》等。 17.韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《马说》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》等，结为《昌黎先生集》。 18.刘禹锡：字梦得，唐代文学家，与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。 19.白居易：字乐天，号香山居士，中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《钱塘湖春行》《观刈麦》《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》。他是现实主义诗歌传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是通俗诗派的代表，相传其诗老妪可懂。 20.柳宗元：字子厚，河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)等散文，《渔翁》《江雪》等诗。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家。 21.杜牧：字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。主要作品有《江南春绝句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》《赤壁》《阿房宫赋》等。尤擅七律七绝。 22.李商隐：字义山，晚唐著名诗人。主要作品有《夜雨寄北》《乐游原》《锦瑟》《无题》等。《无题》组诗开创了朦胧诗的先河，其中有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的名句。 23.李煜：五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》《相见欢》等。 24.范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。主要作品有《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》等。兼工诗词散文，属豪放派。 25.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》（我国第一部诗话）。 26.王安石：字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。作品有《元日》《泊船瓜州》《登飞来峰》《伤仲永》《游褒禅山记》等。 27.苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家和书画家，“唐宋八大家”之一。主要作品有《题西林壁》《水调歌头》《江城子·密州出猎》《浣溪沙》《赤壁赋》《石钟山记》等。其诗文与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪放一派，其书法自创“苏体”。 28.李清照：号易安居士，宋代著名女词人。主要作品有《如梦令》《武陵春》《声声慢》等，结为《漱玉词》。她是宋代婉约词派中成就最高者。 29.陆游：字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人、词人。主要作品有《书愤》《示儿》《游山西村》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》等，结为《剑南诗稿》。他是中国古代最高产的诗人(有诗万余首)。 30.辛弃疾：字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《西江月》《破阵子》《清平乐·村居》等。其词继承并发展了苏轼的豪放词风。 答案补充 徐志摩 再别康桥 偶然 我等候你闻一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗 戴望舒 〖雨巷〗 〖烦忧〗 〖我用残损的手掌〗 艾青 〖时代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖给太阳〗 卞之琳 〖断章〗 〖妆台（古意新拟）〗 〖古镇的梦〗 何其芳 〖预言〗 〖圆月夜〗 〖声音〗 穆旦 〖合唱二章 又题∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗 郑愁予 〖错误〗 〖崖上〗 〖最后的春闱〗 舒婷 〖致橡树〗 〖神女峰〗 〖会唱歌的鸢尾花〗 顾城 〖弧线〗 〖生命幻想曲〗 〖回家〗 海子 〖面朝大海， 春暖花开〗 〖春天， 十个海子〗 〖弥赛亚（节选）〗热心网友 2813分享周围人还关注推广小学作文一对一辅导班整形鼻子过程图片早期银血病图片2013年托福作文真题脸上白殿疯图片腿上出白斑图片初期脚指白斑图片隆鼻手术过程图片实拍 百度知道十分钟内有问必答立即下载相关问题中国古代十大著名诗人297求中国古代一些著名诗人的诗的主要思想??76中国古代著名诗人及代表作100中国古代唐朝著名诗人图片6中国古代著名诗人的著名诗句40中国古代著名诗人背景31中国古代著名诗人有那些？371更多相关问题为您推荐关于“著名诗人”的更多知识1.著名诗人余光中祖籍常州，现居__________，离开故乡既__________，又______。 2.这首现代诗按照______顺286古代著名诗人简介211著名诗人余光中祖籍常州 现居（ ）143著名诗人简介133外国著名诗人的诗句117相关行家地煞99历史话题网络推广员已帮助506319人已回答5116人被点赞1696人hcl664历史话题历史教师已帮助3997529人已回答7682人被点赞2687人向Ta求助十分钟内有问必答立即下载135****6098的知道 退出 电脑版 ©2016 Baidu
引用jbpc的回答：战国：屈原、宋玉三国：曹操、曹植西晋：左思东晋：陶渊明南北朝：谢灵运、鲍照、谢朓、庾信唐代：王勃、陈子昂、王维、孟浩然、王昌龄、高适、岑参、李白、杜甫、刘长卿、韦应物、韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、元稹、张籍、王建、李贺、杜牧、李商隐、温庭筠五代：李煜宋代：欧阳修、范仲淹、王安石、柳永、晏殊、晏几道、苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照、陆游、杨万里、范成大、辛弃疾、姜夔、文天祥金代：元好问元代：马致远、赵孟頫、萨都剌、王冕明代：高启、陈子龙、夏完淳清代：顾炎武、钱谦益、吴伟业、王士祯、袁枚、黄景仁、纳兰性德、龚自珍、黄遵宪、秋瑾、苏曼殊
对不起，我没有把题目写完，是中国古代爱国诗人。
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