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女儿从小就拒绝《安徒生童话》，长大后爱读《围城》、《洗澡》，但不喜欢张爱玲的小说。对此，正确的理解是
A．《安徒生童话》内容已过时，写的又是外国故事，不适合中国儿童读。
B．由此可见，钱钟书夫妇的小说作品都是艺术精品，深得以女儿为代表的当代青年的青睐。
C．张爱玲小说风光不再，已不适合当代青年的口味了。
D．由此可见，在读书问题上，最好的老师是兴趣，这是无可替代的。
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ABC三项中的作品都是公认的好书，有的还是伟大的作品。但不能由一人的好恶来确定作品的价值，作者本意并不在此。
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12月19日，是钱钟书逝世的日子。1998年，他这一盏指路明灯熄灭了。他指的是一条什么路？一条没有认知障碍、视野欠缺和情感焦虑的光明大道。他的一生，拿手好戏就是解决这些问题。
1929年，后来写《雷雨》《日出》的剧作家曹禺，还有后来当了冯玉祥秘书的作家吴组缃，同时考进清华。
当时清华图书馆的藏书很多，中文外文汗牛充栋，而且整日开放不关门。许多同学都有强烈的求知欲和好奇心，但书实在太多，当时又没有互联网可供查询参考，是以明知书中自有颜如玉，却只能望洋兴叹，不得其门而入。
吴组缃也是这样的同学之一。他只是没有想到，最终的解决之道，就在自己的身边。
四月初的清华园正是春天，学生们喜欢聚集到校园的咖啡馆，边吃边喝边聊边思春。一天曹禺见吴组缃进来，便对他说：“你不是一直不知道去哪里找书吗？看，钱钟书今天正好在那里，还不赶紧叫他赶紧给你开一个英文参考书单？”
吴组缃抱着试一试的态度上前求教，问：能不能给我开三本英文的……好看的书？你懂的。
没想到这位名声在外的才子钱钟书相当亲和，毫不推辞，随手拿过一张纸，刷刷刷想都不想就写满了正反两面。吴组缃接过来一数，足足有四十多本，都是自己闻所未闻的书名——除此之外，钱钟书甚至还写了作者名称，以及书籍的内容特征，例如女主颜值啦、激情戏所占的篇幅啦、马赛克程度啦……
从此吴组缃服钱钟书服得死心塌地。他心里清楚：人家不仅是AV达人，读那些一表正经的所谓学术书籍更是不在话下。
自钱钟书入学之后，第一名简直不做他想。本来第一名是来自山东的许振德，因为钱钟书来之后他永远只能第二，所以颇为不满，总想找个机会揍钱钟书一顿出气。
但他还没来得及解决钱钟书，就被钱钟书解决了。他有一个问题始终苦思不得其解，最后还是钱钟书来，三下五除二给他释疑解惑。从此许振德佩服得五体投地，称赞他“图书馆借书之多，恐无能与钱兄相比者，课外用功之勤，恐亦乏其匹。”而钱钟书的同学饶馀威曾经说，他们一批同学中，受钱钟书的影响最大。
而这种随手开书单的事，钱钟书做的多了去了。上世纪50年代，画家黄永玉跟他在全聚德吃烤鸭，席间聊起打猎来。钱钟书一时兴起，顺手在点菜单上给他开了一张有关打猎的书目，一写也是四五十部。
看，如果有认知上的问题需要解决，找钱钟书是最方便快捷的途径。
说到钱钟书，就不能不提他的传世之作煌煌巨著《管锥编》。
《管锥编》是一部以笔记形式写成的学术著作，也是集钱钟书毕生学识之大作，共计130万字。《管锥编》对《周易》、《诗经》、《左传》、《史记》、《太平广记》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辞》以及《全上古三代秦汉三国六朝文》十种古代典籍进行了详尽而缜密的诠释，引述了四千名著作家的上万种著作中的数万条书证，以西方文化作参照物，来对中国传统文化做的一番梳理。
中国文化流传数千年，对其进行阐释的著作早已数不胜数；西方文明也已流传数千年，对其进行阐发的著作也是汗牛充栋。但有能力站在中西文化的制高点、从全局的视野来进行整体观照的学者，如今看来，只有辜鸿铭、王国维、钱钟书等寥寥数人，而钱钟书的《管锥编》，又是其中的巅峰之作。《管锥编》对十部中国文化史上、典籍史上的代表性作品给予系统的解释，同时引用西方的典籍来打通中国学问的各个方面，打通中国学问跟西方学问的互相连接交错之处。
一个人的视野如果不够开阔，就很容易在认识上出现盲区误区。安徒生《皇帝的新衣》是尽人皆知的童话，但其实源来有自。早在安徒生之前一千三百多年的中国南北朝时期，南朝僧人慧皎所撰的《高僧传·鸠摩罗什传》“狂人令绩师绩绵” 的记述，就与《皇帝的新衣》极为相似。
钱钟书给后人留下的就是这样的视野。他让你明白：站得更高一些、看得再远一些，你的感受一定会有所不同。像钱钟书这样精通中英文又博览群书的学者，如今几乎一个也找不到。
他是还不等你来问，就把一个中外古今浩瀚广阔的视野先扔给你，你自己就能在里面去找到答案，用不着他开书单了。
钱钟书和杨绛在牛津留学的时候，搬过一次家。搬家大概是在午后，收拾衣物、整理书籍直到夜深，忙了一整天。杨绛累得迟迟睡不着，而钱钟书累得一沾床就睡着了。
但入住新居的第一个早晨的第一顿早餐，却让杨绛终生难忘。早上她还没有醒，钱钟书一人做好早餐，用一只床上用餐的小桌，端到杨绛的窗前。几十年后杨绛回忆：“我便是在酣睡中也要跳起来享用了。”
钱钟书煮了蛋、烤了面包、热了牛奶，做了又浓又香的红茶——而且做得很好！除了这些之外，还有黄油、果酱和蜂蜜。杨绛在心里说：我从没吃过这么香的早饭！
从这一天开始，他们一起生活的日子——除了在大家庭里，除了家有女佣照管一日三餐的时期，除了钱钟书生病的时候——这一顿早饭总是钱钟书做给杨绛吃。
早餐之外，还有正餐。他们买来活虾，杨绛内行地说：“吃虾，是要剪掉虾须和虾脚的。”结果刚剪得一刀，虾就开始在手里抽搐，她吓得扔下剪刀、丢开虾、逃出厨房。钱钟书问怎么啦？杨绛说，“虾，我一剪，痛得抽抽了，以后还是不吃了吧？”
钱钟书就跟她讲道理，说虾不会像你以为的那样痛。吃还是要吃的，既然你怕，那以后由我来剪好啦。
他们从不会做饭，到慢慢地越做越好。杨绛说，在牛津的这一年，该是她生平最轻松快乐的一年。她从来不缺家世、不缺知识、不缺同学也不缺前途，但在她需要情感寄托——甚至都不知道自己的情感需要有所寄托——的时候，无所不能的钱钟书在她还没有产生问题的时候，就已经帮她解决了这个问题。
这就是钱钟书，他博学、热情、无所不知。不论你在认知、视野、情感方面有什么障碍，他都是清除障碍的指路明灯。
日，这盏明灯永远地熄灭了。
但薪尽火传，未有尽时！如今，新的钱钟书已经诞生，就是跟他同样知之甚精、知之甚详的——
知之是在日、钱钟书忌辰这一天正式上线的凤凰网付费问答平台。跟钱钟书一样，它能解决现代人无处安放的焦虑；但知之有一点跟钱钟书不同，它是“知之甚少”，Less is more.它同样能有效的解决问题，而解决方式就是：在如今这个垃圾信息早已过剩的不堪重负的时代，你看什么样的信息更有效？
经过高质量筛选，你能得到不一样的答案。你的认知、视野和情感，在知之面前，就像在过去的大师钱钟书面前一样：
没有障碍。
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今日搜狐热点汉斯·克里斯蒂安·安徒生是丹麦的大作家，在我国读者中以童话而闻名。 安徒生日生于丹麦菲英岛欧登塞城一个贫民家庭，父亲是鞋匠，母亲以帮人洗衣维持生计。他早年失学，但喜好演戏，曾在舞台上跑过龙套，一直梦想着当个演员和剧作家。1819年只身来到哥本哈根谋生，并拟实现自己的理想，但因没有受过系统的相关信息，接连碰壁。他刻苦自学，除了演戏和跳舞之外，也学习过丹麦文、德文和拉丁文。他大量阅读名家的作品，对莎士比亚、司各特以及霍夫曼等人钦佩不已。他开始写诗，四处投稿，并着手写悲剧。1822年出版诗文集《青年的欲望》，署名“威廉·克里斯蒂安·瓦尔特”，这个署名的头尾隐含着莎士比亚和司各特，表明自己的志向。同年9月，在皇家歌剧院经理约纳斯·科林的帮助下，安徒生申请到王室的资助，进入西兰岛的斯拉厄尔瑟文法学校就读。1828年又进入哥本哈根大学深造，从此不断取得成绩。1829年发表游记《年从霍尔门斯运河至阿马厄岛东角步行记》，虽然模仿德国作家霍夫曼的笔调，仍显露了不同凡响的才华，引起文坛的注意。同年，剧本《圣尼古拉教堂钟楼中的爱情》上演成功，《诗集》(第一部)出版也得到好评，可...
汉斯·克里斯蒂安·安徒生是丹麦的大作家，在我国读者中以童话而闻名。 安徒生日生于丹麦菲英岛欧登塞城一个贫民家庭，父亲是鞋匠，母亲以帮人洗衣维持生计。他早年失学，但喜好演戏，曾在舞台上跑过龙套，一直梦想着当个演员和剧作家。1819年只身来到哥本哈根谋生，并拟实现自己的理想，但因没有受过系统的相关信息，接连碰壁。他刻苦自学，除了演戏和跳舞之外，也学习过丹麦文、德文和拉丁文。他大量阅读名家的作品，对莎士比亚、司各特以及霍夫曼等人钦佩不已。他开始写诗，四处投稿，并着手写悲剧。1822年出版诗文集《青年的欲望》，署名“威廉·克里斯蒂安·瓦尔特”，这个署名的头尾隐含着莎士比亚和司各特，表明自己的志向。同年9月，在皇家歌剧院经理约纳斯·科林的帮助下，安徒生申请到王室的资助，进入西兰岛的斯拉厄尔瑟文法学校就读。1828年又进入哥本哈根大学深造，从此不断取得成绩。1829年发表游记《年从霍尔门斯运河至阿马厄岛东角步行记》，虽然模仿德国作家霍夫曼的笔调，仍显露了不同凡响的才华，引起文坛的注意。同年，剧本《圣尼古拉教堂钟楼中的爱情》上演成功，《诗集》(第一部)出版也得到好评，可谓捷报频传。1833年，在几位著名作家的保荐下，向国王弗雷德里克六世申请出国旅行补助金获准，从4月至次年8月，先后游览了德、法、瑞士等地，在意大利逗留的时间更长，归来后以罗马、那不勒斯和威尼斯为背景设计故事情节，写成长篇小说《即兴诗人》，于1835年出版，博得广泛赞誉，陆续被翻译成德、英、法、意、俄等多国文字，于是名扬天下。 1835年，安徒生的第一部童话集《讲给孩子们听的故事》出版，收入童话六篇，虽未引起轰动，但奠定了安徒生在文坛上的不朽基础。丹麦的物理学家、安徒生的密友奥斯泰兹曾经说过，使安徒生扬名的是他的长篇小说《即兴诗人》，而使他不朽的，却是他的童话。这句话不妨当作对他的文学成就的总评价来看。 安徒生一生旅行不停，作品生产的来源不绝。他共计写了6部长篇小说，6部游记，5部诗集，25部剧本，3部自传，以及165篇童话。 在安徒生写作童话之前，据文学史家菲利普·米切尔研究，寓言、民间故事等体裁的发展，已有数百年的历史；而民间童话以成年读者为对象，一直是德国浪漫派作家喜用的体裁。其中最突出的是德国的格林兄弟，他们二人收集民间故事已成了群起仿效的对象。安徒生的童话也是综合性的民间故事，但不同之处在于他的许多童话是为儿童而写，并且能为儿童简单的欣赏力所接受；同时安徒生在利用民间故事作为题材时下了很大的功夫，避免了民间故事原有的粗糙简陋的缺点，也抛弃了浪漫派的荒诞怪异的弊病。 不过如果认为安徒生的童话只是儿童读物，专供儿童阅读，这就错了。安徒生对于成人也有话要说。他的童话虽然为儿童所喜爱，其中也包含着为儿童所无法理解的抽象的观念或复杂的形象。例如《丑小鸭》的隐喻，《皇帝的新衣》的夸张，以及《卖火柴的小女孩》的社会正义感和同情心，它们直到今日仍有针砭的意义，而这种不限于一个时空的穿透的力量，成人必定更能心领神会。 安徒生的童话取材十分广泛，有从民间故事移植或借用的，有根据朋友的授意而创作的，更多的是在现实生活中由灵感的触发而铺展成文的。他叙述故事的方式鲜明简朴，表现手法多样，情节生动，无论成人或儿童都会被吸引而为之倾倒，因此听安徒生朗读自己的童话，在当年的宫廷中竟然成了一种享受(这种记载在安徒生的自传中屡见不鲜)，现代的读者是不可思议的。 相形之下，安徒生的非童话作品，例如他的长篇小说、剧本、游记、诗歌等等，较少为人所知。据说现在只有在丹麦，才能读到他的这些作品了，虽然它们早已有了英、德等文字的译本。 长篇小说《即兴诗文》，可归入感伤主义一类。它描写了一个贫苦的孤儿的出人头地，描写了一对忠实的朋友因争夺爱情而反目成仇，描写了三个女子的红颜薄命，笔下涉及豪门贵族和市井小民的生活；啸聚山林的土匪和盘据在闹市街头的乞丐，也被摄入作者的镜头。至于民众的节日和乡间的习俗，例如狂欢节的庆典，复活节的花会等等，更是不可不写的内容。安徒生极富想像，许多情节和场面，是一些老套的庸俗的言情小说家所不能意料的，有时似乎不可相信，但在情理之中。他笔下的贵族都是道德高尚的人，乐于济困扶贫，维护社会正义。他的小说中没有虚伪卑劣、残暴成性的恶棍，即使在土匪之中，也不乏为正义的复仇而献身的亡命者，以及为了不幸落难的青年而奔走营救的老妪。 《即兴诗人》是安徒生的代表作，也是一部自传体小说，其中有作者生活中的大量材料。反映了他在意大利的经历和在国内时的思想与生活，不妨把它看作安徒生观察和体验的实录。安徒生喜欢作长篇描写，兴之所至，不免脱离情节的需要和所设置环境的约束，有松散之嫌，但情节的前后照应仍比较严密，作者的匠心随处可见。 《奥·特》也是一部自传体长篇小说，但写的是国内的生活，笔法与《即兴诗人》不同，另成一格。小说中也注重事实的描写，也有感伤的情调，这两个特点却是相同的。 游记《诗人的市场》出版于1842年，记载了安徒生年8月的欧亚之行。在丹麦的游记文学中，这是一部名著，至今仍受到赞誉。它显示了安徒生敏锐的观察力，善于以细微处发现一个地区的特色，一个人物的性格。他也善于表达自己的感受和体验，使读者如亲临其境，亲闻其声。他的幽默风趣，他的对自然风光的向往，对工业文明和社会进步的赞扬，对弱小者的同情和人道主义的关怀，给读者以深刻的印象。 安徒生喜欢旅行，据称他一生出国旅行达29次之多，在同时代的丹麦作家之中无人能及。他的生命没有终止，他的旅行也不会停歇，因为旅途见闻既是他创作的素材，也是养料。除了游记之外，他的小说、戏剧以及童话，都能从他的旅游中获益。 安徒生写过三部自传，其中以《我的童话人生》为最完整(虽然只写到1855年)，它曾经重印过多次，1954年又出版了附有彩图的新的英文译本。 安徒生一生不知写了多少温暖的家庭的生活和骨肉深情，他本人却没有一个家。他把朋友的家当成自己的家，1875年病重逝世时，就寄居在朋友梅尔希奥的别墅里。这似乎是一个象征，他的作品(特别是童话)也纷纷在别人的家庭中找到了自己的位置，历久不衰，至今尤烈。
其他答案（共2个回答）
，接连碰壁。他刻苦自学，除了演戏和跳舞之外，也学习过丹麦文、德文和拉丁文。他大量阅读名家的...
汉斯·克里斯蒂安·安徒生是丹麦的大作家，在我国读者中以童话而闻名。 安徒生日生于丹麦菲英岛欧登塞城一个贫民家庭，父亲是鞋匠，母亲以帮人洗衣维持生计。他早年失学，但喜好演戏，曾在舞台上跑过龙套，一直梦想着当个演员和剧作家。1819年只身来到哥本哈根谋生，并拟实现自己的理想，但因没有受过系统的教育，接连碰壁。他刻苦自学，除了演戏和跳舞之外，也学习过丹麦文、德文和拉丁文。他大量阅读名家的作品，对莎士比亚、司各特以及霍夫曼等人钦佩不已。他开始写诗，四处投稿，并着手写悲剧。1822年出版诗文集《青年的欲望》，署名“威廉·克里斯蒂安·瓦尔特”，这个署名的头尾隐含着莎士比亚和司各特，表明自己的志向。同年9月，在皇家歌剧院经理约纳斯·科林的帮助下，安徒生申请到王室的资助，进入西兰岛的斯拉厄尔瑟文法学校就读。1828年又进入哥本哈根大学深造，从此不断取得成绩。1829年发表游记《年从霍尔门斯运河至阿马厄岛东角步行记》，虽然模仿德国作家霍夫曼的笔调，仍显露了不同凡响的才华，引起文坛的注意。同年，剧本《圣尼古拉教堂钟楼中的爱情》上演成功，《诗集》(第一部)出版也得到好评，可谓捷报频传。1833年，在几位著名作家的保荐下，向国王弗雷德里克六世申请出国旅行补助金获准，从4月至次年8月，先后游览了德、法、瑞士等地，在意大利逗留的时间更长，归来后以罗马、那不勒斯和威尼斯为背景设计故事情节，写成长篇小说《即兴诗人》，于1835年出版，博得广泛赞誉，陆续被翻译成德、英、法、意、俄等多国文字，于是名扬天下。 1835年，安徒生的第一部童话集《讲给孩子们听的故事》出版，收入童话六篇，虽未引起轰动，但奠定了安徒生在文坛上的不朽基础。丹麦的物理学家、安徒生的密友奥斯泰兹曾经说过，使安徒生扬名的是他的长篇小说《即兴诗人》，而使他不朽的，却是他的童话。这句话不妨当作对他的文学成就的总评价来看。 安徒生一生旅行不停，作品生产的来源不绝。他共计写了6部长篇小说，6部游记，5部诗集，25部剧本，3部自传，以及165篇童话。 在安徒生写作童话之前，据文学史家菲利普·米切尔研究，寓言、民间故事等体裁的发展，已有数百年的历史；而民间童话以成年读者为对象，一直是德国浪漫派作家喜用的体裁。其中最突出的是德国的格林兄弟，他们二人收集民间故事已成了群起仿效的对象。安徒生的童话也是综合性的民间故事，但不同之处在于他的许多童话是为儿童而写，并且能为儿童简单的欣赏力所接受；同时安徒生在利用民间故事作为题材时下了很大的功夫，避免了民间故事原有的粗糙简陋的缺点，也抛弃了浪漫派的荒诞怪异的弊病。 不过如果认为安徒生的童话只是儿童读物，专供儿童阅读，这就错了。安徒生对于成人也有话要说。他的童话虽然为儿童所喜爱，其中也包含着为儿童所无法理解的抽象的观念或复杂的形象。例如《丑小鸭》的隐喻，《皇帝的新衣》的夸张，以及《卖火柴的小女孩》的社会正义感和同情心，它们直到今日仍有针砭的意义，而这种不限于一个时空的穿透的力量，成人必定更能心领神会。 安徒生的童话取材十分广泛，有从民间故事移植或借用的，有根据朋友的授意而创作的，更多的是在现实生活中由灵感的触发而铺展成文的。他叙述故事的方式鲜明简朴，表现手法多样，情节生动，无论成人或儿童都会被吸引而为之倾倒，因此听安徒生朗读自己的童话，在当年的宫廷中竟然成了一种享受(这种记载在安徒生的自传中屡见不鲜)，现代的读者是不可思议的。 相形之下，安徒生的非童话作品，例如他的长篇小说、剧本、游记、诗歌等等，较少为人所知。据说现在只有在丹麦，才能读到他的这些作品了，虽然它们早已有了英、德等文字的译本。 长篇小说《即兴诗文》，可归入感伤主义一类。它描写了一个贫苦的孤儿的出人头地，描写了一对忠实的朋友因争夺爱情而反目成仇，描写了三个女子的红颜薄命，笔下涉及豪门贵族和市井小民的生活；啸聚山林的土匪和盘据在闹市街头的乞丐，也被摄入作者的镜头。至于民众的节日和乡间的习俗，例如狂欢节的庆典，复活节的花会等等，更是不可不写的内容。安徒生极富想像，许多情节和场面，是一些老套的庸俗的言情小说家所不能意料的，有时似乎不可相信，但在情理之中。他笔下的贵族都是道德高尚的人，乐于济困扶贫，维护社会正义。他的小说中没有虚伪卑劣、残暴成性的恶棍，即使在土匪之中，也不乏为正义的复仇而献身的亡命者，以及为了不幸落难的青年而奔走营救的老妪。 《即兴诗人》是安徒生的代表作，也是一部自传体小说，其中有作者生活中的大量材料。反映了他在意大利的经历和在国内时的思想与生活，不妨把它看作安徒生观察和体验的实录。安徒生喜欢作长篇描写，兴之所至，不免脱离情节的需要和所设置环境的约束，有松散之嫌，但情节的前后照应仍比较严密，作者的匠心随处可见。 《奥·特》也是一部自传体长篇小说，但写的是国内的生活，笔法与《即兴诗人》不同，另成一格。小说中也注重事实的描写，也有感伤的情调，这两个特点却是相同的。 游记《诗人的市场》出版于1842年，记载了安徒生年8月的欧亚之行。在丹麦的游记文学中，这是一部名著，至今仍受到赞誉。它显示了安徒生敏锐的观察力，善于以细微处发现一个地区的特色，一个人物的性格。他也善于表达自己的感受和体验，使读者如亲临其境，亲闻其声。他的幽默风趣，他的对自然风光的向往，对工业文明和社会进步的赞扬，对弱小者的同情和人道主义的关怀，给读者以深刻的印象。 安徒生喜欢旅行，据称他一生出国旅行达29次之多，在同时代的丹麦作家之中无人能及。他的生命没有终止，他的旅行也不会停歇，因为旅途见闻既是他创作的素材，也是养料。除了游记之外，他的小说、戏剧以及童话，都能从他的旅游中获益。 安徒生写过三部自传，其中以《我的童话人生》为最完整(虽然只写到1855年)，它曾经重印过多次，1954年又出版了附有彩图的新的英文译本。 安徒生一生不知写了多少温暖的家庭的生活和骨肉深情，他本人却没有一个家。他把朋友的家当成自己的家，1875年病重逝世时，就寄居在朋友梅尔希奥的别墅里。这似乎是一个象征，他的作品(特别是童话)也纷纷在别人的家庭中找到了自己的位置，历久不衰，至今尤烈。
海的女儿、丑小鸭、野天鹅 寓言 皇帝的新装、老头子做事总不会错 小说
幸运的贝儿 线上作品阅读：《安徒生童话全集》(叶君健译，电子书下载)童话故事 安徒生童话...
《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》
安徒生()丹麦作家,童话大师。日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区,受过大学教育。父亲是个穷鞋匠，曾志愿服役，抗击拿破仑·波拿巴的侵...
汉斯·克里斯蒂安·安徒生是丹麦的大作家，在我国读者中以童话而闻名。
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安徒生最出名的童话作品包括：
幸运的套鞋
接骨木树妈妈
幸福的家庭
母亲的故...
答: 凿壁偷光:匡衡为什么给那位大户人家做工却不要报酬?
答: 浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义
　　——linyi518《佛教批判》小议
　　linyi518《佛教批判》摘录：
　　　　 佛教在在认识论上是虚无的...
答: 土耳其文学奥斯曼时期，诗歌是主要的文学体裁，主要采用安纳托利亚方言或奥斯曼土耳其语，主要题材是美丽和浪漫
答: 易·系辞下》说，“古者包牺（伏羲）氏之王天下也，抑则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这...
要有经营场所，办理工商登记（办理卫生许可），如果觉得有必要还要到税务局买定额发票，不过奶茶店一般人家消费是不会要发票的巴，要买设备，要联系供应商备一些原料，就好啦，没啥难的，不过要赚钱的话就得选好开店地段。
办理手续的程序（申领个体执照）：
1、前往工商所申请办理
2、根据工商所通知（申请办理当场就会给你个小纸条）前往办理名称预核
3、拿到名称预核通知书，办理卫生许可证（前往所在地卫生监督所办理）
4、拿着名称预核通知书和卫生许可证前往工商所核发营业执照。
工行的网银没有软键盘，主要通过安全控件来保证安全，只有安装了工行的安全控件，才能在工行网页上输入密码。
修改密码的操作，你可以在登陆工行网银以后，在“客户服务”的“修改客户密码”里找到相关链接。
公司为员工租房，属于一种福利，不应该缴纳个人所得税的
租赁协议应该公司与房主统一签订
星火技校、淄博铁路技校、淄博新星技校、淄博交通技校、大生技校、水利技校、淄博标榜技校、淄博职业卫生学校、 山东淄博高级技校、
英华中医技校、山东省淄博矿务局高级技工学校
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的，建议不要吃香辣和煎炸的食物，多喝水，多吃点水果，不能吃牛肉和海鱼。可以服用（穿心莲片，维生素b2和b6）。也可以服用一些中药，如清热解毒的。
确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。
第一步：教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步：转移注意力
比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。　　不论跳什么舞，如果要跳得美，身体的柔软度必须要好，否则无法充分发挥出理应的线条美感，爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意，不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲，否则更容易弄巧反拙，骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全，不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步，肌肉有向上的感觉即可，动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均，时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
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