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阅读议论文《文化需要相互凝视》，完成题目。（10分）①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》，找到美国一家出版社。出版社认为小说写得确实不错，但恐怕不卖钱，建议将书名改为《上海小姐》，可以考虑出版。这显然是一种不平等！要是换一个同样优秀的英语作家，出版社就不会轻易要求把他作品的名字改掉。②在国际文化交流中，如何做到相互平等地凝视与对话，并且保持自己的尊严，是我们经常需要面对的问题。③一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上，一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢。在现场提问环节，中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法，那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解，让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，让琴声作为这次交流的结束。④中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势，原因很多。首先我们对西方文化的了解，远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因，一边是中国屈辱的近代史，一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因，汉语太美太难掌握，世界上精通现代汉语的学者相对还太少，这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异，有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。这样的现实，并非一日形成。⑤文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有一些误解，但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满惊异和好奇，但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己，特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往，这种沟通不是为了让人们变得相同，而是为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。⑥在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代，中国作家应该潜心地而不是花哨地，诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”，好酒不是兑出来而是酿出来的，能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒，才能“走出去”。2006年中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”，文学走出去的步伐不断加快。⑦中国文化走向世界不是即兴的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。它需要我们更自觉，更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视，相互对话。在促进国际文化平等交流方面，我们要做的事情还很多。【小题1】文章是从哪些方面来论述“文化需要相互凝视”这一观点的？（3分）&&&&&&&&【小题2】第③段中的画线句子有什么作用？请结合文章作简要分析。（3分）&&&&&&&&&&&&【小题3】结合文意，正确理解“好酒不是兑出来而是酿出来的”一句的含义。（4分）&&&&&&&&①一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。②文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。③在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。（每点1分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-江苏省泰州姜堰四中九年级上学期第一次月考语文试题
分析与解答
习题“阅读议论文《文化需要相互凝视》，完成题目。（10分）①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆...”的分析与解答如下所示：
【小题1】试题分析：本文开篇通过“美国出版王安忆的小说《长恨歌》要求改为《上海小姐》才考虑出版”这个故事引出本文的中心论点为“文化需要相互凝视”；然后在文章的“3--6”小节具体的论证了“文化需要互相凝视”这一观点，文章第3--4段是从“一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点”这个角度来论证的；文章第5段是从“文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美”这个角度来论证的；文章第6小节是从“在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信”这个角度来论证的。
议论文的结构为“提出问题、分析问题、解决问题”，在提出论点之后，就要对其进行分析，这样才能使论点让人信服。如本文在开头提出中心论点之后，在文章的“3---6”小节就从各个方面论证了这个论点。【小题1】试题分析：第三段的论点为“一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应该鲜明地说出我们的观点”，作者通过列举“铁凝在一次中美文坛会上坦诚对那我美国作家提出批评以及说出自己的见解”这一事例有力的论证了这一观点。考点：本题考查学生分析论证方法以及作用的能力。点评：为了使议论文的论点更能被读者所接受，一般在文章中都要采用大量的论证方法。比如本文作者为了证明“活到老学到老”这一观点，引用了庄子的经典名言来论证。【小题1】试题分析：文章的第6段说“在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信”，意思是说“中国作家应该潜心地而不是花哨地，诚实地而不是用讨某一个他者喜欢的心态去创作”，只有踏实地潜入到这个时代的深部，才能创作出具有时代色彩的作品来，这样在文化互相凝视中，才会有自信，才会获得应有的尊重。考点：本题考查学生理解文章语句含义的能力。点评：理解文章语句的意思，要结合文章的中心论点来理解，这样句子的意思才不会信马由缰。如本文的中心论点为“对自己的人生负责任”，那么怎样负责任？就是理解此句话意思的关键。
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中国现当代文学讲义
一、开课目的
这个学期我们政院开了一门非常好的课，什么课？就是中国现当代文学！同学们可能会笑：文学既不像计算机、交通、管理等热门学科那样一毕业就带来立竿见影的效益，也不像烹饪，钳工等教给我们实实在在的技术。学文学好像不是目前这个竞争激烈的社会里最迫切的事情。
这个观点对不对？从局部看，是对的，学文学暴富的人有，但是整体比例很小。但是从全局来看，从个人、民族、国家存在方式来看，文学的作用是其他任何一门课程所代替不了的。
文学是我们的一种存在方式：人在两个层面上活着：精神的和物质的。不管是个人还是民族、国家，如果只有物质的富裕，精神上是一片荒漠，那么就会引发精神危机，最终走向消亡，即使肉身存活，也是一个空洞的没有价值和意义的符号。所以广州、东莞这些城市虽然非常富裕，但是人们提到他们的时候，总是少了一分敬意，总觉得有一股“暴发户”的味道。武汉是一个市民味很浓的城市，武汉人嗓门大，脾气躁，出门旅游，常常让人敬而远之。所以有人开玩笑，应该把“国立武汉大学”倒过来念：学大汉，武立国。
文学是我们的精神家园，我们几千年的文明精华就存在于文学经典之中。论语。庄子，孟子，陶渊明，李白，杜甫，辛弃疾，曹雪芹，他们的文字记载的是我们这个民族的喜怒哀乐，对世界对人生的认知，表达的是形象的意识形态。换而言之，就是我们这个民族的存在方式。百家讲坛于丹讲论语，红透半边天，就是因为她的心得得到人们的强烈共鸣。如果你对本民族的文学文化非常了解，非常热爱，那么，恭喜你，你有了一个属于自己的广阔的精神家园。所以文学发达的民族有强大的凝聚力，很难被消灭。如中国，数度被异族入侵，统治，最后的结果无一例外都是被汉族同化。所以英国一位首相说：宁肯失去英伦三岛，也不能没有莎士比亚。
作为当代大学生，学习应用性很强的学科帮助我们安身立命是很有必要的，但是也绝对不可以放松人文修养，要做一个有内涵有底蕴的人。大家可能都知道杨丞林这个人，她居然不知道南京大屠杀，抗日战争，居然觉得抗日战争八年太短，所以遭到人们的鄙弃。还有很多艺人不知道基本的文学常识，闹笑话的例子比比皆是。人真正的美来自知性美，气质美，这种美是由内而外的散发出来的，随着年龄的增长，岁月的流逝，愈发增添动人的魅力。我们是理工科院校的文科生，更应该主动的积极的带好这个头。我们学校有些活动就非常好，比如每年的端午诗赛，很多民间文学社办的非常不错。希望同学们再接再厉。
二、关于这门课程的说明
1922年，胡适的《五十年来中国之文学》的最后一节，是“略述文学革命的历史和新文学的大概”，可视为最早的以“史”的角度研究现代文学的尝试。20年代末期始，少数高校以开设了新文学研究的课程和讲座。陈子展、周作人、朱自清、李何林等都讲授过现代文学的课程，并出版过文学史著作，如周作人的《中国新文学之流源》、李何林的《近二十年来中国文艺思潮论》等。因此，现代文学的早期研究有很强的“当代性”。 1932年周作人在清华大学讲新文学的源流，是现代文学作为学科研究的开始；1940年代，朱自清把现代文学作为中文系课程开设，一直延续至今。现为中文及相关专业专业基础课和专业必修课。
三 本课主要内容
我们只有三十二个课时，除掉两节课考试，实际上只有三十个课时，因为课时限制，不可能讲很多内容，所以我只选取最有代表性的作家，开了十五个专题讲座，希望能够帮助同学们通过这门课的学习，初步了解中国现当代文学发展的基本知识，了解教材中所选作家、作品的基本特点，并能分析与鉴赏中国现当代文学的一般作品，在学习过程中逐步提高文学修养。
五、学习方法
课后自学和课堂听讲相结合。我们这个课程重在对作家作品的理解，帮助大家提高鉴赏能力，所以阅读作品是听课的前提，没有读作品，听课的效果就要打折扣。其次，是读一读相关的文学史，回到历史的情境中去理解作家作品，这一点，是学好本门课程的关键。
六、参考书目
《鲁迅小说全编》、《鲁迅杂文全编》、《野草》、《朝花夕拾》
《张爱玲作品选》
《家》《春》《秋》（《激流三部曲》）
《雾》《雨》《电》
《沈从文作品选》
《周作人全集》
《中国现当代文学作品选》（修订本）王庆生
华中师范大学出版社
《百年中国文学经典》谢冕主编
《中国新文学大系》赵家璧主编 上海良友图书印刷公司出版
其他作家文集、选集
七、考核方式
平时考勤和作业各占20％，期末考试占60％，总分为100分
一、中国现代文学产生的历史背景
1 、政治背景
????1840 年鸦片战争失败，古老的中华帝国从此被拖进半封建半殖民地的深渊，中华民族任人宰割，腐朽的清政府先后被迫签订了中英《南京条约》、中日《马关条约》，以及八国联军签订的《辛丑条约》等，中国人民付出的割地、赔款、战争流血的沉重的代价，其间经历了几乎 80 年的。
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最值得一看的中国当代文学小说。
新网络文学时代的到来，传统文学形式受到冲击。网络文学五花八门又无尽喧嚣，表面上是文学的兴盛，其实是文学的浮华。许多身边的青年朋友看书都是那种较“快餐”的书籍，这也并非坏事，只是有人由此误以为很多文学小说都是枯燥无味的，他们宁愿抱着那些“yy”“玄幻”“修真”书不放也不愿意看看传统经典文学书籍一眼，这是目光短浅的。事实上，经典文学小说既深刻又生动有趣，故事情节跌宕起伏，震撼人心，不信看看下面这些经典文学小说书籍，非叫你一口气看下去不可！！！。
1.《白鹿原》（陈忠实)这本书最近才看的，鸿篇巨著，但没有丝毫的沉闷，它厚重，深刻。我是连接用了两个通宵，把书摆平了，看罢，心里久久不能平静！！！小说完成的时代环境复杂,作者实际上却没绕开了当时敏感的问题,陈忠时是深刻的在写历史和人性.带着我们以历史的眼光公正地去看待、认识一个政.权崛起！！里面人物个性鲜明，如传奇大儒朱先生，老实憨厚的鹿三，奸诈狡猾的鹿子霖，刚正直勇的白嘉轩等。人物的命运是纵线，百回千转，社会历史的演进是横面，愈拓愈宽，传统文化的兴衰则是全书的精神主体，以至人、社会历史、文化精神三者之间相互激荡，相互作用，共同推进了作品的时空，在我们眼前铺开了一轴恢宏的、动态的、极富纵深感的关于我们民族灵魂的现实主义的画卷！！！！另外小说中描绘白鹿原上的风土风情，既独特,又令人动容。
2.《围城》 （钱钟书）如果你看过这本书，你还记得你刚看完时的感想吗？我是这样的：这书太短了点吧！好书就是这个效果，叫你追着它看下去，在意犹未尽的时候它就戛然而止了！钱钟书先生果然大家，既深刻讽刺又幽默内涵！！这样的书你随便检一段都能一口气读下去！！钱钟书先生就是个预言家，从那时候给今天的人下魔咒。这本书无论从文人批判角度，从文化解构角度，还是从思想和智慧的角度来看，虽然这其中不乏现代派小说创作思想诸如解构主义、存在主义的影响。但抛开这些你也可以用轻松和愉悦的心情来欣赏《围城》的生动的故事。里面有搞笑的赵辛梅，各位性格迥然不同的小姐，那是文人爱情？是，也不是！。　　。钱钟书是比喻和通感的高手，也很懂得世故人情，加上学者式的幽默感，钱老头编一个好玩的故事哄骗我们，骗你的笑，你的泪，你的感叹，然后，他在书的外面看着你的抓耳饶腮，开怀大笑！！！！！！
3.《活着》（余华）这书看了直接就震撼你，我们为什么活着，兴许就是为了纯粹的活着而活着！每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡和苦难撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。书中写的是苦难的年代，无知的年代，却折射着活着的我们生命的本质！！就像各种植物，有的是荒漠荆棘——艰难求生、有的是沙漠绿洲——今日虽好却不知末日是否就是明天、有的是藤蔓——攀附于参天大树、有的是胡杨——孤立于天地之间却将种子撒向四方、有的是高山古松——淡然望着脚下的灼灼人世~~~~~~~~、生命也像一条河，静流或奔腾不息！！！！这本书的同名电影也很好看。“活着”在我们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着，而且骄傲而坚强的活着。幸福和苦难，无聊和平庸，绝望和希望，在我们的命运里比比皆是，更如朋友那般亲密无间。正如没有绝对的苦难，也没有永久的幸福，它们，只不过是形单影只的生活里的陪伴，只不过是我们和我们自己的命运之间的友情的象征。而这是最为感人的友情，因为我们互相感激，也互相仇恨；我们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和尘沙，最后，默默然消失在海角天边。也许，这就是活着。
4.《平凡的世界》（路遥）刚开始不咋地，你一定要坚持读下去！！！zhe是一部现实主义小说，作者浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，在小说中全景式地表现了中国当代城乡的社会生活。在近十年的广阔背景下，通过复杂的矛盾纠葛，刻划社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路！！《平凡的世界》本来比较简单，类似《平凡的世界》的小说有很多，成名的就它一部，可见作者超凡的写作水平。只要突破了难题，成功就是必然。这个突破点很难找，可见作者的睿智。刚开始读这本小说不过是无事消遣，没想到结局却如此触动心灵。这本书我只看过一遍，应该是完完整整的一遍，时至今日竟不敢再看第二遍,这是一本真正感动我的小说，因为里面是活生生的人，跌宕的人生，那真是个平凡的世界，却不庸俗，它让我沉思，却泣不成声！！！读完全本闪耀着人性的光辉 ，这里的爱情超越世俗偏见 ， 它源自于生活。 同时高于生活 书中的每个人都能在生活中找到他们的影子 他们痛苦、卑微的生活着 经历...... 好好感受生活吧！！
5.《废都》（贾平凹）贾平凹是个不折不扣的大才子！！！这本书本来是禁书，为什么？因为那里面涉及性爱描写，但这不是被禁的本质，事实是他拷问了中国当代文明，质疑了和映射了许多问题！这其实就是作者想要的！！废都气度不凡，八十年代末到九十年代初的世间万象、浮世众生跃然纸上与很多伟大文学作品价值在于，“满纸荒唐言”背后，是一种幻灭与苍茫，它让人无助、慨叹、神伤，它不给人乌托邦的激情，它使人沉思、从可读性来看，《废都》是相当成功的小说，情节引人入胜，人物性格鲜明，还有不少情爱“戏份”的加入。无论如何，这种欲盖弥彰、欲擒故纵的手法倒是颇令人心头犯痒......
6.《穆斯林的葬礼》（霍达）以前找书的时候，看见这书名就不想看，实际上这本也存在着民族，和宗教上的一小点使人初看有点隔膜的感觉。在今天的读者看来，难免会和以前的那个年代有隔阂，觉得社会背景有所陌生。但这书特细腻，清洁处理尤为细致，不喜欢的人会说它是琼瑶式的小说。但这些都不是真的，想知道真的如何，就自己去读，去书中找！！！！！这是一本很感人的书。刚开始读时，惊叹于其中包含的广阔的知识，从历史地理到文学风俗再到少数民族的民风习惯和陌生但是吸引人的玉器知识和宗教的信仰。随着故事的逐渐清晰，所有的文化底蕴全部融会到跌宕起伏的故事情节中了完这本书的后，不得不感叹，整本书，都是不幸的人，有着各自不幸的人生！这些深悔的书，不是要你看了之后勒紧裤腰带过日子，而是让你对生活做出你的态度！！！
7.《黄金时代》（王小波）很多人把王当文化痞子，其实王深刻着呢，他的独到，睿智，幽默讽刺，也许你不小心也会喜欢他这样的“流氓”！他的可贵之处，在于他作为一个作家却没有文人的酸臭味，他人格独立，精神自由 。最灵魂的是他对人类的爱和悲悯,他懂得尊重,宽容,平等,以人为本. 他的,真诚,诗意,浪漫,自由,洒脱,唯乐趣主义！！！曾经一口气看完他的黄金时代（实在也不是很长），心中有点激动， 在疯狂到人人迷失的年代，他们坚守住了人最宝贵的东西，这是他们“有趣”的年代，可能也是王二会说这是他的黄金时代的一个原因吧！！！！
8.《红高粱》这贴里写的全是名家大家，尔小说中的背景的都是“以前以前曾经曾经”，不是我“好古”，因为他们的确是当代文学的一个个“钉子户”！！！莫言曾说文学是一种悲愤的抵抗，可是他的抵抗未免有些过火，抹煞了一切关怀和温情，中国传统文学里的含蓄美被他全盘破坏，一切情绪全用魔鬼般的疯狂来展现。 　　莫言喜欢大篇幅写景，写景中肆无忌惮的使用通感，用混乱的色彩进行渲染，叫人看着触目惊心，虽然他喜欢和用烂“红高粱”“高密乡”~~~~~这些意象，但莫言的“雕虫小技"真服世人了！！这部小说讲生死疲劳，敢说敢做，是一部中国的现代史。小说就是历史，也许历史才是真正的小说。。。。
9.《古船》（张炜）这个也许是大家生疏点的了！！！一部具有历史和文化底蕴的小说！！它以一个古老的城镇映射了整个中国，以一条河流象征生生不息的生命，以一个家庭的沧桑抒写灵魂的困境与挣扎。作者以细腻而饱含深情的笔触，勾勒众生，文本深厚而富有感染力！20世纪八十年代中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，挖掘分析国民的劣质，发扬文化传统中的优秀成分，从文化背景来把握我们民族的思想方式和理想、价值标准,努力创造出具有真正民族风格和民族气派的文学。虽然打出了“文化寻根”的旗号，但对于什么是“文化”，这些寻根作家们却莫衷一是。大多数作家选取了自己最为熟悉的某个地域做为切入文化层面的基点。而张炜，则选择了自己所熟悉的农村为背景，进行了一次乡野文化寻根之旅。
10.《四世同堂》（老舍）京味文化很特别，不得不说。对老舍作品印象最深还是那部话剧《茶馆》，那句“这大清国怕是要完了”至今记忆犹新！！！以前偶尔看到老舍幽默文献后喜欢上他的，真的很幽默，看了让人发笑！选老舍作品的一原因，是老舍这个人的性格。看他的这段自传，质朴自谦,旁敲侧击,妙趣横生,令人拍案叫绝,全问如下 ：舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须.生于北平.三岁失哭怙,可谓无父,志学之年,帝王不存,可谓无君.无父无君,特别孝爱老母.布尔乔亚之仁未能一扫而空也.幼读三百篇,不求甚解.继而师范,遂奠教书匠之墓,及壮,湖口四方,教书为业,甚难发财,每购奖券,以得末彩为荣,亦甘于寒贱也.二十七岁发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑没什么了不得.三十四岁结婚,今已有一男一女,均狡猾可喜.闲时养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃.书无所不读,全无所获并不着急.教书做事均甚认真,往往吃亏,亦不后悔.如此而已,再搞四十年,也许有点出息.《四世同堂》，小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，狠狠地鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。 　　老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象，展现了风味浓郁的北平生活画卷，至今传读不衰，历久弥新……
这些只是当代文化小说的一部分代表，或是我根据自己喜好选的，也是当代文学小说的各个高峰，保证而且可读性强，不会让你感到枯燥乏味！！！
许多身边的青年朋友看书都是那种较“快餐”的书籍，这也并非坏事，只是有人由此误以为很多文学小说都是枯燥无味的，他们宁愿抱着那些“yy”“玄幻”“修真”书不放也不愿意看看传统经典文学书籍一眼，这是目光短浅的。-------------------------------------------------------------我表示非常赞同！非常！
感觉你文学底深，尤其是古诗文那块的
一般的，爱好而已
11.《芙蓉镇》 古华很多人看过电影了，书反映建国以来多次政治运动中小人物悲欢离合.《芙蓉镇》通过芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、右派分子秦书田等人在“四清”到“文化大**”的一系列运动中的遭遇，对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。而且，作者从生活的春雨秋霜、峡谷沟壑中走来，为我们献上了一幅寓政治风云于世态民情的风俗画、一曲哀婉而又严酷的山乡民歌。
《长恨歌》王安忆听名字很“文艺”很“女性”的味道，这本书我还没看完，作者开篇写了上海的弄堂。　　“站一个至高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上，是一些点和线，而它则是中国画中称为被法的那类笔触，是将空白填满的。当天黑下来，灯亮起来的时分，这些点和线都是有光的，在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。”
文风很细腻，写一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，跌宕起伏。
13.《高山下的花环》李存葆军旅题材，亦拍过电影。本身军旅题材就很吸引人，而且讲我们这代的上一辈的，很有浓浓的怀旧感！看书的封面，就是那个时代的缩影，历史感很重。我本人偏爱“边关大漠，南疆，西藏~~~”这样字眼的书。 “书写的是70年代末，在中国西南边疆，某部9 连官兵们一群朝气蓬勃的小伙子在河边尽情的嬉闹着，欢笑声回荡在空旷的原野。通信员金小柱跑来，找到正在河里游泳的连长梁三喜，告诉他团里批准了他的探亲的报告，梁三喜沉浸在幸福中。 　　
　　这时越南开始大举进攻我南部边境，形势严峻，部队接到上级命令，要开赴云南前线，参加自卫反击战。”这样的书很淳朴，还可以顺便看看那个时代。
14.《金粉世家 》张恨水看过张爱玲书的都有个感觉;张爱玲书中若有若无都提到张恨水。张可能是张爱玲很推崇的一个作家吧，张恨水和冰心也有一个很有趣的“江湖传闻”。张恨水著是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。评价很高啊！《金粉世家》（类似的书如张爱玲的《半身缘》）是鸿篇巨制，很多人说他是近代红楼梦，张此书自序中也有提及。《金粉世家》也是那种从兴旺走向衰败，中间以爱情为主线，书里的重要角色冷清秋，这是作者张恨水别具匠心安排的一个核心人物，作者让冷清秋走进金府，去见证金府内部一切的腐败与衰落。冷清秋进金府就像《红楼梦》里的林黛玉进贾府一样，而与林黛玉不同的是冷清秋实现了自己的爱情，但最终没有将爱情进行到底，以一个避世者的姿态离开了金府。 不管怎样说，也不比较，红本来对近代文学影响就大。张恨水的文字功底很强，追求情节的曲折起伏，故事的生动有味，注重语言的平易晓畅，注意读者的审美心理和欣赏习惯，张恨水先生用他的文字描摹出了人物更本质。 　　
《京华烟云》林语tang这个太出名，电视剧都出几版了。几十本关系中国的书，不如***地中国书来得有效。此书介绍中国社会，可算是非常成功，宣传力量很大。书的最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟；何为人生，何为梦也。
16.《同学少年都不贱》张爱玲这些年，张算是泛滥了，爱与不爱，解与不解，大家都张爱玲，既小资，又清新，还文艺。这书名很吊吧，别先俗一把，这是杜甫诗中的句子。张爱玲把“多”改成“都”——“都不贱”就是：谁也不比谁差！张的几本大名作，我看过《倾城之恋》，不大喜欢，《金锁记》反而令我敬佩！她的散文都不差，大胆新意！名句也多。搁在那个年代，就算今天，张算的是一个大胆的女人，孤独，清醒是她的魅力。《同学不贱》这书放在爱玲的作品里，显得平庸苍白枯涩，是老而疲了的张爱玲。张的文字细腻,见解独到,深刻.不用你着什么附庸，也不要妄至批判，张爱玲就一个什么都不在乎的人。
后面还有的，等等先
楼主推荐的书大都是“矛盾文学奖”书系 能获此奖的书自然不错 以上作品我也看过几部
当时还是比较震撼的 但现在已经忘的差不多了
等于白读 “围城”这本书拍过电视 是家喻户晓了 即便没看过的人也知道这个名字， 我没看过电视剧 也并不推荐这本书 至今我还不明白为什么它会如此受欢迎，我怀疑是书名取的好 或是作者名气大 要说有多好看 我不敢恭维
当时我看的感觉就两个字形容 ”乏味“所以没看一半 我便放手了 具体讲了什么现在也忘了
这里我只推荐一本我最喜欢的
《张居正》
也是矛盾奖书系 喜欢历史的朋友可以看看
实在算得一部大手笔
《张居正》历史感很强，《围城》里那种对中国文人本质的描述，和那些辛酸幽默的讽刺，我读得很有味，我觉得写得很不错，反正我是一口气看完的，倒是那个沈从文名气大作《边城》我读了几次还没读完。
赞同楼主的观点，但由楼主所推荐的小说来看，其中很多不能算是中国当代文学小说，当算是近代现代文学小说。由此也能看出进入21世纪后中国文学小说的缺失。网络文学的快餐式和低俗固然是可悲的，然而网络文学作为21世纪后的产物却更让现代人觉得贴近生活。个人认为中国文学小说也应随着时代的发展有所推陈出新才行。
这些书都值得我们看一看，不过我妈说我大多都看不懂……
17.《夹边沟纪事》杨显惠你一定知道中国某个特殊时期的事儿，但你确定你当真知道还是道听途说？我爱看旧题材的书籍，个人觉得这本书说实话笔法的确不怎么样！也就是苍白而显得故事的真实可信，恰好这故事是都是真的！！！
恩，当代现代！
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