人教版小学古诗词 小学一年级】 【小学一年级】 上册： 上册： 1、一去二三里 、 yī qù èr sān lǐ 邵雍· 【宋】·邵雍 邵雍 【sòng 】?shào yōng ? 一去二三里， yī qù èr sān lǐ 烟村四五家。 yān cūn sì wǔ jiā 亭台六七座， tíng tái liù qī zuò 八九十枝花。 bā jiǔ shí zhī huā 【注释】 ⑴去：从这里走出去的意思。 ⑵里：我国原用的长度单位，一里等于 500 米。 ⑶烟村：炊烟缭绕的村子。 ⑷亭台：供游人观赏、眺望和休息的亭子。 ⑸枝：通常是细长的从树主干或大枝上长出 的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。 【题解】 这是一首儿歌。此诗选取诗的第一句作标题， 这是古诗标题的一种方法。 “一去二三里”， 即 从这里走出去几里路远的意思。“二三”表概 数，并非实指。下文中的数字也是这种用法。 【译诗】 从这里走出去几里路， 看见炊烟袅袅的小村庄住着几户人家。 村庄里还有一些亭台， 亭边村旁开满了许多美丽的野花。 【赏析】 这是儿歌中的数数歌。内容简单，又画 面生动。富有节奏、韵律感，读来琅琅上口。 诗句由一至十这十个数字串起来，却又描绘 出了一幅宁静优雅、富有生气的乡村生活图。 2、画 、 huà 王维· 【唐】·王维 王维 【táng 】?wáng wéi ? 远看山有色， yuǎn kàn shān yǒu sè 近听水无声。 jìn tīng shuǐ wú shēng 春去花还在， chūn qù huā hái zài 人来鸟不惊 rén lái niǎo bú jīng 注词释义： ① 色:颜色,也有景色之意 ②惊:吃惊,害怕. 〖译文〗 在远处可以看清山有青翠的颜色， 在近处却听不到流水的声音。 春天过去了但花儿还是常开不败， 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。 （看远处的山往往是模糊的，但画上的山色 却很清楚。在近处听流水，应当听到水声， 但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随 着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管 在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头 上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即 使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似 乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜， 写出了画的特点。 ） 【赏析】 远看山有色，远山含笑，有色便是好山，何 为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍 亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离 而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃 是“静境”， 静境之美出乎首句， 在于有静心者 能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将 下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者 的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不 行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水. 你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛 情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼 中.近听水无声。 源头活水本是“动境”，而无声二字又进入 静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的 取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什 么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探 究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样 心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为 “无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在 山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。 有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄 子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与 “人籁”“地籁”一起时， 便共同构成一个常人无 法言语的自然之声。 春去花还在， 人来鸟不惊。 花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并 最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到 极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因 在画中。仅仅是如此吗？写的近近是画中的 花吗？是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而 伤怀的感触在里面 。 鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留 下多少悔恨？ 诗中的画似乎代表着一种梦想， 一种可见而 不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵 处于一种安静的状态中我们才能够想起。但 不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思 去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人 已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒 的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。而我 们又将归往何方？去追寻什么呢？ 【链接】 我知道： 中国画：简称“国画”，它用毛笔、墨，和中国 画颜料，在特制的宣纸或绢上作画。并与诗 词、款赋、书法篆刻相结合，达到形神兼备、 气韵生动的效果。 3、静夜思 、 jìng yè sī 李白· 【唐】·李白 李白 【táng 】?lǐ bái ? 床前明月光， chuáng qián míng yuè guāng 疑是地上霜。 yí shì dì shàng shuāng 举头望明月， jǔ tóu wàng míng yuè 低头思故乡。 dī tóu sī gù xiāng 注词释义： 静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。 疑：好像。以为。 举：抬，仰。 古诗今译 床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清 霜。抬头望着天上的明月，低头思念着自己 的家乡。 名句赏析——“举头望明月，低头思故乡。” 本诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的 语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗 仅 20 个字，已从时间、环境、气氛及对人物 的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深 切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手 拈来， 毫不费力， 但却含蓄深沉， 引人深思。 下册： 下册： 4、春晓 、 chūn xiǎo 孟浩然· 【唐】·孟浩然 孟浩然 【táng 】? mèng hào rán ? 春眠不觉晓， chūn mián bú jiào xiǎo 处处闻啼鸟。 chù chù wén tí niǎo 夜来风雨声， yè lái fēng yǔ shēng 花落知多少。 huā luò zhī duō shǎo 注词释义 眠：睡觉。闻：听见。 啼鸟：鸟鸣。 夜来：昨夜。 古诗今译 名句赏析——“春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 ” 春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人 的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春 声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是 鸟的啼叫。 这“处处”都可听到的清新婉转、 此 起彼落、远近应和的鸟鸣声声，是春天带给 诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里 的一场春雨。在那静谧的春夜里，纷纷洒洒 的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那 落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该 是多么的清新美丽，生动活泼。诗人就这样 用最为平易浅显的语言，为我们描写了一个 自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入 我们心田，沁人心脾，使人陶醉。 5、村居 、 cūn jū 【清】高鼎 【qīng 】gāo dǐng 草长莺飞二月天， cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān 拂堤杨柳醉春烟。 fú dī yáng liǔ zuì chūn yān 儿童散学归来早， ér tóng sàn xué guī lái zǎo 忙趁东风放纸鸢。 máng chèn dōng fēng fàng zhǐ yuān 【注释】 ⑴ 村居：住在农村。 ⑵ 拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微 摆动，像是在抚摸堤岸。 ⑶ 醉：迷醉，陶醉。 ⑷ 散学：放学。 ⑸ 纸鸢： 鸢：老鹰。纸鸢：风筝。 【题解】 《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描 写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和 放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草 长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风 筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画 出一幅生机勃勃的“乐春图”。 全诗字里行间透 出诗人对春天来临的喜悦和赞美。 【译文】 农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄 莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风 摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和 草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳 似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子 们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早， 赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。 【赏析】 《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的 芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和 活动着的人物融合在一起的、充满生机、春 意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们 好像跟诗人一起饱览了农村的美丽春景，分 享着孩子们放风筝时的欢乐。 第一句写时间和自然景物。早春二月，小草 长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快 地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂 着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。 第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的 早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、 东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春 光平添了几分生机和希望。 6、所见 suǒ jiàn 【清】袁枚 【qīng 】yuán méi 牧童骑黄牛， mù tóng qí huáng niú 歌声振林樾。 gē shēng zhèn lín yuè 意欲捕鸣蝉， yì yù bǔ míng chán 忽然闭口立。123hū rán bì kǒu lì [注释] 1、欲：想要。 2、捕：捉。 3、鸣：叫。 4、樾：指道旁成阴的树。 [简析] 讲牧童悠然自得地骑在黄牛背上。他唱着 山歌，嘹亮的歌声在树林中回荡。牧童，指 放牛的孩子。振，震荡的意思，说明牧童的 歌声嘹亮。 诗歌赏析： 这首诗描写了一个天真烂漫、童心童趣的 小牧童。诗人先写小牧童的动态，高坐牛背、 大声唱歌的小牧童，多么自在神气；后写小 牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情， 又是多么专注。这从动到静的变化，写得既 突然又自然，把小牧童天真烂漫、好动多事 的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动 静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有 写，就留给读者去自己想像了。 7、小池 、 xiǎo chí 【宋】杨万里 【sòng 】yáng wàn lǐ 泉眼无声惜细流， quán yǎn wú shēng xī xì liú 树阴照水爱晴柔。 shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu 小荷才露尖尖角， xiǎo hé cái lù jiān jiān jiǎo 早有蜻蜓立上头。 zǎo yǒu qīng tíng lì shàng tóu 注词释义 泉眼：泉水的出口。 惜：爱惜。 细流：细小的流水。 照水：倒映在水面。 晴柔：晴天柔和的风光。 尖尖角：指刚出生的、紧裹着的嫩小荷 叶尖端。 古诗今译 泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映 水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露 出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上 头。 名句赏析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立 上头。” 这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过 对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写， 给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、 自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼 默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹 的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自 己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖 尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈 地站立在上面了。全诗从“小”处着眼，生动、 细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和 动态感的新景象， 用来形容初露头角的新人。 【小学二年级】 小学二年级】 上册： 上册： 8、赠刘景文 zèng liú jǐng wén 【宋】苏轼 【sòng 】sū shì 荷尽已无擎雨盖， hé jìn yǐ wú qíng yǔ gài 菊残犹有傲霜枝。 jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī 一年好景君须记， yī nián hǎo jǐng jun1 xū jì 正是橙黄橘绿时。 zhèng shì chéng huáng jú lǜ shí 【注释】 （1）擎：举，向上托。 （擎雨盖：喻指荷叶） （2）傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。 （3）最： 一作“正”(4)君:你，指刘景文。 【译文】 荷叶败尽， 像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯 萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得 生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须 记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！ 【赏析】 这首诗是诗人写赠给好友的刘景文（名季 孙）的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊 残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。 “已无”与“犹 有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形 象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬 景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰 收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相 比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年， 虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为 的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐 观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自 菲薄。 苏轼的《赠刘景文》 ，是在元佑五年 (1090) 苏轼在杭州任知州时作的。 《苕溪渔隐丛话》 说此诗咏初冬景致， “曲尽其妙”。 诗虽为赠刘 景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉 及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应 有之义，但实际上，作者的高明之处正在于 将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅 合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来， 一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初 冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表 人的高尚品格和坚贞的节操。 古人写秋景， 大多气象衰飒， 渗透悲秋情绪。 然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕 景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。 因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十 八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满 皇都”两句相提并论， 说是“二诗意思颇同而词 殊，皆曲尽其妙”（ 《苕溪渔隐丛话》。 ） 【品味】 荷与菊是历代诗家的吟咏对象， 常给人留下 美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度 概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅 深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年 之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和 橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因 为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而 颂之， 主要赞其“独立不迁”、 “精色内白”、 “秉 德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意， 在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉，含蓄 地赞扬了刘景文的品格和秉性。 9、山行 shān háng 【唐】杜牧 【táng 】dù mù 远上寒山石径斜， yuǎn shàng hán shān shí jìng xié 白云生处有人家。 bái yún shēng chù yǒu rén jiā 停车坐爱枫林晚， tíng chē zuò ài fēng lín wǎn 霜叶红于二月花。 shuāng yè hóng yú èr yuè huā 注词释义 寒山：深秋天凉，山带寒意。 石径：石头砌成的小路。 斜： 为了押韵， 这里可以按古音读作 xiá。 白云生处：山向远处伸展。 坐：因为。 红于：比……还要红。 古诗今译 石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处 依稀有些人家。停车只因喜爱傍晚的枫林， 经霜枫叶竟红过二月的鲜花。 名句赏析——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二 月花。” “远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条 弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。 “远”字写出了 山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高 而缓的山势。 “白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目 光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮 的地方，有几处石彻成的石屋石墙。让这片 片白云遮住读者的视线，却给留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另 一种景色吧。 那山路、白云、人家都没有使诗人动心， 这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为 了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱 车赶路。前两句所写的景物质已经很美，但 诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为 描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠 成，引出了第四句，说明喜爱枫林的原因。 “霜叶红于二月花”， 把第三句补足， 一片深秋 枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜 地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染， 真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的 春花还要火红，难能可贵的是，诗人通过这 一片红色，看到了秋天有春天一样的生命力， 使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的 景象。 10、 10、回乡偶书 huí xiāng ǒu shū 【唐】贺知章 【táng 】hè zhī zhāng 少小离家老大回， shǎo xiǎo lí jiā lǎo dà huí 乡音无改鬓毛衰。 xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 儿童相见不相识， ér tóng xiàng jiàn bú xiàng shí 笑问客从何处来。 xiào wèn kè cóng hé chù lái 注词释义 偶书：偶然写出来的。 鬓：耳边的头发。 衰：古音读作 cuī。指鬓发稀疏、斑白。 古诗今译 小时候我离开了家乡，到老年才回来， 家乡的口音没有改变而鬓发却已斑白。孩子 们看见我却没有人认识我，笑着询问我是从 哪里来的。 名句赏析——“乡音无改鬓毛衰” 这首诗看似平淡，却内蕴丰富。前两句 写游子重回故乡，淡淡的叙述中含有不可言 说的兴奋和激动，诗人置身于故乡熟悉而又 陌生的环境之中，一路走来，心情颇不平静： 当年离家，风化正茂；今日返归，鬓毛疏落， 不禁感慨系之。三四句从充满感慨的一幅自 画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。 “笑问客从何处来”。 在儿童， 这只是淡淡的一 问，言尽而意让；在诗人，却成了重重的一 击，引出了他的无穷感慨，自己的年迈衰颓 与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡 的一问中了。全诗就在这有问答处悄然作结， 而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久 不绝。以如此简短的语言写出了所有游子的 共同感受，这就是本诗千百年引起人们心灵 震颤的重要原因。 11、 11、赠汪伦 zèng wāng lún 【唐】李白 【táng 】lǐ bái 李白乘舟将欲行， lǐ bái chéng zhōu jiāng yù háng 忽闻岸上踏歌声。 hū wén àn shàng tà gē shēng 桃花潭水深千尺， táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ 不及汪伦送我情。 bú jí wāng lún sòng wǒ qíng 【注词释义】 汪伦：安徽泾县桃花潭附近的一位村民。 踏歌：古代民间的一种歌唱形式，歌唱时以 脚踏地为节拍。 桃花潭：在今安徽泾县西南。 不及：比不上。 古诗今译 李白坐船正准备出行，忽然听到岸上的 以脚踏为节拍的唱歌声。桃花潭的水深达千 尺，比不上汪伦送我的深情。 名句赏析——“桃花潭水深千尺，不及汪伦送 我情。”456此诗作于诗人在安徽泾县一带的漫游途 中。在泾县桃花潭有一位村民叫汪伦，他常 常预备美酒招待李白，李白很感激他，在离 开桃花潭时写下了这首赠别之作。前两句叙 事，诗人正要乘船出发，忽然听见岸上传来 歌唱声，原来是老朋友汪伦特意赶来送他； 后两句用比兴手法，表达了对汪伦深情相送 的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情， 生动而形象， 而又加“不及”二字， 更增强了诗 句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗 词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的 景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。 下册： 下册： 12、 12、赋得古原草送别 《 草》 cǎo 白居易· 【唐】·白居易 白居易 【táng 】?bái jū yì ? 离离原上草， lí lí yuán shàng cǎo 一岁一枯荣。 yī suì yī kū róng 野火烧不尽， yě huǒ shāo bú jìn 春风吹又生。 chūn fēng chuī yòu shēng 【全诗】 赋得古原草送别 〔唐〕白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 这首诗通过对古原上野草的描绘，抒发 送别友人时的依依惜别之情。诗的首句“离离 原上草”，紧紧扣住题目“古原草”，并用叠字 “离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯 荣”， 进而写出原上野草秋枯春荣， 岁岁循环， 生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽， 春风吹又生”，不管烈火怎样无情地焚烧，只 要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形 象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、 六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和 “接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古 道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后 两句“又送王孙去， 萋萋满别情”， 点明送别的 本意。 “野火烧不尽， 春风吹又生”两句， 对仗工 稳而气势流走，充分发挥了“流水对”的优点。 它歌颂野草，又超出野草而具有普通意义， 给人以积极的鼓舞力量；蔑视“野火”而赞美 “春风”，又含有深刻的寓意。据《唐摭言》记 载：“白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾况。 况谑之曰：‘长安百物资，居大不易！’及读至 《赋得古原草送别》诗曰：‘野火烧不尽，春 风吹又生。’况叹之曰：‘有句如此，居天下有 甚难！老夫前言戏之耳。’”这两句诗显示了白 居易青年时代的诗歌实力，使顾况对他有了 深入的了解。直到现在还常被人引用。 13、 13、宿新市徐公店 xiǔ xīn shì xú gōng diàn 杨万里· 【宋】·杨万里 杨万里 【sòng 】?yáng wàn lǐ ? 篱落疏疏一径深， lí luò shū shū yī jìng shēn 树头花落未成阴。 shù tóu huā luò wèi chéng yīn 儿童急步追蝴蝶， ér tóng jí bù zhuī hú dié 飞入菜花无处寻。 fēi rù cài huā wú chù xún 1．新市徐公店：新市：地名。今浙江省德清 县新市镇。新市又为宋代酿酒中心，政府在 新市设酒税官，由朱熹之子朱塾担任。杨万 里迷恋新市西河口林立的酒。痛饮大醉。留 住新市徐公店。徐公店，姓徐的人家开的酒 店名。 2．篱落：篱笆。 3．径：小道。4．阴：树阴。 5．急走：快速奔跑。 6．黄蝶：黄银色的美丽的蝴蝶。 成阴：篱笆和小路，点明这是农村；“花落未 成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季 节。 [译文] 在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方， 路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长 出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑 翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞 到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找 不到它们了。 [简析] 这是一首描写暮春农村景色的诗歌，它给我 们描绘了一幅春意盎然的儿童扑蝶图。 头两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴” 点出儿童捕蝶的背景。这儿有一道稀疏的篱 笆和一条幽深的小路。篱笆旁还有几棵树， 花瓣从枝头纷纷飘落，嫩叶还未成阴。篱笆 和小路， 点明这是农村； “花落未成阴”和结句 中的“菜花”都说明这是暮春季节。 后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻” 将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢 乐场面。 “急走”、 “追”是快速奔跑追逐的意思。 这两个动词十分形象贴 切，将儿童的天真活 泼、好奇好胜的神态和心理刻画得维妙维肖， 跃然纸上。 而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜 头突然转为静止。 “无处寻”三字给读者留下想 象 回味的余地，仿佛我们面前又浮现出一个 面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿 童。 这首诗运用白描手法， 平易自然， 形象鲜明。 14．望庐山瀑布 ． wàng lú shān bào bù 李白· 【唐】·李白 李白 【táng 】?lǐ bái ? 日照香炉生紫烟， rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān 遥看瀑布挂前川。 yáo kàn bào bù guà qián chuān 飞流直下三千尺， fēi liú zhí xià sān qiān chǐ 疑是银河落九天。 yí shì yín hé luò jiǔ tiān 注词释义 庐山：在今江西九江市南，我国名山之 一。 香炉：指庐山的香炉峰。 紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫 色。 银河：又称天河。古人指银河系构成的 带状星群。 九天：九重天，形容极高的天空。 古诗今译 太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远 看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺 的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自 九天。 名句赏析——“飞流直下三千尺，疑是银河落 九天。” 庐山风景秀丽，香炉峰的瀑布尤为壮观， 诗人以十分兴奋的心情，提笔写下了这首绝 句。前两句概括地描绘了香炉峰瀑布的奇伟 景象。首句从香炉峰写起，在灿烂的阳光照 射下，轻轻的水气变成了紫色的薄雾，给人 一种朦胧的美感。 第二句描写瀑布， 一个“挂” 字，生动逼真地写出了瀑布奔腾飞泻的气势。 两句用夸张的比喻和浪漫的想象，集中笔墨 进一步描绘瀑布的形象。“飞流”是写山高水 急，“直下”是描绘瀑流直泻，“三千尺”是夸张 瀑布的壮观，可以说字字珠矶，无一虚设。 最后一句把瀑布比作璀璨的银河，既生动又 贴切， 而其中一个“疑”字率直道破是诗人的想 象，令人感到意味深长。 15、 15、绝句 jué jù 杜甫· 【唐】·杜甫 杜甫 【táng 】?dù fǔ ?两个黄鹂鸣翠柳， liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ 一行白鹭上青天。 yī háng bái lù shàng qīng tiān 窗含西岭千秋雪， chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě 门泊东吴万里船。 mén bó dōng wú wàn lǐ chuán 注词释义 绝句：古诗体裁中的一种。每首四句， 每句一般为五个字或七个字。 鸣：叫，啼叫。 含：包含，指从窗内可以看见的范围。 西岭：指岷山，岷山在成都西，岭背积 雪常年不化。 千秋雪：千年不化的积雪。千秋，形容 时间很长。 泊：停船靠岸。 东吴：今江苏、浙江两省东部地区，古 代属于吴国。 古诗今译 两只黄鹂啼鸣在翠绿柳枝间，一行白鹭 飞上了湛蓝的青天。窗口远望见西岭千年的 积雪，门前停泊着万里赴吴的航船。 名句赏析——“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上 青天。” 这是杜甫在成都草堂时一首如画的诗 作。全诗一句一景，由四幅独立的景色描写 构成。前两句以黄鹂和白鹭对举，描述初春 景象。在翠柳和蓝天的衬托下，黄鹂婉转的 鸣声和白鹭轻盈的身影，显得如此和谐而优 美；句中“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的 色彩，和着鸟儿的声音、身影一起，形成了 一种活泼、轻快的节奏和韵律，充满了动感。 它透露出诗人内心的喜悦和欢快。后两句写 积雪不化的远山和乘风待发的江船，仍然是 初春的景色，但“千秋”、“万里”赋予这些景色 以宏大的气势，它显示了身居斗室的诗人壮 阔的胸怀，也显示了诗人对自己前途的信心， 因为那顺江而下、穿三峡、过襄阳的万里东 吴之途，也正是诗人日夜向往的回乡之路。 【小学三年级 】 上册： 上册： 16、夜书所见 、 yè shū suǒ jiàn 叶绍翁· 【宋】·叶绍翁 叶绍翁 【sòng 】?yè shào wēng ? 萧萧梧叶送寒声， xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng 江上秋风动客情。 jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng 知有儿童挑促织， zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī 夜深篱落一灯明。 yè shēn lí luò yī dēng míng 【注释】 ⑴ 萧萧：风声。梧：梧桐树。 ⑵ 客情：旅客思乡之情。 ⑶ 挑：读上声，指以细枝从缝穴中 轻轻挖出蟋蟀。 ⑷ 促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐 蛐儿。 ⑸ 篱落：篱笆。 【译文】 萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵 寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家 乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是 孩子们在捉蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切， 也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。 【赏析】 这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如 何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。 他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间 有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉 促织。挑，读上声，指以细枝从缝穴中轻轻 挖出蟋蟀。“挑”字用得极为准确。钱钟书《宋 诗选注》说：“这种景象就是姜夔《齐天乐》 咏蟋蟀所谓：‘笑篱落呼烟，世间儿女。’”若 补上陈廷焯评姜词所云：“以无知儿女之乐，789反衬出有心人之若，最为入妙”（ 《白雨斋词 话》卷二） ，便可想见诗人此时内心深处的悲 哀了。 17、 17、九月九日忆山东兄弟 jiǔ yuè jiǔ rì yì shān dōng xiōng dì 王维· 【唐】·王维 王维 【táng 】?wáng wéi ? 独在异乡为异客， dú zài yì xiāng wéi yì kè 每逢佳节倍思亲。 měi féng jiā jiē bèi sī qīn 遥知兄弟登高处， yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù 遍插茱萸少一人。 biàn chā zhū yú shǎo yī rén 注词释义 九月九日：即重阳节。古时在这一天， 有佩插茱萸、登高饮菊花酒来避灾的习俗。 山东：指华山以东（今山西） ，王维的家 乡就在这一带。 异乡：他乡。 倍：加倍，更加。 遥知：远远推想。 茱萸：又名越椒，是一种有浓烈香气的 植物，据说可以祛邪、避灾。 古诗今译 独居他乡是外来的客，每逢佳节更加怀 念家乡和亲人。遥想弟兄们在登高的地方， 都插上茱萸只少了我一个人。 名句赏析——“独在异乡为异客，每逢佳节倍 思亲。” 这是王维的一篇思乡怀亲的名作。前两 句写自己独自漂泊在遥远的他乡，日夜思念 着故乡和亲人，每逢佳节来临，孤独的感觉 更加深刻，思乡怀亲之情也会倍加铭心刻骨。 这里所说的“佳节”，虽然泛指一般的美好节 日，但更是为本诗所写的“九月九日”（即“重 阳节”）作铺垫。后两句写重阳节是亲人们团 聚的日子，古来就有登高饮酒、佩插茱萸的 风俗。而今，诗人想象着兄弟们成群结伴、 登高饮酒的情景，同时他也设想因为自己无 法亲临盛会，共享欢乐，兄弟们也会感到一 种无法团聚的缺憾。这首诗从对方着笔，展 开想象，更加显得情深意厚，并给人以无限 的回味和遐想。 18、 18、望天门山 wàng tiān mén shān 李白· 【唐】·李白 李白 【táng 】?lǐ bái ? 天门中断楚江开， tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi 碧水东流至此回。 bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí 两岸青山相对出， liǎng àn qīng shān xiàng duì chū 孤帆一片日边来。 gū fān yī piàn rì biān lái 注词释义 天门山：在今安徽当涂西南长江两岸， 东名博望山，西名梁山。两山夹江而立，形 似天门，故得名。 楚江：流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带 的长江。因该地古时属于楚国，所以诗人把 流经这里的长江叫做楚江。 回：转变方向。 两岸青山：指博望山和梁山。 日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶 来，好像来自天边。 古诗今译 楚江东来冲开天门奔腾澎湃，一路奔流 的长江到此突然回旋徘徊。天门山东西默然 相对，一片白帆从旭日东升的远处驶来。 名句赏析——“孤帆一片日边来。” 这首诗前两句用铺叙的方法，描写天门山的 雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写 博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”， 从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江 开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出 山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧” 字明写江水之色， 暗写江水之深； “回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势 走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过 去的远景， “相对”二字用得巧妙， 使两岸青山 具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔， 一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使 整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山 川的雄伟壮丽画卷展现出来。 19、 19、饮湖上初晴后雨 yǐn hú shàng chū qíng hòu yǔ 苏轼· 【宋】·苏轼 苏轼 【sòng 】? sū shì ? 水光潋滟睛方好， shuǐ guāng liàn yàn jīng fāng hǎo 山色空面亦奇。 shān sè kōng miàn yì qí 欲把西湖比西子， yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ 淡妆浓抹总相宜。 dàn zhuāng nóng mò zǒng xiàng yí 注词释义 湖：杭州西湖。 潋滟：水波游动的样子。 方好：才显得美丽。 空濛：烟雨茫茫的样子。 亦：也。 奇：指景色奇妙。 欲：想要。 西子：西施，春秋末期越国人，中国传 说中的绝代美女。 淡妆浓抹：梳妆打扮或者淡雅或者艳丽。 古诗今译 水波闪动晴天时景色迷人，山峦迷茫烟 雨中也显得神奇。如果把西湖比作美女西施， 无论淡妆浓妆她总是美丽。 名句赏析——“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总 相宜。” 苏轼在杭州做官，陶醉于江南山水，写 了大量的山水诗。这是其中最为人所传颂称 绝的一首。作者先写实，西湖晴天，日照湖 水，水映日光，碧波荡漾，一片浩然天边、 开阔艳丽的水乡景象，令人心旷神怡。西湖 雨天，烟雨缭绕，山色如蒙薄纱，风姿绰约， 更有令人意想不到的奇景。在这两种不同的 景观中，作者分别突出写水与山，把西湖山 水的独特之美展现在我们眼前。最后，诗人 笔锋一转，把西湖与美女西施联系在一起， 将西湖在不同的天气所呈现出的奇美与西施 淡妆浓抹总相宜的神韵相提并论，出人意料， 而又极其贴切生动。全诗语浅意明，给人以 朴实平易之感。 下册： 下册： 20、 20、咏柳 yǒng liǔ 贺知章· 【唐】·贺知章 贺知章 【táng 】?hè zhī zhāng ? 碧玉妆成一树高， bì yù zhuāng chéng yī shù gāo 万条垂下绿丝绦。 wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo 不知细叶谁裁出， bú zhī xì yè shuí cái chū 二月春风似剪刀。 èr yuè chūn fēng sì jiǎn dāo 注词释义 咏：歌唱，赞美。 碧玉：既指绿色的玉石，又指古代年轻 貌美的少女。 妆：打扮。 绦：丝带。 古诗今译 像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万 缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细 细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月 春风恰似剪刀。 名句赏析——“二月春风似剪刀。” “碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦”， 深 深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它 似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉 立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之 间仿佛没有什么截然的分别。 而且“碧玉”也有 双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合， 又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风” 恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋 之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更 妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风 似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪 刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有 形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》 成为咏物诗的典范之作。 21、 21、春日 chūn rì 朱熹· 【宋】·朱熹 朱熹 【sòng 】?zhū xī ? 胜日寻芳泗水滨， shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn 无边光景一时新。 wú biān guāng jǐng yī shí xīn 等闲识得东风面， děng xián shí dé dōng fēng miàn 万紫千红总是春。 wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn 注词释义 胜日：风光美好的日子。 寻芳：游赏美景。 泗水：河名，流经山东曲阜一带。 滨：水边。 等闲：轻易，随便。 总是：都是。 古诗今译 良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光 景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面， 满眼的万紫千红都是芳春。 名句赏析——“万紫千红总是春。” 首句点明出游的时令、地点，下三句写 “寻芳”的所见所识。 春回大地， 诗人耳目一新。 正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿 佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而 百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光 吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗 的则是一个“新”字。 但泗水在山东， 孔夫子曾 在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已 沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是 一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳” 暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻 孔子倡导的“仁”。 这些意思如果用哲学讲义式 的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲 理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。 这是朱熹的高明之处。当然，如果读者全不 理会那些哲理，只把它当作一首游春诗来欣 赏， 那也是读者的权利， 朱熹是无可奈何的。 22、 22、乞巧 qǐ qiǎo 林杰· 【唐】·林杰 林杰 【táng 】?lín jié ? 七夕今宵看碧宵， qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo 牵牛织女渡河桥。 qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo 家家乞巧望秋月， jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè 穿尽红丝几万条。 chuān jìn hóng sī jǐ wàn tiáo 【赏析】 ：农历七月初七夜晚，俗称“七夕”， 又称“女儿节”“少女节”。 是传说中隔着“天河” 的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去， 七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就 是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍 的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就 叫得巧。这一习俗唐宋最盛。 “七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧 霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是 牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来 到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头 仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说 牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美 好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得 一清二楚，简明扼要，形象生动。可引导学101112生阅读课文后资料袋的内容，感受人们过节 时的喜悦。诗人在诗中并没有具体写出各种 不同的心愿，而是留下想象的空间，要引导 学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示 的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。 23、 23、嫦娥 cháng é 李商隐· 【唐】·李商隐 李商隐 【táng 】?lǐ shāng yǐn ? 云母屏风烛影深， yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn 长河渐落晓星沉。 zhǎng hé jiàn luò xiǎo xīng chén 嫦娥应悔偷灵药， cháng é yīng huǐ tōu líng yào 碧海青天夜夜心。 bì hǎi qīng tiān yè yè xīn 注释 1.嫦娥： 古代神话中的月中仙女。 《淮南子·览 冥训》 ：“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以 奔月。”恒又作姮。 2.云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在 月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。 3.长河句： 银河逐渐向西倾斜， 晓星也将隐没， 又一个孤独的夜过去了。 4.碧海： 《十洲记》 ：“扶桑在东海之东岸， 岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔 狭浩汗， 与东海等， 水既不咸苦， 正作碧色。 ” 赏析 此篇讽刺信神仙而求长生者。以嫦娥为例， 说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远 品味着孤独寂寞的滋味。诗人在讽刺虚妄的 同时，提出了一个重要的生命哲学问题：生 命的意义到底是什么？由这一问题牵连而出 的问题是：人应该怎样生活？长寿甚至长生 的目的是什么？在爱和长生不老之间，现实 的人应该选择什么？作者显然并不赞成嫦娥 那样牺牲现世的生活而换取长生不老。他认 为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命 的折磨和摧残。与其如此，还不如人间儿女 们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意 义。 这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示 人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是 讲述一个动人的故事，启发人们去思考。 前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女 冠等诸说。刘、余《集解》云：“悼亡说最不 可通。……而自伤、怀人与女冠三说，虽似 不相涉，实可相通。……推想嫦娥心理，实 已暗透作者自身处境与心境。嫦娥窃药奔月， 远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清静， 然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣； 此与女冠之学道慕仙，追求清真而又不耐孤 孑，与诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷于身 心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。 故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类 而心通。” 【小学四年级】 小学四年级】 上册： 上册： 24、 24、题西林壁 tí xī lín bì 苏轼· 【宋】·苏轼 苏轼 【sòng 】?sū shì ? 横看成岭侧成峰， héng kàn chéng lǐng cè chéng fēng 远近高低各不同。 yuǎn jìn gāo dī gè bú tóng 不识庐山真面目， bú shí lú shān zhēn miàn mù 只缘身在此山中。 zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng 注词释义 西林：即庐山乾明寺。 庐山：又名匡山，匡庐，在今江西省， 我国名山之一。 横看：从正面看。 识：知道。 缘：由于，因为。 古诗今译横看是蜿蜒山岭侧看是险峻高峰，远近 高低看过去千姿百态不相同。之所以不能认 识庐山的真实面目，只因为身处在这层峦叠 嶂深山中。 名句赏析——“不识庐山真面目，只缘身在此 山中。” 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首 哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山 十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因 此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是 其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态 变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱 葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起， 耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山， 所看到的山色和气势又中不相同。后两句写 出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方 位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不 识庐山真面目， 只缘身在此山中”。 也就是说， 只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面 把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深 长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。 25、 25、游山西村 yóu shān xī cūn 陆游· 【宋】·陆游 陆游 【sòng 】?lù yóu ? 茣笶农家腊酒浑， wú shǐ nóng jiā là jiǔ hún 半年留客足鸡豚。 bàn nián liú kè zú jī tún 山重水复疑无路， shān zhòng shuǐ fù yí wú lù 柳暗花明又一村。 liǔ àn huā míng yòu yī cūn 游 山 西村 （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【诗文注解】 腊酒：头一年腊月所酿制的酒。 浑：浑浊。酒以清者为贵。 足鸡豚 （tún） 意思是准备了丰盛的菜肴。 ： 豚， 小猪，诗中代指猪肉。 山重水复：一重重山，一道道水。 柳暗花明： 柳色深绿为“暗”； 柳色红艳为“明”。 绿柳繁茂阴浓，鲜花娇艳明丽。 箫鼓：名词用作动词，吹箫打鼓。 春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做 春社日，在这一天祭土地神和五谷神以求丰 年。 古风存：存古风，保留着淳朴的古代风俗。 若许：如果这样。 闲乘月：趁着月色闲游。 无时：随时，没有定时。 【诗文今译】 不要笑话农家的酒不清香甘淳，这可是他们 自己酿制的，因为今年是个丰收年，所以才 会有这么丰盛的佳肴，热情的村民款待客人 的可是他们家最好的酒和菜了。来到这个村 可不是件容易的事，当初，老汉我翻过一重 重山趟过一道道水，咋就没个头呢？叫人直 怀疑真的没有路可走了，猛然间，抬头望去， 只见不远处柳色浓绿，花色明丽，哦，那不 是一个村庄吗？村子里好不热闹，只见你吹 着箫，我敲着鼓，成群结队的人们个个喜气 洋洋，原来是春社祭神的日子马上就要来到 了，人们走上街头联欢来了，别看人们穿着 粗布衣裳，帽子也不上档次，却还保留着淳 朴的古代风俗，多难得的事啊！就在这儿住 几天，从今日起，我这白发老汉也要随夜乘 兴，衬着月光，拄着拐杖到村子里溜达一圈， 走到谁家是谁家，敲开他家的门，拉个呱， 叙叙家常。 【诗文赏析】 陆游一生创作诗歌颇丰，流传至今的诗歌有 一千四百多首，内容极为丰富。这是一首朴 实自然的山村记游诗，诗中写了农家待客的 热情、农村景色的美丽、民风的淳朴及临近节日时热闹的气氛，生活气息十分浓郁。诗 中最具影响力的是“山重水复疑无路，柳暗花 明又一村”，恰到好处地写出了农村山明水 秀、景色怡人的无限风光，极具人生哲理， 为后人所吟颂。 26、 26、黄黄鹤楼送孟浩然之广陵 huáng hè lóu sòng mèng hào rán zhī guǎng líng 李白· 【唐】·李白 李白 【táng 】?lǐ bái ? 故人西辞黄鹤楼， gù rén xī cí huáng hè lóu 烟花三月下扬州。 yān huā sān yuè xià yáng zhōu 孤帆远影碧空尽， gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn 唯见长江天际流。 wéi jiàn zhǎng jiāng tiān jì liú 注词释义 黄鹤楼：旧址在今湖北武昌黄鹄矶，背 靠蛇山，俯临长江。 之：往，去。 广陵：扬州的旧名。 西辞：黄鹤楼在广陵的西面，在黄鹤楼 辞别去广陵，所以说“西辞”。 烟花：指柳如烟、花似锦的明媚春光。 下：沿江顺流而下。 惟：只。 天际：天边。 。 古诗今译 老朋友离开西边黄鹤楼，在明媚的春天 里去往扬州。孤帆远去在水天尽头，只见长 江向天边奔流。 名句赏析——“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下 扬州。” 这首诗前两句叙述友人顺江东下扬州的 情形， “烟花”两字点染出柳如烟、 花似锦的一 派春光，诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡寺 流露了出来。 后两句着意描写友人“西辞”， 一 片孤帆，伴着诗人的朋友漂向水天相连的远 方，直至帆影消失在碧空尽头，诗人却仍伫 立楼头，凝眸远望，不愿离去。诗中没一个 说到离愁别思，但字里行间却分明流露出朋 友远去的惆怅与留恋。在诗人笔下，深厚的 感情寓于动人的景物描绘之中，情与景达到 了高度完美的融合。 27、 27、送元二使安西 sòng yuán èr shǐ ān xī 王维· 【唐】·王维 王维 【táng 】?wáng wéi ? 渭城朝雨浥轻尘， wèi chéng cháo yǔ yì qīng chén 客舍青青柳色新。 kè shě qīng qīng liǔ sè xīn 劝君更尽一杯酒， quàn jun1 gèng jìn yī bēi jiǔ 西出阳光无故人。 xī chū yáng guāng wú gù rén 注词释义 元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中 排行第二。 使：奉命出使。 安西：当时是安西都护府的治所，在今 新疆库车附近。 渭城：地名，在今西安西北，唐代从长 安往西去的，多在此送别。 浥：湿润。 客舍：旅店。 柳色：既是指初春嫩柳的颜色，又因为 “柳”与“留”谐音，也暗示对朋友的留恋不舍。 更：再。 阳关：关名，在今甘肃敦煌西南。因位 于玉门关之南而名阳关。 古诗今译 早晨的细雨润湿了渭城浮尘，旅馆中看 到嫩柳的青翠清新。我劝您再多饮一杯离别 的酒，出阳关西行就再遇不到老朋友了。 名句赏析——“劝君更尽一杯酒，西出阳关无 故人。” 这是唐代非常著名的一首差别诗，当时131415被谱曲传唱，称为“阳关三叠”。前两句，点明 了送客的时间和地点。初春的早晨，一场细 雨使尘埃落定，空气变得湿润清凉；从渭城 的客舍放眼看去，到处是青青的柳色，一片 生机盎然。诗中用“浥”字形容雨湿尘埃，用 “新”字形容柳色翠嫩， 准确生动地抓住了事物 的特点；而柳色的“柳”与留恋的“留”谐音，更 表达出诗人对好友元二的依依惜别之情。后 两句写在送别的酒席上，诗人劝他多饮几杯， 因为从渭城西行出了阳关，再不会遇到熟悉 的朋友了，何况此行的目的地，是比阳关更 遥远的安西呢？这两句，字面上似乎只是劝 酒，实际上却是衷心地祝愿着好友，在那遥 远而陌生的地方一切平安。诗中把深沉的情 感融入平淡的话语中，更增添了感人的力量， 成为千古传诵的名句。 下册： 下册： 28、独坐敬亭山 28、独坐敬亭山 dú zuò jìng tíng shān 李白· 【唐】·李白 李白 【táng 】?lǐ bái ? 众鸟高飞尽， zhòng niǎo gāo fēi jìn 孤云独去闲。 gū yún dú qù xián 相看两不厌， xiàng kàn liǎng bú yàn 只有敬亭山。 zhī yǒu jìng tíng shān 注词释义 敬亭山：在今安徽宣城县北，山上旧有 敬亭。 闲：悠闲。 两不厌：诗人把山拟人化了，觉得自己 与敬亭山互相看不够。厌，满足，厌倦。 古诗今译 成群的鸟儿高飞无踪影，一片云儿独自 飘去悠然。和我终日相对却看不够的，只有 闲静的朋友敬亭山。 名句赏析 首小诗是李白在政坛上遭到打击以后， 第二次漫游安徽宣城时所作。前两句写眼前 景，借“高飞”的“众鸟”和“独去”的“孤云”，创 造出一个孤寂清幽的意境，寄托了诗人超脱 现实、追求心灵平静的愿望。后两句将山人 格化，说只有敬亭山才是自己真正的知己， 诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情，在 这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表 达。 29、 29、望洞庭 wàng dòng tíng 刘禹锡· 【唐】·刘禹锡 刘禹锡 【táng 】?liú yǔ xī ? 湖光秋月两相和， hú guāng qiū yuè liǎng xiàng hé 潭面无风镜未磨。 tán miàn wú fēng jìng wèi mó 遥望洞庭山水翠， yáo wàng dòng tíng shān shuǐ cuì 白银盘里一青螺。 bái yín pán lǐ yī qīng luó 注词释义 和：协调，这里指水天一色。 潭：指洞庭湖。 磨：磨拭。 翠：绿色。 古诗今译 洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波 平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山 水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。 名句赏析——“遥望洞庭山水翠，白银盘里一 青螺。” 这是一首山水小诗，诗人遥望洞庭湖而 写，明白如话而意味隽永。第一句从水光月 色的交融不分写起，表现湖面的开阔寥远， 这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮 已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融 合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的 平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句诗人的视线 从广阔的湖面集中到君山一点， 这里的“山水” 实际只是指山，即湖中的君山。此时山更翠， 山更清。第四句再用一个比喻，将浮在水中 的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯 然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动， 足见诗人的浪漫色彩。 30、 30、忆江南 yì jiāng nán 白居易· 【唐】·白居易 白居易 【táng 】?bái jū yì ? 江南好， jiāng nán hǎo 风景旧曾谙。 fēng jǐng jiù céng ān 日出江花红胜火， rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ 春来江水绿如蓝。 chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán 能不忆江南？ néng bú yì jiāng nán 注词释义 忆江南：词牌名。 谙：熟悉。 江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。 蓝：蓝草，叶子青绿色的可以用来制作 染料。 忆：怀念。 古诗今译 江南是个好地方，那里的风景我熟悉。 日出时，江边红花比火还红艳，春天里，一 江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思 念美好的江南？ 名句赏析——“日出江花红胜火，春来江水绿 如蓝。” 这是一幅五彩的画，画出了江南好。白 居易虽出生在北方，但担任杭州刺史、苏州 刺史后，苏、杭的秀丽风景给他留下了美好 的记忆，回到北方以后他写了不少怀念旧游 的作品， 《忆江南》便是其中的代表作。这首 诗开篇就感叹“江南好”，江南好，好在何处， 当然是一言难尽，而一首词的篇幅很小，容 不得详细叙述，白居易在这里选择了江花和 春水，衬以日出和春天的背景，显得十分鲜 艳奇丽，生动地描绘出江南春意盎然的大好 景象。“日出”二句对仗工整，色彩明丽，是一 句广为后人传诵的名联。在作者笔下，江花 与火对照，花的红艳令人赞叹；描绘江水， 绿、蓝并举，水色的碧绿深浓似在眼前。短 短两句十四个字，写尽了江南春日胜景。如 此美丽的景色，怎能不使作者魂牵梦绕？因 此， 末句“能不忆江南”便自然流出， 而作者对 江南的忆念之情，对江南赞美之情也在不言 中洋溢出来。 31、 31、乡村四月 xiāng cūn sì yuè 翁卷· 【宋】·翁卷 翁卷 【sòng 】?wēng juàn ? 绿遍山原白满川， lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān 子规声里雨如烟。 zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān 乡村四月闲人少， xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo 才了蚕桑又插田。 cái le cán sāng yòu chā tián 山原：山陵和原野。 白满川： 指稻田里的水色映着天空的光辉。 川，平地。 子规：杜鹃鸟。 了：结束。 【理解句意】 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 –––––山坡原野草木茂盛，一片葱茏，而稻 田里的水色与天光相辉映，满目亮白，杜鹃 声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 ––––四月到了，农民都开始忙农活，没有 人闲着，刚结束了蚕桑的事，又要插秧了。【感悟诗情】 用白描的手法写江南农村初夏时节的景 象。全诗就像一幅色彩明亮的图画，不仅表 现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏，也表现 出对劳动生活、劳动人民的赞美。 32、 32、四时田园杂兴 sì shí tián yuán zá xìng 范成大· 【宋】·范成大 范成大 【sòng 】?fàn chéng dà ? 昼出耘田夜绩麻， zhòu chū yún tián yè jì má 村庄儿女各当家。 cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā 童孙未解供耕织， tóng sūn wèi jiě gòng gēng zhī 也停桑阴学种瓜。 yě tíng sāng yīn xué zhǒng guā 注词释义 杂兴：有感而发、随事吟咏的诗。 耘田：锄草。 绩麻：即缉麻，把麻搓成线。 童孙：幼小的孙子。 未解：不能，不会。 供：担任，担负。 傍：靠近。 古诗今译 白天出去锄草夜里缉麻，农家儿女都能 各自持家。小孙子还不会耕田纺织，也靠近 桑树阴学习种瓜。 名句赏析 《四时田园杂兴》共 60 首，宛如农村生 活的长幅画卷。本篇是其中的一首，写的是 夏日村庄的生活场景：男耕女织，日夜操劳， 虽然辛苦，却也其乐陶陶。最精彩的是后两 句。模仿是儿童的天性，农村孩子的游戏， 也多是模仿大人的劳动。 一个“学”字， 透出儿 童的天真活泼，极富生活情趣。诗中没有出 现老人的形象， 但称农夫农妇为“儿女”， 称小 孩为“童孙”， 分明是老农的口吻， 是一位老祖 父眼中的农家乐事图。这里有写实的成分， 更蕴含着诗人对田园生活的理想。语言通俗 浅显，文笔清新轻巧，使人由景见情，给人 以极美的艺术享受。 33、 33、渔歌子 yú gē zǐ 张志和· 【唐】·张志和 张志和 【táng 】?zhāng zhì hé ? 西塞山前白鹭飞， xī sāi shān qián bái lù fēi 桃花流水鳜鱼肥。 táo huā liú shuǐ guì yú féi 青箬笠，绿蓑衣， qīng ruò lì ，lǜ suō yī 斜风细雨不须归。 xié fēng xì yǔ bú xū guī 注词释义 渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它 填词，又成为词牌名。 西塞山：在今浙江吴兴县西南。 鳜鱼：即民间所说桂鱼，细鳞，淡黄带 褐色斑纹，味道鲜美。 箬：斗笠。用竹片和竹叶编制的帽子， 用来挡雨。 蓑衣：用茅草和棕麻编制的防雨衣服。 古诗今译 西塞山前群群白鹭高飞，桃花盛开水中 鳜鱼肥美。青色的斗笠，绿色的蓑衣，在斜 细雨中流连不归。 名句赏析——“桃花流水鳜鱼肥。” 这是一首传唱悠远的词，所描写的是西 塞山边的景色：空中有白鹭高飞，而山下的 小溪边，盛开着丛丛鲜艳的桃花，溪水中是 一条条鲜活肥美的鳜鱼，还有那温和的斜风 细雨，这是一幅多么生动自然的春天的景象， 生机勃勃，而且充满了喜气。而春色中的人， 头戴斗笠，身穿蓑衣，洒浴在斜风细雨之中， 享受着美好的自然景象，他自己也成为这景 色的一部分。这风、这雨也是美好的，古人 说“沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风”， 难怪 他要流连忘返了。“不须归”除了指不回家外，161718还指弃官隐居，一去不返。那个穿蓑戴笠的 人就是品行高洁、不愿做官的隐居者，也是 诗人自己。他热爱淳朴美丽的大自然，认定 这美丽的自然中包含了自己的人生志趣，他 要让自己悄然溶入这自然之中，所以才能对 自然有如此深深的感触和依恋。 【小学五年级】 小学五年级】 上册： 上册： 34、 34、泊船瓜洲 bó chuán guā zhōu 王安石· 【宋】·王安石 王安石 【sòng 】?wáng ān shí ? 京口瓜洲一水间， jīng kǒu guā zhōu yī shuǐ jiān 钟山只隔数重山。 zhōng shān zhī gé shù zhòng shān 春风又绿江南岸， chūn fēng yòu lǜ jiāng nán àn 明月何时照我还。 míng yuè hé shí zhào wǒ hái 注词释义 瓜洲：地名，在今江苏省扬州市邗（hán） 江区南长江岸边。 京口：地名，今江苏省镇江市，与瓜洲 隔江相对。 钟山：江宁（今江苏省南京市）名山。 今南京紫金山。作者长期居住江宁，故以钟 山（今称紫金山）代指住处。 绿：吹绿。 还：回家，归来。 古诗今译 京口与瓜洲分别在长江两岸，回头望钟 山家门只隔几重山。春风又吹绿了江南千里 岸边，问明月何时能照我再返家园？ 名句赏析——“春风又绿江南岸。” 宋神宗熙宁元年 （1068） 作者从江宁 ， （今 南京市）家中出发，乘船由长江水路进京（今 河南开封市）任职。船过京口时，与好友宝 觉和尚会面，留宿了一夜。然后横渡长江， 停船在瓜洲。隔江相望，朋友就在对岸，禁 不住生出一股依依惜别之情。而位于江宁的 家，因为隔着几重山也已经看不到了，这更 涌起了对它的无限眷恋。正是初春时节，春 风吹拂，放眼江南到处是一片绿色。虽然此 次赴京，是因为得到了朝廷的重用，自己也 很高兴。但还是希望能早日摆脱政事，重新 回到宁静闲适的家园。 这首诗最被人津津乐道的是“春风又绿 江南岸”的“绿”字， 据说作者先后选换了“到”、 “过”、“入”、“满”等十多个字，最后才决定用 “绿”，成为精心修改诗作的一段佳话。一个 “绿”字，不但充满了色彩感，而且，这种色彩 感又包含了动感，使这首诗的生动性增加了 不少，这也是他着意创造的一种意境。 35、 35、秋思 qiū sī 张籍· 【唐】·张籍 张籍 【táng 】?zhāng jí ? 洛阳城里见秋风， luò yáng chéng lǐ jiàn qiū fēng 欲作家书意万重。 yù zuò jiā shū yì wàn zhòng 复恐匆匆说不尽， fù kǒng cōng cōng shuō bú jìn 行人临发又开封。 háng rén lín fā yòu kāi fēng 1．课文简说。 盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙 事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日 常生活小事往往成为绝句的习见题材，风格 也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写 实。张籍这首《秋思》 ，寓情于事，借助日常 生活中一个小小的片断——寄家书时的思想 活动和行动细节，非常真切细腻地表达了客 居他乡之人，对家乡亲人的深切思念。 【全诗的大意是】 ：秋风乍起，客居洛阳城的 诗人想写一封信，给远在家乡的亲人，表达 自己思乡怀亲的心情，可是要说的话太多了， 竟不知从何说起。信写好后，又担心匆匆写就的信不能把自己的意思完全表达出来，当 送信人要出发的时候又打开已封好的信查 看。 信短而情长，思绪绵长而心绪纷乱，此诗可 见一斑。 【词句解析】 （1） “洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 第 ” 一句说秋天来到了洛阳城里，因为秋风起了， 平平叙事，似乎不事渲染。第二句中的“欲作 家书”，才一下子使我们感到了平淡的秋风中 所蕴涵的游子情怀。秋风是无形的，可闻、 可触、可感，却不可见。但正如春风可以染 绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的 寂寥肃杀之气，也可使秋叶纷纷，落红遍地， 给自然界和人间带来一片秋容秋态。那么， 诗人见到的恐怕是这秋风带来的凄凉摇落之 景。客居他乡的游子，见到这一切，怎能不 勾起羁泊异乡的孤独寂落情怀，引起对家乡、 亲人的悠长思念呢？这平淡而富于含蕴的 “见”字，给予读者多么丰富的想象啊！ 张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，要表达这思 念之情，在那个时代，只有修一封家书了。 可写一封家书，来表达离情别绪又谈何容易！ 这“意万重”颇值得玩味。 它所表达的正是诗人 铺纸伸笔之际的情态：心里涌起千愁万绪， 觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一 时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。 诗中迟迟不能下笔的生动意态描写，是我们 对诗人的浓郁思乡情有所体会了。 （2）“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。” 书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的 行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由 于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容， 于是又匆匆拆开信封。 “复恐”二字， 对诗人的 心理刻画入微。 而这种并不确切的“恐”， 促使 诗人不假思索地作出“又开封”的决定。 诗人没 有写写信的具体过程和具体内容，只撷取家 书就要发出时的这个细节，正显出他对这封 “意万重”家书的重视和对亲人的深切思念 ——千言万语，惟恐遗漏了一句。 王安石评张籍的诗说：“看似寻常最奇崛，成 如容易却艰辛”，这首极本色、极平淡，像生 活本身一样自然的小诗，其实包含了作者艰 辛的构思过程，应该可以作为王安石精到评 论的一个生动例证。 在古代诗人的笔下，秋天 最令人思乡的季 节。 见秋风而起乡思， 古来有之。 如江夔的“平 生最识江湖味，听得秋声忆故乡”。晋代张翰 “因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍， 曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要 名爵乎？’遂命驾而归”（ 《晋书?张翰传》。张 ） 籍的《秋思》又属一例。当然他见秋风而想 的不仅是家中的美食吧？否则怎会“意万重” 呢？同是起乡思， 张翰“命驾”而归， 张籍却不 能，恐怕这里又多了一份不能归乡的惆怅和 无奈吧！ 36、 36、长相思 zhǎng xiàng sī 纳兰性德· 【清】·纳兰性德 纳兰性德 【qīng 】?nà lán xìng dé ? 山一程， shān yī chéng 水一程， shuǐ yī chéng ， 身向榆关那畔行， shēn xiàng yú guān nà pàn háng 夜深千帐灯。 yè shēn qiān zhàng dēng 风一更， fēng yī gèng 雪一更， Xuě yī gèng 聒碎乡心梦不成， guō suì xiāng xīn mèng bú chéng 故园元此声。 gù yuán yuán cǐ shēng 【注释】 ： ①程：道程，路程。山一程、水一程，即山长水远也。 ②榆关：即山海关，古名榆关，明代改今名。 ③那畔：即山海关的另一边，指身处关外。 ④帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。 ⑤更：gēng，旧时一夜分五更，每更大约两 小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加 也。 ⑥聒：gūo，嘈杂搅人。 ⑦故园：谓京师。 ⑧此声：指风雪交加的声音。 【翻译】 ： 一路上爬山涉水，向榆关那边行进。夜深宿 营，只见无数行帐中都亮着灯火。 挨过了一更又一更，风雪声吵得我乡心碎乱， 乡梦难圆。家乡没有这种声音。 【赏析】 ：纳兰性德（） ：清词人。 原名成德，字容若，号 楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。 康熙进士，官一等侍卫。 善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情 调，间有雄浑之作。也能 诗。有《通志堂集》 。词集名《纳兰词》 ，有 单行本。又与徐乾学编 刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》 。 山一程，水一程描写的是一路上的风景，也 有了峰回路转的意思。一程又一程，就像一 个赶路的行者坐在马上，回头看看身后走过 的路的感叹。如果说山一程，水一程写的是 身后走过的路，那么身向榆关写的是作者往 前瞻望的目的地。查资料得知榆关乃是山海 关， 并不是我们的大榆树！ “那畔行”三字是通 俗化语言，犹如“那厮”“那处”，人在什么时候 会脱口而出俗语，很显然是在放松和高兴的 时候。这一句，表明了作者的心情是颇有些 激动的，甚至有些豪迈的情趣。 夜深千帐灯，写出了皇上远行时候的壮观。 想象一下那副场景吧，风雪中，蓝的发黑的 夜空下，一个个帐篷里透出的暖色调的黄色 油灯，在群山里，一路绵延过去。那是多么 壮观的景象！不过为什么不是万帐灯呢？我 认为万字更体现诗人豪迈，直抒胸意的特点。 而千字用在这里，既有壮观的意思，又不夸 张，也表明作者是个谨慎，内向的人。如果 是李白估计就用万字了。 风一更，雪一更。一更是指时间，和上面的 一程所指的路程，对仗工整。风雪夜，作者 失眠了，于是数着更数，感慨万千，又开始 思乡了。不是故园无此声，而是在故园有亲 人，有天伦之乐，让自己没有机会观察这风 雪，在温暖的家里也不会觉得寒冷。而此时 此地，远离家乡，才分外的感觉到了风雪异 乡旅客的情怀。 附： 古诗《长相思?山一程水一程》 ： 山一程水一程，柳外楼高空断魂； 马啸啸车 粼粼，落花和你碾做尘； 风情清水盈盈，人 生聚散如浮萍； 梦难寻梦难平，但见长亭连 短亭； 山无情水无情，凄凄芳草别王孙； 云 淡淡风轻轻，杜鹃声声不忍闻； 歌声在酒杯 亲，往事悠悠笑语颦； 迎彩霞送黄昏，切忌 西湖月一轮； 山一程水一程，柳外楼高空断 魂； 梦难寻梦难平，但见长亭连短亭 。 下册： 下册： 37、 37、牧童 mù tóng 吕岩· 【唐】·吕岩 吕岩 【táng 】?lǚ yán ? 草铺横野六七里， cǎo pù héng yě liù qī lǐ 笛弄晚风三四声。 dí nòng wǎn fēng sān sì shēng 归来饱饭黄昏后， guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu 不脱蓑衣卧月明。 bú tuō suō yī wò yuè míng 注释 弄：逗弄。 蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨 。 【译文】青草像被谁铺开在地上一样，方圆192021六七里都是草地。 晚风中隐约传来三四声牧 童悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭 后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的 躺在草地上看天空中的... 吟诵着唐末诗人吕岩的这首诗作，心里有着 说不出的自在和惬意。 看，在那皎洁的月光下，广阔的原野，坦荡 无垠，草色葱茏；在那悠悠的晚风中，饭后 的牧童，悠然自在，和衣而卧。听，还有时 断时续的，信口而吹的笛声，在原野上漫步， 在晚风中飘逸，在月光下流走。 短短四句诗，诗人把“草”、“横野”、“笛”、“晚 风”、“牧童”、“月”这些再常见不过的景（人） 物融合到一起，构成了一幅恬淡、怡然的乡 村画卷。“六七里”，写出了原野的广阔；“三 四声”、“饭饱”、“蓑衣”写出了牧童的自得心 情。“铺”、“弄”、“归来”、“不脱”、“卧”则给 予这些景（人）物注入了意境和韵致。诗人 三两笔，一幅鲜活的，富有动感的牧童晚归 休憩图便呈现在我们眼前。 特别是最后一句， 牧童月下那种“顽皮式”的休 息方式，写出了童趣，更给人以无限的遐想 空间…… 诗人曾任县令，后隐居终南山，古诗蕴藏着 诗人渴望平静、自由生活的愿望。 38、 38、舟过安仁 zhōu guò ān rén 杨万里· 【宋】·杨万里 杨万里 【sòng 】?yáng wàn lǐ ? 一叶渔舟两小童， yī yè yú zhōu liǎng xiǎo tóng 收篙停棹坐船中。 shōu gāo tíng zhào zuò chuán zhōng 怪生无雨都张伞， guài shēng wú yǔ dōu zhāng sǎn 不是遮头是使风。 bú shì zhē tóu shì shǐ fēng 注释: 收篙停棹:篙和棹都是划船的工具 怪生:怪不得 （“怪生”除了有“怪不得”的意 思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包 含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的 好笑有趣的心理。 “怪生”一词看似平常， 作者 体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。 ） 使:使用,利用 译文: 两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪 的是他们在船上却不用篙和棹 哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来 不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进 啊！ 简析： 这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无 虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中 透出的只有孩童才有的奇思妙想。 赏析: 此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。 这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无 虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中 透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作 者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子， 他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的 所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢， 原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船 前进啊 (1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这 可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两 个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为 他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来 了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此 可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较 愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。 (2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这 里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省 略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑 窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能 是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真 地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦， 怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是 为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！39、 39、清平乐 ·村居 村居 qīng píng lè ?cūn jū 辛弃疾· 【宋】·辛弃疾 辛弃疾 【sòng 】?xīn qì jí ? 茅檐低小， máo yán dī xiǎo 溪上青青草。 xī shàng qīng qīng cǎo 醉里吳音相媚好， zuì lǐ wú yīn xiàng mèi hǎo 白发谁家翁媪？ bái fā shuí jiā wēng ǎo 大儿锄豆溪东， dà ér chú dòu xī dōng 中儿正织鸡笼。 zhōng ér zhèng zhī jī lóng 最喜小儿亡赖， zuì xǐ xiǎo ér wáng lài 溪头卧剥莲蓬。 xī tóu wò bāo lián péng 【词解】 一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小 溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫 妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天。大儿子 在溪东豆地锄草；二儿子在家编制鸡笼；最 有趣的是三儿子调皮可爱，躺卧在草地上剥 莲蓬吃。 【赏析】 上阕头两句，写这个五口之家，住在一所矮 小的茅草房屋里，紧靠着房屋有一条流水潺 潺、清澈见底的小溪。溪边长满了碧绿的青 草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把 由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境 勾画出来了不难看出，这两句在全首词中， 还兼有点明环境和地点的使命。 三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲 热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的悠闲 自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是， 它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚 好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的 老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。 这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并 不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农 村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典 型意义。 下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘 托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的 主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。 二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以 在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任 意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的 神态，即可知晓。 这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明 的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其 是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼 的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是 神来之笔， 古今一绝！ “卧”字的用得极妙它把 小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出， 跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字， 恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的 “卧”字正是如此。 【评析】 这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生 活的一个侧面。全词只有短短几句，却把一 家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳 动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示 出一幅生动的农家生活画面。 在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓 笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农 村一个五口之家的环境和生活画面。作者能 够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维 妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息， 如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境 的。 在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置 画面，展开人物的活动。从词的意境来看， 茅檐是靠近小溪的。 另外 ， “溪上青青草、 ”“大 儿锄豆溪东”，“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲 蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上 起着关键作用。 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是 农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组 合在一个画面里，却显得格外清新优美。在 写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿 编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情 节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素 安适的农村生活，真实地反映出来了。给人 一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构 思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下 了难忘的印象。 【小学六年级】 小学六年级】 上册： 上册： 40、 采薇(节选 节选) 40、诗经 采薇 节选 shī jīng cǎi wēi (jiē xuǎn ) 昔我往矣，杨柳依依。 xī wǒ wǎng yǐ ，yáng liǔ yī yī 今我来思，雨雪霏霏。 jīn wǒ lái sī ，yǔ xuě fēi fēi 【注释】昔：指出征时。 依依：茂盛貌。一说，依恋貌。 思：语末助词。 霏霏：雪大貌。 【古诗今译】回想当初出征时，杨柳依依随 风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 41、 41、春夜喜雨 chūn yè xǐ yǔ 杜甫· 【唐】·杜甫 杜甫 【táng 】?dù fǔ ? 好雨知时节， hǎo yǔ zhī shí jiē 当春乃发生。 dāng chūn nǎi fā shēng 随风潜入夜， suí fēng qián rù yè 润物细无声。 rùn wù xì wú shēng 野径云俱黑， yě jìng yún jù hēi 江船火独明。 jiāng chuán huǒ dú míng 晓着红湿处， xiǎo zhe hóng shī chù 花重锦官城。 huā zhòng jǐn guān chéng 注词释义 当：正当。 发生：这里指万物生长。 潜：悄悄地。 润物：打湿东西。 野径：野外的小路。 红湿：被雨打湿的红花。 花重：花由于带着雨水而显得沉重。 锦官城：指成都。 古诗今译 及时雨是知道时节的，在春天它应运催 生。随着春风潜入夜色，滋润万物悄然无声。 乡间路与云一样黑，江船渔灯孤影独明。早 晨看见被雨打湿的红花，花枝拥簇锦官城中。 名句赏析——“好雨知时节，当春乃发生。” 春天是万物复苏的季节，而春雨正是在 万物最需要它的时候适时地出现。更重要的 是，春雨的到来是在夜色中“细无声”地“随风 潜入”，这既描写了春雨的状态，又活画出了 春雨的灵魂。下一联写野径和漆黑的天空， 整个春夜在一两盏渔火的映衬下，显得更加 的寂静、安宁，只有春雨在默默地滋润着这 个睡着了世界，悄悄地孕育了一个花团锦簇 的黎明。最后一联是诗人的想象：明天的早 晨，雨后的春花应当更为娇艳，整个锦官城 中，应当满是湿漉漉、沉甸甸的花簇了。一 个“重”字， 传达出了一个充满生机的春意盎然 的世界，也使我们感受到诗人春一般的喜悦 心情。 42、 42、西江月 夜行黄沙道中 xī jiāng yuè yè háng huáng shā dào zhōng 辛弃疾· 【宋】·辛弃疾 辛弃疾222324【sòng 】?xīn qì jí ? 明月别枝惊鹊， míng yuè bié zhī jīng què 清风半夜鸣蝉。 qīng fēng bàn yè míng chán 稻花香里说丰年， dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián 听取蛙声一片。 tīng qǔ wā shēng yī piàn 七八个星天外， qī bā gè xīng tiān wài 两三点雨山前。 liǎng sān diǎn yǔ shān qián 旧时茅店社林边， jiù shí máo diàn shè lín biān 路转溪桥忽见。 lù zhuǎn xī qiáo hū jiàn [注释] ①“西江月”是词牌名。 ②别枝：另一枝。 ③听取：听到。 ④天外：天的远处。 ⑤茅店：指简陋的客店。社林：土地庙周围 的树林。社：本指土地神，后把乡村祭土地 神的庙叫作社。 ⑥见：同“现”，显现，出现。 [译意] 明亮的月光惊起了正在树上栖息的乌鹊，它 们从这一枝跳到另一枝。一阵微风吹来，蝉 声也在半夜里响了起来。稻田里的蛙声叫得 更响，连成一片，伴着阵阵稻花香传到远处， 好像在向人们报告丰收在望的喜讯。 夜空里，只有数得清的几颗亮星在天边闪烁， 微风送来了零星小雨飘落在山前。行人不觉 加快了脚步，拐了个弯，迈过溪上的那座小 桥，嘿！社林旁边那爿当年的茅店忽然出现 在眼前。 [赏析] 南宋著名爱国词人辛弃疾，一生坚决主张抗 金，但屡遭打击，曾长期落职闲居于江西上 饶、铅山一带。 《西江月》就作于他闲居上饶 带湖期间，原题是《夜行黄沙道中》 ，写的是 作者深夜在上饶黄沙岭途中行路所见到的乡 村景物及其感受，景象清新自然，情感摇曳 多姿。 词分上下两阕。上阙写晴朗的农村夏夜景象， 通过月、鹊、风、蝉及稻花、蛙声等平常景 物，组成一幅夏夜风光图，十分清新幽美。 前两句借助视觉、听觉来捕捉景物特征：月 光之所以能惊动乌鹊，不仅因为乌鹊对光线 敏感，侧面说明枝头的明暗发生了变化，原 先是暗的地方变得亮了起来，而且暗示出月 亮在移动，静中现动。而一直静静地爬在树 上的蝉儿因乌鹊惊啼、清风吹动枝头，也随 之鸣叫起来。宁静的夜晚，突然间惊鹊离枝 飞啼，蝉儿应声而鸣，真是一支奇妙的小夜 曲。可见作者观察细致入微。接下来的两句 嗅觉、听觉并用，又引入稻花香里的一片蛙 声： 清凉的微风送来了一阵阵的“稻花香”和一 片热闹的蛙声，像是在诉说丰收在望的年景 一样。 青蛙似乎也懂得“说丰年”。 这样人格化 的描写，既生动地渲染了连蛙也为之欢唱的 丰收年景，也烘托出人逢丰年的喜悦。描写 形象生动而且富有情趣，流露出词人热爱农 村的思想感情，给人印象鲜明而深刻。 词上阙写晴，下阕则写雨，场景变化但过渡 自然。下阕写阵雨来临之前作者赶路的情景， 侧重于行人感情的抒发。用天边稀星和山前 疏雨，预示夏夜阵雨将至的情景。南方的夏 季， 常有“过雨云”， 头顶几片云飘过就可以下 起雨来。“七八个星”和“两三点雨”，构成了一 种淡远奇特的境界，犹如一幅淡墨水彩画。 但阵雨将临，对行路人来说总有困难，所以 尽管只是“两三点雨”， 也可以想见行人的焦急 之感，从而自觉加快脚步。“路转溪桥”，那座 旧时的茅店“忽现”眼前， 找到避雨之处， 主人 公的心情可想而知。 一个“忽见”， 就将夜行人急寻不着而突然见到的惊喜神态全部表现出 来了。词的下阕，作者没有着意描绘行人的 心理活动，而是通过写景和叙事中暗示出来， “含不尽之意，见于言外”，让读者进入意境， 参与创造，体验品味，分享作者的愉悦心情， 感受作者对农村风光的热爱之情。 总之，这首词上阕写夏夜风光，月白风清， 鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片，丰收在望， 给夜行人带来无限的喜悦。下阕写疏星稀雨， 溪桥茅店，情趣盎然。整首词清淡、自然、 灵活、轻快，情景交融，充满诗情画意，具 有浓郁的泥土气息。 43、 43、天净沙 秋 tiān jìng shā qiū 白朴· 【元】·白朴 白朴 【yuán 】?bái pǔ ? 孤村落日残霞， gū cūn luò rì cán xiá 轻烟老树寒鸦， qīng yān lǎo shù hán yā 一点飞鸿影下。 yī diǎn fēi hóng yǐng xià 青山绿水， qīng shān lǜ shuǐ 白草红叶黄花。 bái cǎo hóng yè huáng huā 注释: ①残霞：残余的晚霞。[宋]沈与求《石壁寺山 房即事》诗：“画桥依约 垂柳外，映带残霞一抹红。” ②轻烟：轻淡的烟雾。寒鸦：寒冬的乌鸦； 受冻的乌鸦。[宋]秦观[满 庭芳]词：“斜阳外，寒鸦万点， 流水绕孤村。” ③飞鸿：飞行着的鸿雁。(南朝·宋]鲍照《数 诗》 ：“四牡曜长路，轻 盖若飞鸿。” ④白草： 本牧草。 曲中系草名。 [唐]元稹 《纪 怀赠李六户曹》诗：“白 草堂檐短，黄梅雨气蒸。”黄花：亦作“黄华”。 诗词中或指黄色的花，或 指菜花、金叶菜。曲中指菊花。 译文: 遥看天际那一抹红霞,一座村庄孤独的坐落在 夕阳下. 那轻淡的烟雾下,只见几只受冻的乌鸦。 想起白天飞行着的鸿雁. 飞翔着,飞翔在着青山绿水,白草红叶黄花之 中 赏析一: 白朴这首曲子是以秋景作为写作的题材，我 们从其中的修辞可以看出，他的文学涵养是 极高的。通篇作品，全都由一些美丽的自然 图景构成，而白朴本人，就好像是拿著这些 自然拼图的艺术家，拼出一幅美丽中带著和 谐的人生图画。 写秋景，自然难免要烘托出萧瑟的气氛，但 是如果全以萧瑟气氛为全篇的写作大旨，又 会令读者感受到沈闷而有压力。为了避免出 现这种情况，白朴在选用语辞时，便颇费心 神。前二句的「孤村落日残霞，轻烟老树寒 鸦」 ，共用了六个图景： 「孤村」「落日」「残 、 、 霞」「轻烟」「老树」「寒鸦」 、 、 、 ，而其中任何 一个图景，都代表著秋日秋景的萧瑟气氛。 为了要使这种萧瑟气氛活泼起来，於是作者 接下来选用了「一点飞鸿影下」作为上半段 的结语。如此一来，原本萧瑟的画面转成了 活跃，寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活 的生气。最后为了加强作者心目中秋景是美 丽而有韵味的形象，因此再以「青山绿水， 白草红叶黄花。 」作为曲文的结束语。这两句 用了「青」 「绿」 「白」 「红」 「黄」五种 、 、 、 、 颜色，而且「白草红叶黄花」这三种颜色， 是交杂在「青山绿水」二种颜色之中； 「青山 绿水」是广大的图景， 「白草红叶黄花」是细 微的图景，如此交杂相错，於是原本是寂寞 萧瑟的秋景，突然变得五颜六色而多彩多姿。 由此可见，白朴的散曲写作技巧有多麼高明 了。下册： 下册： 44、 44、七步诗 qī bù shī 三国】 曹植 曹植· 【三国】·曹植 【sān guó 】?cáo zhí ? 煮豆持作羹, zhǔ dòu chí zuò gēng 漉菽以为汁。 lù shū yǐ wéi zhī 萁在釜下燃, qí zài fǔ xià rán 豆在釜中泣。 dòu zài fǔ zhōng qì 本是同根生, běn shì tóng gēn shēng 相煎何太急。 xiàng jiān hé tài jí 注词释义 釜：古代的炊具，相当于现在的锅。 萁：豆秆。 漉：过滤。 豉：豆豉。用煮熟的大豆发酵后制成， 有咸、淡两种，供调味用。 古诗今译 煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了 豆浆。豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。 本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急！ 名句赏析——“本是同根生，相煎何太急。” 曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就 很聪明，能出口成章，下笔千言。曹丕当了 皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害 曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗， 否则就把他处死。曹植应声而起，没走到七 步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里 的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子 和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却 在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的 豆子无力反抗。曹植用这个比喻，暗指曹丕 我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚 相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的 悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻 贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。 45、 45、鸟鸣涧 niǎo míng jiàn 王维· 【唐】·王维 王维 【táng 】?wáng wéi ? 人闲桂花落， rén xián guì huā luò 夜静春山空。 yè jìng chūn shān kōng 月出惊山鸟， yuè chū jīng shān niǎo 时鸣春涧中。 shí míng chūn jiàn zhōng 【注释】 涧：夹在两山间的流水。 闲：安静。 空：空空荡荡。 时：时而，偶尔。 诗景： 春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静 使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出 来了，小鸟竟然被月光惊动。时不时发出的 鸣叫在山涧中回响。 【简析】 这首诗全春山之静。 “静”被诗人强烈的感受到 了。为什么呢？是由于“人闲”，也就是人静。 人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。 花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧 的幽静。 鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是 山涧，夹在两山间的溪沟。 这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。 诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂 花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声 息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也 好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊 动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣 叫几声。 这诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，252627都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收 到“鸟鸣山更幽”的艺术效果 。 46．芙蓉楼送辛渐 ． fú róng lóu sòng xīn jiàn 王昌龄· 【唐】·王昌龄 王昌龄 【táng 】?wáng chāng líng ? 寒雨连江夜入吴， hán yǔ lián jiāng yè rù wú 平明送客楚山孤。 píng míng sòng kè chǔ shān gū 洛阳亲友如相问， luò yáng qīn yǒu rú xiàng wèn 一片冰心在玉壶。 yī piàn bīng xīn zài yù hú 【注词释义 】 芙蓉楼：故址在今江苏镇江。 辛渐：诗人的朋友。 吴：古国名。这里指镇江。 平明：清晨天亮时。 楚：古国名。吴、楚，泛指润州一带。 因润州春秋时属吴，战国时属楚。 冰心在玉壶：形容心地纯洁，表里如一。 冰心，像冰一样澄明的心。玉壶，玉做的晶 莹的壶。 【古诗今译 】 满江寒雨绵绵连夜来到镇江，黎明送客 时楚山也形单影孤。远在洛阳的亲友如果问 起我，就说是心地纯洁如冰心玉壶。 名句赏析——“一片冰心在玉壶。” 诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛 阳。正江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲 自送行到了润州，在西北城楼（即“芙蓉楼”） 为他饯行，并写下这首诗。前两句寒冷的夜 雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单， 这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之 情。但诗的重点却在后两句。朋友此番远行 的目的地是洛阳，那里有诗人众多的亲人和 朋友。诗人深深