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中外文学名著导读教学大纲.pdf 33页
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中外文学名著导读教学大纲.pdf
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《中外文学名著导读》教学大纲
汉语言文学专业课程教学大纲
一、本课程性质、编写目的、课程简介、编写人员
二、本课程的教学目的和基本要求
三、本课程的主要内容及学时分配；
导论：文学名著与我们
解读这门课
——为什么要上一门文学课
一、关于人文素质的积累
二、文学与法律的关联性
大学、人文与文学
一、大学的人文
二、关于课程的结构
人文经典的阅读
一、阅读的意义
二、读书的态度—文化的素质
三、伟人与我们
一、读什么书
二、读书的范畴
文学是什么
一、文学是什么
文学评判的标准
一、文学评判的标准是什么
二、文学的三种基本形式
文学的本质和文学的使命
一、文学的本质和使命
文学的本质和文学的使命（续）
一、文学与法
（文学的此岸和彼岸（上））海明威欣赏——文学关注社会人生,更关注理想和未来... 185
海明威的人生经历和思考（上）
一、本讲内容结构
二、选择海明威作为导读的缘由
三、海明威的生平及成就
海明威的人生经历和思考（下）
一、经典评价
二、人生经历
艺术家和艺术作品
一、生与死的思考
中外文学名著导读
二、艺术家和艺术作品
海明威作品内容分析（上）
一、迷惘的一代
海明威作品内容分析（下）
一、硬汉子
二、对命运的反应
海明威作品的艺术风格
一、艺术风格
二、文学欣赏的双向性
艺术的价值——人生的收藏兼论经典与流行
文学经典和名著（上）
一、文学艺术与日常生活的关系
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经典文学著作读后感2000字左右
　　随着&读好书,读经典&渐成风尚,众多的中外经典名著重新成为阅读潮流,名著改编版、压缩版更是层出不穷。许多文学名著现在以新的版式再版。下面是小编给你介绍的经典文学著作读后感，希望对你有帮助。
鲁滨孙漂流记
　　经典文学著作读后感篇1
　　读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
　　我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!
　　风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始!
　　流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
　　一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
　　造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!
　　鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。 这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要&&
　　我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
　　经典文学著作读后感篇2
　　《平凡的世界》，这书名实在是起得太好了，有一种洗尽铅华，尘埃落尽的感觉，是一个有着丰富的人生经历的人，在经受了各种苦难的折磨之后，回头再望来时路的时候，所表现出的一种宽容。想当初选择读这本书，也是被这书名所吸引。
　　在读这本书的过程中，我不得不一次次地停下来，慨叹书名的妙处，同时也不停地问自己，究竟什么是平凡?什么是伟大?什么是生活?
　　「日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这才是生活。戏台上的情节是浓缩的，天上一天，人间一年，所以才有那么紧凑的悲欢离合，跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休，这才是生活。大起大落，大喜大悲，铭心的，刻骨的恨，当然存在，但普通人遇到的几率又有多大呢?属于饮食男女的，不过是些筋头马脑，说来无聊，但却缠绕。有喜怒哀乐，有爱恨情仇，有凌云壮志，也有颓唐消沉，这才是活生生的人，这才是生活。百折不挠，愈战愈勇，山崩地裂不皱眉，那是神话中的英雄;现实中，纵然是强者，也难免苦痛，难免挣扎，难免有&弯&的时候，但弯而不折，生活需要的就是一个&韧&字。」
　　「所有的少年时代，总有年轻气盛、目空一切的一面。心中有着太多地愿望要实现，对自己的人生有着太多的期许。少年心思当拿云啊!尽管肤浅，尽管狂妄，但毕竟有豪情。」
　　而现在，《平》让我从空中回到了地面，知道了脚踏实地，知道了平凡中的伟大。
　　当然，这样说并不意味着我将从此成为一个收起锋芒的中庸的人，我是一个手中有着大把青春年华的年轻人，处在我这样的一个年纪，应该是努力奋发的，应该像少平那样不向任何困难低头。再想路遥写作这本书，也不是在他的年轻岁月，而是在经历了大起大落的40多岁。
　　我想读了《平》，最大的收获就是，让我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。
　　但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。
　　《平凡的世界》，它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。
　　经典文学著作读后感篇3
　　《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：&半部论语治天下。&可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
　　自从汉武帝&罢黜百家，独尊儒术&以来，儒家思想统治中国近XX年。《论语》当然也就稳坐了XX年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出&*孔家店&的口号，《论语》的地位才开始动遥文-化-大-革-命时期深刻的&批林批孔&，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
　　《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓&封建统治者的工具&呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
　　粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟-子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
　　中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是&对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度&。这种思想体现了当今北京居民的&忍&文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的&忍&却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
　　君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么&君子动口不动手&、&观棋不语真君子&等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的&中庸&的人。比如&君子不器&、&先行其言而后从之斗&，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如&君子坦荡荡，小人常戚戚&、&君子周而不比，小人比而不周&。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：&小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。&可见君子的物质生活是那么的悲惨!
　　礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守&周礼&，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是&正名&，即&名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足&。孔子致力于维护三纲五常，提出&君君，臣臣，父父，子子&。因此，当鲁国大夫季氏&八佾舞于庭&时，孔子愤怒地说：&是可忍也，熟不可忍也?&
　　仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，&克己复礼为仁&。克制自己，遵循&礼&，这就便是&仁&了。&仁者爱人&，这里爱的&人&是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族，&不犯上&，也说明孔子对&礼&的尊重。此外，孔子还把&仁&当作&人&的标准：&仁者，人也。& 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子&这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。&
　　纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为*制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深!
　　经典文学著作读后感篇4
　　在这个假期里，我读了很多书，也知道了很多道理。但其中，告诉我最多道理的书就是这本《经典古文60篇》了。
　　这本《经典古文60篇》通过故事、古文告诉了我许多道理，比如：才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学习、爱生活，还有要怎样做人&&&.它交给我的道理数都数不清。我印象最深的一篇古文就是《劝学》了。
　　《劝学》的讲的是学习的意义。文章一开篇就引用了君子的话&学习不可以停止&，这是全片的中心。接着又从几个方面具体叙述了学习的重要性：1.用&青出于蓝&的比喻，说明学习能使人进步、提高，学生也可以超过老师。2.以木匠取材的事例，说明学习可以改变人的气质。3.以木料用墨线可以取直，刀剑磨了之后会锋利的比喻，说明人如能博学多识，并能天天反省检查自己，就能提高道德修养。
　　而后面的第二段又告诉了我们几个道理：1.空想不如学习。整日冥思苦想，不如学习一会儿得到的东西多。2.要善于利用外物，借助工具学习。有修养的人，也并非天生聪明，只是在学习上善于利用工具罢了。最令我受启发的是第三段，第三段讲了学习的态度。这里强调了三点：1.学习要循序渐进，不断积累，就像积羽成舟一样，没有一步步的行走就不能到达千里之外，这就是逐步渐进、积累的效果2.学习要勤奋不息，持之以恒，就如&铁杵磨成针&的道理一样。3.学习要专心致志。就像蚯蚓，它既无尖利的的牙齿，也无坚硬的骨头，但它却能钻到几十米深的地下，靠吃土，往下饮深泉，关键在于它用心专一。
　　这篇文章中大量运用了比喻说理，生动形象，通俗易懂，使我学会了很多道理。读完这本书后，我在想：我们在生活中到底有没有做到文章上说的这些呢?我们在生活学习中到底有没有明白学习的意义呢?而我们对待学习的态度又是什么?知道了这些，我们应该做出什么样的行动呢?既然现在明白了，就应该摆好学习态度，认真学习，我相信，只要你按照上面说的的去努力，一定会成功!这本书里类似的文章还有很多，很生动，告诉了我许多道理：怎样学习成绩才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学习、爱生活，还有要怎样做人&&&.
　　经典文学著作读后感篇5
　　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫响了&齐天大圣&的美名;与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
　　说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他有时爱撒个谎;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
　　师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕&千刀万剐&，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
　　这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓&三人行，必有我师焉。&我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
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