阳春陂面圩日表有山草药卖吗?还是,圩日表到底是逢1.4.7尾号还是4.7?

鹤山市宅梧镇圩日是几号?_百度知道
鹤山市宅梧镇圩日是几号?
我有更好的答案
鹤山各镇圩日备忘录:沙坪258,龙口369,古劳147,雅瑶147,桃源369,共和147,鹤城369,宅梧258,双合369,址山16
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请问沙坪圩日是在中东西吗?
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请问谁知道广西北流新圩镇哪一天是圩日今天28号。还有新圩附近镇的圩日是几号先谢谢了。?
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广西北流市新圩镇,每隔3日就是圩日,日就是圩日,加两天就是6月1日 日、6月4日、6月7日、6月10日、6月13日,就是圩日(依此类推……)
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有谁知道连州各个乡镇的圩日吗?麻烦告诉我。收藏
有谁知道连州各个乡镇的圩日吗?麻烦告诉我。
我是业余挖树桩玩盆景的,想趁着圩日的时候到各个乡镇去走走,顺便尝尝地方小美食,买买地方小特产。
知道的朋友也希望能把各个地方的小美食、小特产介绍介绍。
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这个东西,我当然知道,不过小食,可能麻烦
本帖最后由 szwzz89 于
23:09 编辑镇(乡)
所属日期号连州镇 :
2、5、8(石角):
3、6、9星子镇:
1、4、7西江镇 :
4、9(茶田)
1、6龙坪镇 :
0、5(麻步):
1、6(朝天):
3、8丰阳镇:
2、7(三水):
2、7西岸镇:
1、6(冲口):
4、9(清水):
3、8 九陂镇:
1、6(龙潭)保安镇 :
2、7(卿罡):
4、9东陂镇:
0、5瑶安乡:
4、9大路边镇:
3、6、9 (太和):
3、8(山塘):
2、5、8三水瑶族乡 :2、7 (同丰阳)
还是上两个桩桩让大家看看吧,以示真诚求助。
大路边。厚冲哪里有个香树树桩挺大的。可是我老爸挖了。做了一个茶几,你想要去山上逛逛吧
请问各位高山镇和龙潭赶集是什么时间?
登录百度帐号有多少人知道阳春15个乡镇名字的由来,以及各镇圩日是哪天有多少人知道阳春15个乡镇名字的由来,以及各镇圩日是哪天杂侃历史百家号小编有记忆开始,每个月总是有那么几天,会见到大人们说“去等圩咯”,那时候,“等圩”是一件很开心的事,因为很热闹,可是,现在,再去“等圩”好像已经没有以前热闹了。那么,其实“等”了这么多年圩,你们又知不知道各个镇(圩)名起源呢?今天小编就帮你们科普一下~细数阳春岗美圩里的美食和特产,心动就约起2、5、8一、河明万历五年(1577年)前,瑶民建有盘王庙,铸大铁铛煮猪、鸡祭品,祭毕,沉铁铛于河湾,次年,盘王诞到来之际,民众复捞起铁铛使用。万历以后汉人入居,设立大铛湾堡。清乾隆年间(年),在堡西500米的河地建圩场,称大铛湾圩。1953年,从第三区(春湾)分设第六区时,更名为河圩。二、松柏明朝,莲塘堡冲垌村严松柏家族兴盛,在泥河东岸严姓寨仔边建立严松柏公宗祠,在祠南侧建松柏圩。民国时设松柏乡。1971年,松柏公社把松柏圩迁到春罗公路边的送船坳至牛西门山坡,今为松柏镇。三、石望为隋朝铜陵县治所在地。明嘉靖年间(年)已成集市,原设在和尚石、马咀石山麓,取其开门见石之意,称石望。后因用水困难,东迁岗侧村建圩。1961年4月,从河公社分设石望公社。四、春湾南朝以前,从龙宫岩、通天蜡烛山脚以西至漠阳江为一片湖沼,名为龙潭。唐开元十八年(730年),因唐军搜剿反叛头目陈行范,纵火焚烧天露山后,造成水土流失,每当山洪暴发,流下大量黄泥沙土,淤积龙潭,故称黄泥湾。明崇祯年间(年),莫姓人在此开设黄泥湾圩。民国时改称春湾圩。五、合水在西山河与漠阳江干流汇合口东岸。明万历年间(年),莫姓人在渡头建起天后宫庙,渡头路店日渐增多。清乾隆年间(年),高岗堡(今陂面镇)新楼村人吕益均在江边码头建圩场,称合水圩。六、陂面明清为高岗堡,堡址位于隋开皇十年(590年)所设的流南县旧址。民国7年(1918年),在西山河出口处的拦河陂南岸渐成圩集,称陂面圩。1961年从合水公社分设陂面公社。1963年,撤销陂面公社。1975年,复设陂面公社,治所设在黄牛头。1986年12月,改为陂面镇。陂面独石仔七、圭岗清朝在此设西山巡检司及大水堡,渐成大水圩。在圩的东面山腰上,设有西山书院,正厅立着孔子神像。在书院的南、西、北三面的圩背、那合、双王坑、热水、双垌等处有五块巨石,形如古代大官员手持圭笏,朝向圩场和西山书院,形似“五圭朝圣”,则取其意,于民国5年(1916年)把大水圩改名为圭岗圩。八、永宁明万历四年(1576年)前为瑶族聚居地,万历四年后,汉人迁入居住,在俚儿垌建筑“新圩”,因南北朝时冼夫人在云雾山区南部设过永宁郡,故把“新圩”改称为永宁圩。民国时,设永宁乡。九、马水唐万岁通天二年(697年),武则天曾派李千里率领江淮骑兵驻于河边平原之地,待机攻打高州冯君衡,后人称此地为马水。民国时设马水乡。1958年10月,设马水公社。十、岗美明宣德四年(1429年),黎姓人建圩于罗汉岗东部,称“大圩”。明成化十六年(1480年),李姓人在罗汉岗尾端建圩,称岗尾圩。当时黎、李二姓,为圩场商贸而竞争激烈,结果黎姓圩败落,岗尾圩及“李堡”成为南乡都(相当于区)驻所。清光绪三十三年(1907年)至1952年,设第六区,1953年8月,设第十四区,后为岗尾区。1958年9月,设岗尾公社。1959年9月,取“尾”与“美”字谐音,改称岗美圩和岗美公社。十一、河口清朝设涧水堡并建涧水圩。民国时,涧水圩废,在潭水河(又称罗凤水或小水河)与龙门河汇合处建圩,取名为河口圩,后设河口乡。1958年10月,建河口公社。十二、潭水明朝设凤凰堡并建凤凰圩,明嘉靖年间(年),因罗凤河改道,致使凤凰圩不能通航,后废圩为村庄,把圩迁于该河深潭边北岸的狮子岭建成集市,取其意称为潭水圩。年为阳春县第五区公所驻地。1958年10月,建潭水公社。十三、三甲唐朝置西城县于此地,明、清朝设太平都(相当于大区),都下辖8个甲,太平都驻地设在三甲堡。明嘉靖年间(年),双龙村刘姓人在三甲河、庞洞河相汇处建圩场,称三甲圩,为太平都及下属三甲堡治所。光绪三十三年(1907年)至1952年为第四区公所驻地。民国时,亦为三甲下乡政府驻地。1958年10月,建三甲公社。十四、双滘清乾隆年间(年),在双坪河与双滘河汇合处的沙洲上建成圩场,称双滘圩。光绪二十三年(1897年),筑双滘堡围墙。民国时,设双滘乡。1950年,拆除围墙,以扩大圩场。1953年8月,设第十区(后称双滘区)。1958年10月,建双滘公社。十五、八甲唐朝在此地设罗水县,明清朝为太平都下属,在古罗城地设八甲堡,清嘉庆年间(年),在八甲堡围墙西门外建圩场,称八甲圩。民国时设八甲乡。1953年8月,设十一区(后改称八甲区)。1958年10月,建八甲公社。记忆中,等圩那一天,会热闹非凡,三三两两、老老少少、男男女女,都会去等墟购物,现在,好像已经很难再找回最后,附上各镇等圩时间表:双滘1,4,7春湾1,4,7岗美2,5,8松柏2,5,8合水2,5,8陂面1,4,7潭水3,6,9圭岗3,6,9春城3,6,9八甲1,4,7河1,4,7永宁1,4,7河口1,4,7三甲2,5,8马水1,4,7石录2,5,8石望3,6,9高流圩五月初四重阳圩九月初九每个月日期的尾号。(来源: 南方阳春)本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。杂侃历史百家号最近更新:简介:历史趣闻,历史故事,看中外历史英雄作者最新文章相关文章实拍大埔人的赴圩日,满满都是回忆...
“圩日”在大埔人眼中,是约定俗成的集市交易的传统日子,与大埔人的生活密不可分。每到“圩日”客家乡镇的市场上就人潮涌动,挤满了摆卖的商贩,场面很是壮观。
下面就是我们熟悉圩日的图片,满满的回忆!
圩日融汇了大埔人集市交易的风俗特色。各个乡镇的墟日不尽相同,有“一四七”圩、“二五八”圩、“三六九”圩,各圩场圩期为三日一圩。
大埔部分乡镇圩日(农历)时间
湖寮、大埔角
高陂、大麻
洲瑞、银江
圩场上的商品交易一般按商品的内容分类,如粮食方面的有“米行”;家禽类的“鸡鸭行”、卖猪牛肉的“肉行”;服装类的“布行”,卖菜的地方叫“菜行”等,各圩场按其历史习惯形成了不同的特色,大埔人把自己产品摆在规定的地方去卖。
以前的圩日上可以看到有补锅头、驳煲底、焊洋锡的等等,还能在街上看到阉鸡的。
这么多鸡仔鸭仔,好想买回去养殖,把它们慢慢喂大!
吃过了众多山珍海味,还是喜欢老家土地种的番薯!
是否也曾经在这些金鱼前驻足,久久不愿离开…
大埔每个镇的圩都很有特色,其中最有名的当属“大埔三市”了。大埔和福建永定、平和与广东的饶平、梅县、丰顺等地接界。旧时因陆上交通落后、水路交通发达所致,其地边贸盛于内地。埔之北、东、西的青溪,大东、银江分别有虎市、塘市、龙市远近闻名。“三市”发韧于元,壮大于明,鼎盛于清,它们不但服务于埔,亦使相邻县乡受益,促进了商业发展,创造了昔日的辉煌。
青溪·虎市
青溪的虎市是大埔最繁华和最早的集市,端赖汀江黄金水道,上接龙汀,下达潮汕。福建永定、平和、武平等地土特产,潮州、汕头之海产、轻工产品、副食品等在此贸易交换。最盛时有梭子船数百艘,人似穿梭,货如轮转。虎市具体位置在青溪的石下坝,故虎市又名石市,上溯十里许是永定的峰市,此段水路最险,九曲十八弯,水中大小石头犬牙交错,水急浪高,曾有冒险之舟顺流而下舟覆人亡,人们谈之色变畏若如虎。虎市之名由来,除水道险如虎外,主要是圩市附近有虎头沙地名,明嘉靖时青溪称虎头沙社,清乾隆时改虎头沙甲,虎市之名由此而来。
大东·塘市
大东镇在大埔东部与福建永定、平和和广东饶平交界,高山峻岭,居民分散。因“散、产”偕音,至明末称大产。大产人气旺带来商机,至明末市场日益成规模,每逢农历二、七日,为塘市圩期,每逢圩期潮汕话、福建话、客家话交响不绝于耳。商贩或肩挑而至,或推车而来,饶平的海产鱼、盐、小五金、布匹等,永定的糖、纸、烟、石灰等,本地的土特农副产品等琳琅满目,狭小圩场人头涌动,摩肩接踵。久乱思安,民之本意,且客家人崇尚头彩,后来当地人认为“产散”同音,不吉之兆,集市所在地四周高中间低,形似大塘,便将大产改为大塘头,塘糖同音寓甜蜜幸福,时至清末市场益见狭窄,便将附近一口大鱼塘填土扩圩,塘市之名,即源于此。
银江·龙市
银江位于大埔、丰顺、梅县三县交界的中心,与大麻、古野、洲瑞、英雅、丰顺砂田、梅县白宫相连。银江人早有与相邻乡村通婚习俗,亲友来往带旺人气,也促进货物流转,圩期他们既可赴圩买卖,亦可探亲访友。银江水土丰润,有“砍不尽银江杉”之说。当时有“牛拖树”一绝:即一头牛可将砍下大树拖下山,或就地出售,或由银江漂放至韩江远销潮汕。李子坪的金针菜早负盛名,色黄味鲜不酸;坑头村仙人草质优成品率高,潮汕远客慕名前来收购;银江水中有一种“石夹薯”的小鱼,肉滑骨酥味美,此鱼干声名远播南洋等。丰富的土特产,优越的地理位置,使龙市发展很快,至清末民初,龙市和虎市、塘市齐名,成三足鼎立之势。据史载,龙市在清嘉庆时已有一定名气,因龙市所在地名叫“龙颈坳”,一街两边成了集市,习惯上叫"墟",即"龙颈坳墟"。当地人认为“墟”与“输”同音,不吉,龙市所地龙颈坳第一个字是龙,龙为吉兆,当地人乃以“龙市”名之。
圩日是大埔客家人独特的文化气氛,您去赴过圩吗?你还记得家乡的圩日是哪几天吗?还记得这种热闹的氛围吗?
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