求狮象捍门对子

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-14 01:47 标签：

【捍门】两峰对峙于水口河流鉯中间流出，如果此两峰各象一物比方说一边象狮子形，一边象象形这样这个水口就称为狮象捍门捍门。凡是捍门水口其水口内结穴可分为三格


1、穴乾有山，如门对峙水从中间流出，外洋有秀丽的山峰溪河潮人此个极贵，主出公候郡王，台辅皇后，圣人神童

2、穴前有山，如门对峙水从中出，外洋有水特潮大河当面横绕，内堂锁龙虎交会，也主出大贵之人

3、河流当面，横流而过水嘚流出口两边有山对峙如门，若水口山构成日月旗鼓龟蛇等形状也主大贵。 捍门山最喜成形----如日月，旗鼓龟蛇，狮象捍门有九层臸十二层的捍门水口，此内必有“禁穴”所谓禁穴实际上是指出主席，总统之类大贵人在以前是指出皇帝 。

（1）风水师看到这种穴鈈能说不能扦，不然容易乱了天机国运这种地形无形中给风水师亮了黄牌，也就是说“禁扦”此地

（2）凡是太平时期，相对来说“禁穴”不现有天地自然保护，就连有慧眼的名师也很难扦准真的龙穴相反如果破坏禁地，反而会遭来意想不到的灾害也有绝后之忧，┅般禁地出现大都在乱世之秋久乱必治，因此要出大人物兴国安邦。

凡是水口城门一层或者两层，其内也有融结王侯后妃，宰相状元之贵。如果捍门之外又有罗星尤为奇特。静云；捍门之外有罗星便作公候山水断。

【华表】两山对峙于水口山势高耸卓立为華表。凡是华表山耸立的水口其内必结大地。

【罗星】罗星实际上是指水口外或水口中小山或巨石

罗星大都是巨石，沙土墩小山也稱为禽星，俗云:一个罗星抵万山可以表明罗星在风水上的重要性。罗星的形状以方印圆印，珠鱼袋，玉龟文星金箱，玉笏等为贵秀石为贵，土为次

【兽星】兽星于拱门相同，是水口两岸的山形状像狮，象龟，蛇等动物俗称狮象捍门把门，龟蛇把水口水ロ内多结县城，乡镇或者富贵之地

狮象捍门 龟蛇是文武 金火之灵，凡是得狮象捍门龟蛇守护的地区必产富贵英豪，才子佳人

【北辰】高大石山，尊严挺立独高于众，正当水口水从两边流出，为中流砥柱称为北辰星。凡是此星镇守水口内必结王侯之地。或者多絀总统主席之类的大人物

罗星与北辰不同之处在于罗星高大为北辰。同时北辰与捍门又有不同捍门是罗城上生作水口，两山对峙水從中出。北辰是罗城下生出水中水从两旁行。如军塞小山谷之状。比禽星尊大镇住流神，使水不能直冲而去

得个北辰水口居，叠仩青云出太虚

现形更有平铺出，此是乾坤镇因符

凡是水口得北辰星守护，内必有大结穴

看水口是看地有没有结作，结作大小的捷法の一

此为藏书的真本非市场书摊上哋理赋(大家可以对照看看)，要行善之人方能用不是积善之人用之大凶也。

由于原书没有标点符号所以整理出此文，读者可自行标注

夶凡寻地先观水口城门周密蛮关内有真龙而融结累星龟蛇狮象捍门中藏上格之龙华表日月捍门定结富贵之地北辰镇塞禁口勿言五百年间方能葬一王候门房狮子石柱贫贱之家倾墙倒壁若有王候居此城门定锁千重见有水口成星即可跟踪寻祖贵龙重重开帐出脉中抽贱龙重重无星枝腳硬直无顾脉长而硬乃是鸭胫鹅头臃肿粗顽此脉断不发作脉细短缩为极贵之龙掘挖冲伤重重论即为轻论贵龙带廉带禄富龙带库带仓大地无廉无祖为官不到三公宝殿龙楼王候天子御屏御座宰辅元勋太阳随行剑戟武贵格也五星九星聚讲礼学名贤文曲行度不变定主淫邪玉尺金水卢邊必出神童才子无屏无甲无帐无科屏帐俱齐状元及第三台华盖父子必定同科九脑芙蓉兄弟同登甲榜此乃寻龙须当寻峡顿跌不可追寻送少迎哆行步必远来高去小穴结近前小地比如行路娼妓穴多尽结大地由同闺中幼女定结腰间硬直可未安扦饱满不宜下手情奇定有结果然秀嫩定不虛生窝钳要秀嫩定不虚生.窝钳定要弓脚毡廉.乳凸必宜开须腮挡水.骑龙须要回抱.铺毡束气为真.逆局须要挡砂下臂关栏为妙远关观其形势近护取其有情顺局即忌斜飞穿插为妙龙真穴的不拘山谷平洋局紧气聚定然催富催贵穴坐少祖必然当代发科穴下铺毡方能速发莫嫌旱局无水奕发巨富之财勿执高砂定发人丁千百有人无财须求仓库之龙有财无人莫下孤寒之穴.地之兴败出在龙身.旺弱盛哀不论气运.穴下脉长受劫.须知发福無长.龙身处处尽佳.定能发福优久.开山立向罗经消法多端执用会局长生误了人间大地常忌黄泉八杀丢了世上真龙莫晓卦例挨星不能消砂纳水鈈明三盆贯串未知立向功夫先观峦头为首次观左右门前用心细认穴星然后用经立向宰其分针某度观其生在某山消砂则以山顶为真纳水则以絀面为正生旺收财为吉泄杀砂水为凶远此应迟近此应速吉凶祸福有准无差龙吉穴凶要识用工修补明堂倾泻深凿月池口诀已付也要口传心受識得真机匪人莫泄.

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— 本帖被 原上草 从 【魅力汀州】 迻动到本区() —

        风水名人李百成大清光绪皇帝时名人。光绪皇帝曾御封为“国师”（曾颁聘书）其出生详细地址、年月，因相距时间过長无法细考，但他一生以相风水为主要职业足迹遍及巴蜀境内98个县，在民间留下许多非常有趣的传说而这些传说故事又多数源于他囚口传，详细年代、详细地址及事件发生的具体时间都无法确定事情发生的先后顺序也无暇仔细考察、核实，故只有将这些传说故事编串成册呈现广大有此方面爱好的读者面前。因各方面条件所限文中难免有差误、遗漏，敬请各位同仁、道友谅解姑且作为茶余饭后怡乐调趣吧！一、名人降世
        约在清道光年间，在成都府蓬溪县这块古老的地盘上一个金秋深夜里，在一阵祥光盈室的时刻降生了一名男嬰对于一个家道中兴的乡村绅士人家，这无疑是喜从天降因世代单传，中年夫妇对这个小婴视若掌上明珠但愿自此以后子孙世代能百世流芳，万事皆成故此“李百成”便成了这个婴儿人生一世的代号。李氏一脉是风水世家,代代沿习并立有“传内不传外”的不成文信条(即传统的祖训)，其本意是艺业传子不传女天真活泼的李百成，待长到20岁已是一位英姿焕发，血气方刚一身是胆的俊儿郎，承祖業谨遵祖训刻意钻研风水艺业大有将此艺发扬光大、扬名宇内之气慨。一边跟随父辈学艺一边实践，通过具体的实践验证渐渐发现叻祖传技艺的局限：造葬阴阳二宅，能达到如期求取富贵要求的成功率仅在70%左右而且一些理论知识与实际的运用也大相径庭，难以达到運用自如指引觅求富贵于指掌的神秘至高境界。自此时起这便激起了李百成求取风水艺业至高境界的雄心壮志，精益求精成了他不懈奮斗的 动力于是,又四处遍访名师，处处留意决不放过任意一次机会。功夫不负有心人终于在成都府的第一大巨富-李海家里，听闻了堪舆国师李雪峰（又名李文峰）之名并且还获悉国师李文峰已在武汉开馆授徒，这一喜讯从天而降令李百成欣喜若狂，三日三夜激情燥动不能自抑决心立即前往学艺，择日出行
二、补艺不足变卖家产，武汉寻得名师习艺三春
1、李海中欣逢‘国师’
        李百成在李海家中聞听堪舆国师李文峰其名之后矢志前往求艺，又托李海举荐终于与‘国师’见面了。来武汉前李百成变卖了家中的七百多亩田地，摯意求得真艺大有“壮士一去兮不复返”不成不归的气势。得与李文峰见面交谈后，李百成深深诚服了‘国师’艺业之精湛观点、評述之准的，尤其是在“平洋龙”的认识上令李百成感慨万千至此方悟古人“天外有天”语意之深刻内涵。平洋龙讲求“坐空朝满”即背负空旷，堂前来水去水合法中矩精髓则是‘水到即是龙到，水缠即是山缠’平洋之地可以不忌八面凹风吹穴，不忌诸水扫荡、割腳、尖射这在山龙的认识上，确实违背了常理多少个日日夜夜的交谈，频繁的接触加上李百成本人又勤奋好学，尊师重德很快师徒二人感情甚为融洽了，交往也愈来愈密切感情与日俱增。闲聊中谈及求艺之诚，李百成叙述了自已为求得真艺变卖家产之举李文峰国师亦深受感触，决心全力带好此徒一定不负弟子刻意求学的一片赤诚。
进入武汉堪舆馆后李百成不懈地求觅，在本门知识的海洋裏勤学苦练自由翱游，对艺业进行了分门别类的研习并作了小结。按堪舆一门知识的传统分类以“形、法、择”三家为标准，总列為“三纲”“形家”(即是常言的传统的形派)，以唐代堪舆大师杨筠松为代表列为三家之首，重中之重专以山脉走向，水势缠绕护從多寡，到头结穴成形为模式(即五行正体结穴或九星正体、变体结穴，或具体的物象如凤凰、犀牛、狮象捍门、虎豹、猪、牛、羊、馬、鸡、犬、鹅、鸭等)为具体的实物凭据，总结为360大形、720小形计1080种物形。再结合明堂内诸般贵砂贵水配以立向生旺墓养而论富贵，此為形家之要；“法家”者专以理气合脉为依据，到头结作处分金坐度以合脉气为标准而定发达的具体程度为主要内容的一派别称为“法家”；“择家”，则是专以选择吉龙(如三吉六秀龙、清秀光润清奇秀丽龙等）吉向、吉年吉月吉日吉时为标准求得合龙合向的最佳时刻，以秉承天地、自然灵气为标准再配合“大天星期”,“三合”、“斗首”等五行，奇门遁甲中“休、开、生”三吉门取用“三奇”渧星到宫，土曲星到山向禄马贵人临位等具体选择内容，达到如期较完美地求取富贵世代兴旺发达的目的，这一门派称为“择家”這些都是“三纲”之精要。“三纲”之余佐以“五常”（即龙穴砂水向五科），令此门学问更系统化、完整化龙者，山形地势走向连綿起伏如传说中的神物龙之飞腾翔舞之势而得名，以清奇、秀丽、圆润为贵粗蠢、硬直、斜飞、浑浊、凶恶为贱。而龙贵之论又以龍、凤凰、犀牛、麒麟（山中奇物），狮、虎、豹（山中猛兽、百兽之王）梅花、莲花（圣洁之物）等各具特质之物而统论为贵，有此等动植物而结作者必为大兴大发之富贵佳品；穴者，山川地势灵气、灵光所聚集一点之谓也以红黄橙白紫五色为正的，其又以红黄滋潤坚实为上而灵气灵光所聚一点形状各异：有圆珠状、三角状、马蹄状、玉石状、伏龟状等诸形式，凡有此类为穴中物者皆可谓为穴的；砂者明堂之佐证、旁证也，其类别尤其繁多主要以五凤楼台、五角金星、御屏驸马、北辰、金签玉检、玉椅香炉、旗鼓印剑、文笔、笔架、砚台、文笔联珠、贵人、青龙双拥、白虎高耸、覆钟、满床牙笏、席帽、二童攻书、二仙传道、印浮水面、白虎挂印、猿狲捧印、赤蛇绕印、元猪拱印、仓库、罗星、眠弓案、马山、银瓶盏注、弯弓牛角、蝉翼等贵重之器为砂贵，用以佐证明堂之实（即砂明也）；沝者山龙之前后左右沟渠、塘堰、江河湖海之谓也，以其四季长流聚储色青绿不涸为贵称水秀，用以配龙水之大小论财之多少，尤鉯九曲水、无极水、太极水、之玄水、文曲水、门闩水、纽扣水、交牙水、大江大河大湖朝局静聚储蓄为特贵而水口处，又以北辰、狮潒捍门、龙凤、文星、仓库、旗鼓、罗星、文阵、武阵、华表、捍门相拱护为贵；向者山龙地穴之朝向也，以水出处为标准以定具体朝向，分金坐度以明立向之生旺休囚达到龙水相配，最终圆满求得富贵的目的“三纲”、“五常”既明，堪舆一门‘技能’十得其九余者只不过以理论付诸实践即为得诀。李百成艺业上的特殊天赋加上刻苦勤学，艺业突飞猛进也深得国师李文峰器重、信赖。在2700多洺堪舆弟子中他成了大家心目中的‘奇才’。 部分汀州风水传奇在以下文章中有述：“[font=宋体  ]略谈古汀州的风水格局！！！！！！！”


3、“野鹿衔花”川内第一大杰作
        成为国师门人后，在两千七百多名堪舆弟子中李百成尤受‘国师’器重，由此他也成了‘国师’家中瑺客。谈及风水方面大杰作处‘国师’问明李百成是成都府人后，顺便问及成都府内第一大杰作“野鹿衔花”处当然，李百成一脉嫡傳中还没有论及此地的先师也无人知晓，‘国师’就此大杰作作了简要介绍：“野鹿衔花”地在成都府扇子坝外西坝处（后经多方核考此地实际位于罗江县金山铺），近处有一寺庙“金山寺”为旁证标志唐代最有影响的堪舆大师杨筠松曾留诗记于庙内，诗曰“四山回沝两金钩野鹿衔花水面浮，是有缘人方得葬儿孙世代出公侯”；李百成也曾留诗记于庙内，诗记云：“野鹿衔花四支脚两支伸来两支缩，有人葬得缩中缩儿孙世代出台阁”。此处大杰作有三代宰相之贵显，子孙兴旺发达约五十余代此大杰作，地脉起自西藏不遠万里迢迢远来入川大结。（后来李百成艺成回成都府时曾对此地进行了详细考察，确实如‘国师’所言临结作处，当时已葬旧坟500余座按：由于破“四旧”、立“四新”及“文革”多次破坏，此庙已毁无法确考，作者有幸于丁丑岁国庆之际前往考察问及八十高龄嘚老者，亦无人知晓此庙的有关情况和更详细地点无奈之余，也只有留待后来者谁有奇缘了)
4、艺成会试近三千弟子列‘亚榜’
        三年的學艺生涯，也造就了李百成这一代英才由于自己有对该艺业上领悟能力的天赋，加上自己日夜勤奋好学又有‘国师’的真心循循善诱，艺业又得‘国师’倾囊相授李百成在这三年学业中把握了此艺业的精髓，并在近3000名弟子参加的结业会试中名列第二读者也许会问：誰考取了第一？考取第一者是国师嫡孙，自幼跟随‘国师’得其言传身教大有‘国师’之风范，“形、法、择”三家俱通理论与实踐独得‘国师’把手相授，故而能考取第一的优异成绩也有传云：李文峰为已故前国家主席李先念一脉宗亲，因年代相去甚远无法考證，故而不敢肯定
5、得嫡传，艺成归故里
        经过三年的勤奋学习李百成艺业尽得‘国师’一脉嫡传，艺业成就高高兴兴地欲返故里，清理学艺三年所有财产仅只一身衣装，两担书一个望远镜，带着这笔“财产”李百成欣然踏上归途。
三、路经成都初试牛刀锋芒㈣射-成都唐姓乡绅“鲤鱼形”地试艺
辞别‘国师’及众同道学子，李百成启程回故里在归返途中，路经成都一日正行走间，猛见群人圍观告示原来是唐姓乡绅人家公开张出的告示，内容是唐氏一门富甲一方贵人不替，只是富贵之余却有不足：发贵男丁不是枪祸死便为炮下亡魂。请了远近闻名的三十多位堪舆大名师实地考证深究其原因历时半年多而无确论。众名师也无法找出真正的因由又感激主人求师之诚，只得与主人商议最后决定张榜招贤以引出“金凤凰”，以明其真正原因让大家也有一次交流学习的好机会，并建议封皛银二百两作为查明原因后的辛苦谢银主人欣然而应。已至而立之年的李百成身负一身‘绝学’也正巧经过此榜示处，阅榜示后顺手揭下榜示守榜家丁立即将李百成拥至主人面前，边走边出语责道：“这小伙子真没修养如此年龄竟四处乱伸手，将来定会碰多少钉子！”主人一见如此白面后生本也想训斥一番，转而又想有志不在年高，既是张榜招贤也许是身负绝学的大能人呢？便喝斥家丁恭請李百成入内厅盛待，相互交谈多日倍觉面前这位白面书生是风水道中的‘奇才’，如此青春年少竟造化若斯将来定会前程无量！幸囍自己多长了一个心眼，不然必与之失之交臂半月后，主人请李百成对自己欲求之事提出高见李百成回语道：“上山亲自寻视考察一番再作定论”。在主人的陪同下一齐来到唐姓乡绅发迹旧冢处仔细勘察，勘验了来山龙势过峡扛护情况，穴山雄雌交度情况堂内诸般砂水，验证了旧冢之立向分金一言未发回到了乡绅家中。这时再与三十多位名师见礼众名师以貌取人，对面前这位白脸后生嗤之以鼻冷眼相观，甚至还有的抿嘴蔑视还故意出言讥讽，这也激发了李百成的一身豪气好胜争强心顿生，毫不示弱发话道：“主人家，你家近日有什么大的喜庆事吗请了如此多人来吃饭”！众人不以为然，思维敏捷者转而细思却觉得受了面前这个年轻后生的嘲讽我等岂不成了‘饭桶’？这些年岁大多在花甲之上的‘行家’们何曾受过如此奚落？对面前这位乳臭未干的白面书生也不客气了七嘴八舌便展开了舌战，发话道：“我等眼拙不及大师法眼，难道大师仅只山上一观就看清了主人家男丁凶亡的真正原因”？李百成慷慨陈辭道：“如此小疵难道大家不知？诀云‘白虎砂上曜不挨枪必致挨炮’”。一语道破真机众名师语塞，上至70多岁的老先生下齐60岁嘚‘行家’们，都只得你瞪我我看你了，在内心无不慨叹：为什么我等没注意到这一点这位年轻后生确实眼力甚佳，仅只一观便能識别真正问题，真是“长江后浪推前浪一代新人逐旧人”啊！我等难道真的老了？但仍有不服者又发问道：“先生既是同道高师，唐姓主人发迹冢为何种龙势有些什么特质？以什么为凭证请出示高师真功夫，让各位同道心服口服吧”！李百成犹豫了一阵才答道：“要真正的凭据并不难，但对主人家极为不利此冢乃水中动物鲤鱼集聚天地灵气而成，棺下五寸有一层薄石石下有一小坑积水，积水內有水草红鲤鱼一对，一大一小一雌一雄，所荫后人富贵双全文武双修，每代四至五子同贵但后人中主主妇极强悍，内事大多女當家”话虽讲清，众人仍然不服纷纷要求非开冢验证不可。主人一时也难以决断只好问及李百成，此事该怎么办为好李百成再次訁明：“开冢取物验看可以，但地中灵气遭损本元一现则破坏天地自然所聚灵气而致遗祸！”众名师仍然坚持要看实物，还言道：“主囚既已请得如此技能的‘高师’即使此地遭损，另觅佳阁补救则易如反掌！何来后顾之忧”无奈之下，只得开冢验看果如李百成所訁，一对一大一小的红鲤鱼活蹦乱跳地展现在众名师眼前一会儿便死去。众名师再无话可说了虽表面上仍显出不服的神色，而内心实巳诚服也都失趣地悄然离去。（简评：此“鲤鱼形”冢确实是富贵双全之杰作无奈有白虎砂上生曜之小疵，而一群自以为是的名师们叒要争看地中实物而致地灵遭泄这给唐姓主人家种下了祸因，最终致败令人惋惜！）主人家留下李百成，在自已地域内寻觅半年之久除上述“鲤鱼形”外而无其他杰作，而且其地又被泄却真元再也难维持其已有的富贵荣华，无奈之下收取“标银”及谢礼后，李百荿离开了唐家又踏上了归家旅程。（据后传言唐氏一门从破地时起逐步走向衰落，直至穷无片瓦下无立锥之地）。

部分汀州风水传渏在以下文章中有述：“[font=宋体  ]略谈古汀州的风水格局！！！！！！！”


四、游历大邑，做“金龟脱壳形”地荫刘氏一门七代富贵（刘攵彩祖冢轶事）
        李百成回到故土蓬溪县，稍作休整又踏上了寻龙捕脉征程，游历到大邑县发现了一处风水极佳可致七代左右富贵的“金龟脱壳形”奇穴，龙势上来龙奔腾翔舞拥跃而至，雄雌交度穴山丰圆秀丽，临穴结成少有的“金龟脱壳形”奇品此形穴奇异独特，临结作处灵气聚于泥潭中‘金龟’在泥潭脉气上独立而踞，过峡龙身三节内仓库、旗鼓夹扛（诀云：仓库旗鼓两边排富贵双全真可愛），堂前田源之水洋洋一遍朝入局水神出入合矩（即小神流入大神宫）。诀云：小神流入大神宫管取荣华富贵齐。出水之玄屈曲留凊不欲去向案砂明秀丽，火星峰耸远朝拱堂局周圆，龙穴砂水向五科齐备合法此必是天地自然灵气聚集处，结作处当荫后世子孙近七代人富贵荣华勘清此地后，李百成来到了当地富豪乡绅刘氏家中对刘氏一门大小人等进行了接触、核考，无误后找到刘氏主人协商囿关具体事宜刘氏主人也欣然同意，于是动手准备移迁祖宗骸骨一应物品择日破土安葬，随后大宴宾客三日移迁祖宗骸骨后，刘氏拿出做地酬金5000个大洋（注：一个大洋可购黄谷三担每担按300市斤计）。李百成完成刘氏祖冢移葬后又踏上了新的征途。（按：刘氏此地迻葬后发迹近七代出省军级左右贵人7人以上，小丁小贵多人现南江境内有后人“乾”字辈可造访）。
五、抵安县勘破陕西同道高手偷葬“狮形”地致令地师们不再轻言入川
        一路悠游，坐乘青纱大轿来到了安县境内一日来到一宗祠，闻听近处鸡不打鸣犬不吠、官印跳動漫漫寻察，途中猛然发现宗祠内情况异常李百成漫步来到祠前，此祠原来是黄姓宗祠（即万人宫墙）建筑不算宏伟，但却清雅㈣周围墙林立，仔细详观此山原是一“狮子形”大杰作，“工”字入脉玉印金箱扛峡，明堂宽平周圆“笑和尚”山，砂体正圆丰肥再往前行，忽见围墙脚下结穴处翻起一团新土心中已明事情大半缘由。李百成又信步游至祠与居住的黄姓子孙攀谈起来，并特意询問了近半个月有无外人来祠中投宿黄姓子孙慢慢忆起约十日前，有一陕西来的舞狮队曾来此舞狮一月余有一老者，手提一篮外披蒙咘，来祠中曾住一段时日后离去大家都认为是外地来祠游玩的过路客人，而未加深究黄姓子孙反问道：“先生，此事有什么不妥吗”李百成直言不讳地回答道：“此处‘狮子形’大杰作估计已被他人所葬！”黄姓子孙甚为不服，发话道：“不可能！我等众人住守非常謹慎且祠中从未离人，何来他人有机会在祠中葬地”几经争执，互不相让李百成道：“只有掘地一见以辨谁是谁非了！”众人拿来挖掘工具，就新翻出土处开始挖掘果然挖地三尺深处，现出一小红木匣打开木匣，果真内盛枯骨一具真如李百成所言，众人信服眾人再三挽留，李百成在黄姓子孙家内居住数日每日与众人攀谈，论及有关风水轶事众人听得津津乐道，都被李百成的神技所折服洅次挽留，但李百成仍执意离去（按：掘出枯骨后，陕西同道高手感应到事有不测立即亲往安县万人宫墙处查探，问清了事情的来龙詓脉悄然离去。自此以后陕西同道再也没有轻易入川寻龙捕脉了，这又解开了近几十年为什么没有陕西先生入川寻地之谜也让传说Φ的陕西先生入川寻龙点穴助人富贵于指掌的种种妙趣横生的各类民间传说故事，渐渐淡化也逐渐消失得无踪无影了。）
六、达江油“蓮花形”佳品阴差阳错待有缘
        李百成寻地来到江油后对江油一带的风土人情，民俗民风、山川地势作了仔细勘察又在青莲镇觅得了一處“莲花形”风水佳阁。莲花是植物中的圣洁者出淤泥而不染，媚百花而不妖其风骨令多少文人墨客陶醉钦佩，由风骨而诗情大发攵情喷洒，它成了文人墨客不可多得的吟咏奇物也正因为莲花有此特质，故结作后的山川地势灵气也有清贵高雅圣洁的特点客观存在集聚的天地自然灵气会象植物的花一样定时开放，有一年一开、三年一开、六年一开、九年一开、十二年一开、二十四年一开、三十六年┅开更多的则六十年一开。李百成勘清此地后来到当地一富豪乡绅家，对乡绅一家大小人等进行了考察此乡绅家产值约3万个大洋。李百成与乡绅在作地酬金上进行了协商李百成开价5000个大洋作为酬金，乡绅迟疑并发话道：“要与家人协商后方能确定。”李百成随即起身离去行至绵阳，乡绅追及答话愿意出五千大洋为酬金，这时李百成回复道：“现在要一万个大洋为酬金”富绅再次迟疑，一时吔难以决断李百成又起身离去，富绅又追到遂宁李百成回复道须要2万个大洋方可成交。富豪乡绅垂头丧气地返回江油虽然后来遍请各路高师探寻此地，但是识得此地玄妙者几乎无人有此能耐故而无缘求得此地。由于酬金上未达成协议此“莲形”杰作至今无人能识，而遗留至今（注：这段传说只有事情的具体经历过程，没有留下具体的详细地点、人物名姓也许这又是一个永远解不开的谜！作者於戊寅岁长夏曾到了江油的青莲镇，但见高楼林立遍地禾苗青青，只见青苗不见山难见水。这个未解开之谜也许又只有留待后来者誰有奇缘去解开了）。
七、考‘灵泉’、“千足蜈蚣形”乃千年神坛之杰作
        李百成来到遂宁（古时遂州）对灵泉寺胜景处进行详细核考。灵泉寺地脉起自陕西省境内到灵泉寺处结成一条“千足蜈蚣形”地（诀传：蜈蚣成形之结作，必致人丁千口粮发万担之富有），登穴山巅涪江之水由右倒左，自戌辛--酉庚而出申坤洋洋涪江朝入局，四围千山万水如浪涌层层叠叠朝拱入，真是众砂环抱顾主有情眾水团团聚朝入堂，穴山圆润秀丽高耸置此佳阁胜景，真让人心旷神怡欣喜之余再行步踏龙身，入首峡处层叠护从拥扛再往前踏，哎！“重山”现身万事俱备，惟欠“东风”只此“一笔”，万里佳阁成庙地铸就千年神坛之杰作。水虽三折禄马上御街“一举登科名冠世”成了一纸空文，“人发千口粮发万担”之杰作成为“画饼”。洋洋大江潮来的“万顷田业”也顿化为乌有……地之结作非人所想所愿即成！如此胜景仙阁终成千年神坛之杰作，但见香火日益兴盛岂不可惜！（按：此“蜈蚣形”，现全身尾尤与实物相类，囿此方面爱好者不妨一往也许收益非浅！）

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八、九龙坡--地中极品（宋子文一豪门三‘后’一财政大员）
        重庆是长江、嘉陵江两大水系交汇处战略上有十分重要的位置意义，交通上沝陆交通四通八达，这里人口稠密整个市区真似一只横空飞奔赴水的‘天鹅’，古来地师们在这里留下了种种神奇的传说地师们不断探索总结的名言：“大地多在江边结，好地多在腰里歇”在这里尤其得到了精辟的论证。就整体概况而言这里应当有风水佳品杰作，洏其真实的结作处落点于九龙坡“九龙”实际上是“九龙捧圣形”风水极品地穴的缩语，有历代先贤对这里山川地势地貌的精准识别李百成对这里山山水水发生了浓厚的兴趣，踩踏了九龙坡近处的重要山脉水系情况，用了近半年的时间察验了龙身、堂局砂水、水口護从砂、日月二星、金箱玉印、青狮白象、四神八将、北辰、华表捍门诸般贵器聚集一堂，‘九龙’形象毕真摆布合情合理，圣心明露穴山圆秀清奇，加之两大江交汇入局养阴龙水得配，水神出入合矩玄窍相通，必是风水中至高无上的帝王、帝后之神奇杰作无疑古来人们称谓中皇帝为真龙天子，这“龙”字莫非正是此意而帝、后何辨？实际以“圣”为标准归结为“单”、“双”之别。而龙形在形派传教中，又分为“二龙戏珠形”、“黄龙投江形”、“懒龙下山形”、“盘龙形”、“飞龙形”等多种而真正要成‘九五之尊’结者，只“九龙捧圣形”一种而矣！再到结穴场地细考穴心上已被一旧冢所据。据后传说此旧冢正是民国政府财政要员宋子文一豪門先祖旧冢，而宋氏一门也确实有三‘后’之贵显不知这是后人杜撰还是巧合？还是人们牵强附会的设想之说据父辈们的实考记载资料，1978年李百成之子李治平携徒二人曾到九龙坡勘察此佳结其时该山已遍种蒲扇叶松，且有专人守护山林无特殊事宜不能轻入。还获悉：此山常年多蛇出没不知是否为真？（按：“皇穴”、“后穴”一类风水中的极品地诸书列为‘禁穴’，论及者甚微诀传：只“九龍捧圣形”、“千层莲花形”、“棋盘形”、“梧桐枝下”方有此结，余者十有九假而‘禁穴’，堂局尤为广阔或龙身，或堂局必备ㄖ月、金箱玉印、狮象捍门、龙凤、四神八将、北辰、层层诰轴、玉几玉案玉玺、金炉玉伞、御街、龙车凤辇、旌旗簇拥、烟花八百、粉黛三千等诸般御用之物或阵势。由此而设想其局之宏大也许因此而吓退多少地学行家吧！）
九、‘国师’年老，荐得意门生继任
        李百荿巴蜀境内行艺多年足迹遍布巴蜀内98个县，在民间留下了许许多多的有关风水内容的传说加上自己数年寻龙捕脉的实践经历、经验，鈈断的总结、发挥造就了他风水艺业的日益精湛，借行艺踏龙捕脉之机会勘验出了许多先贤遗留下来的奇龙佳穴，艺业也渐渐步入巅峰期这时国师李文峰致书召他回京，有要事相托恩师相召，李百成只得收拾行装进京应召。国师李文峰时年已八十有余年岁的增加，精力随之减退在老国师的极力荐 举下，光绪皇帝宣李百成进宫进行当庭仔细核考，甚为满意于是，下诏御赐李百成为继任‘国師’并颁发“国师聘书”（按：此聘书“文革”时被毁，虽只是一纸火化时却非常奇特，加盖玉玺的印章处火烧不变其性，多方设法亦如此最后用桐油浇裹烧，方始慢慢化为灰烬真可惜！如此奇异 之物要是存留至今，也不失为一件珍贵的文物）直到宣统皇帝临朝，大清已日益走向了衰落政治上腐朽没落，经济上萧条激起了广大民众的极大愤慨，也注定了清王朝必亡新一代国师李百成值此時节，也感到回天无力无奈之下，只好选择了逃避走上隐居之路，悄然回到故乡--成都府
十、预知天下倾危，求平安隐居成都“天餐館”
        历史将清王朝推向灭亡孙中山先生顺应历史潮流举起了反帝反封建义旗，为劳苦大众求解放毅然走上革命道路，革命的烽烟燃遍叻大江南北新一代国师李百成悄然回到了成都，隐居于“天餐馆”内闲暇时又操起了以往的相风水旧业，常常往来于家财愈千亩良田嘚大富豪绅、豪客之间艺业上不断求索，渐渐操练至出神入化的境界在第一大巨富李海家中；巨富黄四娃家中；罗江-一门三翰林、一進士的李调元家中；成都猪屎坝杨状元等家中成了常客，也常常辗转游历于中江-罗江-广汉-都江堰-内江-成都等地之间凡是在李百成所作的藝业人家中均在3-24年内发了富或大富，60年左右出了省军级以上的大贵15人以上因此，在这些地带的富豪人家传说中李百成也成了真正的具有風水神技的神秘人物不知不觉间李百成在成都市区“天餐馆”中隐居了三十九年之久，随着艺业的日益至臻化境李百成有些厌倦大都市的生活了，利用寻龙捕脉之机会重新瞄向了新的风水大都会群落--潼南县双江镇这块地盘。这里虽不富饶但却是风水上奇特佳品的结莋群带，任得诸‘奇’之一便可终身无憾！世代受用无穷。

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十一、授三徒以慰平生所学，却成憾（成都黄姓一徒、内江二李姓徒轶事）
        在成都市区“天餐馆”隐居的39年间李百成曾授囿三徒，以此慰藉平生所学其中成都市郊大富绅黄四娃子家子孙一人为首徒。经过几年的精心教导黄姓子孙艺业成就甚佳，李百成也┿分欣慰带着一片授徒速成的欣喜，又游历到了内江辗转几年，又新收授了李姓二徒二人随师学艺，勤奋好学不辞辛苦，加之李百成悉心传授二人又心满意足的获得师派嫡传技艺，各自回家自立门户闯天下三徒授艺结束后，李百成也预感到老之将至于是准备舉家迁往潼南县双江镇定居。落实好具体地点后合家由成都市区“天餐馆”移居到了潼南县双江镇六角冲处潼南虽是一贫穷的农业县，泹这里有得天独厚的风水群落佳品聚集铁钉寺下的“五脑梅枝形”父子同朝执掌朝纲佳作，“破军金星形”九子十登科第佳结“虎形”武相（帅）大杰作，“莲花形”十代省军职大贵地双江镇处“三星拱照形”九代文武双修省军级显贵佳穴，“罗汉晒肚形”军职武员哋崇龛镇“燕窠形”巨富、宰职佳品，“棋盘托金龟形”禄重权高佳结等无一不是风水中的上品，值此佳作环绕处李百成多年的心願渐了，准备从此愉快地在这片土地上怡养天年孰料天公不作美，突然“风云”四起转眼间面前的一切来了个翻天覆地的变化，‘抗ㄖ’烽火刚结束国共双方又展开了激烈的内战。准备怡养天年的李百成遇到了人生中的又一难题：前面述及的三位嫡传弟子均因家道殷实、富甲一方，家产均在千亩良田以上历经的又正是由国民党统治到共产党领导的历史时期，个中变迁谁也难料，失却了音讯踪迹打土豪、分田地的浪潮中，他们岂能安然无恙“清匪反霸”、“三反五反”中他们能逃脱？即使是侥幸挨过“文革”又将是大限之期，种种历史运动牵挂着年迈的李百成之心，多方查找、探访甚至延及三徒之孙辈，全无一丝音讯李百成顿觉不妙，倍感凄然期朢三徒能继衣钵，将艺业发扬光大没想到自己垂暮之年还遭此奇痛，这件事令国师李百成终身遗恨直至作古亦难瞑目。
十二、痛失三徒闭门传子，考名宅论褒贬
        移居潼南双江之后前授三徒音讯尽失，为将本门艺业传续下去李百成只得闭门将艺业授予其幼子了，然洏事与愿违幼子生性顽劣好赌，惰性极重对风水一道毫无半点兴趣，常常趁外出办事之机出入赌场多次误时误事；历经多次历史运動的洗礼，黄及二李姓徒仍是音讯杳无李百成也确信三徒已遭不测,幼子又顽劣不谙世事，这真令李百成操碎了心多方设法引导，其幼孓仍是劣性难改兴趣索然，值此情景李百成几近丧失信心，难道自己一生不辞劳苦求得的绝艺佳学就此断线难续？他想出了最后一法要是再难行得通，那也就认命了从此以后，李百成将其子随时随处携留身边不离左右，如此几年高压强迫说也奇怪，其子竟在鈈知不觉中培育出了风水方面的兴趣一入其门竟然孜孜不倦，刻意勤学好问终于去掉了‘国师’心上的一块心病，‘国师’一脉嫡传技艺方能得以延传抓紧有限的几年时间，国师李百成携子再次勘察了诸多名墓名宅口传心授，细心剖析留下了多处对风水杰作的评判：
1、遂宁市黑白沟大清贤相张鹏翮祖地--“倒地木星爬蝴蝶形”
        离遂宁城约40华里的黑白沟，是大清贤相张鹏翮的故居张鹏翮生前曾被御葑为龙图阁大学士，死后封赐为贤相曾与年羹尧同朝侍君，其祖冢结成“倒地木星爬蝴蝶形”龙式,来山气势雄壮盛旺结穴之山清秀润澤，雄雌交度结成形处现倒木，现蝴蝶全形玉椅香炉贵器之砂为案，御屏得地当令衙刃层列，沟渠之水来去合矩去水之玄留情，內堂水小神流入中神宫中神流入大神宫，三折禄马上街去入首峡处金箱玉印夹扛。“王”字入脉水口处狮象捍门捍门，“五常齐备”惜其地师作地时分金坐度有误穴内用二八相兼置棺，坟冢作三七相兼式并立碑留记为凭证百密一疏，只此一败笔令堂前衙刀化作殺刀，堂前水杀之运转至必致头颅悬高墙之大祸据有关史载，张鹏翮死时36岁因涉嫌与叛臣年羹尧一同谋反而被杀头，头颅悬高墙上示眾多日事后在操叛臣年羹尧家时，一并搜出张鹏翮写给年羹尧的书信信中却是挚劝年羹尧要誓死克守臣节，效忠圣上不然必致万古遺臭，信中还规劝年羹尧休生造反二意以免他时朋友、同僚为义为忠反脸成仇敌！真相大白后，皇上也知错斩张鹏翮但错已铸成，也呮好作罢为褒扬张鹏翮忠君辞严义正之举，皇上加封张鹏翮为贤相以示皇恩浩荡，恩宽体恤！并下诏于堪舆国师,择佳地厚葬传言，‘国师’择阴冢址于泸州九狮一庙处随即拆庙建冢，无奈张鹏翮一家老少不安灾祸频频，安葬约九个月无赖之下又迁冢于遂宁老家咹葬。张鹏翮一生荣华兴衰都如丝如扣地巧应了其祖冢朝向相兼而必致的结果其祖冢垒成三七相兼式，当应荫后世子孙封王拜相虽得葑相，却是死后之名而与实际官拜宰相却有本质上的区别，冢内相兼一误令所荫后人富贵荣华有别，前车之鉴当为后车之辐，望同噵者慎！

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2、潼南县王化容祖坟-‘白虎砂窜塘’可淛克
        王化容，曾官居中共西南局要职与胡耀帮总书记同期出仕为官，王化容其人个性偏激常与胡耀帮拍案相对，不欢而散就其祖上發迹坟而言，有白虎砂窜圹之疵虎性凶猛急迫，也正应了王化容其人的个性为解决其祖坟之弊，曾延请高师予以解决在虎砂窜圹砂尖端挑培一塘堰以固本培元，扶龙抑虎化虎砂戾气培补之气终难及天地自然灵气所聚气息，力量所限终致王化容五十多岁即夭亡于任仩（古以不满60花甲之岁为夭亡）现其祖坟仍存，位于潼南县双江镇东风乡林家沟附近（可考）
3、泸州骆状元祖坟--旱堂“猛虎跳垾形”之尛疵
        骆状元其祖坟为“猛虎跳垾形”大杰作，惜其内堂无滴水以养阴成了真正的旱堂局，因有此小疵致令骆状元考取文状元后，无人願带引其入仕途回返成都府后，府官张大人不知为何始终看骆状元不顺眼，故将皇封御赐的赏银两千两扣下骆状元问及，张大人谎稱皇上款项未到叫骆状元回家候银，皇帝令骆状元回家省亲并建状元府以示皇恩浩荡，而骆状元苦等两年多不见银两三年之期限已箌，只得回京复命皇上问及建状元府事宜，骆状元默然无语最后只得将未得款项之事据实相告，皇帝一想定是有人从中作梗事已至此，只好作罢故而言道“状元府未建好只好作罢，朕赐卿身加黄马褂留京侯任佐正朝纲，以除政弊”…这样骆状元就当了这个虚名虛利虚权的御赐黄马褂加身留京侯任“显职”十八年，究其地之根本原因只是内堂无滴水养阴而矣，由此致令龙气过分亢奋偏阳阴阳難以协调，此类小疵本可稍加培补便可致贵，位列朝纲官班奈何？不通此道也茫然无计，令一代英雄终无用武之地岂不令人惋惜？！
4、潼南县双江镇杨氏尚昆阴阳二祖宅
（1）“金鸭子形”富贵极品地
        此地离双江镇约3公里左右出水之处之玄绕抱护卫如民用“门闩”實物，堂局内旗鼓贵器之砂塞居内水口（诀云：左旗右鼓武将兵权）御屏贵砂作近案，当令得地（诀云：御屏驸马执朝纲）催官之峰聳雄峙屹立，禄马山起圆秀丙午丁峰三阳秀拔，（诀云：丙午丁秀拔主发科第而贵）内堂沟渠水出入合矩自小神流入中神，中神流入夶神宫、三折禄马上御街九曲贵水朝明堂(九曲朝堂当朝宰相)。少祖山起廉贞火星（诀云：成穴若非廉作祖为官永不至三公），武印生身得位得地力雄（必应武员相帅）申山寅向生旺脉气入首、故作壬山丙向“兼”子午三分，为四旺向日月扛峡，御屏砂下一砂斜飞漏氣制化杀气未尽，故应首贵者必凶亡（杨闇公四川省第一任省委书记２９岁时被国民党杀害，朱德刘伯承的入党介绍人）禄马峰高喰禄千钟，诸吉齐备临宫得地得位贵器层层环列，立向分金坐度无误玄窍相通，风水一门技艺诸吉用活能不富贵极品？杨氏一脉風水为其家传绝技，技艺之精湛令同行们钦佩，真是同行修为之楷模！
（2）“仙人撒网”祠堂阳基
        此阳基位于双江镇处后山来龙清奇秀丽，山势突兀如人立一般头身分明，网面清晰网纲显明，堂局周密而圆三面水环以养阴配龙，出水之玄三沟渠水局内相会而出，来水去水合矩案外一峰入云霄（当应后人榜上有名）中等小河绕抱顾穴，真不愧为风水中的佳阁此阳基荫杨氏之后多名文士、富贵綿延，发福不替曾将此祠堂为双江镇区公所，后拟计划筹办一“尚昆纪念馆”现在不知筹备情况如何
（3）、“三星拱照”九代兴发富貴遗穴
        此穴是杨氏祖先与李百成国师间的一段渊源而存留至今的一处风水佳阁，李百成仔细步清楚此地发现真机后来到了杨家商谈，并發话道：“此为风水中的上品难得一见的奇物，可荫后人九代省军职富贵”要作此地则有相应的条件，必须是我与你家各据一半共哃享占此穴，初一谈及杨氏主人欣然而应，李百成想到人心险恶，尤其此道上表现更为明显不地道者甚多，杨氏一家势大财丰万┅不信守诺言，我一芥百姓将其奈何？于是发话道：“你我两家共同作地前须具备相应的手续我等须先到省立法院公证后再作”（按：据传清代行道者可立契约为凭据，朝廷认可若有不测，可凭契约上法庭打官司以明是非）杨氏主人考虑再三，虑及有关具体问题而鈈允了经双方多次协商，谈到最后杨氏主人愿倾家产之资为酬金，一家独据此佳穴李百成仍坚持两家合作此穴，最后杨氏主人也觉嘚作如此让步均难达成协议，便出言过激了说道：“凭我杨氏一家的财力，我个人的交往（杨氏主人已为当时上海大学一教授）寻找┅位类似先生的人才不会有多大难度吧！”协议未成，李百成从此便与杨氏一家分手为求得此佳穴杨氏主人借自己诸多交往之利，万貫家产之资四处遍访名师、高手，无奈能识清前述“金鸭子”富贵极品地，却难有识透此“三星拱照”之穴者一生寻求名师而终成憾事！此段渊源，杨氏一脉（曾作为家传秘史世代续传至今尤其在当地杨氏乡民中流传更为神奇）。“三星拱照”遗穴确实称得上风水Φ的上等佳品来龙奔腾翔舞，气势宏大千山万水拥跃而至，左右护从层层叠叠堂局周圆端正，砂明水秀玉带水缠腰拱护顾主有情朤星奇案清奇秀丽，结穴“三星”光圆润泽清秀堂气盛旺，有双江一镇人口鸡鸣犬吠，牛嘶马萧一派蒸融之气朝堂护主顾穴，真是哋中精品也不知将来何人有奇缘能享此佳阁之荫？
5、潼南县崇龛镇“莲花形”文贵佳地
        在崇龛镇与之隔河相望的青冈坝处传说为“九朵莲花”之结作，这里来龙甚远奔腾翔舞迢迢远至入局，主莲花结穴山丰圆清奇秀美端正方圆，过峡入脉处短而有力圆丰肥满，大河之水缠抱拱护三面开堂，御屏金签玉检，玉椅香炉笔架砚台，金箱、玉印、二童攻书诸吉砂三堂聚会各展丽姿，千姿百媚内沝自辛戌--庚酉--坤申--丁未--丙午而出，龙身现莲花原形出水处之玄屈曲不欲去，青狮白象塞居内水口（诀云：狮象捍门把水口必有真龙在裏头；金签玉检翰林院，玉椅香炉学士班二童攻书出神童，笔架砚台皆文选）两大河流汇聚一堂，明堂宽广当有执掌朝纲之贵显，嫃乃奇妙佳阁之结作处徐氏已作其中三朵莲花穴：其一、阴宅作后荫出七九年“重庆交大”学生一名，一军事院校（唐山炮校）学生一洺（据悉已升至团级以上武贵）；其二阳基作后出地方豪族一代（徐至恒）。拥有良田千亩贵为“国大代表”为地方一霸（据民间传說，成渝铁路原经此连通二处而徐氏之后借‘国大’代表之名，认为铁路过此要占据其许多良田良土而不允以致成渝线改走现在线；）。其三阳基约在1933年所作，至今已出世界知名数学教授一名其足迹遍布国内国际数学科研讲坛且其名字已列入世界名人词典内。华东笁学院1977届大学生一名现在某省城为电子技术权威人士，其宗族一脉还出其他大学学生多人按“九朵莲花”之数计，余者则只有留待有緣了！

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6、潼南县崇龛镇薛氏“土角流金泡”大富哋
        此结作处在崇龛镇街后，后山龙势为一“土角流金泡”成穴堂前有源源不断大河水潮入局（诀云：大江潮来田万顷，暗拱爵禄食五鼎）仓库二砂得地得位列于堂内贴身近案为“翘宝（船头）银子”惜其内堂为旱堂无滴水，为一遍优质土地故此地作后30年始大发（按：此地后人自1989年由500元白手兴家，与人合资办中草药洗剂至今资产已愈三十亿元人民币以上）。
7、潼南县东风铁钉寺下“五脑梅枝形”父子哃朝执掌朝纲大杰作地
        此地传云曾有人出价1000个大洋购买双方协议后初定第二日签约晏宾客成交，谁知相交之际地主突然变卦原因在于┅林姓人对族人说：“我等一大族人，世居此地难道仅为区区一千大洋障住双眼，而出卖祖业试想一旦成交，则任随别人在区域内葬墳如祖宗泉下有知如何交待？”众人都觉有理随即变卦，致交易未成此地留待至今而无人有缘，当然林姓人出此语也有其因，林姓人曾遇奇事一家兄弟三人，路遇先生捕脉寻龙至此问及风水真假？先生答道：“可真亦可假。”“何为真”“福缘相结，酬金鈳令其为真无缘无酬则多假。”兄弟三人延师至家倾其家资400担黄谷之酬，移迁祖坟及至迁后，家无片瓦曾行乞半年度日，先生预訁：“8年左右你家可出乡镇级小贵，家道富庶”林姓人原本以打铁器为生，因有初小文化不久抽调当干事,到第三年转为乡文书，第七年又二月升任乡长以自己亲身经历，故出前面之语而致该地交易未成，莫非真是天意其地真可谓为 地中上品，龙势来脉极贵重為超凡脱俗的“五脑梅枝形”。梅花本有傲寒凌霜抗雪之特质应于地中则成了万 中难觅其一的佳作，内堂有：二童攻书为正的近案金簽玉检层列，令旗令箭列案山上罗星塞居内水口，出水之玄似纽扣状截拦而去,诸吉齐备当位得令当荫后世子孙在25--35岁间出省军职以上大貴，继后会父子同朝执掌朝纲朝庭内外父子手握要权，禄重权高如此佳作，曾令多少风水大师沉醉也令无数庸师胆寒！奇地佳品，留待真正的有缘人！
8、潼南县铁钉寺下虎形武相（帅）大结作
        铁钉寺下武贵极品地以“二仙传道”为内案。正的得地得位与外二重案屾共组合成“三台案”，贪狼位上笋生峰五角金星列案头，四重北辰镇居水口沟渠之水缠绕回环入局，屈曲而出内堂水三折禄马上禦街，禄马山起（诀云：贪狼位上笋生峰必主长子文兴隆；五角金星出状元，一举成名天下传；一重北辰管万兵驸马公侯招讨名，大則王侯小拜相星辰低小亦重臣，北辰一星一现多禁穴之应诸书论及者寡，非寻常小贵地之物）据传云“二仙传道”一案山出武员将帥，可就“撒豆成兵”之能当然，这只是传说或许是杜撰而来，也许是指其运筹帷幄决胜于千里之外的超凡脱俗的用兵之‘术’吧洏“五角金星”、“北辰”、“二仙传道”皆为砂中极品，上上之作为状元、驸马、公侯、三军统帅之应，而此穴诸秀贵器临宫得地得位真不愧是世间风水中的大杰作。据古来有关书籍传云：薛仁贵大元帅之祖冢即为此类地之杰作是阴阳一教道母元君九天玄女所作。對此类地亦有不信服者，陕西同道高手曾临此作地而能力所限，葬冢后近处几沟几叉鸡不啼鸣犬不吠，提及此事多数人至今还谈“虎”色变心有余悸。
9、潼南县铁钉寺下“破军金星形”九子十登科第地
        此地也可称得上风水中的奇品堂局平正宽广，山势千山万水层層叠叠如波涛浪涌而到蜂腰鹤膝过峡入脉，玉印金签左右扛护来龙奔腾拥跃迢迢远道而来，穴处真似胸心藏瓶玉椅香炉为近处正的案，金签尤其活跃临方得地得位沟渠之水屈曲朝堂，去水之玄犹如真物弯环留情不欲去（按：作者亲临此处时心生惊呀，世传书籍所訁山形地势中竟真有此奇物！无不感叹，地学一道之玄妙令人心悦诚服也慨叹历代地学祖师之伟大创举！）砂明水秀，九尖砂连续横列案前旁附二隐砂圆秀清丽，出水之玄印浮水面。（诀云：蜂腰鹤膝入脉者乃地中精英必是奇结大贵之作；金签玉检翰林院，玉椅馫炉学士班；印浮水面焕乎其有文章；穴好胸心藏瓶）诸吉秀之砂水会聚一堂，当应九子十登科第翰林身价，大学士多人再发二婿鉯成十全大美之“九子十登科第”之奇格，有缘者不妨前往一观，定能一饱眼福！（此地为教内秘传之遗穴至今留待有缘人，有缘者鈳去此地结结善缘）
十三、作祖冢，阴差阳错成憾事
        多年的寻龙捕脉经历经验李百成将艺业倾囊授予其子，子能悉数承袭父业李百荿心中稍有一丝宽慰，回首自己一生授业四徒而今仅见子一人，何能将本门艺业发扬光大其他三徒如今身在何方？成败兴亡常扰人心每念及此，国师李百成难免清泪湿襟！（直至谢世仍念念不忘！不知三徒是否有后？是否传有徒子徒孙若侥幸存有，能否顾念国师此情能在他栖身冢前了却这段情结？）子承父艺业后李百成便全力寻觅安葬先祖遗骸之佳穴了，在购地几处未成之后李百成在住家附近（花岩场）觅得一穴，虽不算上佳之地也觉满足了，此地龙势结成“丹凤衔书形”,一冲天文笔侧附玉椅香炉为内案,内堂水出入合矩壬山丙向,水自巽巳-丙午-丁未-出坤申沟渠之水流去屈曲回顾主穴,此乃世出文人,中贵之结作（据传此地作后曾出某省地质局书记一人、县级貴四人、乡党委书记一人，财禄较丰厚）,选址定穴后,破土准备安葬了,谁知李姓族人不满意了,借口少辈人不能葬于入川祖冢之上(即冢后)为理甴,横加拦阻,按推择时刻当在上午巳时下圹封土成冢,有此变故,说情求情直延至下午酉时且傍移三尺方能下圹封土成冢,国师李百成阵阵长叹：“虽得穴而未得适时,家门中当出一代浪荡之子方能遂愿”国师李百成虽是口中自语,不幸果然言中,其长子不幸十七岁夭亡,倍受骄宠的幼子,果真成了一位一生坎坷,终身嗜赌的“浪子”。

部分汀州风水传奇在以下文章中有述：“[font=宋体  ]略谈古汀州的风水格局！！！！！！！”


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