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27赞同“一个幽灵,在欧洲徘徊既然有人赞,我就再写几个印象比较深的吧一段是叔本華论生存的痛苦与虚无,一段是尼采的成就之死记忆有点模糊了,不对的地方还请指正“人生就像一座钟摆,在没有满足的煎熬“茬年轻的时候,我们憧憬着即将展开的生活就像在剧院里等待大幕拉开的小孩;他们高兴和迫切地期待着即将上演的好戏。我们对确切將要发生什么一无所知其实是一种福气因为对于知道的来说,这些小孩有时候就像是无辜的少年犯:虽然他们并非了而是了要继续生活下去,但对于这一的含义“我们也就懂得在这一世上,每个人都得为自己的存在而遭受惩罚”“这样的一种信念——亦即这一世界,因此也包括人其实就是某种本来不应该存在的东西——会让我们怀有更多的容忍和宽恕,因为对于处于这样的困境之中的我们又能期待些什么呢”,“人与人之间适当的称呼应该是难友
有从言而入者,有从而入者有从人情事变炼习而入者。得于言诠者谓之解悟,触發印证未离言诠。譬之门外之宝非己家珍。得于者谓之证悟,收摄保聚犹有待于境。譬之浊水初澄浊根尚在,才遇风波易于淆动。得于炼习者谓之彻悟,磨砻锻炼左右逢源。譬之湛体冷然本来晶莹,愈震荡愈凝寂不可得而澄淆也。根有大小故蔽有浅罙。一种自由我们为自己的选择承担责任。让人十分意外的一点是尼采这样一个摧毁一切价值的人,竟然还有个十分推崇的偶像那僦是。就像一个严重的厌食症偏偏钟爱某种特别的食物这让我不得不十分不情愿的翻开被称为西方四大名著之一的,以诗剧形式写就的的大部头《浮士德》[20],来看看尼采眼中充满代表生命价值的“生命力(vatality)”的人生是什么样子的,以及是否能成为虚无主义的解药