有一种东西不可利用。 那就是善良。 有一种东西不可欺骗。_百度知道
有一种东西不可利用。 那就是善良。 有一种东西不可欺骗。
有一种东西不可利用。
那就是善良。
有一种东西不可欺骗。
那就是感情。
有一种东西不可愚弄。
那就是真诚。
有一种东西不可缺少。
那就是友情。
有一种东西不可言传。
我有更好的答案
满满的正能量，赞了。但是这些东西也就起个心灵鸡汤的作用，真正信这些，遵从这些的，很少的。社会大环境和风气决定一个民族的原则和道德。
采纳率：81%
有一种东西不能执着-就是付出。有一种东西不能后悔-就是爱。有一种东西不能回头-就是岁月。
太给力了！
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。不要去骗一个对你好的人，
因为他不是对人人都好；
一辈子碰到一个这样的人不容易。
错过一辆车，
错过一个人，
也许就是一辈子：
有一种东西不可利用，
那就是善良。
有一种东西不可玩弄，
那就是信任。
有一种东西不可欺骗，
那就是感情。
有一种东西不可愚弄，
那就是真诚。
你会失去真正对你好的人，
将不再回来。
文章转载自网络，作者观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服
你的妞妞其它文章
拿着一束玫瑰，单膝跪地对她说：“嫁给我，没有你我会活不下去！”她很感动，嫁给了他。那年，她23岁，是镇上拔尖的漂亮姑娘。婚后，她的双亲不在镇上，她和丈夫还有婆婆住在一起。婆婆总对她挑剔这挑剔那，丈夫说：“那是我妈，她一人带大我，你要孝敬她。”她感觉很委
在生活或者是工作中，我们经常会遇见那些爱做着表面文章的所谓“密友”。他们总会变着方地说着那些你爱听的话语，用夸张的词语将你赞美得一塌糊涂。可当你在以后的事情里明白了过来时，你会义无反顾地选择远离。因为你多年来的掏心掏肺换来的却是虚伪与谎言。没有了真诚
1.自从有了你，我的心中有太多的牵挂；自从有了你，我的生活不再孤单；自从有了你，我的生命从此多姿多彩，你是我今生最美丽的相遇。2.我喜欢那样的缘份，犹如那是一个可以预见的梦一样，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初次相遇。3.
不要去骗一个对你好的人，因为他不是对人人都好；一辈子碰到一个这样的人不容易。错过一辆车，可以等，错过一个人，也许就是一辈子：有一种东西不可利用，那就是善良。有一种东西不可玩弄，那就是信任。有一种东西不可欺骗，那就是感情。有一种东西不可愚弄，那就是真诚
有个人死了，他才刚刚意识到自己的生命如此短暂。这时，他看见佛祖手拎一个箱子向他走来。佛祖说：“好了，我们走吧。”男子说：“这么快？我还有很多事情没有完成。”佛祖说：“很抱歉，但你的时间到了。”男人问佛：“你的这箱子里是什么？”佛祖说：“是你的遗物。”
我和老公是大学同学，共同经历着浪漫的爱情过程，毕业之后，各自有了稳定的工作，互相见了父母，举办了婚礼，开启了我们的婚姻生活。我们老家都是农村的，来到城市里工作，都是租房子住，卧室很小但很温馨。我最开心的就是每天下班，为他做一顿晚餐。我们准备三年之内在
爱情就像游戏一样，需要战略才能够完胜，同时也像一场战争，需要双方将领的谋略才能够得到胜利。在爱情的游戏里，只有你追我赶，有战略性的追逐会缩短爱情争夺战的时间，是你在短时间内赢得你想要的爱情，那么，想要完美爱情的人又该怎么做呢？白羊座的爱情：白羊充满着
身上好痛，无处不痛，尤其是大腿，痛得几乎要和身体分家。上体育课了吗？体育老师是最会整人的，每一次上完，她都会有骨肉分离的感觉。外头有哗哗水声，下雨了吗？“妈，收衣服！”没有人回应，妈妈是不是睡沉了，还是自己来吧。温尔雅揉着惺忪的眼，看到了暖色的厚重地
盛着琥珀色香槟的玻璃杯在灯光下闪闪发熠，白奈仰头饮尽这杯醇香的酒液，酒液顺着她的嘴角滑落，她酡红的脸颊添上几分诱人。“唔……”白奈抹净嫣红的唇瓣，打了个酒嗝。一双琥珀色的双眸快速扫视周围，最后定格在一个燕尾西装的高挑男人身上。她魅惑一笑，放下手中的杯
腾讯娱乐讯 11月8日，冯轲、张靓颖在罗马La Badia古堡低调完婚。结婚仪式位于古堡院落中，远处是浮云绿草中的千年教堂。伴随古典乐队的伴奏，李东学、陈亦飞、Steven、陈秋莳四位伴郎依次登场，新郎冯轲出现舞台，随后刘亦菲、王珞丹、谭维维、潘辰唯美亮相，掌声中新娘
“装傻”是一种境界，是聪明女人所为。其实“装傻”并不是让人唯唯诺诺，忍气吞声，任何事情都有它的模糊地带，“装傻”是换一种方式，把生活中的小事模糊处理。斤斤计较的女人可能会得到一时的满足；锋芒毕露的女人可能会得到一刻的虚荣，但你得意之时也许埋下了隐
听说，李易峰又拿奖啦？蜜蜂们请屏住呼吸不要眨眼，没错，你们的峰峰成为第二位强势入选“2016百度娱乐年度人物”的明星，并将于11月3日出席颁奖现场，与粉丝亲密互动。无法亲临现场的蜜蜂们也不要“蓝瘦”，活动将在手机百度8.0中全程直播，满屏都是你的峰峰！近两年可
两个人在一起，不是为了谁能拿得住谁，而是两个人互相的依赖、信任、坚持。如果一个人一直被拿住，不是因为ta怕你离开ta，是因为ta更在乎对方。同理，如果你总能拿得住一个人，迟早有一天，你会烦，没有谁会需要一个什么都听你的人留在你身边。两个人在一起，没有绝对的
婚姻这杯酒，入口虽甘甜，慢慢却变得苦涩辣口。倘若这时遇到一杯甜甜的饮料，就想要放下这酒不管，去品尝饮料的甜蜜了。而当喝了饮料才知道太过甜腻，再去回味那酒，发现还是酒的甘醇余味悠长……“什么？你想离婚？你们俩不是过得挺好的吗？”“嗯，我俩是结婚以后连架
春风又绿江南岸，远处一弯的浅滩在晚春里搁浅许久，旭日的暖阳徜徉着。沿边依伴，十指相连。手心里的余温在心房间升华;指尖还留有余香。你的身影随着夕阳的落幕在追逐，那一抹血红宛如你的新装。此刻，我愿许一池天地，只你共我。
风光旖旎的海岛
有一个长的很平凡的女生，暗恋一个长的超帅的男生。一天，那个男生找到女生跟他去一个地方，女孩脸红扑扑的跑到那里，男孩背对她，没有看她，男孩先打破沉默：你知道吗？我有一个很美的未婚妻？ 女孩心都碎了，难道他叫我来就是为了跟我说他有个未婚妻么？女孩说：“然后
你叫什么叫啊？咱们之间不是还隔着浴帘吗？我能看到你什么啊？又不是第一次你洗澡的时候我进来解手，至于这么夸张吗？再说了，就你那身体，我都看了三年了，闭上眼睛都知道是什么样子了，值得我偷窥吗？”“你……”她气得说不出话来。“珍惜眼前人”这个简单得不能再简有种善良不可欺骗，有种感情不可愚弄是啥意思_百度知道
有种善良不可欺骗，有种感情不可愚弄是啥意思
我有更好的答案
意思是真正善良的人不要去欺骗他，因为他会伤心，以后变的不再那么善良，并且乐于助人感情不可愚弄是小心你自己的感情也会有被愚弄的一天。
采纳率：67%
来自团队：
不要让善良变成欺骗，不要让感情变成笑话，有些人很善良，你不要去欺骗她，不然你的良心可能都过不去，有些感情，不能当儿戏，因为她是认真的，伤口可以好，伤疤却依旧在，通俗解读，希望能帮到你。
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。引用诗词.含蓄表述例:的结尾:“心灵的信箱被那几句文字塞得满满:`我扰乱了你宁静的潭/但你不要抱怨/携起手来吧!//用奋斗去争取爱的阳光/同在时间里奔跑/为了那遥远的拥抱’//哦.那狭长的雨巷.//哦——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
引用诗词.含蓄表述例:的结尾:“心灵的信箱被那几句文字塞得满满:`我扰乱了你宁静的潭/但你不要抱怨/携起手来吧!//用奋斗去争取爱的阳光/同在时间里奔跑/为了那遥远的拥抱’//哦.那狭长的雨巷.//哦.那驿动的十七岁雨季. 这样的结尾具有散文诗的韵味.意境非凡. [范文品析] 范文一:秋天的怀念 双腿瘫痪后.我的脾气变得暴怒无常.望着望着天上北归的雁阵.我会突然把面前的玻璃砸碎,听着听着李谷一甜美的歌声.我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁.母亲就悄悄的躲出去.在我看不见的地方偷偷地听我的动静.当一切恢复沉寂.她又悄悄的进来.眼边红红的.看着我.“听说北海的花儿都开了.我推着你去走走.她总是这么说.母亲喜欢花.可自从我的腿瘫痪后.她侍弄的那些花都死了.“不.我不去! 我狠命地捶打这两条可恨的腿.喊着:“我活着有什么劲! 母亲扑过来抓住我的手.忍住哭声说:“咱娘儿在一起.好好儿活.好好儿活-- 可我却一直不知道.她的病已经到了那步田地.后来妹妹告诉我.她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去睡不了觉.那天我独自坐在屋里.看着窗外的树叶“唰唰啦啦 地飘落.母亲进来了.挡在窗前:“北海的菊花开了.我推着你去看看吧. 她憔悴的脸上现出了央求的神色.“什么时候? “你要是愿意.就明天? 她说.我的回答已经让她喜出望外了.“好吧.就明天. 我说.她高兴得一会儿坐下.一会儿站起来:“那赶紧准备. “哎呀.烦不烦?几步路.有什么好准备的! 她也笑了.坐在我的身边.絮絮叨叨地说着:“看完菊花.咱们就去`仿膳’.你小时侯最爱吃那儿的豌豆苗儿.还记得那回我带你去北海吗?你说那杨树花是毛毛虫.跑着.一脚踩扁一个-- 她忽然不说了.对于“跑 和“踩 一类的字眼儿.她比我还敏感.她又悄悄地出去了.她出去了就再也没有回来.邻居们把她抬上车时.她还在大口大口地吐着血.我没有想到她已经病成那样.看着三轮车远走.也绝没有想到那竟是永远的诀别.邻居的小伙子背着我去看她的时候.她正在艰难地呼吸着.像她一生艰难的生活.别人告诉我.她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿-- 又是秋天.妹妹推我去北海看菊花.黄色的花淡雅.白色的花高洁.紫红色的花热烈而深沉.泼泼洒洒.秋风中正开得烂漫.我懂得母亲没有说完的话.妹妹也懂了.我俩在一块儿.要好好儿活-- [点评] 本文通过叙述双腿瘫痪的“我 在母亲乐观.顽强的精神感召下.重新从消沉.绝望中振作起来的典型事件.热情赞颂母爱的伟大和表达战胜灾难.战胜自我的思想感情.特定的环境.感人的事迹.真挚的情感相互交织.融合着.营造出一个非凡的意境.这一切无疑体现着作者深厚的写作功底. 范文二:深夜.那盏灯 那一年的春天.我被一场飞来的车祸轧断了腿.造成粉碎性骨折.医生说.治愈的希望很渺茫.除了整天瞪着天花板以泪洗脸的日子.还能做什么呢?在小学教音乐课的姐姐给我抱来了高中课本.默默地放在我的枕边.我怒气冲冲.一股脑儿将它们撒了一地.姐姐弯下腰.一本一本拾起来.大滴大滴的泪水从她的眼睛里涌出来.我忍不住失声痛哭.一天夜里.姐姐突然推门进来.把我扶起来.指着对面那栋黑森森懂得楼房.激动地说:“弟弟.瞧见那扇窗子了吗?三楼.从左边数第二个窗户. 她告诉我里面住着一个全身瘫痪的姑娘.和她的盲人母亲相依为命.姑娘白天为一家公厂糊鞋盒.晚上拼命写作.才17岁.已发表了十几万字的作品--看着那扇窗子的灯光.我脸红了.“弟弟.拿出勇气来呀! 打那时起.那扇窗口的灯光时时陪伴着我.只要能看到那束柔和的灯光.我就不由自主拿起枕边的课本.在一个大雨滂沱的下午.姐姐为了救一名落水儿童.不幸牺牲了!噩耗传来.全家人悲痛欲绝.夜幕降临.凉风习习.我躺在床上.辗转反侧.泪流满脸.突然.一束灯光柔和的射到我脸上.我心里倏地起了个念头:我想去见见那小姑娘.把姐姐的故事讲给她听.还要--感谢她夜晚的灯光.伴我度过这个难熬的季节.我拄着双拐.跌跌撞撞爬上那栋楼.轻轻叩响了门.没有回音.我使劲敲敲了它.对面的房门打开了.一位慈眉善目的老太太上下打量着我说:“小伙子.别敲了.那是间空房. 我呆住了.“--从前我儿子住在这儿.后来他搬走了.这间房一直空着.两个月前.一个长辫子的姑娘租下来.可说也奇怪.她并不在这儿住.只是吩咐我晚上把灯拉亮.第二天再把灯关掉-- 我突然扔了双拐.跌倒在那扇门前.失声痛哭起来.耳畔似乎又响起姐姐那叮咛的声音:“弟弟.拿出勇气来呀-- [点评] 本文运用象征手法.以对面楼上姐姐故意叮嘱拉亮.用来激励我生活下去的灯光来象征姐姐那种勇于面对现实和舍己为人的高尚品质.文章题材虽然陈旧.但由于作者善于使用表现手法.巧妙处理了物与人之间的内在联系.借物喻人.循物线写人.以真情感人.因此.不仅使情节曲折生动.还赋予了文章新意.让读者感受良深. 范文三:我们生活在同一片国土上 “长江干堤崩陷出险.怒涛城下狂野喧嚣. “嫩江水位历史创高.大江堤围危在旦夕. “西江决口洪魔肆虐.丹灶小镇汪洋一片. 武汉告急.长江告急!大庆告急.嫩江告急!南海告急.西江告急!长江告急.嫩江告急.西江告急.三江告急!华中告急.东北告急.岭南告急.神州告急!急!急!急!报头刊首一个个刺目的字眼无一不是急.“急 出了泪.“急 出了情.“急 出了爱.“一方有难.八方支援 一句铿锵有力的呐喊.横空轰响.是呀.生活在同一片国土上.谁忍心看见自己的同胞颗粒无收.捱饿受冻呢?于是.人们纷纷走出家门.带着爱.怀着情.擦亮了爱心之火.为灾区人民送去无限温暖.正当全国人民为灾区人民献爱心.送温情之际.我校也掀起了募捐热潮.全校师生纷纷伸出援助之手.“有钱出钱.有力出力 .把一份份真挚的心意汇往灾区.九月上旬.我校更是组织了以团员为主的校外募捐队.走出校园.走到市场.街道.银行.机关.工厂---进行爱心大募捐.这一天.天下着绵绵细雨.晨霭中还飘拂着初秋的寒意.但我们四组一队30多人已捧着鲜红的募捐箱往募捐地点出发.这时.市场里已一片喧嚣.机关.工厂.银行也正着手准备一天的事务.这正是募捐的好机会.于是.我们一到达目的地.立即展开紧张的募捐.同学们在组长的带领下走进了市场.走进了银行.走进了工厂--用自己甜美的笑和共同的心热情地招呼着富有爱心的市民往募捐箱里投下自己的一片浓情厚意.我作为三组组长.这时也正捧着鲜红的募捐箱.走走停停地行进在人群中.箱子本是很轻.但捧在手里.却感觉它重似千斤.因为我知道如今经济不景气.人们要忙乎一天才能赚到几元钱.现在要他们捐.不是--但--我忐忑不安地在人群中走来走去.一个小时过去了.也没有募捐到几元钱.此时.一个老人走近我.慈祥地望着我.和蔼地说:“小妹妹.捐五块钱.可以吗? 我一愣.赶紧回答:“伯伯.爱心不是用钱来衡量的.只要有心.再少.灾区人民也会感谢你的. 说完这番话.我感觉到铅重的心顿时轻松了.是呀.爱心不是用钱来衡量的.这时.我的顾虑消失到九霄云外了.于是.我大大方方地走到了募捐队伍的前列.不知不觉.我来到了一家工厂的门前.抬头一望.哦.这是我家的制衣厂.进去吗?我开始犹豫不决.不行!我不能因为自家的利益而置灾区人民的痛苦而不顾.如果人人都像我一样.募捐箱又何来这般重量呢?何况.我们的普通市民都把灾区人民当作自己的家人.热情地给予援助.我是共青团员.为何就不能呢?于是.我跨进厂门.走到父亲面前.神色凝重地说:“厂长.请您为灾区人民出一份力吧! 父亲望了望我.先是愣了愣.尔后.笑容满脸地从口袋里掏出一百元郑重地塞进了募捐箱.说:“好同学.继续努力.灾区人民会感谢你的. 听了这句话.我突然觉得平时严厉有加的父亲一下子和蔼可亲多了.心内更是像喝了蜜糖般甜蜜.因为我战胜了心魔.用自己的行动证实了现实生活中最需要而又缺乏的――爱.仍然在人们心中洋溢着.募捐活动结束了.虽然忙碌了一个早晨.也仅募捐到几百元.但我们相信.只要你.我.我们大家都献出一点爱心.我们的世界将会变成美好的人间.因为我们生活在同一片国土上.我们的血浓于水.我们的心连着心. [点评] 本文通过叙述在洪灾发生后.“我 与同学们热情地为灾区人民募捐的事件.全文内容具体生动.意义深刻.佳处是文章的开头新颖别致.富于吸引力,结尾则呼应开头.画龙点睛.深化中心. 范文三:朋友.请到我家乡来 灯红酒绿.特区之光――深圳.厦门湖光山色.人间天堂――苏州.杭州阳光明媚.热带风情――海南.广西--这是一幅幅色彩斑斓的画卷.展现给人们的是热情.奔放.另有一番闲逸.然而.我的家乡――顺德.矗立在珠江口岸的小市镇也并不比这一切逊色.它有特区的繁华.也有内地的闲逸.更有现代化城镇焕发出的特有的热情.奔放.不信?请到我家乡来吧.朋友!如果你是在烟雨迷蒙的春天来.那请你举起一把小伞.放慢你匆忙的步伐.轻松漫步在这片现代化工业区的“绿洲 间吧.因为我家乡这个响亮的名字虽早已随着“美的 .“容声 .“格兰仕 .“华宝 --数也数不尽的高档电器的品牌传扬天下了.但在这里.在这时刻.秀丽婀娜多姿的垂柳.争相竞放的花儿.有名字的.没名字的.都一样迷人.并且正在热情地召唤着你.等待着你的观赏.要是你夏天来.那请你放轻行装.领着家人.朋友.赶趁着夏季的热烈与迤俪.走进着充满现代化气息的城镇吧!当你流连在栉次鳞比的商厦之间.你心内洋溢的肯定是对现代文明的充裕与繁盛的感叹.在这里.这片改革开放的热土上.你完全可以真切地感受到信息产业和市场经济的无穷魅力.因为.厂房内.那灵活高效的现代企业体制的运作会令你眼界大开,商厦柜台上.那一款款高档新颖的商品会令你爱不释手,市场摊档中.刚从温室里采摘下的品种繁多的菜蔬.会令你掩嘴惊讶--这一切.这一切.都会令你怦然心动的.“秋风起三蛇肥 .朋友.当你正惊叹红枫作土之时.我的家乡已遍地充溢着收获的喜悦.如果你能赶上南下的列车.那么将可以领略到珠三角“三高农业“迷人的风采.这时候.我家乡已是鱼肥蟹美虾壮.丰收的景象欣欣然在眼前展现.也正在这季节.来自港澳各地的运输车纷纷驶到了养殖场.装载着鲜活鲜活的水产品.开往各地市场.极大地满足人民日益增强的饮食需求.也正在这时令.酒家.食肆.大排挡纷纷大显身手.烹饪出各式各样的菜肴.以招揽眼光挑剔的“美食家 .因此.每当夜幕降临之时.灯火辉煌处.弥漫的可都是菜肴的香馥.诱惑着你不由自主地坐到餐桌旁.然后.食指大动.吃得满嘴流油也欲罢不能.是的.朋友.顺德菜可是粤菜典型.面对色香味俱全的菜肴.你大可放纵你的食欲.即使是狼吞虎咽.好客的主人也决不会笑话你.反倒赞你会享受生活呢!秋去冬来.万物蛰伏.这时.朋友.你可别认为世界上只有枯枝败叶.一地凋零.在冬季.我家乡可别有一番情趣.虽然没有雪花飘舞的轻盈.没有红叶染霜的浪漫.但在这里.你可寻觅到沉静中的热烈.一处处.一桩桩.令人兴奋.令人惊叹.你看.纵横交错的高速公路上.沉重的货柜车在拖着各款新颖的家电奔往世界各地,熙攘市场里.脸上写满喜悦的市民正细心地挑选着年货,红瓦粉墙的庭院中.主人正在专注于住所的装饰.准备迎候亲朋好友的来访--团圆年的丰足.忙碌在这时候表现得淋漓尽致.朋友.你要是这时候到来.热情的主人.一定会邀请你到家里.杀鸡设酒.好好地招呼你.还会派上一封丰厚的利是.与你一起祝福来年的平安.更会在晚间拉上你走进剧院.欣赏唱腔独特的粤剧.要是逢上墟日.在街头.风情万千的南狮,在河涧.意气风发的龙舟,在文化广场.星光闪耀的新秀明星--一幅幅精彩纷呈的风情画.肯定会令你流连忘返.哦.朋友.或许远方的你早已在报刊杂志上了解到这一切.如今.身临其境的你又感想如何呢?不.先别着急告诉我.还是让我们在心里默默感受这一切吧!哦.朋友.请到我家乡来吧! [点评] 本文是一篇获奖作文.以时间为序.淋漓尽致的描述了“我 家乡情趣浓郁的风土人情.令人着迷.感动.全文语言生动活泼.内容具体详尽.结构精巧.情感充沛且富有感召性.可谓是写景状物类记叙文的典范之作. 范文五:陀螺人生 小时侯.总是玩着相同的一个游戏――抽陀螺.陀螺是用硬木做成的.最佳材料就是油茶树的主干.臂棒般大小.硬生生地从树上砍下.用锯刀锯成几段.十几厘米高矮,用锋利的小刀费力削成头大尾小.光滑柔润.涂上一层油漆.倒成了宠物.玩陀螺很讲究规则.一般四人一组.通过抽签或剪刀.锤子.布来回几十次后才确定抽打的先后顺序.眼不快手不捷心不细的往往只有自认倒霉.苦丧着脸.第一个用一根粗长的麻绳紧紧地绑缚住陀体.然后.右手小指紧扣绳头.食指.中指压住绳圈.高高举起.随之左手身后一晃.用力一抽.陀螺便从头顶呼啸而下.伴随着绳子抽打空气的脆响.直落地面.高速飞转.此刻.等待砸啄的三人更要眼捷手快.轮番把自己手中的陀螺抽砸在那正高速转动的陀体上.否则.时间一到.对方的陀螺停止了旋转.那么下一个轮到被抽砸的可能就是自己的陀螺.这时.就只能干愣着看着别人的陀螺像蚊虫叮人一样.雨点般砸向自己的陀螺.硬钝的铁噱在狠劲的钻镢下.足以把陀螺砸成两半.一块飞向高空.另一块则在地面上摇摇晃晃地.不倒翁似的左摇右摆.这时.铁噱虽砸在陀螺上却痛在自己心里.等到游戏结束.早已双目红肿.泪痕满脸.童年就是这样度过的.油茶树砍掉不少.麻绳也舞断数根.时光也在呼呼作响的抽打声中悄然流失.轰烈中带来丝丝缕缕的甜蜜.后来成人了.抽陀螺的游戏成为笑柄.再也不玩了.然而.在成年的失落与沉静之间.却惊觉自己变成了一个笨拙.粗糙的陀螺.抽打的绳子紧握在他人的手心.人生也因此成了旋转的舞台.或许要在最后一丝气息从鼻间消失的时候.那发聋振聩的抽打声才会消逝-- [点评] 本文叙写的是童年的游戏.却以小见大.寓理于事.揭示出深刻的人生哲理.文章语言平实.细节描写却非常细腻.让人有身临其境之感.尤其结尾文句蕴涵着作者深沉的情感.思想性强.令人回味无穷. 范文六:鞋的情思 鞋是每个人的生活必需品.但每个人要求的款式却不尽相同.有的是高跟鞋.有的是平底鞋.有的是真皮鞋.有的是名牌鞋等等.在我们学校里.有一位新来的老师穿的却是一双外地人才穿的款式老土的高跟硬皮鞋.我刚入中学读书时.首先看见的是一位胖乎乎的老师穿着一双破皮鞋.高跟硬皮的.我们本地人绝对不会穿.因此.我忍不住大笑起来.并且把这则趣闻告知了同学.于是.这个消息像插上翅膀似的.飞到了整班同学的耳中.同学们开始窃窃私语:“嘻嘻.男人大汉的.竟然也穿高跟鞋.真要把面字丢光. 就这样.我对老师和他脚下的那双高跟鞋产生了好奇.逐渐的.我和老师熟识了.好奇心也越来越重.直到一天.我因一点小事放学晚了.当我背上书包正要走的时候.我突然看见老师穿着他那双老土的高跟硬皮鞋在操场上走来走去.像是有什么心事.于是.我走了过去想问个究竟.然而.当我走近他身旁的时候.老师却反过来问我有什么事.令我一时无言以对.只好说起他的皮鞋:“老师.你这双皮鞋已经破了.买一双新的吧!何况.我们广东人根本就不穿你这样的皮鞋.换一双新潮点的又不用花很多钱. 这时老师笑了.说:“这双鞋可是我的宝贝.即使破旧得穿不了.我也要好好保存它.它可是我从家乡带来的.带着家乡泥土的气息. 显然.这句话凝聚着浓郁的思乡之情和寂寞感.此刻.我的心在隐隐作痛.打心底体会到了外来教师的寂寞与孤独.更深刻的理解了苏轼的含义.老师.就让我在中秋之夜祝福你.赠你此词以缓思乡之苦吧.“人有悲欢离合.月有阴晴圆缺.此事古难全.但愿人长久.千里共婵娟. [点评] 本文叙写一位新来的外地教师由于穿一双本地人不穿的旧式皮鞋而遭学生耻笑.后来“我 接近老师.了解到其中的缘由.从而对老师表达深深的理解和祝福.反映“我 对新移民的关爱之情.同时也提醒了我们应多加关心“外地人 的生活和内心世界.具有一定的社会意义.文章贵在综合运用说明.记叙和抒情的表达方式和结尾引用诗词的方法来表述内容.深化中心. 范文七:我对他有了新认识他.一个平凡的老人.就像路边的一株老树.一棵枯草.他两只眼睛都瞎了.眼窝里只有一片白浊.但他不论春夏秋冬.总是坐在路旁的补鞋摊前.一双枯瘦的手永远拿着针线和小锤.只有当人们把要补的鞋子递到他手里时.他才摸索好一阵子后.便敲敲打打.缝缝补补.忙乎开来.听说.瞎老头原来是鞋厂的高级技工.手艺不错.但后来由于工伤.盲了眼.只得辞工回家.在路旁摆个补鞋摊.接些来往路人的生意.收取少得可怜的修补费来贴补家计.然而.年幼无知的我却对他产生了偏见.一心想找机会愚弄他.一天.我和同学放学回家.快到补鞋摊的时候.突然想出一个主意.准备去作弄一下那个讨厌的补鞋佬.于是.我和同学便从垃圾堆里找出一双破得不成样子的鞋.稍稍用水冲洗后便拿到瞎老头的鞋摊里.“老伯伯.能帮我补好这双鞋吗? 我竭力抑住内心的笑.憋出一腔可怜巴巴的语气.假惺惺地把鞋递了过去.“可以. 他接过鞋.摸了摸.似乎吃惊不少.一脸疑惑的说:“鞋怎么破得这么厉害? “这-- 我呆住了.这该怎么回答呢?这时.站在旁边的同学抢过话题:“都是因为乱扔乱放.结果被狗咬得不成样子.扔了.百十块钱的料.怪可惜.加上又急着穿.只好光着脚来找您啊! 瞎老头沉思了一阵.说:“能补.不过得等到明天上午.你就明天中午来取吧.钱也等明天才付. “好! 我憋住笑.甩甩手.刚转身要走.老头一下又叫住我.只见他摸索着.从身旁的鞋摊中拿出一双半新的鞋递给我.和气地说:“马虎应付下吧.别伤了脚. 顿时.我愣住了.可是一会儿.我又回过神来.装作惊喜的样子.连声道谢.接过他的鞋.我仰首挺胸.毫不在乎地走了.半路上.我们把鞋扔进了河里.第二天中午放学.老天突然下起大雨.我撑着雨伞正匆忙往家里赶.这时.猛然一抬头.竟然发现雨林中.老头也撑着伞坐着静静地在补鞋.我心虚一阵.赶忙蹑手蹑脚地从他的身边走了过去.一个星期过去了.平时.一出门就能瞅见的老头突然不见了.连鞋摊也消失了.一瞬间.我感觉心内一阵愧疚在悄悄地涌动.于是.便向村邻打听他的去向.原来.老头体质差.某日淋了场大雨.引发肺病.送到医院抢救了.此时.我脑内一片空白.眼前显现出当时的情景:风狂雨骤.路途下一个孤独的老人.任凭伞外风吹雨打.默默地缝补着一双破烂的鞋--惭愧呀.这位孤苦的老人其实是在耐心等待着我来取鞋.而我--我不禁深深自责起来.心里暗想:“下次见到他.一定要诚挚地对他说声对不起. 时间一天天流逝.我的负罪感也日益加深加重.但我始终不见老人的出现.一个月过去了.我依然负着沉重的心理上学.回家.回家.上学.可这一天.我意外又惊喜的发现原来摆鞋摊的地方.老人正端坐在那里.奇怪的是他并没有像往常一样摆出补鞋工具.而是拿着一件东西.仿若在等着什么人来取.我赶紧走上前.仔细一看.原来.他手里拿着的东西.竟然是我一个月前用来作弄他的那双鞋.我心内不由涌上一阵酸楚.于是.便急切地准备向他道歉.然而.话刚出口.他便听出来了.他抢着说: “是你呀.小朋友.我在这里等你很久了.怎么现在才回家.老师留堂了? “不-- 我感动得结结巴巴.本来要赔礼道歉.如今却不知如何说起.“这是你的鞋.补好了.明天你就可以穿了. “这--这该给您多少钱? 我接过他递来的鞋.手忙脚乱的准备掏钱.“学生免费. 他笑了笑.摇着头.那一双充满白浊的眼流露出丝丝和善.“这--这怎么行呢? “有什么.拖了一个月才给你鞋.我才过意不去呢. “我-- 这时.我羞得满脸通红.“做人要讲信用.这样才问心无愧. 老人三言两语结束了话题.点着竹竿.转身走了.空旷的天空里只留下一份警策.我抚摸着缝补得平平实实的鞋.望着老人的背影.刹时觉得他不再是路边的老树.枯草.而是一棵默默无闻.朴实无华的无花果.他的眼睛虽然是瞎的.但他的心里比谁都亮堂-- [点评] 本文充分运用人物描写方法和先抑后扬的表现手法生动细致的刻画一个“眼盲心亮 的补鞋老人守信用的典型事迹.并以此反衬出“我 内心的卑劣.文章行文流畅.层次分明.开头结尾相互呼应.深刻地揭示出人物的高贵品质. 范文八:西瓜摊见闻 今天.我和刚从广州回来的亲人一起到杏坛街购物.直到下午.正当我们打算回去的时候.忽然看见马路一侧站满了人.出于好奇.我们也挤进了人群.原来.人们在围观一名大约四十岁的农民买西瓜.农民半蹲着身子.手拍着身旁一大筐翠绿水灵的西瓜.正在声嘶力竭地对着人们叫卖:“买西瓜.买西瓜.我的西瓜大又甜.甜过张曼玉.个个包红.大家买一个尝尝吧! 人们无动于衷.只是在议论.有的说:“都不知道是真是假.现在做生意的人可精得很! 正当人们议论纷纷的时候.一个十几岁的小伙子突然从人群里挤了出来.他大声说:“如果不红.那又怎么办? 农民愣了愣.随后斩钉截铁地接过话题:“不红不收钱.再加送一个瓜! 条件还蛮诱人.这时.只见小伙子想了想.而后.喜形于色地对农民说:“我现在买十个.但要每个切开.当场验货.如果.十个全是熟的.我就付钱. 农民答应了他的要求.任小伙子在筐里挑了十个瓜.他开始切了.一连切了三个都是红的.第五个也是红的.这时.围观的人掀起了一阵骚动.纷纷称道农民的西瓜经得起考验.但是小伙子只顾蹲在一旁抽烟.一副漫不经心的样子.第九个了.西瓜仍是红的.最后一个了.小伙子如梦初醒.再也坐不住.企图阻止切下最后一刀.但被围观的群众哄开一旁.农民神色镇定.拿起刀.慢吞吞地往滚圆的瓜体切去.“沙 的一声.西瓜一分为二.红艳艳的瓜瓤.乌黑乌黑的瓜子.明明白白地呈现在人们面前.“哗.果然货真价实.小伙子认了吧. 人们赞叹万分.纷纷掉转矛头指向小伙子.只见小伙子一脸懊丧.低着头走近农民敬服地说:“你赢了.钱.我没有.西瓜我不要了. “呸.赖帐.真无耻. 人们纷纷指责小伙子.农民一声不吭.默默地收拾切开的西瓜.这时.人群里又一阵喧嚣.人们争着走上前.掏出钱.抢着买瓜.不一会儿.满满的一大筐西瓜卖完了.人们也逐渐走散了.我们刚想举步离去的时候.突然看见小伙子回到西瓜摊.只见农民向他打出一个“V 字手势.大声称赞:“你真行.多亏你帮忙.否则这些西瓜不知卖到什么时候. “不用客气.做生意可要想办法.这回我帮你了.下回你帮回我.不就行了. 小伙子捧着块瓜大吃大嚼.哦.原来他们在做“媒 ! [点评] 本文巧妙地运用正侧面描写.生动形象地叙写了农民和小伙子一唱一和兜售西瓜的情景.情节曲折.跌宕.富有吸引力.结尾运用相声艺术“抖包袱 的形式道出事件真相.揭示文章主题.深刻隽永. 点击三 议论文写作 一.写作要求议论文是以议论为主要表达方式.阐述作者的主张.看法的一种文体.它要求运用概念.判断.推理.证明等思维手段来证明现实生活中的事理或规律. 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下面的文字，完成下列各题。
中国第一个人类学博士
1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。”
李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B、A、后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。
哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。
哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。
这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。
清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。
下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是（&&&&&）
A．李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。
B．由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不复出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。
C．在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。
D．李济二十余万字的博士论文《中国民族的形成》，历时三年多，是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。
E．本文运用平时自然的语言，详略有序地叙述了李济再哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。
文章开头引用徐志摩的话有什么作用？ 这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。
李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。
阅读下面的文字，回答下面小题（25分）怀李叔同先生（丰子恺）距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，他是我们的音乐教师，即后来的弘一法师。李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。 他出身于富裕之家，他坠地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底地做一个翩翩公子。后来他到日本。他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：“披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦。……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍辜负？”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活象一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。这时候，李先生已由留学生变为“教师”。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他一时代的服装，表出着一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。 我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读性理的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，到了虎跑寺。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊（出家时间）二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，余多的宣纸如何处置？有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度认真的表示。现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&1943年4月作于四川客寓 （节选自普通高中课程标准实验教科书《语文读本①·你的微笑》）1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&&& ）（5分）A. 李叔同先生是作者的老师。他出身于富裕之家，青年时颇有才气，应沪学会征文，名字屡列第一。他英俊潇洒，颇有风度，是当时上海一等的花花公子。B. 李叔同先生满怀爱国热情，奔赴日本留学，他全面钻研西洋艺术，绘画、音乐、文学、戏剧都研究；介绍西洋文明，亲自主演西洋著名的悲剧《茶花女》，目的是学成以后报效祖国。C. 李叔同先生回国后，身份变了，装束也变了；这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。这一变，表明他与西方思想的彻底决裂，与西方帝国主义的彻底决裂， 显示了坚定的爱国意志。D. 李叔同先生的特性就是“认真”：认真做人，认真学道，认真学佛。即使在出家为僧之后，生活做事依然非常认真，如“宣纸多了些，他就来信问我，余多的宣纸如何处置？”E．作者对李叔同先生非常熟悉，选材得心应手，全文思路贯通。通过几次外貌描写，表现了人物的内在精神。但是，结尾说“我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束”，表明作者对李叔同的出家非常失望，无比痛心。2.文中说：“他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。”请结合实例加以说明。（6分）& 3.李叔同人物性格的突出特征是什么？文章分哪几个阶段论述的？（6分）4.李叔同早年曾是热血的爱国青年，后来却出家为僧。对李先生出家的选择，请发表你的看法。（8分）&
阅读下面的文字，完成下列各题。 中国第一个人类学博士 岱俊 &&& 1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。” &&& 李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B、A、后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。 &&& 哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。 &&& 哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。 &&& 这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。 &&& 清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。 下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是（&&&& ）&&&&&&&
A．李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。 B．由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不复出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。 C．在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。 D．李济二十余万字的博士论文《中国民族的形成》，历时三年多，是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。 E．本文运用平时自然的语言，详略有序地叙述了李济再哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。 文章开头引用徐志摩的话有什么作用？ 这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。 李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下列各题。 中国第一个人类学博士&&& （岱俊） &&& 1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。” &&& 李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B，之后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。 &&& 哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。 &&& 哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。 &&& 这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。 &&& 清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。 下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是 A．李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。 B．由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不付出比别人更大的努力，才能实现“把中 国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。 C．在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的 理想越来越近了。 D．李济二十余万字的博士论文《中国民族的形成》，历时三年多，是中国人写的现代人类学 的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。 E．本文运用平实自然的语言，详略有序地叙述了李济在哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受 到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。 文章开头引用徐志摩的话有什么作用？ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。 &&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读下面的文字，完成下面小题。 中国第一个人类学博士 岱俊 &1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。” &李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B、A、后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。 &哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。 &哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。 &这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。 &清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。 下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是（&&&& ）&
A．李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。 B．由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不复出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。 C．在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。 D．李济二十余万字的博士论文《中国民族的形成》，历时三年多，是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。 E．本文运用平时自然的语言，详略有序地叙述了李济再哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。 文章开头引用徐志摩的话有什么作用？ 这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。 李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。
&积累与运用一、整诗默写（一）1、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。2、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。&&&&& 3、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。&&&&& 4、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。&&&&& 5、李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年。(二)&
1、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。&&&&& 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。&&&&& 3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。4、茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。5、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（三）1、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。2、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。3、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。&&&&&&&&
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。4、 孤山寺北贾亭西，水面初平云角底。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。&
5、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（四）1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。&&&&& 2、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。&&&&& 3、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。&&&&& 4、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。5、烟笼寒水夜笼沙，夜泊秦怀近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。（五）1、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。&&&&& 2、单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。4、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。5、八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（六）1、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。2、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。3、清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。4、三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。5、一封奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。（七）1、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。&&&&& 2、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。&&&&& 3、略三、（一）1、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白滔洲。2、常记西亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。3、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。&&&&&&&&&&
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。&&&&&&& 4、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土 。兴，百姓苦；亡，百姓苦。[突破训练]二、诗词曲理解运用（一）1、青山郭外斜2、谁家春燕啄春泥3、乱花渐欲迷人眼4、僵卧孤村不自哀5、但使愿无违（二）1、夜阑卧听风吹雨2、润物细无声3、野径云俱黑4、两山排闼送青来5、明月别枝惊鹊（三）1、稻花香里说丰年2、海内存知己3、儿女共沾巾4、烟波江上使人愁5、人有悲欢离合（四）1、千里共婵娟2、志在千里，烈士暮年，壮心不已3、直挂云帆济沧海4、家田输税尽5、门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（五）1、举杯消愁愁更愁2、略3、醉里挑灯看剑4、五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。5、似曾相识燕归来（六）1、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。2、略3、随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。4、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。6、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。7、绿树村边合，青山郭外斜8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海10、千嶂里，长烟落日孤城闭。（七）1、会当凌绝顶，一览众山小。2、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。4、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。7、落红不是无情物，化作春泥更护花。8、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。9、大漠孤烟直，长河落日圆。10、夜久语声绝，如闻泣幽咽。（八）1、海内存知己，天涯若比邻。2、凡所应有，无所不有。3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4、斯是陋室，惟吾德馨。谈笑有鸿儒，往来无白丁。苔痕上阶绿，草色入帘青。5、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。6、医之好治不病以为功。7、子子孙孙无穷匮也，而山不加增。8、天时不如地利，地利不如人和。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。10、兴，百姓苦；亡，百姓苦。（九）1、醉翁之意不在酒，在乎山水之间。野芳开而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。2、不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。3、开张圣听；陟罚彰否，不宜异同；亲贤臣，远小人。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。受任于败军之际，奉命于危难之间。4、苟富贵，无相忘。燕雀安知鸿鹄之志哉。王侯将相宁有种乎。5、叫嚣乎东西，隳突乎南北。苛政猛于虎。孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。6、学而不思则罔，思而不学则怠。三人行，必有我师焉。不耻下问。7、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。但愿人长久，千里共婵娟。高处不胜寒。8、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。往来种作，黄发垂髫并怡然自乐。芳草鲜美，落英缤纷。9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。10、江山代有才人出，各领风骚数百年。四、应用文错误修改1、①称呼“表姐”应顶格写。②删去“谁都知道咱们是表姐表妹”。③删去“务必”。④祝语“学习进步”顶格写。⑤“拖”改为“托”⑥署名“表妹& 小英”应放在日期正上一行写。2、①“启示”改为“启事”。②正文开头空两格写。③“性别不限”“男女均可”重复，删去 其中一个。④不需祝语，删去“此致，敬礼”。3、①标题“通知”首行居中写。②没有交代清楚具体的开会时间。③没有交代清楚具体的开会地点。④不需祝语，删去“此致，敬礼”⑤单位“龙潭中学”应放在日期正上一行写。4、①没有交代清楚拾得物品的具体地点。②没有交代清楚招领物品的具体时间。③拾得物品交代得过于清楚。④不需祝语，删去“此致，敬礼”。5、①没有写标题，应在首行正中写上“招领启事”②没有交代清楚遗失物品的具体地点。③没有交代清楚遗失的具体物品。④不需祝语，删去“顺祝，学习进步”。五、其它基础知识1、（1）“你懂不懂”。（2）你不要生气。（3）运动员的拼搏精神对我也是一种鼓励。2、①“励”改为“厉”；“燥”改为“躁”②在“要为”和“申办”之间加上“支持”3、《中学生阅读》杂志社出版了一套“黄金套装”，其中有收集了《中学生阅读》创办以来的同题作文精品30组的《同题作文专辑》，还有浓缩了该刊历年来11个重要栏目精华的《当代中国少年儿童文库•〈中学生阅读〉初中卷》，全套含邮费10元。4、（1）时间太晚了，唱歌会影响别人休息。（2）梁阿姨，对不起！影响您休息了，我让小张以后练唱歌早点结束，好吗？5、（1）（10）“代替”改为“代理”；（2）（9）“打官司”改为“诉讼”；（11）（4）“翻看”改为“查阅”（8）“答应”改为“许可”。6、昨晚菲航发生特大空难。7、（1）降低了6.4个百分点；提高了0.4个百分点。（2）近8年，我国经济增长率由13.5%调到7%至8%之间，经济仍保持良性发展。六、积累与运用综合训练（一）1、（1）满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。（2）随风潜入夜，润物细无声。2、①没有交代清楚具体的开会时间。②没有交代清楚具体的开会地点。③不需祝语，删去“此致，敬礼”。④单位“党支部”应放在日期正上一行写。（二）1、（1）孤帆一片日边来。（2）春江水暖鸭先知。（3）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。2、①“仑”改为“伦”；“悔”改为“诲”②在“要为”和“举办”之间加上“支持”。（三）1、（1）万里长征人未还。（2）接天莲叶无穷碧。（3）好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。2、①正文要空两格写；②称呼应顶格写；③“此致”空两格写；④署名“孙子& 李明”应放在日期正上一行写。（四）1、（1）夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（3）政通人和，百废具兴。2、（1）希特勒，墨索里尼都在人民面前到下去了。（2）昨晚，村口的那棵大树被大风连根拔起。（五）1、（1）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。2、（1）选择复句（2）方法是方法。&现代文阅读文体常识[突破训练]一、1、记叙文、说明文、议论文、小说、散文、诗歌、词、曲、演讲稿、消息、通讯、戏剧、散文诗。2、（1）小说（2）通讯（3）消息（4）词（5）曲（6）戏剧（7）演讲稿（8）散文（9）一般记叙文（10）说明文3、记叙、描写、说明、抒情、描写、议论4、（1）记叙（2）抒情、议论（3）抒情（4）描写（5）说明5、衬托、对比、象征、借景抒情、借物喻人、托物言志、寓理于事、运用典故、先抑后扬6、（1）对比、象征（2）衬托（3）运用典故（4）借景抒情（5）先抑后扬（6）借物喻人（7）寓理于事记叙文阅读[突破训练]一、时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果二、（1）二次战役的时候；松骨峰；一支志愿军部队的先头连和逃敌；去切断军隅里敌人的逃路；与敌人在松骨峰发生激战；聚歼了敌人。（2）顺叙；第一人称（3）直接描写、间接描写；英勇顽强、对敌人刻骨仇恨。三、人物描写、环境描写、细节描写、场面描写；外貌（肖像）、语言（对话、独白）、动作（行动）、神态（神情）、心理。1、（1）外貌（2）语言、神态、动作（3）心理四、正面描写、侧面描写五、（1）侧面描写（2）正面描写六、人物、情节、环境七、开端、发展、高潮、结局八、（1）开端（2）发展（3）高潮（4）高潮（5）结局九、用事实说话；标题、导语、主体、主标题[反馈训练]一、（一）1、《背影》，朱自清，叙事散文2、父亲的背影3、祖母死了，父亲的差使也交卸了4、父亲赋闲背景下变卖典质还亏空，办丧事等一系列不幸带来的困难5、把对父亲背影的描写置于特定的背景中，给全文奠下惨淡哀伤的感情基调6、假装镇定，为了安慰儿子（二）7、事忙；不放心8、踌躇；反映了谋事对父亲是相当重要的，更说明了在父亲心目中，对儿子的关心胜于一切9、不同，前个“再三”表明父亲嘱咐次数多，不厌其烦表达了父亲爱子之情深切；后个“再三”表现我自尊自信，嫌父亲多事、罗嗦10、责备自己未能体会父亲的一片爱子苦心11、A12、父亲决定亲自为我送车。（三）13、背影14、戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍15、一股脑儿16、父亲为“我”买橘，历经艰辛，使“我”感动；既怕别人看见难为情，更怕父亲看见而伤心。17、衣着、动作、体态18、月台买橘二、（一）1、鲁迅、周树人，文学家、思想家、革命家2、散文，《朝花夕拾》3、位置、名称、下落、景物4、热爱和怀念5、不相信园子里会有这么大的变化，表明了“我”对园子的特殊感情6、因为园子里的事物丰富多彩，幼年的鲁迅在这里过着自由自在的生活（二）7、碧绿、光滑、高大、紫红、肥胖、轻捷8、短短的泥墙根一带9、既写了百草园丰富多彩的自然风物，又突出了“单是”的局部景观，让人体会百草园到处皆有乐趣10、静态；由低到高；动态；由高到低；整体；局部11、颜色、形态、声音、动作、味道12、表达了作者对自由、率真、充满乐趣的童年的怀念，与下文叙写三味书屋所揭示的封建教育制度对儿童的束缚形成鲜明的对比（三）13、扫开、支、撒、牵、拉、罩14、D15、表现了对儿童捕鸟时的兴奋惊喜，突出了百草园的无限乐趣16、承上启下的过渡作用17、第3段、第4段18、冬天捕鸟、告别百草
园、简介三味书屋、介绍先生三（一）1、贪玩；还能管住自己2、锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练3、心理描写4、“我”去得很晚5、开端6、“我”在上学路上的见闻和感受（二）7、发展8、喧闹的、安安静静；对比；突出反常的气氛9、插叙10、语言、外貌、神态11、表明他郑重对待一节法语课12、渲染出反常的气氛（三）13、法、都德、《最后一课》，爱国主义14、不同，前个“他们”指孩子们；后个“他们”指普鲁士侵略者15、因为他在“最后一课”的特殊环境下，受到强烈的爱国主义教育，懂得了学习祖国语言的重要性，因而细心听讲了16、因为韩麦尔先生只是一个普通的法语教师，现在由于敌人的侵略，他连在自己祖国的学校里教授祖国语言的权利也被剥夺了。表达了小弗朗士对老师的理解和同情17、嘲笑普鲁士侵略者强迫法国人学德语的愚昧，表达了对敌人的愤慨之情18、表达了先生希望学生能够在短时间内能牢牢掌握祖国语言的迫切心情（四）19、（1）解释说明（2）语音延续（3）意思的递进20、悲壮；将整堂课的气氛和人物思想推向高潮21、肖像、心理、语言、动作、神态；动作22、因为韩麦尔先生伟大的精神和高大的形象令“我”感动、崇敬23、痛苦至极；对祖国无比热爱24、这是法国人民的心声，表明了一种坚定的信念：法兰西人民是不可战胜的四（一）1、冰心、谢婉莹、《小橘灯》2、春节前的一天下午；乡公所的楼上；小姑娘3、动作、外貌、语言；镇定、勇敢、乐观4、关心、怜爱5、年幼、力气小；贫困6、初遇小姑娘（二）7、镇定、勇敢、乐观8、补叙9、不同，第一个“好”指妈妈的病痊愈了；第二个“好”指生活幸福美好10、D11、虚实结合，衬托当时社会政治环境的黑暗12、小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了“我”五（一）1、朱自清、《春》2、春草图、春花图3、拟人、排比、比喻4、“闭了眼，树上仿佛满是桃儿、杏儿、梨儿”5、由上至下6、衬托春花的花朵多、花色艳和花味甜（二）7、春风图、春雨图8、志南和尚、《绝句》9、夸耀，贬义褒用；运用拟人手法，增添意趣，增强文章的生动性10、视觉、触觉、嗅觉、听觉11、“绿得发亮”、“青得逼眼”；侧面，滋润万物12、烘托出春雨中安静平和的气象，渲染了春雨淋浴的温馨六（一）1、占据2、母亲焚香、磕头、卜问吉凶3、父亲在军阀部队里的时候；学校里；“我”、老师、小伙伴；排除小纠纷4、慈爱、公平、伟大5、纯洁无暇6、记叙、议论、抒情（二）7、一个夏季的夜里；当屋里；“我”、母亲；“我”思念老师；“我”在梦中寻找老师；母亲把“我”拉回来，劝说了一会，“我”才睡熟8、不能，因为“迷迷糊糊”是形容从睡梦中醒来，神志还不那么清醒，它是针对“清醒”而言的；而“模模糊糊”是指说话含糊不清或看不分明的意思，是针对“清晰”而言的9、“我是多么想念我的蔡老师啊！”10、①“记得在一个夏季的夜里”②“至今回想起来”11、梦中寻师12、倒叙七、1、夏夜、航船上、“我”和伙伴们2、拔、点开、磕、退后、上前、架起3、嗅觉、听觉、视觉；“我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”4、①“我才记得先前望见的也不是赵庄”②“而且似乎听到歌吹了”③“那火接近了，果然是渔火”5、衬托出“我”想看社戏的急切心情6、月夜航船八（一）1、《荔枝蜜》、文学、杨朔2、宋、苏轼、《惠州一绝》，说明荔枝的妙处，增添情趣3、“满树浅黄色的小花，并不出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。”；“那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚”；“一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝的味儿。”4、荔枝蜜的香甜；生活的美好5、承上启下的过渡作用6、“我“对蜜蜂动了向往之情，感情开始有所变化。（二）7、工蜂分泌的王浆 8、①蜜蜂的劳与酬对比②大黄蜂的与蜜蜂的善作对比③蜜蜂的寿命短与奉献大作对比9、议论、抒情，由物及人10、体形小；品格高11、辛勤无私；借物喻人九（一）1、〈〈白杨礼赞〉〉，茅盾2、黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥3、意思的跳跃；解释说明4、交代白杨树生长的典型环境，暗示陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示白杨树的象征意义，表达主题作铺垫5、不矛盾，先抑后扬，为白杨树的出现作铺垫蓄势6、描写高原的景色，交代白杨树生长的环境（二）7、承上启下的过渡作用8、干、枝、叶、皮；力争上游、倔强挺立9、A 10、既指白杨树笔直的干、笔直的枝的外形特征，也指它不折不挠，力争上游的内在性格11、那是力争上游的一种树，笔直的干、笔直的枝；倔强挺立；力争上游12、借物喻人（象征），对像白杨树一样的北方军民的崇高和赞颂之情（三）13、它没有“婆娑”的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝14、先抑后扬；“伟丈夫”15、北方的农民；家乡的哨兵；精神和意志16、朴质、严肃、坚强不屈17、与白杨树形成对比，衬托白杨树的伟大和不平凡18、赞美白杨树的不平凡十（一）1、B 2、听觉、视觉、感觉；温柔3、从侧面衬托沉睡中的大海，更显出大海幽静而温柔的特点；衬托4、“我俩”被落潮时海面寂静的场景所陶醉，突出海的“寂静”5、幽静的、和平的、愉悦的6、比喻、排比、拟人（举例略）（二）7、海醒图，海自己醒；海怒图，海终于愤怒了8、“混战”；海与岩石搏斗的激烈9、大海10、最后一段；抒发他溺爱大海，尤其是溺爱潮的感情11、赞美大海雄壮的美和伟大的力量12、比喻、拟人、排比十一（一）1、〈〈骆驼祥子〉〉、老舍、舒庆春、舍予2、环境；衬托天气的酷热和拉车人生活的痛苦3、懒得去张罗买卖；天气的炎热和车夫们生活的艰难4、排比、比喻、夸张、拟人；衬托5、柳树、马路、尘土、狗、骡马、小贩们、柏油路、铜牌等；视觉、听觉、触觉6、突出口渴之苦和喝水之急，映衬天气的酷热。反映烈日下拉车的艰苦、危险和车夫负重如牛马，生活如牛马的状况7、祥子为了赚钱在烈日下拉车的情形和内心感受8、腻烦，勤劳、顽强、好胜9、视觉、听觉、嗅觉10、闪眼、白花花、白亮亮，祥子不知怎么是好了，低着头……昏昏沉沉的11、比喻、夸张、排比12、从上至下（三）13、排比；恰如其分地表现出祥子在暴雨中挣命的痛苦14、他要把车放下，但是不知放在哪里好，想跑水裹住他的腿，他那半死半活地低着头一步一步地往前15、进退两难；反抗16、通过刻画坐车人的冷酷和横暴，反映了当时人与人关系的冷漠无情和拉车人生活的艰难、痛苦17、比喻；劳动人民的命运像风雨中的树叶一样无法自控18、心理、行动，在暴风雨中拉车的痛苦与无奈十二1、契诃夫、〈〈变色龙〉〉2、狗主人身份的高低3、见风使舵、阿谀奉承、媚上欺下4、先是同情楚留金，后来指责他是敲诈者5、表现警官说话不连贯，狡猾地不断地转换话题6、语言；反映警官恐惧不安的心理十三（一）1、〈〈故乡〉〉、小说、鲁迅、周树人、文学家、思想家、革命家2、回忆与少年闰土的友情及刻画少年闰土的形象3、动作、语言；聪明、机灵、见识广4、捕鸟、管西瓜、刺猹、捡贝壳、看跳鱼；友好纯真；热爱乐观5、比喻；比喻“我”的见识狭窄，表现闰土的见识广，也表达了“我”对闰土的敬佩之情6、插叙（二）7、“欢喜”是见到多年未见的童年朋友；“凄凉”则因为沉重的负担和苦难的生活使闰土感到难堪8、外貌、语言、神态、行动9、因为闰土受封建等级思想的影响极深10、因为“多子、饥荒、苛税、兵匪官绅”11、指封建制度中森严的等级观念和人与人之间的隔膜12、处境悲苦，有口难言（三）13、趁“我”变卖老屋之际，从“我”这里捞取东西14、先热后冷，一见面便说：“不认识，我还抱过你呢。”来套近乎，后来见“我”记不得便说：“贵人眼高”最后讨东西不得逞便说“我”“有三房姨太太，出门便是八抬大轿”进行污蔑。15、先声夺人；泼辣放肆；由上至下16、顺手牵羊17、顺叙、插叙18、比喻；借代19、彼此思想不相通20、闰土的麻木令“我”对其美好印象模糊，从而与之隔膜起来21、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”22、“我希望他们不再像我……所未经生活过的”23、美好的希望、新的生活是什么，作者当时无法明确回答，作品中的“我”也无法回答，心中一片惘然，所以“一想到希望”自然“害怕起来”24、闰土的希望是烧香、礼拜偶像，就在眼前，所以“切近”而“我”的希望在未来的生活，但这个未来怎么样，无法明确回答，所以“茫远”25、比喻；改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和信心十五（一）1、自然环境2、突出环境的恶劣，铺垫下文对“火柴”需求3、变化异常、暴雨时作4、七根火柴5、“小腿伤口发炎，又碰上这倒霉的暴雨，耽误了半个晚上”6、“要是有堆火烤，该多好啊”（二）7、无名战士托付卢进勇把七根火柴交给部队8、突出火柴对部队的重要作用9、“那个同志的脸色好像舒展开来，眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了，发射出一种喜悦的光”10、他仿佛看见了一个通红的火堆；一簇簇的篝火烧起来了11、不矛盾；战友牺牲了，卢进勇流泪了，“模糊”是对失去战友的悲痛；无名战士的精神感人，烈士的嘱托激发了卢进勇的神圣使命感，“清晰”是对烈士的敬仰12、无名战士牺牲了13、呼应上文。再现无名战士高贵的形象十六（一）1、(1)&& 正月初一一睁眼就叫“阿妈，恭喜恭喜”，然后吃福橘
。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(2) 人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(3) 死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(4) 饭粒落在地上，最好是吃下去。&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(5) 晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、& 认为“不耐烦”，“烦琐之至”，“非常麻烦”。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
说明长妈妈有着跟千百万受封建思想毒害的普通劳动者一样质朴而又迷信的特点。&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4、因为“我”认为那些都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。&&& 5、高兴、兴奋，表现阿长对美好生活的追求、向往，同时也反映阿长守旧的一面。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
、行为 ；善良、质朴，而又守旧。& &（二）7、霹雳(pīlì)& 形容心中震动巨大&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
粗拙(zhōu )& 粗糙，不精致&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
震悚(zhènsǒng ) 吃惊的样子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&8、因为“我”对山海经太过于念念不忘，阿长表现出不寻常的关心，“我”认为“她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了”，轻蔑、不以为然。&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&9、为下文写长妈妈为“我”买山海经做铺垫，反衬出阿长热情、善良、乐于助人的品质。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&10、“我似乎遇着了一个霹雳，全体震悚起来；”，震惊、惊异和无限感激。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
11、“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，从而突出阿长对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&12、因为阿长“别人不肯做，或不能做的事，她却能