一.薛宝钗为何要进贾府？是自己主观还是客观因素？　　第四回说:薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐。　　不难分析主要还是薛蟠想去都中游玩为主观条件，顺带把下面的三件事完成。　　那薛宝钗为什么要跟着去呢？很明显，不管薛蟠去不去都中，薛宝钗是肯定要去的，因为这个时候的薛宝钗还未和贾宝玉有任何交集。　　为了选秀，薛宝钗主观会去都中。　　注：入部销算旧帐:很多人是认为薛蟠是为了躲避官司(那件事在薛蟠眼里不值一提,下面解说),　　从字面不难理解,薛蟠是要亲自入户部行消算旧账、再支薪资等公干顺便游历一下京都风光，仅此而已。　　二.薛宝钗选秀的目的?　　第二十七回目“滴翠亭杨妃戏彩蝶　埋香冢飞燕泣残红”　　回目直接把薛宝钗比喻“杨妃”，所以作者很明显阐述出薛宝钗要进宫为妃的初衷.　　二.薛宝钗有无选秀资格？薛宝钗家庭背景是家族工商身份，会不会成为薛宝钗选秀之路的牵制？　　选秀资格问题的答案是肯定的，薛宝钗绝对有竞选资格！　　入宫竞选想要立妃有两个条件是必不可少的,一是背景,二为资产.　　资产方面：　　薛宝钗出生在金陵的一个大族名宦之家，“贾史王薛”四大家族之一，薛家又在户部挂名行商归属"皇商"。"珍珠如土金如铁"的薛家为皇商巨贾。　　背景方面：　　【元 春】薛宝钗的表姐，23岁时封贤德妃。　　（参考第七回 送宫花贾琏戏熙凤 这一回，元春封妃时薛宝钗正在参与选秀）　　【王子腾】薛宝钗的舅舅，为都太尉统制县伯王公之后裔，任京营节度使。　　【贾 政】薛宝钗的姨夫，在京都任工部员外郎。　　官职注释：　　【都太尉统制】与丞相、卿史大夫并称“三公”相当于国防部长的后裔。　　【县伯】：爵位　　【节度使】中国古代军事将领，世称“藩镇、番王”,乃封疆大吏.相当于一个省的司令员。　　【工部员外郎】相当于中央某部的副部长。　　这样背景下，薛宝钗虽为工商出身，但是在朝廷有手握兵权的舅舅，还有在宫内当妃的表姐，又是皇商且家财万贯，背景应该是没有任何问题的。　　若是没有资质参选，在后文落选面对贾宝玉等的调侃时，一向在众人面前大方度宽，从来不发脾气的薛宝钗却大怒，红着脸冷笑着说道：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟做得杨国忠的。”　　（上面薛宝钗的这句话，有朋友会说因为薛宝钗没有杨国忠的扶持，背景不够等等，真是这样吗？下面我们来说说杨国忠和杨玉环的生平，到底是杨国忠手握实权后给杨玉环争妃出力呢？还是杨贵妃受宠后扶持的杨国忠呢?）
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　　三.薛宝钗怒语杨氏姐弟　　这里就要好好研究研究了！！！只有知道了这句话的真伪才能判断出薛宝钗的很多事情，包括薛宝钗选秀的意向及选秀结果。　　上面既然薛宝钗提到杨国忠和杨玉环，我们就来看看此二人，先说杨国忠：　　杨国忠，本名钊，唐朝宰相，杨贵妃族兄。　　乍一看，大多数不关心唐朝历史的朋友们肯定以为是杨国忠为宰相后帮的杨贵妃争夺后宫权利的吧？其实不然。　　史有记载：杨国忠出身于弘农杨氏河中房早年落魄，三十岁时前往西川从军，仍被授为新都县尉，后又担任扶风县尉。直到杨玉环得宠后才飞黄腾达，直至升任宰相，身兼四十余职。　　所以不难看出是杨玉环得宠后帮的族兄杨国忠。　　（杨家姐弟的关系有薛宝钗和王子腾亲吗？一个是族兄姐弟，一个是亲舅外甥关系，当然薛王的关系更深了。）　　看到这里，有朋友要提问了，难道当时的杨国忠任新都县尉就没实权？不能办杨玉环争宠事情上帮一把吗？　　那我们来看看所谓的县尉是何等官职：　　【县尉】官职：从九品下，在县令之下，主管治安。　　也就是说是一个虚职，相当于现在考上公务员，出任某镇级政府的主任，无官品享受科员待遇而已，说的好听是九品，但是连官都算不上！我们这里扯一扯西游记中的【弼马温】官职，御马司正五品，掌御厩马匹。在西游记中小小的不入品的弼马温都比县尉大的没边，很显然是杨玉环为妃后扶持的杨国忠，杨国忠不拖累族姐后腿都是好事了，何谈帮字一说？　　显而易见，红楼梦中薛宝钗红着脸冷笑着说道：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟做得杨国忠的。”　　众所周知薛宝钗也是有哥哥的，哥哥薛蟠任性弄气，诨号呆霸王，又干着欺男霸女的事，从这点来分析，如果薛宝钗用来讽刺杨国忠的奸佞，薛蟠还不如为成气的杨国忠呢，那么岂不是这句话是打她自己的脸？所以应该不是讽刺，而是给自己下台阶的托词而已。
　　四.薛蟠人命官司会不会给薛宝钗选秀之路产生影响？　　这个问题根本就不是问题，我敢拍胸脯的说不会是因薛蟠的人命官司，导致薛宝钗选秀之旅被淘汰。　　(文中有证据，我来一一表明)　　第四回，贾雨村拿到人命官司的诉讼文书之后大怒，要缉拿薛蟠，而门子提醒贾雨村的官职还是薛蟠姨妈家贾府出力补缺所得，又说出了四大家族各有关联，一荣俱荣的道理，如果不好生应付不仅官当不成了，可能性命都难保！接着就教了贾雨村徇情枉法的办法，而贾雨村思考一夜后，还是做出了识时务者为俊杰的决定，后草草了结此案，冯家也得到了许多钱财也无话可说，贾雨村又写书信给薛蟠的舅舅王子腾，并说到薛蟠的事情已经完结，你不用操心之类的话，也是卖了人情给王子腾！　　第一，冯家已经接受裁决了。　　第二，贾雨村又写信给了王子腾，表明此事完美解决了。　　从这两点来分析，如果说薛蟠的这件事给薛宝钗选秀后政审造成影响的话那真是见了鬼了！　　可以说薛蟠的这件事已经闷在了葫芦里了。所以这个观点不可能成立！　　五.既然没有外界因素阻碍到薛宝钗,为何薛宝钗还会落选?　　文中说了当时的薛家"珍珠如土金如铁",这是何等的富庶?当时的薛家财大气粗,又有世爵侯府亲属,自是不可能单纯的去当侍候人的宫女,既然薛宝钗参加选秀,那说明薛宝钗不是奔着女官去的,就是奔着后宫去.　　要解答这个谜题,就要先从比宫女高一级的女官选拔的要求开始说:　　女官挑选是由【宫女】中擢升，由于是职务官，选拔时多重视才德甚于色貌，但对容姿亦会有一定要求。有些宫女在宫中任职一段日子后就凭年资升为女官，有些则要通过考试才得升迁，视乎职务而定，需要技术性职务的女官通常都要考试。　　由此可见不管薛宝钗是为了女官也好,后宫也罢,都必须要从最基础的宫女开始,如果连入围赛都进不去,就想染指后宫那纯属天方夜谭。　　既然薛宝钗参加选秀,这里就有问题!而且是大问题,为什么没有文中描述选秀的经过?　　薛宝钗到了贾家之后,元春省亲回贾府也只字未提选秀之事了呢?　　那就说明薛宝钗海选被淘汰了,也就是第一轮面试就被淘汰了.　　我们来看看选秀女的经过:　　清人纪昀在《明懿安皇后外传》上记载过明朝宫女的整个选秀过程。　　官府各路人马到全国物色13至16岁五千名女子。负责选秀的内监在看中了某家女子之后，会付出一些银币作为聘礼，然后责令其父母在某年某月里把她们送到京师。待所有的美女云集京师后，然后分组,分组之后是海选。　　第一天:由内监来察视挑选，首先从整体外形上将一批女子淘汰，比如稍高、稍矮、稍肥、稍瘦的均排除在宫女之外.　　第二天:则挑选得更为仔细了，内监会从五官入手，检查耳、目、口、鼻、发、肤、领、肩、背等是否有不周正的，声音混浊、嗓音粗浊，或应对慌张的若有一处不周正即淘汰.　　第三天，拿尺量女子的手足，然后让她们行走数十步，对那些腕稍短、趾稍巨，或者举止稍轻躁者加以淘汰.　　至此余下千人参选者,再由稳婆将她们依次引入密室，进行更详尽的观察和挑选，比如探其乳，嗅其腋，扪其肌理，再次筛选出三百人。　　被筛选出的三百人被禁在宫中生活一个月,再这一个多月里，稳婆等人会根据其性情、作风、智愚与贤惠及帝王的喜好，再选出“秀色夺人，聪慧压众”的五十人为妃嫔。　　既然选秀制度如此严格,而薛宝钗到了贾府之后基本是大门不出二门不迈,说明在海选中薛宝钗就已经淘汰,这里大家就要注意第一次海选很重要的一个要求【稍肥】,和海选第二天的【五官】这里暂时不表,后面解答.　　六.薛宝钗容貌到底如何?是极品美女还是姿色平庸?薛宝钗为何第一轮海选就被淘汰出局?　　各位钗迷，不好意思了！我要用证据来告诉大家，薛宝钗除了皮肤好有文采，其实长相并不漂亮，而且可能长相根本就不怎么样！我来细细给您找到答案：　　证据一：第四回第一次描写薛宝钗的容貌“侞名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅．当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍．自父亲死后，见哥哥不能依贴母怀，他便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳．”　　是不是很有意思？如果是长相倾国倾城的美女，怎么只用一句生得肌骨莹润来描述，却无半点妆容之美呢？　　而后面描写她的都是文采和为人处世，甚至比容貌更多且更详细！　　证据二：　　第二十八回有一句话描写薛宝钗的句子“再看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏”　　银盆这个词很妙，无论你拿着银盆对比月亮，无论在什么角度，银盆都要比月亮大且比月亮圆，可以想象薛宝钗一定是一个大圆脸无疑，曹雪芹描写，都是抓住主要特征，一两笔来勾勒，描写脸型有长脸，有贾探春和鸳鸯的鸭蛋脸，还有薛宝钗的银盆脸。
　　证据三：　　描写薛宝钗“眼同水杏”　　水杏是什么？水杏，果实呈椭圆形，果皮为浅黄色。 　　也就是形容薛宝钗有着浅黄色的椭圆形的眼睛，真的太让人震惊了！　　有朋友说这句话难道不会是描写薛宝钗的眼镜外形吗？绝对不会！ 因为前文说薛宝钗生得肌骨莹润，又用水杏来形容眼睛，众说周知水杏乃黄色！必然不会形容带眼帘有肌肤的部分！　　只会是形容眼镜球的形状和眼珠的颜色!　　证据四:　　第二十八回贾宝玉要看薛宝钗戴的红麝串，可是因为宝钗“生的肌肤丰泽”，所以好不容易才褪下来。　　这里推敲一下很有意思，宝钗生的肌肤丰泽，连手上的手串都废了半天功夫才褪了下来，可见影射宝钗手腕部很粗，手腕粗说明身体胖。正常身材的话，不可能戴着手上的手串都很难取下。　　（带过镯子和手链的女性朋友一定比我更清楚）　　证据五：　　第三十回宝玉搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也【体丰】怯热。我们再看看薛宝钗的反应，宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声...... 　　这里说的也很明白，贾宝玉问薛宝钗为何不出去玩，院子里的姑娘经常拿薛宝钗比作杨贵妃，贾宝玉不明就里，以为薛宝钗是身体胖怕热的原因，贾宝玉无心的说了出来，薛宝钗听后勃然大怒，甚至都红脸了，想要怎样发火却知贾宝玉说她胖乃是实情，又不好意思发火！　　证据六：　　同第三十回宝玉注意到了宝姐姐的“雪白一段酥臂”，并产生了这样的念头：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生在她身上”。　　从这段心理，可见薛宝钗在贾宝玉眼中仅仅是一个皮肤好、有肉感而已，否则以贾宝玉滥情的个性，不可能不幻想着这个时候与薛宝钗发生点什么，所以贾宝玉压根对薛宝钗的面容和身材没什么想法，在意的只是薛宝钗的皮肤，而这个【酥】字来形容宝钗的皮肤的质感又的有趣的紧。　　结合证据四到证据六，至少在贾宝玉眼中不认为薛宝钗的姿色能和杨贵妃有的一拼，在贾宝玉眼中薛宝钗只是因为体胖怕热才被姑娘们形容成杨妃，又为褪手串丰满手臂的质感让贾宝玉萌生起薛黛换臂的想法，足以说明薛宝钗身体太过【丰满】！　　容貌总结：　　选秀第一天，首先从整体外形上将一批女子淘汰，因为薛宝钗占了【稍肥】这一点！　　哪怕第一天因服装遮掩在选秀中蒙混过关晋级了，但是在第二天的五官审查中也会因为【黄眼珠】被淘汰！　　所以得出的结论，薛宝钗：体胖，脸圆，黄眼珠。　　这种姿色与美没有任何关系，所以也印证出了薛宝钗选秀就是因为长相被淘汰的根本原因！　　以上说的都是薛宝钗的容貌长相身材及进宫落选原因,接下来我们通过书中的描写来分析薛宝钗最终的结局.　　是生是死！
　　薛宝钗最终结局：生或死？　　一.【薄命司】　　红楼梦开头以【薄命司】为切入场景,在此各类命运悲惨的女性都在此集中，故事一一展开。　　红学家定义：　　《红楼梦》中太虚幻境中的的薄命司来展开故事描写,本司集中了前世薄命的的红尘女子,在这里她们分别讲述了自己前世的身世。　　所以不难得出【薄命司】中的女子今世命运也要结合书中暗示的前世分析，这是其一也。　　二.住所映射：　　（1）【梨香院】 着重在【梨】，我后文还要引的，请诸位上心。　　薛宝钗赴京都贾家，先被安排到【梨香院】 ，后大观园建好了又被安置在【蘅芜苑】。　　【梨树/梨花】：中国古代大户人家的府里都不会把梨花种在最重要或显眼的地方，因为古时人们讲究吉利，而梨花是白色的，而且“梨”谐音“离”离散，因此故被古人认为视不吉利的象征。　　（朋友们可以自行在百度搜索古时含有梨花的诗词，基本都是别离，伤感或者悲剧等等的描写，我就不一一引证了）　　（2）【蘅芜苑】 蘅芜:为香草　　1.大观园完工之后，薛宝钗是被安排在【蘅芜苑】居住。 又可音译：很无缘.　　2.薛宝钗别名【蘅芜君】,这里我们就要查阅一下历史上有没有和【蘅芜君】相互对应的女子,果不其然在明朝万历年间,有一位女子名为【蘼芜君】:柳如是，女诗人，本名杨爱，字如是.为“秦淮八艳”之首.　　蘅芜和蘼芜同为香草类植物.　　薛宝钗别名【蘅芜君】又与柳如是的【蘼芜君】名字很是相同.且二者都为香草，又仅有一字之差，且文形非常相似，我们就不得不深思这点了！　　这里大家还要记住一点:　　柳如是，本名杨爱. (【蘼芜君】的本名姓杨)　　三.【蘼芜君】的结局映射　　康熙三年，【蘼芜君】柳如是之夫钱谦益去世。乡里族人聚众欲夺钱谦益房产，【蘼芜君】柳如是为了保护钱谦益基业，用【缕帛结项自尽】。　　大家记住柳如是姓杨，且【蘼芜君】柳如是上吊自缢而死的。　　四.【杨贵妃】暗喻　　红楼梦一书不止一次的拿西施的病柔之美来形容林黛玉，更是拿肌肤和丰满之美来将薛宝钗来对比杨贵妃。　　那我们再来看看杨贵妃的生平。　　【杨贵妃】本名【杨玉】，曾二次被唐玄宗撵出皇宫。用红楼梦中话来借用：　　杨贵妃二入华清宫，薛宝钗二入大观园 ！　　很是相似呢？　　《旧唐书·杨贵妃传》《资治通鉴·唐纪》《唐国史补》《杨太真外传》都有记载：杨贵妃随李隆基流亡途经马嵬驿，李隆基赐杨贵妃【白绫】一条，【缢死】在佛堂的【梨树】下。　　白居易的长恨歌里也写道“梨花一枝春带雨”,借用【梨花】来描述杨贵妃。　　五.薛宝钗最终结局：【自缢而死】　　1.【蘼芜君】的杨爱，护钱谦益基业，【自缢】而死。　　2.杨贵妃二入华清宫,最终马嵬驿【梨花树】前【自缢】而死. 　　杨贵妃自缢于【梨树】下,参考薛宝钗第一次进大观园住的也是【梨香苑】.　　红楼梦中安排薛宝钗进入【梨香苑】,且大户人家根本不可能用“梨”字来命名的一个住所处.　　又借同是杨姓,且结局都是自缢的两位古时的名女来描述薛宝钗，是不是能说明薛宝钗最终的结局也是一样呢?　　这就完美的呼应了红楼梦开头的【薄命司】.　　总结:　　结合诸多关联和映射,薛宝钗的结局一定是【自缢而亡】!
　　“钗学”　　再系统一些，细化一些，发挥一些。完全可以自立门户，成为“钗学”开山鼻祖。　　当然还要提出一套方法论，比照“秦学”的“探佚”，建议为“探相”吧。　　
　　以形体容貌切入，最后发挥预测了结局。　　如果再结合人物的性格与经历，人物的内心活动，以及书中角色的定位，来预测最终的结局，可能更丰满。　　
　　@宸宾宸宾
08:45:00　　以形体容貌切入，最后发挥预测了结局。　　如果再结合人物的性格与经历，人物的内心活动，以及书中角色的定位，来预测最终的结局，可能更丰满。　　-----------------------------　　谢谢您的指点，我会结合您说的来更加完善，也欢迎帮我补充
　　@宸宾宸宾
08:39:00　　“钗学”　　再系统一些，细化一些，发挥一些。完全可以自立门户，成为“钗学”开山鼻祖。　　当然还要提出一套方法论，比照“秦学”的“探佚”，建议为“探相”吧。　　-----------------------------　　关键是没有太多和我一样想法的朋友去取证，从一本书中到历史考一个人取证，实在难度太高，有时候想到了什么，没时间去论证，等有时间的时候灵感又一闪而过，很是遗憾。
　　薛宝钗自缢身亡，那跟玉带林中挂金钗雪里埋不就矛盾了么。
　　@回忆是一首歌
12:00:00　　薛宝钗自缢身亡，那跟玉带林中挂金钗雪里埋不就矛盾了么。　　-----------------------------　　本来玉带林中挂的解释说林黛玉就很牵强。而且后一句是“金簪雪中埋”，根本不是钗字。　　如果这两句按字面意思带进去的话，谁有玉带？玉带只出现在入画房间里面，而且玉带属于贾琏的。　　而簪子出现在芳官手里。　　哪岂不是要译成“入画林中挂，芳官雪中埋”了吗？
　　@回忆是一首歌
12:00:00　　薛宝钗自缢身亡，那跟玉带林中挂金钗雪里埋不就矛盾了么。　　-----------------------------　　@
13:11:00　　本来玉带林中挂的解释说林黛玉就很牵强。而且后一句是“金簪雪中埋”，根本不是钗字。　　如果这两句按字面意思带进去的话，谁有玉带？玉带只出现在入画房间里面，而且玉带属于贾琏的。　　而簪子出现在芳官手里。　　哪岂不是要译成“入画林中挂，芳官雪中埋”了吗？　　-----------------------------　　根据你的解读，宝钗应该是离异，请看我的解读。
　　@回忆是一首歌
12:00:00　　薛宝钗自缢身亡，那跟玉带林中挂金钗雪里埋不就矛盾了么。　　-----------------------------　　@
13:11:00　　本来玉带林中挂的解释说林黛玉就很牵强。而且后一句是“金簪雪中埋”，根本不是钗字。　　如果这两句按字面意思带进去的话，谁有玉带？玉带只出现在入画房间里面，而且玉带属于贾琏的。　　而簪子出现在芳官手里。　　哪岂不是要译成“入画林中挂，芳官雪中埋”了吗？　　-----------------------------　　@奥斯威辛001
21:27:00　　根据你的解读，宝钗应该是离异，请看我的解读。　　-----------------------------　　芳官剃头了，还要簪子？玉带金簪本是男儿用品，现代人哪里分得开“钗簪”之别！清代作品，玉带林中挂，金簪“血”里埋。易代汉人一看就得掉泪了。脂批，寓意深远！
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)红楼梦薛宝钗最后怀孕了吗
十二钗的结局不可不说是悲伤的，贾宝玉出家，薛宝钗孤独一生，其他的人走的走，死的死，曾经风光热闹的大观园早已经一片冷清。那么薛宝钗的结局中，她真的就是孤苦一世吗？据说贾宝玉后来还有个儿子，那么薛宝钗怀孕了吗？
《红楼梦》薛宝钗剧照
其实在前八十回中，曾经有线索指明贾宝玉后来有个儿子叫贾桂，但是因为曹雪芹突然死亡，所以他的意思也不能言明，但是在高鄂后续的部分中，却写出在贾宝玉中举出家的时候，薛宝钗已经怀孕，明里暗里都指明了这就是以后的贾桂，还说明之后贾桂中举，龙心大悦的同时返还了查抄的贾府财物。也就是说，在贾宝玉出家之前，宝玉和宝钗二人已经圆房，所以薛宝钗怀孕了。
那么这种说法靠谱吗？薛宝钗怀孕是真的吗？曹雪芹还未交代清楚就已经去世，那么他的原意也就不得而知，这也算是一个迷吧。不过根据一些专家的猜测，薛宝钗怀孕实在有些说不过去。因为在他们成亲的时候，贾府当时已经走了下坡路，而林黛玉又去世，在这样的节骨眼上，贾宝玉还有心思圆房吗？
宝黛二人的情深是大家有目共睹的，别说当时娶亲的时候，贾宝玉已经有些迷了心窍了，就是大家瞒着黛玉的死讯，贾宝玉一看新娘子是宝钗，也一定会非常抗拒的，就算不能再做出什么来，也许还会和贾宝玉相敬如宾，但是圆房依旧有些牵强，更不要说薛宝钗怀孕的事儿了。
薛宝钗的诗如何
薛宝钗是个非常有才华的女子，但是很多时候她都很善于藏拙，以此来赢得大家的欣赏和关注，但是薛宝钗的诗却是非常出色的，不同于其他人，薛宝钗的诗更多的蕴含着深刻的道理和意味，在薛宝钗的诗中，我们除了能看出她出色的文采和博大的见识之外，还可以看出薛宝钗真实的内心。
薛宝钗画像
在大观园中，薛宝钗做过许多的诗，例如咏菊的，写景的等等，但是在其中最为特殊，流传最为广泛的还要数薛宝钗的咏蟹诗。有专家认为，薛宝钗的这首诗含有很浓的讽刺意味，这一点是肯定的。
&眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄&，这句话是薛宝钗的咏蟹诗中的主旨句，诗里面的这句话，表面上是说螃蟹的壳里面有不同的颜色，可是实际上却带有一丝讽刺的意味。像是在讽刺一个人外表上情绪没有什么，可是心里却是有着不同的意见，有人说这是讽刺世人，有的人说是薛宝钗在借诗自讽，更有的人说是在讽刺贾宝玉，因为贾宝玉曾经因为自身能力不足而寻求过薛宝钗的帮助，而我们都知道，小说中的诗虽然署名是薛宝钗，但是还是作者借人物说出来罢了，所以很有可能作者借薛宝钗的诗来指出贾宝玉之前的不足。
&酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。&这一句是在诗中起到的是承上启下的作用，既衔接了上句中黑黄二字，也将后面的&落釜成何益&引了出来，但是其中所包含的意味还是值得深思的。薛宝钗的诗一直有着比较强大的气势，而这两句，也将薛宝钗这首诗的主题推上了高朝。
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贾宝玉的婚姻结局
看了《红楼梦》的人都知道，贾宝玉最亲的人是林黛玉。虽然贾宝玉也喜欢薛宝钗、史湘云，但从内心深处，就情同意合而言，林黛玉是宝钗和湘云无可比拟和难以取代的。如果把贾薛贾史称之为金玉良缘的话，那贾林之恋可称之为木石前盟。林黛玉之所以钟情于贾宝玉，并不是追求现世的夫妻生活，而是为还前世之灌溉之情，是来还泪的。薛宝钗是选妃失败后才退求其次，千方百计谋求宝二奶奶这一地位的，所以他到处公关,讨好巴结，想达到目的。她长得漂亮，人很聪明,家私雄厚，后台很硬，从上到下都在为她造势。甚至元春送的端午节礼上，只有贾宝钗和贾宝玉一样多，换句话已得到贵妃的认可，有了上方宝剑。而林黛玉父母双亡，也无兄弟相帮，自己身体又多病，为人又尖酸、挑剔，也没有经济实力去搞公关，贾母喜欢她，完全是出于对她母亲贾敏去世后的一种怜悯与怀念，在综合衡量后，她还是把自己重要的一票投给了薛宝钗。王熙凤虽然知道宝黛感情很深，并曾开玩笑问林黛玉，既然喝了我家的茶，为什么还不给我家做媳妇？但到了关键时刻，他还是偏向薛宝钗,因为薛宝钗的母亲是王子腾的姐姐，即王熙凤的姑姑，当然胳膀往里拐，最终倒向宝姑娘，甚至想出了调包之计。宝钗与黛玉的根本区别在于宝钗一再劝宝玉多读四书五经、多学为官之道,而黛玉从不说这些混账话。他只追求一个真正的知己。但是，愿望很美好，现实很骨感，最终结局是：“若是没奇缘，今生偏又遇上他，若是有奇缘，如何心事终虚话?一个是水中月，一个是镜中花。”
虽然最终宝玉娶了宝钗，但他们同床异梦，并不幸福，最终宝玉还是离家出走，当了和尚。宝钗得到了什么：“还不是白茫茫一片大地真干净”，空欢喜一场！
当然还有一种说法，史湘云丈夫死了以后孤寡一人，有一次在某码头遇到抄家后丧魂失魄、沿街乞讨的宝玉，十分可怜他，与之结伴而行，而应了此前宝玉送她金麒麟，而寄希望于两人白首到老。但最终宝玉还是参悟透了，人生如梦，好就是了，了就是好，即使他看到从船上走来的父亲，也毫不留恋，只跪在雪地上瞌了几个头，便随着癞头和尚、跛足道士扬长而去，仅仅给人留下一点念想而已，复有他哉？
因此，可以肯定的讲，所谓的宝玉婚姻结局，其结果只能是悲局。一部《红楼梦》反映的是青年男女的生活破灭、封建伦理道德的沦丧和封建社会的败亡。这也是历史的必然趋势。
《蒋勋先生说红楼梦》，还有一个奇妙的说法也很有趣。他说《红楼梦》中十二金钗每人都有一个判词、一首金曲，可是林黛玉、薛宝钗的判词和金曲全都是合在一起的。仔细翻阅，还真是如此。在正册第一页里，画着两株枯木，木加木就是林。树上挂着一条玉带，黛玉两字就包含在其中了。又有一堆雪,薛字出来了，有一个女人用的金钗埋在雪里，宝钗也出来了。在第二首金曲里，仍把林黛玉和薛宝钗放在同一支曲子里讲：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林，叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”因此，蒋勋先生认为，林和薛是作者平生最钟情的两位女性。对于作者来说，他们一直是一个人，或者是一个人的双重性格。似乎蒋先生的说法也有一定的道理，否则不真正变成了写三角恋爱了？！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。冷美人薛宝钗为何非要嫁给贾宝玉？薛宝钗的结局
冷美人薛宝钗为何非要嫁给贾宝玉？薛宝钗的结局
　　是个在生活的不如意中逐渐长大的早熟女孩子。她有过幸福的童年，但长大之后却要面临着家败的危机。小小年纪便已经深知生活的艰难，大观园里的女孩子，唯有她对钱财地位有明确的概念，懂得勤俭持家，于是也才会不爱奢华装扮。由此，也更能够理解母女的艰辛，明白薛姨妈为何想极力促成“”。毕竟，只有薛宝钗未来的夫家根基够厚，而且又能够无条件地帮忙，才有可能使得薛家的败落命运进一步地推迟。不然，单靠着这个整日惹是生非的“呆霸王”，恐怕只能让薛家离“一败涂地”越来越近。　　由此看来，贾家虽然算不上最好的对象，但也算是不错的选择，宝玉长相又好，姐姐又是正当红的贵妃娘娘，重要的是亲上加亲，日后有了麻烦，贾家总不能置薛家的孤儿寡母于不顾。　　然而，宝玉和宝钗却实在不是一对合适的好夫妻，宝钗虽然对宝玉有些好感，却也只是女孩子的青春萌动而已，这两个人完全不是志同道合的姐弟俩，而宝钗之所以想嫁给宝玉，大半的原因是出于家族的考虑。宝钗虽然没有黛玉那样的纯真率直的个性，却比黛玉有着更强烈的责任心和担当力，宝钗之苦，苦在太懂事太争气，薛蟠若有妹妹一半的心力，薛家必定大富大贵。只可惜，千斤重担落在了一个女孩子身上，要拿着自己的婚姻来拯救整个家庭的没落，宝钗如何能够不苦?　　黛玉之苦，是天性所致，而宝钗之苦，是社会所使，黛玉的悲剧令人感伤落泪，而宝钗的悲剧令人。于是读者也就更加明白了薛氏母女在贾府的不容易。为了能够有所依傍，母女二人甘愿充当“门客”，每天承欢膝下，又要时刻陪着小心。薛姨妈母女在贾府中并非，也是需要承受相当大的心理压力。　　薛宝钗海棠诗最著名的一句便是“淡极始知花更艳”，这是她自己精神追求的写照。但以红楼花语而论，她却是艳冠群芳的花王牡丹，怡红夜宴中，宝钗抽到的花签是“任是无情也动人”，这句诗出自于诗人罗隐的《牡丹花》：　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。　　共教解语应倾国，任是无情也动人。　　芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。　　可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。　　书中，宝玉也曾把宝钗比作杨贵妃，很自然地读者会把宝钗跟丰艳秾丽等词语联系到一起。而且受87版电视剧的影响，对宝钗、黛玉这两人的扮相存在严重的误解：剧中的黛玉出场便是一身素衣，零星几支钗钏，清素得很，而宝钗动辄便是满头珠翠，锦衣华服。其实相当错位。薛宝钗名虽为“宝钗”，但并不爱好富贵饰物，而且衣着打扮极尽朴素，这才符合她“雪”的特征。相反却是个标准的贵族小姐，衣着饮食无不极致讲究，服装色彩也多以红色系为主，这也才符合作者“爱红”的精神，作为钟爱黛玉的，更是视红色为最美的色彩，第一流的人物必定穿着第一流的色彩，黛玉平素一定少不了。而宝钗之所以不得宝玉、贾母等人的喜欢，跟她的个人爱好和打扮也是脱不了干系的。　　贾母、贾宝玉等人毕竟是沉睡在富贵梦境中的迷糊之人，并不懂得“淡极始知花更艳”的真道理。林黛玉和薛宝钗，就好像是时的和，赵飞燕虽然妒忌成性，不惜残害后宫，但单以爱情而论，却也未必不可取，至少她对爱情的要求是相当高的，不允许其他女人的分享。而班婕妤却是一个著名的贤德女子，在汉代的后妃中享有盛誉。也曾夸奖她：“古有樊姬，今有班婕妤。”以著名的贤妃相比班婕妤，可见其高洁的品质。但这个贤德美人在赵飞燕进宫后就立即失宠了，从此便侍奉太后了却余生，既是悲哀，也是她的聪明，躲在太后的羽翼之下，至少没有受到赵飞燕的残害。直到今天，班婕妤留给后人就是那首著名的《团扇歌》：　　新裂齐纨素，皎洁如霜雪。　　裁为合欢扇，团圆如明月。　　出入君怀袖，动摇微风发。　　常恐秋节至，凉飙夺炎热。　　弃捐箧笥中，恩情中道绝。　　可见，爱情面前，不论贤邪，即便皎洁如霜雪，也难免恩情中道绝。薛宝钗还是班婕妤，都是输在太过贤惠，对男人而言，任性的女人往往更有吸引力。　　己卯本曾于宝钗此海棠诗句后做出点评：“好极，高情巨眼能几人哉?”薛宝钗正是《》一书中为数不多的“高情巨眼”之人。红楼众人多数都属“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”之辈，只管尽享富贵，哪管风云变幻?即便林黛玉也是一样，虽然知道贾府的收支“出得多，进得少”，但依然娇荣尊贵，过一日算一日，只沉浸在自己的小情调中。而薛宝钗能于富贵之中实施节俭，在尚未完全没落之时作日后之计，是难能可贵的清醒之人。　　作者写了林黛玉、薛宝钗这两个旷古绝今的奇女子，表面看来是黛玉家贫，宝钗富足，实际上恰恰相反。由此读者更加敬重宝钗的为人。她识时务，是坚强能干的女孩子，她有她的可怜之处，小小年纪却要承担生活的压力，却又能够淡然处之，不卑不亢，坚守自己的立场，实属不易。相比之下，黛玉则不够成熟。当然，黛玉纯属于诗的产物，是一个从诗的意境中走出来的女孩子，她即便悲即便苦，也是一种诗意。宝钗属于生活，黛玉属于艺术，宝玉会迷恋上黛玉是再正常不过的事情，不过结了婚的人都会明白宝钗的优点，要说过日子，还是宝钗最踏实。从这个角度来看，宝玉确实没福气!　　在红楼梦中有这么一段话：　　起身低头一瞧，那裙上犹滴滴点点流下绿水来。正恨骂不绝，可巧宝玉见他们斗草，也寻了些花草来凑戏，忽见众人跑了，只剩下香菱一个低头弄裙，因问：“怎么散了?”香菱便说：“我有一枝夫妻蕙，他们不知道，反说我诌，因此闹起来，把我的新裙子也脏了。”宝玉笑道：“你有夫妻蕙，我这里倒有一枝并蒂莲。”口内说，手内却真个拈着一枝并蒂莲花，又拈了那枝夫妻蕙在手内。香菱道：“什么夫妻不夫妻，并蒂不并蒂，你瞧瞧这裙子。”　　宝玉方低头一瞧，便嗳呀了一声，说：“怎么就拖在泥里了?可惜这石榴红绫最不禁染。”香菱道：“这是前儿琴姑娘带了来的。姑娘做了一条，我做了一条，今儿才上身。”宝玉跌脚叹道：“若你们家，一日遭踏这一条也不值什么。只是头一件既是琴姑娘带来的，你和宝姐姐的是上好的作料，怎么你先倒脏了，岂不辜负他的心。二则姨妈老人家嘴碎，饶这么样，我还听见常说你们不知过日子，只会遭踏东西，不知惜福呢。这叫姨妈看见了，这顿说又不轻。”　　这是第六十二回，有关薛蟠侍妾香菱的一段文字。香菱跟大观园里一帮小丫鬟们玩斗草游戏，被她们弄脏了裙子。斗草也叫斗百草，原为习俗，从时开始盛行，端午踏青归来，带回名花异草，以花草种类多、品种奇为比赛对象。以花草对，以答对精巧者为胜。这是一种深受年轻女孩子喜欢的游戏，然而在这一回文字里，斗草游戏不是主角，主角是香菱的那条裙子。　　按理说，像薛家这样的富商之家，绫罗绸缎是应有尽有的，算不上什么稀罕东西。贾府的绫罗不仅仅用来做衣服，还是拿来糊窗户的，贾母不就曾经说府里的软烟罗年代积压已久，太多了又用不着，要赶快拿出来给丫鬟们做衣裳，怕放久了会霉坏了吗?按理说，衣服穿坏了总比放着发霉好啊!　　可这里的香菱却因为穿坏了一条裙子而十分懊恼，或者说十分害怕，为什么呢?宝玉说出了两点理由：第一，这条裙子的布料是带来的礼物，只有宝钗和香菱才有，宝钗的仍崭新，香菱的却先坏了，恐怕宝琴不高兴;第二，害怕薛姨妈责备她浪费东西，不知节俭。这两条理由，第一条为辅，第二条才是主。宝钗、宝琴都是通情达理的女孩子，尤其宝琴，跟一样的豪爽豁达，断然不会把这些细微的俗事放在心上，再者宝钗也是个最体贴别人的女孩子，心思柔腻，更不会为这点小事见怪于香菱。更何况香菱还是哥哥的侍妾，算是她们的“嫂子”，于情于理都不会为一件衣服怪罪香菱。实则这段文字是巧妙地说出了薛姨妈节俭的生活习惯。当然，以一个正常人来看，如果她所拥有的钱财花也花不完，富贵至极时，那是考虑不到节俭这回事的。所谓惜福是假，经济出现危机才是真。薛家“珍珠如土金如铁”的盛世光景已经不存在了。所以第五十七回，又才有薛宝钗和的一段奇怪对话：　　这日，宝钗因(来)瞧黛玉，恰值岫烟也来瞧黛玉，二人半路相遇。宝钗含笑唤他到跟前，二人同走到一石壁处。宝钗问他：“这两天还冷的很，你怎么倒全换了夹的了?”岫烟见问，低头不答。宝钗便知道又有了原故，因又笑问道：“必定是一个月的月钱又未得。凤丫头如今也这么没心计了。”岫烟道：“他倒想着不错日子给，因姑妈打发人和我说，一个月用不了二两银子，叫我省一两给爹妈送去，要使什么，横竖有姐姐的东西，能着些搭着就使了。姐姐想，二姐姐是个老实人，也不大留心，我使他的东西，他虽不说什么，那些妈妈、丫头，那一个是省事的，那一个是嘴里不尖的?我虽在那里，却不敢很使唤他们，过三天五天我倒拿些钱，给他们打酒、买点心吃才好。因此二两一月银子，还不够使，如今又去了一两。前儿，我悄悄把棉衣服叫人当了几吊钱盘缠。”　　宝钗听了，愁眉叹道：“偏梅家又合家在任上，后年才进来。若是在这里，琴儿过去了，好再商议你这事。离了这里就完了。如今不先完了他妹妹的事，也断不敢先娶亲的。如今倒是一件难事。再迟两年，我怕(你)熬煎出病来。等我和妈再商议，有人欺负你，你只管耐些烦儿，千万别自己熬煎出病来。不如把那一两银子明儿也越性给了他们，倒都歇心。你以后也不用白给那些人东西吃，他尖刺让他尖刺，很听不过了，各人走开。倘或短了什么，你别存那小家儿女气，只管找我去。并不是作亲后才如此，你一来时咱们就好的。别怕人闲话，你打发小丫头悄悄的合我说去就是了。”岫烟低头答应了。　　宝钗又指他裙上一个碧玉珮问道：“这是谁给你的?”岫烟道：“这是三姐姐给我的。”宝钗点头笑道：“他见人人皆有，你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。但还有一句(话)，你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”　　这一段文字，不由得让人感叹，作者真是神来之笔，原本以为堂堂大观园，神仙福地，豪门千金哪会有衣食短缺之忧?可在富贵福地之中，偏偏写一位邢岫烟，于富贵之乡生活的贫家女，竟需典衣度日!宝钗能够体贴岫烟，既是她的善解人意，更表明她对于生活的认识要高于其他的女孩子。针对探春送给岫烟的碧玉珮，宝钗是这样说的：“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”　　这段话对于研究薛宝钗及薛家的经济状况十分重要。可以看出：薛家现如今的经济状况确实不容乐观，宝钗之所以浑身上下已经没有富丽闲妆，是因为她觉得自己已经不是大官富贵人家的小姐了，同时她也说明了，七八年前的自己也是打扮得十分奢华的。可见，宝钗不论着装打扮还是收拾屋子都喜欢素净简单，崇尚简朴生活，不单单是性格爱好所使，也是家中的经济状况实在堪忧，不允许自己有过分的奢侈享受，所以能省就省了。“咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”这个“咱们”，既是指邢岫烟，也是指宝钗自己，而“他们”，明显是指贾家的几位小姐们，可见宝钗内心里已经承认自己确实不如探春等家境富贵。　　类似这样的描写还有很多处。第四十八回中，薛蟠南下去做生意，走了以后，薛姨妈对薛家上下有这样的安排：　　薛姨妈上京带来的家人不过四五房，并两三个老嬷嬷、小丫头，今跟了薛蟠一去，外面只剩了一两个男子。因此薛姨妈即日到书房，将一应陈设玩器并帘幔等物，尽行搬了进来收贮，命两个跟(去的)男子之妻一并也进来睡觉。又命香菱将他屋里也收拾严紧，“将门锁了，晚间和我去睡。”宝钗道：“妈既有这些人作伴，不如叫菱姐姐和我作伴去。我们园里又空，夜长了，我每夜作活，越多一个人岂不更好。”薛姨妈笑道：“正是，我也忘了，原该叫他同你去不才是。我前日还同你哥哥说，文杏又小，道三不着两的，一个人不够伏侍的，还要买一个丫头来你使。”宝钗道：“买的不知底里，倘或走了眼，花了钱事小，没的淘气。倒是慢慢的打听着，有知道来历的，买个还罢了。”一面说，一面命香菱收拾了衾褥妆奁，命一个老嬷嬷并臻儿送至蘅芜苑去，然后宝钗和香菱(才同回园中来。)　　看了这一段文字，可叹薛家人丁单薄，连仆人也少得可怜，全部加起来也未必赶得上宝玉、黛玉、迎春等小辈主子一个人所使唤的仆人多。虽说是身居亲戚家里，可薛家所花费的都是自己的银子，即便多使两个佣人也不会给亲戚找麻烦。而宝钗所居住的蘅芜苑中固然也有一些做粗活的仆人，但相当一部分是大观园各个住所原本就带着的管理房屋的人。宝钗正经的侍女只有莺儿和文杏，用薛姨妈的话说“文杏又小，道三不着两”，能用得上的也只有一个莺儿。而贾家其他的小姐们一出场，哪个不是一帮丫鬟婆子团团围着。作为薛蟠侍妾的香菱还是过着半主半仆的生活，在家里还有不少活儿要做，可见其辛苦。而贾府里，即便是令人厌恶到底的“受气包”也没见她要一天到晚忙着做活儿的。当然，宝钗这位正牌小姐更不可能闲着，每晚上要做针线活做到深夜，简直就是和家道已然败落的史湘云一样的处境。或许你可以把这理解成是薛宝钗勤劳的表现，但是，即便大户人家需要传授未出嫁的女儿一些生活技能将来以取悦公婆，可也没必要这样的劳作，贾家的女孩儿们可不像她这样。林黛玉一年能做个香袋已经不错了，探春偶尔做双鞋也只是作为宝玉的礼物赠送而已，并非天天如此。贾家的小姐们一天到晚只不过下下围棋、练练书法、弄弄丹青，修身养性。宝玉怡红院中的、一天到晚“只是睡觉”，无所事事。林黛玉屋里的、雪雁每日除了伺候一下黛玉的起居，只是喂喂鸟儿，夜半陪着失眠的主人聊聊天，从没见有谁做活儿到深夜的。可见，宝钗的辛苦比晴雯、芳官等尤甚，大观园里，也只有宝钗能够体恤家道衰落的史湘云，此二人的境况其实相差不多!
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