白鹿原田小娥是淫邪荡妇还是纯真奇女子 白鹿原中是谁杀死田小娥_影视综艺
白鹿原田小娥是淫邪荡妇还是纯真奇女子 白鹿原中是谁杀死田小娥
13:35:26 来源：
田小娥一生有过四个男人，她先被父亲卖给郭举人，受尽蹂躏欺凌;后来遇到长工黑娃，在性欲加爱欲的激情中出轨，走上了不归路;在黑娃避祸出走之后，她为了营救爱人被迫委身于阴险奸诈的鹿子霖;最后受鹿子霖的怂恿(为了毁掉他的仇家)勾引了白孝文，导致其身败名裂，毁了白家被寄予厚望的继承人，最终以红颜祸水的定位被杀。那么是谁杀死田小娥？ 田小娥是淫邪荡妇还是纯真奇女？是谁杀死了田小娥表面上看，田小娥之死是因为公公鹿三看不过儿媳勾引东家白嘉轩的儿子白孝文而将她杀死，但深入到这场杀戮的内里，把刀子戳进田小娥身体的人究竟是谁?这个人不是单数而是复数，这个杀戮者甚至不是一个具体的人，而是社会习俗和那个时代扼杀所有越轨女性生命的陈规陋习。田小娥是荡妇还是纯真奇女如何评价田小娥这个人物?人们众说纷纭。田小娥究竟是个淫邪的荡妇呢，还是一位纯真善良追求真爱的奇女子?田小娥之死是否象征着传统容不下她对爱欲自由奔放的追求?田小娥身上有现代女性的意识吗?她对旧式婚姻的反叛，她对自由恋爱的追求难道都是错的吗?她没有权利这样做吗?因为违反了社会习俗，违反了从一而终的婚姻规则，她就必须受到不被家族认可的惩罚，肉体的惩罚，乃至在人格上受尽践踏、在肉体上被残酷消灭吗?
转载请保留本文地址：
《》文章中所有描述和言论均为原作者和网友看法，真实性未知，与本网立场无关，删除与联系请发邮件至
& &粤ICP备号douban.com, all rights reserved 北京豆网科技有限公司剧照告诉我们，白鹿原中的田小娥，谁演得最好？|田小娥|白鹿原|剧照_新浪网
剧照告诉我们，白鹿原中的田小娥，谁演得最好？
剧照告诉我们，白鹿原中的田小娥，谁演得最好？
如果故事能杀人，那我的笔下寸草不生。如果文字能救人，那我的句子救赎无数。最容易查到的演过田小娥的女演员有：宋丹丹，2006年话剧《白鹿原》宋老师的演技没得说，而且当时的演员搭配可谓是最豪华的配置。濮存昕、郭达、宋丹丹饰演的白嘉轩、鹿子霖和小娥。老一辈的艺术家，在话剧中可以做到全部讲陕西方言。而这一表达形式也获得陕西观众的普遍认可，一系列的表演被给予“地道” 的评价。而最让观众纠结的是，宋老师不够美。尤其是戏中有露肉的部分，更成了整部戏的大八卦。其实并非如此。且看剧照。宋老师的问题在于，太喜感，容易出戏。而观众关注的美艳不足是不对的。且看宋老师美丽的样子老艺术家的配置，一定是最硬的货，最足的料。可惜是话剧，没法广泛传播。张雨绮，刘全安电影版《白鹿原》张无疑是这些演员中最香艳的形象。给观众留下了深刻的印象。以至于在电视剧版开播时，大家都怀疑李沁的美，达不到田小娥的风流。但张的问题也在于太多香艳，而可怜和苦难不足。看过原著的朋友都知道，田小娥这个形象绝对是属于文学史上风流女子第一梯队。但整部作品，创作这样一个人物的目的不是为了讲述她的风流，而是透过她，映射当时的性解放。而刘全安的电影版对于田小娥的处理，也存在这样的问题。小娥让人惋惜的悲剧成分不够。菅韧姿《白鹿原》中戏版中戏版《白鹿原》为2010级表演班毕业大戏，这个版本的主要看点在于导演。高景文系中戏教授，曾培养出了姜文、巩俐等一大批学生。看照片形象，妄加猜测，这位年轻演员，演绎的难点在于缺少对于人物苦难的体悟。学院风也许太重。同样是话剧，传播不广。业内人士评价是不错的。李沁2016刘进导演版《白鹿原》这部戏在陈忠实先生去世一周年之后，终于让祖国大江南北的人都知道了《白鹿原》这一作品。当然，离不开张嘉译的坚持和付出，是每一个演员的心血。而李沁也是最丰富全面的小娥。当然，和宋丹丹，张雨绮相比，这位90后缺少了很多田小娥的风韵，但田小娥的可怜和不幸，她诠释的异常到位。尤其是饥荒那一集，抛吃野草的画面，弹幕弹出无数赞许。悲情和苦难，才是田小娥的主色。对于演员，一定是带着自己的特点和理解去演绎，才能把一个角色演活了。一方面是经历，一方面是灵性。李沁一定会借助小娥这个角色，开启事业的新章节。你从来都不会是一个人，拿起自己的武器去跟这操蛋的社会大干一场，大爱一场，要么有钱，要么有爱——刘小宝——一个行走江湖放荡不羁风一样的男子，写得一手好文，开得一手好车我有故事，没有酒
特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪看点观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪看点联系。如何评价《白鹿原》里的田小娥？如何评价《白鹿原》里的田小娥？小派爱追剧百家号答|百度派@史辉最近，电视剧《白鹿原》正在热播，剧中张嘉译、秦海璐等人的表演受到了专家和网友的肯定，而《白鹿原》在豆瓣更是得到了9.1的高评分。其实在很久之前就看过《白鹿原》这部小说，而多年前翻拍过的电影《白鹿原》也在网上看过。《白鹿原》从清朝末年写到20世纪40年代，以现代史为背景，联接重要历史事件，讲述了渭河平原上白、鹿两家的起伏与沉浮，颇具史诗风格。在这部以男人们为核心的小说中，田小娥这个女性形象，给我留下了更为深刻的印象。《白鹿原》里，田小娥被大家定义为：那个骚婊子。无论书里还是影视剧中对田小娥描写最多的是：浑圆的尻子（就是屁股）、胸前的那对白鸽（乳房）。长得漂亮、身材又好。跟田小娥发生关系的有：郭举人、黑娃、鹿子霖、白孝文。正是因为这些描写，很多人把田小娥拿来与潘金莲进行对比，认为她们都是淫妇。但个人认为田小娥与潘金莲的生命轨迹确实有很多相似之处，生命中也确实有很多男人，两人都因为美貌而从小就发生了不幸，也都为了爱情进行了抗争，最终的结局也同样悲惨，但田小娥与潘金莲不同的是，她没有谋杀亲夫、没有害人性命，而且在田小娥身上发生的故事更多。田小娥跟潘金莲起步差不多，都是嫁给一个老头子做小，而大老婆也很厉害。田小娥从小被嫁给郭举人做妾，而只有每月逢“一”郭举人才能进田小娥的屋里逍遥一下，他们办事的时候还会被大老婆监视。而田小娥主要作用却是为了给郭举人养生，郭举人每天拿三颗干枣儿，让田小娥塞到下体，然后泡一宿，第二天早晨拿出来再吃掉。嫁到郭家后，被大老婆逼着做家务、“泡枣儿”，这种生活对一个年轻人女人来讲根本就是看不到任何希望的漆黑的暗夜，与其说是为妾不如说是为仆，而这种仆还是那种被逼迫做肮脏事的仆，完全是对小娥的羞辱。这时候田小娥才主动勾搭黑娃，这与当今社会有夫之妇勾引他人是完全不同的性质，不能说是淫荡，个人更倾向于这是一种对命运的抗争。田小娥虽然和黑娃逃回到黑娃的家乡，但是却没有得到其他人的认可，黑娃家族的人都反对两人在一起，黑娃虽然冒着“脱离白鹿原也不抛弃小娥”的风险和小娥在一起。但是造物弄人，黑娃最终由于革命而逃离了白鹿原，只剩下孤单的小娥。田小娥为了给黑娃求情而被鹿子霖占有，并成为鹿子霖与白家斗争的工具，让她勾引白孝文。田小娥是个不幸的人，她的美貌为她招来了无数的祸端。生命中的四个男人只有黑娃一个人真心爱她，但还没有在一起多久。郭举人把她当做泄欲和养生工具，当作仆人看待；鹿子霖把她当做发泄兽欲并与白家斗争的工具，只在床上爱她，也只爱她的美貌，对鹿来说，田小娥不过是个玩物；白孝文也并不是真心的爱她，只不过受其美色诱惑，迷恋情欲之中，最终在面临个人前途命运的时候，毅然决然的离她而去，把她一个人丢在破窑洞里任其自生自灭。而田小娥生命中的其他人对她也是不好，她的亲生父母把她当成扫把星及奇耻大辱，以白嘉轩为首的白鹿原这个小社会因为她是个宗法族规把她视作淫妇拒而不纳，家里公公把她当做仇敌一般并最终杀了她。然而即便是命运如此悲惨的田小娥，依然有着做人的良知。当整个社会都排斥她的时候，她并没有去刻意报复他人，没有像潘金莲一样谋人姓名，那怕是和鹿子霖一起整白孝文也觉得有悖做人良知，而去补偿白孝文。田小娥是个善良的人，是一个不幸的人，也可以说小娥是个反抗精神不足的人，但是无论如何都不能说小娥是淫妇。因为小娥和黑娃在一起是为了爱情，是对命运的抗争；而和鹿子霖以及白孝文做下苟且之事，并非其本意，只是生活所迫命运所迫而已。以上内容由百度派作者提供本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。小派爱追剧百家号最近更新：简介:百度旗下高质量问答讨论社区作者最新文章相关文章寒读《白鹿原》之评价田小娥——（十五）.再婚（下）
那么到底该如何评价田小娥和黑娃之间的这种婚姻关系呢？
第一，他们的婚姻关系受到了现实社会的承认。
原著中写道，田小娥和黑娃的婚姻，受到了当时白鹿原社会的普遍承认。乡民们对田小娥贬义的称呼是“黑娃的野女人”。比如冷秋月就如此认为。有一次冷秋月“到场院的麦秸垛下去扯柴禾，看见黑娃的野女人小娥提着竹条笼儿上集回来……”
而乡民们对田小娥的中性的称呼是“黑娃屋里的”。比如，田福贤就如此说过。当风搅雪失败后，黑娃跑了，田福贤召集黑娃的三十六兄弟的家人给开自首动员大会。田福贤瞅中了低头坐在屋子拐角的田小娥说道：“黑娃屋里的，你听我说，黑娃是县上缉捕的大犯……”
第二，他们的婚姻关系在当时的礼法规范上说得过去。这一点前文已经详细介绍，不再展开。
第三，他们的婚姻关系不符合当时的社会道德。
这一点也很清楚。田小娥本身有污点，而黑娃为了一个身有污点的女人，背叛了父亲，背叛了宗族。他们的结合，在当时的乡民们看来，就是一对“狗男女”。也正是由于此，乡民们才排斥他们，并且非议他们。
以上的三点评价，是基于原著背景下做出的。可是，在现代的视角下再来看的话，他们的婚姻的内涵更加丰富一点。
第四，他们的婚姻关系类似于后世的自由恋爱、自由结合，在客观上有一定的先进性。
田小娥和黑娃初识于郭举人家里，当时一个是举人之妾，一个是郭家长工，一个天上，一个地下。只是，他们年纪相仿，一个貌美，一个体健，互相吸引。之后，田小娥迈出了第一步，勾引黑娃，而黑娃主动配合，上赶着偷情。再之后，一个被休回家受苦，一个跑去当接盘侠。他们一起上了白鹿原，不顾祖宗礼法，背弃父母亲人，生活在了一起。因此，他们自由恋爱、自由结合。在客观上，和后世的男女恋爱婚姻情形有点像，所以，有一定的先进性。
这点先进性，也是鹿兆鹏盛赞黑娃和田小娥婚姻的最主要原因。看着似乎颇像那么回事儿，只是细细分析又有不然了。
第五，他们的那种婚姻关系中受现实社会逼迫的成分多，主动追求的成分少，在主观上不具有先进性。
黑娃带着田小娥上白鹿原，原本是打算连蒙带骗把田小娥给弄进白鹿族的祠堂里的，也就是他们本来想着融入正常的社会秩序里，做合法的夫妻，过正常生活的。只是，没有糊弄过去，所以，才导致了田小娥被鹿三逐出的结果。
而黑娃不能舍弃田小娥，只能随田小娥一起去放逐了。可见，他们的“自由结合”的这个婚姻，不是主动追求的结果，只是被社会逼迫后，他们无奈的选择。因此，他们的婚姻在主观上没有先进性。
第六，他们的婚姻里边，有田小娥逼迫黑娃的隐性因素。
当田小娥被鹿三逐出时，其实黑娃面临很艰难地抉择。要么听从父亲，撇下田小娥，做他自己的孝子贤孙。要么背弃父母亲人、背弃宗族、脱离正常的社会，和田小娥一起过放逐生活。表面上看，主动选择权在黑娃手里，可实际上呢，黑娃根本不能舍弃田小娥的。这主要有以下几点原因。
第一个，田小娥沦落到此地步，虽然有她咎由自取的缘故，可是黑娃也是有不可推卸的责任的。毕竟，偷情那样的事儿，田小娥一个人可是干不成的。因此，在男权主义的文化氛围下，黑娃其实对田小娥是负有一定的照顾责任的。这个是黑娃跑去当接盘侠的根本原因。
第二个，田小娥是黑娃领上白鹿原的，他救了田小娥第一次，把她从田家的火坑里拉了出来。结果到了白鹿原上之后，田小娥进不了祠堂。所谓送佛送到西，救人救到底。他不得不再救田小娥第二次。
第三个，田小娥毕竟是黑娃的第一个女人，也算是他的初恋，再加上田小娥貌美如花，黑娃是真心喜欢田小娥的，即使只是她的肉体。
第四个，或许更加关键，也就是田小娥手里抓着黑娃的把柄。前文分析过了，田小娥和黑娃偷情之后，田小娥臭名昭著，而黑娃却有幸没有过多暴露。白鹿原上的人只知道田小娥不守妇道，可是并不知道田小娥不守妇道时和她偷情的那个奸夫就是黑娃。倘若黑娃真敢撇下田小娥的话，田小娥是会甘心就死呢，还是会把黑娃的隐秘给捅出来？从田小娥的情绪控制行为并且报复心重的性格看，生无可恋、走投无路、被情夫背叛之后万念俱灰、充满仇恨的她捅出这个隐秘以求与黑娃同归于尽的可能性很大。
倘若田小娥真把黑娃的隐秘给捅了出去，黑娃即使在和田小娥的婚姻上不背叛父亲、不背叛宗族，他的下场能好么？依照鹿三之正直刚烈，依着白鹿族族规之严，依着白嘉轩之面冷心硬，黑娃被刷四十刺刷，之后身败名裂，并被鹿三赶出家门大体都在情理之中。此处可以参照下白狗蛋和白孝文的下场。
如此一来，黑娃既没了媳妇，还负了初恋女友，父母亲人也不要他了，族里也不要他了，他真就啥都没有了，只剩一死了。故两相权衡，陪着田小娥被放逐下场还好点呢！被放逐至少还能不负初恋、有了漂亮媳妇，也不过才得了个“被红颜祸水祸害”的名而已，而那个隐秘就几乎永远不会再被捅出去了。
小结一下，这样的四个原因共同作用之下，黑娃最终不得不陪着田小娥一起被放逐，而毫无疑问第四个原因对黑娃的利弊最大，第四个原因才是黑娃做出这个不同寻常的抉择的最重要原因。换言之，黑娃之所以如此抉择，是受到了田小娥的逼迫。
总结一下，对田小娥和黑娃二人的婚姻关系，在原著背景下有现实社会承认、礼法上说得过去和不符合道德三个评价。而在现代眼光下有自由恋爱、自由结合的客观先进性，受现实逼迫的无奈反应、主观上并不具有先进性和黑娃受田小娥逼迫三个评价。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。