教理说无明分：见惑、思惑、尘沙惑与无明惑由粗而细、微细至极微细。见惑乃迷失无生无我等之真理而起之妄惑也属于理边，故名理惑它分身、边、邪、取、戒伍种，均属不正的知见比如执着在神通上，而不问自己有没有明心见性这是修道人普遍存在的不正知见。
见惑容易除我们修法开悟見了本性，端正了知见见惑就尽除了；但思惑不易一下子除掉，须于开悟断见惑后更见性修习真理才能渐断此惑。以思惑为思维世间虛妄之物而起之事惑其性钝昧，有贪、嗔、痴、慢、疑五惑之分故不易顿除。
见惑、思惑不除生死轮回不能了。所以要消除这身、邊、邪、取、戒与贪、嗔、痴、慢、疑十惑先要明白本性，开大悟深知事物皆幻，都不可得彻见这一念断处，了了分明的灵知之性就是我人的本性。在境界上时时保护锻炼它把多生执着的习气都磨光，贪嗔痴慢疑才能销殒
教下说这四惑在欲界、色界、无色界中囿九地八十八品之多。要一步一步慢慢除去不是一下子除得了的。故须具一片长远深心在境界上精勤地奋斗始得。望采纳谢谢
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