谁掌阅还能送书给别人么我一本书

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-05 14:43 标签： 微信读书不能赠送
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《她们，和她们的希望故事》
纪思道夫妇写的，。。。
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保存至快速回贴一本古代算命书 谁都能给自己算命
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一本古代算命书 谁都能给自己算命
牛年歌：丑属牛一天忙到头，吃不愁穿不愁，幸福美满到白头，牛年男人莫当家，是个大忙人，家懒外头勤，爱打报不平，为好不得好，自己找烦恼。
配婚歌：犬莫逢鸡，狗莫见羊，兔与狗遍山走，狗配龙一世穷，狗与牛睡不到一头，一生最快活，要数狗配猴。配婚忌鸡年，一生少坎坷，老年无忧烦。
男命歌：性格开朗待人宽，处事圆满会周旋，慷慨重义广交友，见机行事智能宽，面带猪相，心头嘹亮，多才多艺，文武双全。十八九岁有不顺，求财总要忌正南，配婚莫与猴相会，一生财禄福寿全。
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(卡卡·布莱恩)
第三方登录：有人送我一本南怀瑾的书，我该怎么处理？
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原帖由 飞行龙 于
20:27 发表
南怀瑾是喇嘛，比我等正规佛弟子，差百千万亿倍
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愿法界众生正修佛法
建议楼主同修直接烧成灰
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愿法界众生正修佛法
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原帖由 平凡天使 于
07:24 发表
世俗名气，绝对不代表法义正确。
您在地藏论坛呆久了，就会了解这是一个依法不依人的论坛。以同修慧命为第一要紧，其他世俗光环名气，在这吃不开
赞叹师兄的正知正见！
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1959年8月初(农历六月)，虚云和尚的病情加重。一天，真如禅寺住持性福率众职事前去探望虚云和尚。虚云和尚在感谢大家的好意之后，语重心长地将自己的后事做了交待：“我们有缘，相聚一处。承诸位发大心，数年间复兴云居道场，辛劳可感。但苦于世缘将尽，不能为祖师作扫除隶，有累诸位。倘我死后，全身要穿黄色衣袍。一日后入龛，在此牛棚之西山旁掘化身窑。火化之后，将吾骨灰，辗成细末，以油糖面粉做成丸果，放之河中，以供水族结缘。满吾所愿，感谢不尽!”大家听了都劝虚云和尚好好养病，长住弘法。虚云和尚对大家的安慰再次表示感谢，并告诉说：“我的世缘已尽，随缘去吧!”
　　接着说了《辞世偈》，云：
　　　虾恤蚁命不投水，吾慰水族身掷江。
　　　冀诸受我供养者，同证菩提度众生。
　　　请各法侣，深思熟虑。生死循业，如蚕自缚。
　　　贪念不休，烦恼益苦。欲除此患，布施为首。
　　　净参三学，坚持四念。一旦豁然，方知露电。
　　　悟证真空，万法一体。无生有生，是波是水。
　　　吁嗟我衰老，空具报恩心。
　　　宿债无时了，智浅业识深。
　　　愧无成一事，守拙在云居。
　　　诵子喫饰句，深愧对世尊。
　　　灵山会未散，护法仗群公。
　　　是韦天再世，振毗耶真风。
　　　自他一体现，咸仰金粟尊。
　　　中流作砥柱，苍生赖片言。
　　　末法众生苦，向道有几人。
　　　我负虚名累，子应觉迷津。
　　　佛国时欣慕，香光似近趋。
　　　谨留几句偈，聊以表区区。
　　& &-----摘自虚云老和尚年谱
三：现在的疑问是：网上查的资料没有显示是留给南老师的，
虽然我本人肯定相信太湖大学堂公布的这个偈语，但还是认为应该就这个问题了解清楚比较好些，怕将来有人借此质疑。
总结道友们提供的资料及我本人的思考，得出的考证结论是：
虚老在临终前作此偈后，有托人带给南老师！
理由如下：
1：虚老这个偈语，很明显是给一个人的，而且这个人是个居士。那么从几十年后的今天来看，哪个居士的功绩最配得上此偈语，相信各位心中自有一杆称！
2：南老师在南禅七日中，有一句话：“虚老，抗战时候在重庆做法会，我们都常在一起的，老师父，活了一百二十多岁过世，在江西云居山，我在台湾。他还给我留下话来，这是讲笑话。”（见南禅七日 第八集 57分钟处---21集版本）
&&南老师已经很明确的说明了，他在台湾时，虚老给他留过话，不过可惜南老师没有讲是什么话。
&&但是南老师后面奇怪的说了一句 “这是讲笑话”，在南禅七日这一段里，前后均未讲笑话，为何突然说出这么一句，很可能是南老师认为虚老的偈语把他夸过头了，从此也可以判断，南师所说的虚老留给他的话，就是这个偈语。
3：虚老的弟子 净慧老和尚 在编辑《虚云和尚全集》时，曾经亲自拜访南老师，并请南老师为虚老年谱作序，能请南师为虚老年谱作序言，是很不一般的。 更为奇怪的是，净慧老和尚在此次拜访后，作诗数首，诗中也同样把南老师比喻成金粟如来。与虚云老和尚的话如出一辙。
& && & 净慧老和尚作诗如下：
拜谒南公怀瑾老维摩于太湖大学堂感怀，
& && && &&&（一）
怀疚来参金粟身，湖光波影四时春。
重重楼阁从头看，一派清风迥出尘。
& && && &&&（二）
维摩丈室雨花天，指点乾坤处处禅。
生活菩提原不二，何妨一念入三千。
& && && &&&（三）
三千一念事圆融，火里莲花老更红。
聃也犹龙游大泽，五洲翘首沐春风。
& && && &&&（四）
三教经纶别有天，和光同俗祖师禅。
我来问道将何似？多谢先生为卷帘。
& && && &&&（五）
满怀忧教老婆心，面壁求贤想古音。
天下禅林重抖擞，清修何惧毒龙吟。
& && && && && && && &&&净慧初稿
& && && && &&&日于北京法华精舍
虚老去世前，净慧老和尚正是他的弟子。根据净老的诗推测，净老可能知道虚老此偈是留给南老师的。
南老师作的虚老年谱序言 见：
4：为什么在虚老年谱中，没有提到此偈是给谁的？
&&这个问题其实是可以从虚老偈语中找到答案，虚老偈语中有一句：我负虚名累，子应觉迷津。
&&已经很明确的说明了，他认为自己已经受虚名累了，不希望南师受虚名累，假如当时就记录下来是留给南老师的，那南老师恐怕会受名累，
&&所以虚老是不会让他人记录此偈是留给谁的。
以上就是本人和道友们考证出的资料和结论。
附：资料证明虚老赠南师偈有微妙改动。见：
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