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对联：“烟锁池塘柳”的下联上联：烟锁池塘柳下联?注：上联每个字的部首分别是：火、金、水、土、木--五行
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　　[编辑本段]出处　　烟锁池塘柳
出处和典故：
陈子升在其《中洲草堂遗集》中,作了三个对句,寓于四首《柳波曲》诗中.皆以五行对五行.其一为：
灯垂锦槛波.
所在之诗为：“烟锁池塘柳,灯垂锦槛波.回波初试舞,折柳即闻歌.”“灯垂锦槛波,烟锁池墉柳.妄梦五湖湄,郎家大堤口.”一般地说,诗中之对仗,若未单独使用,不当作对联看.但陈氏在两诗自序中说：“客有以‘烟锁池塘柳’五字具五行以属余为对句,因成《柳波曲》二首,与好事者正之.”可见 “灯垂锦槛波”是专为对“烟锁池塘柳”而作的,相对独立,故这里作对联看了.灯垂,亦作“灯填”.其二为：
烽销极塞鸿.
所在之诗为：“烟锁池塘柳,烽销极塞鸿.东枝罢春水,南翼怨秋风.”(《续作锁柳销鸿之曲》)其三为：
钟沉台榭灯.
所在之诗为：“烟锁池塘柳,钟沉台榭灯.灯心红缕密,柳眼绿波澄.”(《烟锁沉引》)　　[编辑本段]典故　　又乾隆一次临江南科考,两名举子不分上下,乾隆于是出此联而试,一名一见当场调头就走,另一名想了半天只好悻悻而去.乾隆于是御点先走的为第一.众臣问其故,乾隆说：“我此联为绝对,能一见断定者必高才也.”确实此联可称绝对,上联五字,嵌“火、金、水、土、木”五行为偏旁,且意境很妙：一个幽静的池塘,周围绿柳环绕,一层层烟雾将其深深的笼罩,这简直就是一幅山水画.若干年后,终于有人对了下联：“炮镇海城楼.”单从字面上看,也是以五行为偏旁的,但意境与上联却差得太远了,只是勉为其对罢了.后来还有人前赴后继的续对：灯深村寺钟.茶烹凿壁泉.这两副下联,意境稍好,但五行偏旁的位置又不吻合.还待有识之士来续对.
又吴下张令夷在《迂仙别记》中,让迂公对曰：
冀粟陈献忠.
此五字中含东西南北中五方,是以五方对五行.
巧对续录》载有一文士和武士的两个对句.文句云：
秋唫涧壑松.
炮镇海城楼.
二百多年来,武士这个对句最为流行,似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句.　　[编辑本段]下联　　又《小豆棚》言,山西景芝荣,幼时即有才名.三岁时姊嫁归宁,父命其作诗,应声曰：“前日于归去,今朝反面来.愁容何易改,顿觉笑颜开.”父命其对“烟锁池塘柳”一联,又对道：
浪暖锦堤桃.
暖,即暖之异体字,为取“火”旁而用之.
又《南楼随笔》谓江苏地方有一对句,曰：
炮架镇江城.
又《清稗类钞》所收对句为：
灯深村寺钟.
近人也有不少对句.《名联趣谈》说,二十年前北京大学某教授就有一个为：
茶烹凿壁泉.
该书中,梁羽生先生还介绍了其他一些联友的对句.陈敬之有两句.其一是：
烽销漠塞榆.
桃熛锦浪堤.
熛,本指火红之炭,此指红色.　　[编辑本段]绝对　　骆广彬也有两句,而且也是寓于诗中的.一是：
港城铁板烧.
铁板烧,是一种菜的吃法.先将铁板烧热,旋即在上面放置鲜肉和蔬菜,盖一下就吃.此句所在之诗为《旋厅赏酌》：“烟锁池塘柳,港城铁板烧.旋厅添绿蚁,风物览逍遥.”其二是：
汀培锦柱灯.
汀,水中小洲.培,培土而植灯柱也.此句出自《白天鹅酒店夜宴》：“烟锁池塘柳,汀培锦柱灯.招邀珠海夜,觞角满高明.”
陈正龙有一句,曰：
灯铭水墨楼.
张耀君的对句是：
灯销深圳桥.
此外,尚有人对作：
灰堆镇海楼.
慕羽先生以“燕衔泥垒巢”,“燕”下四点,又可解作“火”,“五行”齐备,又可解作五言诗之一句,意境也不错,惜“巢”字不属“木”部.
（以上出自旧文《精品雷联赏析》）
95也有“霜凝灯塔铃”和“秋铺满地枫”之句但总是对上功夫,少有考虑联意之隔,因知对雷联不易.
亦有用五音对的,唐代时“合、四、乙、尺、工”为五音,故有人对：
艺尽蜀巫龛
苑家小辈下对“灵销桃源城”　　[编辑本段]示例　　——邓曦泽于2009年国庆中秋时也对出了几个下联.
烟锁池塘柳
秋镶涧壁枫
【五行对应.“秋”可写作“秌”,若此,则“火”部可在左,惜壁的“土”部在下.】
烟锁池塘柳
秋镶海堰枫
【五行对应.“秋”可写作“秌”,若此,则五行部首皆左.】
烟锁池塘柳
火镏海堰枫
【五行对应.火,独体,视作在上下左右皆可,若此,则五行部首皆左.】
句中藏金木水火土,池塘与柳,是两个不同的景物,而池与塘也都是名词,共同合成池塘.
烟锁池塘柳（佚名）
梗烧海地锅（罗锋）
附诗一首：
烟锁池塘柳
梗烧海地锅
弯路人回顾
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烟锁池塘柳（佚名）
镜梭海地灯（罗锋）
镜：水平如镜,也可以指车前的倒后镜.
问心斋主人（刘微鹏）的下对为：杆钓墨江秋.
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烟锁池塘柳（转）在各式各样的对联中，一般人最感兴趣的，大概就是所谓的“绝对”了。“绝对”有两个特点，一、它是经过长时间在民间流传下来的，有的已经对得出，的有还未对得出。二、它的难度很高，凡是可以称得上“绝对”，总有一些“古古怪怪”的条件限制。“烟锁池塘柳”就是属于特别限制的对头。这五个字的偏旁包括了“金、木、水、火、土”“五行”，下联也应该要有“五行”才能对得上。此联传诵千古，名闻联界，在流传过程出现不少佳对，现以古至今展现一二。【古篇】三百年前，陈子升(，广东南海人)是南明著名忠臣陈子壮(永明王朱由榔曾任他为东阁大学士兼兵部尚书)之弟，在明代官礼科给事中，入清不仕。其人著作《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云：“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句，因成《柳波曲》二首，与好事者正之。”其一云：烟锁池塘柳，灯垂(一作“填”)锦槛波。回波初试舞，折柳即闻歌。其二云：灯垂锦槛波，烟锁池塘柳。妾梦五湖湄，郎家大堤口。陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”，甚具诗意。“灯垂”是“实写”；若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光，灯光铺盖波光，用一“填”这益见其“重”，这是类似现代文学家所谓象征手法。不过，若依“正路”，则仍以“垂”字为佳。这一对句虽然亦具“五行”，不过陈子升并不满意，因为“灯”对“烟”，两个字都是从“火”，他觉得欠工。这也是古人要求自己的严格处。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云：烟锁池塘柳，烽销极塞鸿。东枝罢春水，南翼怨秋风。用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”；意境甚高，不过陈子升自我要求太严，“烽”对“烟”也还都是“火”字旁，他不满意，又作《烟锁沉灯引》云：烟锁池塘柳，钟沉台(台)榭灯。灯心红缕密，柳眼绿波澄。“钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”；两边的“五行”无一相重，可谓挖空心思。但论诗意则有点勉强，似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然。《清稗类钞》亦发现有一前人对句，该对句为：灯深村寺钟。其不但平仄协调，且胜在自然，意境韵味直追原句。是“以虚带实”的写法，“深”(深远)既是形容村寺的所在处，也是对灯光的视觉享受。“钟”应是指钟声，“村寺钟”中听觉方面的描写。与烟锁异曲同工。【今篇】一、港城铁板烧 汀培锦柱灯 港铺灯塔标广州骆广彬先生所作，见于其原诗一：烟锁池塘柳，港城铁板烧。旋厅添绿嵦，风物览逍遥。其诗二：烟锁池塘柳，汀培锦柱灯。招邀珠海夜，觞角满高朋。“港城铁板烧”是粤菜馆供应的一种工具。将铁板用电烧热，置生的菜肴于上，这种吃法入诗，大有竹枝词味道，在俚俗中见妙趣。亦是唯一的一个无情对。“汀培锦柱灯”，指广州白天鹅酒店在广州沙面，“汀”水中之小洲，填土成沙面，锦柱灯言灯注装饰很美观，“汀培”则言“植灯柱犹如植树一样，必培土以成之也”。“港铺灯塔标”具有新意，亦指本地风光，由“夜观港海，船只如梭” 而得灵感，“凡海港必设有灯塔标志，防船只触礁”。二、湖增锦榭灯纽约联合国供职的江华徵先生所作，附注云 ：“锦榭之灯倒映湖面、岸上、水中，故曰\'增\'”对句符合对格，颇见匠心。三、炮架镇江城苏州陈毓雷先生在镇江所见，加以解释说：“镇江与古瓜州隔江相对，形势险要，冠以\'炮架\'二字”联语气势不凡，然“锁”和“架”字俱为仄声，“塘”和“江”都是平声，玉不掩暇。四、燕衔泥垒巢慕羽读者所写之下联，燕属“火”部 (构成燕字的下面四点象征火焰熊熊之貌)，衔、泥、垒各有五行在内，其中“垒”字作动词用，但“垒”字也可当“壁垒”解，对“塘”字可通。只惜“巢”字属“巛”部，不属于“木”部。否则完全合规格。五、茶烹銎壁泉此联早在《羊城晚报》发表过，下联用倒装句，是用“銎壁泉”水以煮茶，而且平仄协调，意境佳美，烹茶细啖，赏心写意，且“銎壁泉”是有实地的。该句最大特点是，上联五行悉在右，下联五行全移下。六、烽销漠塞余陈敬之先生之作，不但平仄协调联意通顺，且“五行”顺序和上联也一样。但有可能借鉴陈子升诗语。七、灯铭水墨楼陈正龙先生所作之下，宜古宜今，唯一“水”字独立为“五行”，与上联略起冲突。八，灰堆镇海楼 炮堆镇海楼俱为佚名作，在形式(都有五行)方面是可以对仗，但却毫无意义。而且上联是一句清丽的五言诗句，灰堆之句只是“解得通”而已。两者之间的雅俗不可以道里计。后有人改“炮堆”，“炮堆”比“灰堆”好得多，但“堆”字的气势太弱，把许多炮“堆”在镇海楼中，联意不通且牵强。九、灯铺深圳桥张耀君先生拟对的下联，“铺”字用得不大适当，但“深圳桥”是可以对“池塘柳”的名词。不过却是专有名词，严格说来，用以对普通名词还是“犯忌”的。节录《名联谈趣》参考资料：
采纳率：49%
我的答案：渔焯（炊）塔楼钟。此答案不但意境和前一句相似，而且下联的所有字的偏旁五行都克制上联的字的五行。
“ 烟锁池塘柳，渔焯（炊）塔楼钟。”此句的意思：近处池塘的柳树被烟雾笼罩，远处的塔楼上的钟也被渔人的炊烟淹没，像把塔楼的钟放在锅里焯了一下，白气升腾。。。大家给点意见。。。
炮镇海城楼
二月河在雍正王朝里已经给出答案啦“烟锁池塘柳
烧塌镇湖楼”千古绝对！！！
烟锁池塘柳；灯垂锦槛波。烟锁池塘柳；风吹沧海帆。烟锁池塘柳；冀粟陈献忠。烟锁池塘柳；灯深村寺钟。烟锁池塘柳；秋深梵寺钟。烟锁池塘柳；炮镇海城楼。烟锁池塘柳；炮堆镇海楼
冀粟陈献忠
此五字中含东西南北中五方，是以五方对五行
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