火影忍者疾风传晓组织里那个脸一半白一半黑的那个人是谁啊？_百度知道
火影忍者疾风传晓组织里那个脸一半白一半黑的那个人是谁啊？
疾风传刚开始的那点，我爱罗被抓走了，木叶忍者去救他，他们后面一直出现一个脸一半白一半黑的人，是从树里出来的，而且说话也是两个人的声音，他是谁啊，介绍一下。
我有更好的答案
戒指の玄――绝（Zetsu） 代号：玄武 戒指：亥
戒指的位置：右手小拇指
流派：草忍 叛变原因：土地（参考：第301集） 特别忍术： 分裂之术：把自己分为黑白两部分，两部分可以独立行动，只要其中一个活着，另一部分就不会死。 食尸之术：吃掉人尸体的忍术，用于消灭证据啊，用于侦查啊。 蜉蝣：能够将身体融入任何物质，用来侦察。 孢子之术：将自身的孢子藏在敌人身上，吸食查克拉后可以长成孢子分身，孢子分身可以把吸取到的查克拉给别人，本体被杀后，孢子分身同时死亡。 善用忍具：叶子。 特点：阴阳脸（一黑一白），身体上半身就被捕蝇草般的叶子包着，擅长侦察工作和收集他人的尸体，能力来源未知。 综合能力级别：S级叛忍
绝的出现场面迄今为止并不多，但是都给读者留下了深刻的印象。绝是《火影忍者》中一个极其危险恐怖并且强大的反派组织“晓”中的成员之一。“晓”的目的可能在于掌握世界上所有九只巨型查克拉聚集体“尾兽”的力量,进而完全控制整个世界。“晓”的成员最多不超过十人，但是每位成员都是S级以上的叛忍，都具有这样那样不可思议的能力，绝也不例外。 绝有从身体竖直伸出的两片巨大齿叶并能随意围住头部。除此之外另一大特征是（面对面角度看的）身体左半部全黑，右半部全白。绝貌似没战斗能力。绝最拿手的招数从目前作者已创作出的部分来看，就是潜伏侦察了。他能完美地和大地，植物等溶为一体，并且能在自己身体周围相当宽阔的区域内轻易察觉入侵此区域的人物。这一细节可以参考动漫《火影忍者－疾风传的第232集》。此外绝不仅是身体由黑白两部分组成，就连人格也是黑白两部分互异。黑色部分说略显凶恶，白色部分则语气平和。黑白两部分在意识上相互独立，简直就像两个人，并能像两个人那样对话。就像是左近右近两兄弟一样。这一细节可以参考动漫《火影忍者－疾风传》的第236集。据推测绝还可能会吃尸体，因为按照原文翻译来看,起码他有特殊本领“处理”尸体。绝系草隐村的忍者，现在在木叶叛忍——原水影大人的斑成立“晓”之中。后来雨忍叛忍村的首领佩恩也加入进来，“晓”至此形成体系。斑为首领，佩恩组织活动，绝管侦查，角都管财务，小南是佩恩的助手，赤砂之蝎利用他各地的间谍组织情报，剩下的宇智波鼬，干柿鬼蛟，邪神飞段，岩忍迪达拉，再加上最近新加入的佐助的“鹰”小队，还有早已叛变的大蛇丸负责抓尾兽。“晓”的最终目的，是“晓”首领想要颠覆现有五大国力量对比的阴谋，毁灭世界，重建一个理想王国，而斑则有点儿公报私仇的意思。想要确立“国际新秩序”，必然要收集尾兽。就像当年初代火影千手柱间拥有尾兽，确立现有五大国格局一样。“晓”本质上是一个政治游戏 绝的侦查范围在晓中是最大的。
采纳率：62%
戒指の玄――绝（Zetsu）
代号：玄武 戒指：右手小拇指
流派：？？？ 所属国：？？？
叛变原因：：？？？
特别忍术：
??食尸之术：吃掉人尸体的忍术，具体作用暂不明
??分身侦察术：一种侦察术，产生一个虚体进行侦察，其侦察能力甚至超越白眼
??其它暂不详
善用忍具：？？？
特点：阴阳脸(一黑一白)，一出生身体上半身就被草(很像捕虫草)包着，也属于家族的限界，和日向家一出生就是白眼以及宇智波一族的写轮眼差不多，擅长侦察工作综合能力级别：？？？ 忍者中的异类，从他的体貌特征来看，必定和某特殊家族有关。 绝的出现场面迄今为止并不多，但是都给读者留下了深刻的印象。绝是&&火影忍者&&中一个极其危险恐怖并且强大的反派组织“晓”中的成员之一。“晓”的目的可能在于掌握世界上所有九只巨型查克拉聚集体“尾兽”的力量,进而完全控制整个世界。“晓”的成员最多不超过十人，但是每位成员都是S级以上的叛忍，都具有这样那样不可思议的能力，绝也不例外。 绝有从身体竖直伸出的两片巨大齿叶并能随意围住头部。除此之外另一大特征是（面对面角度看的）身体左半部全黑，右半部全白。绝貌似没战斗能力。绝最拿手的招数从目前作者已创作出的部分来看，就是潜伏侦察了。他能完美地和大地，植物等溶为一体，并且能在自己身体周围相当宽阔的区域内轻易察觉入侵此区域的人物。这一细节可以参考动漫《火影忍者－疾风传的第232集》。此外绝不仅是身体由黑白两部分组成，就连人格也是黑白两部分互异。黑色部分说略显凶恶，白色部分则语气平和。黑白两部分在意识上相互独立，简直就像两个人，并能像两个人那样对话。就像是左近右近两兄弟一样。这一细节可以参考动漫《火影忍者－疾风传》的第236集。据推测绝还可能会吃尸体，因为按照原文翻译来看,起码他有特殊本领“处理”尸体。绝国籍不明，现在在木叶叛忍——原水影大人的斑成立“晓”之中。后来雨忍叛忍村的首领佩恩也加入进来，“晓”至此形成体系。斑为首领，佩恩组织活动，绝管侦查，角都管财务，小南是佩恩的助手，赤沙之蝎利用他各地的间谍组织情报，剩下的宇智波鼬，干柿鬼蛟，邪神飞段，岩忍迪达拉，再加上最近新加入的佐助的“鹰”小队，还有早已叛变的大蛇丸负责抓尾兽。“晓”的最终目的，是“晓”首领想要颠覆现有五大国力量对比的阴谋，毁灭世界，重建一个理想王国，而斑则有点儿公报私仇的意思。想要确立“国际新秩序”，必然要收集尾兽。就像当年初代火影千手柱间拥有尾兽，确立现有五大国格局一样。“晓”本质上是一个政治游戏……
绝的侦查范围在晓中是最大的
绝所使用的术可能并非传统的土遁忍术。迪达拉的土遁忍术在出土时，会对地面形成破坏。但是绝在出土时，感觉上是绝的身体与地面产生了融合的效果，对地面无损伤。绝的左眼似乎有特殊能力，疑似血继界限。但是在那时表现出的绝左眼的能力令人疑惑。
因为本体与虚体之间本来就是意识共享的，也就是说即使外面绝本体没有使用左眼的视觉传送，山洞中绝的虚体也知道外面的人是谁。所以没有必要突出那时绝左眼的能力。但是漫画还是表现出这一能力，不知道此处用意何在。
绝的身体被两大刺叶包围，是否连绝的双手也包围在其中有待进一步研究。到目前为止，绝的手一直都没有使用过。绝的手是出现过的，大家其实注意看了动画的话应该会发现，在晓封印人柱力的时候，绝在施术时可以较清楚的看见他结印的手。绝的身体上有很明显的分界线，使绝呈现出两个半人合体的效果。而且绝说话的特点与两人聊天时非常相似，说明绝有着两个人的思维模式。因此推测绝可能是个合体人。
绝的另一大特点就是吃人的尸体。
原因不明。提出二种可能供大家参考。
为您推荐：
其他类似问题
火影忍者疾风传的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。变色龙变成“阴阳脸”一般黑一半白_BBC_腾讯视频易经养生 作者：易川凿冯南云黄靖媛第一部分 第 1 节：序 序 《易经》是先人哲学智慧的大成，其思维辩证精辟磅礴，乃十三经之首。 三千多年来，掌握它、运用它的人少之又少，大多知其皮而不知其肉，懂其形而不懂其 实。目前市面上有关方面的书，照抄者又何其之多，可谓天下文章一大抄。 《易经》文辞古涩深奥，扑朔迷离，有人学了十几年，还未登堂入室，故有人叹曰：学 易难，难于上青天。 昆明理工大学教授易川凿，习易多年，乃易学界知名人士，现为昆明易经研究会会长。 根据多年学习、实践之心得，写成《易经养生》一书，值得寻求养生之道的读者一读。 此书最大的特点，文辞浅显易懂，看似平淡，实则哲理精辟，它将许多日常所见的事， 所见的物与人养生之道，用《易经》原理、阴阳五行分析，使人眼前一亮，有恍然大悟之感。 让读者一通百通，一用就灵，收获良多。 而最值得我称道的是，此书无一结论是照抄别人的东西，无一哲理不是自己的见解，无 一内容不是新的发现。 易川凿教授，为人真诚，其心坦荡，是我多年挚友，能为此书作序，深感荣幸。 冯俊华（玄虚子） 丙戌年秋 第 2 节：易经哲理 万物皆适 第一章 易经哲理 万物皆适 第一节 八卦学说 本节提要： 八卦是《易经》的理论、工具，懂得了八卦理论，知道了八卦的运用，便进入了《易经》 实际应用的大门。 八卦名称为：乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。 八卦的方位：乾在西北，坎在北方，艮在东北，震在东方，巽在东南，离在南方，坤在 西南，兑在西方。 《易经》是中国传统的文化代表，易学的天人合一的整体观和现代全息律理论认为物质 世界是一个相互联系，息息相通的整体。 八卦是其基本的结构模式，大到宇宙天体，小到人体脏腑、细胞。 八卦是整个宇宙的全息缩影，人体又是整个八卦的全息缩影。 八卦由阳爻（—） 、阴爻（--）相交配合，三个爻组成的卦，称为纯卦。六个爻组成的 卦称为重卦。 为什么古人要用“—”为阳， “--”为阴呢？这是因为古人最早认识的是人，而认识人 是从生殖器开始，男性的生殖器为一条，女性生殖器为两边，所以自古至今阴阳爻符号就是 这样定下来了。乾卦为老父，坤卦为老母； 震卦为长男，巽卦为长女； 坎卦为中男，离卦为中女； 艮卦为少男，兑卦为少女。 它们的阴阳符号刚刚相反， 象征阴阳交合， 男女交媾， 男性生殖器放在女性生殖器里边。 先天卦数：乾为一， 兑为二， 离为三， 震为四， 巽为五， 坎为六， 艮为七， 坤为八。 后天卦位：坎在北方，艮在东北，震在东方，巽在东南， 离在南方，坤在西南，兑在西方，乾在西北。 第二节五行学说 本节提要： 五行是《易经》的灵魂。知道了五行的属性、生克，便掌握了《易经》操作的原理。 五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 五行相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 五行学说认为， 宇宙的一切事物都是由金、木、 水、火、 土五种物质的运动与变化构成。 五行学说是我国人民独创的世界观和方法论， 它辉煌的哲学思想对我国科学事业的发展 有着极大的促进作用。五行学说认为，世界是由金、木、水、火、土五种最基本的元素构成。 自然界各种事物和现象（包括人体在内）的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动 和相互作用的结果。这一发现，找出了宇宙间万事万物生生灭灭的规律和原因。五行学说同 时也是朴素的唯物主义和辩证法。通过我国劳动人民千百年来在生产、生活中的实践，五行 学说的应用领域是极广泛的，而且有极高的科学性和极强的生命力。 五行学说的基本内容 五行与自然 五行与人体 五行系统 五行生克 五行由木、火、土、金、水五种基本“元素”组成。 五行生克图 五行相生 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 上图中，按圆周顺时针方向为生。 五行相克 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 上图中， “一笔画”五角星直线方向相克。 五行相乘 即五行之间依仗自身优势，对自己弱的五行，乘强相克，相侮。如，金能克木，金得强 得势，更加对木进行克伐，此种情形，必将造成木更弱，以此类推。 五行相侮 本来金能克木，而当木相当强盛时金不但不能克木，反而使金受损也即可反克之意，其 它五行同论。 以上所论阴阳五行之生克制化， 不单是一种学说理论， 而应从中体会到万事万物通过一 定的制约转换、消长，最终达到一种相对平衡，在平衡中求得发展。如：木能生火，当木盛 时，火必熄；当火盛时，木必焚。只有当两者势力相当，火燃木化灰，成土养木，木助火得 以存，以此类推。五行生克分类图 第三节 阴阳学说 本节提要： 阴阳是《易经》精髓。懂了八卦，知了五行，还得通晓阴阳。 阳为光明，表面，单数，高亢，男性，雄性。 阴为阴暗，内里，双数，低弱，女性，雌性。 易曰： “一阴一阳为之道。 ” 阴阳学说的思想家看到一切现象， 都有正反两方面， 就用阴阳这个概念来解释自然界中 两种对立和相互依存的事物和现象。 阴阳学说就是以对立统一规律， 认识宇宙一切事物运动变化的朴素自发的古代唯物辩证 法，是中国哲学的一个范畴。 以上、前、外、大、男、刚、强、单、表、多等为阳。 以下、后、内、小、女、弱、柔、双、里、少等为阴。 阴阳的内容可概括为四个方面 阴阳的对立：如，上与下，热与冷之类。如中医治病，以寒治阴，以热治寒。 阴阳的互根： 双方互为依存， 任何一方都不能脱离对方而单独存在。 即所谓 “孤阴不长， 独阳不生” 。如无男人、无坏人，即无女人，无好人之说。 阴阳消长：即阴阳双方不是处于静止状态，而是处于不断消长、变化中，如孩子长大、 母亲衰老；再如，正义在执法力度中减弱、而犯罪、邪恶猖獗等。 阴阳转换：即阴阳的消长变化，发展到极点便各自向对方转换；当发展到极点又各自向 相反的方向转换，如历朝历代的政权变更。 第 3 节：万应灵丹 不如养生 第一节药物养生 本节提要： 药物有时也能起到养生作用，但不要滥用，否则会使自身失去身体本能的养生潜力。 用五行学说考证使人衰老的物质 茶水 茶也是一味中药，但茶水积垢会使人衰老。 经常使用茶壶、热水瓶、瓷杯等用具沏茶，用久了之后会产生茶垢、水垢，如不及时清 洗并继续使用会使消化、神经、泌尿、造血系统等发生病变。 按《易经》观点，积垢为土。消化、神经属于流通，为水。泌尿、血液也为水。水被土 克，故有病变。 铝制品 日常用品中的铝制品，如盆、勺等炊具中含有大量的铝元素。人体如果摄入过多的铝， 会直接破坏人体内神经细胞遗传物质脱氧核糖核酸的功能，不仅使老年人易患老年痴呆症， 而且会使人过早地衰老，所以最好少用铝制品。 按《易经》观点，铝属金，核糖、核酸为木，木被金克，故有病变。 霉变食物 霉变食物存在于被污染的花生、大米、黄豆、油类等食品中，如食用了这种食品后就可 能出现腹泻、肠炎、胃疼、痢疾等中毒现象，还会使人早衰，严重者会引起癌变。 按《易经》观点，以上食品属木，当霉变后，木成为凶木，木克土，土为脾、胃，所以 消化系统会发生病变。白酒 大量和无节制地饮用白酒， 会使肝脏发生酒精慢性中毒而引起许多病症。 男子会造成性 功能减退，女子则会出现月经不调、停止排卵、头发枯黄、性欲减退等早衰现象。 按《易经》观点，酒属水，如果过盛为凶水，凶水生木，故木有病；水制为酒后其质已 变，人饮酒后产生大量热能，温度一高，水质变火，木生火为泄、为病。 腌制食品 腌制咸菜中含有硝酸盐，腌制不透时其含量更大。在肠道细菌的作用下，硝酸盐可还原 为有毒的亚硝酸盐毒害身体。因此，食用腌菜应适可而止。 按《易经》观点，菜为木，腌制后为凶木，木克土，土为肠而致病。 药物可以养生 茶 据专家介绍，茶可以延缓衰老。 茶是人们喜爱的日常饮品， 将药料与茶叶共轧成粗末后， 酌加黏合剂制成颗粒剂或块状， 以沸水冲泡饮之，可以起到饮茶疗疾的作用。 虫草速溶茶：治疗体弱多病，年老神衰，脏腑机能减退。 问荆茶：具有活血化瘀、清热除湿之功效。主治动脉硬化、高血脂症。 减肥茶：用于治疗高血脂症、冠心病。 生脉茶：具有益气复脉、养阴生津之功效。用于气血两虚，心悸气短，脉微自汗。 四君子茶：具有益气强身、健脾养胃之功效，用于年老体弱，倦怠乏力，面色无光，脾 胃气虚，大病初愈，四肢无力。 中成药、西药 中成药、西药对于久病者、年老的人有一定的好处，但是决不要依赖药物。 目前大量维生素、抗菌素、保健品、长寿补脑的胶囊、针剂广告铺天盖地，人们的健康 全靠药物来保证， 这种保健治疗的习惯使人们失去了自我养生的意识， 失去了身体对疾病的 抵抗能力。 据统计中国人用药是日本的 50 倍，是美国的 100 倍。中国用抗菌素占总药量的 50%， 西方国家占 10%。 保健品同样也不能长期服用，它会使你失去自身的免疫力和抵抗力。 家中的药瓶、药袋不要到处乱放，不但影响风水，而且给人一种不好的负面感觉。 第二节 经络养生 本节提要： 中国古老的经络养生法，实际上就是《易经》的阴阳五行原理在人体的应用。经常进行 经络的调理，对养生有很大的作用。 经络学说是中医学理论体系的重要组成部分，它贯穿于中医生理、病理、诊断、治疗等 各个方面，几千年来指导着我国针炙、推拿、按摩及中医各种临床实践。认识和掌握经络在 人体中的分布，运行线路及主要功能等情况，将对保健养生起到很大作用。经络养生具有适 应症广，疗效显著，操作方便，经济安全等特点。 经络养生也是一种价廉物美、简单方便、随时随地都可以使用的方法。 按中医经络原理来养生，符合阴阳五行学说。经属阳，络属阴，经又分阴经、阳经。因 此用经络调理身体阴阳失调部分，就可以起到养生作用。 中医里的“经”有路径的含义，经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统的主干。 中医里的“络”有网络的含义，是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。 经络二者相互交叉，紧密相连，将人体各部联结成一个有机整体。人体中十二经脉是经 络系统的主干，内属脏腑为阴，外络肢节属阳。十二经脉即手三阴经（肺、心包、心） 、手三阳经（大肠、三焦、小肠） 、足三阳经（胃、胆、膀胱） 、足三阴经（脾、肝、肾）的总称， 是经络系统的主体，又称“正经” 。 经络生理功能及应用 联系脏腑，沟通肢窍 经络中的正经、奇经八脉、十五络脉、十二经别、十二经筋、十二皮部纵横交错，入里 入阴，出表出阳，能上能阳，达下达阴，联系人体各脏腑组织。经筋、皮部，联系肢体筋肉 皮肤；浮络和孙络联系人体各细微部分。这样，经络将人体联系成一个有机的整体，使人体 各部的活动保持着阴阳协调统一。 运行气血，濡养全身 人体各个脏腑组织器官在气血的温养濡润下，才能发挥其正常生理作用，使体内脏腑、 体表、五官、九窍、皮肉筋骨均能息息相通，协调一致，这些均依赖经络传输运行来完成。 抗御病邪，保卫机体 经络行气血而营阴阳。 营气行于脉中， 卫气行于脉外， 使营卫之气密布周身， 调于五脏， 和于六腑；在外抗御病邪，防止入侵。 反映病理变化 经络是人体内外的一个联络系统，在生理功能失调时，又是病邪传输的途径，具有反映 疾候的特点。在病理过程中，常可在经络循行线上出现明显压痛或结节、条纹状反映物以及 相应部位的皮肤色泽、形态、温度等变化。 辨证归经 通过辨析患者体征及相关部位发生病理变化的症状，以确定疾病所在的经脉。 指导治疗 通过针刺、艾灸、推拿、按摩等手段，刺激体表腧穴，以疏通经气，调节人体脏腑气血 功能，从而达到治疗、预防疾病的目的。 中医学“痛则不通，通则不痛”的观点，说明保持经络通畅是预防疾病的首要前提。在 现实生活中，如散步、跑步、游泳、跳舞、意念入静及各种体育运动等均可使经脉疏畅，运 行通达各脏器，从而达到健身、养生的目的。 第三节 修练养生 本节提要： 修练养生，实际上就是阴阳五行气运的修练，要求阴阳平衡，五行互补，以达到养生的 目的。 修心练气也是一种求得五行平衡的方法，在中国几千年的文明史中都有记载。 文句中很多带有“气”的词句，如： 书生气、沉住气、气昂昂、气不过、气冲冲、牛脾气。 常用词： 气质 气功 元气 气度 气概 气量 气息 气数 气派 气氛 运气 福气 和气 喜气 气色 傲气 骨气 正气 气节 志气 豪气 才气 打气 斗气 气焰 火气 晦气 娇气 景气 手气 客气 口气 语气 老气 土气 受气 小气 气虚（贫血） 还有大量的成语： 理直气壮 气味相投 扬眉吐气 气冲霄汉 气贯长虹 气吞山河 气壮山河 血气方刚 低声下气 一气呵成 一团和气 精神焕发 气冲斗牛 气贯丹田 养精蓄锐 精神压力大 说话费精神练气，不但中国有，外国人也不例外。 练功方法很多，可以寻求自己适合的一种。 第 4 节：心旷神怡 疾病难存(1) 第一节 心态养生 本节提要： 养生第一要务是心态， “心态平和，则正气存内。 ”即可达到养生的目的。 保持良好心态的方法很多，如果以《易经》的阴阳五行平衡的观点去看问题，去处理问 题，即可达到养生之效果。 心口不一会让你生活得很累。 著名中医孔令诩教授认为，养生第一要务应该是养心。他说：《内经》有这样一句话叫 “ ‘恬淡虚无，真气从之’ 。也就是说心态平和，则正气存内，那么你抵御外邪的能力就强， 保持健康的机会就大。 ”不管健康的人还是身患疾病的人，心态都是第一位的。一份愉快的 心情胜过十剂良药。专家研究发现那些肿瘤患者，凡是比较乐观、放得开的人，活的时间就 长；而越是害怕紧张的人，越不利于他的病情好转，也越容易出问题。从长寿人群看，尽管 居住的环境，个人的饮食习惯各式各样、千差万别，但他们都是心胸豁达、恬淡的人。从对 长寿老人的报道看，百岁老人很少有脾气急躁，一点就着的人。为多大的事生气胸怀就有多 大，胸中有什么就看见什么！心态决定一个人的健康状况。大家都应用心做事，用心做人， 保持一颗平和的心。 为使人们保持身心健康，美国心理卫生协会提出 11 个要诀 1. 对他人期望不要过高 许多人把希望寄托在他人身上，若对方达不到自己的要求，便会大失所望，其实每个人 都有长短，不必要求别人迎合自己。不可随便批评别人，还要能够接受批评。 2. 不对自己过分苛求 把自己的目标和要求放在自己的能力范围内，自然就会心情舒畅。 3. 偶尔也要屈服 一个做大事的人处理问题时，要从大处着眼，心胸开阔。只要大前提不受影响，在小事 上无需过分坚持，以减少自己的烦恼。 4. 疏导自己的愤怒情绪 勃然大怒时，就会做出许多蠢事，与其事后后悔，不如事前制怒。 5. 暂时避开 在遇到挫折时，应该暂时将烦恼放下，去做些喜欢做的事（注意力转移） 。 6. 一段时间内只做一件事 心理学家发现，忧虑、精神崩溃等疾病的主要原因是患者面对着许多急需处理的事情， 精神压力太大。要减少自己的精神负担，就不要同时处理几件事，以免弄得心力交瘁。 7. 找人倾吐烦恼 把所有的抑郁埋藏在心底只会使自己郁郁寡欢，如果把内心的烦恼及时告诉你的知友、 师长，心情就会顿感舒畅。 8. 为别人做些事 帮助别人不单使自己忘却烦恼， 而且还可以证明自己存在的价值， 更可获得珍贵的友谊。 9. 对人表示善意 如果在适当的时候表现自己的善意，多交朋友，少树敌人，心境自然会平静。 10. 娱乐这是消除心理压力的最好方法，娱乐方式并不重要，重要的是心情舒畅。 11. 少用贬义的、消极的、否定的词语，多赞美、肯定和表扬别人。 培养积极心态 15 个妙法 1. 享受幻想之乐。 2. 把房间打扫整洁,穿鲜艳服装。 3. 翻翻影集。 4. 欣赏书画。 5. 打个电话给很久未联系的朋友。 6. 读几则幽默笑话。 7. 听喜欢的老歌。 8. 看电影、影碟。 9. 与孩子共度些时光。 10. 在阳光下散步。 11. 给自己买个小礼物。 12. 享受按摩之乐。 13. 种植些花卉植物。 14. 尝试一种新的运动。 15. 度一个“迷你”假期。 这些方法有无道理，你可以通过《易经养生》这本书来对照检验。我们认为只要符合阴 阳五行学说者，一般都有作用。 第 5 节：心旷神怡 疾病难存(2) 六个影响心态平衡的要素 ⒈ 怕贫穷。 ⒉ 怕被批评。 ⒊ 怕得病。 ⒋ 怕失去爱。 ⒌ 怕年老。 ⒍ 怕死亡。 什么都怕，活在“怕”的阴影里，心灵如何平衡？ 有一个教授做了一个残忍的试验，他把一个死囚关在屋子里，蒙上死囚的眼睛，对死囚 说： “我们准备换一种方式让你死，我们将把你的血管割开，让你的血滴尽而死。 ”然后教授 打开水龙头，让死囚听到滴水声，教授说： “这就是你的血在滴的声音。 ” 第二天早上打开房门，大家都知道发生了什么事：死囚死了。只见他脸色惨白，一副血 滴尽的模样。其实他的血从来就没有滴出过。 调整心态、克服忧虑的最好办法 第一步，想想最坏的情况是什么？ 第二步，接受这个最坏的情况。 第三步，改善它。 俗话说： “退一步海阔天空” ，这是一种平衡心态的办法。人生在世要学会忍、让、弯， 避免不必要的障碍、烦恼。 什么叫弯？有这样一个案例：加拿大有一对小俩口老吵架，想离婚，但一想我们这么深 的感情，还老吵架，要是离婚找了别人还不更吵？两人就决定出去旅游，挽救一下婚姻。两人来到魁北克的一条南北向的山谷， 他们惊奇地发现山谷的东坡上长满了松树、 女贞、 桦树，西坡上却只有雪松。为什么东、西两坡差别这么大呢?他们发现雪松枝条柔软，积雪 多了枝条就压弯了，雪掉下去后就又复原了。别的树硬挺，最后树枝被雪压断了、死了。两 人终于明白：压力太大的时候要学会弯曲。 丈夫赶快向妻子检讨： “都是我不好，我做得不对。 ”妻子一听丈夫检讨了， 马上说， “我 做得也不够。 ”结果，双方什么事都没了，和好如初。 刀再锋利，如果一碰就断，也没有什么用。我们要向中国传统文化中的太极拳学习，阴 阳平衡，以柔克刚；要向古钱币学，取向于前，外圆内方。 这样做当然很难，但是我们要努力去做。 只有这样，心态才会平衡。 保持空杯心态 古时候一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。进 门后，他对大师的徒弟说话态度十分傲慢，老禅师却十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。可 在倒水时，明明杯子已经满了还不停地倒。 他不解地问： “大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒？” 大师自语地说： “是啊，既然已满了，我干嘛还倒呢？” 禅师的本意是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教？ 在我们的工作和生活中，类似的例子每天都有发生。每个人都想不断地充实自己，但由 于没有保持良好的心态，却一事无成。不管学什么，都要把自己当作一无所知的人，才能学 到东西。无法保持空杯心态的人，对所学的总是有种成见，进而转变为沟通困难，最后导致 听不进和听不见。 心口不一 这是中国人的一个通病，这样会失去朋友的信任，而且本人也会活得很辛苦、很累。同 时，表里不一也是阴阳不协调的表现，长期如此，心理负担很重，会生病。如下面的一幅幅 漫画，把人的心态刻画的淋漓尽致。 保持良好的心态 实际上，良好的心态，也是一种阴阳五行的平衡。 苦闷、忧愁、顾虑、盛怒、烦燥以及悲观失望、顾影自怜、怨天尤人等，按阴阳五行来 说，就是火亢火旺，阳事过盛。因为事情不顺利； 因为待遇不公平；因为丢了辛苦挣来的钱； 因为受了不该受的处分，诸如此类，人都会窝火憋气，就是这个道理。 成功的心理状态 构成成功心理的三要素 1. 积极的自我意识 这是以自我为中心的一种心理调理，应当与时间、环境、人际取得和谐，这种和谐其实 就是五行平衡。 2. 明确的价值观念 所谓的价值观， 说白了就是低调地估计自己。 过高了， 会把自已永远放在不满足的位置， 心理也就无法平衡。 3. 良好的自我状态 什么是良好的自我状态？就是对自已要有种向上的欲望， 对别人要有种宽容的胸怀， 对 环境和遭遇要有种适应的心理。 心态与五行 养生平衡图 人们在现实生活中，常常是五行不平衡，特别是现代人生活节奏快，经济意识强，常常只想到人气，以达到财多为目标，也有人意识到运动和饮食的重要性，但对行善和宗教认识 不够，这样则会因五行不平衡而心态失衡。 一个人的快乐程度是他的所得和欲望的比值。欲望大，所得少，快乐就小；欲望小，所 得多，快乐就大。 第 6 节：心旷神怡 疾病难存(3) 第二节 情趣养生 本节提要： 情趣养生的目的，就是放松自己。如果以工作为阳，那么娱乐为阴，适当地做点自己喜 欢的休闲活动，有助于放松心情。 一、 易经兴趣爱好观 在我国，学习和研究《易经》的人不在少数。在国外，也有许多易经迷。除少数人为了 谋生外，基本上大多数人将它当作一种爱好。也可以这样说，他们首先是因为兴趣爱好，然 后才以此作为谋生手段的。 学习《易经》是一种学术研究，也是一种养生之道。学透《易经》的人，大都与世无争， 心态平和，对任何事都以“中庸”为主。 二、舒适度空间图 舒适度空间图（一） 人在年少时舒适度空间很大，随着世事阅历的增多，舒适度空间逐渐减小。 舒适度空间图（二） 若人们能扩宽成年后的舒适度空间，则一生快乐！ 清代名医吴尚光《外治医说》载： “七情之为病也，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药 者也。 ” 娱乐益人养生，胜过药物。娱乐是一种积极的休息，它能使人心情愉悦，增加生活的乐 趣，消愁解闷，缓解痛苦、急躁和愤怒等不良情绪，解除疲劳，促使气血流通。 工作是付出，五行为阴；娱乐为收获，五行为阳。工作与娱乐是阴阳关系，必须阴阳互 补，不能偏废一方。 正如《荀子?乐论》所说： “夫乐者，乐也，人情之所不免也，故人不能无乐。 ” 现代人工作紧张、竞争激烈，要尽量培养和保持一种乐观处世、笑对生活的心理状态， 与人交谈多一点幽默感，多看些喜剧、相声、笑话、漫画等，就能保持心情愉快，笑口常开， 从而有助人健康长寿。 三、 娱乐之新潮玩法 目前物质文明飞速发展，玩的方式也层出不穷。下边是国外老人玩的新花样： 常规的：1.泡浮箱 2.踢火球 3.吹竹矢 4.诗朗诵 5.学爬行 6.赤足跑 非常规的：1.换房旅游 2.野游历险 3.蹦极 、漂流 4.生死电网 5.酒吧配对 中国老人玩的是花鸟鱼虫…… 1. 花 花的色彩、芬芳、生机会激发人们对生的依恋和振奋，增强涵养，调理元气，从而达到 养生、长寿的目的。花五行为木，对血液、肝脏有病的人大有裨益。 2. 鸟 玩鸟，自古都有，它也可以丰富生活，健身养性。鸟五行属金，对于有慢性病、长期失 眠、精神不振的老人来说，有一定治疗作用。 3. 鱼钓鱼也是一种养生，它使人心情平静，温顺恭谦、胸襟开阔，有利养生健体。鱼五行属 水，对肾、肝有病的人有好处。 4. 虫 玩虫，古时很多，现在也有人在玩。它与玩鸟一样可以修身养性。虫五行属土，对脾胃 有病的人会有益。 琴棋书画对任何人都有益。 有书记载，周星莲在《临池管见》中说： “作书能养气，也能助气，静坐作楷书数十字 或数百字，便觉矜躁俱平。 ”隶书沉重稳健，如入林泉之乐，使人气血平和，情绪稳定，对 头痛、失眠、高血压、神经衰弱、冠心病等患者能起到调节心理状态的作用。行草欢快、活 泼、潇洒自如，刚柔相间，使人感情奔放，情绪高昂，对心情抑郁、身体虚弱、情绪消极、 缺乏生气的人，能激发其热情，增加其生命活力。周星莲在《临池管见》中论行草说： “若 行草，任意挥洒，至痛快而淋漓之候，又沉灵心焕发。 ” 第 7 节：心旷神怡 疾病难存(4) 第三节 音乐养生 本节提要： 唱歌，说话都与音韵的五音有关。五音即《易经》的五行，与声音的高低、阴阳有关， 一首好的歌曲，阴阳五行是平衡的，可以让人精神振奋，气息平和。 唱歌不单是娱乐，同时使人得到了养生。 音乐用来养生，其实古往今来的例子何其多。一曲优美流畅的歌曲会使人心情舒畅；一 曲高亢激昂的歌曲会令人精神振奋；久病的人会因悦耳的歌声而减轻疾病的痛苦。 古人常常在月下弹琴，不但陶冶了情操，而且达到了养生的效果。 乐曲中的高音可视为阳，低音视为阴，一首歌曲就是一组阴阳的组合。 乐曲中的 1，3，5，7 为阳，0，2，4，6 为阴；1，2 为金，4，5 为木，7，0 为土，3 为火，6 为水，一首歌曲就是一组阴阳五行的组合。 所以一首好的歌曲，一支悦耳的音乐，它的阴阳五行搭配是平衡的、和谐的，它能使人 延年益寿，达到养生的效果。 中国的文字，是方块字，其中暗藏玄机。中国人的语言发音有一定法则，即国语的四声 五韵。 古人将语音中之四声分为平、上、去、入声，五韵就是五法，分为唇、齿、牙、舌、喉 音。 《易经》将五韵称为宫、商、角、徵、羽音。 牙音 g、k、h 为角，五行属木。 舌音 z、c、s、d、t、n、l、j、q 为徵，五行属火。 齿音 x、zh、ch、sh、r、i 为商，五行属金。 唇音 b、p、m、f、u、ü为羽，五行属水。 喉音 a、o、e、ai、ei 为宫，五行属土。 所以一首歌曲中不但音有阴阳五行， 就是歌词也有阴阳五行。 空闲时听听音乐、 唱唱歌， 有益身体健康。 一个人唱歌时，肺活量增大，口腔打开，有利健康，有利卫生。经常唱歌，实际上就是 一次身体的锻炼，一次身体的卫生大扫除。 第 8 节：心旷神怡 疾病难存(5)第四节 宗教养生 本节提要： 宗教不单只是一种信仰，而且让人修心养性。信仰属阴，人属阳，人有了信仰，阴阳得 以协调、平衡，才会神安气定。 现实生活中，尽管人们的物质生活比较富足，但不能保证人生没有苦难和挫折，更不能 保证人生意义的充盈。 人生仍然面临着许多自身无法解决的问题， 仍然无法完全掌握自己的 命运，从而给身心带来伤害。 在这种情况下， 人们自然地就想到自身外部去寻找一种力量， 这就是下面要给大家介绍 的一种养生之道——宗教养生。 人要有信仰，这样才会活得有意义。有了信仰，生活才有目标。信仰可让生命垂危的人 有活下去的勇气；信仰让人的生活有了规范和约束。按照《易经》的原理，这也是阴阳的互 根。 宗教产生的心理根源 1. 需求感 2. 有限感 3. 恐惧感 4. 感恩感 5. 罪恶感 6. 孤独感 宗教的发展历程 1. 自发——人为 2. 部落 —— 民族—— 世界 3. 自然 —— 多神教 —— 一神教 一、 宗教概述 1. 意识：起决定性作用（初学思想） 2. 组织：是基本要素，是一种与统一的宗教信仰目标与行为体系相联系的，共同遵照 一定制度规范的宗教信奉者所结成的社会群体。组织象征如：寺庵——佛教 ；清真寺—— 伊斯兰教 ； 宫观——道教 ； 教堂——基督教，又分：入世型，即宗教社区组织，如基督 教、伊斯兰教。出世型，即个人修行、得道，如佛教、道教。 3. 礼仪：是宗教意识的行为表现，是信教者用来沟通人与神之间关系的一种规范化的 行为表达方式，如献祭、祈祷、节庆、修行等。 4. 器物：宗教场所（庙宇、寺院、教堂、圣地、修道院） （广义） 神象、圣物、法器 ； （狭义） 。 例如：梵蒂冈“圣彼德大教堂” （最大的教堂） ；耶路撒冷（犹太教、基督教、伊斯兰教 的圣地，耶稣在此钉死并复活。安拉使者穆罕默德在此登霄，犹太的哭墙） 。麦加：伊斯兰 教圣地，穆圣出生地及伊斯兰教发源地，每年朝圣人数多达数百万之众等等。 二、 宗教与阴阳 1. 人有三种需要：身体、感情、精神； 2. 身体的需要包括吃穿住行，是阳的形式，要用物质的东西解决； 3. 感情的需要是喜、怒、哀、乐、悲、思、恐，是阴与阳结合的形式； 4. 精神的需要是心灵的安宁与稳定，是阴的形式； 5. 宗教解决的是精神方面的问题，属于阴的范畴。 三、 宗教与五行 四、 宗教的功能 宗教属阴，人属阳，只要是人，都会在宗教里得到不同的收益。 1. 能够使社会的不同个人、群体或各种社会势力、集团凝聚成一个统一整体，从而有 利于社会发展。 2. 对社会个体和群体进行心理调节。借助于超人间的力量，为社会成员提供心理上的慰藉和安全感。 3. 教学传承。如修道院办学，中国少数民族傣族在寺庙学习等。 4. 社会交往。增加个人、团体、地区国家等的联系。在一定程度上可以缓冲矛盾，淡 化敌意。 总之，宗教的作用是：心灵寄托、族群归宿、希望、生存的根据、死后的解释、价值观 念。 五、 宗教概况 20 世纪 90 年代，当时世界人口约为 51.5 亿，有宗教信仰的人达 41.7 亿，其中天主教 和基督教 17.58 亿，伊斯兰教 9.35 亿，印度教 7.05 亿，佛教 3.03 亿，各种新教 1.38 亿，其 余信奉原始教或邪教。 其中，佛教、基督教、伊斯兰教并列世界三大宗教。各教虽有不同，但共同点很多，如： 1. 信仰坚定。 2. 人与自然和谐共处。 3. 行善积德，博爱之心。 4. 控制私欲，虔心修行。 5. 心态平和，对未来充满希望，等等。 这些都将有助于让人们从失意、苦恼、徬徨、挫折中解脱出来，使身心更加健康，对人 生更加充满希望和信心。 宗教还对旅游文化有着深远影响， 名山大川到处都有宗教胜地， 游览宗教胜地让人有种 神游世外、庄严宁静、清心正气的感觉，身心达到和谐平衡。 六、 宗教养生综述 1. 期望未来，释放压力。 2. 精神寄托，心灵家园。 3. 文化传承，古为今用。 4. 生活方式，怡情养性。 5. 快乐思维，驰骋幻想。第二部分 第 9 节：有失有得 阴阳互根(1) 第一节情感养生 本节提要： 情感对一个人的身体健康和心理功能可以起到良好的作用， 也可以起不良甚至有害的作 用。有益的婚姻，可给你带来好的心情，有助于身心健康，从而达到养生之功能。 孤独的人大多苍老得快，寿命短促。 一、 婚姻，也就是男女之间的阴阳结合 男女之间的感情处理得好，双方都心情舒畅；处理不好，心灰意冷。 男性属阳，女性属阴，阴阳结合才能繁衍后代，这是人类发展和社会延伸的问题，而不 只是一个人、一个家庭的问题。 现在生活节奏快了，物质生活好了，加上国际交往的频繁，许多西方的文化观念也在影 响我们，男女交往、婚姻的观念也有所变化。 二、 婚恋与模式形形色色的畸型婚恋大观： 母子恋、父女恋、兄妹恋、堂兄妹恋、师生恋等等。 奇奇怪怪的婚姻模式： 凑合式，组合式，恩爱式，玩乐（只恋不婚）式，空壳（丁克）式， 合同（表婚实雇） 式，单亲式，周末（分无性和有性）式，租赁式，复式（多妻多夫，交换，三者，近亲） 。 有些模式，有碍于阴阳的结合，但社会却认可。 婚姻的模式多种多样，以下正态分布图就描述了现代婚姻： 三、 婚姻类型与五行 爱情测试 假如你有一段刻骨铭心的旧恋情，此生忘不了！然而，你又拥有新的情人，而且彼此感 情愈来愈好。现在，面对手上新旧情人的照片，你会如何摆放？ A. 把新感情(相片)摆放起来，将旧回忆(相片)收起来。 B. 一起摆在床头 。 C. 两者摆在不同的地方。 D. 统统先收起来，等婚后再说 。 测试结果： A 型：理智型 五行属金。 有高度的爱情 EQ 指数，有珍惜过去、适应未来的能力。 B 型：摇摆型 五行属火。 有中度的爱情 EQ 指数，虽有三心二意的倾向，但不会推卸责任。 C 型：固执型 五行属土。 有低度的爱情 EQ 指数，担心新情人会吃闷醋，一走了之。 D 型：沮丧型 五行属水。 太低的爱情 EQ 指数，失去旧情人，将是一个打击。 知道自己的爱情类别，就可对症下药。爱情顺，则阴阳和谐，才能达到养生效果，事业 有成。 四、 事业与情感 人成功与否，20%在于智商(IQ)，80%在于情商(EQ)。 实践证明：EQ 高的人们，对世界充满光明和希望。情绪稳定，心理平和、乐观，精神 饱满，环境适应性强，对于外界没有过分的苛求，对自己有恰当的估计，不因外界的影响而 膨胀或缩小自己。当受到挫折或遭受失败时，常常看到光明的一面，能从中发现新的意义和 价值。他们能够依靠自身稳定的心理素质，不断优化自身心理环境，而不是轻易地自责或怨 天尤人。 由此可见，情商的培养是成才所必须依靠的、不可缺少的主要因素。 IQ 高者往往学习成绩较好，毕业于名牌大学。这些优越条件，更容易受到用人单位青 睐，也较容易被用人单位接受并获得理想的工作岗位；但是，如果情商不高，与单位同事间 的人际关系处理得不当，对工作不能兢兢业业，不能控制自己的情绪，则势必会影响个人在 事业上的进一步发展。 第 10 节：有失有得 阴阳互根(2) 第二节人气养生 本节提要： 人气，也可称“人和” ，用现在称谓即“人际” ，古人云： “天地人和缺一不可。 ”凡事不拘小节，人气是事业成败的主要因素。 聚集人气是方方面面的，从各方面来设计自己如何得到人和，是事业成败的关键。 人气，也可称“人和” ，用现在称谓即“人际” ，古人云： “天时、地利、人和缺一不可。 ” 凡事不拘小节， 人气是事业成败的主要因素； 三国时期， 刘备不占天，不占地，而只有人和， 也能建都立国，称雄一方，可见人气之重要。 人与人的沟通是一个十分重要的课题，因为宇宙万物之中，人类最为复杂。而且各地风 土人情不同，又形成不一样的人气。 中国人的观念，是“分中有合，合中有分” ，个人固然重要，但是在整体中完成自我， 才称得上圆满。 中国人喜欢拉关系，靠关系。人气本身是中性的，没有好坏，运用得当，便是良好的人 气关系；用错了，用歪了，就产生出不好的弊害。 中国人重视伦理，自古以来，我们所建立的，是一种举世罕见的人伦关系，也就是把伦 理纳入人气关系，成为伦理气氛十分浓厚的人伦关系。 以个人来说，一个人的人气旺衰，是衡量事业、事情成败的标准。考核干部时大家最爱 讲： “这个人有群众基础” 。看一个人的好坏，也爱讲： “这个人颇有人缘” 。群众基础、人缘， 就是衡量一个人有无人气的指标，这个指标是非量性的。 一个人只有将周围的人气处理好了， 才没有烦恼， 事事如意， 心想事成， 才会健康少病， 延年益寿。大家想想，一个家庭中夫妻经常吵嘴打架，他（她）们的身体会好吗？血压经常 增高，大脑血液循环加剧，如何谈得上养生。 一、 人气旺盛才可以收到良好的效果 干一番事业，都追求成功，到底努力比较重要，还是机会比较重要？ 有关专家认为两者都重要。 公式： 成功＝(努力＋机会）人气 努力＝目标＋行动＋坚持＋自信 机会＝时机＋贵人＋环境 一个人想要单独依靠自己的力量来实现理想， 当然可以透过努力、 创造机会或等待以获 得成功。但是，好不容易得到机会，加上自己的努力，结果不讲人气，只能获得十分有限的 成功。因此，只有人气才会使事业飞速发展。 获得人气的首要条件是，应有个人魅力。 1. 形象力 人们常常对第一印象很重视， 不论去应聘、 相亲、 交友……往往第一次见面， 短暂一瞥， 别人已经把自己看得一清二楚了。 为了让别人第一印象良好，我们必须用心调整自己，表现出“一表人才”的样子，使人 一见面就产生好的印象，这对建立及拓展旺盛的人气，有相当的帮助。 2. 社交力 找机会与上司、下属、亲友多在一起吃饭、聊天、打牌、郊游，在各种活动中认识彼此， 并且进一步互相了解，不但自然，而且增进友谊。 中国有句俗话： “在家靠父母，出门靠朋友。 ”一个人没有三五位真正靠得住的朋友，怎 么能够成大功，立大业？ 随时随地抓住机会结识朋友，循着由浅入深的程序，逐渐培养彼此的情谊。一生中能结 识三五位知心朋友，也是有人气的表现。 3. 亲和力 亲和力其实就是人际的适应力，中国有句口头语： “老少和三班。 ”不论什么人自己都能和平相处，让对方为我所用，只有这样朋友才会愈聚愈多，人气当然也就很旺了。 二、 商务中的人气 1. 商场人气 商场的人气，开张第一天相当重要，它带给商场的人气是不可低估的，许多顾客全是冲 着这一天的良好印象而成了老顾客。 当然，开张后的服务更为重要，人气是否留得住、是否能扩大，完全靠口碑来传递，一 个有人气的商场，其商机必然会提高。 2. 商货人气 同样商货也需人气。40%顾客只选名牌，40%顾客只选需求。商场如果抓住这两点，就 具有超强的商货人气。一个品牌的周围往往聚集着一个群体。一个市场需求的商品，人气永 远只增不减。如果一个商品没有人气，哪来的市场？仅仅 20%的顾客只凭兴趣，不择品牌， 也不讲需求，走到哪里就在哪里买，这不是你发达的基础。 3. 广告人气 一个好的商家、企业家，特别注重广告，广告也是企业的形象展示。俗话说： “酒香不 怕巷子深。 ”但是,社会在发展，商业竞争比古时更加激烈，如果还在“坐地等花开” ，怕难 以生存。 4. 招牌人气 第 11 节：有失有得 阴阳互根(3) 招牌是吸引人群、凝聚人气的手段，招牌分无形的与有形的，其效果都一样，都是让企 业及商家得到人气。 目前多数企业注重实体招牌而忽略了名气招牌， 实际上往往后者才是凝 聚人气的重要途径。 5. 风水人气 中国的风水术,是凝聚了几千年中华古文化的结晶,不是简单用 “封建迷信” 所能否定的。 风水术,有其很深的文化内涵与高深的哲理,其实际应验也十分惊人。 三、 八卦与人气 《周易》八卦中,有一个卦,专门论述人气的,那就是坤卦。 坤卦： 代表：大众，人民，群众。 待人：忠厚，谦让，包容。 为人：勤俭，忍耐，正直。 可以说，坤卦，已将一个人怎样聚集人气之道，讲得很清楚。 可见，在三千多年前，远古先贤们已将一个人生活在社会中怎么与人共处、应该怎样为 人，都研究、总结出来了。 在《周易》六十四卦中，与坤卦有关的卦共有十五个，归类如下： 1. 讲“君王之道” ：泰 临 观 比，四卦 一个帝王，应该代天地行道，关心人民，不但有统治权，而且有教育人民之义务；应教 之以技,使之得以温饱；教之以理，晓之对待生活的方法；教之以法，懂得遵守法律，做一 个优良的公民。教的东西很多，凡是应该教的都要教。这样,一个国家才会强大，人气才会 兴旺，成为万年之江山。 同时，对国内各个民族施之以爱，对周边国家施之友好，礼尚往来，获爱戴与人气，方 为国君之本。 2. 讲“修身之道” ：明夷 升 晋 萃，四卦。一个人要获得人气，必需先修身养性，什么该做，什么不该做。同时，也让人知道自己 有良好的品德。修身养性不是一天一日之事，必须持之以恒；也不是小事不顾，只论大事， 只有这样才会成为一个完善的人。 同时，应该以善为本，切勿争勇好斗，更不能身藏凶器，心怀行凶之心。 3. 讲“为人之道” ：否 师 谦 坤，四卦 为人之道：平民应朴实无华，不可炫耀富贵，以免给自己带来灾难；为官者也不应在众 人前摆出当官的样子，脱离群众。不但对人如此，就是对各种动物也应有爱心，对穷者或弱 者给予平等对待，才能得到万众称赞，众口皆碑。 4. 讲“安身之道” ：豫 复 剥，三卦 不论君王、百姓都应该时时宣传美德，以此为乐。并效仿先辈们的优良品性，不该做的 买卖不做，不该去的地方不去。就是在家里，做长辈的也应该爱护宽容小辈，家人之间才会 和睦相处，平平安安。 人气旺盛，靠的是方方面面，从自身之养德，到对人之以诚，使大家爱之、敬之，拥之 而聚之，只有这样，人气何愁不聚也。 四、 人气与五行 人际关系图 人是生活在社会中的个体， 每个人都与周围的人发生着关系， 这微妙的关系即是五行关 系，任何一方处理不好，都会使人生活失去平衡。 第三节 行善养生 本节提要： 行善不但帮助了别人，同时也启发了自己善良纯洁的心性。所以，很多有钱人成了慈善 家，资助了许多穷困地区，结果阴阳平衡了，灾祸也少了，甚至化解了大灾大难。这是一种 利己利人的好事，行了善也养了生。 这就是：人来生我，我去生人。 中国人自古以来，有行善的美德。行善不但帮助了别人，同时也启发了自己善良纯洁的 心性。佛说 ： “普渡众生，众生之内有自己。 ”只有为广大的人民服务献身后，才能忘却私 利，自身才能得到修炼，才能使自己内心平衡，达到养生之目的。 一、 行善是一种五行平衡 养生平衡图 行善可以使人心态达到平衡，同时行善也可使自身人气提升，扩大社交，得到更高的社 会地位及名誉。 如同木生火，火旺是好事。但木太多，火过旺就适得其反了，就会成火灾。人也一样， 如果钱太多，也会给自己带来许多麻烦和灾祸。 第 12 节：有失有得 阴阳互根(4) 所以，很多有钱人成了慈善家，资助了许多穷困地区，结果平衡了，灾祸也少了，甚至 化解了。这是一种利己利人的好事，行了善也养了生。 这就是：人来生我，我去生人。 土克水，水被克看来是坏事。如果水太多成了水灾，是需要土来阻拦的。人也一样，管 制自己、约束自己的单位、条款、法律多了，自己也就少违规，少违法，不就平安、达到了 养生效果了吗？ 同时，知道的法律多了，才可以去管好更多的人，官越当越大，老板越做越大，才有钱 去多做善事。这就是：人来克我，我去克人。 天下万事万物，只要注意了平衡，就可逢凶化吉，否极泰来。 二、 行善的阴阳平衡 天下万物都有阴阳，时空也有阴阳，地理也有阴阳，就连人体也有阴阳。 行善也会有阴阳之分吗？ 首先，从《周易》的理论找出依据。水，在风水中称为财气。水分来水与去水，以来水 为阳，去水为阴。即钱花出去为水流出去，为阴；钱收进来为水流进来，为阳。 一个人做生意赚了钱，随着时间的推移，钱越赚越多，阳气不断增加，如果支出太少， 这是一种阴阳不平衡的表现，就会给自己带来灾祸。当然，被盗、被抢也是一种增加阴气， 让阴阳平衡的表现，可是因此而带来身体伤害，这就麻烦了。 人一旦有钱，男的喜欢嫖，女的喜欢赌，钱像水一样流出去。这也是一种让阴阳平衡的 表现， 但这是一种极不正常的消阳手段， 就像水一样流速太快， 风水上称为无情水， 是凶象。 最终，大多数人因此犯了法。为什么不多作点善事呢？ 从前有一句俗话，叫行善积德。行善，钱用出去了，为阴；积德，即阴德增加了，为阳。 这也是阴阳平衡。其实，真正受益的还是行善者，积了德消了灾，身心得到好处，就是过了 世，也会名垂千古。 当然，行善也得分清是非，分清善恶。把钱施给恶人，恶人做了坏事，那么这个行善不 但不会养生，反而会给自己带来灾祸。 富豪，一个拥有巨大财富的群体。近日， 《南方周末》发表了对中国人均财富超过 22 亿元的 60 位富豪的问卷调查。结果显示，九成富豪对金钱爱恨交加，内心充满不安全感。 世界第二富豪沃伦?巴菲特将 85％财富捐给慈善基金，开创了捐款之最。同时，上海一 身价过亿的内地富豪用 70 万元把他的丰田 4700 改装成商务防弹车……一个为了帮助穷人， 可以捐出大部分财产；而另一个则急于用“天价”来炫耀和保护自己。这也是为什么国外富 豪没有产生“不安和烦恼” ，而上千万家底的内地富翁就因“仇富”而惶恐不安的原因。 贫富两极分化的加剧，形成不同“社会成分”的对立。社会分配不公问题已成为影响社 会安定的因素，制约着和谐社会的建设。 富豪的“不安”其实也是社会的不安、政府的不安。如何在抓经济发展的同时抓社会建 设，如何在腰包鼓胀的时候给困难者施以援手，这些，都留待我们去思考，去解决。 多数富人把财产看得很重，自己先富了， “带动” “后富”的意识不强，反映也不佳。在 “慈善捐赠”和“提高自身生活品质”之间，富豪们更情愿选择后者，没有认识到行善养生 的重要性。 感恩所有使你成熟的人，如果没有他们你将无法增长智慧与能力。 感恩伤害你的人，因为他磨练了你的心态。 感恩欺骗你的人，因为他增进了你的智慧。 感恩中伤你的人，因为他砥砺了你的人格。 感恩鞭打你的人，因为他激发了你的斗志。 感恩遗弃你的人，因为他教导了你该独立。 感恩绊倒你的人，因为他强化了你的双腿。 感恩斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。 广义的感恩其实是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。 第四节 性交养生 本节提要： 性生活给恩爱夫妻带来了极大的快慰，同时也巩固了夫妻间的和谐。阴阳和合的婚姻， 是鱼水交欢的婚姻。古时，用性交来养生的方法很多，皇帝的三宫六院七十二妃，就是为了长寿而制定的，所以正常的性交不但不伤身，反而对身体有益。 第 13 节：有失有得 阴阳互根(5) 性，是生命之源，生命之心。是生命繁衍的本能。是快乐的生活方式。 性行为是生物界一个古老而永恒的基本命题，是伴随着生物的延续、发展、进化而逐渐 为人们认识的。 性作为人类的基本生理功能从来不是以其生物特征存在的， 它始终和人类社 会密切相关，最终成为社会文化的重要组成部分。 性爱在中国一直被罩以神秘的面纱， 又从未间断地吸引着人们的关注。 孟子一句 “食色， 性也” ，深刻地揭示了人类的这个不学而能的生理、心理本能。性交或说性生活，于每个人 的生活都有着千丝万缕的联系，是人类社会得以延续的最基本的要素，是维系夫妻关系、感 情、家庭氛围的关键所在。性交，不仅是科学，还是艺术。性交，不仅讲究“用” ，也贵于 “养” 。 性养生，在现代社会又称之为性保健，历来被认为是养生第一学。性交，是人们生活享 受的重要组成部分，具有不可替代的作用。 完美的性爱可以彻底融化一个女人， 让她从灵魂深处敞开心扉， 感受爱情， 并铭记于心。 完美的性爱， 让女人在爱与被爱的热情中得到最大限度的要求和满足。 完美的性爱可以将男 人潜藏的成就感引爆， 也可以将男人从挫败感中解放出来， 让他对任何事都充满激情和信心， 包括重新构筑两性关系。 性生活是夫妻生活中不可缺少的内容。健康的性生活，不仅是生理上的享受，对夫妻双 方身心健康更是益处多多。 性欲的产生来自头脑的宁静、身体的放松。当焦虑、生活中的波折侵犯了人们的生活， 所有愉快、欢乐的情感是不会萌发的。 夫妻长期分居，没有性生活，不但影响身体健康，还会影响心理健康。健康专家洪昭光 教授指出，女人无夫，容憔悴；男人无妻，烦事多。 事实证明，凡单身男女都容易衰老，而且长寿的较少。 这是因为阴阳需要结合， 阴依阳而生， 阳依阴而存。 阴阳失调人易枯竭， 所以寿命不长。 一、 性养生的益处 1. 特殊的健身方式 夫妻间的性生活其实是一种特殊的健身方式。在欢愉中，人的上下肢、腰部、臀部等处 肌肉可获得大幅度锻炼。对男性来讲，睾丸酮的分泌增多，可使肌肉更加发达有力，对女性 来说，卵巢功能得到增强，可推迟更年期的到来。 夫妻双方从性诱惑走向做爱应争取做到同步进行，不应一方强迫另一方。最重要的是， 夫妻双方要衡量出相互之间性关系的价值， 分清哪类行为是可接受的， 并且尊重彼此间的愿 望。 2. 良好身心的调节 夫妻性生活美满，可消除大脑皮层功能紊乱，令机体内分泌趋于平衡。忧郁、孤独、紧 张等不良心绪会一扫而光。研究发现，缺少性生活的人会发生“性萎缩” ，甚至会影响智力 水平。相反，夫妻经常有“房帏之乐” ，可使大脑思维活跃，促进新陈代谢，延缓机体老化。 晚婚、单身等长期缺少性生活的男女，大多数生命意识脆弱，缺乏安全感和责任感，性格孤 僻、压抑，容易生病、短寿。极少数伟人、特殊修炼者除外。 性生活给恩爱夫妻带来了极大的快慰， 同时也巩固了夫妻间的和谐关系。 但由于民族文 化传统或宗教信仰等原因， 使人们普遍怀着一种难以启齿或罪恶感的心理， 而不能对此互相 讨论和询问，由此导致了多种心理病患。3. 意外的防病效果 医学专家认为，适当的性生活可改善人体免疫功能，提高抗病能力。例如，男性精液含 有种重要的抗菌物质精液胞浆素，一旦进入菌体细胞内，可阻止细菌核糖核酸合成，其合成 受阻便使细菌无法生长。经对 100 位结婚 3 年以上每周有 1～2 次和谐性生活的妇女做妇科 检查，结果发现，患阴道炎、子宫颈炎、输卵管炎等妇科病的仅占 10％，低于较少有正常 性生活的妇女。 4. 奇特的益寿作用 “性爱”是男女之间一种正常的生理与心理活动，是保持健康，战胜疾病，延年益寿的 重要支柱。 二、 性养生的误区 第 14 节：有失有得 阴阳互根(6) 1. 性养生禁忌 情绪不佳、身体疲倦、气候异常、患病期间、妇女经期、酒足饭饱、长途跋涉、血压过 高、一晚数次、不懂性交、乱服春药、匆忙性交、妊娠前后、沐浴之后、场合不分。 2. 性生活时间过长有害无益 夫妻过性生活时，从双方性兴奋开始到射精结束，正常情况下，持续时间 5～15 分钟。 当然每对夫妻的身体情况、性生活习惯等并不相同。就是同一对夫妻，每次过性生活的具体 情况和环境条件等也不一样。因此，每次性生活的持续时间到底多长才合适，很难定出一个 标准。 有人认为，每次性生活持续时间越长，就越能获得性满足，这种看法并不科学。性生理 研究表明，一次性生活的时间持续得很长，对双方的身体都是不利的。 3. 手淫对身体有害吗 手淫也叫自慰或自娱，是一种用手刺激自身性器官的性行为。 手淫的原因很复杂， 它可能是青少年在青春期由于没有受到正确健康的性教育而形成的 不良习惯； 或由于个人精神脆弱、 极易受到伤害， 而不敢与异性交往而采用发泄性欲的手段； 或因婚姻失败，对未来望而却步所使用的性行为方式等。总之，无论原因是什么，这种不良 习惯对婚后夫妻正常的性生活易产生不良影响。 然而，另一方面，手淫在不超出一定限度的前提下，对个人的性认识、性感受会有一定 的帮助作用。同时，对患有性机能障碍的人或夫妻性生活有一定的辅助疗效。 4. 婚外恋 有人说：成功的男人背后有一个支持他的女人，成功的女人背后有一个伤心的男人。 有一条短信说到：漫漫人生路，谁不错几步，家里要照顾，情人也得处，屋里留个做饭 的，单位处个好看的，远方挂个思念的，守住二，保留一，发展才是硬道理。 婚外恋，一阴二阳或数阳；一阳二阴或数阴。阴阳不调，对身体有害无益，还会发生灾 祸，即所谓“桃花劫” 。 5. 同性恋问题 有人说同性恋是一种病态，其实不然。人生天地之间，感情问题是很难说得清楚的。为 什么男女相恋是正常的， 而男人与男人， 或女人与女人相恋就是不正常的或者是病态的？这 是不公正的。我们不提倡同性恋，因为它会给人生带来许多问题，甚至某些疾病，但也不能 用鄙视的眼光去看待同性恋者。一句话，就是要理解。 三、 如何进行性养生 性与人类的感觉选择有最直接的关系，人的主要感觉有触觉、嗅觉、听觉、视觉等。1. 语言：意识交接。 爱是一种身体的交流，更是一种情感的沟通，而如果没有语言，势必会影响到灵与肉的 和谐统一。 2. 眼神：心灵交接。 比之妻子， 丈夫的性兴奋更需要视觉刺激， 以至于一个男人仅以饱含激情的眼光注视一 个女人，她也会有种被抚摩之感。眼光的交接可以使性爱倍添乐趣，做爱时目光“漫游”配 偶，并得到爱的回视，会使身心交融过程更强烈，更令人愉快。 3. 拥抱：身体交接。 4. 吻：体液味觉交接。 5. 爱抚：触觉交接。 触觉是一切感觉的基础，性交之前的准备活动即产生性兴奋的行动总是由触觉开始的。 特别是女性，常常通过触摸获得性的满足。人类不同于其他动物的重要原因之一，是能够合 理的使用我们的手。很多人都误以为只要有强壮的阴茎，就能让女性觉得高兴，其实不然， 女性的性感并非只有阴道， 女性的喜悦是来自全身性感地带综合而成的。 因此手的爱抚对于 女性获得性高潮的重要性就不言而喻了。 强迫是不受妻子所欢迎的， 所以爱抚的本意是诱导， 而不是强迫。因此：爱抚的一切动作，都要温和的示爱。爱抚是艺术的表现。爱抚时，无论 是手的触摸、脸的依偎、唇的亲吻、呼吸的交流、性器的接触乃至躯体的拥抱交缠都是女性 渴望的，它的程度是：自上而下，由轻而重、由松而紧、由内而外、由温柔而至狂放。 6. 辅助准备：性爱应该是烂漫的，烛光、花影、月华、美酒营造出的氛围，使置身于 性爱中的人可以尽情的去享受、陶醉，去创造这一人间美事。 第 15 节：有失有得 阴阳互根(7) 四、 性养生中男女差异 1. 性高潮的差异 男性每次性交只能感受一次性高潮， 高潮结束后， 对性刺激有数分钟或数小时的一个 “不 应期” ；女性则不然，虽然性高潮刚刚结束，但只要有适宜的性刺激，马上就可以再次性交， 并可再次进入高潮， 尤其是 19～24 岁和 35～45 岁两个阶段的女性， 重返性高潮的反应能力 更强。 男性性高潮标志——射精、身心释放、忘我、合二为一、狂喜。 女性性高潮标志——子宫强烈收缩，有节律的身体痉挛，自由地放纵，全身心的融入、 融化、极乐的感觉，死去活来。 2. 性爱后的余火 有前戏没后戏的性爱不完美。 有这样一则笑话：英国人做完爱后，妻子会依偎在丈夫胸前温柔的说： “亲爱的，我们 的儿子将来是上牛津还是上剑桥呢？” 法国人做完爱后妻子会惊讶的大叫起来： “亲爱的，你怎么晕过去了！ ” 美国人做完爱后，妻子会告诉丈夫说： “你比我从前那个丈夫强多了。 ” 日本人做完爱后，妻子会这样说： “对不起，不知道侍奉的满意不满意？” 这则笑话中没有说中国人做完爱后会怎么样，但凭空想像，蒙头便睡者，言不及意者、 涉于旁骛者，肯定不在少数。 事后的温存对男人来说可有可无， 但对女人来说却是不可缺少的。 女性的兴奋来得缓慢， 退得也慢，大约要在 20 分钟左右，甚至更长。事后的温存应该是性生活这支美妙乐曲的最 后一个乐章，它虽然不像性高潮阶段那样高亢响亮，但却有着悠远深长的余音，只要用心体验，就会品尝到另外一番韵味。可惜的是很多人不懂得这个道理，战事尚未结束就早早地偃 旗息鼓了。 五、 性养生的困惑 1. 阴茎大小与性生活 研究表明，阴茎大小与性生活质量没有必然关系。因为，女性阴道内 2/3 的部分对阴茎 的刺激不太敏感。性交时，阴茎和阴道的摩擦，只有刺激了阴蒂、小阴唇、阴道口及阴道的 外 1/3 段，女性才能获得快感。而且，阴道是具有弹性的，它通常只扩大到适合男性阴茎的 大小，绝大多数女性对于男性生殖器官的大小都能作出很好的适应。 2. 乳房大小与性生活 女性也不必为乳房小而担心性生活， 因为乳房大小与性欲没有任何联系。 乳房不是专门 的性器官，它只是具有显著的吸引力，在性生活中属于一个敏感区。 3. 性梦 性梦，通常是指与异性亲昵的梦。因性梦而导致射精则称为“梦遗” 。一般来讲，正常 情况下出现的性梦、梦遗对身体是无害的。通常，青春期的男性，一般十几天可发生一次梦 遗。女性偶尔出现一次性梦也是正常的。性梦是一种正常的心理现象，在任何年龄段均可能 出现，它和睡眠的深度相关。 六、 四季性养生 1. 春季要防“房劳过度” 春季来临，人的性欲特别旺盛，有的人依仗身强力壮、精力旺盛，便放任性欲，这样很 容易导致“房劳过度” 。春天性生活频率最好控制在：青年人每周 1～3 次左右，中年人每周 1 次左右，而老年人适宜两周 1 次。 2. 夏季性交顺其自然 夏季， 各种植物繁荣茂盛， 人们也应该心情愉快。 此季房事应是顺其自然、 不过分约束。 需要注意的是，夏季天气炎热，人体脏腑功能相应减弱，暑气易进入人体，故性交中要注意 避暑。 3. 秋季养生性交需收敛 秋季养生，讲究怡情养性，不让意志外驰，以适应秋季的寒凉肃杀。对性交而言，就是 性欲的冲动要有所收敛， 房事有所减少。 阴精不足的人， 正可借助秋冬收藏之性以涵养阴精。 4. 冬季性交需节制 冬季，天气寒冷，阳气内藏。此时，进行适当的性生活还是必要的。但若恣情纵欲，势 必导致体内的精气过多地外泄，机体抗病能力低下，容易引发各种疾病，所以要控制性交频 率。此外，在冬季性交中，一定要注意保暖防寒，避免感冒。 七、 “ 性”福生活的九点建议 第 16 节：有失有得 阴阳互根(8) 1. 美满的性生活始于日常生活。日常生活中多相互关照、彼此尊重，是加强夫妻感情、 增进亲密关系的最好办法。 2. 对自己的性快感负责。主要是针对女性而言，女性有权对自己的性快感提出主动的 要求。当精神不好、身体欠佳时，应婉言谢绝丈夫的性要求。 3. 不断改变性生活的方式。长期用一种方式，客易产生厌倦感。双方应不断创新，可 以尝试不同时间、不同地点、不同姿势，这样有助于提高性乐趣，减少单调、乏味的感受。 4. 不要等待性高潮。女性在难以达到性高潮时，不妨试一试其他的性生活方式，如自 我触摸刺激等。5. 要有性幻想。在性生活中适当的性幻想，可以增加双方的性快感。 6. 不能将不满情绪带入性生活之中。如果因争吵、生闷气或发牢骚，而在性生活当中 不配合对方，或暂时中止性生活，都会给今后的性生活带来隐患。 7. 有关性生活的问题要及时解决。如一方有性方面的问题，切不可怕羞而讳疾忌医。 否则，会带来更多的家庭烦恼。 8. 莫把性生活看得过重，男性一时阳痿，女性偶然达不到高潮都是正常的，不必时时 放在心上，以免产生焦虑、紧张等情绪，给以后生活带来阴影。 9. 营造性爱的环境。杂乱的居室、噪音的干扰、无隔离的设施等，都会严重影响性生 活的质量和次数。 八、 预防“性衰老”的八要则 1. 拥有一颗年轻的心注意仪容打扮，追求外表上的美观 漂亮。向往年轻的意愿，会使机体也随之年轻。相反，整日忧心忡忡，害怕衰老，在精神上 做了衰老的俘虏，则会未老先衰。 2. 经常参加体育运动应经常参加运动，特别是慢跑、步行或骑自行车，以及适当做下 蹲运动。要着重锻炼下半身，因为性机能兴衰关键在腰部和足部。 3. 富有幽默感幽默和谈谐是保持青春不老的最大秘诀，俗话说的“笑一笑，十年少” ， 是有一定科学道理的。 4. 注意饮食营养平衡首先要保证饮食中含有充足的蛋白质和必需的氨基酸。担心胆固 醇升高的人， 可多吃些豆类及豆制品。 多食些海味， 因为海产品中含锌丰富， 而锌元素有 “夫 妻和谐素”之美称。平时多食用胡萝卜等富含维生素 E 的食物，尽量不吸烟和少饮酒。 5. 性格要开朗，遇事要乐观不为身边区区琐事所困扰和忧虑，因为精神过分紧张或抑 郁会降低性能力，容易造成男子早泄和阳痿。 6. 培养和爱护自己的爱情纯洁的爱情是人生的积极因素，是幸福的源泉。在忠贞不渝 地爱配偶的前提下，保持有爱慕异性的心理，能刺激性腺激素的分泌，有利于保证旺盛不衰 的性功能。 7. 保持事业心和热情对工作、对人要保持热情。向往退休的安逸生活，其性的早衰是 必然的。即使退休，也应该寻找些能引起自己兴趣的事情来做。 8. 谨防药物的副作用如常见的安定、利眠宁、利血平、哌乙啶巴比妥等药若服之不当， 均会导致性功能减弱。 附：测测您的性生活质量性生活在夫妻生活中占有举足轻重的地位，夫妻情投意合，心 心相印，加上和谐的性生活，更能使夫妻之间恩爱有加。您的性生活质量如何，确实如自己 想象的那样和谐、健康吗，下面有组测试题，通过自我检测，可以找到答案。 1. 你是否看性教育节目或录像带？ A. 看，以便指导自己的性生活 B. 无所谓，偶尔看看也无妨 C. 坚决不看，这类节目给 人感觉不正经 2. 您对性生活有什么看法？ A. 喜欢，因为它使我得到快乐 B. 喜欢，因为它可以增进我们的感情 C. 无所谓，只是 “例行公事”而已 3. 您认为自己性感吗? A. 很缺乏 B. 一般 C. 比较性感 4. 您是否认为自己获得满足更重要？ A. 双方都应获得满足 B. 我认为是这样 C. 我获得满足最重要 5. 如果您和爱人有个两 岁的小孩子，您会怎样安排人的睡房？ A. 让孩子单独睡，夫妻同睡张床 B. 三人同睡张床 C. 让孩子和妈妈同睡，爸爸睡另张 床 6. 您对做爱地点有什么要求吗？ A. 只习惯于在床上 B. 可以在家里任何地方 C. 可以在办公室、 私家车里甚至野外 7. 您 对做爱时间有什么要求吗？ A. 只习惯在晚上 B. 在早上比较好 C. 任何时候都可以 8. 您购买情趣用品吗？A. 买过 B. 没买过，也不想用 C. 想过，但不好意思 9. 您的性需要强烈吗？ A. 平均 0～1 次／周 B. 平均 2～4 次／周 C. 5 次以上／周 10. 你对性伴侣的选择持怎 样的态度？ A. 固定个性伴侣 B. 不同时期有不同性伴侣 C. 同时期有不同性伴侣评分标准 15～19 分：您的性生活和谐而又不失浪漫，您了解生活的重要性，并且懂得如何维护良好的气氛。 8～14 分:您的性生活出现了些问题，受传统观念影响，您忽略了人类对性的本能需要。 但还好，这基本不会影响您和另一半的感情，如果双方认识相似，倒也未尝不可。 0～7 分:您的性观念亟需改善，作为成年人，享受性的乐趣是生活的一部分，学习克服 害羞是重要的一课。 建议：性生活并不是想像中的可以无师自通，必要的性知识是不可缺少的，只有不断求 新、改善，才能提高性生活质量。所以，要想拥有高质量的性生活，就应该：1. 学习些性 知识，尤其要了解双方的性爱心理及行为上的异同点。 2. 要有充分的准备，即在时间与地点上加以选择，为性爱增添情趣。 3. 要掌握一定的性技巧。在性交过程中，互为对方的欢乐创造条件。 4. 结束后最忌男方忽视女方心境，独自睡去，应等待、陪伴女方进入消退期，同时在 舒适、满足感中共入梦乡。同时，要保持心情愉快，营造一个幽静、清洁的性爱环境。第三部分 第 18 节：肢体形态 五行相生(2) 黑：神秘、寂寞、黑暗、压力、严肃、气势 白：神圣、纯洁、无私、朴素、平安、诚实 上层社会的人，爱穿黑衣服，坐黑色轿车。因为上层人物属阳，平时过于张扬，黑色、 冷色属阴，阴阳互补不但对人际关系、自身健康有好处，而且增加了亲和力，与人多了一点 沟通。 四、 衣着还应与季节、时尚有关 如炎热的夏季五行火旺，若穿红色的衣服，火更旺，自身感到热不可当，还会生病。所 以夏天人们大多喜穿白色（属金）的衣服和黑色的衣服（属水） 。因为，火克金，火气变弱； 水克火，火被削减，所以不会感到太热。 五、 性格与衣着 经济、文化相对发达的西方人，喜欢明亮鲜艳、色彩丰富的衣着。经济文化相对落后、 心理负荷大的中国人，常喜用灰暗的东西，恰恰让五行阴盛。所以，建议衣着、环境应明亮 鲜艳，让阴阳平衡，使人有一点奋发向上的心态，这有助于社会的发展。 第二节 饮食养生 本节提要： 根据《本草纲目》记载，大多数食物都可入药，可以养生。 按《易经》学说，对人有益的食物也不应过量，而对人有害的食物却要千万小心，不可 食用。 一般人只知道饮食文化， 很少知道饮食养生。 中国是一个泱泱大国， 有几千年的文明史， 其中就有饮食文化。根据《本草纲目》记载，大多数食物都可入药，这就是为什么饮食可以 养生的道理。 当然，饮食可以养生，但若服食不当，也可让人生病，甚至要人性命。一、 饮食的误区 1. 葡萄酒兑雪碧 在酒店或餐厅，经常可以看到有人拿雪碧兑着红葡萄酒津津有味地喝着。 据业内人士分析，这种喝法之所以能够风行，与人的口味偏好有关。中国人口味偏甜， 葡萄酒特别是进口葡萄酒的口味偏干涩， 兑以雪碧之后更能适合一般人的口味； 但这种喝法， 香味被破坏了，实在可惜。 业内人士指出，葡萄酒正确的喝法是：用透明的高脚酒杯斟酒 1/3 至 1/2，先观其色， 再用手轻轻摇晃以闻其香，最后才细品其味。 2. 酒后喝浓茶 有人错误地认为，饮酒后喝浓茶可以解酒。 其实，酒中的乙醇随着血液循环到肝脏中转化成乙醛，再变为乙酸，最后分解成水和二 氧化碳，经肾脏排到体外。而浓茶中的茶碱有利尿作用，会促使尚未转化成乙酸的乙醛进入 肾脏，造成乙醛对肾脏的损害。另外，茶碱会抑制小肠对铁的吸收。实验证明，酒后饮用 15 克干茶叶冲泡的茶水，会使食物中的铁吸收量降低 50%。 3. 咖啡使人兴奋 人人都知道，咖啡可提神醒脑，使人兴奋，这是因为咖啡的分子结构与人体中的一种可 以抑制神经冲动的化学物质分子结构非常接近。但是，不同性格和不同工作性质的人，喝咖 啡会有不同的效果。如需长时间集中精神应付简单工作的人，喝咖啡能够刺激大脑，提高工 作效率；而对于应付复杂工作，需要短期记忆的人来说，喝咖啡会使他们感到过度兴奋，随 后便疲惫不堪。 4. 生食“醉虾” 虾是一种营养丰富的水产品，有不少人习惯把“蹦蹦跳跳”的活虾放在酒中泡一下“醉 吃” ，认为这样比较新鲜。其实，这种时尚生食法不卫生。虾体上会沾有肝吸虫病的囊蚴， 将随着被生食后进入体内，经胃、肠消化液的作用，囊蚴外壁被消化，幼虫经由总胆管、胆 管而进入肝胆管寄生。约一个月后发育成虫，即可开始排卵，引起肝吸虫病，肝吸虫寿命可 达 10 至 35 年。有人吃了醉虾后，经常有急性感染症状出现，高热寒颤，肝区疼痛，黄疸， 血中嗜酸性颗粒细胞显著升高，大便可查到虫卵，严重者出现上腹饱胀、食欲不振等症状， 还可能因肝功能衰竭而死亡。因此，虾宜熟食，不宜生食。 二、 对人体有益的食物 蜂蜜：每天早晨空腹吃一匙蜂蜜，能安五脏，止痛解毒，常吃能防止血管硬化，久服可 延年益寿。 生姜：每天吃早饭时以数片生姜佐餐，能促进血液循环，帮助消化。 第 19 节：肢体形态 五行相生(3) 花生：含有人体所需的多种氨基酸，经常食用能增强记忆，降低血压，延缓衰老。 大枣：营养丰富，含有较多的糖、维生素、矿物质，有“天然维生素”之称。 大蒜：有很强的杀菌、抗菌作用，人们把它誉为“地里长的青霉素”和“天然抗生素” 。 但这些食物也有一个度的问题，不可过量，不可长期不间断的食用。 人每天都必须吃东西，吸收营养。中国人以五谷为基础，配以蔬菜和水果，适时吃一些 肉、蛋类，基本就能满足一个人的营养要求。 应少吃猪肉、鸡肉。因为现在的猪鸡饲料大多为人工合成饲料，加上其配方不达标，五 行配合有偏差，人吃后摄入太多激素，对身体有害。 肉类以牛、羊肉为主。牛、羊吃草，是绿色食品，对人有益无害。饮食倾向 说明：现在人们应多食高空飞的、少食地上跑的；多食粗粮、少食细粮；多食本地稀有 的，少食常见的；多食颜色深的，少食色浅的；多食小型、野外动物，少食大型、人工喂养 动物；多食生食、少食熟食…… 在平平常常的一日三餐中也能吃出健康来？这听上去似乎是天方夜谭， 但却被现代科学 证明了。因为我们平日饭桌上的很多食物都有药用价值，通过饮食，有些头疼脑热的小病有 时很容易就被治愈。 如：果仁巧克力豆有益大脑；若视线模糊，可多食绿色蔬菜。 还有，多吃鱼类可以润肺、补肺，从而缓解哮喘病的症状。对于患严重哮喘的病人，医 生建议：每日三餐中最好保证至少吃一顿鱼类或其他海鲜类食物。另外，在绿色蔬菜中，菠 菜也具有同样的功效。 希腊的科学家最近做的一项实验表明：绿色蔬菜吃得越多，患关节炎的可能性就越小。 吃出健康的 20 种食品 人们常说，早晨要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少。为了不影响消化，晚饭五小时后睡 眠最好。 三、 流行世界的食疗八法 现如今，人们越来越崇尚健康、天然的治疗方法，比如通过饮食来治疗疾病。下面是世 界上最流行的八种食疗法： 1. 红茶防治流感。 2. 维生素 B6 防治糖尿病。 3. 牛奶防治支气管炎。 4. 蜂王浆防治关节炎。 5. 橘汁防治尿道感染。 6. 南瓜子防治前列腺病。 7. 淀粉类食物防治肠癌。 8. 菠菜防治视网膜退化。 四、 吃的禁忌 太快、蹲着吃、过饱、过咸、过焦、过腻、汤泡饭、偏食、轻视早餐、带气用餐、边吃 边走、吃得太精、勉强进食、就餐高谈、偏侧咀嚼、边吃边看、就餐用脑、常吃零食。 五、 饮食新潮 西安人爱围着火锅转，广州流行“新三样” ，四川人对火锅情有独钟，新疆脆皮全羊全 新亮相等等。 六、 中国的残忍名菜 在中国的食文化中有些菜名和吃法，实在有些残忍。如：醉虾、风干鸡、龙须凤爪、活 叫驴、烤鸭掌、铁板甲鱼、浇驴肉、三吱儿、猴头。 这是一种反常现象，人在吃东西时，心情应舒畅，才有助于消化，对健康才有利。在恐 怖的心情中吃东西，阴阳是不协调的。 另外，少给孩子喝饮料。饮料中掺了许多色素、防腐剂，孩子饮用多了，易生怪病。 第三节 运动养生 本节提要： 运动养生是将被动变为主动，运动属阳，身体各种不适都为阴性，人要多运动，是一种 对阳气补充的需求。 一、 生命的运动、静养与激动 生命在于运动，这是阴阳五行中的阳性；相反，生命在于静养，这是阴性。运动还是静养，因人而异。 生命在于运动，运动属阳,老人、病人、妇女、儿童，长期生活在阴暗环境中的人五行 属阴，应多运动，阴阳才得以平衡。 生命在于静养，静养属阴，青壮年、心情急躁、神情高亢、长期生活在高压环境中、运 动过量的人属阳，应多静养，阴阳才得以调理。 生命在于激动，激动属阳,一些性格内向、懦弱、情绪低落的人五行属阴，应让其多激 动，这也是一种阴阳调理。 第 20 节：肢体形态 五行相生(4) 二、 运动在于多样化和持之以恒 人的运动以步行者居多，跑步的没有步行的多；骑车的没有跑步的多；游泳的没有骑车 的多；跳舞的没有游泳的多。 目前打高尔夫球、骑马、打保龄球、网球、壁球的人多起来，反而动脚的运动少了，动 手的运动多了。 三、 运动方式与人的性格有关 四、 健身方式与心情有关 成人芭蕾、水中健身操使人心情舒畅；心情郁闷的人喜欢用拳击来发泄；兴奋的年轻人 喜欢街舞、拉丁健身操；想得到平静的人采用瑜珈、普拉提；孤独、压力大的人，五行属阴， 选一些阳性、动感大的运动如跆拳道、动感电车较为适合。 五、 对症运动 1. 最好的抗衰老运动：跑步。 2. 最好的减肥运动：滑雪、游泳。 3. 最好的健美运动：体操。 4. 最好的健脑运动：弹跳。 5. 最好的防近视运动：打乒乓球。 6. 最好的抗高血压运动：散步。 六、 反常运动的健康奇迹 1. 雨中行——负氧离子大量吸收。 在小雨中进行为好，并应先热身，一般 10 分钟左右就行。 2. 水中跑——打造完美生理曲线。 先热身，循序渐进，在水中慢跑应控制心跳速度不要太快，并与休息交替进行。 3. 冷水浴——给你的白细胞增殖。 先热身。与热水浴反复交替进行效果更佳。年长者、体弱者、高血压病人不要尝试。 4. 赤足行——激活你的“第二心脏” 。 赤脚走时注意不要踩到尖锐物。结束后用热水好好来个足浴。 5. 退步走——加强对小脑的锻炼。 进行退步走要注意安全，不要跌倒。锻炼时不要向后扭头。可以前后走交替进行。 6. 左手运动——让人更聪明，更健康。防中风。 7. 大喊大叫——可将肺叶下的浊气逼出，加强血液的携氧量。 每天只要痛快地大喊几声就可以了，不要太久，次数也不要过多。 七、 运动后“五不宜” 1. 不宜立即吸烟。 运动后马上吸烟会减少细胞含氧量，产生胸闷、气喘、乏力等症状；2. 不宜马上洗浴，骤然降温。 人体运动后，身体发热。如果马上洗浴，容易导致血液过多进入肌肉和皮肤，使心脏和 大脑供血不足；如果骤然降温，可能引起生理机能的紊乱而导致神经系统失调，招来疾病； 3. 不宜暴饮，贪吃冷饮。 运动后， 出汗较多， 会出现口干舌燥的现象。 吞下大量的冷饮或暴饮容易引起胃肠痉挛、 腹痛、腹泻； 4. 不宜蹲坐休息。 运动后马上蹲下休息不利于下肢血液回流，影响血液循环，容易增加肌体的疲劳； 5. 不宜体温烘衣。 运动后因出汗衣着湿渍，此时切不可懒于洗换，而借体温烘干内衣。人体躯干内脏都是 “要害机关” ，容易着凉引起很多疾病，如感冒、哮喘、腹泻等，再者也不卫生。 第 21 节：五彩缤纷 玄机在内(1) 第一节色彩养生 本节提要： 世界是一个多色彩的空间，人生活在其中，无不受其影响。颜色与五行有关，它可以左 右人的身体健康，掌握了本节，会对你的养生有所帮助。 色彩按五行分类，环境、房屋都有其色彩。 一、 颜色倾向测试 1. 红色 喜欢红色的人：激情四溢,精力充沛,很会赚钱。显得非常性感,魅力十足。常希望自己成 为别人注意的焦点。 红色让人产生权力和控制的欲望。 生意场上穿红色, 认为是权力的象征， 给人一种异常活跃的感觉。 2. 蓝色 蓝色是一种情感化的颜色， 喜欢蓝色的人往往爱呆在个人世界里并且对别人存在戒备心 理，喜欢一切井然有序。当蓝色逐渐加深，所带情感色彩也越浓。海军蓝是非常情绪化的颜 色，同时也极力在掩饰着什么。具有海军蓝性格的妇女可能会喜欢饮酒作乐，也可能会喜欢 去逛商店。 3. 黄色 喜欢黄色的人多喜爱权力和控制他人。他们不想改变，很有科学性、判断性，有生意头 脑。有时会显得有点顽固。当颜色趋向深黄色时, 这种个性就会演变成他们认为只有自己才 能作出正确的决定。 4. 白色 喜欢白色的人会用一种很挑剔的眼光看待别人， 可能对方却一点也感觉不到。 自我看重 是他们的一个特点。白色给人一种害羞的感觉，但他们只是在耐心地等待引起别人的注意， 他们看上去很害羞，但实际上非常外向活泼。 5. 绿色 喜欢绿色的人乐意去帮助每一个人， 他们喜欢隐藏自己的思想， 也不过分关注别人的事， 是很好的聆听者， 充当顾问这样的角色。 其他人想当然地认为这样的人通常都能客观地分析 事物。 6. 黑色 喜欢黑色的人总希望所有事情即使在细枝末节上都很细致。 具有很强的统计能力， 能做 好类似会计的工作。找别人的错误、解决难题是他们非常擅长的事，有执著的性格。喜欢黑色的人很情绪化，尽管可能处于重压之下他们也会表现得尤其自然。他们通常会很复杂、高 贵、戏剧性、正式并且给人一种强有力的感觉。可能会成为非常有权力和威慑力的人。 7. 灰色 一种多种色的混合体，分不清是什么颜色。 据统计，西方国家的运用色彩比中国要艳丽得多。 二、 抽象的联想色谱 三、 色彩的意义 四、 色素疗法 1. 色彩对人体的影响 红色： 增加潜在精力， 促进性欲和改进性能力， 能促进血液循环， 使新陈代谢功能正常。 橙黄色：有助于克服疲劳和忧郁，消除紧张、犹豫、惊恐和害怕(例如考试前)。 黄色： 有助于集中注意力， 改善心情和记忆。 当肝功能遭破坏时， 它有明显的良性影响。 绿色：促进心脏功能的协调，有助于眼睛的休息，有一定的消炎和抗过敏作用，有益于 恢复肾功能，消除头晕和神经质。 天蓝色：有镇静作用，增强免疫力，消除炎症和灼痛感，例如被太阳灼伤。还能解除咽 喉疼痛，对甲状腺也有良好作用。 蓝色：有助于克服失眠，平心静气，消除紧张，降低血压，稳定呼吸。专家特别向月经 周期紊乱和更年期的女人推荐蓝色。 紫色：加强直觉，使淋巴系统正常，也有助于消除偏头痛。原来，我们每个人都能接受 颜色疗法。 2. 颜色的重量 色彩有“重量” 。如果你不信，不妨做一下这样的试验：将同样重量的两份东西分装于 两个盒子，再将一个盒子用白纸包封，另一个用红纸包封，用手掂量掂量，你一定会觉得用 红纸包封的盒子要重一些。各种颜色在人的大脑中都代表一定的“重” 。将颜色按“重量” 从大到小排列成如下顺序：红、蓝、绿、橙、黄、白。 3. 蔬菜的颜色与营养有关 颜色深者为阳，浅者为阴，最好不要偏食，阴阳配搭得宜。 不只是蔬菜，就是其他食物的颜色也与人体健康有关。 红色食品 —— 令人振奋 补铁 紫色食品 —— 赏心悦目 延年益寿 黄色食物 —— 维生素 C 的天然源泉 绿色食品 —— 肠胃的天然“清道夫” 黑色食物 —— 益脾补肝的女性食品 白色食品 —— 蛋白质和钙质的丰富源泉 颜色对人体有不同的作用： 绿色：维持人体的酸碱度，提供纤维质，舒缓压力。 蓝色：镇定作用。 红色：减轻疲劳、驱寒、使人充满力量。 黄色：清除血液中的毒素，令皮肤也变得细滑幼嫩。 橙色：减少空气污染对人体造成的伤害，并有抗衰老功效。 第二节鲜花养生 本节提要： 花属阳性，充满生气，而且鲜花使人赏心悦目，精神爽快，达到养生效果。为什么老年 人特别喜欢养花，就是因为老年人阴气太重，需要过多的阳性来协调。一、 花与性 人人喜欢花，不仅因为花的颜色鲜艳、香味宜人，更重要的是植物开花期是性的开放， 体现了四季的生气和活力。 花是植物的性器官，以招引蜜蜂来采花授粉。 一般说来，鲜花有生命力，气场活跃。 养花，是一种习惯，也是一种修身养性。养花还需经常修整、浇水、施肥。要养就必须 养好，让花长势良好。长不好的、不适宜的、忘了浇水而衰败的应及时清除丢掉。同时，花 卉的大小应和环境匹配，所放位置得当。有些苯含量高的地方，不宜种花，不但花长不好， 对人也很不利。 第 22 节：五彩缤纷 玄机在内(2) 二、 花的影响每个国家，不但有国旗、国徽、国歌，还有国花。为什么选花，不选其 他植物、动物或别的用品呢？这就是因为花在人们心目中永远象征美丽。不仅有国花，许多 城市还有市花。如中国的国花是牡丹，日本的国花是樱花，美国、英国的国花是牡丹；北京 市市花是月季、菊花，上海的市花是玉兰，昆明的市花是云南山茶等。 花，不但可以制成食品、香水、香精、香熏，还可作为广告的形象。人与人交往中，最 妖娆的名片就是鲜花！ 与花有关的词语：花花公子 花花世界 花街柳巷 花好月圆 花容月貌 花天酒地花言巧 语 心花怒放 花样翻新 花枝招展