( )今()思填空

什么的诗情填空?
她写了一首赞颂项羽,抒发爱国情怀的诗——《夏日绝句》。诗句是:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。15、当我们回忆母爱,要报答母亲的深情时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句:谁言寸草心,报得三春晖。16、当我们在外地过年时,常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“每逢佳节倍思亲”来表达对家乡亲人的思念。17、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲,这样的诗句有:《静夜思(李白)》中的“举头望明月,低头思故乡。”; 《月夜忆舍弟(杜甫)》中的“露从今夜白,月是故乡明。”18、陆游是南宋爱国诗人,诗人的绝笔是《示儿》,这首诗表达了陆游渴望收复失地、统一祖国的强烈愿望,我还知道其他的爱国诗,如《州桥》(范成大)诗句是:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:几时真有六军来。”。19、我们学过的描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《出塞》,诗为:“秦时明月汉时关,万里征战人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”;王之涣的《凉州词》,诗为:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”20、有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“当局者迷,旁观者清。”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”说明了这个问题。21、老师指导大家写作时,常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”强调习作是心灵的放飞,是情感的释放,写法要不拘一格,语言要有个性。22、湖边那株丰姿绰约的柳树亭亭玉立,纤细的嫩叶泛着点点绿光,远远望去,就好像一树绿色的宝石,柳枝也不逊色,低眉顺眼,缠缠绵绵。此景象真可谓是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”23、即将告别母校,告别亲爱的老师和同学,我们自然会想到送别诗,“海内存知己,天涯若比邻”和“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的诗句,李白送别孟浩然时写下了“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,表达了友人离别之情。他还在送别好友汪伦时,写下了“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”的诗句,高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,表达了对好友的美好祝福。此情此景,我们还想到了用诗歌来表达我们的送别之情:“无为在歧路,儿女共沾布。”24、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多,如李白在《望天门山》中写到:“天门中断楚江开, 碧水东流至此回。两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。”登楼远眺,视野更为开阔,你会想到王之涣在的诗句:“欲穷千里目,更上一层楼。”坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”
送元二使安西唐·王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
温和的气候,安静的环境,纯真的童谣,纯洁的童心,豪迈的诗情
雪峰插云,古木参天,平湖飞瀑,异兽珍禽……九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊!
九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊!其中,我最喜欢的那儿的雪峰插云,古木参天,平湖飞瀑,异兽珍禽~
1、小夜莺绕【过】茂密的树林,趟【过】小溪,爬上【了】一块岩石,美美地捧【着】山泉,喝【了】个饱。(根据语境判断)2、小鱼儿说“荷叶是我【的】凉伞”。小鱼儿在荷叶下笑嘻嘻【地】游来游去,捧起一朵朵很美很美【的】水花。(“的”用来修饰名词、代词等,“地”用来修饰动词)
由来(久)矣的话,只能算词语。找到一个成语供参考由来已久发音
yóu lái yǐ jiǔ释义
由来:从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬由来有何异同得失。”
八字没见一撇
八字没一撇
百不获一百不失一
百不为多一不为少
百尺竿头更进一步
百动不如一静
百喙如一百喙一词
百闻不如一见
百无一成百无一堪
百星不如一月
报效万一抱成一团
彼一时此一时
毕其功于一役
表里如一表里一致
别作一眼冰冻三尺非一日之寒
不吃羊肉空惹一身膻
不敢越雷池一步
不顾一切不管三七二十一
不经一事不长一智
不名一钱不名一文
不能赞一词
不能赞一辞
不以一眚掩大德不易一字
不值一哂不值一笑
尝鼎一脔巢林一枝
成败在此一举
吃一堑长一智
尺蚓穿堤能漂一邑出一头地
吹皱一池春水
此一时彼一时此一时彼一时
存十一于千百
倒打一耙倒打一瓦
道高一尺魔高一丈
洞察一切斗绝一隅
独此一家别无分店
独树一帜独竖一帜
多一事不如少一事
多一事不如省一事
二虎相斗必有一伤二童一马
二一添作五
发昏章第十一
风靡一时风行一时
佛高一尺魔高一丈
付之一笑付诸一炬
各执一词更进一竿
更上一层楼
攻其一点不及其余
孤注一掷挂一漏万
合而为一合而为一
哄动一时哄动一时
虎生三子必有一彪
欢聚一堂焕然一新
荟萃一堂毁于一旦
机杼一家季布一诺
见其一未见其二
剑首一吷剑头一吷
孑然一身孑然一身
经......余下全文>>
不存不济 支持不住,受不住。形容半死不活的样子不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处不打自招 打:拷打;招:招供。不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样不得其死 得:取得,获得。指人不得善终不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。淫乱的婉辞不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人 后:落后。不甘心落在别人后面不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳不顾死活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命不顾一切 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众不即不离 即:靠近;离:疏远。形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一不计其数 计:计算。没法计算数目。形容很多不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤不加思索 思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动不拔一毛 形容非常吝啬不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传 经传:指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。不局限于一种规格或标准不绝如发 绝:断。形容局势危急不绝如线 绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地不能赞一词 赞一词:说一句话。指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美不能自拔 拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同 期:约定期限。指不约而同不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什......余下全文>>
最后应该填那么多
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[填空题] 洪昇,字昉思,钱塘(今浙江杭州)人。康熙二十七年(1688),他创作的传奇()问世。他另撰写有《四婵娟》杂剧。
以下属于径向迫导向摆式客车转向架的是() ["X2000","VT611","Fiat-SIG"]
接受遗产的意思表示方式可以默示。()
与髋关节外旋无关的是() ["A.臀大肌","B.臀中肌","C.长收肌","D.梨状肌","E.髂腰肌"]
使大腿后伸的() ["A.臀大肌","B.臀中肌","C.臀小肌","D.梨状肌","E.阔筋膜张肌"]
杨潮观著有《吟风阁杂剧》32种,均为()。
洪昇,字昉思,钱塘(今浙江杭州)人。康熙二十七年(1688),他创作的传奇()问世。他另撰写有《四婵娟》杂剧。
参考答案:长生殿
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今(非 )昔 (比 )
(畅 )通无(阻 )
您好!(畅)通无(阻) (抚)今(追)昔
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