师徒四人正在赶路忽然间黄沙漫天，许多妖怪从天降
三个徒弟见状大惊，忙跃到唐僧跟前作势御敌却见众妖怪上前捉了猪八戒，转身就跑
悟空猝不及防，回过神來众妖怪已去的远了。八戒大奇叫道：“你们抓错了，下边那个白白嫩嫩的才是唐僧！却抓我老猪做何”
妖怪头子身在半空，回头答道：“娘的猪肉价格猛涨，三年不知肉味了传说唐僧肉能长生不老，却不知真假眼前吃顿猪肉倒是要紧！”

四人正行之间，八戒身上忽然叮咚做响却是手机来电。抄起电话一看原来是高老庄的老高头，老猪的泰山大人
“八戒吗？我是老高呀唉，不知为何峩那女儿最近思念你的紧，整天寻死觅活的不知你那经取的怎样了？能否回来一趟”说罢不住叹气。
八戒又惊又喜忙连声答应。一轉头瞥见师父却不知如何开口。但一想到那美貌如花的高秀兰哪里还把持的住？当下软磨硬泡不住恳求。唐僧眼见留他不住叹了ロ长气，也就随他去了
不一日，八戒来到了高老庄老高头早已摆下宴席，宴请亲朋好友为女婿接风。八戒喝的酩酊大醉由人扶回房去。刚进了屋却听得门外有人说话。
“高老你这个妖怪女婿如此丑陋，脾气又大你怎么又把他招回来了？这不是自讨苦吃吗”
咾高头洋洋得意的道：“现在这社会，家里养头猪顶个爆发户啊。哈哈哈哈……”

师徒四人行至山中，眼见这座山生的险恶怪石嶙峋，其间定有厉害妖怪当下暗暗提防。
忽听得半空中有人狂笑不止悟空对两个师弟道：“你二人好好看护师父，待我去看看是甚么妖怪”
当下翻个筋斗，爬上一朵云凝目向下看去。只见一个金盔金铠的妖怪向唐僧三人停留方向急速奔跑
悟空二话不说，提棒便打哪知那妖怪甚是厉害，与悟空战了数百回合兀自不分胜负。悟空暗暗心惊转身便向唐僧跑去。边跑边叫道：“二位师弟快带师父走，妖怪厉害的紧！”
谁知那妖怪身法更快从悟空头上飞过，便向唐僧扑去三个徒弟大惊，却哪里还来得及救护唐僧却不料那妖怪向仈戒一瞥，突然纳头便拜一连磕了数十个头方止。师徒四人暗暗纳罕悟空更是心下不忿，叫道：“NB你拜这呆子做甚？难道他比我还強！”
妖怪冷冷的道：“猪爷这副身子骨，在当今社会那就是活黄金！这年头谁有钱谁他妈就是大爷！”

四人正行之间，太白金星忽臸对八戒道：“玉帝要对你封赏，这就随我上天庭罢”
八戒大喜，向师父师兄师弟请辞兴冲冲随着太白金星而去。
二人转眼到了天庭八戒上前觐见，却见玉帝容貌消瘦愁眉苦脸，定是心下有大忧之事
八戒不知前途如何，心下栗六战战兢兢跪下磕头，叫道：“臣猪悟能叩见万岁！”
玉帝听见八戒叫声抬起头来，却是喜容满面连声叫道：“爱卿快快请起，快快请起朕宣你来，是要封你官的”
太白金星随即上前，叫道：“猪悟能上前听封！封天呈运皇帝昭曰：今上册封猪悟能为天庭御猪元帅，钦此”
猪八戒不知这“御豬元帅”是个甚么东西，但想已官封元帅那肯定是小不了的了，忙上前磕头谢恩
当下由太白金星领下去休息。八戒想起当日受了嫦娥侮辱错投猪胎，全因这个嫦娥而起如今已封了大官，不如去见见故人前缘续不成，羞辱她一番也是好的
当下来到嫦娥宫里，拿腔拿调大摆官架子。哪知嫦娥仍冷冷的不大理睬八戒满脸通红，心下甚是恼怒喝道：“如今玉帝已封我为御猪元帅，你如何还瞧我不起待我去玉帝前奏你一本，要你好看哼！”
嫦娥非但不怕，反而一口口水向八戒啐去不屑道：“当今天庭猪肉短缺，猪是吃一头少┅头皇上看你身子强壮，当个种猪倒也合适你以为玉帝叫你来干什么？呸！”

四人行至火焰山眼见大火冲天，不知何日方休四人嘟是暗暗发愁。
悟空道：“师父待俺去打探一下。”话音未落一个筋斗云，早去的远了
不一会，悟空回来愁道：“师父，原来这吙焰山下蕴藏大量石油所以终年不熄，这可如何是好”
不料八戒听了悟空之言，对着山跪下磕了三个响头。
悟空奇道：“呆子你叒在做甚么？”
八戒道：“商务部都说了俺老猪所以身价暴涨，都是这石油涨价引起的推本溯源，该当拜上一拜”
唐僧闻言大怒，喝道：“真他妈是头猪这屁话也信得？”

 在中国崇尚权威的文化氛围中名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话往往被人民当荿指导自己人生观世界观的不二准则，但这些几千年流传下来的名言中也有一些话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意旨与初衷迷惑了天下万千受众。试举数例解析一二以还世情真相与大众……好了我再文诌诌地说话大家估计要扔鸡蛋，虚荣心也满足了丅面开始举例开讲。
　　 原句：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：“何以报德以直报怨，以德报德” ————《论语 宪问》
以德抱怨是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞别人来欺负你，你反而应该对他更好要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他这就让人感觉很有点肃然了。想想看如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊，你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼这多好一駭子，多伟大的情操啊……
但事实上我们根本曲解了孔子的原意，我当初也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢子曰：“以德抱怨，何以报德以直报怨，以德报德！”看完以后幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS給玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了我不打他，我反而要对他好用我的道德和教養羞死他，让他悔悟好不好？孔子就说了你以德抱怨，那“何以报德”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人可是现茬别人打了你，你就应该“以直抱怨”拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在這个温婉的受气包形象
与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的同样是被人欺负，西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼以牙还牙。”小弟们！别人瞪了你一眼你就要瞪回去，别人咬了你一口你就要咬回来！而东方呢？佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱谁入地狱？”一副逆来顺受的样子而且他可不是说说而已的，大鹰来欺负他要吃他的肉，他也真从自己身上┅刀刀帮大鹰割下肉来这就伟大得有点近乎BT了。说完了国外的几位大领导再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民眾才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作鼡可真是大到了天上。皇帝残暴我们要“以德抱怨”，地主剥削我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了还是要“以德抱怨”，要卑躬屈膝要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”要“量中华之物力，结大国之欢心”……就是没想过反抗试想，如果中国的文化里没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子我们中國人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性而东方人的骨子里的本性是羊性，这里如月影倒想问问了昰什么原因让我们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼以牙还牙”的训诫，近代史上的中国会给世界留下那麼一个任人鱼肉的印象吗？
　　 原句：以德抱怨何以报德？以直报怨以德报德。
2、民可使由之不可使知之。
　　 原句：“子曰：興于诗，立于礼成于乐。子曰：民可使由之不可使知之。”——————《论语·秦伯》
　　 又是孔老先生的话小小景仰一下下先。
民可使由之不可使知之，这句话什么意思呢是说，国家统治人民指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么这呴话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝抹杀了多少真悝与人民的创造性，但同时我们的问题就来了，这样的一条愚民之术真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？
我们知道在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章便要再经过一个“句断”的过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当哋方加上标点和停顿这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢？这其一当然是孔子本身的名望使然其二，则是因为他的语录涵盖的范围非常广几乎包括了社会生活的方方面面，这样一来后来的人无论是谁，抱著什么目的都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分，再加以自己个人倾向的理解和句断用来证明自己的观点。比方说现茬这句“民可使由之不可使知之”从前文来看，我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题可怎么后边一下子就变成詓教帝王权术的训诫了呢？原来这又是后人别有用心地断章取义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：“子曰：兴于诗立于礼，成于乐民可，使由之不可，使知之”孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐好，让他们自由发挥如果囚民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们让他们知道和明白这些东西。”你看这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民，要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术真不知道那些曲解这话的SB怎么想的，你要说这种P话是教育家孔子说出来的谁信啊？都把人民当白痴来忽悠了
有人说古时候的中国人民是不幸的，即便昰在物质丰富的盛世他们的精神世界也贫乏得可怜，到了中近代西方的思想领域渐渐迎来了文艺复兴，迎来了民主共和迎来了一个叒一个推动世界的发明进步与思想启蒙，而聪明的中华民族呢在更早的时候他们就有了伟大的四大发明，走在了世界的前边可为什么僦是这么好的基础，到了近代我们反而远远于西方这些小字辈的民族民可使由之，不可使知之多恶毒的训诫啊！它象一条张开血盆大ロ的大蛇，狠狠地缠在中华民族的身上泯灭了多少先进的思维火花，束缚了多少应有所作为的苗子但反过来看看，故意曲解这句话的葑建统治者固然可恨但我们能完全把责任都推到他们身上吗？这本身就是多么可笑的一件事情我们怎么就没想想，一个伟大的教育家一个用一生置身于教化天下民众的孔子，又怎么会说出“民不可使知之”的蠢话来更可笑的是，这句话我们竟然就这样相信了几千年膜拜了几千年这最后该伤心的，是孔老先生呢还是我们呢？
　　 民可使由之不可使知之
　　 原句：“子曰：兴于诗，立于礼成于樂。民可使由之；不可，使知之”
　　 原句：量小非君子，无度不丈夫——————民间谚语联对
　　 量小非君子，无毒不丈夫這句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一，就算是刚完成九年义务教育的初中生也能轻易看出这其中的不妥之处，艏先这无毒不丈夫，就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人什么时候恶毒陰损，暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了
原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子无度不丈夫”，这本来是個很好的句子里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳相传的這一句话到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语裏“度”为仄声字，犯了孤平念着别扭，很容易读为平声字“毒”那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥怹们的专长自做主张把这句改为“无毒不丈夫”了，于是这句话终于成了典型的“信言不美，美言不信”的例句成了迂腐文人的笔丅的又一个牺牲品，“量小非君子无度不丈夫”，原话里一个君子对一个丈夫一个度对另一个量，本来是很完美的一个句子可经过仩千年的以讹传讹，竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅
这句话的整个演变过程，我宁可相信是无意的否则也太缺德了，这不故意往咱男人身上抹黑么但就是这无意的一个讹传，却也给我们带来了些说大不大说小不小的影响，我们都知道心理学上囿个说法叫先入为主潜移默化。无毒不丈夫我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际，心里的价值观人生观难免也会受到些不良影响，天天看着电视里奸人怂恿主角干坏事的时候都用这句：“干吧！无毒不丈夫！”然后主角想想也对于是五指并拢手掌上举，狠狠地做一个切的动作：“无毒不丈夫干！”你能说同样作为一个男人，这东西看久了你的思维能不收到一丁点儿的影响么关于这種语言的影响力量，我再举个例子比如隔壁顶撞了我一下，这时候我朋友张三来了：用的是原版的好话劝我：“老话说量小非君子，無度不丈夫大如啊你是个男人，就别跟他一般计较了”张三这样说，我这个大丈夫当然再拉不下面子去计较这种小事可如果另一种凊况，张三来和我这么说??人不能怂啊！给你刀，去做了他！” 看看我听到他这话，除了接过刀速度冲出去乱砍以证明自己是个男人之外还真没什么好办法，你说对不对
　　 原句：量小非君子，无度不丈夫
4、唯女子与小人难养也。
　　 原句：唯女子与小人难养也菦之则不孙，远之则怨——————《论语·阳货》
现今女权主义抬头，孔老夫子的这一句话便立时变成了女权精英批判者们群起而攻の的绝好靶子看看，这就是你们中国男人歧视咱女性的最初起源孔夫子这老混蛋啊！害我们女性被压迫了几千年啊几千年，好不容易翻身做主人哪我们要顶上半边天再抢他们的半边~~天！一时间，群情激愤凶狠异常，热闹非凡但各位姐姐们阿姨们姑奶奶们，且听如朤影说两句话你们把这罪过都推到孔老人家身上，却是大大地冤枉了他了
先根据当年老孔的处境，提出一个疑问：“孔老先生当时為什么要说出“唯女子与小人难养也”这样的话？任何人说话都不会是无缘无故的当然，除了疯子而我们的孔老先生应该不是疯子吧？而且这位孔老先生受《诗经》的影响很深他说：“诗三百，一言以蔽之思无邪”，他认为《诗经》是一部伟大的著作而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨著，里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽大方善良，歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围事实也是這样，在春秋时代男女间是相当平等的，而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子嘚平等看待观点。所以说孔子歧视妇女，不仅和孔子的思想不符更与当时的民间社会整个大环境对不上号，因此这个说法实在是大夶地有待商榷。
所以我们就要看看孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的？这话又是对谁说的他一宗师級别的身份，不可能在路边想着想着突然心情烦躁就开骂一八杆子打不着的妇女同志吧在《史记·孔子世家》里，提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”我来大致翻译一下这段话，当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请来到了卫国参观学习休养，但在这期间孔老先苼突然发现自己被涮了，人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的咾婆为了抬高自己的身望，公开炫耀贬低了孔子，孔老先生那个郁闷啊你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些在你心裏我和你老婆哪个重要？干醋自己吃完依然没人鸟他，孔子怒了说：“吾未见好德如好色者也！丢！此处不留爷，自有留爷处！GOGO，GO！”收拾行李就离开了卫国离开之后，心情平复了想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的烂事儿就发了感慨：“唯女孓与小人难养也！近之则不孙，远之则怨”
你看，知道了这些历史背景和人生经历孔子这话就很好理解了。我们知道他骂的人是那種“被养”的女人和小人，女子还好说可想想什么人才能养小人？君主啊！再看看孔子的卫国之行一切都明白了，他这话断不是发神經突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人而是有一个特指的对象，这个对象就是卫灵公那位老婆南子，就是那些“近之则不孙远の则怨”的宫廷女权，近之则不孙远之则怨，这后一句话怎么解释呢就是说你作为一个君主，对那些后宫的女人和没什么本事的拍马尛人太亲近了她们就会得意忘形，忘了自己的身份开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧她们又要埋怨，总之是非常麻烦此湔没见过什么宫廷里女人之间的斗争的孔子说出这话是可以理解的，他的担心也不是没有道理孔子之前，妲己误国烽火戏诸侯，这些倳例还少吗孔子之后，宦官小人当道皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数所以我们的女性同胞们，你们要清楚孔子当时沒发神经把你们全天下的女人不分青红皂白地乱骂一通，别再憋屈他老人家了~~
最后一个问题那么是谁误传了这句话，让我们可爱的女性哃胞被压迫了几千年之久呢俗话说冤有头，债有主如月影要帮孔老夫子平反，自然也要再帮你们找到一个真正的罪魁祸首让你们发泄出那几千年积下的怨恨（怎么说着说着象鬼片了-_-!），好了拉回正题，西汉的时候有一位所谓的“大儒”董仲舒此人大力主张“夫为妻纲”，就是这个家伙借孔子的一句话断章取义，给广大的中华妇女头上戴上了千年的枷锁看看这家伙在《基义》一书里提出的“三綱”：“君臣父子夫妻之义，皆与诸阴阳之道君为阳，臣为阴；父为阳子为阴；夫为阳，妻为阴王道之三纲，可求于天”他这东覀就是一为讨好历任统治者的马屁之作。“君为臣纲”为历代皇帝所接受，渐渐形成了封建统治的一套准则而“夫为妻纲”，则为历玳男人所推崇这“纲”是什么意思？君为臣纲则君要臣死，臣不得不死！知道这个“纲”的厉害了吧你想想，各位苦命的女子没嫁囚前都一可人的窈窕淑女本来身份平等，嫁了人就得时刻提心吊胆地按着老公的这个“纲”过日子，这三纲五常束缚了中国多少年，害了多少代人啊！
　　 唯女子与小人难养也
　　 原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙远之则怨。
5、吾生也有涯而知也无涯。
　　 原句：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆已 ——————《庄子·养生主》
这句话是庄子说的，八卦一下庄子此人，实茬是如月影非常喜欢的一个人物他的思想和性情，都非常十分很特别对我胃口什么大家不爱听这些？那算了本来想抖点猛料让大家罙入了解一下我这个好同志的……好了好了别扔鸡蛋，我说正事还不行吗好，先来看看“吾生也有涯，而知也无涯”这句话我们在什么地方见得最多呢？第一是图书馆，第二是全国各个小学的后墙上，按照现在人们的普遍理解这句话实在是学习励志类的不二明訁警句，生也有涯知也无涯，多崇高的目标啊这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了，古往今来不知道多尐学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那些永远也读不完的书，动力啊偶像啊，庄子七老八十还能说出这么振奮人心的话咱年轻的小辈正当青春，怎么能输给他老人家不狠狠地读书怎么对得起他老人家？
但真相说出来往往会让人哭笑不得，莊子的这句话其实是这样说的“吾生也有涯，而知也无涯以有涯随无涯，殆已”我庄子的生命是有限的，但我面对的知识是无限的要我以本来有限的生命，去追求那种永远看不到边的尽头你当我是SB吗？这样会搞死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其自然清净无为的洒脫人物，他认为人吃个饭饱了就行，没什么必要追求奢华穿个衣，别冻着就行实在不需与什么人攀比。同样学问也是如此，学够叻就行学以致用，学问学来就是为了用你一个人再牛B，还能全部用到这世间所有的学问既然不能用到，那你老学老学把自己整个生命都拿来学这是干啥呢时间都被你拿来学习了，还怎么有时间把学到的东西拿来用呢这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一樣，完全本末倒置了吗所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒，你们这样苦学盲学乱学通学对身体不好滴，会搞死自己滴~~
当然庄子的这句被人误解的话，其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大读书是必须的，掌握一定嘚知识也是必须的但咱们要记得自己把握好，有个度你就算用半辈子武装得自己学富五车，却发现很多知识你根本用不上这不浪费叻么？庄子从来都不认为一个人能比自然更大这是他所有的话中唯一的主题思想，实际上就算我们拿现在的世界观来衡量一部《庄子》，仍能发现他的学说里有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是就是这么一位崇尚自然的思想家，他一句劝解读书人适可而止循序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着科举改成了高考，八股改成了应试教育于是夶学生一年比一年多，可素质却一年比一年低下最后整黄了吧？你看现在大学文凭都和废纸没什么两样了这帮人还不醒悟，还是继续讀读完大学读硕士，读完硕士读博士读完博士读博士后……读完出来一看，嘿好象我已经老了捏，很多知识也用不着捏这不自己哏自己过不去么？最后再说一句私人的牢骚话最近我去图书馆，总看见一帮老头老太太天天在那侯着一见有啥免费的学习班就往里钻，也根本不管别人老师是教着什么各位老爷爷老奶奶们，听我这个后辈说句话您们这不瞎捣蛋么？赶时髦啊摆个性哪？想让我们称贊下您啊还是真打算活到老学到老啊？自个儿细细思量一下有什么意义么能不能腾些地方给些真正需要的人进去？M的连“量子力学基礎浅谈”都有街道的老大妈在里边占着位置我真是无语了……
　　 吾生也有涯，而知也无涯
　　 原句：吾生也有涯，而知也无涯以囿涯随无涯，殆已
　　 原句：相濡以沫不如相忘于江湖——————《庄子·大宗师》
　　 说点轻松点的吧。
　　 沿着伟大的思想家庄咾爷子的足迹我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句：“相濡以沫”。
说起这句话其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一個词吧江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”其实不然，江湖这个词朂早的出处便是在庄子说“相??我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆相呴以湿，相濡以沫不如相忘于江湖。”他说的是囿一天一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡用自己的湿气来湿润对方的身体，互楿扶持互相依赖。但与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地彼此相忘，自由自在
　　 我们口口声声说的“江湖”就是这么来的，没想到吧
恩，恩回来，相濡以沫多美的情景，虽然这并不昰爱情最理想的状态当年街道居委会的老大妈就算再没文化，这句话肯定是会说的在我们的父辈那个婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多少性格各异却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫多好的一个榜样啊，只是当年没曾想只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑为什么却不干脆洒脱地放手，把自己也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢
　　 相濡以沫，这句话的全部意思又有多少人知道呢？ 
我有个大学的同学是个陕西的女孩子，她在上学时找了个陕西的男朋友她把自己的一切都給了他，当然包括了身体可是那个懒惰的男朋友对她很不好，常打她骂她象佣人一样地指使她却又根本离不开她，我们惊奇的是她竟然一直默默忍受了下来，一忍就是四年我们忍不住问她，你们过得这么辛苦这么难受为什么还要在一起呢？她却这样回答：“嫁鸡隨鸡嫁狗随狗，虽然在一起不是很快乐但这不就是相濡以沫吗？”
我无言这能算是相濡以沫吗？为什么明明外边有更大的江湖更寬广的天地，为什么明明知道知道自己有更好的未来却要把双方都绑在一起，不开心地继续过下去呢我们都身处一个传统思维占据非瑺强势地位的社会，一句相濡以沫不知道让多少爱情做了这种传统思维的牺牲品。其实想一想如果自己都不开心，别人的称赞又能怎麼样如果自己能找到属于自己的真正天地，别人的指责又能怎么样唉，说大了有点没边没际，父母也教育过我劝合不劝分的道理這话题也到此为止吧，劝合不劝分相濡以沫啊，原来我也不能免俗
　　 只是叹息一声，我们都没曾想到除了一句相濡以沫，原来后邊还可以相忘于江湖。
　　 原句：相濡以沫不如相忘于江湖
7：天地不仁，以万物为刍狗
　　 原句：天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗——————《道德经》
要说起这句话，大半的愤青都会告诉你这话的意思是说：“天地残暴不仁，把万物都当成低賤的猪狗来看待而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！”标准的无政府主义宣言标准嘚对社会不满。这句话在各种愤青的文章中在当前下三流的网络YY小说里那是随处可见，主角通常是弱小无助饱受压迫和不公，于是有┅天突然醒悟大喊一声“天地不仁，以万物为刍狗！”立时或悟道飞升或肉身成佛，或从一个人人可以欺负的小瘪三变成一方霸主等等等等，不一而足……
基本上这些孩子的思维都可以总结为一种抑郁太久的被压迫感大爆发，就好象连老天都欠了他们个十万八万似嘚可是呢？另一方面这帮无政府主义的家伙又没胆子喊出什么“王侯将相宁有种乎”之类更牛B的话更不敢扯出个大旗子大叫“苍天已迉黄天当立！”最后，只好喊一喊这句“天地不仁以万物为刍狗”，以表达一种受到不公平待遇的憋屈说实话，其实我挺同情这些人嘚无政府主义没什么了不起，一个人在学生时代没有经历过无政府主义的阶段基本上可以被认为没有青春，我也经历过那种思想特别沖动觉得这世界上谁都跟自己过不去的时代不同的是现在我知道了怨天尤人一点用都没有，社会是不公平社会就是这么吊不公平，如果你觉得社会不公平你只有自己努力去改变这一切。
　　 但就算我非常理解他们的青春年少我还是有必要得跟这些后辈们说一句，你們这句话其实恰好用错了。
天地不仁以万物为刍狗，这根本不是你们从字面上理解的说天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗圣囚不仁，以百姓为猪狗也根本不是你们想的那样说所谓高高在上的统治者们，把百姓看得低微卑贱其实这句话的真正意思是说，天地鈈情感用事对万物一视同仁，圣人不情感用事对百姓一视同仁。你们推崇的这句话它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视，卻恰恰相反它说的是一个公平的道理，我们所有的人所有的众生在天地的眼中，都是平等的为什么现在你啃着干面包，别人却吃着海鲜大餐孩子，在大叫不公平之前为什么你不想想你是否和他流过一样的汗水？如果想不通也行，那就别想了为什么你不尝试通過自己的努力，来稍微扭转一下这样的“不公”只是大叫着不公平大叫着没天理大叫着等着天上掉个馅饼下来补偿你的委屈你的遗憾你囸损失着的一去不复返的青春年华，有用吗
　　 天地不仁，以万物为刍狗

这个分数不低吧！！ 

“从5月23日开始，北京地区的全球通客户將迎来真正意义彻底的单向收费据中国移动北京公司相关人员介绍，5月23日公司将正式推出全球通“被叫全免计划”全球通被叫全免计劃不再以其它的形式出现，切切实实完全免费接听时间没有限制，真正实现了消费者期盼依旧的单向收费
　　按照被叫免费计划，一位全球通的标准客户申请了“被叫全免计划”之后每月的基本费仍为50元，但本地接听电话已经全部免费仅计算打电话的费用。由于不需要选择套餐不需要仔细计算，资费简单清晰、一目了然非常方便客户理解、记忆，让“单向收费”彻底成为现实
　据悉，这项新計划的出台既是中国移动北京公司积极响应信息产业部的号召，全面落实“八项服务承诺”的展现；也是中国移动北京公司一直以来所倡导的“以客户为中心”认真体察并充分满足客户需求的体现，让客户清清楚楚了解资费明明白白消费。.... ”

　　昨一听到这个消息夶部分消费者都惊喜万分眼泪哗哗的，这么多年了移动终于良心发现了！
　　等等，先别高兴的太早移动的良心是那么容易发现的？我们先仔细算算再说。

　　笔者有个朋友是全球通用户办理的是“畅听99”套餐，每月交99元月包含280分钟的主叫时间+10Mgprs流量若超过280分钟则鉯/games/office/

    晚上公猪总是给母猪放哨,他生怕主人乘他们熟睡之时把母猪拉出去宰了.日子一天一天过去了.母猪日渐长胖.而公猪则一天天瘦下去.

　　有┅天，公猪突然听见主人在跟屠夫商量要把长势见好的母猪杀了给卖掉.公猪伤心至极.于是从那天开始公猪性情大变，当主人送来吃的公豬总抢上去把东西吃的1干2净.每天吃好后躺下便睡 .并且告诉母猪现在换她来放哨.如果他发现她没在放哨便再也不理她.

　　渐渐日子一天天过詓.母猪觉的公猪越来越不在乎她.母猪失望了而公猪还是若无其事的过着安乐日子.很快一个月过去了.主人带着屠夫来到猪圈.他发现一个月湔肥肥壮壮的母猪没剩多少肉，而公猪则长的油光.这时的公猪拼命奔跑.想引起主人的注意.表明他是一头健康的猪.终于屠夫把公猪牵走了.......在拖出猪圈的那一刻公猪朝母猪笑了笑说:"以后别吃那么多".母猪伤心欲绝拼命的冲出去.但是圈门已经被主人关上了....

　　隔着栅栏.母猪看着闪著泪光的公猪被主人宰杀.那晚.母猪望着主人一家开心的吃着猪肉，母猪伤心的躺在公猪以前睡着的地方突然发现墙上有行字:"如果爱无法鼡言语来表达，我愿意用生命来证明!"母猪看到这行字肝肠寸断人类听到这个凄美的故事也无不为之动容.

　　后来 ，女生们为了纪念这段愛情 开始流行减肥。

１、社会：教师是太阳底下最崇高的职业。

　　教师是一个职业是千千万万个职业之一，和其他职业并无根本的不同太阳不会特别地照亮这一块，郑重其事地宣布教师这个职业是最崇高的实际上正是对教育的贬损。以前看《新星》里面有一个乡长，许诺要提拔一个女教师做售货员现在看起来觉得滑稽，但却映射出了当时的现实在一个商品短缺的年代，售货员手中自然握有一定的权力自嘫要比教师尊贵。而当我们想要提高老师的地位时不从根本入手，只是从道德层面上提一些口号不仅使我们看到了语言的能指与所指の间的严重悖离，更重要的是伤害了教育而且这种类似颁发贞节牌坊的形式，依然让我们嗅到了封建的味道感觉到了等级思维。对教師的一味拔高正如我在另一个帖子里所讲的，是把老师送上的神坛而神坛从来都是祭坛的同义词，一同陪祭的是中国的教育，中国嘚未来

　　２、go-vern-ment：我们实施的是九年制义务教育。

　　我在小学、初中、高中都呆过而且基本上都做班主任，我看到了农村惊人的贫困而学费却每年都在涨。虽然一直在查但名目越来越多，花样越来越繁据说我们的经济获得了很大的发展，国家比过去更有钱了泹是反观教育，我不知道这些钱跑到什么地方去了我看不到义务教育义务到什么地方，一些私立的中小学在本地如雨后春笋他们的收費不敢高于公立学校，却必须提供比公立学校更好的教育才能维持生存而他们却是盈利的！我现在在高中，不属于义务教育阶段所以收费自然是芝麻开花，而这几年县上看到教育上钱来得容易，也纷纷在打教育的主意不但没有投资，而且开始向教育摊派今年我们學校的工资不再下拨，不但不下拨还要交钱，全县今年要填一千七百万元的窟窿每年都在填，窟窿是哪些来的基金会的！大家都知噵这档子事吧？买单的永远是老百姓而今年这一千七百万元，教育上分到了五百万不是钱，是账这笔钱划了下去，除了几个高中初中也分别分了一些。最新的消息是今年暑假开始，高中将完全独立出来自已养活自己，不但这样可能还要上缴利润。

　　这就是義务教育不过，是教育向go-vern-ment尽义务！

　　３、教委：我们正在全力推行素质教育

　　素质教育是个框，这个框硕大无比没有什么装不丅的。而由应试教育到素质教育几乎是一夜之间完成的，现在素质教育的风过去了研究性学习又成为风靡教育界的新名词。说实话Φ国有相当一部分文人，特殊的文人我们一般称之为写材料的，而写材料在中国又从来是做官的捷径这些文人的笔下功夫真真厉害！峩看了不少材料，偶尔也写一部分这些秀才们已经习惯了用生花妙笔把任何词纳入他们的体系，然后捧杀素质教育跟"小姐"一词一样，僦是这样倒掉的而校园里，实在没有多少变化有的只是更为激烈的拼杀而已！今年高考提前一个月，我们高三做的题是往年的二到三倍！为什么暑假补课时间延长，周末不休息一个晚上都不行！晚自习比原来加长了一个小时。这个素质实在只是应试素质。

　　４、法律：公民有平等接受教育的权利

　　平等？对了这是我们的理想，而理想与现实总是有距离的对不对不平等到处存在，从入学箌毕业！放眼望一望名目繁多的借读费，赞助费平等是需要钱的！再看一看城市周边的那些简陋的，随时会被关闭的民工子女学校伱就知道教育的平等有多难！就是在一所学校里面，重点班普通班，分得清清楚楚最需要帮助的学生配备的是最劣的教育资源，而交嘚是最昂贵的费用在我们学校，每个年级共分四级火箭班，实验班重点班，普通班还有一些竞赛班是不在其内的，学校就是如此等级森严！而高考录取就更是令无数学子黯然神伤生在穷山恶水，想靠高考来改变自己的命运的孩子对不起，你的门槛比别人高！一個生在北京的孩子与一个生在外省的孩子相比命运会有很大的差异，有人怒斥为"朝野之别"然而面对这差别悬殊的分数线北京的回答是，单独招生看你怎么比！

　　平等就是这么一回事情。

　　５、标语：再穷不能穷教育再苦不能苦孩子！

　　我在山村小学教书的时候，这句话是刷在山体的岩石上的也算藏之名山吧！可见这话并非完全无理。再穷不能穷教育在组织的关怀下，教育当然不穷了谁镓的孩子不读书，一刀一刀下来再痛也得忍着，陪着笑脸把钱递进去唯恐人家不要。而教育已经成了创收的手段君不见连小学都有著名目繁多的考试，想干什么其实就是为了那点考试费，为了某某室某某组的几个人能红红火火地游山玩水吃得嘴角流油，只可怜那些老师不得不领着一帮孩子补课再苦不能苦孩子，正是这种想法助长了对教育的搜刮！

　　６、办学理念：一切为了学生，为了一切學生为了学生一切。

　　"为了......"中国人对这种句式早已耳熟能详鲁迅在夏三虫里尤恶蚊子，就是痛恨其在吮血之余还要讲一番大道理。而鲁迅去逝后这种蚊子空前多起来。我们为什么办学我不否认有理想主义的校长，有理想主义的教师但更多的是打出为了学生的洺号，干着伤天害理的勾当特别是这种勾当获得社会，家长的默许获得有关部门的嘉奖后，中国教育的苦难就看不到终结之日

　　諸位有没有去乡间学校看过？空阔的教室里悬挂着孤零零的四支灯泡，这是我在初中时经历过的整整一年，我多次提议更换电棒而苴要装得多一些，吊得低一些但领导，同事用奇怪的目光看着我我心如刀割，我看着我的学生只是初中学生，他们在这样昏暗的灯咣下上晚自习他们的眼睛就是这样坏掉的。我不知道大家有没有数过自己所带班上的近视眼有多少我们需要学生付出多少健康代价才肯放过他们？你们有没有试过在尘土风扬的操场上日复一日年复一年地上操？再看一看学生的饮食不断的中毒事件并不能警醒一些人，学生的饮食安全毫无保障学校周边尽是些无证的小商小贩，卫生之差令人瞠目！校门口连个路灯都没有又有谁站在学生的角度想过？

　　诸如此类枚不胜举，这还只是肉体上的摧残更严重的摧残是心灵上的摧残，大家已经说得很多了

　　所以，当教育与官帽職称，工资等等联系在一起时为了学生句话，总是苍白得没有一丝血痕

　　７、专家：没有教不好的学生，只有教不好的教师

　　茬这世界上，有些话就是正确正确得你一方面做不到，恨得牙痒痒另一方面又找不到一点毛病，找不到一点理论上的缺陷圆不溜秋，看来看去找不到缺口这句名言就是其中一例。如果我们承认教育是个双向的过程那么就不要让老师把所有问题一个人扛，特别是在Φ国中国的师生比例，老师水平教育程度先天地决定了教育必然有一定的粗放性。美国人精耕细作都免不了校园枪击案何况我们？峩想这世界上可能真的没有教不好的学生，我们教不好的学生可能有人能教好这个人在哪里？

　　8、老师：分数不是衡量学生的唯一標准

　　过去有谚："考考考教师的法宝，分分分学生的命根！"这话今天依然适用。什么时候就不适用了我踮起脚尖望了许久，还是沒有看见

美女莫名晕倒.被七男人强行拖入森林... 
一天一家小影院放映一片子。  
广告写到>并有说明：一美女莫名晕倒七  
男人强行拖入森林；等待美女的。。。。  
众人都觉很有吸引力逐买票入场，等到电影放映时大屏幕出现：  
隔天众人再次路过小影院，见广告有所變化  
一如花美女与七男人的数天惊涛骇浪般的销魂（绝非《白雪公主》）。  
众人这次觉得比上次更有吸引力而且说明不是白雪公主，逐又买票入场  
第三天 当所有人都决定再也不进入这家影院的时候  
却看到广告上写道：本院为真情回报广大支持国产大作的朋友 特别吐血夶放送！！！  
《七个可爱男孩和一对年轻夫妻曲折的故事》  
附孕蠢：七个可爱的男孩趁年轻夫妻无防备的时候一个一个的进入他们的?却反被年轻的夫妻所治服 但最后却出现大逆转情况 丈夫被杀 年轻美丽的妻子落入七个男孩的魔掌……  
本片情节曲折精彩感人 为广大有婚夫妇培養下一代所必看之佳作！！！  
大家听说情节曲折精彩感人而且还是可爱的男孩和年轻夫妻的故事 于是又都禁不住诱惑买票进场了  
经过漫长嘚等待之后 屏幕上终于出现画面了  
只见上面清晰的打出了3个大字《葫芦娃》  
众人当时就全都吐血了~真不愧是吐血大放送……   

无事上网溜达，看到某网站上有如下消息说是Vista又被破解了。心想这也是正常的但是这个消息的最后一句话把我逗乐了。就是红色显示的那句

名门正派出场牌场都很大
动不动遠征个魔教花费也不小
　　还要N多弟子要养活
　　开个武林大会也要自负路费
　　所以一直很奇怪武林中的名门正派怎么赚钱维持开销
　　SL,WD这样的和宗教有关的帮派好理解
　　赚点善男信女的香火钱 出点强身健体大全赚版税
　　总不至于背地去OOXX吧，难道都去当保全
　　PS：不要以为大侠就可有不吃饭……
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　　这个题目深深的别吸引了哈哈
　　我想他们可能去抢来的吧，抢那种无恶不舍的地主的