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恰似故人来的上一句和下一句是什么?
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出自琼瑶的梅花三弄 （其二）
雪落纷如幽梦至，梅开恰似故人来
折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。　问世间情为何物？直教人生死相许。看人间多少故事，最销魂梅花三弄！　　梅花一弄断人肠，梅花二弄费思量。梅花三弄风波起，云烟深处水茫茫！　　红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂！若非一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香！　　一弄：　　几树梅花红，一夜风吹瘦　　独自回望，寂寞宫墙，明月依旧照西厢。　　那一夜，我仿佛看见你的模样，当那一弦丝竹在水面上低旋，我看见涟漪里你的容颜。我的郎，白衣皂甲，吐气如兰。我看见了雪浪纷飞的洛浦岸边，那个持剑跨马的少年。江岸是一树一树盛开的梅，白梅胜雪，红梅似火，粉莹之间，是天水一色的万里江山。　　我听见马蹄哒哒，那是骑驴寻梅的雅士，还是跨马踏雪的游人？把深深浅浅的脚步撒落在洛浦岸边。偶尔有人将心底那些浅浅的醉，在唇角绽破成诡秘的笑靥。十二月的明月斜照西厢，纤纤的玉指滑过琴瑟。那深深浅浅的脚印，那红红烈烈的梅雪，在这个战罢飞龙三千万的夜晚，在这一弦琴音流转的萧墙，把离别和相聚倾轧，把伤感和欢愉交织。衣带渐宽，画眉为谁？高楼独伫，肠断谁知？我的嗅觉已不再灵敏，辨不出哪一个凸凹起伏的雪痕，还留存着你温暖的足音；我的身姿已经单薄，再也经不住琴韵梅香经年的沁熏……　　明月斜照西厢。长长的影子爬上宫墙。这是洛都，这是你走后的那个冬天，那个庭院有着长长的回廊，粉色的宫墙。穿过那个月亮门，绕过回廊，你就能看到菱花镜里我高高挽起的云鬟。那架绿绮，就静静地依在阁楼的一角。她在凝神屏息，她在燃放高烛，照看红妆。　　我的郎，当月色照上高楼，雪梅披上红妆，那些风和日丽的日子，那些风起云涌的过往，那些欢乐和忧伤，那些缠绵和彷徨，都从这里啊，静静地一路流淌。不需要黄吕大钟，也不需要桂槕兰浆，几副尺素，一管长箫，一台素琴，便已足够。你听，不周山的松涛轰鸣，白马寺的梵歌嘹亮，少室山的月色朦胧。当我的玉指在七弦上跳跃，竹露在晨风中滴响，那一串串洁白的音符，便在尘世里回旋。她们在流光里舞蹈，曼妙的身躯，娉婷的舞姿，仿佛在重温那些彭湃汹涌的往昔。　　是文君的多情？相如的才思？小乔的娇艳？公瑾的英姿？谈笑间，浊酒大白里那些渔樵武卒纷纷的旧事。我看见墙角的梅花，凌寒独自绽放。夜深的时候，有粉色的蝶飞过宫墙。情不知所起，而一往情深，那一瓣一瓣带着芳香的粉蕊，可是我的郎，你捻梅微笑留下的余香？　　白鸟飞空，碧水无穷。　　衣袂轻漾，兰舟独上。　　萧萧何歇，梅之宫商。　　郎不回头，郎已陌路？　　当其秋风乍起，金菊摇落，送君南浦，山道蜿蜒，不见其终，伤如之何。信马归来，五弦寥落。那些凄凄惨惨，声声肠断的，是黄昏庭院骤歇的暮雨？一路吟唱，蜿蜒而来的，是山涧古寺涓涓的溪流？是“号钟”的号角长鸣，还是“绕梁”的余音不断？那些曼妙的五音，时而缠绵低回，如泣如诉；时而如怨似慕，红泪如雨。我的郎，随着你转身的那一刻，我的手指已经僵硬，我的步履开始蹒跚，那些音色已经不辨轻重，那些音阶早已舞步凌乱，桃色猩红……　　临水听风，风卷愁来，登山望极，郎已不在。白衣在芳草连天的斜阳中渐行渐远，终于被亭台楼阁阻断。夜半清醒的烛火摇曳不眠的寂寞，洛阳城外惨白的古道把月色放逐，涧外飘零的枫叶将故事染黄，我的容颜已经苍老如苔。夜太漫长，把往事都凝结成了霜，梦在远方，大鹏湾的一波碧水荡漾。朱红色的纱窗，寂寞的宫墙，我把心事蜷缩成荷，一地的花香随着月光流向远方。没有斜过竹径菊篱的瘦弱书生，没有月光照在湖面上的白衣萧郎。我把栏杆倚遍，红烛烧残，指尖泛出苍白的凉。今夜，纵使我有十万的妙音，百千的风情，此刻也流淌不出曼妙的音符。　　慕天地之苍苍，碧水浩淼。　　容华冠于天地，铁骨铮铮。　　苏幕遮霓裳，蕉影映西窗。　　洛阳城外，一池梅放如雪。　　你走的那一天，满园的梅花一夜盛开。那些含苞的花朵就像一个个素衣的女子，她们在我的掌心里袅娜。莲一样的笑靥不小心撞碎了满地的月色。这一池洛浦的月光啊，你为何对着我浅笑？为何又将粉泪抛撒在洛浦江上？难道你也和她们一样在埋怨这山长水阔的遥远？梅无语，琵琶亦无语。大亚湾的明月升起，冰凉的雨露滚过面颊。夕殿下珠帘，流萤飞复息，你们这些淘气的丫头，还不睡觉么，难道也要和我一起温这一池的月色下酒？　　托粉腮，抹柔荑、剔银灯、勾往事，情挑七弦，声声肠断。是香茗过后的《离骚经》，醉眼朦胧的《剑侠传》？是坐花茵，枕琴囊，嗽清泉，啖松实的雅趣？还是是漫弹绿绮，引三弄的魂飞魄散？命运这张地图，就这样嫁接了我们所以的离合悲欢。洛都。鹏城。我看见月色下那些才子佳人们面土而眠。霓裳羽衣，梅妻鹤子，他们用一身的瘦骨参悟了禅。梅在悬崖，五音的悲伤在长空里盘旋。那个折梅的男子正和驿使叮咛，断桥边的才子已经零落西风。九州的黄昏，在空洞无物的大地上蔓延，天空安静得无边无际。岸边的梅花一树一树灿烂地燃放，郎的足音已经遥不可闻，我只能强烈地控制住，这一夜的无眠。长夜缝罗衣，思君此何极！这明灭的灯火，这细微的丝竹，就像刀子捅开了我多年的愁肠和伫望。仿佛梦幻般的情生情灭。　　万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。　　眼里依稀是你离去的那个清晨，朝阳缓缓升起，风儿细细地吹，天空有着绚丽的色彩，轻漾的琴瑟，宛如天籁。世人片言合，杯酒盟新欢，生死轻相许，酒寒盟更寒。我不怕冷言酒寒，怕只怕明朝扁舟催发，剩下洛浦一江七弦哽咽。故园的西风渐渐转凉，像弥天的慕帐拉开了离别的序幕；月色如水，宛如一个人身体里的思念吞噬着血液里的体温。雪无踪，情亦无踪；雪无形,情亦无形。那就让一个曲子起舞吧。他和她都不说话。梅和弦疼痛得抽筋。洛都和鹏城，欢娱和别离，那些想象的距离，从身体里弹出了五彩的天籁。　　几树梅花红，一夜风吹瘦。明朝的明朝，我的郎，那些温情和缠绵都将远成前朝旧事，我打马经过那座旧时的城郭，是不是只剩下那一厢西风漫卷，一弯冷月如钩，独钓一尾寒彻骨的梅花香？今夜，我歌，我舞，我乐。我转世千载，只盼为郎轻摇琵琶，飞扬霓裳。　　人事间有百媚千红，郎眼里是社稷江山。郎的脚步已经跨过洛浦，直达鹏城——那个一年四季都洒满金子般阳光的地方，一个财富和梦想交汇的天堂。那是青春和热血浇铸的城池，那里有须眉才俊，巾帼佳丽，在鹏城那个锦绣的江湖里，有人怀瑾握瑜，有人利器在胸。素衣的我，不过是郎江湖里的一个匆匆过客，不过是郎剑琴下的一丝清音，一抹叹息，单薄而乏味，青涩而无奈。我站在风的当口，把一碗牵挂，热了又热；把一曲相思，奏了又奏。可是今夜的丝竹呜咽，云破月移，不见花影动。没有影子可以蔓生繁华，记忆被洇湿成一幅水墨江南，独立悬崖。于是在这样一个萧索的季节，我绽出一生最后最忧郁的绿，胭翠流霞，一如前生的相遇，纤腰环佩，最后一次在你眼前叮咚响起。　　我的郎，当明朝雪霁，披衣推窗的时候，是不是有你驿寄的梅花？　　二弄：　　雪落纷如幽梦至，梅开恰似故人来　　折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。　　那一天，当夕阳的最后一抹红从天边慢慢隐退，我看到了那支驿寄的梅花在春风里燃放。南国蔚蓝的意象，鹏城鲜活的记忆，还有郎身上温暖的气息，在梅花抵达我胸口的刹那，一并迸发。连山的起伏，沙滩的缠绵，棕榈的青翠，蓝天下深圳那一湾明媚的山水。　　那是南国的鹏城，那是你所在的城池，2020平方公里的神奇土地。那里天高云淡，渚白沙清。蓝色是大海的胸怀，白色是沙滩的纯洁。山水的壮阔和天空的无穷也给这里的精英带来了热情甚至偏激的性格。他们总是有点极端，他们一次又一次把梦投入到每一次的旅程中，一次又一次地尝试把梦想变成现实，他们的才华总是伴随着汗水和激情在瞬间勃发。　　东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。我在料峭的春寒中上路，我在绿绮的绕梁声中奔赴心中那个白衣的梦。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。长亭、短亭，不遮风雨。南国这个娇媚的女子，她用山明水秀的仪态，眉眼盈盈的热情，将我召唤接应。　　车窗外是明灭的山水，错乱的时空。我突然就看到你含情脉脉的双眸，汹涌的人潮中，没有尽头的旅途中。我原本就在一片朦胧之中就感觉到了你，此刻更是在眼里在心里添了朦胧。是满了吧，这朦胧合着心弦上的颤音，朦胧变得晶莹剔透。所有女子对一个男子的想念都如此么？所有女子对一个男子的期盼都是这么热烈么？我站在夜的幕下，把一束幽襟，理了又理；把一怀期盼，暖了又暖。可是风吹发乱如芳草，依然没有人告诉我答案。我忽然就想起，当你要我手把手的教你这首梅花三弄的时候，你眸里青涩窈窕的期盼。是答案么？不是答案么？　　马上就要看到你了。我的手指开始蹁跹，我的心已经雀跃。轻盈的音符在山水间流转。大亚湾畔火红的杜鹃，春天故事里一树树的木棉。在每一个有月亮的夜晚，依稀里有你俏瘦的身影在花间盘旋。长剑兮风流，绿绮兮雅颂。呼灯篱落间，那些纯情的儿女，把爱情的忧伤和甜蜜写入诗篇。萧郎尝把天下壮丽江山，与吾共用。世间轰烈快事，与吾分尝。唯有灾难，郎一人独挡。世间男子，能让情如死之坚强，除我萧郎，更有何人？也许我就是郎前生簪在发间的一朵淡菊，今世轮回成郎眼前翩飞的蝶吧？要不，在白驹过隙的日子，在葱葱的青春，在缓缓的流年，在郎悲欢离合的过当里，依然是轻舞霓裳，弦歌飞扬？　　有蝶起舞，在沧海的桑田。大亚湾在蓝天下静默，弥眼的金黄把秋菊的梦想种在南山的篱上，南国的鹏城在阳光下一片明丽。是莲花山的菡萏冒出朱华，是弘法寺的梵歌低漾？梅在心波上横斜轻轻浅浅的涟漪，思念在七音上瘦成一棵红豆。谁抚着五弦把银灯挑了又挑，谁虚掩着柴门等待归人？谁又轻舞着霓裳日夜盼望，袅娜生香？又有谁会被梦中的王子拥进洞房？洛都到鹏城，这一路幸福的旅程，有没有一壶春醴，可以温下这个季节的思念下酒？有没有一叶轻舟，可以载起一只蝶翼的闲愁？　　雪落纷如幽梦至，梅开恰似故人来。我在人生这段旅程中不停地奔跑，一站又一站。那些梅花在五色的音符里一瓣一瓣盛开，不同的风景在眼前掠过，我看见了那些往昔，我看见了你的微笑，我看到到了你的怀抱。就这样，我在时间的河流溯水而上，怀揣一束素心，一弦雅歌。江畔的芙蓉千朵，一瓣瓣的盛开温馨和甜蜜。莲叶何田田，莲心彻底红。我终于明白，什么是互相依偎，什么是心心相印。原来，有些时候，一个拥抱，一个暖暖的微笑，便可以地老天荒。　　南国的鹏城是英雄一战成名的舞台，却也是英雄悲情谢幕的地方。有人在窃窃私语，有人在低声呤唱：遇见谁，会有怎样的对白。等的人，他在多远的未来。当英雄与美人相逢，当眼泪遭遇悲痛，所有的悲欢挂在英雄们刻满年轮的脸庞上时，那些勇士们无法抑止不去动容。红尘万丈，让英雄们的泪水在风中肆意漂洒；山高水长，也让勇士们的笑容在蓝天下尽情飞扬。可以爱，也可以恨；可以成功，也可以失败。只有遇见你，才是最美丽的意外，也是天底下最好的安排。　　琵琶轻响，余音绕梁。那些幸福的音符飘过高山，越过大海，落在水面。洪湖公园的莲花，一夜涨满水塘。我看到那些花蕾，一个个一瓣瓣绽出笑靥。是不是每一汪水塘里，都有海洋的气息，每一声琴音里，都有缠绵的影子。一支驿寄的梅花，再加上我的想象，便是一片爱的海洋？　　爱到底是什么？是天空中缓缓飘过的云朵，还是弦歌里那些轻缓起伏的向往？弦歌轻漾，梅落如雪。你为我一剑飘然的时候，我就明白，原来这天底下有刻骨铭心的爱，有九死一生的爱，有肝肠寸断的爱，也有平凡琐碎的爱。不论是伟大的爱还是朴素的爱，它们就象一盆炭火，一缕阳光， 实实在在地温暖着我们的手足，温暖着我们的胸膛。当你伸出手，张开怀抱的那一刻，我看见那些爱，如山溪般，汩汩而来。纵无人知晓，依然百转千回，依然清澈，自在。　　剑煮酒无味，一杯能是为谁。怀揣一颗少年的心，保持一种飞翔的姿态。我轻轻地仰起头，闭上眼，就那么站着，世界之窗外川流不息的车辆，霓虹的灯火映着的辉煌。轻漾的弦歌顿如醍醐灌顶，一个又一个鲜活的日子，就这样欢呼着轰隆隆扑面而来，如潮水，顷刻涨满了我脸。　　三弄　　白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开　　生能尽欢，死亦无憾。　　依稀是梦你坐到了窗前，静静地看着我。竹炉汤沸，炉火初红。飘忽的炉火把郎映衬得那么英俊，那么儒雅，就像许多年前你揭下我红盖头的那个晚上。酒香研磨着窗外的月光，泼洒成雪天的一幅水墨。寥落的村庄，稀疏的灯火。风竹挣出了画卷，簌簌的抖落一身雪花，几树梅花在悄悄绽放。　　是梦？非梦？是洛都？还是鹏城？　　檐下琴弦不断，一池的灯火明灭。　　今宵剩把银灯照。犹恐相逢是梦中。幼年时只觉得书里那些字句读来口角噙香，玲珑剔透，却不晓得这每一个汉字其实就是一个水袖轻扬的女子，抑或长剑当风的男子。他们那些一撇一捺，他们那些藏在眼角的深情，掩在衣后的浓意。此刻，就这样淡淡的看定你。依然是白衣飘飘，信手弦歌。那些洁白的衣袂飞扬，那些宁静的音符洄旋。几回回梦魄到江南，红泪落风前。这就是鹏城的白衣，这就是我思量千百度的萧郎？君若识得侬心苦，便是人间并蒂莲。此刻，若是花神有知，应亦谢我等为知己矣。　　赶明儿，我要在弘法寺给你结一对碧色的同心结。玉要用玉倾城店铺雕琢的上品，丝线就用我日夜凝望俏瘦的情思（青丝）。挂在你行走江湖的剑柄上。春风一吹，剑上的绳结便如柳枝一般轻舞腰肢。那玉佩儿叮叮咚咚，绝色倾城。娘曾经说过，玉倾城的玉是有灵性的物件，凡是相好的男女，总是要乞得那么一枚来送给自己心爱的人，让那些誓愿早日应验。那玉佩带在身上，久而久之，人的体温、心思，还有喜怒哀乐，全会沁到玉里去的。我要在梵音清唱里亲自给你戴上。我心深深处，中有双丝结。我想，少年的萧郎不管走到哪里，都能记得公元日的那个午后，那个抚琴听水的女子，还有那个虔诚的眼神、温暖的笑容。夜雨黄昏的时候，他会不会明了那个女子情窦初开的心事？　　白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。是梅落如雪，还是雪落如梅呢？当弘法寺的钟声在晨霭里响起，有人在梅下踏雪，有人在雪里弦歌。倘若这时候闭上眼睛，你会发现，古筝挑出的音符就象是有了裂缝的瓷器，慢慢的，不停的碎，仿佛朝曦射进了竹林，清露滴下了风竹，清脆里含着白色的香。我在那片馥香的乐林里看见了你，白衣长衫，散发披肩。落花入颈，捻了一瓣来，是一分随意，一丝淡定，一点不羁，一缕温柔。我端祥着花蕊中藏着的两片雪花，两片不一样的雪花。哪一片是你，哪一片是我呢？这两朵可爱的精灵，就这样互相依偎，相拥着躲在花的蕊下，在小小的空间里，拥抱着、缠绵着。他们用花瓣轻轻相牵着。我听见她对他说，暖暖；他对她说，抱抱。他们知道，来年春深的时候会化在一处，化作春水，化作轻雾，分不清谁是谁。　　泪谢春寒问白衣，堪折未取顾谁惜？这个城池到处都是杜鹃。这个城池一年四季都是春天。我不折梅，梅已在我的心里盛开。火红的梅，如血的梅，艳艳地点染着漫天的飞雪。当我的玉指在五弦上抚过，那些落梅如雪，纷纷扬扬的落了下来，覆盖了我的琴弦，我的手指，弥漫了我的心田。今生只为一人痴，不信明年有花期！来年花朝节的时候，谁买得一枝春欲放，谁又云鬓斜插，慢摇金步？世事多趣，刹那，沧海桑田。　　这是白露过后的夜晚，这是鹏城的莲花山。透过棕榈秀颀的枝干，便能瞥见南国的月亮，旧旧的，黄黄的像是桂花的颜色。她在如水的弦歌上盘旋、流连。听你弦歌婉转，轻舞长剑。排箫之悠远，古筝之行云，瑟琶之铮铮；听你梅花三弄，从滴水听到小流，从江河听到百川汹涌，从刹那动容听到热泪盈眶......　　所有耳闻之声，皆源于自然天籁。乐器之声再精妙，琴人技法再娴熟，若不能与天籁合一，终究失于境界，这与“心中若无侠义，即使身处江湖，手有龙泉，也成不了侠客”或是一个道理。琴中之趣，也就未必在于弦上之声了。想那王羲之当日醉书兰亭，应是七分书三分醉。七分是功夫，三分是心趣。荆柯咸阳刺秦皇，也该是七分侠义三分胆识吧。闻弦歌而知雅意，通曲径而至幽境。人生难得的是知己，在世但求的是尽兴。正所谓：世有渊明，生为菊花无憾也；世有白石，生为梅花无憾也；世有稽康，生为琴弦无憾也；世有萧郎，生为女子亦无憾也。　　我从弦歌上望你，从史册里读你。一弦接着一弦，一页翻过一页。依稀记得当年，洛浦江畔的十里香尘，把柳陌的碧绿凝住，映着半城的锦山绣水。那时的萧郎还很年轻，总爱过着雕鞍顾盼，有酒盈尊的日子。今霄在二十四桥下吹箫，吟赏扬州城里的两分月色；明朝塞北大漠勒石燕然，笑谈八百年汉唐江山；看到过嵇康的青白眼，醉卧竹林红尘；遇到到纳兰公子，赌书消得泼茶香。不求名，不为利，但为朋友两肋插刀。不辞别，不回头，干完三百杯，西风胡马、杏花江南，任随东西南北。一种潇洒，一种人生，一种快意。　　琵琶轻扬，余音绕梁，月色如酒，今夜我醉倒在莲花山旁。酒是风情，是风物，黄河岸边的五谷杂粮，江南的红荔糯米，都是上好的佳酿。没有故人，但有明月相伴；没有白马，但有弦歌春醪。有萧郎，有佩兰，有大亚湾的一池碧波浩淼，便已足也。世路坎坷书做马，商海浮沉琴为伴。这个八岁乡野偷课，十八载江湖漂泊，二十六岁混迹鹏城的男子，此刻就这么清晰的出现在我的面前。娴熟的指法，安然的神态。看不到他脸上的沧桑，我从他的眼里读到了明朗。清时的张潮兄说得好：大丈夫苟不能干云直上，吐气扬眉，便须坐绿窗前，与诸美人共相眉语，当晓妆时，为染螺子黛，亦殊不恶。梅花在心上绽放，琴声在月华里流淌，明月和萧郎斜依在莲花山旁。自然也可算时间人物适宜，那就莫辞饮上三杯两盏。　　我是你肩头的那片雪，贪恋着你的体温；　　我是你心头的那树梅，留恋着你的芳香；　　我是你手里的那柄长剑，仰慕着你的肝胆热血；　　我是你心中的那个江湖，荡漾着千古英雄侠义……　　此生，我甘心情愿地为你翩翩起舞，曼纱飞转，青丝缠绕。那些风霜过客，那些西风古道，那些白衣飘飘的岁月。剑柄上的紫红流苏已风尘仆仆，编织流苏的女子已在千里之外。一生打败无数好汉，却打不败对她无尽的思念和逝者如斯的时光。大雁飞过，是谁低唱了月满西楼，梅落如雪？菊花斜插，谁又琵琶轻漾，霓裳飞舞？那梅花一弄断人肠，二弄费思量，三弄风波起的，又是云烟深处谁的思量……　　水泊梁山梦已醒，笑傲江湖曲未终。尽管那些猩红滚烫的鲜血、那些猎猎作响的旗幡，那些直上楼兰的狼烟，那些战马的嘶鸣，英雄的呐喊，都已经隐匿入历史的大幕。但只要我们心中还有那一腔热血，还有那仗义的胆、为民请命的心，出门就是江湖，心安处便是故乡，我们的剑就永远不会寂寞……
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雪落纷如幽梦至，梅开恰似故人来；
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如何阅读一本书&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&莫提默?J．艾德勒（）以学者、教育家、编辑人等多重面貌享有盛名。除了写作《如何阅读一本书》外，以主编《西方世界的经典人》并担任1974年第十五版《大英百科全书》的编辑相异而闻名于世。&　　查尔斯?范多伦（1926－）&　　先曾任美国哥伦比亚大学教授。后因故离任，和艾德勒一起工作。一方面襄助艾德勒编辑《大英百科全书》，一方面将本书1940年初版内容大幅度增补改写。因此，本书1970年新版由两人共同署名。&&&&&&&&&&&&&&第一篇&阅读的层次&　　第一章&阅读的活力与艺术&　　这是一本为阅读的人，或是想要成为阅读的人而写的书。尤其是想要阅读书的人。说得更具体一点，这本书是为那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。&　　这里所谓“阅读的人”（readers），是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。当然，并不是每个人都能做到这一点。即使在收音机、电视没有出现以前，许多资讯与知识也是从口传或观察而得。但是对智能很高又充满好奇心的人来说，这样是不够的。他们知道他们还得阅读，而他们也真的身体力行。&　　现代的人有一种感觉，读书这件事好像已经不再像以往那样必要了。收音机，特别是电视，取代了以往由书本所提供的部分功能，就像照片取代了图画或艺术设计的部分功能一样。我们不得不承认，电视有部分的功能确实很惊人，譬如对新闻事件的影像处理，就有极大的影响力。收音机最大的特点在于当我们手边正在做某件事（譬如开车）的时候，仍然能提供我们资讯，为我们节省不少的时间。但在这中间还是有一个严肃的议题：到底这些新时代的传播媒体是否真能增进我们对自己世界的了解？&　　或许我们对这个世界的了解比以前的人多了，在某种范围内，知识（knowledge）也成了理解（understandi—ng）的先决条件。&
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鲁迅祭&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&虔诚的阅读才是深沉的纪念&&&&&&&&&&&&&&木心&&&&&&&&　　鲁迅先生的人文业绩行谊风范，历来多有专门论著，本文仅限于对先生的文章特色略事诠释，或有助于青年们重读“鲁迅”时简练以为揣摩。&&&&&&&&&&&&&&　　在我的心目中，鲁迅先生是一位卓越的“文体家”。&&&&&&&&&&&&&&　　文学家，不一定是文体家，而读鲁迅文，未竟两行，即可认定“此鲁老夫子之作也”。&&&&&&&&&&&&&&　　在欧陆，尤其在法国，“文体家”&是对文学家的最高尊称。纪德是文体家，罗曼罗兰就不是。&&&&&&&&&&&&&&　　鲁迅这种强烈的风格特征，即得力于他控制文体之为用。文体，不是一己个性的天然自成，而是辛勤磨砺，十年为期的道行功德，一旦圆熟，片言只语亦彪炳独树，无可取代，试看“五四”迄今，谁有像鲁迅那样地一枝雷电之笔。&&&&&&&&　　《野草》集，“秋夜”篇：&&&&&&&&&&&&&&　　“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”&&&&&&&&&&&&&&　　就只这几句，已是使我认知天才之迸发，骤尔不可方物。&&&&&&&&&&&&&&　　当“秋夜”被选入国文课本后，全国中学教师讲课时都为难了，怎么也无法解说这两句的巧妙，为什么不是“有两株枣树”，而却要“还有一株也是枣树”呢，孩子们哈哈大笑，鲁迅先生不会写文章——这是鲁迅的得意之笔，神来之笔，从没有人用过此种类型的句法，乍看浅白、稚拙，细味精当凝练，这是写给成年人老年人看的——在文学上，凡是“只可意会，难以言传”的思维和意象，字句的功能就在于偏要绝处逢生，而且平淡天真，全然口语化，令人会心一哂，轻轻带过，不劳注目。&&&&&&&&　　鲁迅发此一文，文坛为之震惊，它的艺术水准，可谓横绝一时，。论体裁，是西洋的散文诗，论文气，是离骚、九歌的郁勃骀荡。整体深蓝，“非常之蓝”，然后配以粉红（小花）雪白（灯罩）猩红（栀子）苍翠（飞虫），印象色彩，显示出一个画家的眼光和手段来。“秋夜”的调子是非常之蓝的背景，明艳的色点布置其间，读的时候宜一瞥而过，不要纠缠，这样就作者读者两潇洒，留下以后重读的余地。&&&&&&&&&&&&&&　　“秋夜”虽偶露戾气，但非荒诞，夜半听到吃吃的笑声，竟发乎自己的嘴里，既魔幻又有深意——他退出自己，旁观自己，以构成美学：&&&&&&&&&&&&&&　　“我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房，灯火的带子也即刻被我旋高了。”&&&&&&&&&&&&&&　　这三个“即刻”的连续出现，意象和节奏极有力度，而且优美神秘，紧接着在深蓝的夜的氛围中，突然拈出一支猩红的栀子，是画在雪白的灯罩上的，这对比，这反差，越显得诡谲明丽——文章已告完成，但余绪未尽，精彩尚在后头：&&&&&&&&&&&&&&　　“我点起一枝纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。”&&&&&&&&&&&&&&　　前面先有“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒麦子那么大，遍身颜色苍翠得可爱可怜”，这是充分的伏笔，然后挥下最后一句“对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们”。神完气足，寓意深长。&&&&&&&&　　再看《好的故事》：&&&&&&&&&&&&&&　　“河边枯柳树下几枝瘦削的一丈红，该是村女种的吧，大红花和斑红花，都在水里浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮动着。大红花一朵朵被拉长，这时是泼辣奔迸的红锦带，织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……”&&&&&&&&&&&&&&　　此一段的绘画性之强，画家也该钦服，知先生之不尽也。画家都不忘为自己画像，尤其是伦勃朗，单凭他的几幅自画像就可名垂千古。鲁迅先生在其“一觉”篇中有意无意地作出了“文字自画像”，恬漠而庄严，一代文豪的形象永留人世：&&&&&&&&&&&&&&　　“在编校中夕阳居然西下，灯火给我接续的光，各样的青春在眼前一一驰去了，身外但有昏黄环绕，我疲倦着，捏着纸烟，在无名的思想中静静地合了眼睛，看见很长的梦，忽而惊觉，身外还是环绕着昏黄，烟篆在不动的空气中上升，如几片小小夏云，徐徐幻出难以指名的形象。”&&&&&&&&&&&&&&　　与“一觉”同样写得好的是“怎么写”（夜记之一）：&&&&&&&&&&&&&&　　“我沉静下去了，寂静浓到如酒，令人微醺，望后窗外骨立的乱山中许多白点，是丛冢，一粒深黄色火，是南普陀寺的琉璃灯，前面则海天微茫，黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里，我靠了石栏远眺，听得自己的心音。”&&&&&&&&&&&&&&　　“寂静浓到如酒，令人微醺”是我至爱之句，只有鲁迅写得出。&&&&&&&&　　鲁迅全集中我尤为钦佩喜悦的作品，谨列如下：&&&&&&&&&&&&&&　　孔乙己&&&&&&&　　故乡&&&&&&&　　社戏&&&&&&&　　在酒楼上&&&&&&&　　孤独者&&&&&&&　　伤逝&&&&&&&　　秋夜&&&&&&&　　雪&&&&&&&　　好的故事&&&&&&&　　一觉&&&&&&&　　无常&&&&&&&　　范爱农&&&&&&&　　理水&&&&&&&　　采薇&&&&&&&　　铸剑&&&&&&&　　出关&&&&&&&　　怎么写&&&&&&&&&&&&&&　　《故事新编》，可谓找到了最“鲁迅风”的文体，这以前的散文和小说是有木刻味漫画味的，《故事新编》是文笔史笔兼施了，又好在超乎考据故实之外而入乎人性情理之中，句法老到，谐趣横生，已非“幽默”二字可资恭维了——这无疑是鲁迅的成熟之作，巅峰之作，近百年来无人可以比拟的文学杰构。&&&&&&&&&&&&&&　　有一点始终令我惊诧的是，鲁迅的文章，上来就是成熟的，苍劲的，“狂人日记”“阿Q正传”一发表，真有石破天惊之势，蔡元培在致周作人的信中说：“读了令兄的《孔乙己》和《药》，实在佩服到了五体投地呀五体投地……（大意）”鲁迅是学医的，转为文学家好像不需要预备期练习期，也因此证见其才份之高之大。&&&&&&&&　　廿一世纪再读鲁迅的杂文，当年的是非曲直善恶已成了历史观照，但营营扰扰之间，事实的正负然否的基本原则还是存在的，不可含糊的。凡与鲁迅笔战过的人，后来的作为、下场都不见好，甚而很可耻，益显得鲁迅目光的犀利精准，魑魅魍魉一一难逃鲁迅的雷电之笔——看鲁迅的杂文，要着眼看整体，这么多的“论敌”攻上来，鲁迅都分别迎战，或一枪刺于马下，或连篇周旋到底，或投一光辉照澈来犯者的嘴脸，喜笑怒骂，皆成文章，但我总是为他叫屈，先生用不着与此辈歹徒耗费时间精力，他们实在不配与鲁迅论战的。可慨先生已成了象征性的人物，他为真理而战，为正义，为民族，为轩辕（中国）而奋斗不息。有人说这是因为鲁迅脾气坏，原因在于婚姻不如意，——真是小人之见，先生慷慨豪放温厚慈祥，小人口蜜腹剑，先生口剑腹蜜，他的天性极其纯良真挚，每见于其对幼年的回忆杂感的篇章中，至情至性，率然流露，读来心为之酸，眼为之热，是可传必传永传的。&&&&&&&&&&&&&&　　大哉鲁迅，五四一人，凡爱读鲁迅文者都可能成为我的良友。
飘零的隐士——木心谈张爱玲&(录自《同情中断录》)
飘零的隐士——木心谈张爱玲&(录自《同情中断录》)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&她是乱世的佳人，世不乱了，人也不佳了——世一直是乱的，只不过她独钟她那时候的那种乱，例如“孤岛”的上海，纵有千般不是，于她亲，便样样入眼。她的文学生命的过早结束，原先是有征兆可循的，她对艺术上的“正”和“巨”的一面，本能地嫌弃，而以“偏”和“细”的一面作为她精神的泉源，水是活的，实在清浅，容易干涸了。喜欢塞尚的画，无奈全然看错，其不祥早现如此。正偏巨细倚伏混沌，人事物毋分雅俗，分了，两边都难有落脚处。&&&&&&&&——《素履之往》一九九二年&&&&&&&&我初次读到张爱玲的作品是她的散文，在一九四二年的上海，在几本杂志间，十五岁的读者快心的反应是：鲁迅之后感觉敏锐表呈精准的是她了。&&&&&&&&当年日寇占领大江南北，通称“非常时期”，将来自会作为国难国耻而详见于中国近代史，然则此八年中沦陷区的文化动态，就不可能列入中国近代文学史，因为事关“敌伪宣传”、“奴化教育”——明明是世界大战，日本侵略中国，却是夜夜灯红酒绿轻歌曼舞，好一番粉饰太平的亲善伎俩，文学杂志如雨后春笋，男女“作家”，眉来眼去，这厢锦江春色来“天地”，那边玉垒浮云变“古今”&（“天地”&、“古今”皆杂志名），知堂老人游江南，海上女作家大型座谈会，《结婚十年》畅销再版，还有吃板烟的鱼、拿手杖的鱼招摇过市……兴兴轰轰直到日本一宣布投降，这些夕阳中的文学蜉蝣霎时影迹无踪，四十年后，我到得海外，才不期然而然地逐一知悉，彼等皆有恙无恙地健在，都易名改姓久矣，唯张爱玲仍然姓张名爱玲，足见其明智、果敢，一九四九年后，似乎她还不想离上海，出席过沪地作家的一次集会，似乎处在渐悟状态中，似乎后来有了顿悟，你说呢。&&&&&&&&“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”&&&&&&&&她也是喜欢这两句的。&&&&&&&&“成名要趁早呀。”&&&&&&&&张爱玲这一声叫帘，当然是憨娈逗人的，将谑无谑的诗经里的作风，她自己分明年纪轻轻已经成名，这一叫，使老大而无名者，青年而嗷嗷待名者，闻声相顾以太息。眼看《流言》出版（病黄封面，画了个三姑六婆状的木偶，蓝的），《传奇》又出版（暗绿封面，涌起大朵青云，即所谓“如意头”的吉祥图案），书店里、报摊上，张爱玲，张爱玲，电影院门口，今日上映“不了情”，主演：陈燕燕、刘琼，编剧：张爱玲，就是这个张爱玲真会穿了前清的缎袄，三滚七镶盘花纽攀，大袖翩翩地走在华灯初上的霞飞路上，买东西、吃点心，见者无不哗然，可乐坏了小报记者。&&&&&&&&故曰张爱玲的成名特别像成名，故曰她之所以成为“佳人”正巧生逢“乱世”，试想她的作品如果发表在“五四”时期，星多月不明，未必会如此受注目受欢迎，再假设她到一九四九年后才写出她那样的散文和小说来，彻底埋没算是上帝保佑，一旦在政治运动中被检举或搜查出大批原稿，则批斗个没完没了，此生也就废矣。&&&&&&&&话说“中国”这块地方，民国后向来是中国文学的中心，二次大战期间，老的、名的作家都到重庆或昆明，搞抗日的救国文学去了，另有一部分则投奔延安，或赤区，结集意识形态，以文艺为武器志在必得天下了，上海一成“孤岛”，文艺园地为国共两党都管不著的空档，自然两党都有地下工作者在夹缝中活动，但社会性的公开性的文化面积，总归是个大空档，而文艺是什么东西呢，文艺是哪里没有人管哪里就有文艺，如果既没有人管又有天才降生，那就是“文艺复兴”，如果虽然没有人管却实在也不出半个天才，那就江南草长群莺乱飞一阵子，完。“孤岛”的上海文艺界本来是属于“草长乱飞”型的一个短时期，唯独张爱玲写了可圈可点的散文和小说，连连登在报章期刊上，引得几位留守在黄浦江滨的“五四”遗老遗少起而喝采，固然不乏捧“角儿”的心态，但也有一位翻译家在赞赏之余认为张爱玲的危机正在于才气太盛，要防止过头而滥，此话允推为语重心长，然则张爱玲之轰动一时，以及后来在港台海外之所以获得芸芸“张迷”，恰好是她的行文中枝枝节节的华彩隽趣，眩了读者的目，虏了读者的心，那么这位翻译家的话说错了么，没错，张爱玲在小说的进程中时常要“才气”发作，一路地成了瑕疵，好像在做弥撒时忽然嗑起西瓜子来。当年的希腊是彩色的，留给我们的是单色的希腊。艺术，完美是难，似乎也不必要，而完整呢，艺术又似乎无所谓完整——艺术应得完成，艺术家竭尽所能&。张爱玲的不少杰作，好像都还没有完成，也不知怎么办才好。&&&&&&&&张爱玲陪苏青上服装店试大衣样，灯下镜里，她觉得苏青宛然乱世佳人，其实时值国难，身处沦陷区，成功成名多少带有侥幸性，乃至负面性，在享誉获利的风光年月中，心里明白“好景不常”，那流行的日本歌曲“春天的梦”，大街小巷铮铮鏦鏦地唱，“太阳高高在碧空，玫瑰依旧火般红，我们又在堤边重逢……”，最后一句是“醒来时可怜只是一场春天的梦”，唱者弗知此乃是一歌成谶，张爱玲和苏青不致忠厚到相信“大东亚共荣圈”会圈得下去，何况有胡兰成在旁，香囊兼智囊，她们知道战后的将来，不是国民党的天下，而是共产党的世界，朝代的更替，有一种集体潜意识的预感，从她们的闲聊中就可知女秀才也颇有行将落空的“远见”，“来日时势变了，人人都要劳动，一切公平合理，我们这种人是用不著了”，“只要我们勤勤恳恳去做切实有用的事，总还可以活得下去的”——幼稚，不，当年罗曼罗兰、纪德一度也只有这点理解水准，各秉虔诚，矢言放弃旧信仰而皈心低首于新的人类福音，是故，以哲学的角度切入政治纷争的严酷性，那末张爱玲与苏青只是两个风尘弱女子，她们想保持的是她们自己也弄不大清楚的一份金粉金沙的个人主义。&&&&&&&&有人将张爱玲比作这比作那，她笑道：“只有把我和苏青并提，我倒是情愿的。”此话可以说是言出由衷，也可以释为语带反讽，意思是“五四”以来，论女作家，阿谁可比，候在机锋上，便用苏青这个“老实人”来压压她们。苏青自有一股戆气，论文字功夫、性情境界，哪里抵得上张爱玲，然而这种恣肆无忌的傻劲，张爱玲要发也发不出，所以她喜欢苏青，与之交往安全实惠，后来呢，一个出国，一个入牢，人生如梦倒好了，人生不如梦，是醒不过来的现实。&&&&&&&&“交响乐像是个阴谋”张爱玲说。&&&&&&&&这个比喻我很有同感，无奈世界的构成和进行，正是交响乐式的，音乐会中途退席是不礼貌，从世界中抽身而出也是情状险恶，难全首领，参至此，逼到角尖上了，不得不套用禅家“看山”公案的三段论：&&&&&&&&交响乐是交响乐&&&&&&&&交响乐是个阴谋&&&&&&&&交响乐是交响乐&&&&&&&&张爱玲在第二段上退席，停笔不写，当然也不失为是“悬崖撒手”之一式，天鹅并非个个都绝唱到死的，何况还有一个惫赖的宿命论，足以使人心平气和，文学家各有其写作的黄金期，火候未到下笔无神，期限一过语无伦次，都是“文昌”、“魁星”的账目，江淹郭璞毋须任其咎。&&&&&&&&与世相遗，绝不迁就，无疑是高贵的，有耿介，就有青春在，只是怎么就忘了策略，“物物而不物于物”大可引申为“隐隐而不隐于隐”，张爱玲隐于隐，就中了世界阴谋的计，从前的人倒知道“高明之家，鬼瞰其户”而巧加防止，后现代人已经滞钝得不会做隐士，又不知道怎样对付隐士。&&&&&&&&张爱玲寂静了，交响乐在世界各地演奏著。&&&&&&&&艺术家，第一动作是“选择”，艺术家是个选择家，张爱玲不与曹雪芹、普鲁斯特同起迄，总也能独力挡住“若是晓珠明又定”，甘于“一生长对水精盘”。&&&&&&&&已凉天气未寒时，中国文学史上自有她八尺龙须方锦褥的偌大尊容的一席地。&&&&&&&&&&&&&&&.
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