林语堂英文小说《京华烟云》片段朗读
Moment in Peking
京 华 烟 云
作者：林语堂 译者：张振玉
Moment in Peking（1）—— Mannia’s Wedding Day
京华烟云（1）—— 曼娘出嫁的日子
The next day, May the twenty-fifth, was Mannia’s wedding day. While her mother was getting things ready with the assistance of Coral and Mulan, and they were waiting for the sedan chairs to come at the proper hour, the Tseng house was in a great turmoil. There were a thousand things to prepare for the bride, and red sashes and colored festoons of silk and big lanterns to be hung up, and the bridegroom’s rooms to be decorated. Everything had to be new, tables, candle stands, wash basins, spittoons, commodes, even the curtains and bedding on Pingya’s bed—practically everything except the bed itself on which he was sleeping. The leeks and mint herbs hung above the door by every family on the Dragon-Boat Festival at the onset of summer, had to be taken down, and red festoons hung in their place above the door and along the door jambs. A disinfection, to drive away evil air, was usually done by burning mint herbs in the house on the Dragon-Boat Festival and children carried beautiful colored silk pendants on their breasts, containing fragrant powder from herbs to ward disease for the summer, which was the usual season for epidemics. In this way Pingya’s room had been fumigated before he was moved in. The idea now however, was to make as great a change of atmosphere in the sickroom as possible, showing everywhere the red color of happiness to drive away any lurking evil air.
On top of all these preparations, Pingya had taken a turn转变 for the worse. He complained that he could not see clearly, and his bowels ['bau?lz]n.大肠,大便 would not function. His tongue showed a thick coating, and his limbs were cold while he felt hot inside. His pulse was weak and sluggish. The doctor had to press all three fingers on his wrist to feel the pulse beat, and this was a sign the volume of blood was decreasing. Upon the varied nuances [nju:'ɑ:nsiz]n.细微差别of the pulse beats and their undertones , the yun, the old doctor relied as the modern doctor relies upon t but it was something finely felt, to be recognized only by experience and impossible to state in figures. Although Pingya’s mind was clear, he was too weak to talk, and all morning and afternoon, he lay half-dormant, vaguely conscious that this was his wedding day. (Lin Yutang. Moment in Peking . Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2005
Moment in Peking （2）—— Yao Mulan’s Peking
京华烟云（2）——姚木兰眼中的北京城
But Mulan was a child of Peking. She had grown up there and had drunk in all the richness of life of the city which enveloped [in'vel?p, 'env?l?up] its inhabitants like a great mother soft toward all her children’s requests, fulfilling all their whims and desires, or like a huge thousand-year-old tree in which the insects making their home in one branch did not know what the insects in the other branch were doing. She had learned from Peking its tolerance, geniality, and urbanity [?:'baen?t?]n.文雅, as we all in our formative years catch something of the city and country we live in. She had grown up with the yellow-roofed palaces and the purple and greenroofed temples, the broad boulevards ['bu:l?vɑ:d]n.林荫大道and the long, crooked alleys, the busy thoroughfares and the quiet districts that were almost rural ['r??r?l] the common man’s homes with their inevitable pomegranate ['p?m?graen?t]n.[植]石榴trees and jars of goldfish, no less than the rich man’s
the open-air tea houses where men loll on rattan armchairs under cypress ['sa?pr?s]n.[植]柏树tress, spending twenty cents for a whole the enclosed [in'kl?uzd]adj.封闭的 teashops where in winter men eat steaming-hot mutton fried with onion and drink pehkan白干酒 and where the great rub shoul the wonderful theaters, the beautiful restaurants, the bazaars, the lantern streets a the temple fairs which register t the system of poor man’s shop credits and poor man’s pleasures, the open-air jugglers, magicians, and acrobats of Shihshahai什刹海 and the cheap operas of Tienchiao天桥; the beauty and variety of the pedlars’ street-cries, the tuning forks of itinerant [?'t?n?r?nt] barbers, the drums of second-hand goods dealers working from house to house, the brass bowls of the sellers of iced dark plum drinks, each and every one clanging in the the pomp of wedding and funeral processions [pr?u'se??n] half-a-mile long and official sedan chairs and retinues ['ret?nju:].随行人员,扈从; the Manchu women contrasting with the Chinese camel caravans ['kaer?vaen]n.商队from the Mongolian [m??'ɡuli?n] desert and the Lama ['lɑ:m?]n.喇嘛priests and B the public entertainers, sword swallowers and beggars, each pursuing his profession with freedom and an unwritten code of honor sanctioned by century- the rich humanity of beggars and “beggar kings,” thieves and thieves’ protectors, mandarins and retired scholars, saints and prostitutes, chaste sing-song artists and profligate ['pr?fl?g?t]adj.放荡的widows, monks’ kept mistresses and eunuchs’ ['ju:n?k]n.太监,宦官sons, amateur singers and “opera maniacs ['me?n?aek]京戏迷”; and the hearty and humorous common people.(Lin Yutang. Moment in Peking . Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2005
Moment in Peking (8) Peking University
Chancellor Tsai, that gentle, courteous ['k?:tj?s]adj.有礼貌的,谦恭的old gentleman who could not hurt a fly, had by his policy of tolerance and liberalism turned the university into a home of hostile groups, fighting each other with complete freedom. Peking University was then truly alive, because it was truly liberal. Lin, the translator of Conan ['k?un?n] Doyle [d?il] and Sir Walter Scott, was the leader of the classical group. Ku, the old philosopher and wit智者 and a whole-hearted supporter of oriental culture, was another. Lin wrote a long letter, calling the vernacular [v?'naekj?l?]adj.本国的the language of “rickshaw pullers and pickle vendors” and compared the revolution to a deluge ['delju:d?]n.洪水and a letting forth of wild beasts into human society. There were four leaders of the “Renaissance [ri'neis?ns]n.文艺复兴”: Chen, Chien, Hu, and Liu. Chien, who wore enormous glasses and was afraid of women and dogs, replied by calling the whole classical school “seeds of sin” and “literary bastards.” Professor Hu, a young man just returned from America, who talked and wrote in a professorial [,pr?f?'s?:ri?l] academic manner with typical Anglo-Saxon “decency” and “gentlemanliness” —claimed that it was not a revolution but a step in evolution, and he supplied to the movement the prestige [pre'sti:?]n.声望,威望of the most up-to-date West. Professors Chen and Chien, having been trained in Japan and so being less well-mannered ['wel'maen?d]adj.有礼貌的, provided the revolutionary ammunition [aemj?'n???n]n.军火,弹药of fiery denunciation and outright [a?t'ra?t]adj.彻底的,完全的abusiveness that shocked the old and amused the young and created the literary commotion.
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本平台为信息网络存储空间网络服务平台《京华烟云》两个中文译本文化还原的对比研究--《广东外语外贸大学》2007年硕士论文
《京华烟云》两个中文译本文化还原的对比研究
【摘要】：
在常见的汉英互译中有一种特殊的翻译现象，即当内容是描述中国事物的英文原著需要译成中文时，常涉及翻译中的文化还原，或称回译。《京华烟云》，作为林语堂的代表作之一，就是个典型的例子。该书有多个版本，而张振玉和郁飞的版本目前享有较高的声誉。
本文拟探讨《京华烟云》英文原文中林氏对文化成分的处理手段及两个中文译本的文化还原问题。根据彼得·纽马克的文化分类模式，本文作者首先将不同的文化成分分类，通过深入细致地比较两位中文译者在译者主体性框架下对各类文化成分的不同翻译，探讨译者在正确还原同一源语文本时所发挥的重要作用，并归纳了导致译者未能正确还原的四个问题，即译者对相关文化知识的缺乏，对语境的忽视，对原文文化信息的任意删减以及林氏英文原文的模糊。
通过具体分析，本文旨在提高该类特殊文本中文化成分的正确还原，并希望建立一个评估模式以更加系统地研究一般文学翻译中的文化还原问题。
【学位授予单位】：广东外语外贸大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2007【分类号】：H315.9
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资料评价：《京华烟云》这部小说是谁翻译
《京华烟云》的第一个全译本是1941年上海春秋社出版的郑陀、应元杰合译的版本，分上中下三册，译文经过林语堂本人审阅，林语堂评论它“瑕瑜共见”、“译文平平，惜未谙北平口语”，表示不大满意。这个译本后来在港台多次重印，流传三十多年，还是有一定影响的。第二个译本是台湾德华出版社1977年出版的张振玉译本，文字上比前一个译本要好些，其时林语堂已经去世，当然不可能亲自审阅，有些地方不大忠实原著。　　　　第三个译本是1987年大陆吉林时代文艺出版社根据张振玉译本作了一些修订后的版本，主要是从政治上考虑对一些文字进行了修改，未尽符合原意。郁飞认为这个版本“某些地方干脆.....
《京华烟云》的第一个全译本是1941年上海春秋社出版的郑陀、应元杰合译的版本，分上中下三册，译文经过林语堂本人审阅，林语堂评论它“瑕瑜共见”、“译文平平，惜未谙北平口语”，表示不大满意。这个译本后来在港台多次重印，流传三十多年，还是有一定影响的。第二个译本是台湾德华出版社1977年出版的张振玉译本，文字上比前一个译本要好些，其时林语堂已经去世，当然不可能亲自审阅，有些地方不大忠实原著。　　　　第三个译本是1987年大陆吉林时代文艺出版社根据张振玉译本作了一些修订后的版本，主要是从政治上考虑对一些文字进行了修改，未尽符合原意。郁飞认为这个版本“某些地方干脆是代圣人立言了”。　　　　第四个译本是郁达夫之子郁飞翻译，1991年湖南文艺出版社出版的《瞬息京华》，译名更符合林语堂原意，这可以说是比较完善的译本了。郁飞积十年之功，完成其父亲未竞之业，可谓功莫大矣。这个译本的质量要比其他译本高出一筹，译者尽量根据林语堂原意翻译，最强调忠实原著，只删去了纯粹向英文读者解释中国事物的内容，于完整性无损。译文符合北京口语标准，文笔生动，行文流利，基本恢复了林氏原意，读起来琅琅上口，并无明显翻译过来的感觉，应该说是比较理想的。　　　　此外此书还有一些节译本，分别介绍如下：《瞬息京华（节译本）》白林译，北京1940年初版；《瞬息京华（节译本）》沈沉译，上海1940年初版；《瞬息京华（节译本）》越裔译，上海世界文化出版社1940年版。
《京华烟云》原小说是林语堂用英文写成，故事中具有中国传统韵味的一些细节可能在翻译中有遗漏.
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