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古典诗歌读者接受的几种形态
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古典诗歌读者接受的几种形态
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介绍：男，满族。字：佛子。号：仁者慈心。道号：希夷。绰号，木兰山人。日出生于河北省承德市围场满族蒙古族自治县城子乡桃山村。祖籍山东省。大专中文系毕业。山村小学教师。河北省承德市诗词楹联学会会员。坚持写诗近四十年。诗的题材、体裁多样完备、数量庞大。继承传统、富于创新。兼写诗论诗话。
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历代诗歌浅解
《历代浅解》的编选目的是：精选一部分思想内容比较积极健康、语言浅显易懂的古典诗歌，供具有一般文化程度的读者阅读；使他们通过这些作品，认识我国诗歌遗产的重大价值，认识我们祖先的劳动和生活，增加历史知识，培养热爱祖国和人民的思想感情，获得丰富的美感享受，提高文学修养。为了使广大读者容易读懂，本书的注解尽力做到通俗详尽，并在整句串讲的基础上，作接近于白话翻译的说明。
历代诗歌浅解书籍信息
金桥价: ￥26.60元 节省: ￥1.40元
出版/发行时间:
历代诗歌浅解内容简介
在我国悠长的历史时期中，产生了许多优秀的作家
和作品，积累了丰富的文学遗产，其中诗歌创作的成就尤为突出。早在三千年前，我们的祖先就已经唱出了嘹亮的歌声，并且用文字记录下来。以后每个历史时期，诗歌创作都有丰硕的收获。许多优美的诗篇，流传人口，家喻户晓，像秋夜天空的星星一样，发出闪烁的光芒。
我国古典诗歌有很大数量是民间无名氏诗人的创作，也就是古代的民歌。民歌中的优秀作品，常常真实地反映了人民各方面的生活、思想与感情：有的描写他们生活贫困，遭受严重的剥削和迫害；有的针对统治阶层的黑暗腐败现象，作了尖锐的讽刺；有的歌颂英雄人物；有的追求幸福美好的生活；有的表现劳动生产；有的歌唱大自然的壮丽面貌……内容真是丰富多彩，深刻动人。民歌在艺术上的特点常常是想象丰富，形象鲜明，比喻新鲜，语言活泼，表现了人民的高度智慧。可以说，我国古代人民是非常成功地运用了诗歌这一形式来表现他们的思想感情的。
我国古典诗歌的另一大部分是文人的作品，它们留存下来的数量要比民歌更多。许多杰出的古典诗人，富有正义感，具有进步的思想，同情人民，热爱光明美好的事物，憎恨种种不合理的政治、社会现象。在他们的歌声中，也常常表现对自然的赞美，对事理的探究，反映了高雅的志趣和闲适的情怀。杰出的诗人们由于接受了充分的文化教育，具有很高的文学修养，不但能够在艺术上学习、吸收民歌的特长，而且在原有基础上予以加工、提高，把作品写得更加精炼、动人。
我国古典诗歌的优良传统，就是由民歌和文人创作两大部分形成的。这个传统像一条波浪滔滔的长河。在不同的历史时期里，有时候是民歌的收获更丰盛一些，有时候是文人的创作更突出一些。大致说来，自先秦到南北朝时代，民歌的成绩更辉煌突出一些；此后的唐、宋、元、明、清时代，文人的作品更显得丰富多彩。
我国古典诗歌的形式也是多种多样的。有每句四字的四言诗，每句五字的五言诗，每句七字的七言诗。这些都是形式很整齐的诗体。此外，又有每句字数不一的杂言诗。唐代开始，又产生了叫做长短句的词，以后又产生形式和词接近的曲。在每一种大类底下，又有许多体制各不相同的样式或格调，例如五、七言诗中又分古体诗、律诗绝句等。可以说，我国古典诗歌的形式是百花齐放的。在多种体裁中，五言诗、七言诗是最流行、数量最多、成就最大的诗体。
本书按照历史时期的发展，分选周、秦、两汉、魏晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清诗歌。下面把各时期诗歌创作情况简略地说一说。早在公元前一千一百多年的时候，也就是西周初年，我们祖先写作的诗歌就开始较多地流传下来。周代的民歌非常发达，广泛深入地反映了人民的生活、思想、感情。其中大部分被保存在我国最古的诗歌总集《诗经》中。《诗经》中的诗歌，大多数采用四言诗体。从本书所选的几首周代民歌中，已可以看出古代人民丰富的生活体验和强烈的情感表现。周代末期，也就是战国时期，南方的楚国出现了屈原，他是我国历史上最早出现的伟大诗人。他的创作洋溢着深厚的爱国热情，在形式上采用南方的楚辞体，句子长短参差，篇幅一般较长，充分表现了他那热烈奔放的感情。
周代以后的秦代年份很短促，没有多少作品。继起的是汉代。汉代民歌也有辉煌成绩：内容丰富深刻；形式翻新，多采用五言诗体（另一部分是杂言诗体）。五言诗是当时作者在诗歌形式方面的新创造，比过去流行的四言诗更灵活，更富有表现力，对以后文人诗歌形式发生过重大影响。汉代民歌有不少被当时中央的音乐机关乐府搜集起来，配合音乐歌唱，所以也叫乐府诗。本书选入的《江南》、《长歌行》、《东门行》等都是。
汉以后的魏晋南北朝时期，社会动荡，朝代更换很频繁。当时北方少数民族南侵，占据原来汉族居住的黄河流域，并建立国家，终于和南方长江流域的汉族政权，形成互相对峙的局面，即南北朝。这时期的民歌，有一部分充分反映了北方民族生活和思想性格的特色，本书所选的《折杨柳歌辞》、《雀劳利歌辞》、《木兰诗》、《敕勒歌》都是。《木兰诗》是中国古代第一首长篇叙事诗，在文学史上有重要地位。这时期的南方民歌（如本书所选的《子夜秋歌》），则绝大多数偏重于表现男女相思之情。魏晋南北朝时期产生了许多诗人，他们大多数采用五言诗体，写了不少作品，反映了多方面的现实生活，艺术技巧比过去更趋细致。曹操、曹植、陶渊明、鲍照等都是这一时期杰出的诗人。
隋代统一中国，结束了南北对峙的局面，但统治时期很短促，作家、作品都少。本书选录民歌《隋场帝时挽舟者歌》一首，从中可以看出当时人民在荒淫残暴的统治者手下所遭遇的悲惨命运。唐代是文学艺术非常繁荣的一个时代，其中诗歌的成就尤为突出。人们一提到唐代的文艺作品，首先要提到诗歌。那个时代的许多诗人为我们留下了丰富的创作成果，内容广阔而又深刻，表现技巧卓越而又多样。这些创作成果形成了我国古典诗歌的高潮。
唐代初期的诗歌，在过去南北朝诗歌的基础上有了若干新的发展。题材比过去有所扩大，表现形式更趋完整。但总的说来，成绩还不很大，诗坛的花朵还没盛开。到了盛唐时期（唐玄宗时），情况就不同了。这时唐帝国建立已有一百年光景，由于长时期社会比较安定，生产发展，交通畅达，中外文化交流频繁，各种文学艺术都欣欣向荣。在诗歌领域内也出现了不少杰出作家，写下了许多不同题材与风格的优秀作品。其中如王维、孟浩然的诗长于描写自然风景，王昌龄、岑参、高适的诗长于描写边塞风光和兵士生活。在其他题材（例如表现日常生活中亲友间的情谊）方面，也产生了不少好诗。伟大的诗人李白也生在这个时期。他长于歌咏祖国山河的壮美，反映妇女生活的痛苦，鞭挞统治集团的昏庸腐朽。感情奔放，想象丰富，语言清新自然，风格雄健豪放，是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人。
唐玄宗后期，政治腐败，各种社会矛盾尖锐化，终于酿成了以安禄山、史思明为首的大叛乱。伟大的诗人杜甫恰巧生活在这个时期。杜甫和李白是好朋友，但比李白小十一岁尝到安史乱后的时代苦难要比李白为深。杜甫的诗歌，反映了他一生的颠沛流离，更反映了整个国家的衰弱和广大人民的苦难，倾注着热爱祖国、关心人民的热情，描写深刻生动。李白、杜甫的创作，是唐代诗歌也是我国整个古典诗歌的两座高峰。安史乱后，唐王朝由盛趋衰。当时藩镇（地方军阀）割据，战争频繁，赋税加重，人民生活日益痛苦。白居易是这时期的大诗人。他用浅显生动的语言，揭露统治阶级的残暴和腐化，描写人民的苦难，可说是杜甫的最有力的继承者。元稹、李绅、张籍、王建等诗人跟白居易同时，作品也注意反映社会现实，是白居易在创作方面的同志。同时还有青年诗人李贺，作品构思新奇，语言瑰丽，具有狞丽的美学风貌和浓厚的浪漫主义特色，在诗界异军突起，独树一帜。唐代后期最著名的诗人是李商隐和杜牧，两人都关心国事民生。李诗格律工致，语言精美；杜诗意气豪迈，语言清新，都有很高的艺术造诣。此外如聂夷中、杜荀鹤等，也是比较优秀的诗人。
唐诗的体裁也较过去为完备。它分为古体诗和近体诗两大类。古体诗是唐以前就形成的，它的形式比较自由：篇幅可长可短，不严格讲究音节的抑扬轻重。古体诗每句五字的叫五言古诗（简称五古），每句七字的叫七言古诗（简称七古）。七言古诗形式最自由，常常包含不是七个字的句子。另一大类近体诗是到唐朝才定型的，形式严格。又分为律诗和绝句两类。律诗每篇规定八句；中间四句要对仗（如名词对名词，动词对动词）；要讲究音节的抑扬轻重，使声调更和谐动听。它也因每句字数的不同，分为五言律诗（简称五律）和七言律诗（简称七律）两种。绝句每篇规定四句，讲究音节的抑扬轻重，但不一定要对仗，所以较律诗要自由一些。绝句也因每句字数不同，分为五言绝句（简称五绝）和七言绝句（简称七绝）两种。不论古体诗和近体诗，一般都是每两句押一个韵；就是在每逢双数的句子末尾，使用声音相近或相同的字，取得声调的和谐。七言诗开头第一句也常常押韵。
五古、七古、五律、七律、五绝、七绝这六种诗体，成为历代五、七言诗歌的基本样式。以本书中所选的李白、杜甫作品为例：《静夜思》是五绝；《早发白帝城》是七绝；《春望》是五律；《闻官军收河南河北》是七律；《石壕吏》是五古；《兵车行》是七古。唐代还产生了一种名叫词的特殊的诗体。它不像五言诗七言诗那样每句字数固定，而是长短不齐，所以又叫长短句。但这种长短句也是有一定规则的，一首词一共有几句，每句用多少字，都有规定。所以词实际上是一种句式富于变化的格律诗。唐代的词还处在产生阶段，数量不多，本书只选张志和《渔歌子》和白居易《忆江南》两首。
唐诗的艺术表现力是很强的。它们常常在短短的篇幅内，以精炼生动的语言，表现了真挚深刻的情感，鲜明突出的形象，做到深入浅出，使人百读不厌。由于具有深广的思想内容和卓越的艺术技巧，成为古典诗歌的典范。后代的作家写作诗歌，常常把唐诗当作学习效法的对象，从那里吸取丰富的营养。唐诗的辉煌成就，是中华民族的光荣和骄傲。
宋代分为北宋和南宋两个阶段。北宋王朝结束了唐朝以后五代十国的纷乱局面，中国大部分地区获得统一。但它在政治上一直比较软弱，经济困难，国力不振，经常受到北方的辽和西北方的西夏的侵凌。后来，北方又兴起了女真族的金，于公元1125年灭辽。次年，金兵攻陷北宋的首都汴京（今河南省开封市），又次年，徽宗、钦宗二帝被掳，北宋灭亡。宋高宗重建政权，以临安（今浙江省杭州市）为首都，是为南宋。
从此，北中国的广大地区被金人所占领，成为金国领土的一部分。宋、金形成了南北对峙的局面。这样隔了一百多年，北方新兴的蒙古族元，南下灭金，以后又灭南宋，统一中国。
从总的情况看，宋诗的成就不及唐诗。但宋诗不论在思想内容和艺术表现上比起唐诗都有新的创造和发展。宋诗在思想内容上的最大特色是爱国主义精神的昂扬。早在北宋，许多人已经常常为国家的衰弱担心，并且表现在诗歌作品中。到了南宋，北方广大地区失陷，只剩下半壁江山。当时全国群情激昂，义军纷起。可是南宋统治集团昏聩胆怯，不能任用贤臣良将，把全国的抗敌力量及时组织起来，恢复失地；相反，重用秦桧等误国奸臣，罢斥和屠杀爱国名将，向金人屈膝求和。许多爱国的人们，目睹这种现状，都是满腔愤。这种热爱祖国的情绪，广泛而又深刻地反映在诗歌创作中。宋诗有的痛恨敌人的残暴，有的抨击统治者的苟安享乐，有的发泄自己报国无门的苦闷，有的描写金朝统治下人民的痛苦，处处表现出高涨的民族意识和爱国激情。在这方面，伟大爱国诗人陆游的歌声显得特别嘹亮。
由于官僚机构臃肿，以及受辽、西夏、金贵族集团的侵扰和敲榨，宋王朝的经济支出一直很庞大，对人民的剥削也一直很严重。不少优秀诗人的目光，都注意到官府的残酷和人民生活的痛苦，加以表现，产生了许多有价值的诗篇。南宋杰出诗人范成大的田园诗，对乡村风光和农民日常生活作了精辟动人的描绘，替诗歌史添加了新的光彩。除此之外，还有许多宋诗，或抒情写景，或叙事咏怀，内容触及人生的各个方面，反映了那个时代和人们的复杂多样的面貌。其善于体物和议论，融哲理覃思于不失意趣的形象描绘中，尤具一代新诗的风范。
唐代诗歌形成了六种基本样式――五古、七古、五律、七律、五绝、七绝。宋诗沿用了这些样式，但它在艺术描写方面，仍有不少新的创造和特色。一般说来，宋诗的表现技巧细致新巧，语言自由灵活，形成了生动活泼、峭急清落的新鲜风格。但一部分宋诗语句过于散文化，直接抒发议论太多，运用占典太多，以致损伤了诗的形象性和情韵之美，经不起仔细吟味，也是明显的缺点。
宋代产生了不少杰出的诗人，除前面提到过的南宋的陆游、范成大以外，再如北宋的梅尧臣、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚，南宋的杨万里等，都是著名作家，对后来发生重大影响。尤其是苏轼，他的诗歌气魄豪迈，题材广泛，想象丰富，语言自由活泼，成为足以标志宋诗风格和伟大成就的代表诗人。
产生于唐代的词，到宋代获得极大的发展，作家众多，名作如林。人们常常爱把宋词和唐诗相提并论，可以看出它们在文学史上的重要地位。北宋的词，多数内容属于描写爱情或者倾诉离愁别恨。南宋的不少词作表现爱国精神，但又比较深奥（如运用较多的典故，表现手法曲折），不容易为一般读者所接受。本书选录了北宋范仲淹、欧阳修、苏轼，南宋岳飞、李清照、辛弃疾等人的词作若干首，所占比重很小，就是由于
上述原因。苏轼和辛弃疾在词的历史发展上地位更为重要。苏词打破了过去词作题材一般狭窄的老套，表现了生活的许多方面，语言更为自由解放，进一步发挥了词的表现能力。辛弃疾是伟大的爱国词人，他的作品感情激荡奔放，鼓舞着千千万万的读者。他和陆游是好朋友，两人在诗词方面，同时作出了光辉的业绩。辛弃疾的另一部分词作，非常生动地表现了农村风光和农民淳朴的气质，可与范成大的田园诗比美。
词一名长短句，但它的长短又是有一定规则的，所以实际上是一种句式富于变化的格律诗。一首词有时又可分作两个半首，称为上、下片，或上、下阕。《渔家傲》、《采桑子》、《水调歌头》等词调（又叫词牌）规定了长短句的句式。我们看到，初期的词，词调名常常和词作内容相吻合，词调就是词的题目。如本书所选张志和的《渔歌子》就写打鱼生活，白居易的《忆江南》就写回忆江南风景。后来情况不同了，词调只是提供了一种格式，和作品内容不再有联系。于是有的作者在词调名下写上几个字或一个句子（如本书所收辛弃疾的三首词），有的写上好几个句子成为一篇小序（如本书所收苏轼的《水调歌头》），这才是真正的题目。有的词作只记调名，没留下题目（如本书所收欧阳修的《采桑子》、岳飞的《满江红》）。这些，在阅读时都必须加以注意。
金元两朝由于统治阶级的严格控制，使经济、文化的发展都受到一些影响。两个朝代的时期又比较短，各自都只有一百年上下。因此，尽管也有不少诗人和作品产生，但数量和质量都远逊于唐宋两代。本书所选这两个朝代诗作的数量，也相应地减少。这个时期又产生了一种新诗体――曲，也是有一定格式的长短句，和词很接近，但它用的是当时北方的音调。它跟原来的戏剧扮演相结合，形成一种名叫杂剧的歌剧，在元代非常盛行，产生过许多优秀作品。其中不跟扮演结合的叫散曲，是我国古代诗歌的一种体裁。元代散曲内容广泛，触及生活的方方面面，但有些常常表现知识分子消极颓废的人生观，而且夹杂不少庸俗的描写，因此本书只选录了历代传诵的马致远《天净沙》一首。
明、清是我国古代的最后两个王朝，也是漫长封建社会的最后阶段，时间共约五百多年。在这五百多年中，经济、文化都有很大的发展，文学艺术也相当繁荣。在诗歌方面，作家作品的数量很多，并有不少杰出诗人和优秀作品；诗歌创作的收获还是相当丰富的。
然而，人们在谈到古代诗歌时，总是爱提唐诗、宋诗（或者说宋词），很少提明清诗歌；不少中国文学史著作介绍明清诗歌也非常简单。这是什么原因呢？我们想，主要不外以下两个原因。第一，跟唐宋诗歌比较起来；明清诗歌在总的成就上的确要逊色一些。唐代是我国古典诗歌发展的高峰。许多优秀作品，常常是感情真挚深切，形象鲜明突出，语言精炼生动，深入浅出，使人百读不厌。宋代诗人在唐诗之后进一步扩大题材，构思新巧，语言活泼，可以说是别开生面。唐宋两朝（特别是唐朝）的诗歌实在太好了。李白、杜甫、苏轼、陆游等伟大诗人的作品，成了明清时期无数诗人学习、效法的对象；因此，明清诗歌往往显得摹仿的成分重一些，创造性缺少一些（不是没有创造性），因而相对地显得逊色。再则，五七言诗的六种基本样式（五古、七古、五律、七律、五绝、七绝），唐代已经确定下来，以后并没有什么变化。词和散曲的样式，宋元时代已经确定，明清时期也没有多大变化。由于没有什么新创的体裁、样式，因此多少给人以不新鲜的感觉（如人们常常爱读宋词胜于宋诗，词的体制新颖是一个很重要的原因，其实宋词总的成就并不超过宋诗）。第二，由于明清时代的戏曲、小说创作成绩特别突出，得到读者最大的注意和爱好，诗歌就容易被忽视。我国古代戏曲、小说的发展比诗歌、散文来得晚，唐代方始出现比较完整的短篇小说，元代戏曲才开始繁荣。明清时期的戏曲、小说在前此基础上更向前发展，产生了长篇戏曲《琵琶记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等优秀作品，长篇小说《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》等，更以非凡的艺术成就，吸引了千千万万的读者，这样，诗歌就不如戏曲、小说那样受人注意了。
我们认为，明清时代的诗歌创作，比起唐宋的诗歌来，比起本时期的戏曲、小说来，的确要逊色一些。但另一方面也得承认这样的历史事实：明清时代仍然产生了不少杰出的诗人和优秀的诗作，并使我国古典诗歌宝库得以更加充实。人们常爱提唐诗、宋词、元曲，那是说诗（五七言）、词、曲这三种体裁分别在唐、宋、元三个朝代高度发展，成绩显得更突出一些；绝对不是说三个朝代其他体裁的文学作品就没有什么成绩和价值了。我们对明清时代的整个文学创作和诗歌的估价，也应该全面客观一些。明王朝结束了蒙古贵族在中国的统治，当时整个经济、文化比过去有很大发展。
在文学方面，戏曲、小说进入全盛时期。诗歌创作由于摹拟唐诗的风气在长时期中比较浓重，因而在艺术上缺少创造性。明代中期相当著名的十四位作家，所谓“前七子”、“后七子”，都是拟古派的代表人物。但他们仍然有一些好作品，本书选了谢榛（“后七子”之一）的一首。此外，明代还有若干杰出的诗人和诗作。如初期的高启，作品风格豪迈，语言雄健飘逸，富有浪漫主义气息。中期的于谦，以朴素平易的语言，表达对国事民生的关心，充分显示出一个政治家的思想深度和性格特色。末期的陈子龙，遭到国破家亡的厄运，诗作内容深沉哀怨，风格雄浑苍凉，洋溢着英雄壮志未酬的悲愤情绪。这几位诗人都是值得特别提出的。
明朝末年，政治腐败，阶级矛盾尖锐化，促成农民大起义。明王朝被李自成领导的农民军所推翻。这时，东北的满族乘机入关，打败李自成和好几个在南方建立的明朝政权（历史上称为南明），建立清朝，逐步统一中国。在南明王朝灭亡的过程中，出现了不少民族英雄，努力抗清复明。他们中间的一部分人，是政治、军事活动家，同时又是诗人。在他们的诗篇里，流露着昂扬的民族意识和坚决的反抗精神，堪与南宋时期不少爱国诗人的作品比美。从本书所选顾炎武、张家玉、张煌言、郑成功、夏完淳的诗作里，可以看到一个大概。
清代的整个文化学术比明代有进一步的发展。在诗歌创作方面也克服了明代拟古主义的不良风气，走上比较健康的道路，名家辈出。就本书入选的作家论，如前期的吴嘉纪长于描绘人民痛苦生活，现实性很强；王士祯长于抒情写景，富有风韵；中期的袁枚诗构思新颖，语言机智活泼；郑燮诗关怀民生疾苦，感情深挚，思想旷达，语言通俗；黄景仁诗善于写景和抒写个人身世之感，语言清新自然。他们都是各有独特造诣、比较杰出的诗人。此外，优秀的作家作品还很多，这里不能一一介绍。
自从1840年鸦片战争以后，帝国主义列强纷纷侵略中国，使中国的封建社会逐步沦为半殖民地、半封建的社会。在这个社会形态发生巨大变化的过程中，中国人为了追求自己的自由解放和独立自主，曾经掀起了几次重要的革命斗争或改良运动，那便是：太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命。这时期的进步诗歌，往往配合着政治运动，表现了强烈的反帝反封建的斗争精神，打上了鲜明的时代烙印。杰出诗人龚自珍是这一时代的先驱者。他的诗歌反映了要求变革现实的进步倾向，思想深刻，构思新颖，语言奇崛，堪称一代大家。本书所选的黄遵宪、康有为、梁启超、谭嗣同秋瑾、章炳麟的诗歌，可以看出戊戌变法、辛亥革命在诗歌创作中的反映。辛亥革命结束了清王朝的统治，以后又爆发了“五四”运动。中国从此进入无产阶级领导的新民主主义革命阶段，也就是现代史阶段。这一时期的诗歌，跟其他文艺创作一样，由于社会生活和整个文化思想的剧变，出现了新的面貌。因为不属于本书选录范围，所以不再介绍。
在我国古代悠长的历史时期里，曾经产生过许多杰出的诗人和无数的优秀诗作，构成了我国古典文学宝库的 个重要部分。这部小书因限于篇幅，只选录了两百首左右的诗歌，希望通过精选和详注，便于广大读者接受，对提高思想修养、文化修养带来益处。编排上，基本按作者朝代先后为次，但又适当考虑到其他方面的诸多因素，稍为作了一些调整。限于水平，一定还存在着不少问题和缺点，诚恳地期待着读者们的意见！本书原名《古代诗歌选》（分为四册），初版于60年代初期，现在看来，在选目和注释上均存在一些不妥之处。这次修订，调整了一些选篇，修改了注释，改名为《历代诗歌浅解》希望读者注意。
历代诗歌浅解目录
沧浪之水歌
国殇（屈原）
易水歌（荆轲）
大风歌（刘邦）
枯鱼过河泣
十五从军征
行行重行行
步出夏门行（二首）（曹操）
饮马长城窟行（陈琳）
野田黄雀行（曹植）
七步诗（曹植）
归园田居（二首）（陶渊明）
移居（陶渊明）
饮酒（陶渊明）
赠范哗（陆凯）
梅花落（鲍照）
山中杂诗（吴均）
重别周尚书（庾信）
雀劳利歌辞
折杨柳歌辞（二首）
隋炀帝时挽舟者歌
送杜少府之任蜀川（王勃）
咏鹅（骆宾王）
登幽州台歌（陈子昂）
回乡偶书（贺知章）
凉州词（王之涣）
登鹳雀楼（王之涣）
出塞（王昌龄）
白雪歌送武判官归京（岑参）
宿建德江（孟浩然）
春晓（孟浩然）
过故人庄（孟浩然）
九月九日忆山东兄弟（王维）
送元二使安西（王维）
观猎（王维）
静夜思（李白）
历代诗歌浅解
秋浦歌（李白）
早发白帝城（李白）
望庐山瀑布（李白）
黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）
赠汪伦（李白）
兵车行（杜甫）
春望（杜甫）
石壕吏（杜甫）
春夜喜雨（杜甫）
茅屋为秋风所破歌（杜甫）
闻官军收河南河北（杜甫）
绝句（杜甫）
逢雪宿芙蓉山（刘长卿）
枫桥夜泊（张继）
滁州西涧（韦应物）
渔歌子（张志和）
塞下曲（卢纶）
游子吟（孟郊）
观祈雨（李约）
早春呈水部张十八员外（韩愈）
江雪（柳宗元）
寻隐者不遇（贾岛）
野老歌（张籍）
水夫谣（王建）
乌衣巷（刘禹锡）
宿紫阁山北村（白居易）
买花（白居易）
卖炭翁（白居易）
赋得古原草送别（白居易）
钱塘湖春行（白居易）
忆江南（白居易）
田家词（元稹）
悯农（二首）（李绅）
梦天（李贺）
过华清宫绝句（杜牧）
山行（杜牧）
无题（李商隐）
夜雨寄北（李商隐）
官仓鼠（曹邺）
伤田家（聂夷中）
题菊花（黄巢）
山中寡妇（杜荀鹤）
田调（王禹你）
微凉（寇准）
宿渔家（郭震）
江上渔者（范仲淹）
渔家傲（范仲淹）
陶者（梅尧臣）
画眉鸟（欧阳修）
采桑子（欧阳修）
登飞来峰（王安石）
泊船瓜洲（王安石）
北山（王安石）
饮湖上初晴后雨（苏轼）
题西林壁（苏轼）
水调歌头（苏轼）
历代诗歌浅解
念奴娇（苏轼）
雨中登岳阳楼望君山（黄庭坚）
泗州东城晚望（秦观）
鹊桥仙（秦观）
海州道中（张耒）
春游湖（徐俯）
题灯（陈烈）
月子弯弯照九州
病牛（李纲）
三衢道中（曾几）
满江红（岳飞）
如梦令（李清照）
绝句（李清照）
关山月（陆游）
秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）
十一月四日风雨大作（陆游）
示儿（陆游）
卜算子（陆游）
插秧歌（杨万里）
宿新市徐公店（杨万里）
催租行（范成大）
四时田园杂兴（二首）（范成大）
观书有感（朱熹）
题临安邸（林升）
菩萨蛮（辛弃疾）
清平乐（辛弃疾）
破阵子（辛弃疾）
江村晚眺（戴复古）
淮村兵后（戴复古）
湖上（徐元杰）
游园不值（叶绍翁）
田家（华岳）
苦寒行（刘克庄）
乡村四月（翁卷）
蚕妇吟（谢枋得）
过零丁洋（文天祥）
咏制置李公芾（郑思肖）
赤日炎炎似火烧
途中书事（宋九嘉）
西城道中（周昂）
客意（元好问）
岳鄂王墓（赵孟\）
天净沙（马致远）
墨梅（王冕）
贞溪初夏（邵亨贞）
寻胡隐君（高启）
田舍夜舂（高启）
荒村（于谦）
咏石灰（于谦）
言志（唐寅）
驻马听（杨慎）
塞下曲（谢榛）
颂任公诗（归有光）
马上作（戚继光）
由商丘入永城途中作（李先芳）
黄浦夜泊（王a登）
历代诗歌浅解
萧皋别业竹枝词（沈明臣）
江宿（汤显祖）
大堤女（袁宏道）
出塞（方维仪）
燕子矶口占（史可法）
小车行（陈子龙）
酬王处士九日见怀之作（顾炎武）
自举师不克与二三同志怏怏不平赋此（张家玉）
军中夜感（张家玉）
甲辰八月辞故里（张煌言）
出师讨满夷自瓜洲至金陵（郑成功）
别云间（夏完淳）
捕蝗谣（崔旭）
绝句（吴嘉纪）
朝雨下（吴嘉纪）
真州绝句（王士祯）
雪望（洪N）
舟夜书所见（查慎行）
自湘东驿遵陆至芦溪（查慎行）
秣陵怀古（纳兰性德）
养蚕词（缪嗣寅）
渔家（郑燮）
所见（袁枚）
十二月十五夜（袁枚）
岁暮到家（蒋士铨）
论诗（赵翼）
官纤夫（吴省钦）
安宁道中即事（王文治）
舟中（吴锡麒）
新安滩（黄景仁）
癸巳除夕偶成（黄景仁）
吴兴杂诗（阮元）
沙湾放船（端木国瑚）
己亥杂诗（龚自珍）
慈仁寺荷花池（何绍基）
村居（高鼎）
春愁（丘逢甲）
赠梁任父同年（黄遵宪）
九月二十四日夜，至马关，泊船二日
即李相国议和立约遇刺地也
有指相国驻节处者，伤怀久之（康有为）
六盘山转饷谣（谭嗣同）
纪事诗（梁启超）
对酒（秋瑾）
狱中赠邹容（章炳麟）
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