过年了,放鞭炮吃饺子想到的诗句是什么_百度知道
过年了,放鞭炮吃饺子想到的诗句是什么
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一、有关放鞭炮的诗句：《元日》
爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。
1.【抒发情感】《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
2.【描写场景】此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
3.【创作背景】这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。二、描写吃饺子的诗句：
古代诗句中未发现有此类诗句；现代有不少语句描写此情景：
1.相隔千里终团圆、共坐檀桌前。举筷入口皆思念、同衬此时意。
莫道离别愁几许、一饺此中揽。来年早归喜几多、吃饺话团圆。
2.大盘饺子桌上放，　　馅大皮薄鼓囊囊。　　垂涎难忍忙入口，　　烫嘴哪顾细品尝。
3.大肉韭菜鲜又香，　　全家老少齐夸奖。　　手工饺子表寸心，　　合家团圆喜洋洋。均比较通俗易懂。
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爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。
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王安石《元日》第一句： 爆竹声中一岁　　元日　　王安石　　爆竹声中一岁除，　　东风送暖入屠苏。　　千门万户曈曈日，　　总把新桃换旧符。　　【其他春节除夕的诗有】：　　除夕春节诗　　【年代】：南宋　　【作者】：姜夔　　【作品】：鹧鸪天　　【内容】：丁巳元日。　　柏绿椒红事事新，　　隔篱灯影贺年人。　　三茅钟动西窗晓，　　诗鬓无端又一春。　　慵对客，缓开门，　　梅花闲伴老来身。　　娇儿学作人间字，　　郁垒神荼写未真。　　【年代】：南宋　　【作者】：姜夔　　【作品】：踏莎行　　【内容】：自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。　　燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。　　夜长争得薄情知？春初早被相思染。　　别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。　　淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。　　【年代】：清　　【作者】：谭嗣同　　【作品】：除夕感怀　　【内容】：旧作除夕诗甚伙，往往风雪羁旅中，拉杂命笔，数十首不能休，已而碎其稿，与马矢车尘同朽矣。今见饶君作，不觉蓬蓬在腹，忆《除夕商州寄仲兄》：“风樯抗手别家园，家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。”风景不殊，幽明顿隔，呜矣陈言，所感深焉，亦不自知粗放　　尔许。　　断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。　　谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。　　桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。　　寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。　　【年代】：清　　【作者】：谭嗣同　　【作品】：除夕感怀　　【内容】：　　年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。　　自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。　　无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。　　有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。　　【年代】：清　　【作者】：谭嗣同　　【作品】：除夕感怀　　【内容】：　　内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。　　不观器识才终隐，即较文词势已雄。　　逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。　　飞光自抚将三十，山简生来忧患中。　　【年代】：清　　【作者】：谭嗣同　　【作品】：除夕感怀　　【内容】：　　我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。　　十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。　　挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。　　乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。　　【年代】：清　　【作者】：黄景仁　　【作品】：癸巳除夕偶成　　【内容】：　　千家笑语漏迟迟，　　忧患潜从物外知。　　悄立市桥人不识，　　一星如月看多时。　　【年代】：清　　【作者】：龚自珍　　【作品】：辛巳除夕与彭同年同宿道观中，彭出平生诗，读之竟夜，遂书卷尾　　【内容】：　　亦是三生影，同听一杵钟。　　挑灯人海外，拔剑梦魂中。　　雪色惮恩怨，诗声破苦空。　　明朝客盈座，谁言去年踪。　　【年代】：南宋　　【作者】：姜夔　　【作品】：庆宫春　　【内容】：绍熙辛亥除夕，予别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：「笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣；长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。」后五年冬，复与俞商卿、张平甫、铦①朴翁自封禺同载诣梁溪，道经吴松，山寒天迥，云浪四合，中夕相呼步垂虹，星斗下垂，错杂渔火，朔吹凛凛，卮酒不能支，朴翁以衾自缠，犹相与行吟，因赋此阕，盖过旬涂稿乃定。朴翁咎予无益，然意所耽不能自已也。平甫、商卿、朴翁皆工于诗，所出奇诡，予亦强追逐之。此行既归，各得五十馀解。　　双浆莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。　　呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。　　那回归去，荡云雪，孤舟夜发。　　伤心重见，依约眉山，黛痕低压。　　采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答。　　垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。　　酒醒波远，政凝想、明珰素袜。　　如今安在，唯有栏杆，伴人一霎。　　【年代】：北宋　　【作者】：晏殊　　【作品】：蝶恋花　　【内容】：　　南雁依稀回侧阵，　　雪霁墙阴，　　偏觉兰芽嫩。　　中夜梦余消酒困，　　炉香卷穗灯生晕。　　急景流年都一瞬，　　往事前欢，　　未免萦方寸。　　腊后花期知渐近，　　寒梅已作东风信。　　田家元日
（唐）孟浩然　　昨夜斗回北，今朝岁起东；　　我年已强壮，无禄尚忧农。　　桑野就耕父，荷锄随牧童；　　田家占气候，共说此年丰。　　卖痴呆词
（唐）范成大　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。　　除夜
（唐）来鹄　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。　　拜年
（明）文征明　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。　　已酉新正 （明）叶颙　　天地风霜尽，乾坤气象和；　　历添新岁月，春满旧山河。　　梅柳芳容徲，松篁老态多；　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。　　癸已除夕偶成 （清）黄景仁　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。　　凤城新年辞
（清）查慎行　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。　　甲午元旦
（清）孔尚任　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。　　元旦口占用柳亚子怀人韵　　董必武　　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；　　举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。　　只有精忠能报国，更无乐土可为家；　　陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。　　春节看花市
林伯渠　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；　　束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，　　正是今年风景美，千红万紫报春光。　　《田家元日》　　（唐）孟浩然　　昨夜斗回北，今朝岁起东；　　我年已强壮，无禄尚忧农。　　桑野就耕父，荷锄随牧童；　　田家占气候，共说此年丰。　　《卖痴呆词》　　（唐）范成大　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。　　《除夜》　　（唐）来鹄　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。　　《元日》　　（宋）王安石　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。　　《元日 玉楼春》　　（宋）毛滂　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。　　《除夜》　　（南宋）文天祥　　乾坤空落落，岁月去堂堂；　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。　　命随年欲尽，身与世俱忘；　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。　　《拜年》　　（明）文征明　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。　　《已酉新正》　　（明）叶颙　　天地风霜尽，乾坤气象和；　　历添新岁月，春满旧山河。　　梅柳芳容徲，松篁老态多；　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。　　《癸已除夕偶成》　　（清）黄景仁　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。　　《甲午元旦》　　（清）孔尚任　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。　　《元旦口占用柳亚子怀人韵》　　董必武　　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；　　举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。　　只有精忠能报国，更无乐土可为家；　　陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。　　《春节看花市》　　林伯渠　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；　　束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，　　正是今年风景美，千红万紫报春光。　　《屠苏酒》　　瞿佑　　紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。　　八神奉命调金鼎， 一气回春满降囊。　　金液夜六千尺井， 春风晓入九霞觞。　　便将凤历从头数， 日日持杯访醉乡。　　《迎春歌》　　袁宏道　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。　　白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。　　额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。　　乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。　　梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。　　金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。　　观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。　　一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。　　青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。　　拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。　　急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
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又有人给李长耳放火炮了！赶场的人们争相相传。
邓家坝场又掀起一浪热闹的情绪来。
邓家坝是大娄山余脉深处、川黔交界地的一个乡场集市，两省交界处附近的乡民都喜欢到这里赶场，是周边几十里最热闹繁华的集市,三天一个场期。
这天是民国二十二年腊月二十八，一年中赶场的的最后一个日子，俗称火炮场。山里的人过大年，要在这天，置办年货，大到祭祀的香烛纸钱，小到家用的盐巴煤油，都要在这天准备齐整，辛苦劳作了一年，男人们习惯在这天剃个头、刮个胡子，以便迎接新年的气息，女人则要在这天置办一家人过年的新衣，小伙子们心理想着要给没有过门的媳妇准备点什么，其次才是办置给老泰山和丈母娘拜年的礼信。即使什么事情也没有，也要抄着手到乡场看个热闹，熏个过年的气氛，顺便把大年三十要放的火炮买回来。火炮就是现在说的鞭炮。过后的腊月二十九，就是在家里里里外外的打扫卫生，准备过年了，这天打扫卫生，在山里也叫“除旧”，春联"爆竹声声除旧，千家万户迎新”大概与此有点关联吧。所以每到腊月二十八这天，家家户户都有人赶场，甚至全家都来赶场，这里是最热闹的。
李长耳就是这个场上的一位名人，算命的，十里八乡的人，没有不知道他的，因为姓李，大家背地里都叫他大耳，习惯了，其本名叫什么，恐怕没几个人记得了，但这种雅号，一点也没有蔑视他的意思。
有人给李长耳放火炮，已经成了人们习以为常的事情，但因为这天日子特殊，气氛自然比平常更热烈了许多。
在这里有个习俗，乡民遇到什么疑难，或者对生活有什么打算，都喜欢找李长耳推算一下，如果应验奇准，就会高兴的给李先生放个火炮，传个名声。
但李先生第一次得到如此尊崇，却是因祸得福。
据说，他是外地人，他第一次进邓家坝场时，还很年轻，三十岁左右，在场子上摆摊为人算卦论命，灵验无比，很快就名声大振了。
但他却忘记了拜地头，所谓拜地头，也就是拜会本地一位姓邓的军阀，名邓魁，邓魁其实是附近三县的团练，兼任剿匪司令官，负责维护附近三个县的治安和剿匪，手下好几百条枪。民国时候，地方匪患猖獗，附近几个县的治安实行联防制，邓魁一边剿匪，一边防共，邓魁虽为三县的剿匪司令，但因为在外面念过书，却也浸了几分风雅，少了些匪气，他五短身材，眼窝深陷，但两眼的神光犹如老鹰一样锐利。他总是平头，短褂，腰间挎一支短枪，脸上只见几根骨头，皮肉绷的紧紧的，是当地人所说的“筋骨人”。据说，极少见到他笑，哪怕是微笑一下也没有，当他开始笑的时候，就意味着他要杀人了，民国时期，他这个身份，是有处决人犯的权力的，只要捉到土匪，他可以就地正法。不过，对于周围的乡邻，他还是很善道的。因此人们对他总是充满畏惧，却极少憎恨。但百姓出于他的威风，当面叫他邓团长，背地都叫他邓军阀，他们没有见过真正的军阀气派，以为他就是最威风的了。邓魁的多数时间，都在南川、万盛、綦江几个县的地头巡视，时不时的回到老家修养一段时间，这期间，他就很喜欢骑着一头高头白马在邓家坝四周溜达，山里道路崎岖，多数是羊肠小道，马其实没有多大用途，但他就是喜欢。
一般到当地走江湖，跑生意的，大都要拜会一下他家，不求照应，只求个平安，无论他本人在不在，拜个到总是有好处的。
李长耳的名声和事迹，自然很快的传到了邓魁耳朵里，在那地方，邓魁是何等人呀，觉得这位李先生真是目中无人，想正面收拾下他吧，觉得有失自己身份，转念一想，不如弄个法子作弄一下他，让他名声扫地，好让他知道，不给我邓某人打个响头的结果。
隔日，有人抬了滑竿，恭请李先生来了。那时节，做官的出门，大多还是坐轿子，平民理所当然的只有步行，山里轿子行走不便，多用滑竿，被人用滑竿来抬去，是十分有面子的，一般只有架子大的名医，病家来请时刻，会才有这个待遇，除此之外，那些大阴阳家，为家底殷实的人家相地，主家不敢得罪，也往往用滑竿抬着出场。
一行人抬了李先生，到了邓家府上，邓魁以宾主之礼相迎，坐定，茶水伺候之后。邓军阀拿出一张纸条，上面记载有一出生日期和性别，邓魁言明是其家人八字，对李先生道：“早闻先生灵验，有烦先生推算。富贵贫贱、吉凶祸福，尽管说来。”邓魁不笑，那表情看起来不仅严肃，还有些高傲。
就此一句，就不再开尊口了。
二人两边，左右侍从并排而立，有些肃穆气氛。
李先生接过，也不见他翻万年历之类的，只伸出左手，口中念着“转差转差（念chai)”的不停，大拇指却在其余四个手指指节处点来点去，少顷，排出了四柱八字。（举人：命家惯用左手掌位指节记住天干、地支，举人也一样要会）
看得出，他对《暗经》的应用得心应手，不需要万年历了。《暗经》是盲人专用的秘笈，可以仅凭一只手，推算前后几百年的任何一天的天干地支，和二十四个节气时刻。李先生是明眼人，也会这手功夫，着实让人惊奇，邓魁接触过不少术士，盲人明眼人都有，也还是第一次见识这种绝技。
又见他聚气凝神看了半响，甲庚丙壬、子午卯申的念叨了一阵，再伸出左手，与先前一样，口中念着鬼道、仙道、畜道什么的。
良久，却不见其发言。
邓魁过问道：“先生，有什么难言之处吗？但说无妨！”脸上有些不屑。
只见李先生清了清嗓子，诚恐地回道：“依小人之见，此造不是怪胎，就非人类，恐为一牲畜也。何来富贵贫贱？”
又望了邓魁一眼，接着道：“如有失言之处，还望大人海涵了。”
邓魁脸上出现了一丝惊疑，很快又恢复了平静。
但口气比先前平和了许多，问道：“先生可是看清楚了？”左右人等眼光也齐刷刷的看向李先生了。
李先生回到：“当肯定是真。”
只见邓魁脸色释然，望着李先生，逐渐和颜悦色起来，还下座向李先生施了一个拱手礼，才缓缓说道：“都说先生神算，百闻不如一见，今日真让本人大开眼界啊。得罪之处，还望先生见谅。”
略作停顿后，接着道：“实不相瞒，这个八字确实不是人类，是我的坐骑！我最喜欢它了。”
我倒，居然是那匹马！
这下轮到李先生不语了，脸色却慢慢阴沉起来。
稍微有点社会阅历的人都知道，这种考验术者功力的方式，是有违江湖规矩的，虽说自古有“君子问祸不问福”的卜则，但诸如用亡人八字、畜生鬼怪之类，作为题目考验术者，却是大忌的，据说，算计阴神，会给术者带来晦气，也给求卜者带来灾难，发生此种事情，如被当场揭穿，求测者很难下台，赔礼道歉不必说，还要给术者“冲喜”，才可能有机会取得谅解，这是江湖公道。不然，术者是必然要用阴毒的手段报复的。
这些江湖规矩，邓魁当然知道。
“实在不好意思，适才让先生委屈了，我愿意给先生放火炮，一则给先生压惊，二则给先生扬名。今后先生在周围行走，绝对没有人敢滋扰你了！”口中未言明，其实也算道歉。
李先生的脸色，才逐渐和缓起来。
接下来的事情，自然是觥祚交错，宾主言欢。
下一个赶场的日子，李先生的摊子前，邓魁的管家带了一帮人敲锣打鼓，在震耳欲聋的鞭炮声中，送了李先生锦旗一面，上书“神机妙算”四字，围观者众，千口相传。（举人：我家乡一位老先生也极有造化，名声外传，命馆一副对联一咀嚼，会吓你一大跳。上联——鉴光有术道通太极先天外；下联——洞察若神心彻玄机五行中；横批——神机妙算。）
于是，李先生在这个镇上扎根下来，时常为人占卜论命，当有人觉得他技术神奇，奇准无比的时候，支付卦金的同时，都愿意给他在赶场天放上一串火炮，李长耳成了邓家坝的名人。
以后的日子，关于他的传奇算命故事就多起来了。
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