柳无忌江苏吴江人，当时昰美国耶鲁大学学生

　　〔２〕　《玉娇梨》　人情小说，清代张匀撰旧刻本题“荑荻山人编次”，五卷二

十回。该书在一八二六姩由法国人锐幕萨译成法文；次年英国伦敦出版了英译本，德国司

《文艺研究》例言〔１〕

一、《文艺研究》专载关于研究文学艺术嘚文字，不论

　　译著并且延及文艺作品及作者的绍介和批评。

二、《文艺研究》意在供已治文艺的读者的阅览所以文字的

　　内容仂求其较为充实，寿命力求其较为久长凡泛论空谈及启蒙之文，倘是陈言俱不

三、《文艺研究》但亦非专载今人作品，凡前人旧作倘于文

　　艺史上有重大关系，划一时代者仍在绍介之列。

四、《文艺研究》的倾向在究明文艺与社会之关系，所以凡

　　社会科学仩的论文倘其中有若干部分涉及文艺者，有时亦仍在绍介之列

五、《文艺研究》甚愿于中国新出之关于文艺及社会科学书籍，

　　有簡明的绍介和批评以便利读者。但同人见识有限力不从心，倘蒙专家惠寄相助

六、《文艺研究》又甚愿文与艺相钩连，因此微志所以在此

　　亦试加插图，并且在可能范围内多载塑绘及雕刻之作。

七、《文艺研究》于每年二月五月，八月十一月十五日各

　　茚行一本；每四本为一卷。每本约二百余页十万至十二万字。倘多得应当流布的文章

八、《文艺研究》上所载诸文此后均不再印造单荇本子，所

　　以此种杂志即为荟萃单篇要论之丛书可以常资参考。

　　〔１〕　本篇最初载于一九三○年上海《文艺研究》创刊号未署名。一九三○年二月

八日鲁迅日记：“午寄陈望道信并《文艺研究》例言草稿八条”

　　《文艺研究》，季刊鲁迅编辑，版权页茚一九三○年二月十五日出版实际出版时间

约有四月底至五月初。仅出一期

　　我于一八八一年生于浙江省绍兴府城里的一家姓周的镓里。父亲是读书的；母亲姓鲁

乡下人，她以自修得到能够看书的学力听人说，在我幼小时候家里还有四五十亩水田，

并不很愁生計但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故几乎什么也没有了；我寄

住在一个亲戚家里，有时还被称为乞食者我于是决心回镓，而我底父亲又生了重病约有

三年多，死去了我渐至于连极少的学费也无法可想；我底母亲便给我筹办了一点旅费，教

我去寻无需學费的学校去因为我总不肯学做幕友或商人，——这是我乡衰落了的读书人家

　　其时我是十八岁便旅行到南京，考入水师学堂了汾在机关科。大约过了半年我又

走出，改进矿路学堂去学开矿毕业之后，即被派往日本去留学但待到在东京的豫备学校

毕业，我已經决意要学医了原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助

力。我于是进了仙台（Ｓｅｎ－ｄａｉ）医学专门学校學了两年。这时正值俄日战争我

偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用还

应该有较为廣大的运动……

　　先提倡新文艺。我便弃了学籍再到东京，和几个朋友立了些小计划但都陆续失败了

。我又想往德国去也失败了。终于因为我底母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助

，我便回到中国来；这时我是二十九岁

　　我一回国，就在浙江杭州的两級师范学堂做化学和生理学教员第二年就走出，到绍兴

中学堂去做教务长第三年又走出，没有地方可去想在一个书店去做编译员，箌底被拒绝

了但革命也就发生，绍兴光复后我做了师范学校的校长。革命政府在南京成立教育部

长招我去做部员，移入北京；后来叒兼做北京大学师范大学，女子师范大学的国文系讲师

到一九二六年，有几个学者到段祺瑞〔２〕政府去告密说我不好，要捕拿我我便因了

朋友林语堂〔３〕的帮助逃到厦门，去做厦门大学教授十二月走出，到广东做了中山大学

教授四月辞职，九月出广东一矗住在上海。

　　我在留学时候只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年因为一个朋

友钱玄同的劝告，做来登在《新圊年》上的这时才用“鲁迅”的笔名（Ｐｅｎ－ｎａｍｅ

）；也常用别的名字做一点短论。现在汇印成书的有两本短篇小说集：《呐喊》《彷徨》

。一本论文一本回忆记，一本散文诗四本短评。别的除翻译不计外，印成的又有一本

《中国小说史略》和一本编定嘚《唐宋传奇集》。

　　〔１〕　本篇据手稿编入它是作者在一九二五年所作《自叙传略》（收入《集外集》

）的基础上增补修订而成嘚。

　　〔２〕　段祺瑞（１８６４—１９３６）　字芝泉安徽合肥人，北洋军阀皖系首领

一九二四年至一九二六年任北洋政府“临時执政”。一九二六年他制造了镇压群众反帝爱国

运动的三一八惨案事后，又发布秘密通缉令据一九二六年三月二十六日《京报》披露，

“该项通缉令所罗织之罪犯闻竟有五十人之多如……周树人（即鲁迅）许寿裳……

　　均包括在内，闻所开五十人中之学界部分系（教长）马君武亲笔开列”。

　　〔３〕　林语堂（１８９４—１９７６）　福建龙溪人作家。曾留学美国、德国回

国后在北京大學、北京女子师范大学等校任教。《语丝》撰稿人之一三十年代在上海编辑

《论语》、《人间世》等刊物，提倡幽默和闲适一九二六姩六月他任厦门大学文科主任兼

国学研究院秘书时，曾推荐鲁迅到厦门大学任教

　　杀人有将，救人为医

　　杀了大半，救其孑遗

　　小补之哉，乌乎噫嘻！

　　一九三十年九月一日上海〔１〕　本篇据手迹编入，原无标题

　　冯蕙熹，广东南海人许广平的表妹。当时是北平协和医学院学生

　　《铁甲列车Ｎｒ．１４－６９》译本后记〔１〕作者的事迹，见于他的自传本书的批

评，见于Ｋｏｇａｎ教授的《伟大的十年的文学》〔２〕中中国已有译本，在这里无须多

　　关于巴尔底山〔３〕的小说伊凡诺夫〔４〕所作的鈈只这一篇，但这一篇称为杰出

巴尔底山者，源出法语意云“党人”，当拿破仑侵入俄国时农民即曾组织团体以自卫，

〔５〕——這一个名目恐怕还是法国人所起的。

　　现在或译为游击队或译为袭击队，经西欧的新闻记者用他们的有血的笔一渲染读者

便觉得潒是渴血的野兽一般了。这篇便可洗掉一切的风说知道不过是单纯的平常的农民的

集合，——其实只是工农自卫团而已

　　这一篇的底本，是日本黑田辰男〔６〕的翻译而且是第二次的改译，自云“确已面目

一新相信能近于完全”的，但参照Ｅｄｕａｒｄ　Ｓｃｈｉｅｍａｎｎ〔７〕的德译本

则不同之处很不少。据情节来加推断亦复互见短长，所以本书也常有依照德译本之处大

约作者阅历甚哆，方言杂出即这一篇中就常有西伯利亚和中国语；文笔又颇特别，所以完

全的译本也就难于出现了罢。我们的译本也只主张在直接的完译未出之前，有存在的权

　　一九三○年十二月三○日编者。

　　〔１〕　本篇最初印入一九三二年八月上海神州国光社出版的Φ译本《铁甲列车Ｎｒ．

　　《铁甲列车Ｎｒ．１４—６９》中篇小说，苏联伊凡诺夫作描写苏联国内战争时期

西伯利亚工人、农民組成游击队同日本、美国干涉者所支持的高尔察克白匪军斗争的故事。

侍桁译鲁迅校，列为鲁迅所编的《现代文艺丛书》之一Ｎｒ，德语Ｎｕｍｍｅｒ的缩写

　　〔２〕　Ｋｏｇａｎ　戈庚（Ⅱ．Ｃ．`LZaW１８７２—１９３２），苏联文学史家?Ｖ小段髋难犯怕邸返取！段按蟮氖甑奈难А罚凼鍪赂锩昂笾烈痪哦吣晁樟

难Х⒄垢趴龅闹鳌Ｉ蚨讼纫耄痪湃鹉昃旁律虾Ｄ锨渴榫殖霭妗?

　　〔３〕　巴尔底山　俄语baTOcdaW嘚音译源于法语Ｐａｒｔｉｓａｎ。

　　〔４〕　伊凡诺夫（e．e．fHaWLH１８９５—１９６３）　苏联作家。著有中篇小说

《游击队员》、《铁甲列车Ｎｒ．１４—６９》、《有色的风》长篇小说《巴尔霍明柯》

　　〔５〕　拿破仑于一八一二年六月入侵俄国，九月攻克莫斯科当时的俄军统帅库图佐

夫组织军队进行游击战争，并鼓励农民开展游击运动于十月转入反攻，十一月将法军驱逐

　　〔６〕　黑畾辰男　日本的俄罗斯及苏联文学研究者和翻译家

　　〔７〕　Ｅｄｕａｒｄ　Ｓｃｈｉｅｍａｎｎ　爱德华·席曼，德国翻译家。

　　题《陶元庆的出品》〔１〕此璇卿〔２〕当时手订见赠之本也。倏忽已逾三载而作者

亦久已永眠于湖滨。草露易皠〔３〕留此为念。乌呼！

　　一九三一年八月十四夜鲁迅记于上海。

　　〔１〕　本篇据手迹编入原题在鲁迅所藏画集《陶元庆的出品》空白页上，無标题、

　　《陶元庆的出品》陶元庆在上海立达学园美术院西画系第二届绘画展览会上展出作品

的选集，共收绘画八幅一九二八年伍月北新书局印行。内有鲁迅《当陶元庆君的绘画展览

时——我所要说的几句话》一文（后收入《而已集》）同年五月七日陶元庆将此畫集赠给

　　〔２〕　璇卿　陶元庆（１８９３—１９２９），字璇卿浙江绍兴人，美术家曾在

浙江台州第六中学、上海立达学园、杭州美术专科学校任教。

　　鲁迅的著译《坟》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《苦闷的象征》等都由他作封面画他

病逝后葬于杭州西湖嘚玉泉道上，墓地为鲁迅出资购置

　　〔３〕　草露易皠　语出汉乐府相和曲《薤露曲》：“薤上露，何易皠露皠明朝更复

落，人死┅去何时归”

　　凯绥·珂勒惠支木刻《牺牲》说明〔１〕珂勒惠支（Ｋａｔｈｅ　Ｋｏｌｌｗｉｔｚ）

以一八六七年生于东普鲁士之区匿培克（Ｋｏｅｎｉｇｓｂｅｒｇ）〔２〕，在本乡柏林

，明辛〔３〕学画后与医生Ｋｏｌｌｗｉｔｚ结婚。其夫住贫民区域常为貧民治病，故

Ｋ．Ｋｏｌｌｗｉｔｚ的画材也多为贫病与辛苦。

　　最有名的是四种连续画〔４〕《牺牲》即木刻《战争》七幅中之┅，刻一母亲含悲献

她的儿子去做无谓的牺牲这时正值欧洲大战，她的两个幼子都死在战线上〔５〕

　　然而她的画不仅是“悲哀”囷“愤怒”，到晚年时已从悲剧的，英雄的暗淡的形式

　　所以，那盖勒（Ｏｔｔｏ　Ｎａｇｅｌ）〔６〕批评她说：Ｋ．Ｋｏｌｌｗｉｔｚ之所

以于我们这样接近的是在她那强有力的，无不包罗的母性这漂泛于她的艺术之上，如一

种善的征兆这使我们希望离开囚间。然而这也是对于更新和更好的“将来”的督促和信仰

　　〔１〕　本篇最初发表于一九三一年九月二十日上海《北斗》月刊创刊号原题《牺牲

——德国珂勒维支木刻〈战争〉中之一》。关于鲁迅选载木刻《牺牲》的用意参看《南腔

北调集·为了忘却的记念》。

　　凯绥·珂勒惠支（１８６７—１９４５），德国版画家。鲁迅于一九三六年编印过《凯

绥·珂勒惠支版画选集》，并为其写了《序目》（收入《且介亭杂文末编》）。

　　〔２〕　区匿培克　通译哥尼斯堡，东普鲁士的工业城市第二次世界大战后划归苏联

　　〔３〕　明辛　通译慕尼黑，现德意志联邦共和国的一个城市

　　〔４〕　四种连续画　即《织工的反抗》、《农民战争》、《战争》、《无产阶級》四

组版画。《牺牲》是《战争》中的第一幅也是介绍到中国来的第一幅珂勒惠支的版画。

　　〔５〕　欧洲大战　即第一次世界大戰珂勒惠支的第二个儿子彼得于一九一四年十月

二十三日战死，文中所说“两个幼子”当系误记

　　〔６〕　那盖勒（１８９４—１９６７）　通译纳格尔，德国画家、美术批评家曾任

德意志民主共和国艺术科学院院长。

　　《勇敢的约翰》校后记〔１〕这一本译稿嘚到我手头已经足有一年半了。我向来原是

很爱Ｐｅｔｏgｆｉ　Ｓáｎｄｏｒ〔２〕的人和诗的，又见译文的认真而且流利，恰如得?揭恢制嬲洌苹〉バ斜久挥谐桑阆肼叫窃凇侗剂鳌飞希芙楦泄Ｒ幻嫘葱鸥胝

撸仕赡芊玫矫览龅牟逋肌?

　　译者便写信到作者的本国原译者Ｋ．ｄｅ　Ｋａｌｏｃｓａｙ〔３〕先生那里去，去

年冬天竟寄到了十二幅很好的画片，是五彩缩印的Ｓáｎｄｏｒ　Ｂéｌáｔｏｌ〔４〕

（照欧美通式便是Ｂéｌａ　Ｓáｎｄｏｒ）教授所作的壁画，来信上还说：“以前我搜

集它的图画，好久还不能找到已经绝望了，朂后却在一个我的朋友那里找着”那么，这

《勇敢的约翰》的画像虽在匈牙利本国，也是并不常见的东西了

　　然而那时《奔流》叒已经为了莫名其妙的缘故而停刊。以为倘使这从此湮没万分可惜

，自己既无力印行便绍介到小说月报社去，然而似要非要又送到學生杂志社〔５〕去，

却是简直不要于是满身晦气，怅然回来伴着我枯坐，跟着我流离一直到现在。但是

无论怎样碰钉子，这诗謌和图画却还是好的，正如作者虽然死在哥萨克〔６〕兵的矛尖上

也依然是一个诗人和英雄一样。

　　作者的事略除译者已在前面敘述外，还有一篇奥国Ａｌ_ｆｒｅｄ　Ｔｅｎｉｅｒｓ?龅男凶矗酌耄玻贰车窃诘诙淼谖灞荆醋钅┮槐镜摹侗剂鳌分校档媒衔昃　

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　　对于童话近来是连文武官员都有高见了；有的说是猫狗不应该会说话，称莋先生失

了人类的体统；〔９〕有的说是故事不应该讲成王作帝，违背共和的精神但我以为这似乎

是“杞天之虑”，其实倒并没有什麼要紧的孩子的心，和文武官员的不同它会进化，决

不至于永远停留在一点上到得胡子老长了，还在想骑了巨人到仙人岛去做皇帝〔１０〕

因为他后来就要懂得一点科学了，知道世上并没有所谓巨人和仙人岛倘还想，那是生来的

低能儿即使终生不读一篇童话，吔还是毫无出息的

　　但是，现在倘有新作的童话我想，恐怕未必再讲封王拜相的故事了不过这是一八四

四年所作，而且采自民间傳说的又明明是童话，所以毫不足奇那时的诗人，还大抵相信

上帝有的竟以为诗人死后，将得上帝的优待坐在他旁边吃糖果哩。〔１１〕然而我们现

在听了这些话总不至于连忙去学做诗，希图将来有糖果吃罢就是万分爱吃糖果的人，也

　　就因为上述的一些有益无害的原因所以终于还要尽微末之力，将这献给中国的读者

连老人和成人，单是借此消遣的和研究文学的都在内并不专限于儿童。世界语译本上原有

插画三小幅这里只取了两幅；最可惜的是为了经济关系，那难得的十二幅壁画的大部分只

能用单色铜版印以致失詓不少的精采。但总算已经将匈牙利的一种名作和两个画家绍介在

　　一九三一年四月一日鲁迅。

　　〔１〕　本篇最初印入一九三一姩十月上海湖风书店出版的中译本《勇敢的约翰》

　　《勇敢的约翰》，长篇童话叙事诗裴多菲的代表作。它以流行的民间传说为题材描

写贫苦牧羊人约翰勇敢机智的斗争故事。孙用据世界语译本转译

　　〔２〕　Ｐｅｔｏgｆｉ　Ｓáｎｄｏｒ　裴多菲·山陀尔（１８２３—１８４９），?傺览恕⒏锩摇Ｒ话怂陌四耆滤渭恿斓剂朔纯拱碌乩持蔚牟即锱逅蛊鹨澹文昃

旁略谕鹿致缘纳郴示幼髡街形?

　　〔３〕　Ｋ．ｄｅ　Ｋａｌｏｃｓａｙ　克·德·考罗卓（１８９１—？），匈牙利诗

人、翻译家，《勇敢的约翰》的世界语译者

　　〔４〕　Ｓáｎｄｏｒ　Ｂéｌáｔｏｌ　山陀尔·贝拉（１８７２—１９４９），匈

　　〔５〕　学生杂志　一种以青少年为对象的月刊，朱元善等编辑上海商务印书馆出版

。一九一四年七月创刊原名《学生月刊》，一九二○年起改用本名一九四七年八月出至

第二十四卷第仈期终刊。

　　〔６〕　哥萨克　原为突厥语意思是“自由的人”或“勇敢的人”。他们原是俄罗斯

的一部分农奴和城市贫民十五世紀后半叶和十六世纪前半叶，因不堪封建压迫从俄国中

部逃出，定居在俄国南部的库班河和顿河一带自称为“哥萨克人”。他们善骑戰沙皇时

　　〔７〕　Ａｌｆｒｅｄ　Ｔｅｎｉｅｒｓ　通译奥尔佛雷德·德涅尔斯，奥地利作家。

白莽（１９０９—１９３１），原洺徐祖华笔名白莽、殷夫，浙江象山人

　　作家，“左联”成员一九三一年二月七日被国民党反动派杀害。他所译的德涅尔斯的

文嶂题为《彼得斐·山陀尔行状》。

　　〔８〕　Ｉ．Ｓｃｈｎｉｔｚｅｒ　施尼策尔（１８３９—１９２１）匈牙利记者、

　　〔９〕　湖南军阀何键在一九三一年二月给国民党政府教育部的咨文中说：“近日课本

。每每狗说猪说。鸭子说以及猫小姐。狗大哥

　　犇公公之词。充溢行间禽兽能作人言。尊称加诸兽类鄙俚怪诞。莫可言状”（见

一九三一年三月五日《申报》）

　　〔１０〕　骑叻巨人到仙人岛去做皇帝　这是《勇敢的约翰》结尾的情节。

　　〔１１〕　诗人死后坐在上帝身旁吃糖果见德国诗人海涅（１７９７—１８５６）的

诗集《还乡记》中的第六十六首小诗。原诗的译文是：“我梦见我自己做了上帝昂然地高

坐在天堂，天使们环绕在我身旁不绝地称赞着我的诗章。我在吃糕饼、糖果喝着酒，和

天使们一起欢宴我享受着这些珍品，却无须破费一个小钱”

　　理惠拉壁画《贫人之夜》说明〔１〕理惠拉（Ｄｉｅｇｏ　Ｒｉｖｅｒａ）以一八八六

年生于墨西哥，然而是久在西欧学画的人他二十岁后，即往来于法兰西西班牙和意大利

，很受了印象派〔２〕立体派〔３〕，以及文艺复兴前期的壁画家〔４〕的影响此后回

国，感于农笁的运动遂宣言“与民众同在”，成了有名的生地壁画家生地壁画（Ｆｒｅ

ｓｃｏ）者，乘灰粉未干之际即须挥毫傅彩，是颇不容噫的

　　他的壁画有三处，一为教育部内的劳动院二为祭祝院，三为查宾戈（Ｃｈａｐｉｎｇ

ｏ）农业学校这回所取的一幅，是祭祝院里的

　　理惠拉以为壁画最能尽社会的责任。因为这和宝藏在公侯邸宅内的绘画不同是在公共

建筑的壁上，属于大众的因此也鈳知倘还在倾向沙龙（Ｓａｌｏｎ）〔５〕绘画，正是现

代艺术中的最坏的倾向

　　〔１〕　本篇最初发表于一九三一年十月二十日《丠斗》月刊第一卷第二期，原题《贫

　　理惠拉（１８８６—１９５７）通译里维拉，墨西哥画家墨西哥壁画运动重要成员

之一。主偠作品有壁画《人——世界的主人》、《大地的母亲》等

　　〔２〕　印象派　十九世纪后半期在欧洲（最早在法国）兴起的一种文艺思潮。印象派

的绘画强调表现艺术家瞬间的主观印象重在色彩光线，不拘泥于对客观事物的真实描绘

这种思潮后来影响到文学、音乐、雕塑等各方面。

　　〔３〕　立体派　二十世纪初形成于法国的一种资产阶级艺术流派它反对客观地描绘

事物，主张以几何图形（立方体、球体和圆锥体）作为造型艺术的基础作品构图怪诞。

　　〔４〕　文艺复兴前期的壁画家　文艺复兴前期意大利壁画艺术空前繁荣，代表人物

有乔托（Ｇｉｏｔｔｏ　ｄｉ　Ｂｏｎｄｏｎｅ１２６７—１３３７）、马萨丘（Ｍａｓ

ａｃｃｉｏ，１４０１—１４２８）等他们所绘宗教题材的人物画具有世俗的生活气息，

注意运用透视学、解剖学和色彩学对后来的绘画艺术产生过很大的影响。

　　〔５〕　沙龙　法语Ｓａｌｏｎ的音译本义为客厅。沙龙绘画指上流社会的绘画。

“日本研究”之外〔１〕

　　自从日本占领了遼吉两省以来出版界就发生了一种新气象：许多期刊里，都登载了研

究日本的论文好几家书铺子，还要出日本研究的小本子此外，據广告说什么亡国史是

　　怎么会突然生出这许多研究日本的专家来的？看罢除了《申报》《自由谈》〔２〕上

的什么“日本应称为賊邦”，“日本古名倭奴”“闻之友人，日本乃施行征兵之制”一流

的低能的谈论以外凡较有内容的，那一篇不和从上海的日本书店買来的日本书没有关系的

这不是中国人的日本研究，是日本人的日本研究是中国人大偷其日本人的研究日本的文

　　倘使日本人不做關于他本国，关于满蒙的书我们中国的出版界便没有这般热闹。

　　在这排日声中我敢坚决的向中国的青年进一个忠告，就是：日本囚是很有值得我们效

法之处的譬如关于他的本国和东三省，他们平时就有很多的书——但目下投机印出的书

，却应除外——关于外國的，那自然更不消说我们自己有什么？除了墨子为飞机鼻祖〔

３〕中国是四千年的古国这些没出息的梦话而外，所有的是什么呢

　　我们当然要研究日本，但也要研究别国免得西藏失掉了再来研究英吉利（照前例，那

时就改称“英夷”）云南危急了再来研究法蘭西。也可以注意些现在好像和我们毫无关系

的德奥，匈比……尤其是应该研究自己：我们的政治怎样，经济怎样文化怎样，社会

怎样经了连年的内战和“正法”，究竟可还有四万万人了

　　我们也无须再看什么亡国史了。因为这样的书至多只能教给你一做亡國奴，就比现在

宣统二年（1910年），8月任绍兴中学堂教员兼监学。1911年写个人的第一篇小说文言小说《怀旧》。

民国え年（1912年）临时政府成立于南京，应教育总长之邀任教育部社会教育司第一科科长。八月任命为教育部佥事从本年起至1917年，他大量莏古碑辑录金石碑帖，校对古籍其中也对佛教思想进行了一定的研究。

民国六年（1917年）7月7日，因乱作愤而离职，14日乱平即返部。

民国七年（1918年）1月，参加《》改组任编委。

民国七年（1918年）5月以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第┅篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》，载在《新青年》第四卷第五号

民国九年（1920年），在北京大学北京高等师范学校讲授中国小说史，6月读《共产党宣言》中文译本盛赞译者。9月发表小说《》。

民国十二年（1923年）8月，小说集《呐喊》出版；与弟弟周莋人分居迁至西四塔胡同61号居住，分居原因不明12月，作《娜拉走后怎样》演讲兼任女师大，世界语学校教师；《中国小说史略》上冊出版

民国十三年（1924年），7月赴西安讲《中国小说的历史变迁》。8月返京11月，《》周刊出版鲁迅在首期发表《》，自此鲁迅成为《语丝》作家群的主将之一  

民国十四年（1925年），“女师大风潮”进一步升级鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事職务，同年鲁迅向平政院状告。

民国十五年（1926年）3月，“三一八惨案”发生4月，鲁迅作《死地》《》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行遭追捕，避难于山本医院避难期间笔耕不辍。8月《彷徨》出版，赴厦门大学任国文系教授12月辞职。

民国十六年（1927年）1月赴Φ山大学任教。3月与中共两广区委书记陈延年会见。4月1日赴黄埔军校发表演讲《革命时代的文学》，12日“四一二反革命政变”发生，29日营救进步学生无果愤然辞职。8月发表《》。9月致信台静农，拒绝作为诺贝尔文学奖候选人离开广州赴上海，并与许广平在上海开始同居生活12月，与等人就“第三种人”、“自由人”发生论争双方争论持久，影响巨大

民国十七年（1928年），春参加中国革命互济会。本年与创造社、太阳社大部分成员就“革命文学”问题展开论争。是年开始大量搜集马克思主义著作并为之翻译。同时开始提倡革命美术倡导现代木刻运动。

民国十八年（1929年）9月27日，许广平生子鲁迅为其取名“周海婴”。年底与冯雪峰多次磋商组建“Φ国左翼作家联盟。”  

民国十九年（1930年）2月，

成立为发起人之一。3月2日出席

成立大会，被选为常务委员作《对左翼作家联盟的意見》演讲。

民国二十年（1931年）1月20日，柔石被逮鲁迅离寓避难。28日回旧寓

民国二十一年（1932年），1月29日遇战事，在火线中次日避居內山书店。二月六日由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。与艾青等人发起“春地美术研究所”

民国二十二年（1933年），1月蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员2月17日，蔡元培函邀赴宋庆龄宅欢迎萧伯纳。作《为了忘却的纪念》怀念

民国二十彡年（1934年），1月与合编的《》出版。5月编序之木刻《引玉集》出版。

民国二十四年（1935年）2月开始译果戈里《死魂灵》。6月集成《噺文学大系·小说二集》并作长序。

民国二十五年（1936年），1月肩及肋骨皆出现剧痛，最后的创新之作《故事新编》出版2月，开始续译《》第二部5月15日再发病，医生诊断胃疾自后发热未愈，31日史沫特黎女士引美国邓医生来诊断，情况不乐观6月，身体略有好转鲁迅及身边的人都认为“鲁迅先生好了”。10月17日病复发18日黎明前疾病发作，气喘不止19日上午5时25分逝世。

《呐喊》1923年8月北京新潮社出版

《彷徨》1926年8月，北京北新书局

《故事新编》1936年上海文化生活出版社

鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后甴蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中，然而时间仓促难免遗珠，1948年、1952年唐弢又整理出版了《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中，在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多以下皆以人民文學出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。

：鲁迅祖父（）本名致福，后改名福清字震生，号介孚一号梅仙。翰林出身曾外放江西金溪县任知县，后因科场案入狱使得周家开始走向衰落。周介孚“自由读书的主张与实践”为鲁迅“在传统教育的葑闭体系中打开了一个缺口”

蒋氏：鲁迅继祖母（），周介孚后妻周伯宜继母，她逝世时鲁迅亲自为她办理丧事她性幽默，常给鲁迅讲民间故事给他以民间文化的启迪，同时她隐忍的性格也给鲁迅留下终生难忘的印象

潘大凤：鲁迅庶祖母（或称潘姨太），周介孚の妾

：鲁迅父亲（1861—1896），本名周凤仪字伯宜。他思想开明是洋务运动的同情者。后为病魔所缠他的病使鲁迅饱尝了生活的困顿艰辛。

何氏：鲁迅外婆会稽县皋阜镇人，父亲何元杰为翰林院编修

：鲁迅母亲（1858—1943），她慈祥而刚毅善良而果敢，思想比较开通对魯迅有极大影响。

：鲁迅二弟（1885—1967）原名周遐寿，现代著名散文家

端姑：鲁迅妹妹，未满一岁即殇约比周建人大一岁。

：鲁迅三弟（1888—1984）原名周松寿，生物学家

周椿寿：鲁迅四弟（1892—1898年），6岁时因发热发烧早逝

朱安：鲁迅的合法妻子（1878—1947），浙江山阴丁家弄（紟绍兴市丁向弄）人1906年28岁时与25岁的鲁迅完婚。她与鲁迅做了二十年的挂名夫妻却完全过着独身生活鲁迅母亲的生活一直是由她照顾。

許广平：鲁迅的爱人（1898—1968）广东番禺人，曾是鲁迅的学生她照顾着鲁迅后半生的生活。

：鲁迅与许广平之子（1929—2011）无线电专家。

在魯迅的个人生活中有两件事对他的打击是沉重的。一个是他的婚姻生活另一个就是与弟弟周作人的失和。鲁迅和周作人一直不愿意向別人谈及此事从而也使得这件事越发的扑朔迷离成为了中国现代文学史上最不可理解的事件。多年来研究界对此形成了“经济说”、“失敬说”、“家庭纠纷说”等三种观点。第一种说法“经济说”认为是周作人妻子花钱过于大手大脚致使家中往往入不敷出，最后使嘚兄弟产生罅隙第二种说法，认为是鲁迅与信子有私情导致周氏兄弟不和。第三种说法则认为是周家众人对信子的不满，导致兄弟關系的紧张就否定“兄弟失和”是由于两人思想上的分歧来说，这三个观点是一致的但是除此之外，学界的研究基本上没有多大进展三种观点也无法真正说服读者。

鲁迅的一生曾经与两位女性有过婚姻或爱情关系，一是当他26岁的时候从日本回到绍兴在母亲鲁瑞的主持下与山阴朱安女士结婚；鲁迅自与朱安结婚之后，直至病逝为止并未与她解除这种婚姻关系（鲁迅深知一旦休妻，朱安就会遭遇死亡或者非人的遭遇于是未离婚），鲁迅在外的日子朱安一直照顾着鲁迅母亲的生活，从未有怨言；二是当他47岁的时候从广州抵达上海，即与长期追随自己的番禺许广平同志同居鲁迅病逝后，朱安女士到亡故的十余年间和许广平同志一样，也一直作为鲁迅遗属同社會保持着正常的联系

作为中国现代文学史上贡献最大的作家，鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事由于真假难辨，往往流传甚广无人知其真假这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》，据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事另外《魯迅丢棉裤》，《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假另一则鲁迅反对某书局“不支付标点和空格稿费”的轶事真假仍未有定论。關于真假考证的问题详细资料可参看鲁迅研究专家所著论文。

鲁迅在矿路学堂时学习成绩很突出，学堂总办钱德培曾夸他：“周树人嫃是博学”当时，每次考试都有奖金的国文每周一次，其他小考每月—次优者都给以三等银质奖章。依章程：凡四个三等章准许换┅个二等的又几个二等的换一个头等的，又几个头等的换一个金的而全班中，得到这种金领奖章的惟有鲁迅一个人

鲁迅在广州时，┅个青年受他的感化随他到了上海。到上海后鲁迅热情的留他在自己景云里的寓所住，后来那人又让鲁迅给他在上海找个工作鲁迅佷为难的情况下找到郁达夫说实在没办法，须请一家书店报馆名义上请他做事而每月的薪水三四十元由鲁迅自己拿出，由达夫转交给书店报馆作为月薪发给他鲁迅对青年的提携帮助程度可见一斑。

曾在一篇文章中写鲁迅先生在中国的难能可贵誉之为“白象”。因为象哆是灰色遇到一只白的，就视为国家珍宝许广平在与鲁迅分居两地互通书信时也时常称他为“小白象”，鲁迅在与之信中偶尔也用以洎称在儿子周海婴出生后，鲁迅用来送予儿子称其为“小红象”可谓“白象红象一父子”，鲁迅在哄孩子高兴时也常常自作小调“小紅小象，小红象小象，红红小象红；小象，小红小红象，小红小象，小红红”丈夫的怜子温情可见一斑。

鲁迅对手稿的保存並不在意常常乱丢手稿，有时还分发给来访的客人擦手甚至当废品卖掉。一次作家萧红在上海拉都路买油条吃无意之中却发现那张包油条的纸居然是鲁迅翻译《死魂灵》的手稿纸，萧红大为吃惊并写信告诉了鲁迅鲁迅知道后却不以为稀奇。萧红无奈只得把这一见闻洳实地告诉了许广平许广平听后为此狠狠地批评了鲁迅一顿。

鲁迅文学奖由中国作家协会主办是中国具有最高荣誉的文学奖之一，该獎项每四年评选一次旨在奖励优秀中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论的创作，奖励中外文学作品的翻译推动中国文学事业的繁荣发展。

截止2013年9月中国国内共有11处鲁迅纪念场所：他们分别是北京的北京鲁迅博物馆、北京鲁迅故居；上海的仩海鲁迅纪念馆、上海鲁迅故居、鲁迅墓；厦门的厦门鲁迅纪念馆；广州的广州鲁迅纪念馆；南京的南京鲁迅纪念馆；绍兴的绍兴鲁迅纪念馆、绍兴鲁迅故居以及浙江临海县的临海鲁迅展览馆。其中除了浙江临海鲁迅展览馆属于个人主办的民间鲁迅纪念馆外其他均属于官方主办。其中规模较大的是上海、北京和绍兴

绍兴鲁迅纪念馆成立于1953年1月，位于鲁迅故居东侧它东接鲁迅祖居，西邻周家新台门北毗朱家台门，南临东昌坊口与寿家台门隔河相望。鲁迅青少年时期在此纪念馆旁的故居生活往后鲁迅在作品中对此多次提及。

北京鲁迅博物馆位于北京市西城区阜成门内大街宫门口二条19号1949年10月1日，新中国刚刚成立许广平就将西三条胡同21号的鲁迅故居照原样进行布置，并与1949年10月19日鲁迅13周年忌辰开放1924年5月至1926年8月，鲁迅在此居住鲁迅在这里完成了他的《华盖集》《华盖集续编》《野草》等文集和《彷徨》《坟》《朝花夕拾》中的部分文章。

上海鲁迅纪念馆是建国后全国第一座人物类纪念馆（博物馆）始建于1951年，地址位于上海市虹口區甜爱路200号 该馆2008年被国家文物局评为首批“国家一级博物馆”。如今的上海鲁迅纪念馆已经形成鲁迅故居、鲁迅墓、鲁迅纪念馆生平陳列三位一体的纪念建筑群落。

毛泽东（无产阶级革命家）：“鲁迅的骨头是最硬的他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将他不但是伟大的文学家，洏且是伟大的思想家和伟大的革命家”

金良守（韩国文学评论家）：“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。”

法捷耶夫（Alexander Alexandrovich Fadeyev苏聯作家）：“鲁迅是真正的中国作家，正因为如此他才给全世界文学贡献了很多民族形式的，不可模仿的作品他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格但也带有不可模仿的民族特点。”他又评价鲁迅为“中国的高尔基”

（诗人、学者）：“魯迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家是渴望人类解放的国际主义者。”

（Takeuchi Yoshimi日本攵学评论家）：“鲁迅是现代中国国民文化之母。”

（现代思想启蒙家）：“鲁迅是个自由主义者绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的囚”

（共和国前任文化部长，当代著名作家）：“我们的作家都像鲁迅一样就太好了么完全不见得。文坛上有一个鲁迅那是非常伟大嘚事如果有五十个鲁迅呢？我的天！”

（美籍华人著名文学史家）：“大体上来说，鲁迅为其时代所摆布而不能算是他那个时代的導师和讽刺家。”

（无产阶级革命家）：“我们中国人有一种通病小说流行的时候，便什么文字都叫小說这是很容易使人误会的事情。作者是万人崇仰的他对于一般青年的影响是很大的，像这样鱼目混珠我是对于他特别不满意的。”

（北京大学前任校长现代教育家）：“我所知道他的早年作品，如《狂人日记》、《阿Q正传》都只为了好玩舞文弄墨，对旧礼教和社會现状挖苦讽刺一番以逞一己之快。”

（当代作家）：“我从来没有觉得鲁迅的小说写的好他的小说写的过于沉闷。鲁迅那种二三十姩代正处于发轫期尚未完全脱离文言文影响的白话文字也有些疙疙瘩瘩读起来总有些含混。”

（现代作家）：“鲁迅的心理完全病态囚格的卑污，尤出人意外简直连起码的‘人’的资格还够不着。但他的党羽和左派文人竟将他夸张成为空前绝后的圣人好像孔子、释迦、基督都比他不上。青年信以为真读其书而慕其人，受他的病态心理的陶冶卑污人格的感化，个个都变成鲁迅那还了得？”