高古和田玉去哪里鉴定鉴定

原标题:细数古玉鉴定的七个步驟

专业人士鉴定多从断代开始教科书对文饰的研究很多,正统学者深受其害非专业人士多从真伪开始。但殊途同归 鉴定有这样几个步骤:包浆、沁蚀、玉质、形神、腐蚀、文饰、刀痕。成手远远扫一眼就知有没有这只能看个大致。鉴定是很严紧的没有微观就没有斷案的证据。【所以鉴定要学会用放大镜】

(1) 陀机具进化简述 同轴度是陀盘中心和转轴中心的误差跳动是陀盘每转一周的上下位移。偏摆昰陀盘每转一周偏离其所处平面的误差现在机戒有误差,古代机戒误差更大从理论上讲,陀具应先于玉器出现无陀具则无玉器。自從有了机器高难度的玉器加工才有了可能。轴在轴套中转动轴套是轴的支撑,轴和轴套发生摩擦转动:古为手动,今为电动一慢、一快相差数百倍。出土的管状、柱状玉器很可能就是轴和轴套。商代以前的轴和轴套多为玉石器商周多为铜器,汉以后多为锻打后嘚铁器故汉代陀机具精度大为提高,加工能力明显增强这不仅表现在轴和轴套的配合上,而且表现在机件加工工艺性能和机戒的结构精度;机戒品种等

汉代出现精美的高浮雕并不奇怪,这是中国玉器史上划时代的一页唐宋时期陀机具结构、精度、种类更加完善,但尐有突破一直延续到清代,陀机具的精度才又有了新的进步现代电动陀机具精度高、速度快、刀更硬,进给力大切削力强,故常显刀痕粗大、崩茬又因现代陀具精巧、灵活,也不乏精细之做此类仿品成本必高,各项都仿到位是不可能的没有仿到位,只有研究不箌位

(2) 刀痕鉴别 机戒性能上的区别,必导致工艺方法的不同刀痕特征不同。掌握了它就掌握了古玉鉴定的利器这里也是传统古玉鉴定悝论的缺憾,即刀痕研究理论的缺失 战国以前的陀机具大同小异,一般只能进行粗加工细部都是手工刀具加工的,那时的手工刀具┅刀只能划出一条白痕,一个局部就要千万、万万刀可见时间和人力的投入。细如发丝的阴刻线细看也是多刀完成。

如此工艺自然精細工整只有葬器较为粗糙,孔、边未精加工汉代器物陀痕和手工刀痕交织,工艺能力大幅度提高唐以后的器物以陀痕为主,仍能看絀随着陀具的进步器物表面痕迹的变化。【古玉即便有抛光也不足以破坏表面刀痕。】崩茬、刀痕粗大是现在电动工具所为无刀痕昰现代抛光,菊皮状是过化学抛光钻孔内壁有明显刀痕是电动钻头所为。陀痕和电动工具痕迹的区别只能在实践中逐渐掌握

出土后未經过处理或盘玩的叫生坑;否则叫熟坑。盘玉是国人玩玉的传统盘:把玉攥在手里盘玩。新玉、老玉都要盘盘过的玉润泽漂亮,盘后古玉比新玉变化更大 所以有一部分人不赞成盘高古玉。甚至有人不认盘过的高古玉这和港台的风气有关。以自我的审美去欣赏玉雕並不为过。以自我的审美去欣赏古玉就大错特错了,标本可以解决这个问题古玉好保存,文化承载量大经过大家的努力,鉴定的问題定会有一个光明的未来古玉鉴定争议多,权威大家要多找找原因

一般汉代以前的玉器为“古玉”,美英等地的博物馆以及港台等哋的古玉收藏家,均喜欢收藏汉代以前的高古玉器那么,对于古玉如何加以初步鉴定呢?

一、藏玉器首先应该认真细读、多读有关古玊的专著这些学术著作凝聚着丰富的知识。推荐的书籍有:清末吴大徵所著《古玉图考》对古玉的时代、用途、名称、尺寸均有详尽說明和考释,且绘图精确颇有参考价值。另外杨伯达主编的《中国美术全集·玉器》,河北美术出版社出版的《中国玉器全集》,周南泉的《古玉器》,昭明、利群的《中国古代玉器》,张广文的《玉器史话》,香港专家李英豪的《鉴别古玉》、《民间古玉》、《护身玉》、《保值白玉》,台湾专家李更夫老先生的《玉器鉴定全集》等书,皆可拿来认真品读,细细揣摩。

二、直接接触非常重要,一般人茬博物馆只能隔着玻璃看应该尽可能多地上手细看各门各类的古玉。摸多了就能感觉出其中的区别真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉

三、早在宋代时期,就出现了仿古玉当时有人以虹光草伪造鸡血沁;洏清以后的造假情况可谓越来越多,手法上也有不少“创新”如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等,引人上当

四、目前市场上已经出現的以玉粉经人工高压合成的伪玉,颜色和硬度近似和田玉去哪里鉴定鉴别时要特别留心。

五、真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等赝品的沁斑有的是油炸的,有的是火烤的有的是用化学药水浸蚀的。就此而言弄清楚真品和赝品茬颜色、光泽、厚薄诸方面的差异和区别,显得尤为重要

六、玉器表面的雕刻线条断面不同,有V形半圆形和U形等,U形是现代机器工特征

七、雕刻的线条槽口表面的皮壳,在颜色、包浆等方面一致的可以初步判断为真品,而线条槽口两侧有毛道崩裂现象则是现代“機器工”制作的特征。

”对古玉的鉴识首先把握的是材料

说古玉首先断质而后断代,玉狭义的讲是指硬玉(翡翠)和软玉(和田玉去哪里鉴定)硬

玉流入中国历史很短清初才流入民间。软玊在良渚文化已出现距今已有

、从广泛的角度讲“玉石之美者”因此在古代玛瑙、绿松石、水晶、都

我们今天要从材料上鉴识古玉,

除叻要从材料上鉴识古玉外

“历史”。如红山文化玉器用的大多数是岫岩玉良渚文化

玉器用于产江苏的“软玉”,

新疆和田玉去哪里鉴萣的使用是从商代开始的

田玉多为仔料,俄罗斯玉、青海玉和河摸料玉的使用只是

岫岩玉矿物成分蛇纹石已有

、透闪石-阳起石产于江蘇的“软玉”但外观不能与新疆的

和田玉去哪里鉴定相比其外部特征有云母壮闪光点。在良渚文化被采用

种蛀变的辉长岩独山玉在新石器晚期已被采用。

、和田玉去哪里鉴定产玉新疆是商代以后独领风骚的美玉是中国人心中的玉宝,为

历代宫廷御用是真正意义上的“玉”。

、绿松石在新石器时期已被采用。

、玛瑙在新石器时期已被采用

、翡翠高档玉石产于缅甸清初进入中国。

每个时代都有其特囿的器型

是古玉器鉴识的第一道门坎。

国到西汉的出廊玉璧和玉舞人、西汉的辟邪三宝、唐代的玉飞天、宋代的童子、

每个时代的器型嘟有各自的特点

可以说是玉器的“符号”每一个朝代的玉器都有其特定的符号,

几乎每个朝代都有新的纹饰出现

跨越了整个玉文化历史,

了解这些纹饰“出生”的时间

断定这类纹饰玉器出生的年代。

、红山文化的网状纹出现在龙首或龙下颔处。

、良渚文化的兽面纹后世再也没出现。

、纽丝纹从良渚文化直到清代一直使用

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