你们感觉曹操和华佗分别是怎华佗是个什么样的人人?

华佗当年劈开曹操脑壳会如何_百度知道
华佗当年劈开曹操脑壳会如何
曹操患头痛顽疾,按当时华佗的诊断,是为非药物所医的风涎之症,只有开颅割除风涎之物,方能彻底根除此疾。若按现代医学来诊断,曹操的头痛病,可能是颅内形成了器质性病灶:肿瘤、囊肿、炎症后的斑痕、脑血管病变、也不能排除脑囊虫等病因。当然,曹操若生于当代,去医院做个头部核磁共振,病情便一目了然了。现在,我们就假设曹操患得是良性的占位性、压迫性颅内病变,按今天的医疗水平来看,手术的成功率应是相当高的。但是,若在一、两千年前三国时代,由当时最杰出的神医华佗主刀,真为曹操做一回开颅手术,当然也一定得用上麻沸散,让曹操在华佗用利斧劈开其脑壳时,一点痛苦的感觉都没有,就象剃头美容一样舒服,可最终的结果会如何呢?真会斧到病除吗?其结果不外有三:一、如华佗老先生所言,劈开曹操脑壳后,顺利割除风涎之物,曹操一觉醒来,神清气爽,头痛顽疾无影无踪。曹操病愈后重金厚赏华佗。此种结果,若按现代医学理论及技术来衡量分析,其成功率极低。二、术后曹操成了植物人,或口眼歪斜、半身瘫痪的残疾人。为何?你想当年华佗做手术时斧子、刀子、剪子、缝合刀口用的线绳等,是如何灭菌消毒的?谁能保证不因此发生感染?再说,当时好象还没有发明橡胶手套,做手术时,华佗老先生的双手直接伸入曹操的脑内,在他的脑叶上摆弄来摆弄去,保不准把成几何级的病菌病毒带入曹操的颅内,不发生颅内感染的概率又有多少?三、在华佗用利斧劈开曹操脑壳后,曹操当场毙命在手术台上,成为一缕孤魂野鬼。据在下分析推测,发生此种结果的可能性最大。华佗的确是当时最杰出的神医,但他对人的大脑研究以及是否做过脑科手术,在史书中并无一字记载,根据当时的医学理论和技术条件,并不具备开颅手术的基础,患者上了手术台,打开颅骨后连最基本的输血、止血都解决不了,患者必死无疑。神医也并非万能,不能包治百病。由此可悟出,华佗能开颅医好曹操的头疾,实属千百年来人们的一种善良愿望,一种神话而已。现在,不论从患者还是医生的角度来分析,曹操当初拒绝华佗给他做开颅手术,是相当明智之举。后来曹操谋害华佗,只能说明曹操心地阴暗多疑与暴戾凶残。笼罩在华佗身上的神话光彩由来以久,就象多年来中国人一直深信在太空上,可以俯瞰到神州大地上的万里长城一样,令国人的自傲、虚容心自我满足了好一阵子,这回中国的太空英雄杨利伟从太空转游一天,回到神州大地后,如实禀告在太空根本看不见万里出城,令国人着实泄去了几分骄傲自豪。当今国人对待华佗,与在太空看见万里长城相似,有着异曲同工的复杂心理情结。华佗老先生,您是人不是神,不知对否?您当初真能为曹操劈开脑壳,医好他的头痛顽疾吗?您若健在,试想当今国人中哪位若真得上了脑瘤,他会同意由您挥动利斧动回脑科手术吗?科学是无情的,科学是扫荡神话迷信迷雾的一柄倚天利剑!
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曹操杀华佗背后暗藏的故事
曹操杀华佗背后暗藏的故事
文章简介: 曹操之所以杀害华佗,并非曹操一时大怒那么简单,而是华佗由于看到医生社会地位低下,一直贪取官爵,想借为曹操治病的机会要挟曹操给他官爵。而曹操本是多疑的奸雄,华佗要挟
  历史上的华佗,是一代名医。他出生在沛县国,也就是现在的安徽毫县,是东汉末期医学家。华佗一生行医各地,精通内科、外科、儿科、针灸各科,尤其擅长外科,因此在当时的中国很有声誉。特别是他发明的&麻沸散&,在世界上前所未有,成为当今医学界医生开刀动手术为病人麻醉的麻醉药。当然,华佗发明的&五禽戏&,也是医学上重大的发明创造,是中国现代体育运动、气功运动,甚至是武术界健身运动的始祖。因此,华佗被后人称为外科圣手、外科鼻祖。《三国演义》中,华佗为关羽割骨,关羽聚精会神下棋,全没有疼痛的感觉,令人叹为观止。
  然而,华佗之死,却一直是古今中外无数历史学家研究的一个谜。《三国演义》中的记载是:华佗不仅医术高明,而且医德高尚,由于不肯专门为曹操一个人看病,被曹操一怒之下给杀了。事实是这样的吗?其实不然。真所谓有其果必有其因,曹操虽然多疑,但也是一个军事学家,魏国的统领,世上的奸雄。因此,曹操绝对不可能凭着一时的怒气杀害了华佗,其中必然另有原因。
  首先,曹操的多疑,是在《三国演义》第78回中,罗贯中夸张了曹操的多疑,写下了曹操杀害华佗的全过程:话说曹操为建造始殿,亲自谋划砍伐跃龙祠前的梨树,得罪了梨树之神,当晚做了个噩梦,惊醒之后便得了头痛顽症,遍求名医,均不见效。后来,华歆向曹操举荐了华佗,曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因为中风引起的,病根就在脑袋中,不是服点汤药就能治好的,需要先饮&麻肺汤&,也就是麻醉药,然后用利斧砍开脑袋,取出&风诞&,才能去除病根。多疑的曹操以为华佗是要借机杀他,为关羽报仇,于是命令左右将华佗收监拷问,致使一代名医屈死在监狱中。
  事实上,曹操杀害华佗并非是这么一回事,是因为华佗贪官,也就是说,华佗一直想做官,却一直没有机会,因此贪心于做官的欲望日渐强烈。如今机会来了,华佗正是利用为曹操治病的机会,以医术为手段,要挟曹操给他官爵。曹操后来说,&佗能如此。小人养吾病,欲以自重。&意思是说:华佗能治好这病,他为我治病,想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗贪取官爵的用意的,但他没有立即满足华佗的欲望。
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曹操为什么杀华佗?揭开曹操杀华佗的真正原因
  曹操为什么杀死?《三国演义》对此的解释可谓深入人心。在该书的第七十八回中,罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。  曹操为造建始殿,亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树,得罪了梨树之神,当晚做了个噩梦,惊醒之后便得了头痛顽症,遍求良医,均不见效。  后来,华歆向曹操举荐了华佗,曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的,病根在脑袋中,不是服点汤药就能治好的,需要先饮“麻肺汤”(按:也就是人们所熟知的“麻沸散”,是华佗发明的一种麻醉剂),然后用利斧砍开脑袋,取出“风涎”,才可能去掉病根。  多疑的曹操以为华佗是要借机杀他,为报仇,于是命令左右将华佗收监拷问,致使一代屈死在狱中,而华佗所著的《青囊书》也因此失传。华佗本为“士人”,入仕为官才是他的人生目标,从医仅是“业余爱好”。  在中国古代社会里,“万般皆下品,唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的条。华佗所生活的时期,社会上读书做官的热潮已经达到顶点,公卿大多数是熟悉经术者,汉顺帝时太学生多达3万人,学儒读经成为社会风尚,而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需,但却为士大夫所轻视,医生的社会地位不高,名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。据《·魏书·方技传》记载,华佗年少时曾经在徐州一带游学,是个“兼通数经”的读书人。徐少锦的文章认为,同当时大多数读书人一样,入仕做官也是华佗的人生目标,从医只是他的“业余爱好”。  但是,该书还记载,沛国相陈珪荐举华佗为孝廉,太尉黄琬征辟他做官,他都不去。这又是为什么呢?林振清在文章中指出,这可能有两个原因:一是华佗才气大,颇自负,认为陈珪、黄琬荐举的官职都不大,不肯为之。二是他已经迷恋上医学,不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。走上从医道路后,华佗深以为耻,经常后悔,时刻等待入仕为官的机遇。《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道,“然本作士人,以医见业,意常自悔”,一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中,华佗深深地感到医生地位的低下。他的医术是高明的,名气越来越大,前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中,华佗的失落感更加强烈,性格也变得乖戾了,难以与人相处,因此,范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶,难得意”。在后悔和自责的同时,他在等待入仕为官的机遇的再度降临。&&一家之言,何以为信?&&  利用为曹操治病的机会,两度要挟,意图求取官爵。  曹操请华佗为他治疗“头风”顽症,华佗用针扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三国志》对此的记载是,“佗针鬲,随手而差。”后来,随着政务和军务的日益繁忙,曹操的“头风”病加重了,于是,他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”意思是说,你的病在短期内很难彻底治好,即使长期治疗,也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗?  据中医界人士讲,“头风”病确实比较顽固,在古代的医疗条件下,想要彻底治愈确实很困难,华佗虽为神医,也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”,也只能苟延岁月,死期将近,就未免危言耸听了,很明显有要挟的成分在内。  在文章中,林振清认为,华佗正是想利用为曹操治病的机会,以医术为手段,要挟曹操给他官爵。曹操后来说,“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重”,意思是说,华佗能治好这病,他为我治病,想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。于是,华佗便以收到家书,想回家小住几天为借口,请假回家,到家后又托辞妻子有病,一直不回,对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律,以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑,华佗服罪伏诛。  据《三国志》记载,华佗回家后,曹操曾经多次写信催他回来,还曾命令郡县官员将华佗遣送回来,但是华佗还是不肯回来。  曹操大怒,派人前去查看,如果华佗的妻子果真病了,就赐给四十斛小豆,并放宽期限;如果华佗说谎,就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱,审讯后本人认罪。替华佗向曹操求情,曹操不理,将华佗给处死了。  曹操杀华佗是不是一时意气用事呢?判处华佗死刑有法律依据吗?  曹操是当时著名的政治家,在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子,曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出,依照汉律的规定,华佗犯了两宗罪:一是欺骗罪,二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪,对“亏礼废节”之犯者要处以重刑,《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣,戏殿上,大不敬,当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多,其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。
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曹操杀华佗歇后语
曹操杀华佗歇后语
作者/编辑:佚名 https://www.unjs.com
  华佗作为中国古代神医,精湛的医术和高尚的医德至今让后人景仰,。一代神医死于何因一直是一个千古之谜,但在中国的歇后语中却有一则道出了华佗死因。亲爱的朋友,你知道是哪一则歇后语吗?
  曹操杀华佗&&讳疾忌医/以怨报德
  【释义】讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
  一、关于曹操杀华佗的故事
  《三国演义》对此的解释可谓深入人心。在该书的第七十八回中,罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。
  曹操为造建始殿,亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树,得罪了梨树之神,当晚做了个噩梦,惊醒之后便得了头痛顽症,遍求良医,均不见效。
  后来,华歆向曹操举荐了华佗,曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的,病根在脑袋中,不是服点汤药就能治好的,需要先饮&麻肺汤&(按:也就是人们所熟知的&麻沸散&,是华佗发明的一种麻醉剂),然后用利斧砍开脑袋,取出&风涎&,才可能去掉病根。
  多疑的曹操以为华佗是要借机杀他,为关羽报仇,于是命令左右将华佗收监拷问,致使一代神医屈死在狱中,而华佗所著的《青囊书》也因此失传。华佗本为&士人&,入仕为官才是他的人生目标,从医仅是&业余爱好&。
  在中国古代社会里,&万般皆下品,唯有读书高&和&学而优则仕&是众多读书人的信条。华佗所的东汉时期,社会上读书做官的热潮已经达到顶点,公卿大多数是熟悉经术者,汉顺帝时太学生多达3万人,学儒读经成为社会风尚,而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需,但却为士大夫所轻视,医生的社会地位不高,名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。据《三国志&魏书&方技传》记载,华佗年少时曾经在徐州一带游学,是个&兼通数经&的读书人。徐少锦的文章认为,同当时大多数读书人一样,入仕做官也是华佗的人生目标,从医只是他的&业余爱好&。
  但是,该书还记载,沛国相陈荐举华佗为孝廉,太尉黄琬征辟他做官,他都不去。这又是为什么呢?林振清在文章中指出,这可能有两个原因:一是华佗才气大,颇自负,认为陈、黄琬荐举的官职都不大,不肯为之。二是他已经迷恋上医学,不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。走上从医道路后,华佗深以为耻,经常后悔,时刻等待入仕为官的机遇。《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道,&然本作士人,以医见业,意常自悔&,一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中,华佗深深地感到医生地位的低下。他的医术是高明的,名气越来越大,前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中,华佗的失落感更加强烈,性格也变得乖戾了,难以与人相处,因此,范晔在《后汉书&方术列传》中毫不客气地说他&为人性恶,难得意&,《》()。在后悔和自责的同时,他在等待入仕为官的机遇的再度降临。&&一家之言,何以为信?&&  利用为曹操治病的机会,两度要挟,意图求取官爵。
  曹操请华佗为他治疗&头风&顽症,华佗用针扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三国志》对此的记载是,&佗针鬲,随手而差。&后来,随着政务和军务的日益繁忙,曹操的&头风&病加重了,于是,他想让华佗专门为他治疗&头风&病。华佗说:&此近难济,恒事攻治,可延岁月。&意思是说,你的病在短期内很难彻底治好,即使长期治疗,也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗?
  据中医界人士讲,&头风&病确实比较顽固,在古代的医疗条件下,想要彻底治愈确实很困难,华佗虽为神医,也未必有治愈的良策。但若说即使&恒事攻治&,也只能苟延岁月,死期将近,就未免危言耸听了,很明显有要挟的成分在内。
  在文章中,林振清认为,华佗正是想利用为曹操治病的机会,以医术为手段,要挟曹操给他官爵。曹操后来说,&佗能愈此。小人养吾病,欲以自重&,意思是说,华佗能治好这病,他为我治病,想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。于是,华佗便以收到家书,想回家小住几天为借口,请假回家,到家后又托辞妻子有病,一直不回,对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律,以&欺骗罪&和&不从征召罪&判处华佗死刑,华佗服罪伏诛。
  据《三国志》记载,华佗回家后,曹操曾经多次写信催他回来,还曾命令郡县官员将华佗遣送回来,但是华佗还是不肯回来。  曹操大怒,派人前去查看,如果华佗的妻子果真病了,就赐给四十斛小豆,并放宽期限;如果华佗说谎,就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱,审讯后本人认罪。荀替华佗向曹操求情,曹操不理,将华佗给处死了。
  曹操杀华佗是不是一时意气用事呢?判处华佗死刑有法律依据吗?
  曹操是当时著名的政治家,在历史上以&动以王法从事&著称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子,曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出,依照汉律的规定,华佗犯了两宗罪:一是欺骗罪,二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有&大不敬&罪,对&亏礼废节&之犯者要处以重刑,《汉书&申屠嘉传》便载有人&通小臣,戏殿上,大不敬,当斩&的案例。&大不敬&的具体内容较多,其中&征召不到大不敬&适用于华佗所犯之罪。
  二、关于曹操的歇后语
  (一)正面:坚决果断、非常之时用非常之人、严于律己
  1、曹操作事&&干干净净
  2、曹操做事&&大刀阔斧。
  3、曹操用人&&唯才是举
  4、曹操遇关公&&喜不自喜
  5、曹操遇马超&&割须弃袍
  6、曹操割须&&以己律人 (众将愿为他出生入死)
曹操杀华佗歇后语2    〖预览〗导语:《曹操》是一首摇滚曲风的劲歌,也是林俊杰首次尝试摇滚的风格!以下是大学网unjs.com小编整理的林俊杰JJ《曹操》歌词原版KTV视频,欢迎阅读参考!
《曹操》是新加坡歌手林俊杰演唱的一首歌曲,由林俊杰作曲,林秋离填词,收录于林俊杰2006年发行的同名专辑《曹操》中。这首歌曲获得了第6届全球华语歌曲排行榜二十大最受欢迎金曲、第14届中歌榜北京流行音乐典礼年度金曲等奖项。
林俊杰表示《曹操》的创作灵感来自三国的故事。林俊杰从小就对三国那个时代的历史和故事很感兴趣,包括电玩都会常玩其中的人物游戏。曹操是一个蛮有自信和力量的人,为何不能以他的故事做一首歌曲?在苦心思索后,林俊杰最终结合西方ROCK和中国元素创作出了一首现代流行版的《曹操》。
《曹操》是一首摇滚曲风的劲歌, 也是林俊杰首次尝试摇滚的风格 。《曹操》的雄劲突破了林俊杰以往亲切的R&B小王子的形象 。这首《曹操》把林俊杰从R&B和华语小品简单结合的小家子气中解放出来,开始让人感觉到他以往音乐里最缺的一种霸气,一种舍我其谁的气势和洒脱从容的演绎,也是一种知己知彼的理智和聪慧。
为了这首题材特殊的《曹操》,林俊杰的 唱片公司花了250万台币去拍摄MV,聘请电玩3D动画团队重现三国时期千军万马的战争场面。 导演比尔贾更是在拍摄……【】曹操杀华佗歇后语3    〖预览〗简介曹操(155年-220年),字孟德,小字阿瞒,沛国亳州人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人。[13] 曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以&奸雄“出现,但在历史上其实是一个颇有作为的帝王,毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。《步出夏门行观沧海》选自《乐府诗集》,《步出夏门行观沧海》是后人加的,原文是《步出夏门行》中的第一章。这首诗是在建安十二年(公元207年)曹操北征乌桓得胜回师途中,行军到海边,途经碣石山,登山观海,一时兴起所作。[1] 这首古体诗是诗人曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神。作品& & & & & & & & & & & & & &nbsp……【】曹操杀华佗歇后语4    〖预览〗曹操是汉末杰出的文学家和建安文学新局面的开创者.通读曹公诗歌 ,可以体会到其中包含着丰富的思想内蕴 ,他的诗歌总体上体现了关心民生疾苦的崇高精神 ,政治家的恢宏气魄 ,求贤若渴、统一天下的雄心壮志 ,并热情歌颂了历史上杰出人物 ,抒发了慷慨悲凉之情.特点:在艺术风格上,曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰.它们以感情深挚、气韵沉雄取胜.在诗歌情调上,则以慷慨悲凉为其特色.慷慨悲凉.简述曹操诗歌思想内容及创作成就.一.曹操诗歌创作的一大成就,是开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面.借古题写新事,如《薤露》、《蒿里》,乐府旧辞皆为挽歌,曹操却用悲凉苦恨之调.二.悲凉沉雄的独特艺术风格,他的诗特别能表现出他的个性,有政治领袖人物的宏大气魄,本色质朴大抒情浓郁,表现了他高远的志、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势,悲歌慷慨,气韵沉雄.如《短歌行》写得高远阔大,有君临天下之气度,与坚若盘石的信心和意志,能激发起读者积极向上的奋进精神.……【】曹操杀华佗歇后语5    〖预览〗
  曹操作为一代名人,是一名当之无愧的政治人物,下面由unjs就由小编为大家整理的曹操人物资料介绍,欢迎大家观看~
  曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,小字阿瞒,沛国谯人(现安徽亳州市),汉族,东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人,曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。曹操博览群书,尤其喜欢兵法,曾抄录古代诸家兵法韬略,还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。2009年,河南省安阳市对外宣称发现曹操墓,引起轰动和争议。2012年底,复旦大学用DNA技术确认了曹操家族DNA。
  基本介绍
  中文名 曹操
  民族 汉族
  出生日期 155年7月18日
  职业 政治家,军事家,文学家,书法家,诗人
  代表作品 诗《观沧海》、《龟虽寿》、《让县自明本志令》等
  庙号 太祖
  朝代 东汉末年
  别名 字孟德,小名吉利,小字阿瞒
  出生地 沛国谯县(今安徽亳州)
  逝世日期 220年3月15日
  主要成就 实行……【】
  〔曹操杀华佗歇后语〕
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