四大名著的主要人物中的人物穿越到现代的作文

写四大名著里的人物的作文,描写什么的都行,快点发过来_百度知道
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我最喜欢的名著人物我读了《三国演义》这本名著後,受益匪浅。其中,我印象最深的是那神机妙算的诸葛亮。就拿《三国演义》中的“草船借箭”来说吧!周瑜妒忌诸葛亮的才干,以公事三天造十万支箭为借口,暗害诸葛亮。好在诸葛亮神机妙算,知道周瑜要暗害他,鲁肃憨厚老实,曹操生性多疑,长江水向东流,以及第三天有大雾。利用这种种条件,诸葛亮在三天内从曹操那“借”了十万支箭,完成了公事,这使周瑜心服口服、赞叹不已。我敬佩诸葛亮,敬佩他的聪明才干、胸有成竹、顾全大局。诸葛亮知天时,懂地理,识人心。就是因为这样,诸葛亮才能顺利在三天内完成公事,没有让周瑜的阴谋得逞。相反,周瑜心胸狭窄,以公报私,来暗害诸葛亮,这是极为可耻的。我敬佩诸葛亮,敬佩那神机妙算,胸有成竹,顾全大局的诸葛亮。
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林黛玉 “两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。” 宝玉第一次见到黛玉时,他眼中的黛玉便是这样。从总体上看,她具有一种柔弱美,病态美。眉间隐隐笼着丝丝轻愁,似皱而未皱,如有轻烟缭绕,可见她总是心事重重;目中依稀有缕缕渴望,似喜而非喜,常有深情凝驻,可见她总是细腻善感。这样的眉与目配合在一起,该是何等的清丽而凄美!黛玉原是绛珠仙子的化身,为“还泪”而来,所以她的眉目之间凝聚了灵河之畔的清风细雨,离恨天外的灵晖秀气。 “态生两靥之愁,娇袭一身之病。”更突出地体现了她多愁善感的个性。黛玉天生有一种诗人的气质,柔情似水,忧郁细腻。一身之病是由两靥之愁而起,两靥之愁又因一身之病而生。她深深陷入了与宝玉的恋情之中,用全部心血去爱宝玉,用整个生命去追求美好的生活,但身世孤苦,寄人篱下,她怎能不愁?“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,她怎能不病?“泪光点点,娇喘微微”进一步写她的愁与病:无事时也有闪烁的泪光,无恙时也有细微的娇喘,可见愁与病已经深入到她的内心,不可医治了。黛玉的愁与病,除了身世原因外,实际上是在追求自由与美的过程中与世俗发生矛盾引起的。在贾府这样一个复杂的大家庭里,宝钗那样的“贤德淑女”受到人们的赞赏,而黛玉生性孤傲,过于敏感,又常常直率地讽刺他人,当然不会得到认可。她高洁的心志不为人所知,她梦想的爱情不被世所容。当她的理想与现实发生剧烈冲突时,她无力反抗,只能默默饮下苦涩,日久天长,郁结成病。 “闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”,这两个比喻用得很形象。秀丽柔弱的花儿,把纤纤瘦影投在清澈的水中,波光荡漾,花影相映,多么清朗典雅;纤弱的柳条在风中依依而舞,时而形成一道弯弯的波痕,时而形成一条优美的弧线,真是楚楚动人。用这样两种美丽的事物来形容林姑娘真是再妙不过了,把她的美写到了极致。小说中有许多与此呼应的句子,如:“黛玉已摇摇的走了进来。”“原来这林黛玉秉绝代姿容,具稀世俊美,不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒楞楞飞起避远,不忍再听。”“亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开。”等等。  “心较比干多一窍”写黛玉的聪慧多才。比干是商纣王的叔父,智慧过人,因进谏被剖心,心有七窍。后世以心有七窍来形容聪颖过人。黛玉的聪颖,在大观园众姐妹中是闻名的。无论是吟菊花,还是咏柳絮,她总表现得才华横溢,卓然不群。“林潇湘魁夺菊花诗”,“林黛玉重建桃花社”,“幽淑女悲题五美吟”等情节,无不展示了她过人的诗人天赋。在小说中,作者总是把最优美最动人的诗句归在林姑娘的笔下。试看这些句子:“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,不教污淖陷沟渠。”孤傲不群;“毫端蕴秀临窗写,口角噙香对月吟。”潇洒风流;“草木也知愁,韶华竟白头。”凄苦悲凉;“尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫?”见识过人。 “病如西子胜三分”,则是更进一步地写黛玉的病态美。传说春秋时的美女西施在心口疼痛时捧心皱眉,其姿态更美。而黛玉比之“胜三分”,可见黛玉之美,惊人绝代,真是“颦儿才貌世应稀”。 悲剧总是把美的事物毁灭给人看。黛玉是一个不可多得的女子,是寄托了作者理想的、高洁美好的形象。她美丽而才高,但不为世俗所容,与唯一的知音宝玉的爱情更不为人所容,故而走向最终的悲剧结局。
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介绍一名著人物和他的英雄事迹不少于500字作文(四大名著)要题题目
介绍一名著人物和他的英雄事迹不少于500字作文(四大名著)要题题目
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这学期,我新读了一本书,那就是四大名著之一《三国演义》.当我翻开他的第一页时,我就深深爱上了它,在这五百多位英雄中,我最喜欢的就是卧龙先生——诸葛亮我喜欢她是因为他对刘备很忠诚,蜀建兴元年,刘备兵败白帝城,一病不起.临终前,刘备在永安宫中托孤与诸葛亮,这就是著名的“永安托孤”.刘备说:“君之才十倍于曹丕,必能安国,终定大业.若嗣子可辅,辅之.如期不才君可自取”诸葛亮说:“臣敢竭股胘之力,效忠贞之节,继之以死”这充分体现了诸葛亮的忠臣.我喜欢他还因为他足智多谋,像草船借箭,火烧赤壁等战列早已被人们熟知.你知道吗关于诸葛亮的智慧还有一个传说呢!传说诸葛亮临死前对后代们说:“我死后,我们家将会有灾难,那时你们把房子拆了,墙角有一个纸条,里面有解决的办法.”诸葛亮去世后,他的一位后代在魏国当了将军.魏王知道后,便找了个理由把他判了死罪,魏王问他诸葛亮死前说了什么.将军如实告诉了他.魏王听了,立刻把房子拆了,找到那个纸条,纸条上写着“请退后三步.”魏王立刻起身退后三步,只见房顶“啪”一声掉下一个纸包,纸包内写着“我救你一命,请你留我后代一命.”魏王听了,暗暗佩服诸葛亮的智慧,并把将军恢复了职位.诸葛亮的忠心和智慧让我深深喜爱着他.
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let the world is full of love.
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关于介绍四大名著之一作文500字写清作者
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《西游记》的作者是明代的吴承恩.他所写的人物个个活灵活现,栩栩如生.但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空.  孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏,经观音菩萨点化,成为唐僧的徒弟,与唐僧一同去西天取经.一路上,他降妖除怪,立了不少大功.这是我喜欢他的原因之一.  孙悟空对师父可谓是忠心耿耿.如果找到了什么好吃的食物,他第一个想到的不是自己,而是师父.一路上,他保护师父,斩妖除魔.为了救师父,他不惜冒犯天条.他凭借着自己聪明的才智,与妖怪勾心斗角,最终成为妖怪们惧怕的对手. 
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2017年佛山一模漫画作文“‘四大名著’新解”标杆作文
2017年佛山一模漫画作文“‘四大名著’新解”标杆作文
【原题再现】
阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2017年佛山一模)
——根据尹正义作品改编
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
【参考立意】
本题为材料作文,材料为一幅漫画。画中有四棵大树,四棵大树分别写着《儒林外史》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,树上枝叶稀疏,只长着几片树叶,每棵大树分别有一片叶子,上面写着“营销学”“管理学”“公关学”“策略学”。
结合漫画各部分内容之间的关系,漫画的整体内容可表述如下:四棵代表着古典文学经典名著的大树长出了“营销学”“管理学”“公关学”“策略学”等一些与众不同的枝叶。本幅漫画,考生由于观察角度不同,可有不同的立意。
角度一:对古典文学名著的解读有个性化的认识,《儒林外史》看到“营销学”,《西游记》看出“管理学”,《红楼梦》里有“公关学”,《三国演义》里学习“策略学”等等。即学生根据自己的理解,从不同的作品里有不同的解读和不同的收获。
角度二:古典文学名著博大精深,本身即具有极其丰富的内涵和营养。即使是在新时期,也可以从多个方面给当代人提供借鉴,产生新的实用价值。考生可据此立意,谈古典文学名著的实用价值问题。
角度三:对古典文学名著的解读不仅仅局限于文学范畴,可以进行学科的跨界和贯通,体现出名著解读的新思维和新角度,让名著在新时期产生新的价值。考生可据此立意,谈如何利用新思维,从新角度出发重新解读古典文学名著的问题。
角度四:与角度一二相对,考生也可以对这种跨界解读的方式持否定态度。有部分人仅从狭隘角度出发对古典文学名著进行理解甚或肢解,断章取义,管理学的只看见名著的管理学,策略学的只看见名著的策略学……抛弃了名著的丰富内涵和价值,带有极强的功利性。
以上角度和立意,只要言之有理,均符合题意,彼此间没有优劣之分。
除围绕漫画内容阐释观点外,考生还可以从漫画的含义出发进行适当的拓展。
角度五、从古典文学名著的实用价值出发,考生可以拓展到书籍、学科乃至学习的实用价值,强调读书、学科学习的目的不仅是为了积累知识,还要结合时代、社会发展的需要,发挥其实用功能,使其更加具有现实意义。
角度六、从古典文学名著解读的新思维、新角度出发,考生可以拓展到人和社会的发展问题。一个人,一个社会,如果在某一方面的成长、发展已经相对成熟,难以实现自我突破,可以考虑在其他方面另发新芽,获得新的生长空间。
考生不能无视材料(漫画)的存在,全文毫不提及漫画内容,不能全文不联系漫画的内容和寓意。
【阅卷标杆文】
  1、传统“大树”应长“新叶”(58分)
  漫画给我们呈现了这样一幅景象:一棵名为《儒林外史》的树上长出了营销学的新叶子;《西游记》的树上长出了管理学的叶子;《红楼梦》的树上长出了公关学的新叶子;《三国演义》的树上长出了策略学的新叶子。对此,我深表赞同。
  在传统名著的大树上,结出全新的非传统的叶子,其实质是对传统名著内容的深度解读,有利于加强读者对传统名著的理解与认同。《三国演义》讲述了众多战场上、人际上的“权谋之术”,蕴含了众多关于为人处世的策略与智慧,如赤壁之战中孔明草船夜渡,教会我们要灵活处理的策略;《红楼梦》中晴雯能在大观园中与各人相处融洽、游刃有余,体现了现代公关学的智慧。《西游记》中唐僧可携性格迥异的徒弟三人完成西天取经,何尝不是体现了管理学的智慧?《儒林外史》无不闪烁着营销学中精华。黑柳彻子曾说:“世上最美妙的事莫过于拥有发现美的眼睛。”让我们带着全新的目光去阅读传统名著,自可发现传统名著中全新的闪光点,加深了我们对其理解。
  在古代名著的大树上,结出现代教育学的“叶子”,实质上是对古代名著教育功能的延伸,有利于促进古代名著对学生现代化发展的导向作用。在《三国演义》教会我们团结协作、用头脑处理事情的传统教育意义上,将其延伸至策略学领域,更好地发挥了《三国演义》对于学生适应现代化发展需要;《红楼梦》在为我们展现清朝封建大家族生存境况的传统教育意义上,往公关学方向延伸,教会我们如何在现代社会处世为人;《西游记》在惩恶扬善的传统意义上教会我们如何在现代社会中实现优化管理;《儒林外史》在批判、讽刺封建礼教制度的传统教育意义上,往营销学延伸,教会我们在现代社会中如何“营销”自我。可见,传统“大树”上长“新叶”可以有效促进读者现代化发展。
  在传统名著的“大树”上,结出与现代社会发展相适应的“新叶”,实质是在现代社会中挖掘传统文化优秀内涵,推动其与现代社会相适应,有利于增强文化自信,推动文化产业发展。在《三国演义》权谋之术基础上,赋予其策略学的时代内涵,有利于促进人们对《三国演义》背后文化价值充分挖掘,促进文化产业发展;赋予《红楼梦》公关学的合理内核,也有助于“红楼”文化品牌的发展;让《西游记》长出管理学的新叶,促进“西游”文化产业发展;《儒林外史》中赋予其营销学内核,亦是如此。可见,传统大树长新叶,可以有效促进文化产业发展。
  梁漱溟先生曾说过:“世界文化的未来就是中国文化的复兴。”让传统大树结出新叶,正是推动文化复兴的有力手段。传统“大树”应长出“新叶”,方可继续茂盛。
  【得分】内容19分+表达19分+发展20分=58分。
  【点评】文章审题准确,题旨鲜明。结构清晰,思路顺畅。文章三个分论点,从不同角度对中心论点进行论证,立意很有思想深度和高度:“传统大树长出新叶实质是对传统名著内容的深度新解读”论点有深度;“是对古代名著教育功能的延伸”论点很独到;“是在现代社会中挖掘传统文化优秀内涵,推动其与现代社会相适应,有利于增强文化自信,推动文化产业发展”论点有高远宽阔的视野。对名著的论据分析很有深度很准确,很有说服力,表现出一定的逻辑思辨能力。文章精妙之处,还在其语言文字运用娴熟,畅达准确,严谨冷静的分析远远超出了一般的考生,极富有说服力。经典语句的引用以及对名著的分析,更能表现出该考生丰富的知识储备和比较深厚的文化底蕴,以及驾驭素材的综合能力。
  文章开头“对此,我深表赞同”表意稍显笼统;2段与1段事例的勾连虽然可以逆接,但作为试场作文,还是顺接为宜。
  2、汲精华于传统,造福祉于当下(56分)
  《儒林外史》中有营销学的奥妙,《西游记》中有管理学的精华,《红楼梦》中有公关学的智慧,《三国演义》中有策略学的玄机……一本本看似死板古老的经典,却可以挖掘出如此多可服务于现代的宝藏,如此观之,对待经典,我们应该汲精华于传统,造福祉于当下。
  传统经典之所以历久弥新,是因为其中包含着许多人类社会恒久不变的智慧与价值。卡诺维纳曾经说过:“经典是这样一种东西,他能将时下的兴趣所在降格为背景噪音。”经典不同于时下喧嚣的网络文学,只有昙花一现,它是一种可以穿越千百年岁月仍不褪本色的传奇。在这些经典身上,我们依然可以找到与当代价值观相契合的某些精华,这便是经典之所以为经典的原因。我们仍可以从《论语》中学到“以和为贵”“天人合一”,我们仍可以从《墨子》中学到“兼爱非攻”,我们仍可以从《孙子兵法》中学到“知己知彼,百战不殆”。经典不单纯是一种只能被欣赏的文学作品,它应该被汲取精华,重新吸收。
  用经典中的精华服务当下,不仅能使经典重新焕发出生机,更能使社会获得进步,人类获得发展。正如漫画中所展示的一样,我们可以从《儒林外史》《西游记》这些经典中学习到营销学、管理学等现代社会所需要的知识。这是对传统文化的再次利用,是极富创造意义的。而唯有将经典与现代相结合,赋予经典以现代的意义,方能使经典的生命延续下去而永不褪色。2016年春晚,谭维维与陕西华阴老腔艺人的跨界合作技惊四座,摇滚与经典戏剧的相结合使得鲜为人知的传统显得如此青春。而在传统中挖掘出可以被现代利用的知识财富,让传统服务于现代,社会也会在传统经典的推动下不断向前发展。
  经典式微,而重拾经典,是我们的责任,也是时代的要求。重拾经典,不是重回当时的年代,也不是抱着经典死记硬背。而是从经典中找到适合当代发展的精华并加以应用,这才是对经典最好的致敬。正如乔布斯在禅学经典中找到可以净化心灵的良方,正如习近平在G20峰会上引用孔子的“以和为贵”“四海一家”而赢得国际交口称赞,对待经典,我们需要用现代的眼光,取其精华,为我所用。
  取精华与经典,造福祉于当下,我想,这才是传承和发扬经典的正确打开方式。
  【得分】内容18分+表达20分+发展18分=56分。
  【点评】本文有三大优点,其一、审题准确,主旨明确。开头段落笔便用“奥妙、精华、智慧、玄机”四个词语浓墨重彩地将漫画中四部经典蕴含的时代元素呈现出来,随之以“汲精华于传统,造福祉于当下”作结来统率全文,鲜活有力;其二、思路流畅,语言精当。主旨与段旨呼应清晰,段首与段尾圆合自然,表现出较强的思辨能力;其三、用例立体,支撑有力。如第二段引用卡诺维纳“经典是这样一种东西,他能将时下的兴趣所在降格为背景噪音”指出传统名著的精华仍是主导价值;第四段“乔布斯在禅学经典中找到可以净化心灵的良方”以外国当代名人为例使得名著的现代价值更有说服力。
  3、勿让名著过于功利化(54分)
  四根根系发达的大树上写着四本明清时期的传世名著,然后所谓的“枝繁叶茂”不过是长出了营销管理等商业学问。一幅漫画,引发人们思考名著传承发展中的问题。
  名著之树长出成功学之叶,无疑是功利化的世风所致。过分关注其物质启示,助长了急躁冒进的风气。本来扎根于中国传统文化土壤的名著应当枝繁叶茂,催生出诸多国学研究、历史家训等风流之学,或是对时代的批判,或是对文本的反思,都不会仅仅有公关、策略这些刺眼的标签。曹雪芹在写黛玉葬花时,可否想过工于心计的学问,三国战场上的风云变幻、诡谲难测又岂是“策略学”三字尽括的了?物质与精神的产物并非不可,但正如《斯通纳》言尽人生的真正意义在于面对自我时的精神世界,而非展现在外的物质水平,过分追求物欲,甚至因此而套上“名著”的外表,正是时代急躁浮华的弊端所指。
  名著之树伸出成功学之叶,同样是对文学巨著的肤浅解读,忽视其中的文学艺术价值,甚至有曲解之嫌。传世名著能保留至今,必然有其时代性、批判性与超越性。若单从时代物质层面的理解,未免过于肤浅片面。陈独秀言:“若一个民族对超前性的内容不具敬畏之心,这个民族难以找到道德重建的材料”。营销管理等现世学问终会随着时代的发展而变更,甚至埋汰。若因此而肤浅地为传世名著套上俗气的解释,未免过于舍本逐末。看不到儒生众相、家族兴旺,看不到忠义勇武、坚强执着,如何能够感受到那掩埋在金钱之下的历史与灵魂的重量?
  名著之树生长出成功学之叶,折射人们对传统文化的传承过于商业化,不仅会造成人们对传统文学的误解,甚至会带来文学血脉的断流。对传统文化的批判性继承是文化保持活力的根基,但这种片面解读的做法正是体现了我们文化传承的不成熟。好比古村落文化遗产保护,商业化固然让他们被认知被发现,但同样也断了其向前发展的路。我们需要有一些对名著有独到见解的巨人,他们是周汝昌等红学痴儒的笔耕不辍,是《罗斯柴尔德家族》中对历史文化的真实反映与独到见解,是这些巨人们让文化的血脉不至于断流,而并非成功学等作者为其续脉。真正要想从传统文学中汲取养分,绝非浮光掠影可得,更需“一头扎进去”,方能品出其中韵味。
  诚然,用成功学来阐释传世名著或许能使他们一时兴起,引人关注,但短暂的春天过后可能会有下一个季节的轮回。只有摒弃功利化、世俗化的风气,深入品读名著内涵,我们才能走到灯火通明,春暖花开。
  勿让名著过于功利化,方为传承与发展之道。
  【得分】内容18分+表达18分+发展18分=54分
  【点评】文章紧扣材料立意,从名著的传承和发展的层面上思考,对“抛弃名著的丰富内涵和价值,带有极强功利性的阅读目的”持否定态度,有思想高度。作者思路严密,按提出问题-分析问题-解决问题的思路行文,开头从材料引出令人深思的问题:名著的传承和发展的问题。分析问题从三个方面分析功利化解读名著的原因和导致的结果,最后提出中心论点“勿让名著过于功利化,品读名著内涵,方为传承和发展之道”,先破后立,可谓层层递进。说理透彻,语言准确,名人名言和事例论据充分准确,很有说服力!
  不足:书写一般,对论据的分析还可更透彻,语言还有提升空间。
  4、经典与现代学科共生共赢(52分)
  漫画中四棵分别名为《西游记》《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》的大树挺立着,其枝头名为管理学、公关学、策略学、营销学的叶子生机勃勃。这幅画面极简、寓意极深的漫画启示我们:经典与现代学科融合才是使双方都繁盛的最好方式。
  扎根经典,现代学科之叶的生长繁茂才有足够的养料。《西游记》中唐僧将四徒弟的潜能发挥到极致的智慧值得管理学深入借鉴;《红楼梦》诸人的待人处事之道,不也为公关学提供了一个很好的分析案例吗?《三国演义》中公瑾羽扇纶巾间令樯橹灰飞烟灭,其中暗藏多少策略之道。同样,在《儒林外史》中也为营销学提供了可汲取的精华。现代学科的创立年华尚短,唯有扎根沉淀深厚的经典才能汲取精华和足够的养料,使其郁郁葱葱。若是脱离了经典,现代学科未免犹如浮萍一般,随着时光之河飘走。
  现代学科之叶焕发了经典之树木新的活力。借助现代学科,经典的精髓得以进一步发挥并将其熠熠星光发扬光大。管理学的介入使人们对《西游记》的认识,不仅停留在师徒几人和妖怪们的故事;公关学使人们用新的眼光欣赏《红楼梦》;策略学使人们阅读《三国演义》时更能体会到三思而后行的重要性;《儒林外史》与营销学结合也顺应了大众创业、万众创新的潮流。经典之木虽扎根深厚、枝干粗壮,但若没有现代学科之叶,也终究化为朽木一棵而已。现代学科提供了一种新视角、新观点,重新欣赏经典之美,也推动了经典更符合时代需求,更顺应历史潮流,从而焕发出新的生机。
  代表中华五千年文化精髓的经典之木上生长着从西方引进的现代学科之叶,何尝不是一种文化交流与借鉴呢?法国作家马尔塞斯曾说:“我们是两个鸦片吸食者,生活在各自的云烟里,彼此不了解对方”。这正是对当下东西方文化的形容:彼此之间并不真正了解并存在着隔阂。经典与现代学科的对接为东西方交流提供了一种渠道,从某种意义上说,又何尝不是冲破了云烟和隔阂,加深了对对方的了解呢?
  韩松落曾说:“怀旧,看起来是将过去搬运到现在,实际上是将现在搬运到过去,用新视角、新观点照亮过去的各个角落。”经典之木与现代学科之叶的对接,不仅为现代学科提供了养料,也为经典焕发了生机。
  经典之木上生长现代学科之叶,共生共赢。
  【得分】内容18分+表达18分+发展16分=52分
  【点评】文章中心论点明确“经典与现代学科融合才是使双方都繁盛的最好方式”,视角独到,从“经典与现代学科辩证的关系立论”,表现较强的分析问题的能力;内容充实,思路清晰,结构严谨,紧紧扣住经典与现代学科的关系进行立论并分析论证。对名著的分析比较到位,能比较自如地利用自己所掌握的名言和事例材料为自己的观点服务,重点突出,道理分析充分。语言较为流畅,表现出一定文采。对第三个分论点的论述较为单薄,文章如果能多一些扩展和延伸,文章会更有说服力。
  5、名著新解不可取(50分)
  在多元而丰富的时代背景下,许多人对优秀传统文学进行了全新的解读。《儒林外史》中竟含营销奥秘,《西游记》中教你如何管理,《红楼梦》在手,公关危机不用愁,一部三国演义,玩转策略选三十六计。以上说法,固然有新意,但依愚见,此种名著新解断不可取。
  对文学名著的市场化解读,会掩盖其原有光芒。诚然,上述理论在名著的情节中确有体现,但绝非原著的精华主旨。《儒林外史》讥讽封建文人汲汲功名、相互庇护之丑态,入木三分;《红楼梦》是封建家族兴衰史,又岂是人情公关几字可概括?《西游记》神魔鬼怪,佛儒道法,意蕴深刻,将眼光狭限于师徒四人管理,岂不可笑?《三国演义》一统天下、荡气回肠之英雄气魄,难道逊于偶有间之的阴谋诡计、策略之学?漫画中的名著之树,枝杈间仅“公关学”这一类的叶子大而饱满,而其余枝叶皆残缺细小,这正是对我们的深刻警醒。莫让剑走偏锋、博人眼球的畅销书式版名著,遮掩了文学名著本身的光芒,而应使名著之树上“文化”“诗词”“思想”等叶子,同样蓬勃生长,使名著之树焕发更迷人的光彩。
  用功利的目光解读名著,不利于社会风气塑造,危及民族根基。当今社会,拜金主义与成功学、厚黑学等不良风气不仅侵蚀现代文艺创作,还向优秀传统文学伸出魔爪。四部名著包含万象,贯通中华文化的方方面面,时至今日,竟让名利之学、人情世故,成为其最大的叶子,代表思想,不得不说是一种悲哀。你看那画中之树,根枝萎靡,死气沉沉,深为功利思想所害,而我们的社会风气的净化,却离不开让传统文学之树重焕光芒。唯有摒除名利化对中华民族文化结晶的腐蚀,大力倡导民主中体现的中华民族优秀精神,才能让文化之树郁郁葱葱,中国社会昂扬向上。
  当然,我们不能将新奇解读一棍打死,要留给它一定的生存空间。“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。“营销”“公关”此类贴近生活、反映时代的另类解读,它们的存在是有利于名著本身的丰富与推广的。“海纳百川,有容乃大”,名著的传承,亦是建立在后人不断的“再创作”之上。
  传统文学名著是中华民族的精神源泉,对其太过轻佻与功利的新解成为最繁盛的叶子,这种现象危险而不可取。
  【得分】内容17分+表达16分+发展17分=50分
  【点评】本文观点鲜明,语言精当。直面漫画中所给素材的意识很强,就“画”论“画”,就书论书比较透彻,表现一定的思想性。思路清晰,前两层扣题目阐明理由:“会掩盖其原有光芒”,“不利于社会风气塑造,危及民族根基”,旗帜鲜明。第三层辨证补充客观得当。建议:文章后半部分内容稍显单薄。用例的量要更充实,用例的境界要更开阔。
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