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拼音:jiū,笔画:4,释义;古同“鸠”,聚集。古同“解”。
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九字开头的风景区有哪些
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  九华山 (安徽)  首批国家重点风景名胜区,著名的游览避暑胜地,现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,是“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。  九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间(742~756)改名九华山。
为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里,总面积334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九华街地理坐标为东经 117°,北纬30°。  九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。十王峰最高,海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵九华山美景。园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、只园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。  南朝时,以此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙有分二气,灵山开九华”,因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九华山诗云:“昔在九江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。  唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。它处处有景,人移景换,清代时概括有“九华十景”。对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融合,加之四季分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,佛光等天象奇观,美不胜收,令人赞叹不已,流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。  旅游景观  综述  九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处,距长江南岸贵池市约60公里。方圆120平方公里,主峰十王峰1342米,为黄山支脉,是国家级风景名胜区。  九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。名胜古迹,错落其间。  九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。  唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰,天江挂绿水,秀出九芙蓉”的美妙诗句,后人便削其旧号,易九子山为九华山。
“楚越千万山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。九华山不仅以佛教人文景观著称,而且山水雄奇、灵秀,胜迹众多。在全山120平方公里范围内,奇峰叠起,怪石嶙峋,涌泉飞瀑,溪水潺潺。鸟语伴钟鼓,云雾现奇松。自然风光十分迷人。  九华山溪水清澈,泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等,源于九华山各峰之间,逶迤秀丽,闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑,飞泻龙池,喷雪跳玉,极为壮观。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连,注入上、中、下雪潭,断崖飞帘,如卷雪浪。  游览九华山最好的季节是3月至11月。  特产有九华云雾茶、黄精、天竺筷、纸扇等。以山笋、冬菇、野菜为原料做的“九华素食”,很受游客欢迎。  九华街  这里海拔600多米,是九华山的中心,主要寺庙也集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山镇,除了庙宇外,还有学校、旅店、商店、农舍,游人可在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”,其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无瑕的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无瑕和尚的装金肉身。  走进这莲花佛国的山门,极目所望,发现这里所有的寺院与普通的皖南民居几乎没有什么分别。寺院、尼庵与民居好像只有用颜色才能区分。在这里的寺院中也总能找到黛瓦、天井、马头墙,木雕这些鲜明的徽派建筑特点。九华山的建筑,是典型的徽派建筑。这里有一种窗户叫做槛窗,一般的大型建筑上面,或家庭建筑上面都有这种槛窗。寺庙也结合了徽派。为了采光的需要,寺庙窗户比较大,有玻璃。还有一种窗户,这个叫裙板、腰板。上面是采光用的槛窗,再一个典型的特征是天井,在徽派建筑中叫做泗水归明堂,一、二、三、四就是四个屋檐落下的水仍然归到明堂里,天井的作用是通气、采光肥水不流到外面去,仍然留在自己的家里,所以虽然是寺庙,但也把儒家的思想和徽派建筑融会在一起。 九华山的建筑,除了粉墙、青瓦之外,还有一个典型特征就是墙体高大的马头墙。在邻家房屋失火时能够阻挡外面的火势,保护自家的安全,因此也叫封火墙。  九华河  灵山九华山;圣水九华河。九华河漂流旅游景区位于九华山风景名胜区的主入口处,上接九华山大佛像景区,下连九华山风景区山门牌坊,(庙前六泉口至五溪望华寺,全长四公里)是进入九华山主景区的必经之地。金乔觉当年即是由此溯九华河而上,卓锡九华的。  “一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。”九华河曲折蜿蜒,滩浅流急,群山环绕,奇峰林立。或山重水复,柳暗花明,步不移而景换;或田园村落,粉墙黛瓦,足不至而神往。漂流其上,妙生百趣,无险而有惊;信步村落,风情别致,俗世而无尘。景区内还设有沙滩排球、山歌对唱、农家日子、田园生活等多种体验型、互动性休闲项目,将使您的旅游生活更加丰富多彩,锦上添花。
“昔年曾见九华图,为问江南有也无?今日五溪桥上望,画师犹自欠工夫”。九华河漂流旅游景区必定会给您美好的九华山之旅留下最为美丽的印象!  九华河漂流景区交通: 九华山下庙前六泉口——五溪望华寺(入口处:五溪——九华山公路六泉口大桥)。距离九华山最高峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻腾,各展雄姿,气象万干。险峰多峭壁怪石,天台峰西“大鹏听经石”,传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。  险峰多峭壁怪石,天台峰西“大鹏听经石”,传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石,酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”,钵盂峰有“石佛”,中莲花峰有“罗汉晒肛皮”,南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人寻味。  九华山大佛像  又有幽深岩洞,堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等,均为古代僧人居室,清静雅致,极利禅修。  九华山山水风景最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。  天台  九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬菜仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。  九寨沟(四川)  九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州 九寨沟县境内,是白水沟上游白河的支沟,以有九个藏族村寨(所以又称何药九寨)而得名。九寨沟海拔在2千米以上,遍布原始森林,沟内分布一百零八个湖泊,有“童话世界”之誉;九寨沟为全国重点风景名胜区,并被列入世界遗产名录。日,阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。  概况介绍  九寨沟[1]的山水形成于第四纪古冰川时期,现保存着大量第四纪古冰川遗迹。九寨沟的地下水富含大量的碳酸钙质,湖底、湖堤、湖畔水边均可见乳白色碳酸钙形成的结晶体,来自雪山、森林。  九寨沟的活水泉又异常洁净,加之梯形状的湖泊层层过滤,其水色愈加透明,能见度高达20米。翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情,被誉为九寨沟“五绝”。水乳交融,美不胜收。九寨沟在60年代的时候是126、127两个林场的砍伐地。1960年毛主席发出号召要支援边远的山区,由此由平原一带的人们响应号召分别走进阿坝州,甘孜州及凉山州进行三线建设,也开发森林。九寨沟被砍伐了6年,66年“文化大革命”爆发人们开的会很多,这时九寨沟得以停砍10年,生态得到了一些恢复。  文化大革命之后,1975年农牧渔业部的一个工作组对九寨沟进行了综合考察,并得出了“九寨沟不仅蕴藏了丰富、珍贵的动植物资源,也是世界上少有的优美风景区”的结论。同年,中国林科院院长,著名的林学家吴中伦教授对九寨沟进行了全面的考察。吴教授身临其境,感慨万分的说:“我到过欧美数国,也从未见过这样的奇美的自然景观,必须好好的保护起来。”他立即上书到四川省政府、并告知省林业厅。省林业厅十分重视,立即通知南坪林业局:九寨沟200米以外才能砍伐,这是林业部门保护九寨沟最早的一个措施。1977年四川省珍贵动物资源调查队写入了《四川珍贵动物资源调查报告》,日有关部门下令停止在九寨沟采伐木材。1979年两个林场迁了出来,1980年,九寨沟自然保护处成立,游客也越来越多。  一位曾游历了世界若干名胜的英国游客说:“九寨沟比斯里兰卡的千尺悬瀑,几内亚的新娘面纱,日本的日光之泷、瑞士的日内瓦湖等名胜风景区相比,更能引人入胜。”美国跨国公司的总经理林德布雷游览了九寨沟后,惊叹道:“地球上有九寨沟这样的景观,是一大奇迹,是我们人类的一大幸运。”  20世纪70年代,一群偶尔闯入的伐木工人发现了这片仙境,伐木工人刀下留情,留下了这片森林,成为国家森林公园,1982年成为国家首批重点风景名胜区,且又被列为国家自然保护区;1992年被联合国教科文组织纳入《世界自然遗产名录》,1997年又被纳入“人与生物圈”保护网络,2001年摘取“绿色环球21”桂冠,成为获得三项国际桂冠的旅游风景区。 2009年,瀑宽320米的诺日朗瀑布入选中国世界纪录协会中国最宽的瀑布,成为中国旅游景点又一项中国之最。  1982年国务院批准九寨沟为国家级风景名胜区。1984年成立管理局,九寨沟正式做为风景外开放。日,经联合国教科组织世界自然遗产委员会在美国新墨西哥圣菲召开的全委会第十六届大会表决一至通过将九寨沟与黄龙列入《世界自然遗产名录》。并由马约尔颁发了证书。1997年被纳入世界人与生物圈保护区:2000年评为中国首批AAAA级景区,2001年2月取得“绿色环球21”证书,时至今天九寨沟和黄龙已成为拥有三项桂冠的世界级风景名胜区。九寨沟与乌镇、丽江古城、水墨婺源、凤凰古城、平遥、敦煌和新疆布尔津白哈巴村共同评为蜜月必去中国最美的八个小镇。  历史上居于南丝绸之路的驿途,各族人民在传承和劳作之中留下了宝贵的文化遗产,素有“民歌之乡、九寨沟夏季 照片集(20张)琵琶之乡、情歌之乡”的美誉,白马藏族“?舞”和《南坪曲子》被列入国家级非物质文化遗产名录。“九寨沟演艺产业群”被文化部命名为国家文化产业示范基地。大型歌舞剧《藏迷》于2008年正式落户九寨沟藏迷大剧院,并定点演出。
剑岩景区的长海景的扎如景区的九寨沟的森林2万余公顷,在2000米至4000米的高山上垂直密布。主要种红松、云杉、冷杉、赤桦、领春木、连香树等。在这里的原始森林中,栖息着珍贵的大熊猫、白唇鹿、苏门羚、扭角羚、金猫等动物。海子中野鸭成群,天鹅、鸳鸯也常来嬉戏,是我国著名的自然保护区之一。  九寨沟的主要观景点包括:宝镜岩、盆景滩、芦苇海、五彩池、珍珠滩、镜海、犀牛海、诺日朗瀑布、五花海和长海等。  九寨沟景观五绝之一的雪峰,在蓝天的映衬下放射出耀眼的光辉,像英勇的武士,整个冬季守候在九寨沟的身旁。站在远处凝望,巍巍雪峰,尖峭峻拔,白雪皑皑,银峰玉柱,直指蓝天,景色极其壮美。  九寨沟镜海 原始森林  九寨沟珍珠滩 九寨沟五花海  九寨沟熊猫海 九寨沟箭竹海  九寨沟天鹅海 九寨沟草海  九寨沟犀牛海 九寨沟树正瀑布  九寨沟树正群海 九寨沟卧龙海  九寨沟火花海 九寨沟芦苇海  九寨沟季节海 九寨沟五彩神仙池  九寨沟长海 九寨沟简介  九寨沟宗教寺庙 树正群海  诺日朗瀑布 季节海  长海 珍珠滩瀑布  镜海 犀牛海  老虎海 火花海  芦苇海 盆景滩  荷叶寨 扎如马道  扎如桥 宝镜崖  人文风俗  九寨沟蓝天、白云、雪山、森林、尽融于瀑、河、滩、缀成一串串宛若从天而降的珍珠;篝火、烤羊、锅庄和古老而美丽的传说,展现出藏羌人热情强悍的民族风情。九寨沟,一个五彩斑斓、绚丽奇绝的瑶池玉
九寨沟  盆,一个原始古朴、神奇梦幻的人间仙境,一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”!她以神妙奇幻的翠海、飞瀑、彩林、雪峰等无法尽览的自然与人文景观,成为全国少有拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两顶桂冠的圣地。九寨沟以原始的生态环境,一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光,显现“自然的美,美的自然”,被誉为“童话世界九寨沟&的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏情被称为“五绝”。因其独有的原始景观,丰富的动植物资源被誉为“人间仙境”。  这里藏胞的语言、服饰和习俗,与四邻的藏胞有着明显的差异。据考证,他们的祖先原来生活在甘肃的玛曲,属阿尼卿山脚下的一个强悍的部落,随松赞干布东征松州时留在了白水江畔。《唐书·吐蕃传》中记载了唐初叶蕃东征时,松赞干布以勇悍善战的河曲部为先锋,一举占领松州,后部分人马被留在了弓杠岭下。他们将原河曲的俄洛女神山的传说及部落出生传说均带到了九寨沟内。九寨沟的色嫫山名及蛾洛色莫的传说 都源于河曲。位于四川西北部的阿坝藏族、羌族自治州九寨沟县境内,地处岷山山脉南段尕尔纳峰北麓,是长江水系嘉陵江源头一条支沟,海拔米。九寨沟一年四季均可旅游,犹以秋季为最佳,过去人们都已为九寨沟的冬季不能旅游,但是随着成都-九寨沟旅游公路的开通,才发现九寨沟冬季之美是养在深闺人未识。自98年首推九寨沟冬之旅以来,一年比一年火爆,特别是春节期间,若不提前订房,根本就不能保证旅游团队的住房。  九寨沟已开树正、日则、则查洼、扎如4条旅游风景线,长60余公里,景观分布在树正、诺日朗、剑岩、长海、扎如、天海六大景区,以三沟一百一十八海为代表,包括五滩十二瀑,十流数十泉等水景为主要景点,与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。四季景色迷人。动植物资源丰富,种类繁多,原始森林遍布,栖息着大熊猫等十多种稀有和珍贵野生动物。远望高耸云天,加上藏家木楼、晾架经幡、栈桥、磨房、传统习俗及神话传说构成的人文景观,被誉为“美丽的童话世界”。  多姿多彩的九寨沟民俗,主要包括有:  祈福民俗——请山神:
请山神可在白天举行,也可以在晚上,主要法器是一根交叉结实的“Y”字形木杈。请山神活动结束之后,全寨的村民还将围成一个圆圈,通宵达旦欢歌笑语。在这种文化氛围中,圆圈代表团圆,以圆圈汇成的强大力量,凝聚了一代又一代的九寨沟人勤劳勇敢、团结互爱的精神。藏历正月十五这一天,为了预知新年的未来,几乎每个寨子都要十分隆重地搞一次请山神的活动。请山神的两位姑娘,是由法师根据当年天文历法推算的生辰八字来确定的。  迎圣水——新年背水:
九寨沟藏族同胞有着在藏历的除夕夜到海子边背水的传统。当各寨的鸡第一声鸡叫时,寨里的人就会争先恐后地赶到水源地,先烧香泼水,然后背回新年最早的圣水,供全家人团圆饮用。  宗教祈愿——桑烟:
煨桑是藏民族最普遍的一种宗教祈愿礼俗,沿袭至今已有3000多年的历史。桑烟又称熏香,多用在盟誓上,是让天神作证的意思。民间性的桑烟,更多的是为自己、家人和亲朋好友祈福。  九龙沟(四川)  九龙沟风景名胜区位于崇州市三郎镇境内,面积170多平方千米,距成都市区76千米。九龙沟有“人间龙宫”之誉,因龙门山褶皱断裂带而形成独特的水、石、峰等景观,无不与龙的传说有关。崇州还是竹编之乡,竹编制品饮誉全川。  位于崇州市西北,距离崇州市区38公里,距离成都市76公里。景区主要由九龙沟水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分组成,其中又以九龙沟动态水石景观最为引人入胜。
九龙沟处于龙门山脉口段前断裂带,群山在海拔700米到3868米之间起伏变化,相对高度悬殊。区内林木繁茂,花草葱郁。九龙沟顶端的大顶山,海拔2600米,由此向北远眺,无数翠峰雪山如波浪起伏,云海、日出、佛光等气象景观时有所见。古寺景区密林中隐藏着雄伟的古刹,是成都地区山林中保存较完好的规模较大的古庙。  崇州九龙沟风景名胜区 位于崇州市西北,邛崃山脉与川西平原交接地带,面积175平方公里,其中游览面积32平方公里。景区主要由九龙沟水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分组成,以九龙沟动态水石景观最为引人入胜。  九龙沟处于龙门山脉南段前山断裂带,地质构造复杂,群山在海拔700米到3868米之间起伏变化,悬崖陡峭。区内林木繁茂,花草葱郁,生态环境良好,以九龙沟朴实细腻的动态景观为主要特色。有化石岩、珍珠泉龙石岩、龙女浣纱池、龙舔石、钻天峰、响水沟、九龙飞瀑等景观。 九龙沟顶端的大顶山,海拔2600米,由此向北远眺,无数翠峰雪山如波浪起伏,云海、日出、佛光等气象景观时有所见。古寺景区密林中隐藏着雄伟的古刹,是成都地区山林中保存较完好的规模较大的古庙。大西山原始林带栖息着大熊猫、金丝猴、牛羚等珍稀动物。茫茫林海充满浓烈的野趣。  九龙沟主峰六顶山大小六峰如群龙聚首,海拔2686米,可观云海、日出、月华、佛光等瑰丽景色,还可一睹半坡凝幽滴翠,半坡玉树琼花的阴阳界奇景。晴朗日于峰顶远眺,成都平原尽收眼底,夜间观景,平原灯火璨若繁星,天地难分,蔚为奇观。崇州九龙沟风景名胜区图集一(20张)
九龙沟风景区为省级风景名胜区,离城区38公里,距成都市76公里。经多年开发,已具一定接待能力。  在九龙沟风景区内,游客目前最高只能登上半山腰,再往上就属于探险通道,一般不对外开放。但九龙沟的许多美景都要在登上海拔2688米高的主峰六顶山后方可目睹,比如观云海、日出、月华、佛光等瑰丽景色,远眺终年积雪的四姑娘山倩影,在晴朗日尽览成都平原等等。为此有关部门决定搭起两个“登顶云梯”满足游客愿望,一是索道,二是游山道。新建索道起于距景区大门700米高处的神龙阁,直达六顶山,全长2000米,垂直高度约1000米。新建游山道将改变现有路线,上山和下山为两条不同途径,这样在上山和下山途中可欣赏到不同的风景,这条游山道就像一条盘踞的巨龙,全长约12公里。  九龙沟(河北)  九龙沟风景区位于河北省邢台沙河市西南35公里的罄山脚下。是一处自然与人文相得益彰的沟谷型景观。主要景点有:九龙庙、九龙潭、后龙池、吊尸崖、虎丘山、桃花庵、九龙湖等20余处。  1992年被河北省人民政府批准为省级风景名胜区。景区面积约21平方公里。该景区周围有九条山梁,似九条巨龙盘旋延伸沟口,故取名“九龙沟”。 九龙庙建在沟壁直立,狭如线天的九龙沟底,上有丹崖古柏苍翠欲滴,下有九个龙潭溪中纵列,常年不涸。明代著名诗人陈荩赞曰:“双壁虽分疑欲合,半天似闭忽微开。”明、清皇帝和彰德府、顺德府、广平府等府县曾多次到此祈雨祭祀,并赐金敕封修缮。今仍留存明成化三年皇赐“护国灵侯”匾额。 九龙沟风光旖旎,传说动人,被誉为冀南一大奇观,是一处旅游观光、休闲度假、访古寻幽的好去处。 乘车路线:从沙河市区乘车西行到安河村再西行即到九龙沟风景名胜区。  九峰山  浙江宁波九峰山  浙江金华九峰山  福建南平九峰山  江西上高九峰山  江西宜黄九峰山  四川彭州九峰山  湖北武汉九峰山  湖南娄底九峰山  河北涉县九峰山  山西芮城九峰山  内蒙古包头九峰山  重庆合川九峰山    九老洞(四川)  九老洞位于四川峨眉山的九老峰下,下临黑龙潭,洞口呈“人”字形,全长约1500米,高约4米,洞口与洞底高差84米,是峨眉山最大的天然溶洞。全称九老仙人洞,相传它是仙人聚会的洞府,许多神仙故事,给它蒙上了一层扑朔迷离的神奇色彩。又说这里是道教财神赵公明修炼洞府,里面有一张石床,相传为赵公明当年用过遗物。现有别有洞天、琼岸观云、樵夫观棋、九老石影、五路财神、聚宝池等景点,为峨眉山财神文化的展示。
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九寨沟,九龙沟,九峰山,九老洞。。。
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120/条境界玉溪
380/条软包云烟
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380/条电[15-------小816599--------陈799]
字头不同价格不同,一字头大概65吧,其他的我也不知道。香烟正面下方有一行数字,你放太阳下面看,最后3位数字就是3字头的
哈哈 我发现你喽 怎么问这个啊!
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震惊!揭开“中华3字头”内幕,你被骗了多久?
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你可能喜欢揭开“中华烟3字头”内幕,你被忽悠了多久?揭开“中华烟3字头”内幕,你被忽悠了多久?
一杯茶 15:43
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神秘的中华“3”字头说起中华“3”字头,大家都不陌生。在很多地方,“3”字头中华都显得特立独行,一方面来源于此产品的稀缺以外,另一方面“3”字头中华条价要比“1”、“2”字头的“中华”高出50~350元不等。在江浙两省,“3”字头的软中华产品在整个市场的受欢迎度要明显高于其他规格的中华烟,价位也更高一些,也比“1”、“2”字头的软中华高出一个层级。“3”字头中华烟依然有更进一步的产品细分,即包含“328”、“329”和“330”三款产品。其中,“328”软中华的价位在三款产品中最低,比一般软中华每条高出50~100元;“330”软中华的价位稍高一些,最高每条高出200元;“329”软中华在三款“3”字头中华中价位最高,有的店面中甚至已炒到每条千元左右。对于消费者而言,本就神秘的中华品牌在进一步的产品细分之后,映衬的其“3”字头产品就更加高深莫测。那么,“3”字头中华到底缘起何处?它与“1”、“2”字头中华有何区别?
“3”字头的实质内容记者在杭州、宁波、温州多地走访中,发现一个很奇怪的现象,就是在全国其他地区只有软、硬中华两种规格在销的中华产品在浙江省被进行了更为细致的划分。刚接触到“3”字头的时候,一度以为此种细分是来源于卷烟生产企业,细致了解之后才知道,原来所谓的“1”、“2”、“3”字头中华产品都是指软中华这一规格,唯一不同的就是烟支上的钢印以及与之对应的外包装上的激光喷码。
据上海烟草集团有限责任公司(以下简称“上烟集团”)某内部人士解疑:中华品牌在销规格主要包括软、硬中华和中华(5000),而在这其中,被很多零售商和消费者称为“1”、“2”、“3”字头的中华产品也只是在软中华这一规格中存在,硬中华是不分的。所谓“1”字头、“2”字头、“3”字头的软中华,只不过是卷烟生产时流水线的班次代号而已,并不存在质量及工艺上的差别。在鉴别方法上,整条软中华烟的正面有激光喷码,通过紫外线照射或者灯光反射可以看到一组两行的数字,在第二行的最后三个数就代表几字头,如329就是“3”字头,228就是“2”字头,如果是“1”开头就是“1”字头。既然,“1”、“2”、“3”字头中华产品都是属于软中华这一规格,在质量及工艺上没有任何区别,那么为什么三者价格有这么大的差异,是什么捧火了“3”字头产品?又是什么促成了“3”字头的高价位以及消费者对“3”字头中华的情有独钟?“3”字头怎么就火了?软中华在中华品牌中只是一个规格产品,在企业方不存在字头的划分;在价格方面也没有区别,工业给商业公司的调拨价只有一个,商业给零售商的批发价也只有一个,这两个环节从未有过以字头来划分价格的现象。
市场上出现的软中华以字头来划分价格的现象,是在市场炒作和历史原因共同造成的,一切都缘起于浙江温州、宁波等市场,其中温州是很重要的发源地。浙商在全国都很有名气,尤其是来自于温州地区的商业精英。他们对于全国商业发展趋势有着精准的判断力,以及出色的营销能力,尤其是对商品的炒作能力,被戏称为“炒&团”。在如此背景下,再加上中华品牌诞生时被作为“中央领导和重大国事活动的特供用烟”的神秘色彩以及中华品牌后期“国烟”地位的进一步巩固,这些都给了浙商对中华卷烟进行充足炒作的理由。据上烟知情人士介绍,在二十世纪九十年代初,各个卷烟工业企业在高端烟塑造上推出了软包产品,且在价格上要高于同级别的硬包规格,这在当时消费者眼中有些不可思议,因为在中低档卷烟产品中,硬包产品的价位是高于软包产品的,软中华的销售不甚理想。
就这样,软中华由于销量上的不甚理想于1996年前后停产,而正是这次停产,“物以稀为贵”的传统想法给了浙江、江苏、上海等地零售商将软中华产品捧红的机会。加上中华卷烟的特殊背景,就有了后来坊间的“&3&字头中华之前是特供中南海用烟,质量和吸味在软中华规格中都属最好”的传闻,以及随之而来的 “1”、“2”、“3”字头软中华产品的细分。就这样,中华“3”字头被浙江商家炒火了,价格更是一路飙升。多年之后,随着浙商在全国各地的广泛分布,受到影响的市场也越来越多,价格更是扶摇直上。结论中华(软)的“1”、“2”、“3”字头之间没有本质区别,大家伙不必盲目迷信“3”字头,不必为虚荣心理埋单。当然了,土豪请随意。
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