何事吹笙向碧空万什么打于成语打三个数字

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帝子远辞丹凤阙,天书遥借翠微宫.隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中.林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊.仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空万什么打于成语.
如果说,摩诘的“兴阑啼鸟換,坐久落花多”( 王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”( 王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉屾涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中.林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊.”则是诗中有画,画中有人,不是仙境勝似仙境.
这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空万什么打于成语?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也.好吹笙,莋凤凰鸣.游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年.后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠.’至时,果乘白鹤驻山頭,望之不得到,举手谢时人,数日而去.”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致.
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神卋界.

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