阿赞摩纳坤平七哈的狐仙好不好

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-21 13:45 标签： 阿赞摩纳坤平怎么样
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泰集祥相信懂泰国佛牌的朋友，都知道崇迪瓦拉康。收藏佛牌的人，人人以拥有一个崇迪瓦拉康为荣。有的甚至以自己拥有一个阿赞多的崇迪瓦拉康而非常自豪！
其实我相信在国内没有任何一个人拥有真的阿赞多的崇迪瓦拉康！谁要说有的话，打死你我都不相信！因为阿赞多做的崇迪实在是太稀有！太珍贵！太少！
藏有崇迪瓦拉康的人很多，不稀奇，瓦拉康寺到现在还在！也还在出崇迪牌！不但如此，前几年泰国佛牌界掀起了一场不小的纠纷，因为有牌界的专家证实，瓦拉康寺用十多二十年前的模子，压制新的崇迪佛牌，然后当二十年的老牌流通。这种事我偏激的认为，是归功于咱们中国人和中国牌商，中国市场实在是太诱人了！！老美对咱们，爱得要死恨得要命嘛？
言归正传，阿赞多出生於曼谷王朝拉玛一世时期，佛历日（公元1787年）。泰国九大圣僧之首、崇迪佛牌创始人。本身实为泰国皇族血统，据说大师是泰国一世皇还未正式成为泰皇之前与一名叫作焕的女子在佛历2319年时所生。出生之后由于古代泰国战乱连连，所以在阿赞多很小的时候便与父亲失散，一直是跟着母亲长大一起生活。
阿赞多7岁时便已经进入瓦咪佛寺开始学习文字，12岁时便向寺内的主持高僧申请开始学习佛理常识、佛教教义、僧侣戒律，但由于战乱的原因，瓦咪佛寺内的佛教典籍大多都被损毁，阿赞多便在瓦咪主持高僧的推荐下前往瓦万齐南进修这些知识，并在转寺之后正式成为了一名小沙弥。
在一次乘船途中发生了一件神迹。当时阿赞多做在船头，一只鳄鱼跳上了船头，长开大嘴准备将师傅整个吞下。当时鳄鱼的大脑袋已经完全上了甲板，距离阿赞多只有咫尺，船上人见到无不惊慌，心想师傅小命必定不保。
可年少的阿赞多却完全没在意，身子都没动过一下，只是默默地念起经文。经文念起鳄鱼便无法动弹，整个身子挂在船上、嘴巴张着仿佛时间已经静止。片刻后，阿赞多不再为难这只鳄鱼，停止念诵经文，鳄鱼可以活动了，此刻哪还敢继续上前撕咬师傅，调转脑袋一个打挺，便游入了水中不见踪影。
阿赞多虽然对此十分冷静，可船上的其他村民毕竟只是凡夫俗子。看到如此年幼的小和尚便有如此法力，都相信师傅必是真佛在世，纷纷下跪拜见，以示敬意。
当曼谷王朝拉玛三世当政之时，三室皇已早有耳闻阿赞多的博览多才，于是他册封阿占多为照破坤帕贴（意思是和尚之中的资深长老，一般管辖范围为全国范围）。但阿赞多并没有去领取这个职务，而是采取回避的方法，云游各地，过一个苦行僧的修行生活。（这种苦行僧，赤脚化缘，一日一餐，全素，不沾金钱，权势，以艰难的修行方式来增加自己的修为）这期间他云游几十年，足迹遍布全国各地，凡是他所到过的地方，当地都会有流传他的故事。崇迪哇拉康佛牌也就是这个时间段流落在各地的。
佛历2395年，也就是阿赞多64岁的时候，他已经身体不适宜云游，于是又回到哇拉康庙。这时候拉玛四世，也就是俗称的“四世皇”找到他，再一次册封他为“照破坤帕贴”。这次他没有拒绝，而是领取了这个职务。“四世皇”问道：“为什么“三世皇”册封你的时候，你没有接受，而是采取回避？”阿赞多说：“因为那个时候，他只是主宰地面的国王，而现在您是主宰地面和天空的国王。所以我无路可逃了！”在这一年阿赞多又被册封为哇拉康庙的主持长老。
佛历2397年，阿赞多66岁时。有一位名叫“诵“的崇迪大师去世了。“四世皇”于是册封阿赞多为“崇迪-汤玛及迪”来接替那位过世的崇迪大师。因为阿赞多此时的名字叫“汤玛及迪”。所以此时只能叫他“崇迪-汤玛及迪”。“彭玛郎悉”是“四世皇”册封僧王时赐给阿赞多的名字。佛历2407年，阿赞多76岁时，被四世皇册封为“僧王”并且赐名为“彭玛郎悉”。全称改为“崇迪-扑它占多.彭玛郎悉”
此时阿阿赞多，身体已经不怎么好了，但“四世皇”还是委托把“五世皇”交付给阿占多，要阿占多传授给他佛法佛理。在佛历2411年，也就是阿赞多80岁高龄时，正值19岁的“五世皇”登基。全国上下都在为新国王的登基而忙碌。阿赞多也不例外。他与其他高僧一起负责要共同制作84000枚佛牌，在庆典仪式上当天使用。（这84000枚就是现存于玉佛寺佛塔里的佛牌,有少量流入市面。俗称“玉佛寺2411”）在经过所有人共同努力下，佛历日早晨11点11分11秒。登基仪式顺利进行。这其中包含了阿赞多多少心血。在这一次的庆典中，阿赞多也耗出了过多的精力。
佛历日，星期六夜间12点，大师以盘坐的方式圆寂。大师虽然走了，但大师的故事还没有结束。大师圆寂后全国上下无论是老百姓还是王公贵族都沉浸在一片悲伤沉痛之中。人们为这位功勋卓越的大师去世感到惋惜。全国各地大师的弟子也纷纷为大师做雕像，做佛牌，以示纪念。
此掩面佛牌为佛历2517年，卧佛寺请龙婆坤大师督造，大部分留在卧佛寺，只有少部分被龙婆坤带回寺庙。据说湄南河发大水，殃及卧佛寺，加上过于潮湿，大批佛牌受潮，发料生长出黑色增生在佛牌的表面。因此你在下面看见的黑色增生物，即是发料所致。如果你想请没有发料的这一期佛牌，那么就需要找龙婆坤寺庙的了。
龙婆坤2517树叶必打由泰国近代三大圣僧之一的，有着“活财神”称号的龙婆坤大师单独诵经加持三个月，然后在佛历日晚上举行开光加持法会，从晚上11时开始，直到大约凌晨2时30分。人们在加持的过程中看到大师身上发出耀眼的光芒一共有五次，非常的令人难以置信，神奇异常！
这批佛牌使用了大量的圣料包括：瓦拉康佛寺提供的老崇迪佛牌碎；阿赞多禅房取出的圣粉；Wat Bhoti寺提供的老崇迪佛牌碎；僧王寺提供的崇迪Chitlada佛牌碎；龙普坤自己的pongTrimas圣料；龙普多提供的圣粉；帕亚苏伦崇迪牌碎；Wat Sampleum寺提供的圣粉；Ngewdum南帕亚牌碎；老帕蓬佛牌碎；老帕坤喷沙旺牌碎；龙普普林（Wat Bangpakok）提供的圣粉；龙普添（瓦莱含丽）提供的圣粉；龙普坤的头发；108种“湾”粉等……
【龙婆坤师傅介绍】
龙婆坤(Luang Phor Koon)，生于佛历日,圆寂于佛历日，即公历1923年-2015年，原庙屈班丽(Wat Banrai)，是泰国最有名的扑头和尚，又是与龙婆培、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧，且被美誉为“活财神”。泰国民间流传，在佛历2558年以前的高僧，龙婆坤(Luang Phor Koon)大师法力及威望是最高的
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这尊是真的吗，接近九千。。。
我这也有，4000卖你了。哈哈哈哈
2000都贵！做佛牌半年不开张，开张吃一年！这些黑心牌商全都由这些小白养着！佛牌市场这么乱，这些小白也应负一定责任！既是受害者，也是害人者！
算上银壳1000以内都行
9000太黑了 毕竟人家也要赚钱
入门级，350
2550普通版本 几百元而已
好久没来吧里了好多伪神都有
我擦，九千？可以请神兽了……我也是醉了！
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