“夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也”是什么意思？_百度知道
“夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也”是什么意思？
释义：夫子之道（指真理，仁智之道）我们没有掌握，是我们的耻辱。我们掌握了真理而没有被采纳重用，是那些治国之人（当权派和皇帝）他们的耻辱。出自：《史记 孔子世家》颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！今楚,大国也,来聘孔子.孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣.译文：如今楚国,是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子在楚国起用,我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了.夫道之不修也,是吾丑也.夫道既已大修而不用,是有国者之丑也.译文：如果没有掌握真理,那是我们的耻辱,我们掌握了真理,那些执政者不采纳我们的,是他们的耻辱.《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。[1]&《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。[1]&《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
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标题：燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副...
来源：四川省球溪高级中学学年高一上学期期中考试语文试题
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成下题。
　　燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
　　荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
　　顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
　　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
　　既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
　　嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
　　秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是
厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。　　遗：遗留。
荆轲遂就车而去，终已不顾。　顾：回头。
（燕王）恐惧不敢自陈。　　　陈：陈述、陈说。
函封，燕王拜送于庭。　　　　函：用匣子。
下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是
不敢兴兵以拒大王
以其无礼于晋
燕王拜送于庭
若亡郑而有益于君
疑其有改悔
燕王诚振怖大王之威
微夫人之力不及此
对本文的理解，下列说法不正确的一项是
燕国的秦武阳十二岁的时候就曾经杀过人，被认为是一位勇士，所以任命他作荆轲此行的副手。
面对太子丹的不信任，荆轲愤怒地表明了刺秦的坚定决心，并决定不再等待远方的朋友，马上出发。
太子及宾客听说荆轲要出发，就来到易水为他送行。而荆轲却毫不顾及来送行的人，径自就车而去。
蒙嘉对秦王说：燕国不敢与秦对抗，献上樊於期的头及督亢地图，希望以此来保住燕国的宗庙。
标题：从仿真到逼真：转瞬显现导演创意
来源：四川省球溪高级中学学年高一上学期期中考试语文试题
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。
从仿真到逼真：转瞬显现导演创意
　　①数千白衣武者将太极拳打得行云流水、整齐划一；2008个长衣武士击缶传歌，通过拍击精准地显示着倒计时；897块活字印刷字盘快速排列变化出不同字体的“和”字……在总计两万人的表演现场，每0.04秒就会发出一个动作指挥口令。当你被北京奥运会开幕式这些精彩表演深深感染时，也许不知道，在张艺谋等导演背后还有个“科技参谋”——“北京奥运会开闭幕式全景式智能仿真编排系统”（简称“仿真编排系统”），它实现了艺术与科技的完美结合！
　　②“导演只要说出自己创意，科研人员将具体参数输入系统，电脑上就会呈现出和真人表演同样逼真的效果，它还能实时漫游，也就是说能展示任意不同角度的镜头画面，帮助导演随时调整预案”。该项目负责人、北京理工大学软件学院副院长丁刚毅介绍说，这次表演全面系统地采用数字表演和仿真技术，如果靠想象或真人反复排练来调整表演方案，难度和效果可想而知。
　　③系统用途之一是智能化确定参演人数，在此之前，由于排练等动态复杂因素，没人能说出一个方案需要多少人，导演们也常为此争执，现在用软件一排，问题就迎刃而解了。例如在“星光”表演中，导演最初估计要5000人，计算机根据衣服、人体厚度、图形范围、人与人间距等各种因素，进行智能填充及分布，得出最优方案，建议2369人参演，起初大家对这套系统还不太信任，排练击缶时找来800人现场排练，结果发现和计算机的结果几乎没有出入。
　　④最令人惊叹的是，开幕式击缶和活字印刷表演如何让上千名表演者的动作如同机器一样准确无误、毫厘不差？科研人员张龙飞道出了其中的奥秘：每个演员都有制胜法宝——一张口令表系统通过自动化确定演员站位，给每个人设定坐标并分区编号，电脑根据站位数据确定灯光动画效果，同时，根据呈现出的三维效果视频，自动化分配各个站位的演员动作，每0.5秒出一张数据图，演员只要拿着动作口令表，在指定时间内完成自己的动作就行了。［来源：学科网ZXXK］
　　⑤导演想法多，创意新，还随时变化，作为“技术参谋”，这套系统实现了全程贴身服务，仿真编排系统还能通过实时捕捉采集动作，实现大规模群体表演动作预演和多媒体交互指挥，并利用信息管理技术，实现演出流程、演出人员、服装道具、实施进度管理和参演团队集结调度等这些技术都成功地应用于彩排指挥、2016人太极表演、万人代表团入场仿真等重要环节开闭幕式工作部部长张和平曾感慨：“这就是科技奥运！”
　　⑥“该仿真系统能够把一个模糊创意变成可操作、可执行的方案，把创意、排练方案、呈现形式甚至服装道具等信息管理都融合在一起，利用平台系统综合考虑解决”丁刚毅说，这是国内首次全面系统地应用仿真技术解决大规模的广场文艺演出，实现了硬件软件与导演创作规律融合，通过这次尝试摸索出大型文艺演出导演创意编排的技术需求，利用人群仿真，探索开发出能实时渲染的仿真系统，同时还形成了奥运会后续大型文艺表演管理指挥的技术原型系统。
　　⑦谈到应用前景，丁刚毅非常乐观：“除了大型文艺表演，该技术还广泛应用于动画制作、影视特效、游戏等文化创意产业。”据他透露，目前北京理工大学研发的系统可以实现3万人的实时模拟，以后计划实现到10万人的规模，除了服务于奥运会，这套系统还可以在重大广场仪式活动及今后实战演习、反恐等领域中使用。
（选自日《科技日报》）
以下对“全景式智能仿真编排系统”的介绍，不正确的一项是
它能够智能化确定参演人数，自动化确定演员站位和自动化分配各站位的演员动作。［来源：学科网］
它能够通过实时捕捉采集动作、实现大规模群体表演动作预演和多媒体交互指挥。
它充分利用了信息管理技术，实现从演出流程、演出人员到服装道具、实施进度管理以及参演团队集结调度等等。
它能实时漫游，即采用数字表演和仿真技术，可展示真人排练的任意不同角度的镜头画面，帮助导演随时调整预案。
下列各项的表述，符合原文意思的一项是
北京奥运会开幕式表演全面系统地采用数字表演和仿真技术，并没有靠想象或采用真人反复排练，这样大大提高了效率。
科研人员将能够体现导演创意的具体参数输入全景式智能仿真编排系统，电脑上就会呈现出和真人同样逼真的效果。
仿真编排系统能够进行智能填充及分布衣服、人体厚度、图形范围、人与人间距等各种因素，建议2369人参演“星光”。
导演和科研人员利用仿真编排系统在现场指挥北京奥运会彩排、2016人太极表演、万人代表团入场仿真等重要环节。
根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是
在大型文艺表演上，仿真编排系统技术具有重要作用，而在动画制作、影视特效、游戏等文化创意产业上，该系统作用并不是那么大。
目前北京理工大学研发的全景式智能仿真编排系统可以实现3万人的实时模拟，因此，在不久的将来可以实现我们所需要的任意规模。
科研人员利用仿真编排系统计算，认为排练“击缶”需要800人，现场发现和计算机的结果几乎没有出入，由此可知仿真系统计算比实际情况还准。
仿真编排系统在北京奥运会上的尝试，使科研人员开发出能实时渲染的仿真系统，与此同时，还形成大型文艺表演管理指挥的技术原型系统。
标题：史记·孔子世家
来源：2011年11月份高三百题精练（1）科语文试题
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成下题。
　　孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用於楚，则陈蔡用事大夫危矣。”於是乃相与发徒役围孔子於野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
　　子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”
　　孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
　　子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能脩其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不脩尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
　　子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不脩也，是吾丑也。夫道既已大脩而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
　　于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
（节选自《史记·孔子世家》）
下列语句中加粗字的解释，不正确的一项是
楚救陈，军于城父　军：驻扎
从者病，莫能兴　　兴：起来
意者吾未知邪　　　知：了解
夫道之不修也　　　修：善，美好
下列语句中加粗字的意义和用法，相同的一组是
今者久留陈蔡之间
此乃乡者朱家之羞也
孔子用于楚
君子非异也，善假于物也
人之不我信也
然而不王者，未之有也
良工能巧而不能顺矣
侣鱼虾而友麋鹿
下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是
于是乃相与发徒役围孔子于野。
于是他们就与兵士们一起在荒郊野外包围了孔子
君子同穷，小人穷斯滥矣。
君子走投无路时能够坚守节操，小人走投无路时就会无节制做事了。
夫子需少贬焉？
先生为什么不能降低标准呢？
不容何病，不容然后见君子！
不被容纳有什么可忧虑，不被容纳才显现出您是君子！
下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
孩子是“贤者”，陈、蔡大会唯恐孔子受重用后危及自身，因此合谋围困孔子。
孔子一行人受困，孔子仍然“讲诵弦歌不衰”，弟子们都对他的这种行为非常不满。
在同样的问题前，三名弟子胸怀、识见之高下立判。孔子最不喜欢子贡的回答。
颜问的“不容然后见君子”与孔子的“君子固穷”的持守是一致的，故孔子欣然。
标题：沧浪亭记
来源：2011年11月份高三百题精练（1）科语文试题
题型：阅读理解
阅读下面文言文，完成下题。
苏舜钦（宋）
　　予以罪废，无所归，扁舟南游，旅于吴中，始僦①舍以处。时盛夏蒸燠②，土居皆褊狭，不能出气。思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
　　一日过郡学，东顾苹树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间，东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠③之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承秸之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北原碕④，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠榦⑤，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
　　予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明。返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
　　噫！人固动物⑥耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣；是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能见乎内外失得之原，沃然有得，笑闽万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
　　［注］①僦（ji)）：租赁。
　　②燠（y)）：热。
　　③杠：小桥。
　　④碕（q0）：曲折的河岸。
　　⑤榦（g4n）：树干。
　　⑥动物：受外物影响而感动。
下列语句中，加粗的词的解释不正确的一项是
崇阜广水　　　　　崇：高
形骸既适则神不烦　适：到……去
不亦鄙哉　　　　　鄙：鄙陋
予既废而获斯境　　废：（被）罢黜
下列各组语句中，加粗的词的意义和用法都相同的一组是
予以罪废，无所归
又间令吴广之次所旁丛祠中
杠之南，其地益阔
严大国之威以修敬也
光影会合于轩户之间
青，取之于蓝，而青于蓝
因之复能见乎内外失得之原
浩浩乎如冯虚御风
下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
并水得微径于杂花修竹之间
靠近水边在繁花高竹之中找到一条小路
予爱而徘徊，遂以钱四万得之
我因喜爱而在此流连，于是就用四万钱买下了它
日与锱铢利害相磨戛
日子就在盘算着细小的利害得失中消磨掉了
情横于内而性伏，必外寓于物而后遣
情感充塞在内心，性情压抑，一定要寄托于外物而后得以排遣
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
首段既写了作者刚到苏州时居住环境的恶劣，又表达了他被罢官后内心的郁闷。
第二段叙写发现、购置风景胜地和筑沧浪亭的经过，描绘了园中的优美景象。
第三段写作者在园中乘舟畅游，心旷神怡，进而生发出“觉今是而昨非”的感慨。
尾段作者表达了对仕途险恶的彻悟，抒发了寄情山水，与民同乐，傲然自得的情怀。
标题：富兰克林传
来源：黑龙江省大庆实验中学2012届高三10月月考语文试题
题型：阅读理解
阅读下面的传记，完成下题。
富兰克林传
　　法国经济学家杜尔哥说：“他从天空抓到雷电，从专制统治者手中夺回人权。”
　　这说的就是富兰克林。他为了对电进行探索，曾经作过著名的“风筝实验”，在电学上成就显著；为了深入探讨电运动规律，创造的许多专用名词如正电、负电、导电体、电池、充电、放电等，成为世界通用的词汇。他最先提出了避雷针的设想，由此而制造的避雷针，避免了雷击灾难，破除了迷信。
　　大约从1733年起，富兰克林开始有目的的道德自觉。他希望自己活在世上的任何时候都不犯任何错误。他要避免让个人爱好、社会风俗或盲从的习惯，把自我引入歧途。他很快发现，自我道德修养如逆水行舟，不进则退。因此，他设计了独具特色的道德修养方法，罗列了13种当时他认为必要或值得追求的美德，并在每一条下面附一简要说明，权释它所指的这些美德的含义。这些美德是：节制、缄默、条理、果断、俭朴、勤奋、公正、适度、整洁、宁静、高雅和谦逊。这张表当时只有12种美德，一个朋友告诉他说，人们常觉得他高傲，于是，他决心努力根治这一愚蠢的恶习。他自书座右铭以自勉“最难抑制的情感是骄傲，尽管你设法掩饰，竭力与之斗争，它仍然存在。即使我敢相信已将它完全克服，我很可能又因自己的谦逊而感到骄傲。”从富兰克林的这些传世名言中，我们可窥见他在和谐自我主权意志要素过程中，付出的巨大努力。
　　富兰克林是精明能干的商人，同时又是极度慷慨的科学家。他在发明高效取暖炉后，拒绝申请专利，并且声称发明应该为公众利益服务。富兰克林的乐善好施的美德，出于人类自主意志平等和谐的天性，而贪婪是帝王率先垂范、以身教化的结果。
　　1736年，富兰克林被选为殖民地议会的秘书。第二年，他接受了费城邮政局长的任命。他改革了城防，成立了消防组织。1751年，他襄助创办宾西法尼亚大学。独立战争时期，参加反英斗争，当选为第二届大陆会议代表，并参加起草《独立宣言》。全世界人民将铭记他启迪人类自我主权意志的警句“站着的农夫比跪着的绅士高贵。”富兰克林于年出使法国，缔结法美同盟，以精湛的邦交艺术，为美国独立做出卓越贡献。
　　在1787年夏天的制宪会议上，各州代表争论激烈。虽然富兰克林个人的力量微乎其微，但他还是设法使激烈辩论的双方达成了某种妥协。在新宪法拟定的最后一天，他发表了一份声明：“对宪法中的部分条款，我并不完全赞成，但我不能肯定我永远不会赞同，因为许多我过去以为是正确的观点现在发现却是个错误。”所以他要求参加会议的代表们审视一下自以为一贯正确的立场，像他一样在文件上签写自己的名字。他的政见于坦诚，使世界级的政客相形见绌。
　　美国总统乔治·华盛顿这样评价他：“因为善行而受景仰，因为才华而获崇拜，因为爱国而受尊敬，因为仁慈而得到爱戴，这一切将唤起人们对你的亲切爱戴。你可以得到最大的欣慰，就是知道自己没有虚度一生。”
下列对文章的分析和概括，最恰当的两项是
富兰克林做过“风筝实验”，创造了许多电学方面的专用名词，提出并制造了避雷针，这一切都使得他成为反迷信的斗士。
在富兰克林看来，个人爱好、社会风俗就像盲从的习惯一样，有不好的地方，会令我们犯下许多错误。
作者所写的第4自然段画线的句子，主要是为了表达富兰克林具有多方面的才能，具有多方面的贡献。
本文多处引用了富兰克林和其他人的原话，不仅从正反两方面刻画了富兰克林的形象，而且使文章具体详实丰满。
作者借文末美国总统乔治华盛顿的评价，不仅总结了全文，全面概括了富兰克林的一生，而且也表达了自己的心声。
文章开头引用杜尔哥的话，用意是什么？
根据全文内容，概括说明富兰克林受人景仰爱戴的美德。
富兰克林发表声明，表明自己并不完全赞成同宪法文件但却签字表示同意，并要求别的代表们也像他自己一样签字表示同意，对这一行为，谈谈你的看法和理由。
标题：陆地上的船
来源：黑龙江省大庆实验中学2012届高三10月月考语文试题
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。
陆地上的船
　　早晨，太阳刚刚升起，他便站在晒谷场上，一只手叉在腰间，一只手一挥，像一个指挥千军万马的将军，他喊：起锚，出航！
　　爹叹了一口气说，疯子的船又出海了。
　　我好奇地望着他。我没见过海，没见过航船。他迎着照进山岙里的阳光，穿着整齐的制服，很威武，很气派。阳光勾勒出他的剪影。
　　晒谷场周围是一块块水田，绿茵茵地连向山岭。接着，他开始踱步。我观察了好些天，他从晒谷场的东头慢慢地走向西头，沉思的样子。晒谷场铺着水泥。
　　我发现，他绝不多走一步，接近晒谷场的边缘，他又折回身，继续走。他的皮肤黝黑，不是山民那种黑。是海风吹出的黑，父亲告诉我。我想象大海无遮无拦的阳光。
　　他走得那么准确。爹说他那条船跟晒谷场差不多大。那么大一条船，我想，一个移动的晒谷场，周围的绿田不是像平静的海水吗？
　　爹说，别去打扰他，可怜的船长。一个失去了船的船长。我对他生出敬意，他的身材魁伟，把那一身制服撑得板板直直，好像挂在衣架上边那样。
　　太阳在不知不觉升起，有一竿子高了，他仍重复着踱步——那是他在甲板上散步。我希望他脚下的晒谷场能够航行。他踱步的时候，晒谷场仿佛在飘移。他的制服衣襟在山风里猎猎抖动。
　　可是，天阴下来了，不知哪里钻出来了乌云，发酵似地膨胀，遮住了太阳。他停下脚步，四处张望，甚至，双手圈成两个圆，罩在眼眉前。父亲说那是他的望远镜。
　　爹示意我们——村里的几个小伙伴都来了，他们想嚷嚷——不要出声，其实，我真想赶过去，登上他的船。
　　他举起双臂，说，全体注意，风暴来啦，各就各位，保持航速！
　　我们乐了。他焦虑不安地跑起来，跑到船头——晒谷场的东首，他用脚踢踢摊在地上的稻谷，说赶快采取措施，海水漫进舱里了。
　　他开始寻找什么，大概是桶之类的东西，舀海水。他忙乎着踢稻谷，金色的稻谷飞起，我的娘撩起围裙揉在手里，对我的爹说，你去劝劝他，这样糟蹋粮食。
　　他喊：快，水泵，都躲起来干嘛！他四顾着，像是寻找想象中的船员。我们沉不住气了，真想赶过去帮他一把。
　　他冲着我们喊：胆小鬼，你们丢下船逃走呀！你们过来！我命令你们过来。大海可饶不了你们！
　　我瞧了一眼爹。爹低声说：别过去，他疯病发了，发过一阵就会好转呢。
　　我真想过去支援他，他需要帮手。我见他像热锅上的蚂蚁那样，在晒谷场上疯狂地奔跑，我真不忍他那么孤独，可能我们过去，能够安慰他——他是我们家族中惟一见过大世面的人物了，我曾替我这个二叔自豪，可是，他回来的时候，人家指着脑袋说他受了刺激。
　　他终于停下来，哭腔哭调地说：沉了，沉了，我们的航船，沉了，你们都逃吧，鲨鱼不会放过你们。
　　据爹说，他那条船，在一场海上风暴里航行了一天一夜，最后，接近了一个无名小岛，触了礁。
　　太阳钻出乌云。他的声音低下来，说，沉了。沉了。似乎在念咒语。我看着环绕着小山村的山岭，好似晒谷场在下沉、下沉。
　　他走出晒谷场，朝我们走来——登上小岛。他的神色又恢复了正常，像经历了场海上风暴，现在，他的表情呆滞、淡漠。他根本没看我们一眼，似乎我们不存在，他穿过我们中间，径直地走进他的屋子。
　　我们踏上了他的航船——晒谷场，整平了踢乱的稻谷。我学着他的样子，在场上走，想体验当船长的感受。还是我出生以来看惯了的小山村——晒谷场，可是，刚才（每天他都要演绎一场出航的仪式，只是今天意外，出现了阴天）那场“沉船”的风暴就发生在这儿。大海无情，我想着遥远的大海，我长大了一定要去见识大海！
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
这篇小说的标题耐人寻味，“陆地上的船”既指晒谷场，也指疯子船长意识中指挥过的船，同时这个标题又充满悬念，有吸引读者的作用。
“他绝不多走一步，接近晒谷场的边缘，他又折回身，继续走”，是通过“我”的发现来表现疯子船长的执着并预示着疯子船长即将发病。
起先“我”并不十分了解二叔这个疯子船长，爹在“我”与疯子船长之间起到了桥梁的作用，是“我”了解疯子船长这一人物的关键。
“晒谷场周围是一块块水田，绿茵茵地连向山岭”，“周围的绿田”“像平静的海水”，这些环境描写，有展现美丽的山村田园风光的作用。
这篇小说不仅以它所叙述的一波三折的故事情节吸引人，而且以它所描述的因一次海上风暴遭受沉船打击致疯的船长的疯癫表现发人深思。
小说的主人公疯子船长是一个什么样的形象？请简要分析。
小说中的“我”有哪些作用？请概括说明。
对于这篇小说的创作意图，有人认为应该从悲剧的意义上去认识，有人认为应该从“我长大了一定要去见识大海”上去认识，请结合全文，谈谈你的看法。
标题：落第长安
来源：黑龙江省大庆实验中学2012届高三10月月考语文试题
题型：阅读理解
阅读下面这两首唐诗，然后回答下题。
家园好在尚留秦，耻作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。
旧山虽在不关身，且向长安过暮春。
一树梨花一溪月，不知今夜属何人？
1．这两首诗字句相似，音韵相近，而所抒之情却不尽相同。请你结合具体内容分析这两首诗所抒感情的异同。
2．请赏析“一树梨花一溪月”中“溪”字的表达效果。
标题：吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数，知风气，闻于郡中。举有道...
来源：黑龙江省大庆实验中学2012届高三10月月考语文试题
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成下题
　　吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数，知风气，闻于郡中。举有道，诣京都，世乱不行。会孙权起于东南，范委身服事，每有灾祥，辄推数言状。其术多效，遂以显名。
　　初，权在吴，欲讨黄祖。范曰：“今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。”权遂征祖，卒不能克。明年，军出，行及寻阳，范见风气，因诣船贺，催兵急行，至即破祖，祖得夜亡。权恐失之，范曰：“未远，必生禽祖。”至五更中，果得之，刘表竟死，荆州分割。
　　及壬辰岁，范又白言：“岁在甲午，刘备当得益州。”后吕岱从蜀还，遇之白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰：“臣所言者天道也，而岱所见者人事耳。”备卒得蜀。
　　初，权为将军时，范尝白言：“江南有王气，亥子之间有大福庆。”权曰：“若终如言，以君为侯。”及立为吴王，范时侍宴，曰：“昔在吴中，尝言此事，大王识之邪？”权曰：“有之。”因呼左右，以侯绶带范。范知权欲以厌当前言，辄手推不受。及后论功行封，以范为都亭侯，诏临当出，权恚其爱道于己也，削除其名。
　　范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪，权责怒甚严，敢有谏者死，范谓滕曰：“与汝偕死。”滕曰：“死而无益，何用死为？”范曰：“安能虑此，坐观汝邪？”乃髡头自缚诣门下，使铃下以闻。铃下不敢，曰：“必死，不敢白。”范曰：“汝有子邪？”曰：“有”。曰：“使汝为吴范死，子以属我。”铃下曰：“诺。”乃排阁入。言未卒，权大怒，欲便投以戟。逡巡走出，范因突入，叩头流血，言与涕并。良久，权意释，乃免滕。滕见范谢曰：“父母能生长我，不能免我于死。丈夫相知，如汝足矣，何用多为!”
　　黄武五年，范病卒，长子先死，少子尚幼，于是业绝。权追思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者，封千户侯，卒无所得。
　　注：铃下：指门卫、侍从。
《三国志·吴范传》
下列句中加粗词的解释有误的一项是
其术多效，遂以显名　　　应验
未远，必生禽祖　　　　　通“擒”，捉
权以难范，范曰：“……”　责难
尝言此事，大王识之邪？　知道
下列句子分成四组全部能表现吴范“神机妙算”的一项是
①举有道，诣京都，世乱不行
②每有灾祥，辄推数言状
③至五更中，果得之
④刘表竟死，荆州分割
⑤昔在吴中，尝言此事
⑥使汝为吴范死，子以属我
下列关于文章的理解分析不恰当的一项是
当初，孙权在吴郡，想要讨伐黄祖，吴范认为当时不吉利，不如下一年再出兵，并预料到那时刘表会身死国灭。但孙权没有采纳他的建议，结果真的没有成功。
孙权即位做了吴王后，在论功行赏时，本已封吴范为都亭侯，但诏令发出后，孙权变卦，取消了对吴范的封赏，原因是孙权觉得吴范对自己吝惜法术。
在搭救魏滕一事上，吴范表现出了重情重义、勇敢无畏的一面，这一点也触动了铃下，是使铃下同意进去为他通报的重要原因。
黄武五年，吴范病逝，孙权追念他，想再招募像吴范一样懂得术数的人，却一无所获。这件事从侧面展现出吴范法术的高超。
将文言文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）范知权欲以厌当前言，辄手推不受。
（2）父母能生长我，不能免我于死。丈夫相知，如汝足矣，何用多为！
标题：“慢生活”流行
来源：黑龙江省大庆实验中学2012届高三10月月考语文试题
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题
“慢生活”流行
　　近期以来，英年早逝者较多，哈尔滨市第一医院连续发现11名猝死者，都是患心脑血管病，年龄趋向低龄化，最年轻的仅37岁，甚为可惜。中年人是社会脊梁，肩挑事业、家庭两副重担，强烈的责任心和使命感，促使他们废寝忘食、疲于奔命，日积月累，变成陈疴，加之忽略，极易突变。
　　上世纪80年代末期，意大利人首先提出“慢生活”方式，他们希望放慢生活节奏，“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等等。这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。专家认为，“慢生活”是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种富的充实、穷的快乐的生活状态，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。
　　这种生活方式提出以后，立即风靡欧洲发达国家。
　　如今，法国人大多不知道什么是“过劳死”，即使知道了，也嗤之以鼻。对法国人来说，生活的目的并非为了囤积钱，而是工作和享受生活两不误。他们慢而有序，慢中有乐。他们可以很勤奋地工作，业余时间可以很消闲地去享乐。
　　调查显示，我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。除此之外，还有若干处于亚健康状态人群。这些处于亚健康状态之中的人群，几乎都是终日奔波劳碌者。许多人是“前40年拼命挣钱，后40年花钱买命”。
　　严酷的现实，促使人们反省生命的价值。终日劳碌，却无时间去欣赏人生的美好，无法享受春阳暖洋洋的舒适，无法体会休闲优游的美好时光，不能不说是人生的一大缺憾。放弃忙忙碌碌的生活，转而过一种相对较慢的生活方式，对身心而言，生活质量而言，对生命而言，也许比事业成功、加级晋爵更有意义。
　　“慢生活”是事业成功、身体健康的关键，“慢生活”有时是一种生活态度和生活方式，是一种安排好生活和工作的能力，也是一种对有限生命资源的保护和储备。“慢生活”不是支持懒惰，放慢生活节奏也不是拖延时间，而是让人们在工作和生活之间找到平衡。工作要做，但闲暇不能放弃。“慢生活”提醒人们不要透支健康去拼人生，强调节奏，有劳有逸，一张一弛，做事计划性强一些，清理不必要的应酬，提高生活效率。
　　放慢生活节奏，也许会损失金钱，却丰富了生命。太过实际、看重金钱的人，永远只会被生活所累，却看不到生活中精彩动人的细节。
（摘自《百科知识》）
下列各项中，对“慢生活”理解正确的一项是
“慢生活”，就是放慢生活节奏，保持生活速度上的绝对慢。
“慢生活”是一种意境，一种积极的生活方式，一种健康的心理状态。
“慢生活”是让人们有时间享受生活，让人们从亚健康状态中彻底摆脱出来。
“慢生活”就是要降低生活效率，强调生活节奏，做事有计划性，清理不必要的应酬。
下列各项中，对“慢生活”在国人中流行的原因解释不正确的一项是
“快生活”让不少本是社会脊梁、家庭支柱的中年人积劳成疾，甚至猝死。
法国人认为生活的目的并非为了囤积钱，他们在工作和生活中慢而有序、慢中有乐。
较慢的生活方式，能让人有时间去欣赏人生的美好，提高生活质量。
放慢生活节奏，会丰富生命的内容，不会被生活所累，看到生活中精彩动人的细节。
下列各项中，对文章理解正确的一项是
“慢生活”方式是意大利人在上世纪80年代末期首先实践的。
调查证明，快节奏的生活，使我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。
享受舒适的生活，欣赏人生的美好，本身也应该是人生价值的体现。
“慢生活”是一种能力，放慢生活节奏，就能够使身体健康，取得事业的成功。
标题：一天的等待
来源：黑龙江省大庆实验中学学年高二9月月考语文试题
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。
一天的等待
厄内斯特·海明威
　　他走进我们房间关窗户的时候，我们还未起床。我见他一副病容，全身哆嗦，脸色苍白，步履缓慢，好像一动就会引起疼痛。
　　“怎么啦，宝贝？”
　　“我头痛。”
　　“你先上床。我穿好衣服就来看你。”
　　可是当我来到楼下时，他已穿好衣服，坐在火炉旁，一看就是个病得不轻、可怜巴巴的九岁男孩。我摸了摸他的额头，知道他发烧了。
　　“你上楼去睡吧，”我说，“你病了。”
　　医生来后，量了孩子的体温。
　　“多少度？”我问医生。
　　“一百零二度，”
　　下楼后，医生留下用不同颜色胶囊包装的三种药，并嘱咐如何服用。并说，如果高烧不超过一百零四度，就用不着担心。这是轻度流感，要是不引起肺炎，就没有危险。
　　我回到房里，记下了孩子的体温，并对各种胶囊的服用时间作了记录。
　　“想让我读点书给你听吗？”
　　“好的，如果你想读的话。”孩子说。他脸色苍白，眼窝下方有黑晕。他躺在床上一动不动，对周围发生的一切无动于衷。
　　我朗读霍华德·派尔的《海盗故事》，但我看得出他并没在听我读书。
　　“你感觉怎么样，宝贝？”我问他。
　　“到目前为止，还是老样子。”他说。
　　我坐在床脚边自个儿看书，等着到时间再给他服一粒胶囊。按理，他本该睡着了，然而，当我抬头看时，他却双眼盯着床脚，神情异常。
　　“你为什么不试着睡觉呢？到吃药时，我会叫醒你的。”
　　“我宁愿醒着。”
　　过了一会儿，他对我说：“你不必呆在这里陪我，爸爸，要是你嫌麻烦的话。”
　　“不嫌麻烦。”
　　“不，我是说，要是你过一会儿嫌麻烦的话，你就不必呆在这里。”
　　我想，或许他有点儿神志不清了。十一点钟，照规定给他服药后，我便出去了一会儿。
　　那是个晴朗而又寒冷的日子，地上覆盖着一层已结成冰的冻雨。我带着我那条爱尔兰红毛小猎犬，沿着大路和一条冰冻的小溪散步，但在这玻璃般光滑的地面上站立和行走是很困难的。那条红毛狗一路上连跌带滑，我自己也重重摔了两跤。
　　高高的土堤上长着倒垂下来的灌木丛，我们从那下面撵起了一群鹌鹑，我击落了两只。
　　有几只鹌鹑停落在树上，但大部分飞进了一堆堆的柴垛中。动身返回时，我感到很高兴，因为我在离房子不远的地方发现了一群鹌鹑，而且还剩下许多，改日可再去搜寻猎取。
　　回到屋里，他们说孩子不让任何人进入他的房间。
　　“你们不能进来，”他说，“你们千万不要传染上我的病。”
　　我来到他身边，发现他仍像我离开时那样躺着。他脸色苍白，但两颊上部烧得发红，眼睛依旧一动不动地盯着床脚。
　　我量了他的体温。
　　“多少？”
　　“大约一百。”我说。实际上是一百零二度四分。
　　“原先是一百零二度。”他说。
　　“谁说的？”
　　“医生。”
　　“你的体温没问题，”我说“用不着担心。”
　　“我不担心，”他说，“但是我不能不想。”
　　“不要想，”我说，“放心好了。”
　　“我很放心。”他说着，眼睛直盯着前方。显然，他有什么心事，但在尽力控制着自己。
　　“将这个用水服下。”
　　“你看这有用吗？”
　　“当然有用。”
　　我坐下来，打开了《海盗故事》，开始读给他听，但我看得出来他不在听，于是我停了下来。
　　“你看我大概什么时候会死？”他问道。
　　“什么？”
　　“我大概还有多少时间就要死了？”
　　“你不会死。你怎么啦？”
　　“啊，不，我会死的。我听到他说一百零二度。”
　　“人不会因为得了一百零二度的高烧而死去的。你是在说傻话。”
　　“我知道会的。在法国上学时，同学告诉我说，发烧到四十四度就不能活了。我已经一百零二度了。”
　　原来自上午九点起，整整一天他都在等死。
　　“你这可怜的宝贝，”我说，“你不会死的。那种温度计不一样。在那种温度上，三十七度是正常的。在这种温度上，正常体温是九十八度。”
　　“你肯定？”
　　“绝对没错，”我说，“这跟英里和公里的区别一样。你知道，就像我们车速开到七十英里该折合成多少公里一样。”
　　“噢。”他说。
　　他那凝视着床脚的目光松弛了。他的紧张状态也终于缓解了。第二天，越发轻松了。为了一点无关紧要的小事，他会动辄哭起来。（有删节）
下列对这部小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
九岁男孩因为不懂得华氏温度与摄氏温度的区别，误以为自己将要死去而等待一天，备受精神折磨。小说借此说明科学知识的重要性。
男孩在等待死亡的一天中没有哭泣，可当他知道自己不会死去以后却“为了一点无关紧要的小事”“动辄哭起来”。这样写男孩的性格显得不够统一。
男孩的反常动作、神态暗示了他等待的是死亡，如躺在床上一动不动，对周围的一切无动于衷，不肯吃药、让人接近等等。
男孩误以为自己即将死去后，虽然竭力保持平静，但内心是恐惧的。当他不断用行动和语言暗示父亲时，父亲却始终没有意识到。
尽管9岁的小男孩面对死亡表现得异常镇静，但仍掩盖不了消极等待、无能为力的悲观情绪，贯穿全篇的是一种忧郁痛苦的基调，使人读后感到压抑无奈。
小说中的男孩是一个什么样的形象？请简要分析。
答：________________
小说的标题“一天的等待”有何作用？请简要分析。
答：________________
有人认为小说中间插入父亲外出打猎的两段文字是多余的，也有人认为这样写恰恰体现了小说构思的精巧。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。
答：________________
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